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          科學(xué)簡(jiǎn)史讀后感

          時(shí)間:2013-07-13 14:39

          科學(xué)進(jìn)化史讀后感400字

          [李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》讀后感]1、天生我才  李約瑟本身是一個(gè)訓(xùn)練有素的科學(xué)家,他在研究中國(guó)問題之前,已經(jīng)是國(guó)際知名的生物化學(xué)家、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員,李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》讀后感。

          雖然他不是漢學(xué)家,也不是歷史學(xué)家,但良好的科學(xué)素養(yǎng)是開展科學(xué)研究的基礎(chǔ)。

          美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)于上世紀(jì)提出了“2061”計(jì)劃,是為了提高全體美國(guó)人科學(xué)素養(yǎng)而制定的一個(gè)計(jì)劃,他把生物和保健、科學(xué)與技術(shù)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、信息科學(xué)與工程學(xué)、社會(huì)知識(shí)等八個(gè)方面的才能確定為科學(xué)的基本素養(yǎng)。

          具備了這些基本素養(yǎng)的人就可以在今后的生活與工作中,根據(jù)需要進(jìn)一步的自學(xué)科學(xué)知識(shí),掌握生存與發(fā)展所需的科學(xué)技能。

          我們的教育也需要在這些方面進(jìn)行不斷的改進(jìn),使更多的中國(guó)人具備基本的科學(xué)素養(yǎng)。

            2、英雄本色  李約瑟是一個(gè)很另類的人,他曾經(jīng)是一個(gè)裸體主義者、神秘主義者和社會(huì)主義者,他有著很強(qiáng)的“婚外戀”偏好。

          他在結(jié)婚以后,依然有婚外的情人,對(duì)此,他的夫人是認(rèn)可的,因?yàn)樵谒麄冊(cè)诮Y(jié)婚之前,他們就有一個(gè)約定,雙方在結(jié)婚以后,只要有生理需要,他們都可以尋找其他的性伴侶。

            其實(shí),很多政治家、藝術(shù)家和科學(xué)家也都有這方面的偏好,只是表現(xiàn)和隱蔽的方式不一樣。

          也許這和男人的本性有一定關(guān)系,對(duì)于男人來說,也許年輕的女子更能激發(fā)他們的斗志和激情。

          從進(jìn)化論上講,優(yōu)秀的男人可以獲得更多女人的愛,其子女也更加繁多。

            話說回來,正是這個(gè)偏好,使李約瑟在1937年,愛上了剛剛從中國(guó)來的年輕女學(xué)者魯桂珍。

          魯桂珍和其他兩位中國(guó)學(xué)者是專門來劍橋投奔李約瑟夫婦學(xué)習(xí)生物化學(xué)的,她沒想到自己心目中的英雄竟然這么年輕,一種仰慕與愛頓時(shí)從心中萌發(fā),而李約瑟也被眼前這個(gè)來自古老帝國(guó)的東方才女迷住了。

          就這樣,兩個(gè)人很快就成了情人。

          這種發(fā)自內(nèi)心的情感完全不同于我們現(xiàn)在高校師生之間的性賄賂,這份情感,也為他們創(chuàng)造了一個(gè)自己都沒有想到的奇跡。

            3、愛屋及烏  兩個(gè)人成為情人以后,就開始經(jīng)常的秘密約會(huì),在雙方釋放完激情之后,魯桂珍總喜歡吸一支中國(guó)香煙,在她的影響下,李約瑟也開始喜歡一起吸一支煙。

          偶然的一天,李突然對(duì)香煙盒上的中國(guó)漢字產(chǎn)生了興趣,他讓魯桂珍教他寫,就這樣,他平生第一次學(xué)會(huì)了寫漢字——“香煙”,隨后,他開始迷上了漢語的學(xué)習(xí),魯玉珍還給他起個(gè)中文名字——李約瑟。

          從此,李約瑟與魯桂珍的交流更加密切,交流的內(nèi)容也不只是漢語,還有這個(gè)古老國(guó)家的文明。

          他不但被眼前這個(gè)東方女性所傾倒,更對(duì)誕生這個(gè)女人的古老文明產(chǎn)生濃厚的興趣。

            事實(shí)證明,李約瑟不僅在愛情上有“婚外戀”偏好,而且在學(xué)術(shù)上也有著更強(qiáng)烈的“婚外戀”的傾向。

          后來,他把原配夫人“生物化學(xué)”放在一邊,開始專心于“中國(guó)科學(xué)技術(shù)史” 這個(gè)情人來

            一個(gè)在“婚內(nèi)戀”非常專業(yè)的人才,在“婚外戀”上也注定要?jiǎng)?chuàng)造更大的輝煌。

            4、文化苦旅  如果只是在英國(guó)研究中國(guó)文化,就算再認(rèn)真,李約瑟也只能成為一個(gè)中國(guó)文化愛好者。

          因?yàn)槿魏蔚拈]門造車都很難取得偉大的成績(jī)。

          但是,李約瑟非常幸運(yùn)。

          就在他學(xué)習(xí)了三年的漢語和中國(guó)文化之后,一個(gè)歷史的機(jī)遇光臨了。

            這期間,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。

          整個(gè)世界籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾之中。

            世界各國(guó)對(duì)日本侵華的多數(shù)都是采取回避的態(tài)度,這使深愛中國(guó)的李約瑟非常憤怒,他開始積極的在各種場(chǎng)合發(fā)表自己反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,批評(píng)英國(guó)政府的態(tài)度,呼吁各國(guó)關(guān)注中國(guó)人民的苦難。

          隨后,許多關(guān)心中國(guó)的人士呼吁英國(guó)派一個(gè)組織去中國(guó),調(diào)查那里的情況,并給予支持,而李約瑟正是大家公認(rèn)的最合適人選。

            隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化,英國(guó)政府的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變,最終,他們決定派李約瑟以英國(guó)文化參贊身份去中國(guó)。

            同時(shí),受英國(guó)皇家學(xué)會(huì)之命,李約瑟從1942年到1946年,在中國(guó)重慶任中英科學(xué)合作館館長(zhǎng),他為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)科學(xué)家提供了大量?jī)x器和資料,并為優(yōu)秀學(xué)者在西方科學(xué)雜志發(fā)表研究成果作出了很大的努力,他結(jié)識(shí)了竺可楨、傅斯年等中國(guó)學(xué)者,收集了大量的中國(guó)科學(xué)技術(shù)史文獻(xiàn)。

            他以超人的意志進(jìn)行了4次考察,冒著生命危險(xiǎn)穿梭于未被日軍占領(lǐng)的地方和即將被日軍占領(lǐng)的地方,在敦煌、云南、福建等地獲得了大量文化資料。

          參觀考察了中國(guó)各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),收集了大量文獻(xiàn)。

          為他日后撰寫《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》提供有極大幫助。

            其間,他和許多中國(guó)人民結(jié)下了深厚的友情,這些人中的許多人,成為他終生的朋友。

          他還與周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人建立長(zhǎng)期的友誼,讀后感《李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》讀后感》。

            5、仕途坎坷   二戰(zhàn)結(jié)束后,也許是他的親共身份太敏感,他結(jié)束了中國(guó)的任務(wù),并被老朋友邀請(qǐng)組建聯(lián)合國(guó)教科文組織。

          他很喜歡這份工作,并積極投身到自己的工作之中。

          但是,好景不長(zhǎng),隨后世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)代,美國(guó)和蘇聯(lián)在意識(shí)形態(tài)上的斗爭(zhēng)越來越嚴(yán)峻,整個(gè)世界被兩大陣營(yíng)的陰霾所籠罩。

          李約瑟的社會(huì)主義傾向受到美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的特別重視,他們不能容忍一個(gè)有共產(chǎn)主義傾向的人工作在聯(lián)合國(guó)教科文組織,他們向美國(guó)政府提供了報(bào)告,隨后,美國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)教科文組織施加壓力。

          在這種情況下,李約瑟不得不選擇辭職。

            孔子曾說:“吾不試,故藝”。

          歷史上很多偉大的人物,也都是在受到不公平的打擊之后,才開始自己的學(xué)習(xí)與研究,結(jié)果創(chuàng)造出了許多偉大的奇跡。

          正如司馬遷所說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》,詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

          ”  命運(yùn)的打擊,往往更能使我們浮躁的心平靜下來,并產(chǎn)生以一種背水一戰(zhàn)的勇氣。

          這種勇氣將促使我們把所有精力集都中到一個(gè)可以發(fā)泄的方向上去,這個(gè)時(shí)候,往往能創(chuàng)造出驚人的奇跡。

            仕途夢(mèng)想破滅的李約瑟決定回到劍橋大學(xué),把所有精力用在他所喜愛的中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的研究上。

            6、劍橋圓夢(mèng)  回到劍橋大學(xué)以后,李約瑟開始了的宏大寫作計(jì)劃,并將方案報(bào)到劍橋大學(xué)出版社,出版社最后同意了他的計(jì)劃,并確定該書規(guī)模必須限定在7卷。

          但實(shí)際上,這套書的規(guī)模最后演變成的越來越大,到25卷還沒有出完。

          他的計(jì)劃也得到了劍橋大學(xué)的支持,他可以只教生物化學(xué)課程,不指導(dǎo)研究生。

          這使他可以把更多時(shí)間用在寫作上。

          后來,大學(xué)又傳來更好的消息,他可以不教任何課程,把全部經(jīng)歷都用在他的中國(guó)問題研究上。

          因?yàn)榇髮W(xué)也意識(shí)到,如果這個(gè)超群脫俗的人完成他的鴻篇巨制,勢(shì)必會(huì)給大學(xué)帶來光彩,如果讓他把時(shí)間浪費(fèi)在普通課程的講授上,那將是鼠目寸光的。

            對(duì)于劍橋大學(xué)來說,一個(gè)能寫出劃時(shí)代作品的人,比一個(gè)普通的教授更有意義。

          相比之下,我們國(guó)內(nèi)的大學(xué)給那些具備天才智慧的年輕學(xué)者們又提供什么樣環(huán)境支持呢

          我們經(jīng)??梢钥吹?,國(guó)內(nèi)許多優(yōu)秀學(xué)者整天被各種無聊的授課和評(píng)級(jí)等壓力所困擾,把生命中最有創(chuàng)造力的大好年華都浪費(fèi)在繁雜瑣事之中

          近幾年人們總在問:中國(guó)人為什么不能獲得諾貝爾獎(jiǎng)

          其實(shí),不是華人沒有才華,而是我們的環(huán)境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行。

          華人在美國(guó)能拿諾貝爾獎(jiǎng),為什么在國(guó)內(nèi)就不能呢

          正所謂:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。

            隨后,李約瑟又請(qǐng)來了中國(guó)學(xué)者當(dāng)助手,開始了他漫長(zhǎng)的中國(guó)文化研究與探索。

            7、無私援助  雖然李約瑟在中國(guó)時(shí),獲得了很多重要的文獻(xiàn)資料,但這些資料對(duì)于他的課題研究來說,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

          這期間,他得到了國(guó)內(nèi)許多學(xué)者的大力支持。

          其中最有代表性的就是原浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨。

          竺可楨是李約瑟在中國(guó)時(shí)認(rèn)識(shí)的,李對(duì)他的印象其實(shí)不是很深,但竺可楨在當(dāng)時(shí)聽了李約瑟的有關(guān)計(jì)劃后,留下了深刻銀洋。

          身為一個(gè)科學(xué)的竺可貞,他認(rèn)為自己是最能幫助李約瑟完成這一偉大計(jì)劃的人。

          于是,他就利用各種機(jī)會(huì),有目的的幫助李約瑟收集關(guān)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的資料。

          其中一部《古今圖書集成》的翻印本就有1萬卷,一億七千萬字。

          這些資料對(duì)李約瑟的幫助是不言而喻的,李約瑟后開感慨說,這份感激是無法用金錢來計(jì)算的。

            8、政治風(fēng)波  朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國(guó)和朝鮮指控美國(guó)在朝鮮使用了生物化學(xué)武器。

          蘇聯(lián)主導(dǎo)的國(guó)際科學(xué)委員會(huì)組成了一個(gè)事件調(diào)查組對(duì)此事件進(jìn)行調(diào)查,在中國(guó)的真誠(chéng)邀請(qǐng)下,李約瑟參加了這個(gè)異常敏感的小組,并成為組長(zhǎng)。

          經(jīng)過中國(guó)之行的考察,他得出了“97%肯定”美國(guó)使用了生物化學(xué)武器的結(jié)論。

            在冷戰(zhàn)籠罩世界的日子里,這一舉動(dòng)無意向捅了馬蜂窩一樣,是李約瑟成為西方世界的眾矢之的。

          西方各類媒體和輿論的批判接踵而來,美國(guó)把他列入黑名單,不需入境,英國(guó)和歐洲很多人也對(duì)他發(fā)起了猛烈的人身攻擊。

          這種打擊是非常殘酷的,但是,和我們的文化大革命時(shí)期對(duì)人才的摧殘比起來,也許還算是寬容的。

          應(yīng)該說,冷戰(zhàn)意識(shí)雖然使西方人民也陷入了一種瘋狂狀態(tài),但還是保持對(duì)知識(shí)分子的一點(diǎn)起碼寬容。

          這件事如果發(fā)生在中國(guó),恐怕李約瑟有十條命也活不下來。

          幸運(yùn)的是,李約瑟當(dāng)時(shí)生活在英國(guó)。

            我們天天講“文明”,文明的基本標(biāo)志是什么

          我想,那就是寬容,作為一個(gè)曾經(jīng)輝煌,并即將崛起的民族,我們需要在這些方面進(jìn)行好好的反思

            9、一鳴驚人  面對(duì)打擊,李約瑟沒有失去自己的目標(biāo),他在忍辱負(fù)重的情況下,繼續(xù)堅(jiān)持著自己的寫作。

          功夫不負(fù)有心人,這套書的第一卷終于在1954年8月14日出版了。

            連他自己都沒想到,這本書竟然受到了各方的好評(píng),就連當(dāng)年的敵人也對(duì)這本書給予了高度評(píng)價(jià)。

          第一卷首次印刷5000冊(cè),全部銷售一空,此后,劍橋大學(xué)一再重印,知道現(xiàn)在,從未絕版。

            此書在李約瑟生前陸續(xù)出版了17卷,后來,成為西方學(xué)術(shù)界一座無比重要的學(xué)術(shù)豐碑。

          在西方學(xué)術(shù)界完全可以與《牛津英語詞典》和《英國(guó)名人詞典》的影響相媲美,成為人類偉大的知識(shí)成果。

            緊接著,各種贊美和榮譽(yù)如雪片一樣從世界各地向李約瑟飛來。

          一個(gè)學(xué)者的研究成果能在有生之年得到如此認(rèn)可,真是一種幸運(yùn)。

            10、人去留影  李約瑟和夫人李大斐,還有他的情人魯桂珍,一起分享著這份榮譽(yù)。

          李大斐在學(xué)術(shù)上也取得了巨大的成就。

          魯桂珍后來也從美國(guó)回到英國(guó)劍橋,成為李約瑟的助手,并工作他的隔壁,與一起編寫他們的巨作。

          他們?nèi)说年P(guān)系一直保持的很好。

            李大斐1987年12月去世,享年92歲。

          1989年9月李約瑟與魯玉珍正式結(jié)婚,這對(duì)相戀51年的戀人終成眷屬。

            魯桂珍于1991年11月去世。

          之后的歲月里,李約瑟一直堅(jiān)持工作,直到生命的正點(diǎn)。

          1994年3月的一個(gè)早晨,李約瑟在朋友的問候中,沒有痛苦、沒有呻吟,安詳?shù)淖吡恕?/p>

            在他不遠(yuǎn)處的墻上,掛著一副魯桂珍當(dāng)年前往美國(guó)時(shí)留給他的字,上面用中文寫著——人去留影。

               三、中國(guó)為什么沒有產(chǎn)生李約瑟

            李約瑟走了,留下的卻是取之不盡的精神財(cái)富。

            他用一生在尋找那個(gè)著名的“李約瑟之迷”,他自己雖然嘗試著找了一些答案,其他很多人也在嘗試解答他的這個(gè)謎題。

          但我想,他的價(jià)值,不僅在于整理中國(guó)科學(xué)技術(shù)史料本身,更寶貴的是他開創(chuàng)了一個(gè)新的視野,并為后人指出了一條新的道路。

          他不平凡的一生也為我們留下了另一個(gè)迷題——為什么是李約瑟

          中國(guó)為什么沒有產(chǎn)生李約瑟

            李約瑟沒有留下孩子,但魯桂珍說,《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》就是他們的孩子。

            〔李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感暑假里,我讀了一本十分特別的書,它的名字叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

          翻著這本書,浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物像磁鐵般地吸引著我。

          本想一口氣看完,但是由于自己認(rèn)識(shí)有限,有些內(nèi)容能看懂,有些內(nèi)容看不懂,不得不一字一句地慢慢理解。

          書中闡述宇宙大約誕生于150億年前,時(shí)間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。

          宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系。

          大約在距今50億年前,太陽形成。

          大約在距今46億年前,地球形成。

          宇宙繼續(xù)膨脹,將來也會(huì)膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。

          到那時(shí),時(shí)間結(jié)束。

          到底會(huì)不會(huì)這樣,現(xiàn)在還說不定。

          大爆炸之前是怎么回事,不知道。

          永遠(yuǎn)也無法知道。

          這就是大爆炸宇宙的理論基礎(chǔ)。

          讀了《簡(jiǎn)史》我深刻了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是通過努力學(xué)習(xí),提出創(chuàng)新的理論,這是一本顛覆我們常規(guī)認(rèn)識(shí)的書,讓我們思考一些我們過去從來沒有思考過的東西;或者讓我們對(duì)習(xí)慣的事物,多出一個(gè)考慮問題的角度。

          總之,我們以前所謂的“天經(jīng)地義”,已經(jīng)不是那么的天經(jīng)地義了;所謂的“天方夜譚”,現(xiàn)在竟也變得不容置疑;我們以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的東西,現(xiàn)在也只是局部的真理……對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì),創(chuàng)新將是今后發(fā)展的歷史潮流,我們國(guó)家只有抓住歷史發(fā)展的機(jī)遇期,加快發(fā)展,才能屹立在東方。

          這樣的歷史使命對(duì)于我們青少年不能推脫,我們要利用時(shí)間來進(jìn)一步學(xué)習(xí),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。

          年少的我們將成為祖國(guó)未來的建設(shè)者,書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志,多學(xué)一些知識(shí),參加綜合實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)書本知識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

          一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。

          時(shí)間簡(jiǎn)史的讀后感

          當(dāng)我看完了這本書,我真的給赫拉利的這套驚艷到了,原史還可以從這種角度進(jìn)看去理解。

          我們?nèi)祟愖鳛槿f物之靈,并不是因?yàn)閱渭兊奈覀儞碛姓Z言和會(huì)使用工具。

          人類之所以凌駕于萬物之上,是因?yàn)檎麄€(gè)地球上唯一突破了鄧巴數(shù)字的物種。

          (當(dāng)然我們也擁有最復(fù)雜的語言和最先進(jìn)的工具)所以人類崛起的秘密在于集體的協(xié)作集體的崛起,并不是個(gè)體的崛起。

          人類崛起以后我們就開始了出現(xiàn)新的思維,這我們就開始學(xué)會(huì)講故事了(所以說謊言從我們開始思考就出現(xiàn)了)。

          傳說,神話以及宗教就開始出現(xiàn)了。

          其中有一個(gè)最成功的故事那就是貨幣,以前我總是不明白一張紙為什么會(huì)擁有購(gòu)買力,現(xiàn)在明白了那是因?yàn)檫@是一個(gè)我們共同相信的故事,一個(gè)很發(fā)達(dá)很完善的故事。

          所以購(gòu)買力的強(qiáng)弱就跟講出這個(gè)故事的主人掛鉤(這個(gè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱之為背書)了。

          當(dāng)這個(gè)故事的主人(一般是一個(gè)國(guó)家)他很有實(shí)力,相信的人越多,購(gòu)買力就強(qiáng)。

          其中在科技革命有一個(gè)很犀利的觀點(diǎn),那就是科學(xué)革命的本質(zhì)就是承認(rèn)無知的革命。

          然后去探索未知,取得新的知識(shí)。

          這讓我想起了我們國(guó)家的清朝政府,如果他們當(dāng)時(shí)能夠早點(diǎn)擺脫自己是天朝大國(guó)的這種思想,承認(rèn)自己的科學(xué)并不能解釋所有的問題。

          可能就不會(huì)出現(xiàn)后來的閉關(guān)鎖國(guó)和被侵略的事情。

          但這些都是如果而已了。

          引用作者的一句話那就是“歷史的鐵則就是:事后看來無可避免的事,在當(dāng)時(shí)看來總是毫不明顯”。

          最后看這本書讓我感受最深的就是當(dāng)你的知識(shí)足夠全面足夠多時(shí),你就能組成一套自己邏輯正確(一定意義上的正確)地去理解社會(huì)和歷史,甚至去推演未來。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 不要網(wǎng)上有的,好的就給分,十萬火急

          浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。

          為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

          主要介紹了什么是宇宙論,以及宇宙論最新的發(fā)展?fàn)顩r。

          由于針對(duì)的是非專業(yè)讀者,為了不至于嚇倒他們,通篇只放了一個(gè)數(shù)學(xué)公式,就是著名的愛因斯坦質(zhì)能方程:E=MC^2。

          上個(gè)世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)展是無與倫比的,《時(shí)間簡(jiǎn)史》以最通俗的語言,對(duì)一些最古老的問題做了闡述,諸如: * 宇宙是什么樣的 書中并沒有給出這個(gè)問題的答案,因?yàn)榭茖W(xué)并不能保證所有問題都有一個(gè)答案。

          雖然我們不能找到一套解釋整個(gè)宇宙的理論,但我們可以把這個(gè)問題分成很多小塊,并發(fā)明許多部分的理論,每一部分理論解釋有限的范圍,同時(shí)忽略其他影響。

          這種方法獲得了極大的成功,例如,牛頓的萬有引力定律,只要知道星球的質(zhì)量就能精確的計(jì)算出他們的軌道,而對(duì)于星球的結(jié)構(gòu),上面有沒有智慧生物等等完全可以忽略。

          我愛這本書

          空間簡(jiǎn)史讀后感

          剛開始讀《簡(jiǎn)史》的時(shí)候,我覺得語言太深?yuàn)W太專業(yè)太生僻了,也看不懂,那文字中蘊(yùn)宇宙獨(dú)特而神秘的魅力,是在細(xì)細(xì)品味后才領(lǐng)悟到的。

            這本書的作者是霍金,全名史蒂芬·霍金,他生于1942年,是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。

          現(xiàn)為劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授,被譽(yù)為繼愛因斯坦后最著名的科學(xué)思想家。

          他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理,提出黑洞發(fā)射輻射的預(yù)言,在科學(xué)界引起革命性的轟動(dòng)。

          霍金因?yàn)榛加袊?yán)重的肌肉萎縮癥,只能無助的坐在輪椅上,但他克服了殘疾的障礙,讓思想遨游到無限的時(shí)空,揭開宇宙之謎,霍金既是殘疾天才的典型,也是當(dāng)代的大眾文化偶像。

            他,是輪椅上的攀登者!《宇宙簡(jiǎn)史》用迷人的表達(dá)方式討論了宇宙的歷史和將來、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題,霍金用敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對(duì)論,在探尋時(shí)間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中,它將引導(dǎo)世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。

          他認(rèn)為的宇宙是一個(gè)或在膨脹或在收縮的空間,而且他還相信,宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。

          而宇宙的原型是什么呢

          在書中我找到了答案,宇宙原來只是一個(gè)星球,但它的密度非常高,光亮很大,終于在某一天,它突然爆炸了,這就形成了宇宙,雖然這只是假想之一,但這卻是比較廣泛的一種說法。

          黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。

          如果信息在黑洞中喪失,情況就并非如此,任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。

          預(yù)言將來的能力也被削減了。

          我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋,但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞,就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言,這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測(cè)量,作出確定預(yù)言的能力被減低至半。

          那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢

          現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。

          第一,是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為,使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。

          第二,在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的,海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。

          第三,不平凡的時(shí)空拓?fù)?,使波函?shù)被密度矩陣所取代,就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。

            我們每天都會(huì)遙望星空,天上一顆顆璀璨的星星,我們所生活的家園--地球就是廣袤無垠的宇宙的一小部分,我們心中難道不會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問:什么是宇宙

          宇宙有多久的歷史呢

          宇宙是怎樣產(chǎn)生的

          還有與我們同處一個(gè)宇宙的鄰居,那些肉眼看不見的物質(zhì),他們又是什么呢

          宇宙所帶給人們無限的誘惑力,它等著我們?nèi)ヌ剿鳎ネ诰蚋喔嘤钪娴闹i底!霍金輪椅上的著作《宇宙簡(jiǎn)史》所不能解釋的宇宙的謎語就等著我們一代又一代的人去揭開!

          求讀后感,采納前追加30分。

          從一到無窮大、萬物簡(jiǎn)史、生命的多樣性、科學(xué)的旅程

          科學(xué)中的事實(shí)與臆測(cè)——讀《從1到∞》有感有這么一個(gè)故事,說的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲――誰說出的數(shù)字大誰贏。

          “好”一個(gè)貴族說,“你先說吧

          ”另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘,最后說出了他所想到的最大數(shù)字:“三”。

          現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了。

          苦思冥想了一刻鐘以后,他表示棄權(quán)說:“你贏啦

          ”這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。

          再說,這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。

          然而,如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中,這個(gè)故事大概就完全可信了。

          以上是《從1到∞》這本科普書的開頭,有趣吧

          該書作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治.蓋莫夫,一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。

          他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作,除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外,還寫下了二十多本出色的科普作品。

          這本書以生動(dòng)的語言介紹了二十世紀(jì)以來科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。

          書中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí),然后用一些有趣的比如,闡述了愛因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu),并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽系、星系等)方面的成就。

          同時(shí)也涉及了一些較為深?yuàn)W的領(lǐng)域,例如虛數(shù)的概念與應(yīng)用、“最純粹的理論數(shù)學(xué)”數(shù)論等等,作者用詳細(xì)而具體的解法向我們展示了數(shù)學(xué)的深邃與奇妙,并在無形中清楚呈現(xiàn)了虛數(shù)的實(shí)際運(yùn)用時(shí)空相對(duì)性等等。

          本書謝雨1978年,有些理論稍顯落后,例如宇宙的年齡等等概念的模糊,但是這并不是說本書不是經(jīng)典,只要結(jié)合其他學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的讀物來閱讀,讀者們一定會(huì)受益匪淺。

          萬物簡(jiǎn)史讀后感

          此書既是關(guān)于科學(xué)知識(shí)的有一點(diǎn)系統(tǒng)性的普及讀物,同時(shí)又可以說是一本頗具人文關(guān)懷的現(xiàn)代科學(xué)史著作。

          這原是一本外行寫的書,作者是一個(gè)“旅游文學(xué)作家”,但是本書竟被認(rèn)為“注定要成為一部現(xiàn)代科普著作的經(jīng)典”,英美報(bào)刊期許它是“迄今為止為普通讀者所寫的有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最好的書”,認(rèn)為它“必將引發(fā)銷售狂潮”。

          特別令人驚奇的是,國(guó)內(nèi)一些在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上勢(shì)同水火、相互之間深懷惡感的學(xué)者,卻異口同聲地稱贊并推薦本書,這種現(xiàn)象是極其少見的。

          《萬物簡(jiǎn)史》這樣的書名,在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。

          古代和中世紀(jì)的許多著作,都喜歡從“天地開辟”時(shí)談起,一直談到那時(shí)的當(dāng)下,搞得象一部百科全書。

          如果僅僅從形式上與那些古代著作相比,本書也可以視為一部關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)的通俗百科全書。

          本來是介紹現(xiàn)代的科學(xué)知識(shí),包括宇宙的結(jié)構(gòu)、地球和其它行星的狀況、核物理、相對(duì)論、生物、生命、進(jìn)化、遺傳等等。

          科學(xué)知識(shí)難免有抽象枯燥之處,但是作者在敘述中不時(shí)穿插著大量科學(xué)家、發(fā)明家的遺聞?shì)W事,讓你讀起來能夠興味盎然。

          有什么辦法呢

          人們就是更愿意讀遺聞?shì)W事而不是讀科學(xué)定律。

          這本書談不上精深,讀過之后也就是可以對(duì)現(xiàn)代科學(xué)有個(gè)大概的了解,也不見得可以弄明白多少科學(xué)概念,但可以給你提供許多與科學(xué)有關(guān)的談資,讓你看起來象是對(duì)科學(xué)相當(dāng)了解的樣子。

          也許正是這一點(diǎn)吸引了讀者吧。

          這樣看來,本書將書名取作《萬物簡(jiǎn)史》,其實(shí)實(shí)在有點(diǎn)夸大其詞。

          不過話又要說回來,作者在敘述那些科學(xué)概念時(shí),確實(shí)能夠做到簡(jiǎn)潔明快,讓人能夠比較容易理解;有些比喻細(xì)究起來也許不甚準(zhǔn)確,但確實(shí)有讓人印象深刻的效果。

          比如談到愛因斯坦著名的質(zhì)能公式的意義時(shí),作者說,一個(gè)中等身材的普通人,他的血肉之軀中蘊(yùn)含著30顆氫彈爆炸的能量,“要是你知道怎么釋放它”的話。

          書中那些科學(xué)家的遺聞?shì)W事,有時(shí)相當(dāng)夸張(當(dāng)然也有價(jià)值),比如說著名的埃德溫·哈勃“是個(gè)頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當(dāng)?shù)某潭取?,而達(dá)爾文的父親因?yàn)檫_(dá)爾文學(xué)習(xí)成績(jī)平平憤怒責(zé)備他“什么都不掛在心上,你將丟你自己和整個(gè)家族的臉”之類。

          以前我們國(guó)內(nèi)的普及讀物習(xí)慣于將科學(xué)家描繪成不食人間煙火的圣人,他們道德高尚,作風(fēng)正派,一心為人類的福祉而奉獻(xiàn)。

          而讀讀這本《萬物簡(jiǎn)史》,你就會(huì)深感“科學(xué)家也是人”這句話是多么實(shí)在了。

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