《什么是科學(xué)》讀后感10篇
下非原基本知識，僅供參考： 1學(xué)的多種含義科學(xué)一詞和哲學(xué)一詞一樣，都是日本人的創(chuàng)造本人考慮到近代歐美science的特點是分門別類地研究客觀事物，于是翻譯為“科學(xué)”。
科學(xué)的原義是“分科之學(xué)”，“分科”研究學(xué)問是為了更好地獲得真理。
后來，科學(xué)成為真理體系的代名詞。
①科學(xué)知識。
科學(xué)是真理性的思想體系，包括自然科學(xué)、社會科學(xué)和精神科學(xué)三大類。
②科學(xué)研究。
科學(xué)是追求真理的實踐活動；在當(dāng)代，科學(xué)是群體性事業(yè)。
③科研方法。
科學(xué)是獲得真理的各種手段，包括物質(zhì)性的科學(xué)儀器、精神性的思維方法。
④科學(xué)精神。
科學(xué)精神是人類追求真理的崇高精神。
2、科學(xué)的本質(zhì)是真理體系 ①個別的真理不是科學(xué)，只是科學(xué)的要素（組成部分）。
只有當(dāng)一些具體的個別的真理相互聯(lián)結(jié)形成“分科之學(xué)”的時候，才產(chǎn)生一門相對獨立的科學(xué)（或者說一門學(xué)科）。
②科學(xué)研究和科學(xué)精神都是為了追求科學(xué)知識；科研方法也有是否科學(xué)的問題，即是否符合研究對象的特性，能否揭示其本質(zhì)和規(guī)律。
巜科學(xué)的發(fā)現(xiàn)》讀后感400個字
科學(xué)的發(fā)現(xiàn)讀后感《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是一本介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，雖然文章不是很多，但是我們卻能從從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，去證實一些不實際的事情，并加以總結(jié)分析。
還能夠發(fā)現(xiàn)一些科學(xué)規(guī)律。
這本書的作者王梓坤努力觀察中外，而且寫得如此巧妙，能寫成這作品一定花了許多功夫吧
王梓坤是著名的數(shù)學(xué)家、科普作家、教育家，曾當(dāng)任過北京師范大學(xué)的校長。
本書中，他通過自己的親身經(jīng)歷，再用一個科學(xué)的角度去看，便發(fā)現(xiàn)出了一些規(guī)律與過程。
有時候能夠讀到合適的書，真是讓人受用一輩子啊——翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我不禁發(fā)出了這樣的感嘆：這實際上也是我多年讀書生活的一點體會。
我很慶幸能夠看到王梓坤寫的這個小冊子的。
說它是個小冊子，決沒有小看的意思。
因為這本書僅有7萬字左右吧，確實不厚，內(nèi)容中每個小專題也就幾千個字。
而卻能讓人受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ?，一個人學(xué)問高未必有用；即使學(xué)問出神入化了也可能見識不高。
因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)無法對稱起來。
作者還用生動貼切的比喻——才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手——論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》縱橫談是王梓坤作者慢慢磨礪出的成果，在我看來，這本書的意義非凡
科學(xué)書籍類讀后感300字
《十萬個為什么》讀后感 《十萬個為什么》是一本科普讀物，里面有許許多多的豐富知識。
告訴我們天上為什么會有星星、太陽為什么會發(fā)光、天上為什么會下雨、為什么海洋是藍(lán)色的寶庫、為什么地震前后日光會自己發(fā)光、沙漠為什么五彩繽紛……每一篇文章都告訴我們一個科學(xué)小道理.它不僅能幫助我開闊視野增唱知識,還能提高我的學(xué)習(xí)興趣.,它不僅能幫助我開以前，我根本不知道九大行星和銀河。
《十萬個為什么》向我們介紹了天體的形成過程。
我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太陽系里面的九大行星。
而銀河則是許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。
我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”。
海水為什么會有苦有咸
以前，我不知道海水為什么會有苦有咸，讀了《十萬個為什么》后，我知道了是因為由于海水含有大量的鹽類質(zhì)。
氯化納就是人們平時吃的食鹽，味道是咸的；氯化鎂和硫酸鎂的味道發(fā)苦，因此，海水又苦又咸。
《十萬個為什么》里面還解答了蝦和蟹活著的時候是青色的,而熟了后就變成紅色的?那是因為沒煮熟的蝦和蟹里面有大量的黑色素,煮熟的蝦和蟹里面的黑色素沒有了,只有紅色素,所以就變成紅色的. 《十萬個為什么》讓我增加了許許多多的知識，它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩.《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無聲的老師,給了我無窮的知識,我喜歡《十萬個為什么》。
《什么是科學(xué)》讀后感
讀書筆記寫作方法讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而已。
很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。
常用的形式有：提綱式—— 以記住書的主要內(nèi)容為目的。
通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
仿寫式——為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫，達(dá)到學(xué)會運用。
評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。
可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
心得式——為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。
即隨感。
存疑式——主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問請教，達(dá)到弄懂的目的。
簡縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
一本有關(guān)科學(xué)的書的讀后感
其實你主要用心把書看完，自然就好寫了，把書大致內(nèi)容概括一下，寫一下自己的觀點，比如如下《宇宙的光榮》是一本集文學(xué)中對太空的向往和科學(xué)視野中的宇宙航行為一體的新型科普讀物。
該書基本按照奇奧爾科夫斯基的宇宙探索步驟：從走出地球襁褓、進(jìn)入環(huán)繞軌道、探索月球、訪問周邊行星、進(jìn)入深空探險……，一章一章地展現(xiàn)了人類在各個步驟中的飛天夢想與實踐。
《宇宙的光榮》的特色在于以充滿自信的筆調(diào)談?wù)摶孟耄僖詽饽夭嗜ッ枥L幻想導(dǎo)引的技術(shù)突破。
當(dāng)剝?nèi)ゼ夹g(shù)給人造成的迷霧之后，許多新的幻想又會從人類的偉大成就中逐漸產(chǎn)生。
這樣，幻想、現(xiàn)實、小說、故事、歷史、軼事和科學(xué)解釋交織在一起，加上著名科幻畫家和科技攝影家提供的畫片，全書便悠然自得地行走于現(xiàn)實和幻想的宇宙空間。
我非常喜歡這種新的科普讀物的撰寫方式，欣賞這種能將現(xiàn)實與未來綜合思考并表達(dá)的書刊出版方式。
該書的作者中，有當(dāng)代著名的科幻作家劉慈欣、王晉康、韓松、凌晨，也有兩院院士潘家錚和科學(xué)院各所的博士、研究員。
有科幻畫家也有攝影方面的權(quán)威。
橫跨多領(lǐng)域的作者隊伍，構(gòu)成了作品在多方面的成功。
大約十多年以前，著名美國未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在《未來的沖擊》一書中寫到，未來正在以無限快的速度向現(xiàn)實趨近。
此后，更多后現(xiàn)代主義思想家把這種沖擊說成是“未來正在消解現(xiàn)實”。
快速趨向現(xiàn)實也好，消解現(xiàn)實也好，反正未來逐漸與當(dāng)前全方位的融合這一事實沒有人反對。
在這樣的時代趨勢影響下，如果科普讀物仍然沿著過去的老路發(fā)展，死死地糾纏那些“已經(jīng)知道的”、“確鑿的一切”，必定會失去讀者的歡迎。
這一趨勢也能夠解釋為什么象卡爾·薩根、艾薩克·阿西莫夫這樣的科普大師寧愿將自己的科普讀物和科幻小說相互融合。
有一次我看電視，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家斯蒂芬· 霍金 博士到中國講演時，隨身攜帶的錄像帶竟然是美國科幻電視劇《星際旅行》。
不但如此，他還將這個錄像帶放在自己的黑洞講演課程上。
原來，那里面有他客串的角色。
我當(dāng)時就對他這種不務(wù)正業(yè)的行動所震驚。
沒想到，他不以為恥，反以為榮。
看來，在這些偉大的科學(xué)家的頭腦中，幻想與現(xiàn)實已經(jīng)取消了界限，或者說，他們將今天的幻想當(dāng)成了明天的現(xiàn)實。
一個對未來沒有想象力的民族，必然是會衰落的民族，這樣的民族將沒有希望。
在這個意義上講，楊利偉的成功飛行和成功返回，將會重新喚起更多對宇宙太空的幻想。
而《宇宙的光榮》也將為中國人未來更多的宇航實踐，奠定基礎(chǔ)
科學(xué)營養(yǎng)教育讀后感
【四大要素】 (1) 引——圍繞感點,引述材料.簡述原文有關(guān)內(nèi)容.讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點.不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準(zhǔn)確,有針對性.如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個簡字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西.(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點寫出來. (2) 議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點.在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析.既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為觀點句.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.觀點句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首. (3) 聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù). (4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點.圍繞基本觀點聯(lián)系實際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際.這實際可以是個人的思想,言行,經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象.聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié).結(jié)既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點；也可以提出希望,發(fā)出號召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松. 以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握.比如,簡述原文一般在亮明觀點前,但二者先后次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了.
