管理的基本原理有哪些

1、系統(tǒng)原理：社會組織都是由人、物息組成的系統(tǒng)，任何都是對系統(tǒng)的管理，沒有系統(tǒng)，也就沒有管理。

　　2、人本原理：人本原理就是以人為中心的管理思想。

這是管理理論發(fā)展到20世紀(jì)末的主要特點。

人本原理主要包括下述主要觀點：職工是企業(yè)的主體；職工參與是有效管理的關(guān)鍵：使人性得到最完善的發(fā)展是現(xiàn)代管理的核心；服務(wù)于人是管理的根本目的。

　　3、動力原理：從動態(tài)角度看，管理就是運動。

管理運動要持續(xù)有效地進(jìn)行下去，就離不開能源，離不開動力。

動力不僅是管理運動的動因、源泉，而且，動力運用的正確與否，制約著管理是否能夠有序地進(jìn)行。

　　4、效益原理：效益是管理的永恒主題，任何組織的管理都是為了獲得某種效益，效益的高低直接影響著組織的生存和發(fā)展。

　　補充：管理的原理是對管理工作的實質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)分析總結(jié)而成的基本真理，它是現(xiàn)實管理現(xiàn)象的抽象，是對各項管理制度和管理方法的高度綜合與概括，因此，對一切管理活動具有普遍的指導(dǎo)意義。

飯店管理原理讀書筆記五千字的 著急 著急 ~~~~~~

讀泰勒的《科學(xué)管理原理》有感一個在去世后被尊稱為“科學(xué)管理之父”的人，一個影響了流水線生產(chǎn)方式的人，一個被社會主義偉大導(dǎo)師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進(jìn)程的人。

一個由于視力被迫輟學(xué)的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人，一個被現(xiàn)代管理學(xué)者不斷批判的人。

這個人就是弗雷德里克〃泰勒，管理發(fā)展史中最重要的，同時也是最富有爭議的人。

泰勒于1856年出生在美國費城。

年輕時，他先在液壓機(jī)廠做學(xué)徒，之后加入一家鋼鐵公司，在那里開始奠定科學(xué)管理的理論基礎(chǔ)。

1898年，泰勒來到伯利恒鋼鐵公司，開始他著名的改革。

1901年，他離開公司，進(jìn)行無償?shù)淖稍児ぷ鳌?/p>

期間，他的《工廠管理》與《科學(xué)管理原理》相繼發(fā)表，泰勒的影響日漸廣泛，遍及全球。

《科學(xué)管理原理》出版于1911年，標(biāo)志著一個管理新時代的到來。

至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經(jīng)典。

我花了一些時間把泰勒大師的《科學(xué)管理原理》這本書讀完了，準(zhǔn)確來說，從內(nèi)容上來講這不是一本書，而是泰勒大師的一篇科學(xué)管理智慧結(jié)晶的論文。

18世紀(jì)60年代以來，隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，資本主義的社會生產(chǎn)力得到了極大的提高，同時管理思想也隨之發(fā)生了深刻變化，產(chǎn)生了影響世界的管理思想，如英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)〃斯密在《國富論》中提出的勞動分工思想，提高了勞動生產(chǎn)率，為資本主義贏得了極大的經(jīng)濟(jì)效益。

然而，社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出，工人普遍認(rèn)為如果她們迅速工作將會導(dǎo)致大量工人失業(yè)，于是出現(xiàn)了大家所熟知的“磨洋工”現(xiàn)象。

正是在這樣的背景下，泰勒科學(xué)管理原理應(yīng)運而生，泰勒抱著解決勞資雙方矛盾，提高勞動生產(chǎn)率，解決由于沒有管理或管理不當(dāng)造成的巨大浪費的目的，通過大量的貼近實際的實驗，提出了科學(xué)管理原理。

泰勒對科學(xué)管理作了如下定義：“諸種要素——不是個別要素的結(jié)合，構(gòu)成了科學(xué)管理，它可以概括成如下：科學(xué)，而不是單憑經(jīng)驗的方法；協(xié)調(diào)，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產(chǎn)出，而不是有限制的產(chǎn)出；實現(xiàn)每個人的勞動生產(chǎn)率最大化，富裕最大化，而不是貧困。

”這個定義，既闡明了科學(xué)管理的真正內(nèi)涵，又綜合反映了泰勒的科學(xué)管理思想。

全書可分為三個部分。

第一部分，作者從“磨洋工”這一現(xiàn)象出發(fā)，講述其三個主要原因，闡述了自己科學(xué)管理原理形成的背景、基礎(chǔ)。

第二部分，作者認(rèn)為，在管理實踐中，存在著積極性加鼓勵的制度，但是與科學(xué)管理原則比較起來，科學(xué)管理所產(chǎn)生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的，在積極性加鼓勵制度下，實際上全部問題由工人決定，而在科學(xué)管理制度下，一般問題由“管理者決定”。

接著，作者從搬運生鐵、鏟運、砌磚、檢驗鋼珠、金屬切割這五個實例中，分別闡述了科學(xué)管理的存在與有效性。

這個五個實例，作者分別講述了動作時間、工具、（輔助工作）方法、個人系數(shù)，變量模型在科學(xué)管理中的運用。

作者在列舉上述五個例子的過程，也講述了一些關(guān)于組織、福利等的管理知識。

談到組織，在鏟運例子中，他認(rèn)為工人數(shù)量不易平均分，即應(yīng)以任務(wù)量來分，并且大班組存在其固有的缺陷，應(yīng)加以消除。

而對于分紅，在檢驗鋼珠的例子中，作者認(rèn)為，比起一般的福利，個人的雄心大志已經(jīng)并且永遠(yuǎn)起到強大的激勵作用，以促使工人竭盡全力的工作，并且分紅要講究時效性，要準(zhǔn)時獎勵，1+1>2的原理在這里是存在的，以此，也引出了科學(xué)管理的別稱“任務(wù)管理”，并且得出合適工作由合適的人來做的觀點。

在砌磚例子中，作者認(rèn)為管理者不應(yīng)只站在一旁，他應(yīng)該整天和工人工作在一起，幫助工人，鼓勵工人，需要時自己模范做工。

在金屬切割例子中，作者拿經(jīng)驗比較和科學(xué)管理來比較，并進(jìn)行了實驗，證明了科學(xué)管理的存在性與經(jīng)驗管理的不可攀比性，他指出了在一定情況下，即使沒有任何經(jīng)驗的工人，如果有金屬切割科學(xué)原則（理論）的應(yīng)用指導(dǎo)，也能比經(jīng)驗頂級的老工人，生產(chǎn)出高其幾倍的產(chǎn)量。

最后，就是這本書的總結(jié)，也是泰勒先生這篇論文的結(jié)論。

科學(xué)管理是過去就存在的各種要素的“集合”，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的一門科學(xué)。

“它將為全世界帶來最大的收益。

” 泰勒科學(xué)管理的對管理學(xué)而言有著極大的貢獻(xiàn)。

他在歷史上第一次使管理從經(jīng)驗上升為科學(xué)，而其講求效率的優(yōu)化思想和調(diào)查研究的科學(xué)方法也被后人所重視。

所以，科學(xué)管理的確勝利了。

它運用于企業(yè)管理中,使得許多企業(yè)生產(chǎn)效率成倍提高。

它的許多效率措施至今還被人們廣泛使用。

泰勒科學(xué)管理揭開了幾千年來罩在管理上的“神秘”的面紗,譜寫了管理理論和實踐史上新的一頁,成為人類管理思想史上的一個里程碑。

人們把泰勒所處的時代稱為“泰勒時代”,把他的管理理論稱為“泰勒制”。

雖然他已作古近百年,但他的科學(xué)管理思想對于經(jīng)濟(jì)比較落后,管理水平不高的國家,仍然有著現(xiàn)實的理論意義和實踐意義。

我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會主義初級階段，所以需要學(xué)習(xí)借鑒泰勒的科學(xué)管理思想。

但是科學(xué)管理思想仍存在著一定的局限性。

泰勒認(rèn)為工人的主要動機(jī)是經(jīng)濟(jì)的，工人最關(guān)心的是提高自己的金錢收入，即堅持“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)；科學(xué)管理僅重視技術(shù)因素，不重視人群社會的因素；“泰勒制”僅解決了個別具體工作的作業(yè)效率問題，而沒有解決企業(yè)作為一個整體如何經(jīng)營和管理的問題。

此外，還應(yīng)當(dāng)注意到，泰勒的一系列工時研究所用的時間并非一兩個月，而是幾年甚至十幾年。

這也啟示我們，做研究要有一個平和的心態(tài)，不應(yīng)急功近利。

這樣，經(jīng)過縱向與橫向的比較、綜合的比較后，我們得出的結(jié)論才會更具有說服力。

正如編者按：他提出的管理問題依然存在，他總結(jié)的管理經(jīng)驗依然有益，他研究的管理邏輯依然普遍，他創(chuàng)造的管理方法依然有效。

泰勒的管理理論看似簡單，其實內(nèi)涵極為豐富，需要我們不斷研讀，也需要我們不斷地實踐，才能實現(xiàn)組織管理的目標(biāo)——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化”。

對管理的認(rèn)識，2000字

“管理是什么

”是每個初學(xué)管理的人首先需要理解和明白的問題，這個問題涉及到管理的定義。

邏輯學(xué)認(rèn)為概念是反映客觀事物的一般的、本質(zhì)的特征，定義是對概念的內(nèi)涵或語詞的意義所做的簡要而準(zhǔn)確的描述。

管理的定義是組成管理學(xué)理論的基本內(nèi)容，明晰管理的定義也是理解管理問題和研究管理學(xué)最起碼的要求。

從詞義上，管理通常被解釋為主持或負(fù)責(zé)某項工作。

人們在日常生活上對管理的理解是這樣，平常人們也是在這個意義上去應(yīng)用管理這個詞的。

但自從管理進(jìn)入人類的觀念形態(tài)以來，幾乎每一個從人類的共同勞動中思考管理問題的人，都會對管理現(xiàn)象做出一番描述和概括，并且頑固地維護(hù)這種描述和概括的正確性甚至唯一性，人類從來就不曾取得對于管理定義的一致理解。

由于管理概念本身具有多義性，它不僅有廣義和狹義的區(qū)分，而且還因時代、社會制度和專業(yè)的不同，產(chǎn)生不同的解釋和理解。

隨著生產(chǎn)方式社會化程度的提高和人類認(rèn)識領(lǐng)域的拓展，人們對管理現(xiàn)象的認(rèn)識和理解的差別還會更為明顯。

長期以來，許多中外學(xué)者從不同的研究角度出發(fā)，對管理作出了不同的解釋，然而，不同學(xué)者在研究管理時出發(fā)點不同，因此，他們對管理一詞所下的定義也就不同。

直到目前為止，管理還沒有一個統(tǒng)一的定義。

特別是本世紀(jì)以來，各種不同的管理學(xué)派，由于理論觀點的不同，對管理概念的解釋更是眾說紛紜。

管理學(xué)者是這樣定義“管理”的，如：泰羅：“確切知道要別人去干什么，并注意他們用最好最經(jīng)濟(jì)的方法去干”；◎2 [美]F.泰勒 ，《科學(xué)管理原理》，團(tuán)結(jié)出版社，1999年1月第1版 韓放譯第104頁法約爾：管理是所有的人類組織（不論是家庭、企業(yè)或政府）都有的一種活動，這種活動由五項要素組成：計劃、組織、指揮。

協(xié)調(diào)和控制。

管理就是實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制；◎3 法約爾原著，曹永先譯，《工業(yè)管理和一般管理》，團(tuán)結(jié)出版社 ，1999年1月第1版 韓放譯，第7頁孔茨：管理就是設(shè)計和保持一種良好環(huán)境，使人在群體里高效率地完成既定目標(biāo)；◎4 （美）哈羅德?孔茨\\\/海因茨?韋里克 ,《管理學(xué)》經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 1998年8月第一版,第2頁小詹姆斯?H?唐納利：管理就是由一個或更多的人來協(xié)調(diào)他人活動，以便收到個人單獨活動所不能收到的效果而進(jìn)行的各種活動；◎5 [美]小詹姆斯?H?唐納利 詹姆斯?L?吉布森 約翰?M?伊凡 , 《管理學(xué)基礎(chǔ) 職能?行為?模型》, 1982年1月第1版 , 第18頁彼得?F?德魯克：歸根到底，管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”，其驗證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。

◎6 [美]彼得?F?德魯克 , 《國外經(jīng)濟(jì)管理名著叢書管理——任務(wù)、責(zé)任、實踐（上）》 中國社會科學(xué)出版社 1987年, 第7頁對于管理定義的種種不同認(rèn)識，我們還可以列舉很多，以上幾種具有一定的代表性，綜合分析下述各種不同觀點，總的來說，它們各有真知灼見，也各有不足之處，但這些定義都著重從管理的現(xiàn)象來描述管理本身，而未揭示出管理的本質(zhì)。

那么，如何對管理這一復(fù)雜的概念進(jìn)行比較全面和一般地概括呢

讓我們對管動的—般情況先做—下剖析。

我們知道管理是一種行為，作為行為，首先應(yīng)當(dāng)有行為的發(fā)出者和承受者，即誰對誰做，其次，還應(yīng)有行為的目的，為什么做。

因此，形成一種管理活動，首先要有管理主體，即說明由誰來進(jìn)行管理的問題；其次要有管理客體，即說明管理的對象或管理什么的問題；再次要有管理目的，即說明為何而進(jìn)行管理的問題。

有了以上三個要素，就具備了形成管理活動的基本條件。

同時，我們還應(yīng)想到，任何管理活動都不是孤立的活動，它必須要在一定的環(huán)境和條件下進(jìn)行。

以上分析說明，任何一種管理活動都必須由以下四個基本要素構(gòu)成，即：管理主體，回答由誰管的問題；管理客體，回答管什么的問題；組織目的，回答為何而管的問題；組織環(huán)境或條件，回答在什么情況下管的問題。

既然管理行為本身就是由上述這四個管理要素決定的，構(gòu)成管理行為的這四個管理要素當(dāng)然應(yīng)在管理的定義中首先得到體現(xiàn)。

其次，由于要真正進(jìn)行管理活動，還必須要運用為達(dá)到管理目的的管理職能和管理方法，即解決如何進(jìn)行管理的問題。

這一點也應(yīng)該在管理的定義中能夠得到體現(xiàn)。

但是，法約爾在管理的定義中直接指出了管理就是實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制，但是如果簡單地把管理理解為計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制這些活動的總稱的話，那么管理就成了一項項具體的活動而失去了它統(tǒng)一的實質(zhì)。

管理的定義應(yīng)該反映客觀管理活動的一般的、本質(zhì)的特征，或者說，管理的定義中一定要反映管理的本質(zhì)，即追求效率。

根據(jù)上述管理要素在實際管理活動中的作用和地位以及它們之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，我們就可從一般意義上來概括管理，即一般地說，管理是在一定的環(huán)境下，為了達(dá)到組織的目的，組織內(nèi)的成員從事提高組織資源效率的行為。

在日常生活中，人們往往把管理同領(lǐng)導(dǎo)等同起來，把管理和經(jīng)營混為一談，其實，經(jīng)營、管理、領(lǐng)導(dǎo)這些概念是和不同范疇相聯(lián)系的，彼此之間既相互聯(lián)系，又相互區(qū)分，在概念上有相互交叉處，更有顯著的不同之處，下面一節(jié)中，我們將對經(jīng)營和管理、領(lǐng)導(dǎo)和管理這兩對概念進(jìn)行分析，以便對管理這一概念有更深入的理解。

1、經(jīng)營和管理經(jīng)營是商品經(jīng)濟(jì)所特有的范疇，是商品生產(chǎn)者的職能。

企業(yè)經(jīng)營是指在企業(yè)活動過程中，為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一系列籌劃營謀活動。

如企業(yè)既要從事直接生產(chǎn)過程的活動，用最經(jīng)濟(jì)有效的方法把商品生產(chǎn)出來，又要從事流通過程的活動，以最有利的條件把商品銷售出去，從而獲得更多的利潤，增加積累，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，為了取得商品銷售的最有利條件。

企業(yè)在事前就要了解市場行情，了解消費者需要什么產(chǎn)品、消費者的構(gòu)成，什么樣的價格容易被消費者接受，而且還要了解有哪些競爭者向市場提供同類商品，他們的競爭能力如何。

在銷售過程中，還要作廣告宣傳，實行良好的銷售服務(wù)，以便贏得顧客。

為了最經(jīng)濟(jì)有效的把商品生產(chǎn)出來，企業(yè)又要根據(jù)市場條件、銷售對象、價格等因素，選擇材料、設(shè)備、工具和生產(chǎn)方法等等。

所有這些對市場的選擇，對產(chǎn)品的選擇，對材料和設(shè)備的選擇，以及對消費者、市場行情的研究，對競爭者的研究等，都屬于經(jīng)營活動。

要把一個企業(yè)辦好，除了做好管理工作外，還要根據(jù)企業(yè)內(nèi)部和外部的實際情況，對企業(yè)的發(fā)展方向、奮斗目標(biāo)以及采取的辦法進(jìn)行研究，把研究結(jié)果變成科學(xué)的決策和實際行動，盡量獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益，這些就是企業(yè)的經(jīng)營。

就一般意義講，經(jīng)營與管理既有一致性，又有所區(qū)別。

從它們的產(chǎn)生過程來看，管理是勞動社會化的產(chǎn)物，而經(jīng)營則是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物；從它們的應(yīng)用范圍來看，管理適用于一切組織，而經(jīng)營則只適用于企業(yè)；從它們要達(dá)到的目的來看，管理旨在提高組織效率，而經(jīng)營則以提高經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。

從兩者的內(nèi)容構(gòu)成看，法約爾認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營包括以下幾個方面：(1)技術(shù)活動(生產(chǎn)、制造、加工)；(2)商業(yè)活動(購買、銷售、交換)；(3)財務(wù)活動(籌集和最適當(dāng)?shù)乩觅Y本)；(4)安全活動(保護(hù)財產(chǎn)和人員)；(5)會計活動(財產(chǎn)清點、資產(chǎn)負(fù)債表、成本、統(tǒng)計等等)；(6)管理活動(計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制)。

企業(yè)經(jīng)營的職能就是努力保證以上六種職能順利運轉(zhuǎn)，以便使企業(yè)的資源轉(zhuǎn)換成最大的經(jīng)營成果。

從這里不難看出經(jīng)營是企業(yè)為實現(xiàn)這一基本目的的全部經(jīng)濟(jì)活動。

從企業(yè)的角度看，管理不包括經(jīng)營，而經(jīng)營包括管理。

企業(yè)經(jīng)營比企業(yè)管理范圍更廣、內(nèi)容更復(fù)雜，層次也更高。

2、管理和領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)代社會中，領(lǐng)導(dǎo)這一現(xiàn)象隨處可見：每個國家都離不開執(zhí)政黨和政府機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)離不開董事長、總裁、總經(jīng)理和部門經(jīng)理等各級領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，軍隊離不開各級軍官的領(lǐng)導(dǎo)，即使是在非正式組織中，也存在一個相對權(quán)威的人領(lǐng)導(dǎo)著組織內(nèi)的成員。

在現(xiàn)實生活中，不少人認(rèn)為管理與領(lǐng)導(dǎo)是同一個概念，他們之間沒有什么不同，似乎領(lǐng)導(dǎo)過程就是管理過程，兩者之間沒有明確的界限。

實際上，管理和領(lǐng)導(dǎo)是兩個不同的概念，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。

管理學(xué)界對領(lǐng)導(dǎo)的定義并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識，以下是近年來一些頗有代表性的觀點：法約爾：“領(lǐng)導(dǎo)”，就是尋求從企業(yè)擁有的所有資源中獲得盡可能大的利益，引導(dǎo)企業(yè)達(dá)到它的目標(biāo)，就是保證六項基本職能的順利完成。

“管理”，只是這六項職能中的一項，由領(lǐng)導(dǎo)保證其進(jìn)行。

但是，它在上層領(lǐng)導(dǎo)人的作用中占有那么重要的位置，以至有的好象這作用就純粹只是管理了。

管理學(xué)家對領(lǐng)導(dǎo)的定義雖有所不同，但實質(zhì)內(nèi)容是相同的，都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是率領(lǐng)下屬實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。

管理與領(lǐng)導(dǎo)兩者的目的都是為了實現(xiàn)組織目的，但二者的區(qū)別卻是顯著的：一、領(lǐng)導(dǎo)和管理并不完全屬于同一范疇領(lǐng)導(dǎo)是管理的一個職能，一般稱為領(lǐng)導(dǎo)職能，但管理的其他職能，則不屬于領(lǐng)導(dǎo)。

比如組織中的參謀人員所從事的工作是管理工作，但不是領(lǐng)導(dǎo)工作。

管理是指管理行為，而領(lǐng)導(dǎo)工作既包括管理行為，也包括業(yè)務(wù)行為。

比如，作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者會見重要人物，參與談判，出席一些公共活動。

領(lǐng)導(dǎo)與管理的范疇既有包含的部分，又有互相區(qū)別的部分，但一般而言領(lǐng)導(dǎo)主要是對人的領(lǐng)導(dǎo)，主要是處理人與人的關(guān)系，特別是上下級關(guān)系，這是管理活動中的核心問題；除對人的管理之外，而管理的對象還包括財、物，管理不僅要處理人與人之間的關(guān)系，還要處理財與物、物與人、人與財?shù)年P(guān)系。

管理涉及的范圍比領(lǐng)導(dǎo)所要廣泛得多。

二、領(lǐng)導(dǎo)和管理相互區(qū)別，但密切相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和管理屬于兩個不同的行為層次，但是它們密切相關(guān)、難以分離。

領(lǐng)導(dǎo)活動的重點在于做出決策，確立奮斗目標(biāo)、規(guī)劃，以及制訂相應(yīng)的政策、為本地區(qū)本部門本單位的工作指引前進(jìn)的方向等等，領(lǐng)導(dǎo)從整體發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，著重于爭取贏得良好的外部環(huán)境；而管理是為了保證領(lǐng)導(dǎo)確定的目標(biāo)，著重于維護(hù)和加強組織的正常秩序。

男生專科學(xué)物流管理怎么樣

物流管理以后一般是干什么

好找工作么

管理原理管理學(xué)中抽象出來的，管理理論的基礎(chǔ)，它舍去了管理學(xué)中的具法、措施、制度等，而著重研究管理學(xué)的基本理論、基本原理、基本原則。

管理的基本原理有兩個，一是以虛控實；二是以一持萬。

　　　　管理學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科，是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。

管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。

　　管理是指在特定的環(huán)境下，管理者通過執(zhí)行計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能，整合組織的各項資源，實現(xiàn)組織既定目標(biāo)的活動過程。

　　它有三層含義：　　（1） 管理是一種有意識，有目的的活動，它服務(wù)并服從于組織目標(biāo)。

　　（2）管理是一個連續(xù)進(jìn)行的活動過程，實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程，就是管理者執(zhí)行計劃組織領(lǐng)導(dǎo)控制等職能的過程。

由于這一系列職能之間是相互關(guān)聯(lián)的，從而使得管理過程體現(xiàn)為一個連續(xù)進(jìn)行的活動過程。

　?。?）管理活動是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，在開放的條件下，任何組織都處于千變?nèi)f化的環(huán)境之中，復(fù)雜的環(huán)境成為決定組織生存與發(fā)展的重要因素。

　　管理原理體系：　　⑴系統(tǒng)原理：包括整體性原理、動態(tài)性原理、開放性原理、環(huán)境適應(yīng)性原理、綜合性原理等。

所謂整體性原理是指系統(tǒng)要素之間的相互關(guān)系及要素與系統(tǒng)之間的關(guān)系以整體為主進(jìn)行協(xié)調(diào)，局部服從整體，使整體效果為最優(yōu)。

所謂動態(tài)性原理，是指系統(tǒng)作為一個運動著的有機(jī)體，其穩(wěn)定狀態(tài)是相對的，運動狀態(tài)則是絕對的，系統(tǒng)不僅作為一個功能實體而存在，而且作為一種運動而存在。

所謂開放性原理是指任何有機(jī)系統(tǒng)都是耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，系統(tǒng)與外界不斷交流物質(zhì)、能量和信息，才能維持其生命。

所謂環(huán)境適應(yīng)性原理是指系統(tǒng)不是孤立存在的，它要與周圍發(fā)生各種聯(lián)系。

這些與系統(tǒng)發(fā)生聯(lián)系的周圍事物的全體，就是系統(tǒng)的環(huán)境，環(huán)境也是一個更高級的大系統(tǒng)。

如果系統(tǒng)與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交流，能夠保持最佳適應(yīng)狀態(tài)，則說明這是一個有活力的理想系統(tǒng)。

否則，一個不能適應(yīng)環(huán)境的系統(tǒng)則是無生命力的。

所謂綜合性原理，是指把系統(tǒng)的各部分各方面和各種因素聯(lián)系起來，考察其中的共同性和規(guī)律性。

　?、迫吮驹恚褐饕毠な瞧髽I(yè)的主體，職工參與是有效管理的關(guān)鍵，使人性得到最完美的發(fā)展是現(xiàn)代管理的核心，服務(wù)于人是管理的根本目的等觀點。

　?、秦?zé)任原理：主要包括明確每個人的職責(zé)，合理設(shè)計職位和委授權(quán)限，獎懲要分明、公正而及時等觀點。

　?、刃б嬖恚赫J(rèn)為任何組織的管理都是為了獲得某種效益，效益的高低直接影響著組織的生存和發(fā)展。

管理應(yīng)確立正確的效益觀，把經(jīng)濟(jì)效益與社會效益有機(jī)結(jié)合起來，盡可能客觀公正地評價效益等。

　?、蓚惱碓恚赫J(rèn)為一個組織要想維持足夠長的生命力，不僅需遵守法律，還需要遵守倫理規(guī)范或講究倫理。