科學(xué)家的故事讀后感
丟棄錯誤 個人都不是十美的，即使是最偉大的人有犯錯誤的時候，重要的是及時地錯誤，丟棄錯誤。
只有丟棄錯誤，才能走上一天通往成功大門的路。
據(jù)說愛因斯坦來到普林斯頓高級研究所的第一天，管理人員問他需要什么用具，他回答說：“我看，一張桌子或臺子，一把椅子和一些紙張、鋼筆就行了。
啊，對了，還要一個大廢紙簍。
”管理人員奇怪地問：“為什么要大的
”愛因斯坦答道：“好讓我把所有的錯誤都扔進(jìn)去。
”這個世界從來都是這樣，每個平凡或偉大的人都會犯錯誤，只有像愛因斯坦那樣的人，不斷的丟棄錯誤，才能看到一條向上的路。
正所謂“人非圣賢，孰能無過。
”我們不也是一樣嘛
當(dāng)我們選擇用學(xué)習(xí)時間來看電視，玩電腦時，我們便犯下了一個錯誤。
但是只要下次不再犯同樣的錯誤，我們就還是好學(xué)生；當(dāng)我們以生病為借口不出去上間操時，我們便又犯下了一個錯誤。
但是只要我們不再逃避做間操，我們就還會受到老師的好評；當(dāng)我們在小測驗中遇到了難題便選擇抄襲時，我們又犯下了一個錯誤。
但是只要停止這個手段，用心去思考這道題，我們便還是清白的…… 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
”如果我們可以做到這樣，每天反省自己，及時地發(fā)現(xiàn)并丟棄錯誤，總有一天我們會看到一條向上的路。
尤其是身心尚未成熟，世界觀還沒有定位的我們，更需要及時地發(fā)現(xiàn)并改正錯誤，丟棄錯誤，在這個過程中不斷地完善自己，使自己變得更優(yōu)秀
《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》讀后感
不同人有不同的夢想，有的想當(dāng)老師，有的想當(dāng)醫(yī)生，有的想當(dāng)警察，有的想當(dāng)宇航員，而我的夢想就是長大成為一名科學(xué)家。
因為我聽爸爸說，美國可以在海底里建造房子，現(xiàn)在那里的科學(xué)家在海底下建造一個實驗室進(jìn)行科學(xué)研究，我非常佩服那種更新的科技。
科學(xué)的奧秘，令我心里無比向往。
如果我是一名科學(xué)家，我還要研究一種永遠(yuǎn)也用不完的電池，使機器人能夠永遠(yuǎn)幫助人們做家務(wù)活。
如果我是一名科學(xué)家，我要制造一種可以不需要用手來操動，而是用機器自動駕駛的汽車，在大街上奔跑，這樣司機們就輕松多了。
如果我現(xiàn)在是一名科學(xué)家，我就會研究一些會干家務(wù)活的機器人，讓家家戶戶都有這種機器人，使人們能從繁雜的家務(wù)中解脫出來，去干自己想干的事情。
如果我是一位科學(xué)家，我一定在海底和大陸之間，建造一條很長很長的隧道。
我還要在海洋里蓋樓房，汽車可以象潛水艇一樣地在海底世界飛跑。
我相信只要我從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，向著自己的夢想一步步努力，我一定會實現(xiàn)我的夢想，我會成為一名出色的科學(xué)家。
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科學(xué)家的故事讀后感
建議你讀《自伽利略之后》，我讀過受益匪淺
一直以來，流傳著“伽利略與教會對抗”的傳說，一向被援引為基督教長期與科學(xué)對立的首要例證，這種情況一直至19世紀(jì)末才達(dá)到頂點。
科學(xué)和基督教的基本關(guān)系，被描述成一種敵對和無可避免的沖突。
然而，這些描述忽略了一個事實，這種敵對的態(tài)度是源自18世紀(jì)和19世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展，而并非出自那幾位偉大科學(xué)先驅(qū)的見解。
基督教是現(xiàn)代科學(xué)的重要伙伴而非敵人。
首先，科學(xué)是在基督教一神論為主導(dǎo)的哲學(xué)思想文化中發(fā)展起來的，這是一個歷史事實。
圣經(jīng)啟示中的上帝，在個性上是一致的，在創(chuàng)造活動上則是有條不紊的。
那么，一切事實存在都有其固有的規(guī)律這個觀念，也是可以理解和可以預(yù)言的，而這些都成為任何理性或科學(xué)活動的基礎(chǔ)。
第二，自然界具有偶然性這樣一個重要概念，乃是具有基督教根源的。
存在于規(guī)律性中的整個宇宙，都是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所維持的——這個信念在牛頓思想中占重要地位，在他的著作中表述得明確而有力。
根據(jù)圣經(jīng)創(chuàng)世的教義，偶然的可理解性這一概念成為經(jīng)驗科學(xué)的根基。
換句話說，要理解自然界，不能靠那些固有的、不解自明的原則，而必須靠科學(xué)的觀察和實驗。
萬物本身并不是透過我們的想象而存在；宇宙之存在，是上帝自由獨立創(chuàng)造的結(jié)果。
它正是上帝所創(chuàng)造的那樣，有一個偶然的、結(jié)構(gòu)開放的規(guī)律，已經(jīng)超過我們有限的定理和方程式所能掌握和界定的范圍。
宇宙因此而有意想不到的迂回曲折。
科學(xué)是永遠(yuǎn)前進(jìn)又永無止境的。
科學(xué)知識那怕只是關(guān)乎現(xiàn)實微小的一部分，也永不是完全和徹底的。
不過，盡管科學(xué)家知道的只是某部分，但通過他們在宇宙中的持續(xù)漫游，總可在“真理”里贏取某些領(lǐng)悟。
我們研究過的幾位科學(xué)家就深信，他們的理論絕非為迎合數(shù)據(jù)而臆造的數(shù)學(xué)構(gòu)想，而是對物質(zhì)世界的真實描寫，正像上帝所創(chuàng)造的那樣。
四位科學(xué)革命的先驅(qū)者即伽利略，哥白尼，開普勒，牛頓全是基督徒，其他許多的科學(xué)家如培根、玻義耳、帕斯卡、雷也都是基督徒。
他們絕不以為他們的科學(xué)研究及其結(jié)果會跟他們的基督教信仰相抵觸，相反地，他們把探索自然一事看作是一個神圣的職責(zé)和殊榮。
最后，宗教改革對新科學(xué)做出了難以估計的貢獻(xiàn)，這一點與人民一般的觀念相反。
歐洲大陸的改革家在神學(xué)的背景下對科學(xué)持守一個正面的觀點。
加爾文寫道：“如果我們把上帝的靈看作是真理的唯一根源，我們便不可背棄真理，在任何情形下藐視它，否則，我們便使上帝的靈蒙羞了。
”他又說：“天文學(xué)不僅有趣，且非常有用；無可否認(rèn)，這門藝術(shù)揭示了上帝的驚人智慧。
”不過，加爾文和路德都注意到，過分致力于科學(xué)，會將人們的注意從上帝移開，并給人們一種錯覺，認(rèn)為自然界的進(jìn)程并不受上帝的掌管。
17世紀(jì)的英國卻完全是另一番景象。
與歷史學(xué)家常常假定的那種沖突不同，科學(xué)和宗教雙方都從肯定的方面互相影響。
新派教徒漸漸接受新科學(xué)的看法，認(rèn)為新科學(xué)是支持傳統(tǒng)基督教哲學(xué)的，因為當(dāng)時的科學(xué)家們正在清除對自然界有物質(zhì)傾向的力學(xué)觀點。
清教徒在確立牛頓科學(xué)的活動中成為主導(dǎo)，并在許多大學(xué)中滲透。
甚至在牛頓以前，哥白尼學(xué)說就廣被處于新舊英格蘭的清教徒思想家所接受。
及至17世紀(jì)末，他們在皇家學(xué)院中占了大多數(shù)。
后來第一次工業(yè)革命在英國率先開始，也使英國成為19世紀(jì)最強盛的國家。
基督教神學(xué)和科學(xué)是密不可分的，從新教徒乘五月花號到達(dá)美洲開始，從1776年以基督教新教思想為基礎(chǔ)制定了《獨立宣言》并建立美國以來，經(jīng)歷了不到200年，美國就成為最強大和科技最發(fā)達(dá)的國家，這也成為基督教促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的見證。
讀后感：《讀科學(xué)家的故事有感》400字以上，急急急，不要重復(fù)的，快快
我閱讀了《科學(xué)家的故事》這本書，它使我深受感動。
這本書主要寫了科學(xué)家們在成長期間的故事，主要介紹了牛頓、愛恩斯坦、達(dá)爾文、扁鵲等。
他們從小就熱愛讀書，所以才會有如此大的成就，而且這些科學(xué)家中很多都是在貧窮的情況下長大的，但成績都是名列前茅。
由此，我想到了自己，我在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，卻不如他們，真是自嘆不如啊
在這些人中，讓我感觸最深的要算牛頓，牛頓是17世紀(jì)一位偉大的科學(xué)家，是近代科學(xué)的象征。
他的萬有引力定律，力學(xué)三定律，以及他對光學(xué)、數(shù)學(xué)及化學(xué)的研究，為兩個多世紀(jì)以來的科學(xué)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我從書中了解了許多牛頓為世界的科技發(fā)展作出貢獻(xiàn)的例子，也知道了牛頓的為人。
剛開始，我非常吃驚，我吃驚牛頓對既有動手能力又有創(chuàng)造能力的科學(xué)家胡克的打擊報復(fù)。
我不敢相信，牛頓這個天才科學(xué)家，也是我崇拜的科學(xué)家，居然也有那么大的缺點，真是不可思議
媽媽說過：“一個人不可能是十全十美的，人總會有優(yōu)點和缺點，只要發(fā)揚自己的優(yōu)點，改正自己的缺點，他還是會成功的。
”當(dāng)我讀到牛頓小時候的故事時，我差點不相信自己的眼睛，他小時候居然是個差生，后來通過他的發(fā)憤努力，奮起直追，他才成為了班上成績數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生，最后終于當(dāng)上了赫赫有名的大科學(xué)家。
看來不管什么人，只要努力，只要刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好每一件事，就能成為一個成功者。
其實 ，每一個科學(xué)家的成功都是付出辛勤的汗水后而得來的，因此，我們要學(xué)習(xí)他們的拼搏精神。
現(xiàn)在，我才真正明白了愛迪生的那句話：天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗的真正含義。
所以我們應(yīng)該珍惜美好的童年，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長大后不求做一個名人，但求做一個對國家有用的人才。
