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          科學(xué)家達爾文讀后感

          時間:2018-07-27 19:29

          讀后感:《讀科學(xué)家的故事有感》400字以上,急急急,不要重復(fù)的,快快

          我閱讀了《科學(xué)家的故事》這本書,它使我深受感動。

          這本書主要寫了科學(xué)家們在成長期間的故事,主要介紹了牛頓、愛恩斯坦、達爾文、扁鵲等。

          他們從小就熱愛讀書,所以才會有如此大的成就,而且這些科學(xué)家中很多都是在貧窮的情況下長大的,但成績都是名列前茅。

          由此,我想到了自己,我在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí),卻不如他們,真是自嘆不如啊

          在這些人中,讓我感觸最深的要算牛頓,牛頓是17世紀一位偉大的科學(xué)家,是近代科學(xué)的象征。

          他的萬有引力定律,力學(xué)三定律,以及他對光學(xué)、數(shù)學(xué)及化學(xué)的研究,為兩個多世紀以來的科學(xué)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

          我從書中了解了許多牛頓為世界的科技發(fā)展作出貢獻的例子,也知道了牛頓的為人。

          剛開始,我非常吃驚,我吃驚牛頓對既有動手能力又有創(chuàng)造能力的科學(xué)家胡克的打擊報復(fù)。

          我不敢相信,牛頓這個天才科學(xué)家,也是我崇拜的科學(xué)家,居然也有那么大的缺點,真是不可思議

          媽媽說過:“一個人不可能是十全十美的,人總會有優(yōu)點和缺點,只要發(fā)揚自己的優(yōu)點,改正自己的缺點,他還是會成功的。

          ”當(dāng)我讀到牛頓小時候的故事時,我差點不相信自己的眼睛,他小時候居然是個差生,后來通過他的發(fā)憤努力,奮起直追,他才成為了班上成績數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生,最后終于當(dāng)上了赫赫有名的大科學(xué)家。

          看來不管什么人,只要努力,只要刻苦學(xué)習(xí),認真做好每一件事,就能成為一個成功者。

          其實 ,每一個科學(xué)家的成功都是付出辛勤的汗水后而得來的,因此,我們要學(xué)習(xí)他們的拼搏精神。

          現(xiàn)在,我才真正明白了愛迪生的那句話:天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗的真正含義。

          所以我們應(yīng)該珍惜美好的童年,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,長大后不求做一個名人,但求做一個對國家有用的人才。

          讀《可怕的科學(xué)》有感

          我寫的:《可怕的科學(xué)》系列叢書三度獲得安萬特獎,這是由英國皇家學(xué)會頒發(fā)的世界最著名的科普叢書獎。

          究竟是什么使這套叢書熱銷全球并且獲得了良好的口碑呢

          當(dāng)然很有必要親自去閱讀這套叢書了。

          我買的這本可怕的科學(xué)叫做《時間揭秘》。

          主題犀利且直奔主題。

          它以“時間是個洋蔥頭”為一個揭秘計劃,這的確是一個奇妙而且可怕的想法。

          洋蔥頭會讓你的口氣不清新,還會讓你淚流成行。

          但是這本書就像洋蔥頭那樣,關(guān)于時間的問題是有層次的。

          到時你會發(fā)現(xiàn)一個可怕的真相:時間復(fù)雜的可怕

          這個連科學(xué)家都會口吐白沫的問題,除非你有一個大象一樣的腦子。

          但是這本書卻很簡單的一層層揭秘,情節(jié)輕松有趣。

          除了那個討厭的死板科學(xué)家羅伯特,因為他只會說一些概念性的死板乏味的科學(xué)術(shù)語。

          表面看,討厭的羅伯特只會搞砸這本書,實際情況卻相反,他用他那討厭的科學(xué)術(shù)語和這本書對比,你會發(fā)現(xiàn),這本書真的很簡單。

          你會饒有興趣的一頁頁的翻看,而不會去拿它當(dāng)做抹油的紙巾,我說的是《可怕的科學(xué)》吸引人的地方不僅僅是它那可愛的插圖,更多的是它能勾起孩子對知識的渴求與探索

          全文共13章,每一個章節(jié)都有一個有趣的題目,每一個有趣的題目中都有一個復(fù)雜的科學(xué)探究內(nèi)容,每一個科學(xué)探究內(nèi)容中又會有幽默的語言和搞笑的插圖。

          正是這一個個的環(huán)環(huán)相扣才能使《可怕的科學(xué)》顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)新,是科學(xué)變得輕松有趣,成為目前青少年火爆的科普讀物。

          《可怕的科學(xué)》的可貴之處在于,它把對科學(xué)的探索以恐怖懸念,喜劇冒險的形式表現(xiàn)出來,以幽默搞笑的方式顛覆了傳統(tǒng)說教式的科普,在不知不覺間拉近孩子與科學(xué)的距離,這樣就輕易激發(fā)了孩子的求知欲玩感和創(chuàng)新意識。

          黑洞,月球,光,相對論,蟲洞。

          一個個熟悉又陌生的字眼,在這本書中都有了基本的詮釋。

          這本書以輕松愉快的基調(diào)作為主線,中間穿插了名人名言,經(jīng)典發(fā)明,科學(xué)論文,科普知識。

          這是這種知識的雜糅,使得《可怕的科學(xué)》這本書擁有較為全面的知識點。

          讀了這本書,我最大的收獲便是意識到了科學(xué)是永無止境的。

          作為民族的未來,祖國的希望。

          我們有責(zé)任,更有義務(wù),扛起“科學(xué)”這一大旗,強國,富民. 少年強,則中國強。

          讓我們帶著汗水和決心來走近科學(xué)吧

          達爾文傳讀書筆記1000字求急

          達爾文是一位偉大的科學(xué)家,他的《物種起源》改變了人類對于世界的認識,除此以外,他還有二十多種著作。

          他的一生能給人許多啟示和教益。

          按照興趣發(fā)展,不但快樂,而且更容易成功。

          達爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生,他的祖父在許多方面都有建樹,他的父親希望他能繼承祖業(yè),但達爾文的興趣卻不在這兒,他很小的時候就喜歡觀察動植物,制作各種小標本。

          小學(xué)時他的成績并不好,中學(xué)時學(xué)古典文學(xué),大學(xué)時讀神學(xué),他都沒興趣,他最終成為一個博物學(xué)家,是與小時候的興趣一致的。

          大師的指引很重要。

          達爾文中學(xué)時學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課,然后埋頭做題,而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作,直接向大師學(xué)習(xí),這是現(xiàn)在的中國學(xué)生無法做到的。

          達爾文大學(xué)時讀的專業(yè)是神學(xué),但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切,聽他們的講座,得到了很好的指點和幫助,這對達爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。

          科學(xué)研究離不開長期艱苦踏實的科學(xué)考察和實驗。

          達爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進行了為期五年的科學(xué)考察,收集了大量珍貴的資料,記下了翔實的考察日記。

          回國后長期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培,以研究自然選擇對遺傳變異的作用,還廣泛地向有經(jīng)驗的養(yǎng)殖人員請教,虛心地向同行請教,他能做出驚人的成績是很自然的事,不像我們時下許多人的研究,急功近利,弄虛作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出幾項成果。

          這樣所謂的成果除了能評個職稱,混個頭銜,騙點經(jīng)費之外,對于社會,對于真理毫無價值。

          熱愛科學(xué),尊重他人的成果。

          達爾文熱愛的科學(xué)本身,熱愛的是提示真理,他能從科學(xué)研究中得到樂趣,而對于名利并不看重。

          達爾文的科學(xué)氣質(zhì) 達爾文回顧一生的道路時,曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。

          首先是“保持思想自由”。

          1881年,他告訴人們,自己遵循這樣一條治學(xué)原則:“我曾堅定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事實證明這些假說不符合事實時,就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對每一問題成立一種假設(shè)),除此之外,我并沒有別的辦法。

          ”考慮到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響,考慮到研究進化論這一問題本身的難度,我們可以體會“保持思想自由”對達爾文是特別有意義的。

          “保持思想自由”在達爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。

          無須說,他的進化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆,是大膽懷疑的產(chǎn)物。

          他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師,一個是漢斯羅,一個是賴爾。

          他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo),但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格,具有自己的思考。

          例如,漢斯羅認為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向,可是達爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察,提出:“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng),以獲取較大的陽光面和較多的空氣,利于生存和生長,不這樣的話,它們很難生活下去。

          ”又例如,賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成,曾提出一個火山口理論。

          人們相信賴爾,誰也不去懷疑。

          可是達爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問:“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣。

          ”他認為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系,它是珊瑚蟲長年累月筑成的。

          后來他自己成了權(quán)威,但這并沒有使他變得保守和謹小慎微起來,而是仍然富有懷疑和進取心。

          有一次,他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書,作者引用比利時一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時皇家學(xué)會會報》上的一段實驗資料:用近-親的兔子交配許多代,絲毫沒有發(fā)生有害的后果。

          人們對權(quán)威報刊上的文章,習(xí)慣于不去懷疑。

          但達爾文認為,這一實驗報告是站不住腳的,于是寫信給那家雜志,提出自己的見解,詢問實驗是否真實。

          果然,不久他得到回復(fù),那個實驗報告是偽造的。

          達爾文從來不以偉人自居,他知道虛懷若谷對科學(xué)的價值。

          因此,他不能接受任何吹捧自己、貶低旁人的做法,面對別人的這種行為,他會直言相告:“反對您加在我們那些偉人身上的巨大重要性;我慣常認為:第二、三、四流人物都極為重要,至少在科學(xué)家方面是這樣的。

          ” 對自己的理論,他決不抱守一隅,而是不厭深思,反復(fù)琢磨。

          關(guān)于遺傳的機制,他曾提出“泛生論”的假說,認為從身體各部輸出一種名為“pangen”的粒子聚向生殖細胞,以此解釋身體的變化即獲得性狀向子代的遺傳。

          這一假說發(fā)表后,有些學(xué)者提出異議,達爾文很注意這些批評。

          例如對意大利植物學(xué)家菲得利克·德爾賓諾(18331905)的批評,他表示:“他反對這個假說,但批評得公正;我發(fā)現(xiàn)他的批評很有用處。

          ”此后,他們經(jīng)常通信,討論植物學(xué)問題。

          也正是在認真考慮批評意見的基礎(chǔ)上,達爾文在《物種起源》第六版中,刪去了有關(guān)泛生論假說的論述。

          從這個事實,我們可以略見他虛心、嚴謹?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。

          當(dāng)然,從他1842年整理出“物種起源草稿”,直到1859年才發(fā)表《物種起源》一書的事實,我們更能體會到他的“不厭深思”之“深”。

          評價《昆蟲記》中的人物

          法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。

          他有嚴謹?shù)膶嶒灧椒?,有大膽的質(zhì)疑精神,還有勤勉的作風(fēng)。

          昆蟲學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。

          它行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。

          在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[。

          多么可愛的小生靈

          難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。

          《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感 2011.8.27

          [《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感 2011.8.27]我覺得達爾文是個熱愛大自然的人,《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感 2011.8.27,讀后感《《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感 2011.8.27》。

          他為了研究大自然,可以忍受蟲子分泌的又辣又苦的液體。

          他為人們揭開了大自然的許多秘密。

          我想我也要這樣,真正的去熱愛一個東西,因為只有真正的去愛一樣?xùn)|西,才能把它做好。

          比如我喜歡彈鋼琴,經(jīng)過勤奮的練習(xí),我的鋼琴彈得越來越好聽。

          比如我喜歡打羽毛球,抓緊每次練習(xí)的時間,所以我打得越來越好。

            〔《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感 2011.8.27〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          中外傳記達爾文讀后感300

          中外傳記達爾文讀后感300,具體如下:達爾文的科學(xué)氣質(zhì) 達爾文回顧一生的道路時,曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。

          首先是“保持思想自由”。

          1881年,他告訴人們,自己遵循這樣一條治學(xué)原則:“我曾堅定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事實證明這些假說不符合事實時,就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對每一問題成立一種假設(shè)),除此之外,我并沒有別的辦法。

          ”考慮到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響,考慮到研究進化論這一問題本身的難度,我們可以體會“保持思想自由”對達爾文是特別有意義的。

          “保持思想自由”在達爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。

          無須說,他的進化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆,是大膽懷疑的產(chǎn)物。

          他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師,一個是漢斯羅,一個是賴爾。

          他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo),但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格,具有自己的思考。

          例如,漢斯羅認為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向,可是達爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察,提出:“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng),以獲取較大的陽光面和較多的空氣,利于生存和生長,不這樣的話,它們很難生活下去。

          ”又例如,賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成,曾提出一個火山口理論。

          人們相信賴爾,誰也不去懷疑。

          可是達爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問:“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣。

          ”他認為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系,它是珊瑚蟲長年累月筑成的。

          后來他自己成了權(quán)威,但這并沒有使他變得保守和謹小慎微起來,而是仍然富有懷疑和進取心。

          有一次,他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書,作者引用比利時一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時皇家學(xué)會會報》上的一段實驗資料:用近親的兔子交配許多代,絲毫沒有發(fā)生有害的后果。

          人們對權(quán)威報刊上的文章,習(xí)慣于不去懷疑。

          但達爾文認為,這一實驗報告是站不住腳的,于是寫信給那家雜志,提出自己的見解,詢問實驗是否真實。

          果然,不久他得到回復(fù),那個實驗報告是偽造的。

          達爾文從來不以偉人自居,他知道虛懷若谷對科學(xué)的價值。

          因此,他不能接受任何吹捧自己、貶低旁人的做法,面對別人的這種行為,他會直言相告:“反對您加在我們那些偉人身上的巨大重要性;我慣常認為:第二、三、四流人物都極為重要,至少在科學(xué)家方面是這樣的。

          ” 對自己的理論,他決不抱守一隅,而是不厭深思,反復(fù)琢磨。

          關(guān)于遺傳的機制,他曾提出“泛生論”的假說,認為從身體各部輸出一種名為“pangen”的粒子聚向生殖細胞,以此解釋身體的變化即獲得性狀向子代的遺傳。

          這一假說發(fā)表后,有些學(xué)者提出異議,達爾文很注意這些批評。

          例如對意大利植物學(xué)家菲得利克·德爾賓諾(18331905)的批評,他表示:“他反對這個假說,但批評得公正;我發(fā)現(xiàn)他的批評很有用處。

          ”此后,他們經(jīng)常通信,討論植物學(xué)問題。

          也正是在認真考慮批評意見的基礎(chǔ)上,達爾文在《物種起源》第六版中,刪去了有關(guān)泛生論假說的論述。

          從這個事實,我們可以略見他虛心、嚴謹?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。

          當(dāng)然,從他1842年整理出“物種起源草稿”,直到1859年才發(fā)表《物種起源》一書的事實,我們更能體會到他的“不厭深思”之“深”。

          關(guān)于法布爾的故事

          讓-亨利·卡西米爾·法布爾1823年12月22日,讓-亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre )出生于法國普羅旺斯的圣雷恩村。

          此后的幾年間,法布爾是在離該村不遠的馬拉瓦爾祖父母家中度過的,當(dāng)時年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛的昆蟲所吸引。

          七歲那年,法布爾回到圣雷恩開始上學(xué),但那一段兒時歲月一直深深地銘刻在他的心中。

          1833年,法布爾一家來到了羅德茲,其父靠經(jīng)營一家咖啡館維持生計。

          四年后,一家人又移居到圖盧茲。

          法布爾進了圖盧茲的神學(xué)院,但中途退學(xué),出外謀生,曾在鐵路上做過工,也在市集上賣過檸檬。

          后來,他通過了阿維尼翁師范學(xué)校的選拔考試,獲得獎學(xué)金,并在三年的學(xué)習(xí)后獲得了高等學(xué)校文憑。

          畢業(yè)后,時年十九歲的法布爾在卡本特拉開始了他的教師生涯,所教授的課程就是自然科學(xué)史。

          1849年,他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師。

          島上旖旎的自然風(fēng)光和豐富的物種,燃起了他研究植物和動物的熱情。

          阿維尼翁的植物學(xué)家勒基安向他傳授了自己的學(xué)識。

          此后,他又跟隨著莫坎-唐通四處采集花草標本,這位博學(xué)多才的良師為法布爾后來成為博物學(xué)家、走上科學(xué)研究的道路奠定了堅實的基礎(chǔ)。

          1853年,法布爾重返法國大陸,受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校,并舉家遷進了圣-多米尼克街區(qū)的染匠街一所簡樸的住宅里。

          1857年,他發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》,這篇論文修正了當(dāng)時昆蟲學(xué)祖師萊昂·杜福爾的錯誤觀點,由此贏得了法蘭西研究院的贊譽,被授予實驗生理學(xué)獎。

          這期間,法布爾還將精力投入到對天然染色劑茜草或茜素的研究中去,當(dāng)時法國士兵軍褲上的紅色,便來自于茜草粉末。

          1860年,法布爾獲得了此類研究的三項專利。

          后來,法布爾應(yīng)公共教育部長維克多·杜盧伊的邀請,負責(zé)一個成人夜校的組織與教學(xué)工作,但其自由的授課方式引起了某些人的不滿。

          于是,他辭去了工作,攜全家在奧朗日定居下來,并一住就是十余年。

          在這這十余年里,法布爾完成了后來長達十卷的《昆蟲記》中的第一卷。

          期間,他多次與好友一同到萬度山采集植物標本。

          此外,他還結(jié)識了英國哲學(xué)家米爾,但米爾英年早逝,兩人醞釀的計劃“沃克呂茲植被大觀”因此夭折。

          同時,一大不幸降臨到法布爾身上:他共有六個孩子,其中惟一與父親興趣相投、熱愛觀察大自然的兒子儒勒年僅十六歲便離開了人世。

          此后,法布爾將發(fā)現(xiàn)的幾種植物獻給早逝的儒勒,以表達對他的懷念。

          對真菌的研究一直是法布爾的愛好之一。

          1878年,他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫下許多精彩的學(xué)術(shù)文章。

          他對塊菰的研究也十分詳盡,并細致入微地描述了它的香味,美食家們聲稱能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。

          1879年,法布爾買下了塞利尼昂的荒石園,并一直居住到逝世。

          這是一塊荒蕪的不毛之地,但卻是昆蟲鐘愛的土地,除了可供家人居住外,那兒還有他的書房、工作室和試驗場,能讓他安靜地集中精力思考,全身心地投入到各種觀察與實驗中去;可以說這是他一直以來夢寐以求的天地。

          就是在這兒,法布爾一邊進行觀察和實驗,一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實驗記錄和科學(xué)札記,完成了《昆蟲記》的后九卷。

          如今,這所故居已經(jīng)成為博物館,靜靜地坐落在有著濃郁普羅旺斯風(fēng)情的植物園中。

          法布爾一生堅持自學(xué),先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位,精通拉丁語和希臘語,喜愛古羅馬作家賀拉斯和詩人維吉爾的作品。

          他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才,留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎獲得者、法國詩人弗雷德里克·米斯特拉爾贊不絕口。

          《昆蟲記》并非刻意寫就,而是作者自得其樂地觀察與寫作的成果。

          這便定下了作品的基調(diào):看似平平淡淡,但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感,一如其樸實清貧,但寧靜美好的鄉(xiāng)間生活。

          他留下的觀察記錄是不變的,但給讀者的思索卻是靈活可變的,他沒有強迫他人接受自己的觀點,只是給讀者帶去了知識、趣味、美感以及思想的享受。

          《昆蟲記》原著問世以來,已被譯為多種文字,在上個世紀二十年代就已經(jīng)有了漢譯本,引發(fā)了當(dāng)時廣大讀者濃厚的興趣。

          到了九十年代末,中國讀書界再度掀起“法布爾熱”,出現(xiàn)了多種《昆蟲記》的摘譯本、縮編本,甚至全譯本。

          本譯本從原著的十卷中選取部分章節(jié),主角都是中國讀者耳熟能詳?shù)睦ハx,如螞蟻、蝴蝶、蟋蟀、蜘蛛等,并且特別集中了原著中文學(xué)性、可讀性較強的片斷。

          《昆蟲記》原著長達十卷,每一卷均由許多章節(jié)組成,每一種昆蟲所占的篇幅不盡相同,而且有關(guān)不同昆蟲的章節(jié)之間并無不可分割的聯(lián)系,因此它不同于小說,不受情節(jié)的局限。

          這種結(jié)構(gòu)體裁,決定了精選本仍然能葆有原作的風(fēng)格與趣味。

          此外,節(jié)選本精練的篇幅,也可以使讀者用有限的時間與精力,以輕松的心情享受閱讀的快樂。

          本書的翻譯工作由兩位譯者共同完成。

          《蝗蟲》、《蟹蛛》、《彩帶圓網(wǎng)蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《綠蟈蟈兒》、《朗格多克蝎子》、《螢火蟲》等章節(jié)由劉瑩瑩譯出;《迷宮蛛》、《克羅多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蟬》、《紅螞蟻》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小條紋蝶》等章節(jié)由王琪譯出。

          全部譯文由陳偉先生細心修改訂正,力求在最大程度上忠實法文原著的整體風(fēng)貌和表達特色。

          一、法布爾傳略(王光)1823年12月22日,法布爾降生在法國南部阿韋龍省圣雷翁村一戶農(nóng)民家中。

          其父安杜瓦納·法布爾能言善辯,好打抱不平;其母維克陶爾·薩爾格性情溫順,和藹可親。

          但他們是個山鄉(xiāng)窮戶。

          法布爾四歲左右,父母送他到祖母家生活,暫時減輕家庭衣食負擔(dān)。

          天真的孩子愛上了祖母家的白鵝、牛犢和綿羊,迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。

          長到七歲,父母接他回家,送他進了村里的小學(xué)。

          校舍條件極其簡陋,一間正規(guī)房間,一間房頂閣樓。

          正規(guī)房間既當(dāng)教室,又作廚房、飯?zhí)煤退?,門外就是雞窩豬圈。

          老師雖有責(zé)任心,卻經(jīng)常無法正常教書,因為他還兼任著本村的剃頭匠、舊城堡管理員、敲鐘人、唱詩班成員和時鐘維修工。

          初入學(xué)堂,法布爾很不適應(yīng),26個法文字母讓他花了比別人多幾倍的時間,但小法布爾求知欲望格外強烈。

          他常有機會跑到鄉(xiāng)間野外,每次回來,兜里裝滿了蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲類。

          大人一心向往城市生活。

          法布爾十歲時,小學(xué)還沒讀完,只好隨全家遷到本省的羅德茨市去住。

          父母在那里開了個小咖啡館,同時安排酷愛學(xué)習(xí)的小法布爾去羅德茨中學(xué),只隨班聽課,不在校食宿。

          這期間,為交足學(xué)費,法布爾每逢星期日便去教堂,為彌撒活動做些服務(wù)工作,掙回少許酬金。

          整個中學(xué)階段,法布爾家為生計所迫,幾度遷居,又先后在上加龍省的圖盧茲市和埃羅納省的蒙彼利埃市落腳。

          少年法布爾不得不出門做工謀生,致使中學(xué)無法正常讀下來。

          他抓緊一切時間自學(xué),強記勤問。

          到了15歲那一年,他只身報考沃克呂茲省阿維尼翁市的師范學(xué)校,結(jié)果被正式錄取。

          從阿維尼翁師范學(xué)校畢業(yè)后,法布爾謀得同省卡龐特拉中學(xué)初中教員職位,從此開始了長達二十余年的中學(xué)教師生涯。

          起初,他教數(shù)學(xué)。

          一次帶學(xué)生上戶外幾何課,忽然在石塊上發(fā)現(xiàn)了壘筑蜂和蜂窩,被城市生活禁錮了八九年的“蟲心”突然煥發(fā)。

          他花了一個月的工資,買到一本昆蟲學(xué)著作,細讀之后,一種抑制不住的強大動力萌生了,他立志要做一個為蟲子書寫歷史的人。

          那一年他不足19歲。

          研究昆蟲的決心下定了,但維持生存的職業(yè)是教書,法布爾仍須為現(xiàn)實問題苦斗。

          他先參加有關(guān)部門組織的會考,拿到高中畢業(yè)資格的業(yè)士證書。

          以后又堅持業(yè)余自修,通過各門考試,取得大學(xué)資格的物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

          24歲的法布爾,由政府教育部門調(diào)派到科西嘉島,擔(dān)任阿雅克修市中學(xué)的教員。

          他一面努力任教,一面利用業(yè)余時間做動植物觀察記錄。

          四年后,他被調(diào)回阿維尼翁市,擔(dān)任中學(xué)教員。

          他心目中有個理想:有朝一日能在大學(xué)講課。

          兩年后,法布爾仍靠自學(xué),取得自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位。

          又過一年,31歲的法布爾以兩篇優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文的實力,一舉獲得自然科學(xué)博士學(xué)位。

          兩篇論文的題目分別是:《關(guān)于蘭科植物節(jié)結(jié)的研究》和《關(guān)于再生器官的解剖學(xué)研究及多足綱動物發(fā)育的研究》。

          就在同一年,他在《自然科學(xué)年鑒》發(fā)表了長期積累的成果——《節(jié)腹泥蜂習(xí)俗觀察記》。

          《觀察記》博得廣泛贊賞,法布爾出色的觀察才能令人折服,人們公認他不僅糾正了以往權(quán)威學(xué)者的錯誤,彌補了前人的疏漏,而且闡發(fā)了獨到的見解。

          法布爾的昆蟲學(xué)文章,開始引起人們的注意。

          34歲那一年,他發(fā)表了關(guān)于鞘翅昆蟲過變態(tài)問題的研究成果,學(xué)術(shù)質(zhì)量之精、理論意義之大,令同行刮目相看。

          法蘭西研究院向他頒發(fā)了實驗生理學(xué)獎金,肯定他在活態(tài)昆蟲上的研究具有不同于昆蟲結(jié)構(gòu)解剖學(xué)的價值。

          英國生物學(xué)家達爾文格外關(guān)注這位年輕的法國人;待1859年《物種起源》問世時人們讀到,達爾文稱他是“難以效法的觀察家”。

          博學(xué)的法布爾老師,又發(fā)現(xiàn)一種從茜草中提取紅色染素的工藝,當(dāng)?shù)卣疁蕚洳捎盟募夹g(shù)。

          可是沒想到,經(jīng)過數(shù)年周折,工廠主最終建造的是一個人工合成茜紅色染料的車間,沒有實現(xiàn)他想利用茜草自然資源的“工業(yè)化學(xué)夢”。

          這期間,帝國教育部曾以杰出教師的名義為他授勛,主要表彰他在教師崗位上也能從事自然科學(xué)研究;他為此還受到拿破侖三世幾分鐘的接見。

          放棄化工計劃后,為實施教育部長教學(xué)改革方案,增設(shè)自然課內(nèi)容,法布爾給女大學(xué)生不定期作了一些講座,聽課者越來越多。

          出于保守、偏見和妒嫉,一群有身份的政界、教育界人物無端指責(zé)他是“具有顛覆性的危險人物”,宗教界頑固派攻擊他“當(dāng)著姑娘的面講植物兩性繁殖”。

          最后由房東出面,強令法布爾全家搬走。

          法布爾決定離開阿維尼翁這座城市,決心今后再也不想登什么大學(xué)講臺。

          這一年是1870年,法布爾已經(jīng)46歲。

          法布爾攜妻室子女進入沃克呂茲省境內(nèi),在奧朗日市找到一處安身的家。

          先丟了飯碗,再花銷路費,生活沒了著落。

          一向靦腆的法布爾破天荒開口“求錢”,向只有幾面之交的英國著名哲學(xué)家密爾(舊譯“穆勒”)訴苦,這位英國朋友幾年來在阿維尼翁僑居。

          密爾先生慷慨解囊,法布爾一家度過難關(guān)。

          此后五年間,法布爾主要以撰寫自然科學(xué)知識讀物為生,他的卓越文才開始顯露出來。

          他出版了不少讀本,其中包括《天空》《大地》《植物》等講解性作品,也包括《保爾大叔談害蟲》這樣的系列故事性作品。

          1875年,長期思考后,法布爾決定遠離城市喧囂,加緊實現(xiàn)整理舊資料、開展新研究的昆蟲學(xué)工作計劃。

          他帶領(lǐng)家人,遷往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)塞里尼昂。

          小鎮(zhèn)各方面條件較差,甚至沒有像樣的學(xué)校。

          他鼓勵小兒子:在這里能鍛煉出強壯的身體和強健的頭腦,比在故紙堆里更能發(fā)現(xiàn)美和真。

          經(jīng)過四年努力,整理二十余年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷,于1879年問世。

          1880年,法布爾的宿愿終于實現(xiàn):他用積攢的一小筆錢,在小鎮(zhèn)附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅,進一步研究活蟲子的計劃即將變成現(xiàn)實。

          他精神舒暢,用當(dāng)?shù)仄樟_旺斯語給這處居所取了個風(fēng)趣的雅號——荒石園。

          年復(fù)一年,荒石園主人穿著農(nóng)民的粗呢子外套,吃著普通老百姓的清湯淡飯,尖鎬平鏟刨挖,于是,花草爭妍,灌木成叢,一座百蟲樂園建好了。

          他守著心愛的荒石園,開足生命的馬力,不知疲倦地從事獨具特色的昆蟲學(xué)研究,把勞動成果寫進一卷又一卷的《昆蟲記》。

          他就是這樣,孤獨、歡欣、清苦、平靜地度過了35年余生。

          《昆蟲記》是以大量科學(xué)報告材料和文學(xué)氣質(zhì)艱苦寫成的巨著,文體基本為散文,主體內(nèi)容集中在昆蟲學(xué)問題上,同時收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章,若干解決理論問題的議論,以及少量帶科普知識性的文字。

          一位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學(xué)探索者的優(yōu)勢,在這部巨著中得到充分發(fā)揮。

          十卷二百二十余篇,內(nèi)容豐富自有公論;可其工程之艱難,恐怕只有作者本人才最清楚。

          法布爾這樣說:“散文寫作”比求解方程根來得“殘酷”。

          第十卷脫稿時,他原來不打算把《菜青蟲》《螢火蟲》兩篇編進去,因為這兩篇是為計劃之中的第十一卷寫的。

          就在這時候,他意識到自己85歲的老身子骨支撐不住了,而且耳聵眼花,手指僵到難以正常寫作的地步。

          最后,他心中埋沒了“第十一卷”的念頭,毅然將兩篇文章定為第十卷的增補篇。

          1910年,他已過86歲,第十卷問世了。

          他抱著書,拄著拐杖,裝上放大鏡,一步三搖,流連在“荒石園”中,仍想再把《昆蟲記》寫下去……但老人的心愿難以實現(xiàn)了。

          就在這一年,家人以“從事《昆蟲記》寫作五十周年”之名,邀集法布爾的摯友和學(xué)界友好來到“荒石園”,為他舉行一次小型慶祝會。

          法布爾倍感安慰,熱淚盈眶。

          消息傳出,輿論界大嘩大驚:法國人居然把隱居“荒石園”中的這位值得驕傲的同胞忘得如此輕松!法布爾不在乎這“疏忽”,他正開始籌劃出版全十卷精裝本《昆蟲記》,并親自為這一版本寫下一篇短短的序言。

          序言結(jié)尾是這樣幾句話:“非常遺憾,如今我被迫中斷了這些研究。

          要知道從事這些研究,是我一生得到的惟一僅有的安慰。

          閱盡大千世界,自知蟲類是其最多姿多彩者中之一群。

          即使能讓我再獲得些許氣力,甚至有可能再獲得幾次長壽人生,我也做不到徹底認清蟲類的益趣。

          ”新聞界造起宣傳聲勢,“法布爾”的名字四處傳揚;“了不起”“最杰出”“偉大”一類贊揚聲此起彼伏,榮譽桂冠一個接一個飛向老人;“荒石園”熱鬧非凡,趕往參觀、慰問、祝賀的人群絡(luò)繹不絕,其中有普通讀者,有學(xué)界要人,也有轎車成行的政府官員。

          能令法布爾為之動心的消息只有一個:那一年里,自己作品銷出的冊數(shù),是此前20年的總和。

          后來,法布爾的小石膏像四處出現(xiàn);再后來,法布爾的大型塑像相繼剪彩揭幕。

          老人一輩子未識光彩榮耀為何事,此時下意識地搖著頭,頗有莫名其妙之感。

          近90歲的老翁,操著詼諧的口吻對老朋友說:“這些作法,也太‘神乎’了。

          他們愛怎么著就怎么著吧,反正我是感到,自己一天比一天憔悴,一天比一天臨近末日。

          ”離92歲生日只差一個月了,法布爾臥在床上,靜候生命里程這又一標志性日子的到來。

          那是1915年11月的一天,他平靜得像一位藐視死神的勇士。

          這時候人們發(fā)現(xiàn),他已悄悄地長眠了。

          一位以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的巨人,從此消失。

          法布爾去世不到十年,十卷精裝本《昆蟲記》出齊。

          他的女婿勒格羅博士,將介紹他一生的文章結(jié)集出版,續(xù)作《昆蟲記》第十一卷。

          法國文學(xué)界曾以“昆蟲世界的維吉爾”為稱號,推薦他為諾貝爾文學(xué)獎候選人。

          可惜諾獎委員們還沒來得及做最后決議,便傳來法布爾已經(jīng)離世的消息。

          然而,這一光榮稱號被人們傳頌開來。

          人們曾稱法布爾是“昆蟲觀察家”,到晚年公認他為“昆蟲學(xué)家”;他去世后,人們在一段時間里稱他為“昆蟲學(xué)家、作家”,后來又把他稱作“作家、昆蟲學(xué)家”。

          這些稱號,對法布爾來說是當(dāng)之無愧的。

          二、法布爾與《昆蟲記》 (鄒華)花城出版社出版譯自法文本的《昆蟲記》十卷全譯本,為這出“昆蟲總動員”劃上了一個完滿的句號。

          至此,距周作人、魯迅最初的介紹已近80年了。

          在法布爾那個時代,研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作,昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里,浸在燒酒里,睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足,對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;他們給昆蟲工人命名,卻不知道這個工人生產(chǎn)的是什么。

          昆蟲生命的重要特征——本能與習(xí)性等等,登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。

          法布爾挑戰(zhàn)傳統(tǒng),將自己變成蟲人,深入昆蟲的生活,用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性。

          他的這種研究方法遭到了正統(tǒng)勢力的責(zé)難,他辯駁道:“你們是把昆蟲開膛破肚,而我是在它們活蹦亂跳的情況下進行研究;你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西,而我則使得人們喜歡它們;你們在酷刑室和碎尸場里工作,而我是在蔚藍的天空下,在鳴蟬的歌聲中觀察;你們用試劑測試蜂房和原生質(zhì),而我卻研究本能的最高表現(xiàn);你們探究死亡,而我卻探究生命。

          ”(《昆蟲記》卷二)在冷酷無情的大自然環(huán)境中,昆蟲們堅忍不拔地為個體與種族的生存而斗爭。

          法布爾也一如他所摯愛的昆蟲一樣,百折不撓地堅持自己的研究方法。

          當(dāng)法布爾從他的“荒石園”中捧出濃縮他一生研究昆蟲的成果——《昆蟲記》,用大量翔實的第一手資料,將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實地呈現(xiàn)在人們的面前時,世界震驚了。

          《昆蟲記》是一部嚴謹?shù)目茖W(xué)著作,但面孔卻十分和善,不故作深刻,沒有干巴巴的學(xué)究氣,沒有學(xué)術(shù)著作的晦澀枯燥與一本正經(jīng),“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯,而是準確地描述觀察到的事實,一點兒不多,一點兒不少。

          ”(《昆蟲記》卷二)這也遭到正統(tǒng)派的指責(zé),說他的文字不莊嚴。

          法布爾說:“如果說我是為了那些企圖有朝一日稍微弄清本能這個問題的學(xué)者、哲學(xué)家們而寫,我也為,我尤其是為年輕人而寫,我希望他們熱愛這門被你們弄得令人憎惡的博物史;這就是為什么我在極力保持翔實的同時,不采用你們那種科學(xué)性的文字,因為這種文字似乎是從休倫人(17世紀北美洲的印第安人——編者注)的語言中借來的。

          ”(《昆蟲記》卷二)更何況那是一個“風(fēng)格即人”的時代。

          當(dāng)布封喊響“風(fēng)格即人”以后,整個18、19世紀,博物學(xué)家大都熱衷于將研究成果寫成文學(xué)性著作。

          法布爾也不例外,也刻意在文章風(fēng)格上下功夫,但《昆蟲記》沒有一般文學(xué)作品花里胡哨的俗態(tài)。

          法布爾的風(fēng)格就如他的人格一樣:樸素而真實。

          請看法布爾描寫寬厚的蟬在七月的一個下午鉆了一口水井,卻被侵略者搶占的情景:果然,一大群口干舌燥的家伙在東張西望地轉(zhuǎn)悠著。

          它們發(fā)現(xiàn)了這口井,井邊滲出來的汁液把它暴露了。

          這群家伙一擁而上,開始還有一點兒小心翼翼,只是舔舔滲出來的汁液。

          我看到匆忙趕到甜蜜的井口邊的,有胡蜂、蒼蠅、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龜,最多的是螞蟻。

          那些個子小的為了走近清泉,便鉆到蟬的肚子下,蟬寬厚地抬起爪子,讓這些不速之客自由通過;那些大一點兒的昆蟲,不耐煩地跺著腳,迅速地吸了一口就退開,到旁邊的樹枝上去兜一圈,然后更加大膽地回來。

          它們越發(fā)貪婪了,剛才還有所收斂,現(xiàn)在已變成了一群亂哄哄的侵略者,一心要把開源引水的鑿井人從泉水邊趕走。

          在這群強盜中,最不罷休的是螞蟻。

          我曾看見過它們一點一點兒地亂咬蟬的爪尖,逮著正被它們拉扯的蟬的翅尖兒,爬到蟬背上,撓著蟬的觸角。

          一只大膽的螞蟻就在我的眼皮下,竟然抓住蟬的吸管,拼命想把它拔出來。

          這個巨人給這些小矮子煩得沒了耐心,最終放棄了水井。

          它朝這群攔路搶劫的家伙撒了一泡尿逃走了。

          (《昆蟲記》卷五)法布爾寫《昆蟲記》并不局限于僅僅真實地記錄下昆蟲的生活,而是以人性觀照蟲性,昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷,并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上;最重要的是,整部作品充滿了對生命的關(guān)愛之情,充滿了對自然萬物的贊美之情。

          正是這種對于生命的尊重與熱愛的敬畏之情,給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂,使這部描寫微小的昆蟲的書成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的鴻篇巨制。

          貧窮和偏見困擾了法布爾的一生,他完全可以利用化學(xué)和數(shù)學(xué)天賦走一條駕輕就熟的捷徑,贏得掌聲和榮譽,過上夢想中的好日子。

          他之所以執(zhí)著而艱難地堅持自己的研究和探索,是因為他有著某種精神;那就是求真,即追求真理,探求真相。

          如果沒有這種精神,就沒有《昆蟲記》,人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。

          法布爾說:“我是圣多馬(耶穌十二門徒之一,親手觸摸耶穌傷口始信其復(fù)活。

          ——編者注)難于對付的弟子,在對某個事物說‘是’以前,我要觀察、觸摸,而且不是一次,是兩三次,甚至沒完沒了,直到我的疑心在如山的鐵證下歸順聽從為止。

          ”(《昆蟲記》卷七)求真,使他把昆蟲研究的實證精神發(fā)展到極其嚴謹?shù)牡夭剑仨毻ㄟ^反復(fù)的觀察和實驗來探究昆蟲世界的真相;求真,使他如孩童般天真,敢于根據(jù)自己的觀察和實驗質(zhì)疑權(quán)威理論。

          法布爾在研究樹莓樁中的壁蜂時發(fā)現(xiàn),他觀察到的事實與優(yōu)勝劣汰的理論相悖,于是,他戳了進化論一針:如果優(yōu)勝劣汰這個據(jù)說是支配和改造著世界的著名規(guī)律言之有據(jù),如果最有天賦的真的把最沒有天賦的從世界這個舞臺上排除掉,如果未來是屬于最強者、最有技巧者;那么壁蜂家庭自從它們在樹莓樁里挖洞以來,它們本應(yīng)該就讓那些固執(zhí)地要從通常的出口出去的弱小者死掉,而全都由善于從側(cè)面鑿洞的強有力者來代替的。

          ……可是,強者的子孫并沒有使弱者的子孫消失,相反它們?nèi)匀皇巧贁?shù)。

          優(yōu)勝劣汰規(guī)律的巨大意義給我留下了強烈的印象,但是每當(dāng)我想把這個規(guī)律應(yīng)用于觀察到的事實,它卻使我空忙一場而得不到任何證據(jù)來解釋實際的情況。

          這個規(guī)律在理論上是宏偉的,可在事實面前卻是裝著空氣的球。

          (《昆蟲記》卷二)達爾文的進化論是“19世紀自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”之一,19世紀正是“物競天擇,適者生存”大行其道的世紀,法布爾發(fā)出這不合時宜的聲音,正是求真的精神給了他勇氣。

          洋洋灑灑二百萬字的《昆蟲記》,不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果,更記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等,尤其是《阿爾瑪實驗室》《返祖現(xiàn)象》《我的學(xué)?!贰端痢贰稊?shù)學(xué)憶事:牛頓二項式》《數(shù)學(xué)憶事:我的小桌》《童年的回憶》《難忘的一課》《工業(yè)化學(xué)》這幾章。

          如果換一種眼光看,不妨把《昆蟲記》當(dāng)作法布爾的自傳,一部非常奇特的自傳,昆蟲只不過是他研究經(jīng)歷的證據(jù),傳記的旁證材料。

          回答者: andyjyy - 見習(xí)魔法師 二級 10-2 20:09法布爾(Jean-Henri Fabre,一八二三~一九一五年)出生于法國南方一個叫圣雷昂的村子里。

          由于父母都是農(nóng)民,法布爾的青少年時期是在貧困和艱難中度過的。

          他的學(xué)習(xí)過程非??炭?,但由于中學(xué)時拉丁文和希臘文都學(xué)得相當(dāng)好,為他以后的寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。

          《關(guān)于蘭科植物節(jié)結(jié)的研究》《關(guān)于再生器官的解剖學(xué)研究及多足綱動物發(fā)育的研究》《昆蟲記》《阿爾瑪實驗室》》《返祖現(xiàn)象》《我的學(xué)?!贰端痢贰稊?shù)學(xué)憶事:牛頓二項式》《數(shù)學(xué)憶事:我的小桌》《童年的回憶》《難忘的一課》《工業(yè)化學(xué)》《蝗蟲》、《蟹蛛》、《彩帶圓網(wǎng)蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《綠蟈蟈兒》、《朗格多克蝎子》、《螢火蟲《迷宮蛛》、《克羅多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蟬》、《紅螞蟻》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小條紋蝶》

          《達爾文女孩》讀后感

          答: 《達爾文女孩》讀后感 讀了這本書,我覺得達爾文很偉大,他把自己的一生都奉獻給了科學(xué),他對科學(xué)的執(zhí)著是對的。

          我想:正因為這種堅持不懈的精神而促使達爾文終于在50歲那年寫成了《物種起源》。

          他為人類的進步做出了巨大的貢獻。

          現(xiàn)在有一些同學(xué),做不到堅持不懈,有一天老師下了一條規(guī)定:晚上回家要讀英語書,已經(jīng)一個學(xué)期過去了,這條規(guī)定有的人遵守了,但有的人沒做到。

          他們在課堂上就沒遵守的人反應(yīng)快,效率高。

          “堅持就是勝利”這句話可能大家都知道。

          但又有誰真正做到了呢

          有一天我生病了,爸爸媽媽帶我去醫(yī)院看病。

          可是醫(yī)院里的人很多,我們等了兩個小時還沒有輪到。

          爸爸性子很急,說:“算了吧,走走走,別在這兒浪費時間了。

          ”“再等一會兒”,媽媽說,“說不定再等一會兒就輪到我們了。

          ”過了一會兒,果然大廣播里傳來“請徐浩哲小朋友到1診室就診”的聲音。

          還好我們多等了一會兒,不然又要再到一家醫(yī)院再掛號呢

          還有在我們學(xué)校舉辦的運動會上,有的運動員在跑步時看到自己落在后面,就沒了信心。

          而另一些人,想著自己要為班級爭光,就加緊沖刺,堅持到底,最后獲得了勝利。

          無論做什么,都不能半途而廢。

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