高效工作讀后感

[高效工作讀后感]最近公司發(fā)了一本叫《高效能員工工作法則》的書，用了一周多的時(shí)間看了這本書，感悟頗多，高效工作讀后感。

離開(kāi)學(xué)校已有兩年多時(shí)間了，和以往為應(yīng)對(duì)考試接連幾個(gè)晚上挑燈夜戰(zhàn)讀完一本本教科書相比，感受大有不同。

因?yàn)闆](méi)有太多的壓力，所以可以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味書中的精髓。

《高效能員工工作法則》這本書在前言中先簡(jiǎn)要的分析了當(dāng)今各個(gè)企業(yè)在以后的發(fā)展中將面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力：發(fā)展形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)的形式也不在是簡(jiǎn)單的技能和資金方面的競(jìng)爭(zhēng)而是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、效率的競(jìng)爭(zhēng)、員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。

其次指出了高效能員工對(duì)企業(yè)帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：?jiǎn)T工的能力是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，只要員工不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，就能為企業(yè)快速發(fā)展帶來(lái)保證。

沒(méi)有哪一種能力是萬(wàn)能的，可以適用于各種職業(yè)。

那么怎樣成為高效能的員工呢

這本書接下來(lái)全面詳細(xì)地介紹了世界500強(qiáng)企業(yè)員工高效能工作的黃金法則，書中例舉了許多世界500強(qiáng)企業(yè)員工高效能工作的案例和方法。

書中提及的6項(xiàng)黃金工作法則（認(rèn)真第一，責(zé)任第一，要事第一，速度第一，創(chuàng)新第一，學(xué)習(xí)第一）不僅僅在工作中可以讓人獲益匪淺，在生活中也是隨處可用，例如，如何設(shè)計(jì)自己的生活，管理好自己的時(shí)間；如何與家人、朋友、同事和諧相處等。

2008年已經(jīng)過(guò)去了五個(gè)月，我想在這一年里若能夠按照書中所提及的習(xí)慣努力提高自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，必然會(huì)有利于提高工作效率，讀后感《高效工作讀后感》。

譬如認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而并非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

從自身做起，從小事做起，積極地改變自己的工作態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，熱情地去面對(duì)每一件事情，熱心對(duì)待周圍的同事、朋友，都會(huì)在有形或無(wú)形中打開(kāi)新的局面。

對(duì)工作熱忱的人大多能獲得高效業(yè)績(jī)，一個(gè)缺乏熱忱的員工，績(jī)效必定是平平的甚至是低劣的。

內(nèi)心里充滿熱忱，工作時(shí)就會(huì)興奮，精神也就會(huì)振奮，同時(shí)也會(huì)鼓舞和帶動(dòng)周圍的人提高工作效率，這就是熱忱的感染力量。

在職業(yè)生涯中，要想把工作做得又快又好，把自己的工作做得大有起色，必須保持一股工作的熱忱。

只有當(dāng)熱忱發(fā)自內(nèi)心，又表現(xiàn)成為一種強(qiáng)大的精神力量時(shí)，才能征服自身與環(huán)境，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)令人嘆服的業(yè)績(jī)，保證自己在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

不要試圖改變他人，應(yīng)該首先從改善自我開(kāi)始，再慢慢的影響身邊的人和事。

我想，假以時(shí)日，必然會(huì)有山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的驚喜在不遠(yuǎn)處等待著。

從上學(xué)過(guò)渡到上班，接觸了太多曾經(jīng)未接觸的人和事。

自然都有一番酸甜苦辣在心中。

然而值得慶幸的是能夠在我們這樣一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的公司里工作。

雖然我在這里僅僅工作了兩年多的時(shí)間，但是我的工作崗位給了我許多學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在這里我可以把在學(xué)校里學(xué)到的會(huì)計(jì)理論和公司的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。

我們的公司還是一個(gè)快速發(fā)展的公司，從開(kāi)始的一枝獨(dú)秀到現(xiàn)在的遍地開(kāi)花(擁有34家省級(jí)分公司180多家中心支公司)，從剛開(kāi)始的年保費(fèi)收入萬(wàn)元到現(xiàn)在的年保費(fèi)收入幾十億元，無(wú)一不都在說(shuō)明我們的公司在快速的成長(zhǎng)，快速的發(fā)展。

這又不由得讓我想到了一定要緊跟公司快速發(fā)展的步伐。

就好比一個(gè)戰(zhàn)士，一定要緊跟著大部隊(duì)快速前進(jìn)。

人們需要挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，不斷從生理、精神、心智、社會(huì)情感中更新自己才能夠有效地發(fā)揮作用，從而才能提升自己。

一個(gè)企業(yè)也只有不斷地創(chuàng)新、開(kāi)拓才能發(fā)展壯大。

曾經(jīng)有很多人這樣告訴我，我們是一個(gè)不像國(guó)有企業(yè)的國(guó)企，我想其中表達(dá)的更多的是對(duì)我們公司的肯定，因?yàn)槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)年輕而有活力，我們的發(fā)展快速而又有成效。

未來(lái)等待著我們的是更多的挑戰(zhàn)，于公司于己。

從這本書中我學(xué)習(xí)到了如何提高自己的工作效率，如何待人處事，但是僅僅知道還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

只有堅(jiān)持不懈地努力去做，才能提高自己的能力。

　　〔高效工作讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

如何讓你的孩子在未來(lái)社會(huì)具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力讀后感

1．培養(yǎng)選擇能力--人生三大選擇(1) 學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

盲目比淘氣可怕得多。

　　前些年，在大學(xué)生中流行一種“心理測(cè)驗(yàn)”的游戲。

把被測(cè)對(duì)象的注意力及思緒帶到漫無(wú)人跡的沙漠、神秘幽僻的森林和碧草茵茵的草原，通過(guò)各種預(yù)想好的情境向被測(cè)者提問(wèn)，讓其做出選擇，最后，再通過(guò)對(duì)被測(cè)者的選擇答案一一地進(jìn)行分析，便可以總結(jié)出被測(cè)者的人生態(tài)度及志趣。

這雖然是一種游戲，但至少說(shuō)明，人的一生需要面臨很多次的選擇。

　　過(guò)去，我們的教育方式是讓孩子聽(tīng)話，聽(tīng)爸爸、媽媽、阿姨、老師的話，聽(tīng)話的孩子就是好孩子。

但是，當(dāng)我們經(jīng)歷了許許多多的曲折以后，當(dāng)社會(huì)前進(jìn)的腳步邁入商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代后，我們忽然發(fā)現(xiàn)，今天的社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。

此時(shí)，面對(duì)社會(huì)紛繁莫測(cè)的變化，再?gòu)?qiáng)調(diào)孩子聽(tīng)話就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，而應(yīng)該意識(shí)到要教會(huì)他們具備某種能力。

我想，這種種能力中，孩子們最急需的一種能力是選擇的能力。

　　有人說(shuō)，今天的孩子都是家庭的“小皇帝”。

而我卻認(rèn)為，他們，是思想、活動(dòng)嚴(yán)格地受到父母禁錮的“小奴隸”

　　曾經(jīng)有一個(gè)孩子氣鼓鼓地對(duì)我說(shuō)：“人們都說(shuō)我們是‘小皇帝’，我可不這么想。

皇帝什么都說(shuō)了算，我在家里卻說(shuō)了不算。

雖然平時(shí)吃什么穿什么，他們都依我，可是到了攢錢買大件時(shí)，我也出力了，討論買什么時(shí)，我說(shuō)應(yīng)該買一個(gè)錄音機(jī)，爸爸、媽媽、姐姐三個(gè)人六只眼盯著我，說(shuō)：‘這是大人的事，哪有你說(shuō)話的份兒呀

’這也太不公平了，我大小也算個(gè)人，憑什么沒(méi)有我說(shuō)話的份兒呀

”可以看出，孩子們?nèi)鄙龠x擇的機(jī)會(huì)，大人們根本不給他們這種權(quán)利。

　　在孩子的生活道路上，會(huì)面臨許許多多的選擇，我認(rèn)為，最重要的選擇在三個(gè)方面，即：朋友的選擇、對(duì)象的選擇和工作的選擇。

這些選擇是否得當(dāng)，將影響孩子的一生。

　　一、朋友的選擇 　　沒(méi)有快樂(lè)童年的人生是不幸的，沒(méi)有朋友的童年則更為不幸。

　　作為《中國(guó)少年報(bào)》的“知心姐姐”，我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)到全國(guó)各地去主持接聽(tīng)“知心電話”。

從青少年打來(lái)的電話中，我們深切地感到，他們有一種渴求，那就是渴求朋友，渴求友誼。

　　孩子們經(jīng)常問(wèn)道：“怎么樣才能找到朋友

”“什么樣的朋友才算得上是好朋友

” 　　在求友的問(wèn)題上，我認(rèn)為有這樣一個(gè)原則：求異。

　　很多人樂(lè)意尋找與自己的性情、志趣等方面有相同之處的人做朋友，實(shí)際上，這樣去交朋友很有局限性。

雨后的彩虹會(huì)顯露出赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種絢麗的色彩，更何況多姿多彩的人生、各種各樣的人呢

如果總是跟與自己志趣相同的人在一起相處，今后面對(duì)紛繁的社會(huì)，你會(huì)無(wú)法很好地去適應(yīng)。

你會(huì)遇到很多與你的性情、志趣大不相同的人，與他們相處，你會(huì)感到別扭，甚至還會(huì)發(fā)生磨擦和沖突。

　　所以，在選擇朋友的時(shí)候，應(yīng)該選擇一些跟自己有所不同的人做朋友。

有不同之處，就意味著有互補(bǔ)的可能，你的長(zhǎng)處會(huì)被對(duì)方吸取，你的不足也可被對(duì)方的長(zhǎng)處所補(bǔ)充。

兩個(gè)彼此相異的人相處久了，互相影響對(duì)方的同時(shí)，自己也會(huì)變得完美。

　　說(shuō)到求異，異性的同學(xué)能不能在一起相處，成為朋友呢

　　有一次，一個(gè)男孩說(shuō)：“我在班里跟一個(gè)女生說(shuō)了句話，他們就亂說(shuō)我們?cè)诟銓?duì)象。

”于是，我在這個(gè)班里開(kāi)了一個(gè)討論會(huì)，讓孩子們分別說(shuō)說(shuō)男孩和女孩各有什么優(yōu)點(diǎn)。

男孩們說(shuō)：“女孩子細(xì)心，守紀(jì)律，學(xué)習(xí)好，會(huì)做家務(wù)活。

”女孩子說(shuō)：“男孩子力量大，膽子大，說(shuō)話聲音大，好打抱不平。

”我跟他們說(shuō)：“男孩子有男孩子的優(yōu)點(diǎn)，女孩子有女孩子的優(yōu)點(diǎn)，在一起玩，才會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。

” 　　一個(gè)女孩子還告訴過(guò)我這樣一個(gè)小秘密：“我們跳皮筋時(shí)，只要有男生在旁邊看，我們就跳得特別來(lái)勁兒。

”一個(gè)男孩說(shuō)：“每次我們打架的時(shí)候，只要有女生圍觀，我們就越打越來(lái)勁兒。

” 　　在學(xué)生時(shí)代，男女學(xué)生之間純真無(wú)邪的友誼，有時(shí)候會(huì)給人的一生留下甜蜜感人的記憶。

　　我提倡交朋友求異的原則，主張男生和女生交朋友，好學(xué)生跟差學(xué)生交朋友，城市孩子和農(nóng)村孩子交朋友等等，是因?yàn)槲蚁Ｍ尣煌愋偷暮⒆釉谝黄鸾煌?、相處，?huì)令他們成長(zhǎng)得更加全面，成為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)、與社會(huì)有著廣泛接觸的人，而不是一個(gè)孤獨(dú)、怪僻的人。

　　二、對(duì)象的選擇 　　這種選擇，是孩子們?cè)诮窈笕松袑⒁媾R的一個(gè)重大的問(wèn)題。

作為家長(zhǎng)，無(wú)須回避這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該坦誠(chéng)地告訴自己的孩子，怎樣選擇終身伴侶，用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇終身伴侶。

　　在選擇對(duì)象這個(gè)問(wèn)題上，尊重是最基本的原則，要懂得尊重對(duì)方，也要有奉獻(xiàn)精神。

可是，有一些年輕人卻總懷著不明朗的心理，想著從別人那里得到些什么，或者利用別人達(dá)到自己的某種目的，這都是不道德的。

　　許多年輕人在選擇對(duì)象的問(wèn)題上，不僅沒(méi)有正確的原則，而且站在了錯(cuò)誤的立場(chǎng)上。

選擇對(duì)象時(shí)要求太苛刻，往往搞得雙方不歡而散，甚至抱怨終身。

　　我曾對(duì)一些大齡女青年說(shuō)：“找對(duì)象要找喜歡你的人，而不應(yīng)該只是你喜歡的人。

如果一味地想尋找一個(gè)自己想象中的理想人物，恐怕一輩子也找不著呢

”我也曾對(duì)一些男青年說(shuō)過(guò)：“你要是真心喜歡一個(gè)人，千萬(wàn)不要對(duì)她挑剔過(guò)多。

”俗話說(shuō)：“情人眼里出西施。

”你喜愛(ài)上一個(gè)人，便應(yīng)能夠容忍對(duì)方的缺陷或不足，也應(yīng)該真誠(chéng)地陪伴對(duì)方，走完今生的路。

1．培養(yǎng)選擇能力--人生三大選擇(2) 　　因?yàn)楣ぷ?，我有機(jī)會(huì)接觸到大學(xué)的學(xué)生。

大學(xué)生們提出的問(wèn)題，十個(gè)中有九個(gè)是關(guān)于戀愛(ài)問(wèn)題的。

他們談到，在大學(xué)校園里，談戀愛(ài)成風(fēng)，相當(dāng)比例的學(xué)生都有戀愛(ài)的對(duì)象。

夜幕一降臨，原本書聲朗朗的校園成了戀人們相會(huì)的“街心公園”。

　　在廈門的一所大學(xué)里，一個(gè)男生因?yàn)樽非笠粋€(gè)女生沒(méi)有成功，便跳樓自殺了。

這件事，對(duì)男同學(xué)震動(dòng)很大，他們組織了一個(gè)“五草研究會(huì)”， 一起調(diào)侃、總結(jié)戀愛(ài)的現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)，提出了戀愛(ài)的“五草精神”： 第一，“天涯何處無(wú)芳草”--好女到處都有，男子不必太著急；第二，“兔子不吃窩邊草”--不能找身邊的女生作對(duì)象，目標(biāo)太集中；第三，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?-不要聽(tīng)女生灌了幾句“迷魂湯”就上當(dāng)，而要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的考驗(yàn)；第四，“好馬不吃回頭草”--戀愛(ài)不成就算了，千萬(wàn)不要強(qiáng)求；第五，“老?？心鄄荨?-男子年齡大一些，才能找到好的女子，不要過(guò)早地涉足戀愛(ài)。

這幾名男生說(shuō)：“自從有了‘五草精神’，我們的精神獲得了解放。

” 　　這些大學(xué)生所總結(jié)的“五草精神”，聽(tīng)起來(lái)難免偏頗，但畢竟說(shuō)明一點(diǎn)：一些年輕人已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地、認(rèn)真地面對(duì)戀愛(ài)和選擇對(duì)象問(wèn)題了。

這也難免令我們汗顏：為什么我們這些父母、我們的教育工作者不早一些給予他們正確的引導(dǎo)呢

選擇對(duì)象，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，是不可回避的、早晚要考慮的問(wèn)題；作為年輕人的父母、長(zhǎng)輩，我們要有一種責(zé)任感，給孩子們一些必要的指導(dǎo)，免得他們走彎路

　　三、工作的選擇 　　如果說(shuō)過(guò)去因?yàn)榉饨ㄒ庾R(shí)的束縛和“左”的思想禁錮，使那時(shí)的青年不能主宰自己命運(yùn)的話，那么現(xiàn)在的青年人有能力主宰自己的一切了。

改革開(kāi)放的政策，給人們提供了無(wú)數(shù)發(fā)展的機(jī)會(huì)，只要你肯付出努力，任何理想都有可能實(shí)現(xiàn)。

　　對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，指導(dǎo)他們正確選擇“將來(lái)干什么”的辦法，就是進(jìn)行生動(dòng)的“理想教育”。

　　一位教師曾在學(xué)生中搞過(guò)這樣的教育，她讓每一位同學(xué)寫一篇《我長(zhǎng)大了做……》的作文。

　　一個(gè)小女孩說(shuō)：“我長(zhǎng)大了要當(dāng)教師。

”老師就告訴她：“老師是要面對(duì)許多學(xué)生講話的，你以后說(shuō)話時(shí)就不能帶‘后來(lái)呀’、‘這個(gè)呀’一類的口頭語(yǔ)。

而且講話的聲音要洪亮，儀表要好，手勢(shì)也要適度。

以后回答問(wèn)題時(shí)，請(qǐng)你到講臺(tái)前邊來(lái)。

” 　　有一個(gè)粗心馬虎的女孩子說(shuō)將來(lái)要當(dāng)醫(yī)生。

老師說(shuō)??

中國(guó)大趨勢(shì) 讀后感

《中國(guó)大趨勢(shì)》站在全球的高度，精辟地提出了“中國(guó)新社會(huì)的八大支柱”理論——解放思想、 “自上而下”與“自下而上”的結(jié)合、規(guī)劃“森林”，讓“樹(shù)木”自由生長(zhǎng)、摸著石頭過(guò)河、藝術(shù)與學(xué)術(shù)的萌動(dòng)、融入世界、自由與公平、從奧運(yùn)金牌到諾貝爾獎(jiǎng)。

并由此總結(jié)出中國(guó)發(fā)展的大趨勢(shì)——中國(guó)在創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治體制，它的新型經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)把中國(guó)提升到了世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位；而它的政治模式也許可以證明資本主義這一所謂的“歷史之終結(jié)”只不過(guò)是人類歷史道路的一個(gè)階段而已。

如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起深深吸引著這個(gè)未來(lái)學(xué)家，無(wú)論是中國(guó)的GDP、中國(guó)在全球化中的地位，還是在金融危機(jī)中的作用，約翰?奈斯比特正關(guān)注著中國(guó)的發(fā)展描繪著中國(guó)的未來(lái)，他堅(jiān)定地相信“中國(guó)模式”將以難以置信的力量影響整個(gè)世界。

該書指出了中國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)的八大支柱。

支柱之一：解放思想。

這是中國(guó)社會(huì)變革中第一個(gè)也是最重要的支柱。

支柱之二：“自上而下”與“自下而上”的結(jié)合。

支撐中國(guó)新社會(huì)長(zhǎng)治久安最重要、最微妙也是最關(guān)鍵的支柱就是自上而下與自下而上力量的平衡。

支柱之三：規(guī)劃“森林”，讓“樹(shù)木”自由生長(zhǎng)。

意識(shí)到了這一點(diǎn)，于是號(hào)召人們解放思想、允許多樣化的存在，為中國(guó)的生存與發(fā)展邁出了關(guān)鍵一步。

支柱之四：摸著石頭過(guò)河。

我們必須要冒著一定風(fēng)險(xiǎn)通過(guò)反復(fù)嘗試探索未來(lái)的道路，“實(shí)事求是”，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

這就是的格言“摸著石頭過(guò)河”的基本思想。

支柱之五：藝術(shù)與學(xué)術(shù)的萌動(dòng)。

中國(guó)當(dāng)今的藝術(shù)與學(xué)術(shù)的活躍就是精神文明得以加強(qiáng)的表現(xiàn)。

支柱之六：融入世界。

中國(guó)積極參與世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化各領(lǐng)域的活動(dòng)，表明它正在爭(zhēng)取與自己的發(fā)展相匹配的國(guó)際地位。

支柱之七：自由與公平。

20世紀(jì)70年代末，在中國(guó)開(kāi)始的改革開(kāi)放為解決這個(gè)問(wèn)題提供了良好的借鑒。

支柱之八：從奧運(yùn)金牌到諾貝爾獎(jiǎng)。

中國(guó)在2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)上取得的輝煌成績(jī)，正是中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的預(yù)演。

在未來(lái)幾十年中，世界將目睹中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力方面重現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)的輝煌。

這八大支柱理論涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的問(wèn)題，信息量龐雜卻不失清晰，奈斯比特首次向世界宣告“中國(guó)模式”正在改變世界并將成為世界新的中心，在最近的一次訪談中，他預(yù)測(cè)這個(gè)時(shí)間的來(lái)臨是2050年。

關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的命運(yùn)，是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

閱讀《中國(guó)大趨勢(shì)》這本高度凝練的著作，我們發(fā)現(xiàn)奈斯比特的確站在全球的角度，人類文明發(fā)展歷史的角度清晰的概括了中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀并且總結(jié)出了“新社會(huì)八大支柱”理論定見(jiàn)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，在全球經(jīng)濟(jì)處于危機(jī)階段和蕭條期，這本信心之作不僅僅給中國(guó)注入信心，而且也給了整個(gè)世界信心。

我由此相信中國(guó)的崛起，對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)是良性的是和諧的。

這本書不僅僅給中國(guó)人以信心，更重要的是給深處危機(jī)中的世界經(jīng)濟(jì)以堅(jiān)定的信心，整本書透露出來(lái)的積極氣場(chǎng)，會(huì)感人世界范圍內(nèi)的讀者。

預(yù)測(cè)中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)很難，奈斯比特勇敢地走出了關(guān)鍵性的一步。

奈斯比特在這本書中開(kāi)拓了我們的視野，為人們提供了新的思路。

在奈斯比特的敘述中涉及了中國(guó)建國(guó)60年以來(lái)的一些重大歷史事件中能夠體現(xiàn)時(shí)代精神和歷史真相的細(xì)節(jié)白描，而且這樣的細(xì)節(jié)具有非常高的代表性和穿透力。

很多文字談及產(chǎn)生大量中西對(duì)中國(guó)評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)分歧問(wèn)題的根源，洞悉了很多對(duì)中國(guó)不公正評(píng)價(jià)的產(chǎn)生的真正原因。

書中以獨(dú)特的視角來(lái)解讀中國(guó)的崛起，預(yù)言未來(lái)世界的中心將在中國(guó)。

他則轉(zhuǎn)向了人們的思維和精神，他用一雙不受污染的‘童真眼睛’，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人倔強(qiáng)而生生不息的根。

該書對(duì)中國(guó)近30年來(lái)的歷史和現(xiàn)狀出發(fā)，精辟地分析了隱藏在重大歷史事件、經(jīng)濟(jì)格局、文化發(fā)展背后的中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)。

其融多學(xué)科于一體，跟蹤研究政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等重大事件的寫作方法，使人耳目一新，溫總理說(shuō)：信心比黃金更重要。

我們相信《中國(guó)大趨勢(shì)》不僅給中國(guó)人信心，而且給了整個(gè)世界信心

這本著作不僅會(huì)影響中國(guó)人對(duì)中國(guó)的一貫看法，而且也會(huì)影響世界對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。

明天你拿什么去競(jìng)爭(zhēng)讀后感

《明天你拿什么去競(jìng)爭(zhēng)》是2009年中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社出版的圖書，作者是姚鴻昌，郭文玲。

今天，人們正處在一個(gè)變革的時(shí)期，在各種思想碰撞下，如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境把握好人生的命運(yùn)

如何為明天做好準(zhǔn)備并實(shí)現(xiàn)人生成功

如何實(shí)現(xiàn)智慧地就業(yè)與從業(yè)

這些是每一個(gè)渴望人生幸福的人都十分關(guān)注的問(wèn)題。

本書在觀念反思中，引導(dǎo)人們?cè)趩拘炎约褐腔坌撵`的同時(shí)，提升自己的人生品位，樹(shù)立起“智慧人生”的成功觀念。

書中提出了把握人生命運(yùn)的—顆“童心”、兩手“準(zhǔn)備”、三項(xiàng)“智慧”、四個(gè)“習(xí)慣”、五大“修煉”、六種“能力”。

他還倡導(dǎo)，用成長(zhǎng)力面對(duì)崗位成材、用文化力打造個(gè)性品牌，用生命力實(shí)現(xiàn)未來(lái)夢(mèng)想等理念。

本書對(duì)企業(yè)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)及智慧型員工的培養(yǎng)，提出了創(chuàng)新思路和方法，是一本適宜企業(yè)管理者和員工共同閱讀的書，也是適宜即將畢業(yè)走上工作崗位的大學(xué)生們閱讀的—本書。

5篇讀后感

我寫的東西感受很少，你看著用吧：作者：（德）。

類型：像詩(shī)一樣的言情小說(shuō)。

哪個(gè)少年不鐘情

哪位少女不懷春

幾乎誰(shuí)都聽(tīng)過(guò)這兩句詩(shī)，但是大概沒(méi)有幾個(gè)人知道，這便是的開(kāi)篇詞。

這個(gè)我想是我看過(guò)的名著里最短的一部了，大概只有十萬(wàn)字左右。

非常精致。

一部書信體小說(shuō)。

每一篇，都是一首詩(shī)，或者一篇箴言。

少年維特，愛(ài)上了一位姑娘綠蒂，備受愛(ài)情的甜蜜與折磨。

在綠蒂另嫁他人（維特最好的朋友）之后，維特又覺(jué)得自己與當(dāng)時(shí)虛偽封建的社會(huì)不容，最后覺(jué)得人生無(wú)望。

就自殺了。

我為維特的死感到惋惜，覺(jué)得他是如此的純潔健康，有一顆無(wú)比善良的心。

可他偏偏生不逢時(shí)，如果他活下去，只能屈服……愛(ài)情事業(yè)都是失意，于是就絕望了。

因?yàn)樽x者都不能接受維特之死，所以這本書之后出現(xiàn)了很多類似惡搞的作品，比如“少年維特之歡樂(lè)”，寫維特是假自殺，借此感動(dòng)了綠蒂，兩個(gè)人白頭偕老（什么玩意兒，一點(diǎn)主題都沒(méi)有）。

我總覺(jué)得，維特并不是死在愛(ài)情之上的。

維特的死很大程度上取決于他的性格，他心地純良，像一滴水一樣干凈。

這樣的人，終究無(wú)法融入這個(gè)污濁的社會(huì)，或許這就是必然吧。

羅亭·貴族之家：作者：（俄）。

類型：言情哲理。

羅亭是一個(gè)的青年（其實(shí)說(shuō)青年有點(diǎn)兒裝嫩，羅亭已經(jīng)三十五歲了），本質(zhì)上是一個(gè)好人，但可惜懦弱寡斷。

一直一事無(wú)成。

娜塔麗婭是一個(gè)大家閨秀，羅亭偶然到她家做客，她對(duì)他一見(jiàn)鐘情，但她知道她的母親不可能同意他們結(jié)婚，于是，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、為愛(ài)不顧一切的娜塔麗婭，決心要和羅亭私奔。

可是，盡管羅亭贊頌愛(ài)，擔(dān)當(dāng)一份如此熱烈的愛(ài)擺在他面前的時(shí)候，他還是退縮了。

他拒絕了娜塔麗婭，理由是他不能夠給她幸福，私奔很簡(jiǎn)單，逃走就是了。

但是，去哪里呢

羅亭沒(méi)有一份安穩(wěn)的工作，一直過(guò)著漂泊的生活。

與其私奔后拋棄，毀了娜塔麗婭的一生（從理性的角度說(shuō)，我很贊同羅亭的想法，只有拒絕才是對(duì)娜塔麗婭負(fù)責(zé)，才是對(duì)她好），不如現(xiàn)在就放手對(duì)大家都好。

娜塔麗婭傷心不已，她說(shuō)羅亭并不愛(ài)她，只要他說(shuō)帶她走，她就會(huì)跟他走，不惜一切代價(jià)，無(wú)所畏懼（初戀?。?。

連羅亭都不禁欽佩她的勇氣，覺(jué)得自己配不上她（順便說(shuō)一下，娜塔麗婭只有十七歲，羅亭比她歲數(shù)的兩倍還多）。

他們幽會(huì)的事最終還是被娜塔麗婭的母親發(fā)現(xiàn)了，羅亭再也沒(méi)有見(jiàn)到她。

多年以后，娜塔麗婭已嫁為人婦，過(guò)著幸福平靜的生活。

而羅亭，依舊沒(méi)有找到自己的歸宿，不管是事業(yè)還是愛(ài)情，過(guò)著漂泊不定的生活。

羅亭最大的缺點(diǎn)就是他的懦弱和迷茫。

讓人同情也讓人覺(jué)得恨鐵不成鋼。

最終，羅亭找到了值得付出的事業(yè)，為了革命，犧牲了自己的生命。

記得看貴族之家的序言的時(shí)候，譯者說(shuō)自己年少時(shí)看的結(jié)局的時(shí)候，淚水淋濕了半條枕巾。

拉夫列茨基是一個(gè)貴族，但生活很不幸，童年孤單，長(zhǎng)大之后又娶了一位背叛他的妻子。

麗莎也是一位千金小姐，她默默地愛(ài)著拉夫列茨基，他也默默地愛(ài)著她。

當(dāng)然，麗莎的母親是不會(huì)同意的（和羅亭差不多吧），他們愛(ài)得那么苦。

就在他們快要有結(jié)果的時(shí)候，拉夫列茨基的，她乞求他的原諒，并帶回了他們的女兒阿達(dá)（不知是真是假）。

拉夫列茨基無(wú)奈地接受了這一現(xiàn)實(shí)。

拉夫列茨基的妻子很快還是走了，麗莎看破紅塵，出家了。

又是多年以后，已邁入老年的拉夫列茨基獨(dú)自在麗莎家的花園里靜坐，那是一個(gè)美好的夏夜。

雖然麗莎走了，但是這座宅子還是充滿著活力，麗莎的妹妹和他的許多朋友在其中狂歡，青春的歡樂(lè)深深觸動(dòng)著拉夫列茨基。

“就讓我燃盡吧，孤獨(dú)的老年

”最后麗莎和拉夫列茨基還是重逢了，只是像陌生人一樣擦肩而過(guò)。

在那兩人并行，卻面向不同方向的一瞬間，麗莎長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛抖動(dòng)了一下，至于她此時(shí)心里在想著什么，就只能讓讀者自己來(lái)體會(huì)了。

讀序言的時(shí)候，譯者說(shuō)自己年少時(shí)看的時(shí)候，哭得濕了半條枕巾。

當(dāng)時(shí)心里想有那么夸張嗎。

看完后雖然沒(méi)有像譯者那樣哭得稀里嘩啦，不過(guò)心里還是有一種深沉的悲傷。

：作者：（法）。

類型：哲理情節(jié)。

這本書的主人公不是什么好人。

杜洛瓦長(zhǎng)得很漂亮，原本只是一個(gè)吃喝嫖賭的無(wú)賴而已。

但憑借自己的手段和相貌，他不斷地勾引上流社會(huì)的夫人，做她們的情人，然后再利用這層特殊的關(guān)系，飛黃騰達(dá)。

他的一個(gè)情人的女兒，給他起了個(gè)外號(hào)，叫。

杜洛瓦先是趨炎附勢(shì)地討好他的朋友福爾蒂埃德，后來(lái)在福爾迪埃德死后，他又娶了福爾蒂埃德的遺孀（一個(gè)非常水性楊花的女人）。

之后，他又設(shè)下計(jì)謀，利用了自己的妻子和自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有私情的事實(shí)，一下子打垮了自己的對(duì)手，也甩掉了這個(gè)（原文里就是這么說(shuō)的）爛污貨。

某報(bào)社老板的夫人無(wú)意中結(jié)識(shí)了他，反復(fù)糾結(jié)，企圖用宗教來(lái)解救自己，但還是無(wú)可救藥地愛(ài)上了他，成為了他眾多情人中的一個(gè)。

但他卻拐走了她的女兒，迫使報(bào)社的老板把年輕漂亮的女兒嫁給他（他的丈母娘把他恨得咬牙切齒），自己當(dāng)上了該報(bào)的總編輯。

這樣的一個(gè)人，前程無(wú)量……毫無(wú)疑問(wèn)，的長(zhǎng)篇小說(shuō)和他的短篇小說(shuō)一樣出色。

情節(jié)上寫得很緊湊，對(duì)社會(huì)的丑惡也描寫的一針見(jiàn)血。

杜洛瓦（不對(duì)，后來(lái)叫杜·洛瓦，成為貴族了）這樣一個(gè)人，又沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，也毫無(wú)誠(chéng)實(shí)善良可言，卻贏得了上流社會(huì)的尊重。

成為一位前途無(wú)量的政治新星，太諷刺了。

還是回到書名上來(lái)，，我們是否太看重一個(gè)人的相貌了，長(zhǎng)得好，就一定是好人嗎

：作者：（美）海明威。

類型：戰(zhàn)爭(zhēng)。

這本書講述了一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士，原本只是一個(gè)普通人，經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，最后為西班牙人民犧牲了生命。

主人公喬丹受到上級(jí)的指令去完成一項(xiàng)炸橋的任務(wù)，于是來(lái)到了當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)伍中，在那里結(jié)識(shí)了被敵人侮辱過(guò)的姑娘瑪麗亞，兩人迅速墜入愛(ài)河。

整個(gè)故事的跨度很短，只有三天而已。

但是篇幅可不短。

先是喬丹來(lái)到了當(dāng)?shù)?，?tīng)那些游擊隊(duì)員訴說(shuō)他們的輝煌業(yè)績(jī)（其實(shí)只是炸了一列火車）。

喬丹覺(jué)得革命的前途暗淡，但依然為此奮斗著。

他認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐牧硪晃挥螕絷?duì)長(zhǎng)聾子，并讓聾子當(dāng)夜去偷馬，不幸當(dāng)夜下了大學(xué)，聾子一行的行蹤被發(fā)現(xiàn)。

全體人員壯烈犧牲。

喬丹沒(méi)有去援護(hù)，為了保存實(shí)力，這是不得已的。

值得一提的是，書中穿插進(jìn)了大量喬丹的內(nèi)心獨(dú)白，有回憶，有思考，有對(duì)往昔的眷戀，也有對(duì)未來(lái)的憧憬。

比如，喬丹的夢(mèng)中情人是，葛麗泰·嘉寶。

最初喬丹的向?qū)?，不幸意外身亡，因?yàn)樵谡虻那耙惶?，?dāng)?shù)氐囊晃灰呀?jīng)對(duì)革命喪失信心的人巴勃羅，偷走了炸藥包，雖然第二天還了回來(lái)，但是引爆裝置他扔掉了。

不得不用另一種方法引爆炸藥，結(jié)果那個(gè)老好人就無(wú)辜地死了。

在最后一天的戰(zhàn)斗中，喬丹腿部負(fù)傷，他走不了了。

他讓游擊隊(duì)員帶走瑪麗亞，告訴她，她走了，就是他走了（也許還有他們的孩子）。

自己一個(gè)人留下來(lái)狙擊殺害聾子一行的兇手。

這本書的主題，在開(kāi)篇詞中已經(jīng)說(shuō)清楚了。

沒(méi)有一個(gè)人是孤立的，全世界的人民都是連接在一起的，他人受的傷害，就是對(duì)自己的傷害，所以，喪鐘實(shí)際上是為每一個(gè)人（包括活著的人）而鳴。

《未來(lái)是濕的》讀后感 未來(lái)是誰(shuí)的

不論我想不想，還是要從這個(gè)迷惑的標(biāo)題講起。

“濕”代表人們之間的關(guān)系，過(guò)去是如沙漠一般干硬而殘酷，未來(lái)是如綠洲一般充滿生命力的濕潤(rùn)而美好。

未來(lái)是濕件的組織方式，是一種無(wú)組織的組織方式，打破常規(guī)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的誕生，人們可以通過(guò)社會(huì)性工具為了一個(gè)共同的目的迅速有效地聚集在一起。

我們說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)的四大精神：平等、開(kāi)放、分享、合作，它以世界性的姿態(tài)用著世界性的語(yǔ)言代碼進(jìn)行著一場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的變革。

未來(lái) “群體的形成變得如探囊取物一般容易”，這是現(xiàn)在就已能逐漸感受到的一個(gè)事實(shí)。

文章從一場(chǎng)“人肉搜索”開(kāi)始，它集結(jié)一群有統(tǒng)一關(guān)注點(diǎn)的網(wǎng)民進(jìn)行福爾摩斯式的深入調(diào)查，這同樣好也同樣壞，福爾摩斯的偵查是他經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力的體現(xiàn)，“人肉搜索”則是通過(guò)人人的力量號(hào)召，作為互聯(lián)網(wǎng)群體的副產(chǎn)物。

它好，它揭露真相，還原事實(shí)，卻又是那么赤裸裸地暴露于曝曬耀眼的陽(yáng)光下，像衣不蔽體的原始人一般，隱私受到侵犯，所以它壞。

我們陷入了一個(gè)艱難的境地，就像讓你選擇維基解密中那幾十萬(wàn)份文件是編輯還是原封不動(dòng)，是堅(jiān)持你原始的想法“透明”（這是一個(gè)好的初衷）還是為了與此涉及的人們的安全放棄”透明公開(kāi)“。

我們知道它的力量，就像伊凡娜拿到了本來(lái)沒(méi)有可能找到的手機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)正在使不可能成為現(xiàn)實(shí)，這股力量接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么，我們不得而知。

這是互聯(lián)網(wǎng)與生俱來(lái)的通病，我們或許不該像苛責(zé)一個(gè)雙腿殘疾人士不能走路一樣對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，而是接納并改善情況，這需要一場(chǎng)手術(shù)，需要一個(gè)康復(fù)的過(guò)程。

《We the media》中稱這樣一個(gè)群體為“former audience”,我理解為土著居民。

他們被賦予相同的社交和媒體工具，人人都有印刷機(jī)“”電視塔“，于是從原本的受眾變成一個(gè)出口，成為自媒體。

只要有一個(gè)公民發(fā)現(xiàn)這件事，就可以傳遍世界。

互聯(lián)網(wǎng)無(wú)限復(fù)制的能力頓時(shí)讓我覺(jué)得過(guò)去我們是有多浪費(fèi)資源，任何一件事的成本都突然變得如此渺小，想到?jīng)]有現(xiàn)代交通工具的年代，感慨萬(wàn)千。

新聞源源不斷，這些信息對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上的每個(gè)人都處于一個(gè)平等的狀態(tài)，但與此同時(shí)，篩選器的選擇交給了我們，有些信息平等但不是公開(kāi)的，不論是否寫給你看，原來(lái)平等的信息由于我們自身的不同變得不那么平等，以前的信息是成等級(jí)性質(zhì)的，現(xiàn)在的信息像一群沒(méi)有漏網(wǎng)的魚，大大小小的洞是我們自己制造的雖便于收網(wǎng)時(shí)不被重網(wǎng)拖下大海窒息，卻讓我們錯(cuò)過(guò)了很豐富的晚餐。

曾經(jīng)被傳統(tǒng)媒體忽略，用專業(yè)的話就是沒(méi)有新聞價(jià)值的信息，現(xiàn)在像是地球上橫亙的星羅密布的江河湖泊，因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)意味著你在嘗試任何事情前都無(wú)需說(shuō)服他人的認(rèn)同”（引自國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)前任理事斯科特?布拉德姆）。

不論是小溪流還是亞馬遜河，都在它流動(dòng)的過(guò)程中不斷滋潤(rùn)和被吸收，匯聚和被分支，遍布于世界上每一處角落。

當(dāng)這么多力量支撐的時(shí)候，就有一種無(wú)法抗拒的力量，如壩口決堤，是久旱逢甘霖還是洪澇降臨，這個(gè)兩極作用取決于原始目的的發(fā)展方向，像一條射線，設(shè)想從一個(gè)點(diǎn)向一個(gè)空間發(fā)散成一個(gè)球面，無(wú)限種可能性，最后達(dá)到面的那根線周圍充斥著暫時(shí)被隱藏的危險(xiǎn)，隨時(shí)會(huì)改變好軌道的方向。

《平凡的世界》中當(dāng)孫玉亭和金俊斌的遺孀私會(huì)被抓現(xiàn)行，他一直對(duì)著窗外喊著“還有個(gè)組織哩”，滑稽可笑之極，怎么算個(gè)有組織哩，過(guò)不久身為娘家的王家提著棍棒沖過(guò)來(lái)，然后金家人也馬不停蹄趕過(guò)來(lái)，進(jìn)行族之間的斗爭(zhēng)，然后又因人群中一句混淆視聽(tīng)的話，兩家人又沖向田福堂家，緊接著田家的人也不甘示弱進(jìn)入這場(chǎng)群架中，最后是一場(chǎng)暴力血腥的斗毆。

向王家通風(fēng)報(bào)信的人就像社交工具傳遞著信息，然后一個(gè)個(gè)群體迅速形成，為著一個(gè)目的聚集在一個(gè)地方干同一件事情。

一個(gè)是主動(dòng)為了關(guān)心自己的族人不被欺侮而聚集在一起，一個(gè)是在受到外部打擊的時(shí)候迅速匯聚。

不論之前有什么都盡釋前嫌，現(xiàn)在因?yàn)樗麄児灿械奶攸c(diǎn)即姓氏聚集在一起。

當(dāng)時(shí)代經(jīng)歷如此長(zhǎng)時(shí)間的等級(jí)信息封閉后，互聯(lián)網(wǎng)的大門洞，為人們的信息共享和集體協(xié)調(diào)消除障礙，人們不再被一面之詞蒙蔽，“共享的認(rèn)識(shí)“使集體行動(dòng)更快更有效，就像”快閃“的興起，基石受到質(zhì)疑、原則受到挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)上的反抗，人們因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)有了集體的力量不再局限于抱怨而是獲得變革，實(shí)現(xiàn)了過(guò)去不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和進(jìn)步。

協(xié)同的力量不可小覷，歷史的主體永遠(yuǎn)是人民。

在每一件社會(huì)事件中，群體都是被塑造的，人們的關(guān)系就像化學(xué)合劑，群體有時(shí)會(huì)重疊，雖然就像是相同水域里的不同船只，但包含就意味著排斥。

互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)放大鏡，在這個(gè)命題下放大什么是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

人與人構(gòu)成群體，群體又構(gòu)成社會(huì)，社會(huì)性是任何一個(gè)社會(huì)中事物的最大特征。

想找一部手機(jī)，干一件事，不需要自己一個(gè)人不斷踩踏警察局的門檻，你有一個(gè)群體在互聯(lián)網(wǎng)某處等待著你，記得高中化學(xué)試題經(jīng)常會(huì)有某公司在網(wǎng)站上重金征集關(guān)于物質(zhì)轉(zhuǎn)化的實(shí)驗(yàn)方案，那時(shí)便讓我驚訝，不住夸贊人們的智慧，類似于此的不同形式的命題都源于互聯(lián)網(wǎng)的外包形式，杰夫?豪將這發(fā)展成了一個(gè)詞“眾包”。

人們沒(méi)有組織地組織在了一起，舊有的組織結(jié)構(gòu)將不再適應(yīng)未來(lái)，將被淘汰，這是社會(huì)效率的提高，是行動(dòng)成本的降低。

文章花了很多字句講了傳統(tǒng)的和創(chuàng)新性的組織結(jié)構(gòu)方式，這就不浪費(fèi)口舌講 “機(jī)構(gòu)困境”“層級(jí)式監(jiān)管”“公地悲劇”。

未來(lái)組織是社會(huì)學(xué)家西巴?帕克特講的“簡(jiǎn)單得可笑的群體構(gòu)建”。

我們創(chuàng)造了工具，用以維持社會(huì)發(fā)展。

工具因?yàn)槿藗兊男枨蟛粩喔潞捅惶娲?/p>

現(xiàn)在人們用Facebook,用微信、微博，但更深層次的需求和發(fā)展還未被發(fā)掘。

現(xiàn)在是一個(gè)混亂期，就像人們?cè)趥鹘y(tǒng)媒體和新媒體的轉(zhuǎn)折中，媒體行業(yè)的震蕩只是隨著社交性工具的普及最先爆發(fā)的，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)缺乏職業(yè)培訓(xùn)的公眾成為自媒體，成為報(bào)道的主體，那么記者的身份就變得不再重要，“如果每個(gè)人都能做某件事，則無(wú)論它多么重要，都已不夠稀罕而不能讓人為它掏錢”，同樣的，如果每個(gè)人都能做記者能做的事情，記者這個(gè)職業(yè)也就不再需要，連同職業(yè)教育可有可無(wú)了，這不僅是“去職業(yè)化”，更是“去職業(yè)教育化”，當(dāng)這硝煙蔓延到其他領(lǐng)域，當(dāng)那些在我們腦海中根深蒂固傳承幾百年幾千年的職業(yè)都被大規(guī)模業(yè)余化和新的未知職業(yè)取代的時(shí)候，這場(chǎng)革命將爆發(fā)在社會(huì)深處每一個(gè)角落。

東野圭吾的《分身》給男主角換了一小塊腦，此后他便在兩種人格中糾纏混合，若是將整個(gè)腦都換了，雖然他還是他，但已經(jīng)不是曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的他了。

文章中講到“萬(wàn)維網(wǎng)并非是在舊有的生態(tài)系統(tǒng)中引入新的競(jìng)爭(zhēng)者，而是創(chuàng)造了一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)”，我認(rèn)為就是新事物取代舊事物的過(guò)程，這種取代是以競(jìng)爭(zhēng)的緊張對(duì)峙開(kāi)始的，然后又進(jìn)行創(chuàng)新性的協(xié)調(diào)融合進(jìn)行顛覆性的改變，以新穎的方式展現(xiàn)在人們眼前。

“技術(shù)有一個(gè)奇怪的特點(diǎn)，就是使老的機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)新的特征。

“互聯(lián)網(wǎng)上的協(xié)調(diào)性工具變成了像維基百科一樣的協(xié)調(diào)性資源，它的分工很原始，群體很龐大，這段故事仿佛沒(méi)有結(jié)局，積沙成塔，將一直持續(xù)下去，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)且時(shí)刻變化。

像一塊石頭，被慢慢打磨，等待成為珍珠。

編輯者們對(duì)它的愛(ài)與呵護(hù)使其越來(lái)越美好，每個(gè)人都對(duì)一件事物有著美好的愿望，尤其是與自身有關(guān)的。

“新的社會(huì)工具正在使愛(ài)成為新的建筑材料”。

它的模式很簡(jiǎn)單，它的早期成功正好造成它的進(jìn)一步發(fā)展，成為一個(gè)動(dòng)力。

讓人們修改別人的錯(cuò)誤總是比糾正自己來(lái)的容易，在這么一個(gè)人人都不求回報(bào)的氛圍中，大家都很團(tuán)結(jié)，除了個(gè)別特殊情況需要約束，一切都是那么美好，像是創(chuàng)造了一個(gè)文字中的大同社會(huì)，人們分享合作的目的不再只是獲得金錢報(bào)酬。

而一旦涉及利益，當(dāng)這個(gè)群體理解的維基百科的協(xié)議發(fā)生改變，就會(huì)產(chǎn)生背叛，這是一個(gè)人性彈性的測(cè)試，講一棵樹(shù)變成一艘船，將一片樹(shù)葉變成杯子，給一塊石頭，會(huì)做成武器來(lái)保護(hù)自己。

社會(huì)怎么變?cè)蹀植贿^(guò)人性，人們是一報(bào)還一報(bào)的。

這也是為什么只有這樣才能保持現(xiàn)狀。

如果將維基百科放大到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，人們可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)里面的一些東西進(jìn)行糾正和協(xié)同生產(chǎn)，那整個(gè)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)變得潔凈。

不過(guò)這很難想象，因?yàn)槿藗兊乃刭|(zhì)不都是那么高的，這時(shí)候就需要互聯(lián)網(wǎng)能對(duì)一個(gè)人進(jìn)行行為評(píng)價(jià)，讓他對(duì)內(nèi)容編輯的能力賦予等級(jí)并進(jìn)行限制。

“只要當(dāng)一門技術(shù)變得普通，直到最后無(wú)處不在，而被人們視若不見(jiàn)，真的變革才得以發(fā)生。

”我們現(xiàn)處的社會(huì)還只是起步階段，理論和實(shí)踐就像兩條腿，一只在前，一只在后。

將來(lái)會(huì)是什么樣，可能不只是對(duì)稱參與和業(yè)余生產(chǎn)，人人將變成生產(chǎn)消費(fèi)者。

書中的很多東西都能引起我們的思考，在這種無(wú)組織的組織力量中，我們可以做些什么

在社會(huì)變革還未真正完全的時(shí)候，甚至技術(shù)還在不斷改進(jìn)的時(shí)候，我們需要將商業(yè)創(chuàng)新帶入實(shí)踐，對(duì)社會(huì)管理、社會(huì)模式進(jìn)行思考，需要發(fā)揮才能或許還能留下自己的一筆，第一次變革需要300年。

第二次進(jìn)行了100年，這次變革將會(huì)更快，如果沒(méi)有什么事可以證明我們的價(jià)值，我們真的找不到任何自身的價(jià)值感，只有早起的鳥兒有蟲吃。

<<中國(guó)大趨勢(shì)》讀后感怎么寫啊

讀后感的一般寫法模版。

1.為何讀該書，讀該書之前的期待或者讀完之后的評(píng)價(jià)。

2.書中內(nèi)容、觀點(diǎn)+你的評(píng)價(jià)、分析（可以重復(fù)寫這個(gè)部分）3.對(duì)該書實(shí)際意義的展望，你讀了該書的收獲4.希望以后繼續(xù)多讀好書。

求一篇比爾蓋茨的《未來(lái)之路》的讀后感，要1500個(gè)字以上，急用，萬(wàn)分感謝

新世紀(jì)技強(qiáng)力一次次地顯威于眼前，盡管龍門的大盧舍那大佛仍以千變的微笑和目光注視著世界，當(dāng)今的世界早己今非昔比了。

而尼克松卻說(shuō)我們能把火箭精確地送向月球，卻在地球這一端陷入于一片混亂之中，人類的迷惘縈繞著，變化著。

自從少年維持誕生以后，人類創(chuàng)造性地秉承并發(fā)揮下來(lái)，如今不煩惱就不成為青年的恒定法則無(wú)形地施展著，不去看無(wú)聊的東西，不被認(rèn)為怪人才怪呢

我也有幸成為時(shí)髦青年，多多感謝比爾·蓋茨的《未來(lái)之路》，幫我補(bǔ)上了這一課。

在開(kāi)始讀《未來(lái)之路》的日子里，我是懷著無(wú)比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的，事實(shí)上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言，我是一接觸就深刻體會(huì)到的，腦子里不斷浮現(xiàn)著在for word中高瞻遠(yuǎn)矚，洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無(wú)可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。

我……我坐立不安了。

見(jiàn)賢則思齊，見(jiàn)不賢則內(nèi)省，為什么20歲的我，一個(gè)大二的學(xué)生還沒(méi)有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢

而我都做了些什么呢

只是繁多的small case和“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在CET-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。

夢(mèng)回千年，轉(zhuǎn)首昨日。

1946年ENIAC在美國(guó)誕生以后，首次應(yīng)用在美國(guó)陸軍奧伯丁武器實(shí)驗(yàn)場(chǎng)的彈道計(jì)算，在此之后，從肖特立等人晶體管的出現(xiàn)到仙童公司的集成電路的研制成功，從霍氏的4004微處理機(jī)的問(wèn)世到蘋果電腦的大行其道，從IBM-PC的新潮一族到Intelx86奔騰的追云逐月，從巨型機(jī)的競(jìng)相提速到PC爭(zhēng)霸的鏖點(diǎn)風(fēng)云，從中松義郎的軟盤數(shù)據(jù)傳遞到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的資源共享，從今天的Internet到未來(lái)的NIIGII，有人類的地方就有了計(jì)算機(jī)的存在，計(jì)算機(jī)成了人們無(wú)休無(wú)止的談?wù)撛掝}，成千上萬(wàn)的知情人和不知情的人對(duì)計(jì)算機(jī)發(fā)展前景的無(wú)聊和有聊的議論以及漫無(wú)邊際的臆測(cè) 。

就未來(lái)計(jì)算機(jī)對(duì)自己的利益一廂情愿的猜想，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源視而不見(jiàn)的浪費(fèi)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)單向誘惑的執(zhí)著，還有對(duì)計(jì)算機(jī)術(shù)語(yǔ)望文生義的種種誤解，都讓我吃驚。

那些葉公好龍地敷衍各級(jí)的Test者，那些為爭(zhēng)名取得而學(xué)習(xí)Windows的苦讀者，為打發(fā)寂寞時(shí)光而上網(wǎng)的無(wú)聊者，為揚(yáng)名顯威而肆意破壞的入侵者，你們要把斗爭(zhēng)持續(xù)多久

比爾。

蓋茨深信摩爾定律的客見(jiàn)性，他對(duì)計(jì)算機(jī)特別是PC的發(fā)展充滿了希望，他在《未來(lái)之路》中寫下：（這段話）我是一九九五年在家里寫下的，而你是在什么時(shí)候什么地點(diǎn)看到的呢

我在2001年在學(xué)校里讀到的，你呢

朋友。

也許你還習(xí)慣于手寫郵件，也許你在為尋找?guī)椭嗫啾疾ǎ苍S你只是偶爾使用一次，也許你還因?yàn)镻C機(jī)現(xiàn)有的問(wèn)題或切膚的傷痛而耿耿于懷，我也知道你曾為計(jì)算機(jī)創(chuàng)造的價(jià)值而心動(dòng)，我也知道你要的是葫蘆不是葉子，朋友，我不想說(shuō)你是怎樣的人，畢竟我們沒(méi)有嘲笑幼稚的權(quán)利，盡管當(dāng)電燈出現(xiàn)時(shí)，被認(rèn)為是騙人的玩意兒，火車問(wèn)世時(shí)，一致認(rèn)同是噴火的怪物……天涯有窮盡，完美無(wú)極限，微軟以綠色巨人的實(shí)力和雄心勃勃的計(jì)劃正演繹計(jì)算機(jī)的發(fā)展史和人類的創(chuàng)造史，與一個(gè)公司相比，對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō)，我們吃點(diǎn)苦能算什么

取得點(diǎn)成績(jī)又算得了什么呢

只有努力才是我們真實(shí)的捅有。

網(wǎng)絡(luò)企鵝游刃有余地使用對(duì)鍵盤爐火純青地操作，E-mail有條不紊地傳送，用P4對(duì)游戲魔鬼般地玩轉(zhuǎn)……這些是不能掩飾對(duì)計(jì)算機(jī)無(wú)知的。

我們放任的體制造就了教育的失敗，我們的失敗正是由于對(duì)實(shí)惠的享受和追求。

這也是無(wú)可非議的。

一頭驢子在青草和黃金之間或一只小狗在糞便與香水之間，對(duì)前者的選擇是毫不猶豫的，好在我們并不是推動(dòng)的一無(wú)所有，正如比爾·蓋茨回憶的那樣：“在那些日子里，我不僅捅有一個(gè)機(jī)靈的年輕人所捅有的一切自信力，而且具有不被任何人注意的有利條件，即使我失敗了——那又算得了什么呢。

”失敗的人沒(méi)有痛苦的義務(wù)，幸福的道路是自己走出來(lái)的。

“計(jì)算機(jī)正籠罩著我們的生活。

我們?cè)僖膊荒苤萌糌杪?，再也不能等閑視之，不管是神話還是炒作；不管是潮流還是幻景；不管是奇跡還是泡沫。

”它都不因我們的意志而轉(zhuǎn)移，不論抱著怎樣的理想，不論取得怎樣的成績(jī)，還是保爾那句話，我不碌碌無(wú)為而羞恥，我已經(jīng)獻(xiàn)身于我忠愛(ài)的事業(yè)，就夠了。

(不知道有沒(méi)有1500個(gè)字以上耶~~）