恰到好處的幸福讀后感1000字
，這兩個字了數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是
畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭。
”恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色
畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。
因為某種機緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。
看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么
只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
恰到好處的幸福()感動是一種能力讀后感
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭。
” 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎! 我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種，數(shù)不清。
也有人說僅僅只有七種。
但我相比起來更喜前一種說法。
不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。
世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。
因為某種機緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。
看到了豪車，就設(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。
目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。
把它做成功了。
這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。
只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。
你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！罚刮覍π腋５目捶ㄒ灿兴淖?，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。
要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
恰到好處的幸福讀后感(二) 關(guān)于“幸?！钡脑掝}，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會的廣泛關(guān)注。
有一位外來務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。
”但當記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。
越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠。
相比，英國報社也曾向社會有獎?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。
這個例子在提醒著我們，只要認真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標準，也不與財富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。
如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達不到，就感受不到幸福。
其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。
房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。
生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。
當我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。
當我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心。
”
恰到好處的幸福讀后感 抑郁的源頭
幸福，這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。
幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。
幸福人人都需要，但是也要恰到好處。
我們在生活中，并不缺少幸福。
而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。
他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶體。
它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。
輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。
書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結(jié)果就適得其反。
幸福也一樣，切不要貪得無厭。
” 恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。
深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。
這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎! 我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
《笑貓日記——幸福的鴨子》讀后感
有兩篇，你參考參考吧
~ 1《笑貓日記》之《幸福的鴨子》讀后感 在寒假里，我看了一本很有意思的書，是《笑貓日記》系列中的一本——題目叫《幸福的鴨子》。
書中令我感觸最深的是一只叫“麻花兒”的鴨子。
這是一只幸福的鴨子，它的幸福感主要來自于它的豐富的內(nèi)心世界。
它也許并不算漂亮，但它心地善良、待人真誠，因此它因為可愛而美麗；它的嗓子也并不好，卻天生有一種歌唱生活的激情，喜歡也敢于歌唱，它的歌聲中洋溢著對生活的熱愛、充滿著樂觀豁達，所以它的歌聲富有感染力；它從不對生活有太高的要求，不管生活有多么艱辛，也總能從中找到樂趣，并把幸福感傳染給每一個人…… 看了這本書，使我深受啟發(fā)，“麻花兒”的故事里包含了深刻的人生哲理，我們可以從中學到很多東西。
我們對生活的態(tài)度也應(yīng)該象“麻花兒”一樣，要熱愛生活、珍惜生活中一切美好的東西，真誠待人。
遇到挫折或不順心時，不要只會怨天尤人，怪社會對自己不公，而應(yīng)多想想我為社會做了什么、應(yīng)該為社會做些什么，要樂觀面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
以前我總在想“幸福”到底是什么，是豐厚的物質(zhì)條件、優(yōu)越的生活
還是取決于擁有豐富的內(nèi)心世界以及對生活的正確態(tài)度
從“麻花兒”的故事里我真正懂得了：必要的物質(zhì)條件對于幸福固然有有基本的要求，但后者卻更為重要。
幸福其實就在我們身邊，更取決于我們的內(nèi)心。
只要我們熱愛生活、熱愛生命，并用心去感受、用心去體會，就會發(fā)現(xiàn)我們的生活中有很多美好的東西，就能感受到幸福的滋味。
2女鴨子麻花，臘腸狗拖拖，笑貓，陶器的馬小跳，河馬張達，貪吃的唐飛，廢話不斷的毛超，善解人意的杜真子，烏龜，巨人阿空等都是一本很有意思的故事書《幸福的鴨子》中的主角。
下面我就和大伙講講我讀這本書的感受。
故事發(fā)生在一個暑假里。
笑貓和馬小跳他們一道，來到了張達鄉(xiāng)下外婆家，那里滿是美麗的桃林。
在那里遇見了巨人阿空、臘腸狗拖拖和女鴨子麻花。
這是一只幸福的鴨子，它并不漂亮但它心地善良。
麻花每天都不怕累的陪張達外公玩套花環(huán)的游戲，讓外公開心。
它還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，一顆容易被感動的心。
不管心中有多么的不開心，它總會面帶笑容，心里有什么困難事，總是會想辦法解決，也鼓舞別人勇敢去做每一件事。
它希望能給大家?guī)硇腋！?/p>
當別人快樂的時候，它會覺得很幸福。
還有從馬小跳他們合作摘桃子這件事，讓我明白：做事情要有團隊精神。
只要大家齊心合力，就一定能把事情做的又快又好。
另外，從笑貓學會跳荷葉，麻花背拖拖游水成功，讓我懂得：只有想不到的事情，沒有做不到的事情。
當我們遇到困難，一定要堅持，不能半途而廢。
所以，我今后要向麻花一樣，無論遇到什么困難，都不要灰心，要勇敢的面對，做一個充滿幸福的人。
寫一篇讀完一本書后的讀后感不少于500字（六年級水平好點的）
桃花依舊笑春風 美好的約定，清新的旋律，生活如桃花。
乍暖還輕冷，夢里繁花盡，生活依舊。
草長鶯飛，拂提楊柳，生活如春風。
桃花，依舊，笑春風。
——寫在前面。
又是一個開始，似乎對未來的生活充滿了向往。
每當夕陽西下，背著書包追趕太陽的時候，總會懷念著一天，這一天中的每一秒。
因為，無論如何，我們都要路過這一天，去面對新一輪從地平線升起的太陽。
時光肆虐的流逝著，我們卻總沒有機會去留住它。
到不如，讓筆尖在一張張紙上搖曳，讓平凡的白色充滿色彩。
那五顏六色，就是我們生活的寫照。
它就是這樣一本書，盡管只是黑與白的映襯，卻寫出了不平凡的故事。
匪我思存用如此輕快的文筆，輕松的態(tài)度，勾勒出一個個生活中typical的小人物。
整本書給人以清新的感覺，就好像過年時吃的雜拌；恰到好處的心理，語言描寫，更是給這本就流光溢彩的歲月鍍上了一層金。
肖豫，九江，濼弦，一個個唯美的姓名，在無意間像我們傳達了清晰的信息；相會，相識，結(jié)交，一個個行云流水的過程，讓我們感受到了希望的存在；“幸福像花兒一樣”“佳期如夢拾錦”“舊時風月”“我愛黑色匯”，四個故事向我們展現(xiàn)出了生活的美好與憧憬。
整本書沒有固定的故事情節(jié)，只不過被分為了四節(jié)，每節(jié)的故事情節(jié)和主要人物都不相同。
但作業(yè)有一個大的概念：我們的生活就像是雜拌，有許多感覺等待你去體會。
“它里面有甜的咸的，酸的辣的，長的短的，各式各樣的小短篇，就像一盒‘雜拌’。
過年的時候你會打開漆盒子，就可以挑選你愛的那幾樣，嘗一嘗，放一放，再嘗嘗。
” 要學會微笑著去面對人與事。
它們就好像鏡子，你對它們笑，它們也會對你笑。
我們，為何不能在同學與同學的人際交往之間多一些歡快的氛圍，讓那冷色調(diào)到一邊無地自容；我們，為何不能告訴自己，我是陽光的，我是快樂，我所經(jīng)過的每一個地方都是流光溢彩的；我們，為什么不能讓那午后溫暖的陽光射入心房，放飛自己的夢想
早上，與同學見面時，為何不能用一個溫暖的微笑拉近彼此之間的距離；課下，與老師交流問題時，為何不能說一句普通的“謝謝”來表達自己的心情；在社會中，為何不能以一個小小的動作去打動別人
其實，我們要做的，就是讓我們美好的。
左邊 [ 迷藏的快樂在于尋找，夢想的美麗一直在于路上。
時間從來不會結(jié)束。
] 你在左邊，幸福在左邊，我就跟著去左邊，生死相隨。
幸福與你都在左邊，只是我一直無法逾越過隔離的這條河，徘徊在右邊彳亍不前。
你筆下的他們像發(fā)光體一樣驕傲存在，公主王子一樣盡閃光芒，灼傷別人嫉妒的眼眸。
可是過路人始終是過路的人，根本不明白他們究竟以怎么樣的堅強去面對巨大的動蕩，下一秒鐘會不會從神秘光彩的天堂墜入無底黑白格調(diào)的谷底……這一切的一切是不可只曉得。
而我們需要的是你所成就的他們。
有好幾次。
K：“你這個水性楊花用情不專的半個女人
變來變?nèi)?，你到底喜歡哪一個
真是
”是啊，到底喜歡哪一個，我自己也不知道，他們就像自己的手指一樣，哪個都無法舍棄。
當K問我你會不會讓他們永遠在一起，我當時也很矛盾。
因為我們無可否認的，是永遠到底有多遠。
當你下定決心寫《左邊》的時候，報了多大的希望，我們都無從知曉。
我們不喜歡看到他們其中任何一個人受傷，可是期望又有什么用呢，這不像是現(xiàn)實世界一樣么，我們都無法預期未來。
但是我們可以滿懷信心的每個未知的明天。
所以我就這樣看著這些心地善良的人是怎么樣頑強的抵抗生命的波折與眾多頻生的無奈。
或者柴你可以詼諧的告訴他們即使有多努力多堅強，生命也不會綻放光彩；即使多認真多勇敢，到頭來也會帶著奢望中包含的層層希望輸?shù)钠撞涣簟?/p>
因為你是小柴，白水鑒心，我們都知道這是你花了大把大把的時間締造符合自己心意的小時代。
我想小柴你真是一個奔逸絕塵的女子。
不寧唯是。
記得某無良老男人說：社會是殘酷的，社會永遠束縛著人類。
而社會就是人類創(chuàng)造的，人類賦予自己的束縛，偏偏在促進著自己的進化。
這個世界就是這樣，而自由確實不符合這個世界的。
這個世界就是由千層萬窮的傷組合起來的。
所以這個表面看似清澈，內(nèi)地實際渾濁不清的世界，實在是令人窒息。
而你所寫的《左邊》不正式這個定律么，人類果然無法突破這層阻礙，但是你卻可以把它寫的理所當然，正如我們現(xiàn)實社會一樣，這很使我刮目相看。
在你的世界中，一切都變得不堪，一切都可以變得理所當然。
時間，可以讓生命成灰。
時間，卻可以使手下的他們擁有生命。
你為他們的心靈披上一層魔法，在幻化的過程中讓他們明白蛻變是人生的重要過程，而不是被命運束縛成長。
你以冷靜的筆調(diào)去描繪自己所不曾經(jīng)歷的事情，以另一個世界的自己來舒展開自己對世態(tài)的不公。
人往往有很多面的，我們都不會了解到那么多的面，只能從一個平面去透視。
我是多么想要一雙透視的眼睛，來了解你所觸及的《左邊》。
可是，我們究竟有多么強大呢
有人說人是一種很脆弱的生物，只要一個小小的星象就可以很輕易的毀滅；也有的人說認識一種很偉大的生物，思維可以飛到連光都透不到的地方。
你是怎么樣的呢。
每個人都有所謂的理想，在不同的人生階段，只要愿望夠強大，一定會實現(xiàn)的。
在《左邊》你只是一個Manipulator，去幫助他們完成一個有一個小小的夢想，為他們的心靈尋一處靜謐的岸，又在不經(jīng)意間，揮一揮筆使他們的生命綻放出不同的光芒，天邊出現(xiàn)了一顆流星。
你也是他們唯一燃燒的燈光，當太陽的最后一絲光亮消失，燈光就以其低調(diào)的姿態(tài)依次燃起。
就是這樣一絲光亮，能使他們黯淡的心靈成為一片靜空。
在他們眼里你一直都是無所不能的神氏，你的到來只為了看一場關(guān)于他們殘忍的演出。
直到有一天，他們可以不受你的控制自由旋轉(zhuǎn)舞蹈自己的世界的時候，那不是你最希望看到的么，陽光灑在他們身上，而投影卻打在了你的身上，你和他們總是有密不可分的關(guān)系，因為他們是你創(chuàng)造的，一些有血有肉的虛幻且真實的人。
他們只存在你的想象里，而對于我，那一個個心跳聲，告訴我那是生命的存在。
你說他們會不會永遠在一起。
我不知道永遠有多遠，只希望下一集可以看到他們一起出現(xiàn)，那個時候永遠還會在咫尺么。
我們早已忘記這是一部小說，把他們當成自己身邊的人來關(guān)心。
這就是你所獲得的成功。
我們在清晰地觀看著這個世界的鬧劇的那類人，亦或者是正在沉睡，飾演著表面微笑著幸福，卻在夢想碰見自己的死穴，然后不斷地逃離，逃不過便悲泣，無論躲在哪一方，都是這樣被發(fā)覺。
離逝的光陰成就你的夢想，相反的也在毀滅一些人的夢境。
忍不住記下的所有的點滴，然后慢慢習慣那抹悲傷，所謂的一切只是一陣偶然的風，從身邊輕輕吹過，留下屬于它的絢麗的光彩。
這都是你成就的。
他們所經(jīng)歷的，都是背負著你的情感；你的情感，成就了他們本身無法實現(xiàn)的夢想。
沒有不堪的未來和結(jié)局 有的只是未完待續(xù) [ 重復 反復 ] 你在左邊，幸福就在左邊，我就跟著去左邊，生死相隨。
明天的明天我會跨域過這條河么，誒
我需要你的勇氣。
堅持每一個明天，總會春暖花開。
或者你選擇，仰天一笑淚光寒。
到最后，什么都變得不重要。
——給予《左邊》。
領(lǐng)悟人生的亮色讀后感1000字
曾經(jīng)讀過畢淑敏的小說，不過這套《畢淑敏給孩子的心靈成長書》很顯然是針對孩子的。
在《領(lǐng)悟人生的亮色》里一共分了五個篇章：領(lǐng)悟人生的亮色；梳理生命之序；人生有三件事不可儉省；恰到好處的幸福；沒有人是一座孤島來書寫。
每一個篇幅里又分若干個小故事來闡明中心，這樣每個故事不長，孩子看起來也不會覺得枯燥。
加之每個故事背后還蘊藏著哲理：鞋，我相信大家都很熟悉，可是在畢老師的筆下，我們對鞋又有了新的理解。
不論是什么鞋，最重要的是合腳。
書里講了畢老師小時有一又非常漂亮的紅皮鞋，但是她卻非常不喜歡穿它，原因就是因為這雙鞋雖然漂亮但是卻是非常夾腳，即便它的材質(zhì)也是非常好，但是不合腳就是不合腳；曾在世界田徑大賽上看到南非女子隊員赤腳上陣，當鞋子不合適時，不妨拋棄它，畢竟腳比鞋貴
在書里畢老師講到了她曾經(jīng)的經(jīng)歷：讀到初中時學校就開始停課了，在接下來的兩三年里她不斷的到圖書館借圖書然后再復述給同學聽，接著參加了冬季征后被分配到了西藏阿里地區(qū)。
在那里一呆就是十一年，期間參加了專業(yè)的醫(yī)學知識學習。
在三十四歲的時候開始寫作，在寫作之前花了一年半學習完了大學中文課程。
她的《昆侖殤》是她的
周立紅：《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》讀后感
[周：《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)后]《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》讀后感常熟市王莊中心園周立紅我從教已經(jīng)幾十年，在這個日新月異的社會中，如何跟上時代的步伐，進一步貫徹新綱要的理念，讓自己的課堂教學更加完善呢
這是擺在我面前的最大課題，可我總覺得自己的課堂教育中缺少了什么，周立紅：《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》讀后感。
本學期我參加了學校組織的讀書活動，認真閱讀了林高明老師的《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》一書。
使我茅塞頓開，我才發(fā)現(xiàn)自己缺少教育思想、缺少駕馭課堂的能力、缺少對孩子生命化的關(guān)注。
林高明老師的《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》一書所說：“在教學上，只有關(guān)注了孩子獨特的思考方式，尊重孩子的思維差異，才有可能創(chuàng)造出豐富多彩的課堂生活；在教學上，只有關(guān)注了孩子獨特的思考方式，尊重孩子的思維差異，才有可能創(chuàng)造出豐富多彩的課堂生活。
”這樣的教育思想在幼兒園教學中尤其顯得重要，因為我們的教學對象是幼兒，他們更需要我們?nèi)ビ^察、去傾聽。
在一次美工活動時，和小朋友們畫蝸牛，在觀看了視頻中蝸牛的外型特征和習性后，小朋友們都認真的畫了起來，不一會兒畫好了。
大家爭先恐后的拿著畫到前面來介紹自己的作品，超超小朋友也想上來，我一看他的畫只是一幅背景：上面一邊有好多的菜，一邊是好多的花，還有一間漂亮的小房子……可就是沒有蝸牛。
我問他：“你畫好了嗎
”他振振有辭的說：“畫好了呀
”“你的蝸牛在那里呢，能給大家講講嗎
”“行呀
”。
于是他拿只他的畫，放到了實物投影上，眉飛色舞的講起了故事：“有一天，蝸牛哥哥和蝸牛弟弟們出起玩，他們一起來到了花園里，唱歌跳舞，做游戲，玩呀玩真開心。
到中午了，蝸牛哥哥：‘弟們肚子餓了吧，我們?nèi)コ燥埌伞鼈儊淼搅瞬藞@，大家美美的吃著午餐。
突然，天空中大雷、閃電，馬上就要下雨了，蝸牛哥哥帶著弟弟們回家了。
”原來是這樣，蝸牛哥哥帶著弟弟們回家了，因此畫面上沒有出現(xiàn)蝸牛
我慶幸自己沒有錯怪他。
“尊重學生思考的價值，尊重學生的表達，把課堂當作學生不斷探索的空間，這是真正的教育者都應(yīng)信守的教育箴言”。
課堂中孩子的思維火花的迸發(fā)一閃而過，稍縱即逝，如果我們無法“耳”明手快地探測到孩子內(nèi)心最隱秘、最復雜的角落中心弦微顫的波動，那么，生命中的一些不期而至的精彩就會與我們擦肩而過，。
還有在課堂教學中要注意諸多細節(jié)，比如課堂提問，林高明老師的《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》一書說：“和孩子的互動沒有參與、沒有活動、沒有交流，就沒有學習，讀后感《周立紅：《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》讀后感》。
只有教師的目光投諸于學生身上，學習才能真正成為學生生活中快樂的滋補與幸福的體驗；課堂教學提問還要化繁為簡，才能有條不紊。
”因此我們要遵循幼兒的年齡特點和認知特點，深思熟慮、精心設(shè)計合乎循序漸進、由淺入深的規(guī)律的問題，激發(fā)幼兒的思維，積極地思考、動腦，從而獲取新知。
林老師還舉了很多的例子教師在面對課堂提問時不同的方法、態(tài)度，其中很多也是作為教師的我們經(jīng)常會犯的錯誤，如有的老師雖然也根據(jù)實際提出了很多巧妙的問題，但經(jīng)常在課堂中按耐不住，不給學生思考的空間和余地，把自己的思維過程明明白白地呈現(xiàn)在學生眼前，將提問變?yōu)樽詥栕源鹗降脑O(shè)問，其中一個例子我印象非常深刻：“有位教師在上《太陽》這一課時，讓全班同學一起交流文章用了哪些說明方法，教師請一位女同學來回答。
這位女同學說，一百萬個地球才能抵得上一個太陽，這句話是用了打比方的說明方法。
教師一聽臉上稍有不快，怎么會不知道呢
她不假思索的引導：‘這里用地球與太陽作比較，是什么說明方法呢
這樣一來，學生們就馬上心領(lǐng)神會，不勞費心地“學會”了。
看似簡單快捷，直截了當，然而久而久之，學生們可能因此失卻了生命中最可寶貴的思考力。
由此，我深深地感受到：課堂教學中的提問不是簡單的設(shè)計幾個問題，而是在于要問的巧、問的智、問得恰到好處，因為課堂提問中的人、提問的度、提問的事件、提問的回應(yīng)，都在影響著孩子的學習趣味，影響著學生的生命感受。
林老師的書中還有很多深刻理性的剖析、恰當創(chuàng)新的點評、精彩絕倫的感悟，都是我反復研讀、細細品味的佳句，充實自己、提高修養(yǎng)的至理名言。
如：“觀察課堂與分析課堂，其最本質(zhì)的意義就是珍視與每個生命的相遇，并努力創(chuàng)造與每個生命共通的心緣。
”“教師如果能堅持不懈地記錄課堂，加以用心考究，那么對自己的專業(yè)成長絕對是得益匪淺。
我堅信，觀察出智慧，反思獲思想，感動釀?wù)媲椤?/p>
”“讓教學走向心靈的內(nèi)化，走向精神地純化，走向生活的理想化。
”……最后要借用書中的話來說一說：“要永葆思想涌流的狀態(tài)便是要讓每天的閱讀為我們注入源源不絕的心泉；理論素養(yǎng)是教師專業(yè)成長的最豐富最純正的營養(yǎng)”，理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗應(yīng)該是教師的兩條腿，無論哪條腿短都是教育的“殘疾人”，一直屬“營養(yǎng)不良”型，希望從現(xiàn)在開始，能健康健全地發(fā)展，“腿”愈長，步子才會邁大，讓我們繼續(xù)認真的學習，不斷的充實自己，使自己的教育、教學能力更上一層樓。
2010、12 〔周立紅：《課堂觀察——頓悟的藝術(shù)》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《起立，老師好》觀后感400字
《老師好》這部電影由于謙、湯夢佳等主演，這是一部關(guān)于教育的電影，在教育的道路上，有很多不一樣的聲音，但是對于每個老師來說，自己的學生在能今后的道路上能選擇正確的方向就足夠了。
首先，先感謝一下“教師”這個群體。
在劉慈欣筆下的小說中，外星人不理解居然人類會有一大批放棄勞動生產(chǎn)，專業(yè)從事“知識的代際傳遞”的群體。
(《鄉(xiāng)村教師》)然而，在我們這個弱小的種群發(fā)明新的知識學習方法之前，這樣的“犧牲”仍無法避免。
于謙在本片中飾演一名八十年代面對“問題班級”的模范高中教師，希望孩子們實現(xiàn)自己未完成的夢想。
聊聊這部片子吧。
總的來說，作為青春片，在劇情上算是基本合格。
臉譜化的學生形象，刺頭、學霸、班花……八十年代的兄弟情和閨蜜情都有較好的展現(xiàn)。
“自行車”作為全片的線索，“癌癥”、“早戀”、“車禍”等橋段雖俗套，但講述完整可信。
本片結(jié)尾，沒有對“高考”和眾人結(jié)局描寫，僅突出苗老師的“不告而別”(難道人民教師就不該對妻兒負起責任嗎?)覺得有些突兀。
沒有驚喜，7.5分可。
于謙老師“相聲皇后”在影視劇上的演技還是遠勝郭老師的。
俊男美女的新生代演員演技在線，期待他們今后的發(fā)展。
吳京、艾倫、張國立、喬杉、孫越等一大批“德云一家人”的友情客串給本劇平添不少喜劇成分，沖這些，本片還是值得進影院一看的。
藝術(shù)基于生活，又超脫于生活。
我覺得不必斤斤計較影片中所有細節(jié)的可行性。
每一個人物，我們身邊都存在相似的原型，而通過“臉譜化”、“戲劇化”的加深，最終在“理想”和“真實”間拿捏尺度，這是戲劇。
老師是平凡人，他們也會追求學校分的福利房，會在意一年又一年評比的“優(yōu)秀”榮譽，也會在妻兒的落魄中動課外輔導掙錢的心思。
我們顯然不能苛求他們，要求他們?nèi)堋?/p>
他們在我們之前出生，擁有更加豐富的社會經(jīng)驗和知識儲備，給青春的我們以指引，已經(jīng)足夠讓人尊敬了。
感謝在最美好的時光，有他們作伴。
愿天下所有教師身體康健，能有幸看到自己的桃李滿天下。
《老師·好》觀后感 最近閑來無事，就與好友相約某達影院，看這一部似乎又一“俗套”的電影。
“八十年代”在近幾年的影視作品中并不鮮見，電影《老師·好》同樣將背景聚焦在1985年的南宿一中，無論是小賣部的無花果、汽水和冰棍兒，還是珍貴的錄音機、自行車，全片的布景和道具陳列無不烘托出一個切實屬于八十年代的氛圍。
與以往的青春片不同，電影極其難得地將視角放在“老師”這個身份下，講的是以教師苗宛秋為核心的三班一干人等的八十年代中國青春。
我想大多數(shù)人應(yīng)該都聽過高中老師諸如“你們是我?guī)н^最差的一屆”、“等上了大學就幸福了”、“現(xiàn)在還有老師管你們，等上了大學，就算想要被老師管，老師也不來管你們了”的共同訓誡。
回想看看，恐怕其他任何國家的教師都不會比中國的高中教師操心更多。
電影中的“苗宛秋”正是這樣一名典型的人民教師。
苗老師并不完美，他有種種缺點。
譬如說他有些古板，不夠“民主”，也不擅長學生們打成一片。
他多少對成績不好的學生有些偏見，在乎榮譽，相當看重學習成績，偏愛傳統(tǒng)意義上品學兼優(yōu)的好孩子安靜。
可也正是這樣的苗老師，拮據(jù)的他為學生捐出自己的工資;他堅守知識分子的自尊心，不愿腆著臉為分房子與校長爭論;彼此不熟悉時，他看見洛小乙給孩子買冰棍會驚恐大呼“丟掉!”，但他也會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢將桀驁不馴的少年從街頭混混的酒局喊回家;他斥責安靜浪費時間為老同學補習，又主動利用晚上的私人時間給不認識的學生免費補課。
這樣的苗老師平凡、普通又正派，看似只會將“成績”當作評判標尺，實際又發(fā)自內(nèi)心疼愛學生，希望他們走上正途。
想必大多數(shù)人的學生時代都碰到過這樣的老師吧。
1965年，苗宛秋考入北京大學中文系，家庭關(guān)系，他沒能如愿進入心中的神圣殿堂。
1966年，高考被廢除。
從此這張錄取通知書成為苗宛秋的心病，倘若他當年念了北大，如今還會在某個小鎮(zhèn)某所學校為某套房子摧眉折腰嗎?十年過去，1977年高考制度恢復，考上大學幾乎等于改變命運。
苗宛秋對于安靜的器重，實際是自身不得志的投射，他將未競的理想放在安靜身上，也深知高考對于這些年輕人的重要性。
直到很多年、很多年以后，他們摔過人生的跟頭，這才慢慢理解老師當年的嚴格、苦口婆心，明白他的嘮叨究竟飽含多少殷切的期望。
電影通過安靜的失利完成“苗宛秋”這個人物的成長，他最好的光輝歲月不在過去，而是和那群學生們斗智斗勇的時光。
于謙老師飾演的苗宛秋，對學生的種種關(guān)懷和愛護，在我身上都能找到影子，老師對學生那份永不放棄的執(zhí)念，才是師生情誼之中最深沉的愛。
責之深，愛之切。
原來的不能理解，知道現(xiàn)在自己需要獨當一面的時候，才能懂得那份恨鐵不成鋼的愛意。
如果能有重新來過的機會，我想一輩子都置身于那個美好的校園，我的似水流年。
洛小乙對安靜的那份純潔的愛，安靜的手足無措，心里卻是在悸動。
青澀，懵懂，恰到好處。
只有在那個時代，才能找到柏拉圖式的愛情，真摯，純潔，令人向往，心曠神怡。
對患病同學的傾心相助也是專屬于那個時代的符號。
這個世界只有一種英雄主義，就是在看清生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活。
苗宛秋老師在因為特殊的時代背景下，拿到了北京大學的錄取通知書卻無法進入讀書的遺憾，也造就了他對同學們的嚴格要求，希望同學們一心專注于高考，不被其他的事物所困擾，這也正是如今千千萬萬的高中老師的一個最終訴求。
原來對教育體制的不理解，甚至有些憤怒。
直到身處大學的我才能明白這個世界的一切。
也是從那時起，我才能真正的俯下身去填充自己，找到了自己真正愛的事物和所需要的一切。
電影中的青澀懵懂的愛慕，對老師暗地里的反抗，對未來的期待與迷茫，對同學之間那份難以割舍的友情，全部能在這部電影中找到自己高中時代的那份感同身受的情感。
一部好的電影，在我的心里永遠不是人物演技在線，劇情沖突劇烈，情節(jié)安排嚴密，邏輯合理，而是真正的能觸動人心，碰到我內(nèi)心最柔弱的地方。
讓已過許久的我有了次灑脫的釋放，讓我的那一刻的青蔥歲月全部留在那似水流年的時代吧。
