如何幫助孩子建立恰如其分的自尊
首先，你得尊重他，他才能有自尊。
我看過太多淪為中國式教育犧牲品的孩子。
如何幫孩子建立恰如其分的自尊
主要就是家長的言傳身教這些事情小孩子可以說都是和家長來學(xué)習(xí)的另外就是給孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣有錯(cuò)誤的時(shí)候必須糾正
怎樣讀懂學(xué)生
讀懂學(xué)生也就是了解學(xué)生。
又該如何讀懂自己的學(xué)生呢
不妨從如下三方面去做： 一、善“找”。
善“找”是指教師要善于尋找每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“每個(gè)兒童都有他自己的愛好和長處，有他自己的長處先天素質(zhì)和傾向。
必須發(fā)展這些東西，必須把學(xué)生安排在這樣的條件下，使他的長處能最充分地發(fā)揮出來。
每個(gè)學(xué)生都有向他輸送優(yōu)良道德品質(zhì)的根源。
必須小心愛護(hù)這個(gè)根源。
”如何做到善“找”
教師在教育學(xué)生的過程中，要善于搜集信息，綜合分析判斷，抓住要害，果斷處理。
尤其是學(xué)困生，要改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，長善救失，打開一條通向?qū)W生心靈的通路，使之成為內(nèi)部動(dòng)力。
在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予一定的激發(fā)和引導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)。
表揚(yáng)是永遠(yuǎn)不過時(shí)的交往藝術(shù)。
就像渴望得到別人的尊重一樣，得到表揚(yáng)也是令人心情愉快的事情。
所以，你在與學(xué)生交往時(shí)，一定不要吝嗇你的表揚(yáng)，表揚(yáng)是贏得學(xué)生好感的一種好辦法。
但是，表揚(yáng)學(xué)生一定要注意分寸，要恰如其分地表現(xiàn)他們身上最好的東西。
最差勁的學(xué)生身上也有優(yōu)點(diǎn)。
你要注意從學(xué)生身上尋找這種優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)地予以表揚(yáng)，你會(huì)得到意外的收獲。
二、善“待”。
善“待”是指教師應(yīng)全面地看待每一個(gè)學(xué)生。
教師善于根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性格特征和性別差異等，根據(jù)人或事物的發(fā)展變化態(tài)勢(shì)，具體問題具體分析。
如何做到善“待”
總結(jié)有三：其一是建立民主平等的師生關(guān)系；其二是允許學(xué)生發(fā)表自己不同的看法；其三是保護(hù)學(xué)生的“三心”(好奇心、自尊心、自信心)。
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生總是參差不齊的。
優(yōu)秀生、中間生、學(xué)困生都有優(yōu)點(diǎn)，也都存在缺點(diǎn)，對(duì)待優(yōu)秀生，教師既要看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)，又要分析他們身上存在的弱點(diǎn)，比如易自滿、好表現(xiàn)，甚至歧視差生，過分關(guān)心自己等。
中間生是班級(jí)中最容易被忽視的群體，他們平時(shí)寡言少語，大錯(cuò)沒有，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)他們，使他們向優(yōu)秀生方向轉(zhuǎn)化。
“學(xué)困生”是教師感到棘手的學(xué)生，這部分學(xué)生往往自暴自棄，表現(xiàn)為攻擊性、強(qiáng)烈的自尊心和逆反心理，教師應(yīng)該先肯定其優(yōu)點(diǎn)，然后指出其不足，再進(jìn)行激勵(lì)。
要善于關(guān)心學(xué)困生，沒有什么比得上關(guān)心學(xué)困生更讓人感動(dòng)的了，而關(guān)心學(xué)困生的前提，是先要了解學(xué)困生。
這是一種讀懂學(xué)生的需要，但在這樣做的時(shí)候，也會(huì)發(fā)展出一種能力。
三、善“感”。
善“感”是指教師以自己的“情”育學(xué)生的“情”，達(dá)到師生心理相融，情感相通。
教師的情感是影響學(xué)生最積極、最活躍的因素。
有情感感染力的教師，不僅能使學(xué)生更好地接受課內(nèi)外有意傳授的東西，而且也會(huì)使學(xué)生在無意中接受自己的情感影響。
這不僅是一種間接的、無形的情感境界，更是一種培養(yǎng)學(xué)生情感的心理力量。
怎樣做到善“感”
首先教師應(yīng)把微笑引入課堂。
其次，教師要用愛來待生。
教師要把愛灑向班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些“學(xué)困生”。
第三，教師應(yīng)以飽滿的熱情上課。
飽滿的熱情容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，從而全心全意地與教師配合，使自己的潛能得到充分的發(fā)揮。
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軍事理論課學(xué)習(xí)的收獲有哪些
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國防教育．在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后，讓我們更好的了解我國的國防，軍事思想．世界軍事，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭，核武器，步兵分隊(duì)技術(shù)和中國人民解放軍共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達(dá)到增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí)，強(qiáng)化愛國主義，集體主義觀念，加強(qiáng)組織和紀(jì)律性，促進(jìn) 我們綜合素質(zhì)的提高．本來，我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變．從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己，負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變．在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的軍事理論教育，有助于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí)，開始體會(huì)自我，民族和國家的關(guān)系．在這個(gè)教育中，我懂得了一些國防和軍事知識(shí)，開始思考作為社會(huì)中的一個(gè)人，我應(yīng)該怎樣對(duì)自己的國家負(fù)責(zé)．讓我不僅認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己，或父母，朋友的價(jià)值，更認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和國家的價(jià)值．在這個(gè)過程中，我了解了些中國國防力量，增加了我的民族自尊心和自豪感，了解了一些軍事思想，懂得了一些世界軍事力量和戰(zhàn)爭，使自己的目光更加高遠(yuǎn)．在軍事理論課的教學(xué)中，我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國，更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國家和民族的重任．我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，心系祖國，為中華民族的騰飛而讀書．在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中，也不斷地在完善自己，目標(biāo)從無到有，從不堅(jiān)定到堅(jiān)定，把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高．這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰，而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)．同時(shí)也充滿感恩，我感謝保衛(wèi)全國人民的解放軍戰(zhàn)士，感謝中國，感謝一切為了保護(hù)國家安全和國家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們．感謝那些為祖國國防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民．雖然，我的感謝或許微不足道，但是，軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心．想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí)，我就對(duì)一切維護(hù)我們安危的人致以謝意．在軍事理論學(xué)習(xí)之后，我懂得了國防的真正含義，即國家的防務(wù)．是指為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家主權(quán)的統(tǒng)一，領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，外交，科技，教育等方面的活動(dòng)．國防是國家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來，有國就有防，國無防而不力．作為一個(gè)主權(quán)國家，最重要的是生存與發(fā)展，國防是否鞏固，事關(guān)國家和民族的興亡．因此，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該以學(xué)習(xí)國防知識(shí)，把自己的人生奮斗目標(biāo)與國家的發(fā)展和民族的存亡聯(lián)系起來，更努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國的國防事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)．在當(dāng)今世界這樣一個(gè)和平大背景下，種種戰(zhàn)爭的陰影仍如同鬼魅一般隱藏在世界各個(gè)角落，不管是領(lǐng)土爭端，經(jīng)濟(jì)利益爭端，意識(shí)形態(tài)，或是民族歧視，種種無疑給世界布上陰影．現(xiàn)代高科技迅速發(fā)展，軍事高技術(shù)日益被世界各國采用，一方面能提高整個(gè)軍事領(lǐng)域的改革，對(duì)武器裝備發(fā)展起巨大推動(dòng)作用，從而使以后的戰(zhàn)爭具有高科技性質(zhì)，使一些人不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，因?yàn)橐坏?zhàn)爭爆發(fā)，這樣造成無法彌補(bǔ)，無法想象，甚至能使整個(gè)人類毀滅的后果．而另一方面，一些大國獨(dú)自壟斷一些高技術(shù)，酒會(huì)自視強(qiáng)大，會(huì)對(duì)弱小國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，鑒于以上原因，我國為了更好的立足于世界民族之林，為了更好的發(fā)展其他各項(xiàng)工作，必須作好國防工作．雖然，由于目前世界局勢(shì)仍以和平為主，但我們應(yīng)警惕戰(zhàn)爭，特別是隨著新中國的不斷發(fā)展和壯大，在世界上地位的不斷提高，中國會(huì)迎接到更多的挑戰(zhàn)，一些西方大國對(duì)中國的社會(huì)主義性質(zhì)的恐懼，向世界宣揚(yáng)中國威脅論，目的使中國處于孤立無援的境地，如果中國國防勢(shì)力一旦下降，中國所受到的威脅將是空前強(qiáng)大的．另外，臺(tái)灣問題仍市中國的一塊心病，臺(tái)灣問題本是中國的內(nèi)政，但是，由于外部勢(shì)力插手，致使臺(tái)灣問題變的復(fù)雜，成為中國必須認(rèn)真面對(duì)的重大安全問題．雖然，一國兩制，和平統(tǒng)一主張?zhí)岢觯桥_(tái)灣分裂勢(shì)力的阻撓也很嚴(yán)重．但是，中國統(tǒng)一是中華民族的共同心愿，決不允許一小撮臺(tái)獨(dú)分子的分裂活動(dòng)，決不畏懼強(qiáng)敵干預(yù)，早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)．另外，由于日本國和我國歷史問題沒有得到很好的解決，而新的矛盾卻又出現(xiàn)，隨著日本經(jīng)濟(jì)，軍事力量的增強(qiáng)，野心不斷膨脹，日本對(duì)我國安全構(gòu)成潛在威脅成不斷上升趨勢(shì)，邊界和海洋權(quán)益爭端情況日益復(fù)雜，都是我國國防面臨的困難和挑戰(zhàn)．當(dāng)然，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，在世界形式趨于平緩的環(huán)境中，中國安全環(huán)境既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)，所以，我們一定要抓住有利機(jī)遇，利用和爭取一個(gè)較長的和平環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國力，加強(qiáng)國防現(xiàn)代化建設(shè)，為維護(hù)祖國同意和保衛(wèi)國家安全作出新的貢獻(xiàn)．在國防教育中，我了解了我國古代軍事留下來的燦爛的中國古代軍事文明，知道一大批軍事家極其他們的思想著作．知道了各種作戰(zhàn)方法以及先發(fā)制人的心理優(yōu)勢(shì)，而在后發(fā)制人也可避其銳氣，以逸待勞．在祖國瑰麗的文化寶塔上，去領(lǐng)略先哲們的豐富的想象，增加了自己的軍事素養(yǎng)，＜孫子兵法＞教我知己知彼百戰(zhàn)不殆，攻其不備，出其不意．兵無常式等軍事思想又何嘗不適用于生活這個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)呢
所以在另一方面，也讓我明白了生活中的很多事，在這里讓我收獲最大的是從戰(zhàn)爭中看到了古代先哲們的思想．在以前軍訓(xùn)中，我不知道我們是學(xué)生干嗎要參加軍事訓(xùn)練．通過軍事理論這門課程，我知道作為一個(gè)中華人民共和國的合格公民，我們必須參加軍事訓(xùn)練．而當(dāng)代大學(xué)生，提高自己的軍事素養(yǎng)更是一件十分重要的事，在這個(gè)過程中，我自然而然的開始關(guān)注我國的國防，開始心系天下．明白了兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書是多么可悲的一件事．而且，在授課中，所有教官的軍人風(fēng)格，講授時(shí)的一絲不茍也給我留下了很深刻的印象．在這個(gè)過程中看到了自己太過自由的性格，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)什么事都不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪@一不好的態(tài)度．所以，不僅僅是教官傳授我們國防知識(shí)，促進(jìn)我們愛國觀念，從某種角度來說，在真?zhèn)€教學(xué)過程中，教官的一言一行都在影響著我們，也在鞭策著我們．使我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更好的管住自己，做一個(gè)有紀(jì)律的人．對(duì)于大學(xué)生軍事理論教育，我認(rèn)為內(nèi)容上如果在加上最新的世界戰(zhàn)爭，如伊拉克戰(zhàn)爭等等，用記錄片的形式播放出來，會(huì)使我們更加了解現(xiàn)代戰(zhàn)爭的特點(diǎn)極其國防的含義．這種直觀的效果比枯燥的文字更能引起大家的共鳴．還有目前全世界受到的恐怖主義威脅，這一類算不算國際應(yīng)注意的呢
作為世界上三大公害之一的恐怖主義，其實(shí)大多的同學(xué)對(duì)這很不了解，不知道恐怖主義和政權(quán)之間的關(guān)系，還有一系列反恐活動(dòng)．因?yàn)楝F(xiàn)在披著反恐的外衣干的事太多，真正的反恐是什么樣的呢也不是很清楚，如果這節(jié)于國防之類，我建議把這方面的知識(shí)講些．還有中國目前的軍事力量到底如何，在這課結(jié)束之后，我仍然不是很明白．對(duì)于目前最熱的朝鮮核問題等等中國努力斡旋，中國作為一個(gè)世界大國，其軍事力量能否堅(jiān)固到捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一和國家安全，站在一個(gè)中國人的角度看中國的國防有時(shí)會(huì)感到很放心，覺得祖國很安全；有時(shí)卻有非常擔(dān)心，看者強(qiáng)大的世界壓力而感到害怕．以中國目前的軍事實(shí)力能否控制住這股強(qiáng)大的壓力等等問題依然存在我的心中．但是通過軍事理論課，我已經(jīng)學(xué)到了很多，從中收益非淺．在大學(xué)的四年，我想著門特殊的課程為我的生命上了一層綠色，不僅是綠色的軍裝，也是一顆能感受的心．提醒著我不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，更應(yīng)關(guān)注天下大事，更應(yīng)心系祖國安危，這是一顆感恩的心，讓我感謝能讓我平靜的坐在教室學(xué)習(xí)的保衛(wèi)國家安全的戰(zhàn)士，讓我感謝那些為維護(hù)國家安全作出貢獻(xiàn)的人，我也應(yīng)感謝為世界的和平作出貢獻(xiàn)的人．這門課程馬上就要結(jié)束了，這些國防教育知識(shí)將永遠(yuǎn)在我腦海里，指導(dǎo)我心系祖國，再這，我也要感謝傳授我知識(shí)的各位教官．
軟軟糯糯 形容人，具體是什么意思
一、人物分析：王是《紅樓夢(mèng)》里濃墨重彩的人物，曹雪芹在王熙鳳的用筆分量上超過了黛玉。
這也自然，王熙鳳是賈府日常運(yùn)作的總管，王熙鳳的命運(yùn)就是四大家族由勝而衰的寫照。
王熙鳳是賈赦之子賈璉之妻，是賈政之妻王夫人的親侄女。
按照封建家庭的規(guī)矩，賈母和小兒子賈政一起生活，家事名義上由王夫人總管。
王夫人是個(gè)省心的人，整日吃齋念佛，兒媳寡居，只好把親侄女“借調(diào)”過來總理家務(wù)。
賈府的家務(wù)事包括組織封建上流家庭的社交活動(dòng)，婚喪嫁娶，迎來送往，大家族的人員工作安排，工資發(fā)放，調(diào)解糾紛。
賈府因?yàn)槌隽藗€(gè)娘娘，建造省親別墅大觀園和安排娘娘省親是額外的大事。
賈府的財(cái)政收入主要是地租和進(jìn)貢，另外還有皇上娘娘的封賞，世襲爵位的封賞，賈府唯一公務(wù)員賈政的工資以及禮尚往來的實(shí)物入庫。
支出包括大家族吃穿用度，婚喪嫁娶，修建大觀園的花費(fèi)，禮尚往來的禮金，打官司打點(diǎn)費(fèi)用等。
王熙鳳的判詞是“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才，一從二令三人木，哭向金陵事更哀”。
王熙鳳精明強(qiáng)干，賈府上下有目共睹。
在紅樓夢(mèng)的前半部分，曹雪芹用盡筆墨描寫了一個(gè)有心計(jì)有能力自信強(qiáng)勢(shì)的王熙鳳，她高智商高情商，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。
在賈府這樣一個(gè)封建官僚機(jī)制下，王熙鳳如魚得水。
官僚機(jī)制的特點(diǎn)是媚上欺下，王熙鳳這一點(diǎn)把握的非常到位，紅樓夢(mèng)里有很多情節(jié)講道王熙鳳如何討好賈府最高統(tǒng)治者賈母，以及賈母喜歡的寶玉、黛玉，王夫人的胞姐薛姨媽，甚至賈母身邊頗有實(shí)權(quán)的大丫鬟鴛鴦。
賈母年已高，賈政不諳俗事，王夫人一心念佛，王熙鳳獨(dú)攬財(cái)務(wù)大權(quán)，每天大量的銀子財(cái)物從手上過，封建家庭并無嚴(yán)格的審計(jì)制度，只要沒有揭發(fā)，并不會(huì)主動(dòng)審查對(duì)賬。
王熙鳳外表美艷，內(nèi)心貪婪狠毒。
籠絡(luò)好上面，對(duì)下人苛刻嚴(yán)厲，利用職權(quán)受賄。
她用“月錢”放高利貸，“月錢”放的晚，引得下人不滿。
饅頭庵里以幫人打官司為由輕松賺取幾千兩賄銀，心安理得。
賈蕓為了謀個(gè)大觀園里的差事，也給王熙鳳送禮行賄。
王熙鳳狠毒的一面在賈瑞之死和尤二姐吞金兩件事中表現(xiàn)的淋漓盡致，本可以放人一馬，狠毒的王熙鳳毫不手軟地置人于死地。
王熙鳳和丈夫賈璉的關(guān)系中也表現(xiàn)的爭強(qiáng)好勝，完全違背了封建社會(huì)“三從四德”的標(biāo)準(zhǔn)。
在儒家思想統(tǒng)治的封建大家庭里，本應(yīng)是夫唱婦隨，王熙鳳仗著賈母疼愛，處處占賈璉的上風(fēng)。
以前我沒太看懂的王熙鳳平兒和賈璉的關(guān)系，也是王熙鳳的“惡行”之一。
封建社會(huì)富裕家庭男子三妻四妾很正常，妻子應(yīng)該幫助丈夫安置小妾，彰顯風(fēng)度。
平兒是王熙鳳的配房丫頭，按正常情況也就是賈璉的妾。
王熙鳳嫉妒心很強(qiáng)，對(duì)平兒賈璉看的緊，讓平兒和賈璉心生抱怨。
王熙鳳生日賈璉和多姑娘鬼混時(shí)被王熙鳳逮住，現(xiàn)代人看起來賈璉很不在理，可是當(dāng)時(shí)王熙鳳必須捏造說賈璉和多姑娘謀害她才能讓賈母支持自己，事后賈母反倒勸王熙鳳不要吃醋。
以曹雪芹的歷史背景看，他也是把“吃醋”當(dāng)成王熙鳳一大惡疾。
因?yàn)閷?duì)手王熙鳳太強(qiáng)大，賈璉顯得很窩囊。
這在封建社會(huì)是多么不正常
在尤二姐一事上，賈璉的謀略、手段根本不是王熙鳳的對(duì)手。
“月滿必虧”，王熙鳳最后吃虧也是吃在這。
“一從二令三人木”是說賈璉對(duì)王熙鳳的態(tài)度，王熙鳳聰明一世，籠絡(luò)好了賈母卻沒有籠絡(luò)好丈夫。
天下沒有不透風(fēng)的墻，賈璉調(diào)查清楚尤二姐一事的緣由之后當(dāng)著兩位夫人的面揭穿并休了王熙鳳。
封建社會(huì)女子講究從一而終，被休是莫大的恥辱。
王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
曹雪芹的哲學(xué)思想是偏老莊的，王熙鳳代表了入世的功利主義，她的命運(yùn)就像賈府命運(yùn)的寫照，如此精明算計(jì)，最后也落了個(gè)草席卷，逃不過的是運(yùn)是勢(shì)
二、人物簡介：王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢(mèng)》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。
她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。
在賈府掌握實(shí)權(quán)，為人心狠手辣，做事決絕，最后病逝。
關(guān)于文明禮儀的知識(shí)
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面：1、從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。
2、從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。
在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
因此，要加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
