科學(xué)啟迪夢(mèng)想科技讀物讀物讀后感
確實(shí),科學(xué)的普及,不是坐等能等來(lái)的,必需要付出汗水與努力,而對(duì)于我們這樣一群學(xué)生,顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué),去了解科學(xué),那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢
我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書》。
“思維是地球上最美麗的花朵”,而探索精神是其中最燦爛的一枝。
千百年來(lái),人類用孜孜不倦的求索精神,不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然,對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。
在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中,人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問(wèn)題一直伴隨著我,為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》,我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好,讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí),三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié),各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺沖擊力,讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦茫p松地掌握的百科知識(shí)。
讀過(guò)這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。
首先我在第一章的自然探索中,我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中,我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等,這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué),學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法,科學(xué)的理論,科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)的分析這些重要的東西,并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他,這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn),讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
科學(xué)補(bǔ)碘保護(hù)智力成就夢(mèng)想讀后感
讀后感寫法: 當(dāng)人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,而產(chǎn)生一些感觸、聯(lián)想和體會(huì),把這些感受行之于文,便是讀后感.讀后感寫作訓(xùn)練是把范文講讀和寫作訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作綜合訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑. 下面就從讀后感的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面談?wù)勛约旱目捶? 首先,讀是基礎(chǔ).讀后感包括“讀和感”兩個(gè)部分.“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”因“讀”而觸發(fā),沒(méi)有“讀”也就無(wú)所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準(zhǔn)確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊(yùn)含的思想意義,然后在此基礎(chǔ)上對(duì)原作恰當(dāng)?shù)囊?為下面的“感”醞釀情感,使“感”有堅(jiān)定的基礎(chǔ),這樣不但有助于立論的確立,而且本身就是為立論服務(wù)的一個(gè)有力的論據(jù).離開了對(duì)原文思想核心的理解和掌握,讀后感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語(yǔ)言組織和概括能力,寫作時(shí)往往陷入對(duì)原文冗長(zhǎng)的復(fù)述而喧賓奪主,對(duì)原文照抄照搬,面面俱到,則是學(xué)生寫讀后感的通病 其次,感是核心.這里的感,既不是離開原文的空發(fā)議論,也不是對(duì)原作內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),而是作者在原作思想觀念的啟迪下產(chǎn)生的新的觀念,是心靈的閃光,是認(rèn)識(shí)的飛躍.一般地說(shuō),讀后感的“感”有兩種情況.一種情況是通過(guò)對(duì)原文思想的進(jìn)一步闡發(fā),來(lái)表現(xiàn)作者認(rèn)識(shí)的深化.
科技文章的讀后感
確科學(xué)的普及,不是坐等能等來(lái)的,必需要付水與努力,而我們這樣學(xué)生,顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué),去了解科學(xué),那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢
我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書》。
“思維是地球上最美麗的花朵”,而探索精神是其中最燦爛的一枝。
千百年來(lái),人類用孜孜不倦的求索精神,不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然,對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。
在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中,人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問(wèn)題一直伴隨著我,為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》,我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好,讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí),三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié),各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺沖擊力,讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?,輕松地掌握的百科知識(shí)。
讀過(guò)這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。
首先我在第一章的自然探索中,我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中,我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等,這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué),學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法,科學(xué)的理論,科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)的分析這些重要的東西,并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他,這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn),讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中,我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。
歷史使人明智,因?yàn)榱私鈿v史,可以學(xué)習(xí)前人的正確做法,并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng),這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?,為自己鑄造一條平平的道路 看吧
一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話,我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘,我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后,選擇一本好的科普類讀物吧,相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲
②兒童讀物讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。
他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。
在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家...讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。
……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。
書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
③《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛.讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì). 要是天氣突變,就得全動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎.勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢 世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng).老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎 勞動(dòng)先苦后甜,我寫作文不也要 盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知識(shí)并不是壞事.說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行 又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜 吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞的道理.現(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭. 不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎 多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活.試問(wèn),不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢,我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽(yáng)火辣辣的,熱氣的人,蚊子大軍更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來(lái)第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得! 讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜. 我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)! ④我拿一本散發(fā)著墨香的《少年科普世界》翻閱著,呵,一篇篇文章多么富有知識(shí)呀
高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯”。
是啊
一本好書會(huì)使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內(nèi)容非常豐富,包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥、動(dòng)物等方面的內(nèi)容,是一本增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。
書中平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊
《少年科普世界》讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到科學(xué)奧妙的存在。
自從我讀了這本書后,開闊了我的視野,使我知道日常生活要注意些什么,還增長(zhǎng)了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識(shí)。
書中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí),讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化,真讓我愛不釋手。
其中有“我呼吸的是什么”,“太陽(yáng)帆遠(yuǎn)征宇宙”,“為什么跑步的時(shí)候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。
這些內(nèi)容我都很喜歡,但是,最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來(lái)越多》這篇文章。
“遙控器各種各樣,奇形怪狀,近幾年,家里遙控器增加的速度也比較快,遙控器太多了,使用起來(lái)很不方便,人們又發(fā)明了多功能遙控器。
”這段話讓我想到了,我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高,家里的電器也越來(lái)越多。
書是知識(shí)的源泉,能教給我們?cè)S多知識(shí)。
一本好書,不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望,而且還可以開拓眼界,它就像一位無(wú)形的老師,幫助我們筆直地走在人生道路上。
我們應(yīng)該懂得知識(shí)的可貴,少玩一次游戲,少看一次電視,經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書,頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)才會(huì)越來(lái)越少,興趣也就越來(lái)越高。
同時(shí)還可以獲得更多的知識(shí),更多的學(xué)問(wèn),更多的人生道理
《少年科普世界》永遠(yuǎn)伴隨我成長(zhǎng),我喜歡富有知識(shí)性的《少年科普世界》
⑤英國(guó)著名詩(shī)人濟(jì)慈認(rèn)為,當(dāng)牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時(shí),彩虹那詩(shī)歌般的美也就永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了。
科學(xué)居然是如此地冷酷嗎
千百年來(lái),人類超然于自然而存在,我們擁有那么多美麗的傳說(shuō),擁有那么深刻的對(duì)生命的敬畏與安全感。
然而似乎僅僅在一夜之間,我們的遺傳秘密大白于天下,你我都成了生物學(xué)家眼里“透明的人”。
千百年來(lái)人類超越于自然高高在上的“做人”感覺,被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實(shí),撕扯得支離破碎。
原來(lái),我們大可不必為自然奧秘的暫時(shí)喪失而憂心忡忡。
相反的是,當(dāng)你看清了擋在眼前的一片葉子,一棵未知的大樹將會(huì)占據(jù)你的視野,而當(dāng)你了解了這棵大樹,眼前出現(xiàn)的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就像一個(gè)半徑不斷延伸的圓,隨著我們科學(xué)知識(shí)之圓的拓疆辟壤,我們所接觸的未知世界也在不斷拓展,它們無(wú)疑會(huì)激發(fā)我們更加豐富的詩(shī)意體驗(yàn)和神秘想象
當(dāng)阿姆斯特朗走出登月艙,邁出他那“個(gè)人一小步,人類一大步”的時(shí)候,雖然沒(méi)有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接,沒(méi)有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴,但當(dāng)他懷著滿腔喜悅極目遠(yuǎn)眺,或者以一個(gè)全新的視角回望我們的藍(lán)色家園時(shí),那種視覺和心靈的沖擊該是何等強(qiáng)烈
人類應(yīng)該堅(jiān)信,當(dāng)科學(xué)家測(cè)定了人類基因組的所有序列后,我們對(duì)生命的敬畏和神秘感絲毫不會(huì)減退。
捧讀這本書,就像置身于頭腦的體操館中,感受著智慧的激蕩。
它讓我們體會(huì)到,科學(xué)之于人類并非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火,為我們帶來(lái)溫暖和美好的遐想,激發(fā)我們的想象力和對(duì)自然的熱愛。
它不會(huì)損毀我們對(duì)美好生活和多彩世界的詩(shī)意感悟———恰恰相反,科學(xué)應(yīng)該是我們?cè)姼鑴?chuàng)作靈感的源泉。
⑥ 我國(guó)人民對(duì)自然知識(shí)的掌握曾走在世界前列.<<詩(shī)經(jīng)>>中記載的動(dòng)植物已有三百來(lái)種,對(duì)它們的形態(tài)生態(tài)都已有一定的認(rèn)識(shí).春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,諸子百家都很懂得運(yùn)用自然現(xiàn)象來(lái)闡述論證自己的學(xué)說(shuō),因?yàn)檫@是最有說(shuō)服力的.其中許多用來(lái)喻事說(shuō)理的小段,都編制得十分精巧,這或可視為科學(xué)小品的端倪. 五四以來(lái),有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術(shù)性和知識(shí)性結(jié)合的科學(xué)小品.當(dāng)代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學(xué)小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學(xué)小品有三十來(lái)篇,證古論今、振聾發(fā)饋,曾引起讀者強(qiáng)烈的反響.至于象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意于科普的高手.他們的科學(xué)小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來(lái)也盎然.因?yàn)樗皇?知識(shí)的標(biāo)本,而在給人以具體知識(shí)的同時(shí),還表達(dá)了科學(xué)情趣,大自然的哲理和深情,是認(rèn)識(shí)價(jià)值和欣賞價(jià)值的完美統(tǒng)一. 在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,我們希望科普?qǐng)?bào)刊除了應(yīng)用技術(shù)和生活知識(shí)這類實(shí)用性的內(nèi)容之外,不要忘了能給人以科學(xué)情趣的科學(xué)小品.這對(duì)于培養(yǎng)人們熱愛科學(xué)、促進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè),都是大有好處的. 自然、社會(huì)和人的和諧是人類的理想之巔.使科學(xué)知識(shí)親切可觸,并從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊(yùn).意蘊(yùn)深厚了作品總能激發(fā)起人們豐富的想象和聯(lián)想,讀者會(huì)在字里行間或掩卷之后發(fā)出會(huì)心的微笑: 我讀到了許多還沒(méi)有寫出來(lái)的東西.這往往會(huì)成為促使進(jìn)一步探索的基礎(chǔ). 科學(xué)需要 理解,也需 感受,有的可以言傳,有的需要意會(huì).科學(xué)文獻(xiàn)上記載的大多是發(fā)明家的實(shí)驗(yàn)經(jīng)過(guò)和結(jié)果,而缺乏取得這種結(jié)果的思考方式.科學(xué)史上同一項(xiàng)研究課題,常有許多人同時(shí)進(jìn)行,為什么有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學(xué)問(wèn),是開擴(kuò)思路的關(guān)鍵. 現(xiàn)代那么多的復(fù)雜困難的問(wèn)題擺在人類面前,各學(xué)科日益融合,新學(xué)科不斷出現(xiàn),特別需要我們開闊思路,這是邁向美好未來(lái)的起點(diǎn). ⑦說(shuō)起科普,很多人認(rèn)為這是一項(xiàng)普及自然科學(xué)知識(shí)的工作。
其實(shí),科普不僅是自然科學(xué)的普及,也是社會(huì)科學(xué)的普及。
新一期《求是》發(fā)表寧波大學(xué)法學(xué)院教授肖東波的文章:科普,切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
文章認(rèn)為,在人類社會(huì)中,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是同樣重要的兩大知識(shí)體系,自然科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué),社會(huì)科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。
它們相輔相成,共同推動(dòng)著人類社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程。
自然科學(xué)需要普及,社會(huì)科學(xué)同樣需要普及。
文章指出,總之,科普切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
有關(guān)部門一定要把社會(huì)科學(xué)當(dāng)作科學(xué)普及的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待,要“重理不輕文”。
各級(jí)科普機(jī)構(gòu)應(yīng)該把社會(huì)科學(xué)的普及作為自己義不容辭的職責(zé),納入工作日程,積極開展多種形式的社會(huì)科學(xué)普及工作。
新聞媒體和出版部門也應(yīng)該將社會(huì)科學(xué)的普及歸入自己的工作范圍。
廣大社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該積極投身到社會(huì)科學(xué)普及工作中去,向人民群眾傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神。
⑧25年前的春天,中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主持召開了“全國(guó)科普創(chuàng)作座談會(huì)” 。
1978年5月23日在上海浦江之濱,聚集著來(lái)自全國(guó)的285名科普作者。
他們滿懷著從“十年浩劫”桎梏下解脫出來(lái)的喜悅,暢談著黨的期望,人民的需要。
他們喜淚盈眶,重新拿起筆來(lái),誓為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。
“科普創(chuàng)作的春天”來(lái)臨了
像一把金色的種子撒向十億神州。
在短短四年里,四千余種科普?qǐng)D書出版了;一百二十種科普期刊應(yīng)運(yùn)而生;六十余種科技小報(bào)和報(bào)紙科技副刊在人民中爭(zhēng)相傳閱;二十二家廣播電臺(tái)的科普廣播節(jié)目在祖國(guó)大地上回響。
我國(guó)進(jìn)入了第二次科普大高潮。
憶及當(dāng)年的盛況,迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,當(dāng)時(shí)許多仁人志士都認(rèn)為,要挽救中華民族,必須學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),用以掃蕩肅清那些舊的惡的思想。
因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于宇宙的進(jìn)化、生物的進(jìn)化沒(méi)有相當(dāng)?shù)牧私?,決不能有正當(dāng)?shù)挠钪嬗^、人生觀。
而我國(guó)提倡1922年,梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)科學(xué)社年會(huì)上作了題為《科學(xué)精神與東西文化》的講演。
他說(shuō):“科學(xué)精神是什么
我姑從最廣義解釋,有系統(tǒng)之真知識(shí),叫做科學(xué),可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法,叫做科學(xué)精神。
”他認(rèn)為,科學(xué)精神可以分三層意思來(lái)說(shuō)明:第一層是“求真知識(shí)”;第二層是“求有系統(tǒng)的真知識(shí)”;第三層是“可以教人的真知識(shí)”。
他認(rèn)為:“凡學(xué)問(wèn)有一個(gè)要件,要能傳與其人。
人類文化所以能成立,全由于一人的知識(shí)能傳給多數(shù)人,一代的知識(shí)能傳給次代。
” 看來(lái),梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的第一、二層意思是和任鴻雋類似的,都認(rèn)為科學(xué)精神是使科學(xué)發(fā)生和發(fā)展的一種思想基礎(chǔ)。
第三層意思就有點(diǎn)近似于今天我們所提倡的普及科學(xué)知識(shí)了 至此,可以認(rèn)為,我國(guó)的學(xué)者通過(guò)近一百年的奔走呼號(hào),宣揚(yáng)科學(xué)精神、闡說(shuō)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其重要性,恰恰是在20世紀(jì)80年代基本上打下了理論的基礎(chǔ),并受到社會(huì)的重視。
責(zé)備科普創(chuàng)作界在80年代忽視弘揚(yáng)“科學(xué)精神” ,甚至犯了錯(cuò)誤的看法,顯然是不符合“實(shí)事求是” 的科學(xué)精神的。
在90年代“弘揚(yáng)科學(xué)精神” 更受到了黨和政府的重視。
科學(xué)精神的內(nèi)涵 科學(xué)精神是人類一切創(chuàng)造發(fā)明的源泉,是做人做事、處人處事的根本。
有了科學(xué)精神,遇事都要問(wèn)個(gè)為什么,決不輕信盲從;有了科學(xué)精神,凡事都會(huì)講究真確,決不隨波逐流。
為了便于記億,我們可以把科學(xué)精神歸納為八個(gè)字:“求真、務(wù)實(shí)、無(wú)畏、創(chuàng)新” 。
求真就是勇于探索、追求真理;務(wù)實(shí)就是崇尚事實(shí)、實(shí)事求是;無(wú)畏就是不畏權(quán)威、不避艱險(xiǎn);創(chuàng)新就是繼往開來(lái)、推陳出新。
這四個(gè)詞組是互為因果的:求真——科學(xué)精神的核心,務(wù)實(shí)——科學(xué)精神的基礎(chǔ),無(wú)畏——科學(xué)精神的前提,創(chuàng)新——科學(xué)精神的目的。
科學(xué)精神是人類賴以生存和發(fā)展的一種精神。
科學(xué)精神是科學(xué)的本性。
周光召于2000年5月在《青年科學(xué)向?qū)А飞习l(fā)表的文章《科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)精神文明的影響》中提到:“科學(xué)認(rèn)為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在,要求(人們追求真理)正確認(rèn)識(shí)客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”;“科學(xué)認(rèn)為世界的發(fā)展、變化是無(wú)窮無(wú)盡的,因此認(rèn)識(shí)的任務(wù)也是無(wú)窮盡的”,要求人們不斷求知;科學(xué)要求人們“不盲從潮流,不迷信權(quán)威,不把偶然性當(dāng)作必然性,不把局部看作全體,不輕易相信未在嚴(yán)密的科學(xué)方法下經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)證明和嚴(yán)格科學(xué)推理的所謂的新發(fā)現(xiàn)”;“科學(xué)認(rèn)為具體的真理都是相對(duì)真理,都有適用的條件和范圍,因而是可以突破的”要求人們不斷創(chuàng)新;“科學(xué)又認(rèn)為,相對(duì)真理是不斷逼近絕對(duì)真理的,絕對(duì)真理是由相對(duì)真理構(gòu)成的。
新發(fā)現(xiàn)的真理必須包含原有真理的內(nèi)容”要求人們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;“科學(xué)已成為社會(huì)主要實(shí)踐活動(dòng)之一,是社會(huì)有組織的群體活動(dòng)”要求人們具有團(tuán)隊(duì)精神和民主作風(fēng)。
總之,科學(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),它啟迪人們的智慧,培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神;科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的,它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟,寬闊的眼界,探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí);科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的,它培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍,一往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無(wú)畏勇氣;科學(xué)是人類共同的財(cái)富,它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入,它陶冶人們高尚的情操,培養(yǎng)人們的獻(xiàn)身精神。
以上這些人類優(yōu)秀的品德都是從科學(xué)的本性中生發(fā)出來(lái)的,是科學(xué)精神的具體表現(xiàn)。
這些精神也就是我們科普創(chuàng)作“三性”所強(qiáng)調(diào)的“思想性”。
北大學(xué)子18歲之前應(yīng)該做的100件事讀后感
1.《老我讀了美國(guó)著名作家海明威說(shuō)《老人與?!罚峙宸≌f(shuō)中老漁夫的意他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。
小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來(lái)。
老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。
后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
2.《童年》這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。
阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過(guò)的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛。
他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
3.《海底兩萬(wàn)里》這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書非常有意思。
其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。
他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動(dòng)魄的一刻啊
想想他們,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神
《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事
4.《假如給我三天光明》《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我,不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò),可她又很快振作起來(lái)。
在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字
她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月
一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)
5.《水滸傳》《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。
它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
6.《居里夫人傳》《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
在書中,我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?;沒(méi)有享樂(lè)的懶散,只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒(méi)有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
7.《傲慢與偏見》奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
8.《永別了武器》一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.9《鋼鐵是怎樣煉成的》《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾??柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來(lái)雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō),要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來(lái),摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾??柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力.《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向. 西游記讀后感 當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
在我看來(lái),我們要學(xué)習(xí)的是孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)是我最喜歡的課外讀物之一。
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力..細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫. 油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧。
讀書筆記100字(1): 《白雪公主》讀書筆記100字 星期天我讀了《白雪公主》這個(gè)故事。
這個(gè)故事講了新王后想殺掉比她美麗的白雪公主,成為世界上最美麗的女人。
白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齊快樂(lè)的生活著。
惡毒的王后明白后千方百計(jì)的毒死了白雪公主。
最后被王子救活了白雪公主。
其實(shí),每個(gè)人都擁有自己美麗的地方。
只有心靈美才是真的美。
我們要做個(gè)善良的人。
讀書筆記100字(2): 《三國(guó)演義》讀書筆記100字 四大名著之一的《三國(guó)演義》在中國(guó)已經(jīng)流傳了許多年,是一部十分經(jīng)典的名著。
我看過(guò)之后,做喜歡的人物是諸葛亮。
他進(jìn)退行兵神莫測(cè),陳倉(cāng)道口斬王雙。
他還料事如神,一天濃霧滿長(zhǎng)江,遠(yuǎn)近難分水渺茫。
驟雨飛箭來(lái)草人,孔明今日勝周郎。
諸葛亮乃一代英才,他鞠躬盡瘁,可惜最后回天無(wú)力,直至蜀國(guó)的消亡。
《三國(guó)演義》寫的十分精彩,讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
讀書筆記100字(3): 《井底之蛙》讀書筆記100字 《井底之蛙》這個(gè)成語(yǔ)故事,里面是說(shuō)一只青蛙生活在一口廢井里,它自己覺得生活的自在、快樂(lè),但我覺得那只自大的青蛙很可憐,它以為天空就是它看到的那么大,卻不明白外面的世界有多精彩。
讀了這個(gè)故事,我懂得了人外有人,天外有天,學(xué)無(wú)止境,一往直前的道理。
不能做井底之蛙,學(xué)了一點(diǎn)兒知識(shí)就沾沾自喜,以為自己什么都懂了。
只有透過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多的知識(shí)。
讀書筆記100字(4): 《雨點(diǎn)》讀書筆記100字 這天我們學(xué)習(xí)課文《雨點(diǎn)》,讀了這篇文章,我覺得小雨點(diǎn)很可愛,它就像從白云媽媽的船上落了下來(lái),好像去各處旅游,小雨點(diǎn)先到小溪里旅游,它在小溪里散布;然后去江河里旅游,在江河里奔跑;又到海洋里去旅游,這回可大了,居然在海洋里跳躍,我想小雨點(diǎn)這次旅游必須玩的很開心。
小朋友們,你們覺得小雨點(diǎn)可愛嗎 讀書筆記100字(5): 西游記讀書筆記100字 資料;從東土大唐前往西天取經(jīng),軟弱無(wú)能、黑白不分、是非顛倒的唐僧;三兄弟的大師兄,火眼金睛、神通廣大、騰云駕霧、七十二變、千變?nèi)f化、降妖除魔的孫悟空;三兄弟里的二師兄,不務(wù)正業(yè)、喜愛美色、膽小如鼠、臨陣脫逃的豬八戒;三兄弟里的三師弟,忠心耿耿、挺身而出、任勞任怨的沙僧。
讀后感;讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理:在遇到困難的時(shí)候,不能退縮,要迎難而上,要戰(zhàn)勝困難。
在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,不管有沒(méi)有成功,不能放下。
讀書筆記100字(6): 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記100字 保爾總把黨和祖國(guó)的利益放在第一位,在那血與火的時(shí)代,他和父兄們一齊打仗,同國(guó)外白匪進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的年代,他又以自己的全部,投向和平勞動(dòng)中。
他那苦干和拼命的精神,顯示了第一代建設(shè)者的崇高品質(zhì)。
讀書筆記100字(7): 《海底兩萬(wàn)里》讀書筆記100字 讀了《海底兩萬(wàn)里》我明白了海底兩萬(wàn)里是一本科幻小說(shuō),作者儒勒-凡爾納在寫這本小說(shuō)時(shí),電燈還沒(méi)有發(fā)明出來(lái),他卻能寫出海底探險(xiǎn)故事。
而且描繪的栩栩如生,讓讀者沉浸于書中。
他們回到了陸地,只有尼摩航長(zhǎng)和鸚鵡螺號(hào)沒(méi)有死,其他人都死了,而他們兩也被抓走了,那時(shí),他們才明白原先傳言中“海怪”就是鸚鵡螺號(hào)的一次報(bào)復(fù)我想,就算是此刻這個(gè)發(fā)大的年代,也很少能找出想書中所寫的“鸚鵡螺”號(hào)一樣的潛艇來(lái)。
讀書筆記100字(8): 《皇帝的新衣》100字讀書筆記 《皇帝的新衣》講的是很久以前有一位皇帝很喜歡穿新衣服,打扮自己。
有一天,來(lái)了兩個(gè)騙子,說(shuō)自己能織出最美麗的布做出最漂亮的衣服。
但是,漂亮的衣服只有聰明的人才能看見,愚蠢的人是看不見的。
皇帝生怕別人說(shuō)自己愚蠢,所以就假裝說(shuō)看見衣服,還穿在了自己的身上。
最后,皇帝光著身子上街炫耀,還覺得自己很漂亮,其實(shí)出了大丑。
騙子利用了人的虛榮心,皇帝要是能實(shí)事求是,就不會(huì)上當(dāng)了。
讀書筆記100字(9): 《紅旗譜》100字讀書筆記 《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書。
這本書說(shuō)的是朱老鞏保護(hù)古鐘,不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨(dú)吞的故事。
因?yàn)楣喷妼?duì)整個(gè)村十分重要,它關(guān)系整個(gè)村的村存亡,馮蘭池就想罷占整個(gè)村。
透過(guò)朱老鞏的英勇堅(jiān)持古鐘沒(méi)被馮蘭池?fù)p壞。
這個(gè)故事說(shuō)明做任何事只要堅(jiān)持不屑,永不放下就必須能完成。
讀書筆記100字(10): 《將才》100字讀書筆記 有句話說(shuō),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。
《將才》這本書,其實(shí)就是寫給那些想當(dāng)將軍的士兵的。
整篇書來(lái)說(shuō),基本是基于心態(tài)的養(yǎng)成,思維邏輯的培養(yǎng),學(xué)習(xí)的方法,基本的職場(chǎng)進(jìn)取智慧來(lái)展開來(lái)說(shuō)的。
在職場(chǎng)“陰謀”書充斥的這天,這本書無(wú)疑是個(gè)“陽(yáng)謀”。
是太陽(yáng)底下的真經(jīng),那到哪里都能夠用。
讀書筆記100字(11): 《再塑生命》100字讀書筆記 讀完《再塑生命》,我受到了很大的震撼。
是它使我第一次認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和好處,是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量,更是它叫我懂得了只有愛存在了,世界才能存在。
海倫是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子,她以自己的堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了生命的奇跡。
讀書筆記100字(12): 《我的長(zhǎng)生果》100字讀書筆記 這天我讀了《我的長(zhǎng)生果》這篇課文,這個(gè)故事講了:“童年的葉文鈴喜歡讀書,他如饑似渴的讀,最后在初中寫了一篇八百字的小說(shuō)。
”他讀書癡迷到高爾基的一句話:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上。
”讀了這篇課文,我要學(xué)習(xí)她的勤學(xué)苦練。
爭(zhēng)取以后也象她這么棒,這么勤學(xué)苦練。
讀書筆記100字(13): 傅雷家書讀書筆記100字 每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷真不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。
也使我明白了很多道理。
讀書筆記100字(14): 水滸傳讀后感100字 我最后讀完了長(zhǎng)長(zhǎng)的水滸傳,水滸傳是四大名著之一,讀完了它之后,我深有感想,此刻與大家交流一下。
不必說(shuō)重義氣的及時(shí)雨,也不必說(shuō)仗義疏財(cái)?shù)男⌒L(fēng),單是那足智多謀的智多星,就有著無(wú)限感想。
吳用在梁山泊108位好漢中,排行第三號(hào)稱天機(jī)星智多星吳用。
是我最佩服的好漢之一。
讀書筆記100字(15): 窗邊的小豆豆讀書筆記 這天,我讀完了《窗邊的小豆豆》這本書。
書中主要講述了頑皮的小豆豆又一次被退學(xué)了,之后小豆豆來(lái)到了巴學(xué)園。
她十分喜歡和藹可親的小林校長(zhǎng)。
小林校長(zhǎng)也十分喜歡可愛的小豆豆。
她在小林校長(zhǎng)的指導(dǎo)下,“怪怪”的小豆豆變成了一個(gè)大家都能理解并喜歡的小女孩。
讀書筆記100字(16): 在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事,真值得一看,我十分喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。
從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
讀書筆記100字(17): 我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片片地掉下來(lái)。
病人望著落葉,身體一天不如一天。
她說(shuō):“當(dāng)樹葉落完,我也要死了。
”一位老畫家明白以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。
這片樹葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的期望。
我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。
讀書筆記100字(18): 《十萬(wàn)個(gè)為什么》化解了我心中許許多多的疑問(wèn),讓我明白了很多科學(xué)知識(shí)。
在完美想象的童話世界里遨游,我結(jié)識(shí)了那可憐的賣火柴的小女孩,和阿里巴巴一齊智斗四十大盜,與辛巴巴一道去航海探險(xiǎn)……;理解了人世間的美丑,讓我充滿愛心;啟迪了智慧,讓我自信堅(jiān)強(qiáng)。
《木偶奇遇記》寫得又詳細(xì)又精彩,故事里的木偶經(jīng)歷了一重又一重的難關(guān),最后在仙女的幫忙下才變成人,這對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響:木偶太勇敢了,我必須要向木偶學(xué)習(xí),成為個(gè)勇敢的孩子。
讀書筆記100字(19): 《小屁孩日記》讀書筆記 《小屁孩日記》但是一套令人看了會(huì)忍不住捧腹大笑的書,這套書我都已經(jīng)看了N遍了,可還是覺得百看不厭。
主人公格雷是個(gè)機(jī)靈、自戀、膽小又懶散、又愛出風(fēng)頭的男孩,他個(gè)性的搞笑,他在老媽的要求下寫日記,可其實(shí)他是幻想著自己成名后能夠用筆記本來(lái)應(yīng)付采訪他的記者;他喜歡玩電子游戲機(jī),爸爸要讓他多出去活動(dòng),把他趕出家,結(jié)果他跑到朋友家里去繼續(xù)打游戲,然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服,裝成除了一身大汗的樣貌;他特意在分班的時(shí)候裝成不會(huì)念書,好讓自己被分進(jìn)基礎(chǔ)班------這么有鬼點(diǎn)子的格雷在家卻經(jīng)常被自己的哥哥羅德里克耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),對(duì)被爸媽保護(hù)著的弟弟曼尼也總是無(wú)可奈何。
我覺得格雷的童年生活真是太豐富多彩了,每個(gè)故事都妙趣橫生,用這種又有漫畫圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來(lái)多好啊,我們大家都就應(yīng)學(xué)一學(xué)。
讀書筆記100字(20): 《駱駝祥子》讀書筆記100字 生活在富足的現(xiàn)代,人人搖著利己主義的旗幟,追逐著享樂(lè),就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢,仿佛也是司空見慣而不以為意,但是《駱駝祥子》里頭,那個(gè)由滿懷期望與年輕健壯,到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫―祥子―卻深深地觸動(dòng)了我,我實(shí)在感嘆命運(yùn)的磨人,實(shí)在心疼窮人的苦難,感嘆對(duì)于每一天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來(lái)的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言,「期望」與「道德」真的是奢侈品,因?yàn)閳?jiān)持與要強(qiáng)并不能為他們擔(dān)保什么,幸福與美滿永遠(yuǎn)離他們好遠(yuǎn)。
讀書筆記100字(21): 《埃及尋寶記》讀書筆記 這天,我看完了媽媽給我買的《埃及尋寶記》。
這本書是一本韓國(guó)暢銷書,是一本歷史探險(xiǎn)漫畫書,主要資料是:為了挖掘因沙塵暴而現(xiàn)身的神秘金字塔,布卡一行人浩浩蕩蕩地前往禮貌古國(guó)――埃及。
沒(méi)想到知本教授一向以來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手安德魯,竟然也在考古挖掘計(jì)劃的受邀行列之中。
布卡與安德魯?shù)膬鹤欲溈?,在峰博士的陰謀與木乃伊的恐怖詛咒下,克服重重困難,守護(hù)住了金字塔中的寶物,為國(guó)家保住了寶藏。
讀了這一本書,我了解了許多有關(guān)埃及的知識(shí),如:圣甲蟲不像電影中把盜墓者吃掉,而是象征著重生,它與何露斯之眼同為深具代表性的護(hù)身符,禿鷹在埃及象征了古埃及神話中的禿鷹女神,是埃及的保護(hù)神之一……讀了這一本書,讓我受益匪淺!讓我懂得了遇到困難,只要有信心,就能夠戰(zhàn)勝它! 讀書筆記100字(22): 《最后一頭戰(zhàn)象》讀書筆記 趁這個(gè)暑假,我讀完了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,我覺得這本書很感人。
這篇故事主要講了:一九六九年的春天,沈石溪和以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象――嘎羧成了好朋友,一個(gè)早晨,嘎羧要回了自己的象鞍,在和寨子里的人們告別后,他獨(dú)自上路迎接死亡,然而,他并沒(méi)有到象冢,而是去埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象的地方,它自己挖了個(gè)坑,和戰(zhàn)友們聚在了一齊。
讀完這本書,我覺得很感人,眼淚就流了下來(lái),我原以為,象是人類的伙伴,只是普通的動(dòng)物,可當(dāng)我讀完這本書,我明白了動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感情,他們也有人的情感,并且比人的情感更真切、更動(dòng)人、更長(zhǎng)久。
動(dòng)物們的世界真神奇,真?zhèn)ゴ?,它讓我們能夠從大象身上學(xué)習(xí)道理,所以,我們就應(yīng)去善待那些我們的朋友,而不要為了自己的私欲去殘害這些可愛而又善良的動(dòng)物,讓人類和它們和平共處,我期望人們能共同保護(hù)我們的朋友。
讀書筆記100字(23): 《伊索寓言》讀書筆記100字 《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。
暑假里我又重新讀了一遍,從這些短小、搞笑的故事中我學(xué)到了許多的道理,讓我受益匪淺。
其中,我覺得最搞笑的是《黃鼠狼和銼刀》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是:黃鼠狼抓老鼠的時(shí)候,不留意撞到石頭上牙掉了,它很生氣。
當(dāng)黃鼠狼把老鼠抓住時(shí)就用舌頭把老鼠舔沒(méi)了。
黃鼠狼以為自己的舌頭很了不起,就驕傲起來(lái)了。
它聽說(shuō)銼刀很厲害,就用舌頭去舔銼刀,結(jié)果銼刀沒(méi)壞黃鼠狼的舌頭沒(méi)有了。
我讀完這個(gè)故事后學(xué)到:在生活和學(xué)習(xí)中有很多人都以為自己很了不起,而處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,結(jié)果往往是自取其辱。
讀書筆記100字(24): 《愛的教育》讀書筆記100字 《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,但是我承任這是一本洗滌心靈的書籍。
吸引我的,真的并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡敘述中體現(xiàn)出來(lái)的完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說(shuō)散發(fā)出的那種深厚情感力量,真的很偉大。
雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
讀書筆記100字(25): 《論語(yǔ)》讀書筆記100字 孔子生性幽默。
一天,孔子來(lái)到武城,聽到奏樂(lè)唱歌的聲音,就說(shuō):“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂(lè)去教育他們嗎)”子游說(shuō):“過(guò)去我曾聽人說(shuō)過(guò):君子學(xué)了道就愛護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。
(可見教育總是有用的)”孔子說(shuō):“同學(xué)們!子游說(shuō)得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語(yǔ)堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的情緒,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語(yǔ)氣。
這個(gè)孔老夫子,也真真搞笑! 讀書筆記100字(26): 《賣火柴的小女孩》讀書筆記100字 這天讀了《安徒生童話精選》里《賣火柴的小女孩.》的文章。
深深地為小女孩的遭遇所難過(guò)。
文章中描述了在寒冷的冬季,在新年即將來(lái)臨的最后一個(gè)夜晚。
一個(gè)光頭赤腳的小女孩在寒冷的夜晚里。
被她父親趕出家門去掙錢。
饑寒交迫的在大街上賣火柴。
最后由于寒冷和饑餓凍死在馬路上。
看到文章中小女孩劃著一根根火柴取暖的時(shí)候,我真想給她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的時(shí)候,我多想給她送去可口的飯菜啊!看到她幻想奶奶溫柔的站在自己面前的時(shí)候。
我想到自己此刻多幸福呀!自己的爺爺奶奶就在自己的身邊。
我很同情小女孩,更恨她那個(gè)可惡的父親。
看到她的經(jīng)歷,想想我自己此刻的幸福生活,真是天壤之別。
我要珍惜此刻的完美生活,好好學(xué)習(xí),天天向上。
讀書筆記100字(27): 《丑小鴨》讀書筆記100字 讀完《丑小鴨》這篇文章后,我懂得了“不能以貌取人”,不能嘲笑別人。
雖然有些人小時(shí)候長(zhǎng)的難看,但她的心底善良、有智慧,長(zhǎng)大也能變成一只美麗的“白天鵝”。
外表的美與丑只是人生很小的一部分。
我們要向文章中的丑小鴨學(xué)習(xí),不管別人說(shuō)什么,你都要堅(jiān)強(qiáng),我們也要懂得一個(gè)道理“一個(gè)人的美丑不在外表,美麗的真諦在于擁有一顆純潔的心靈。
” 讀書筆記100字(28): 《童年》讀書筆記100字 童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。
童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲就喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。
從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。
外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
我們此刻豐衣足食,要什么有什么,哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。
讀書筆記100字(29): 昨日晚上睡覺之前,我讀了一篇《快樂(lè)王子》的童話故事。
我覺得王子的心地很善良,為了別人把自己都弄壞了,小燕子的心地也很善良,為了窮人,留在了快樂(lè)王子的身邊,最后被凍死了,我很感動(dòng)。
讀書筆記100字(30): 最近我在讀羅貫中寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》,這部小說(shuō)中我最喜歡的故事是:周公瑾火燒赤壁。
它的主要資料是:龐統(tǒng)用連環(huán)計(jì)讓曹操把戰(zhàn)船連在一齊,,然后周瑜把一只船點(diǎn)燃了火向曹軍的戰(zhàn)船開去。
因?yàn)椴懿俚膽?zhàn)船連在了一齊就無(wú)法逃走,因此傷亡慘重。
培根隨筆 讀書筆記
男文:異人傲世錄卡徒隱殺異域求生日記冒牌大英雄女文;金陵十二君心有不甘富二代官二代帝臺(tái)嬌誘狐卿本風(fēng)流重生之小媳婦重生之坤后耽美:史上最強(qiáng)好人卡終極大神進(jìn)化論江南岸最后一張牌月迷津渡三國(guó)同人之小民之計(jì)破罐子摔碎重生毒蘑菇重生之寫文重生之名流巨星重生之瑞亞之母不待見(貓十七)重生之掃墓重生之渣受晨曦(周而復(fù)始)悠然重生
培根隨筆賞析文(300字)
《培根隨筆》的名句 · 知識(shí)就是力量。
--- 培根 · 奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。
--- 培根 · 安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。
--- 培根 · 成功和美德是衡量人生事業(yè)的兩種尺度。
--- 培根 · 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。
--- 培根 · 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
--- 培根 · 無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
--- 培根 · 才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過(guò)于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 過(guò)于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
--- 培根 · 在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。
--- 培根:《論美》 · 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。
--- 培根 · 有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
--- 培根 · 好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,諂佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。
--- 《培根論說(shuō)文集》 · 饒舌的人多虛妄。
--- 培根 [編輯本段]《培根隨筆》的佳段 讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。
其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際。
練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。
讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。
讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。
狡黠者鄙讀書,無(wú)知者羨讀書,惟明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。
書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。
換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。
書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。
讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。
因此不常作作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。
滾球利睪腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。
如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。
如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。
讀書的名言 1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
2.讀書使人成為完善的人。
---培根(英國(guó)) 3.書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
---培根(英國(guó)) 4.有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
---培根(英國(guó)) 5.人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
---培根(英國(guó)) 6.書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
---培根(英國(guó)) 7.在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
---培根(英國(guó)) 培根 Bacon, John (1740.11.24,英格蘭 倫敦~1799.8.4,倫敦) 英國(guó)新古典派雕刻家,曾使某些雕刻技巧臻於完善。
1754年在倫敦蘭貝斯(Lambeth)一家瓷器廠當(dāng)徒工,學(xué)徒期間曾改進(jìn)人造石雕像的方法,后又使這一工藝達(dá)到完善地步。
1763年左右開始嘗試用大理石雕刻,并改進(jìn)了照模型雕刻大理石的方法,為此發(fā)明了一種比較完善的儀器,這種儀器比較精確,能準(zhǔn)確衡量各個(gè)方向的尺寸,裝在小羅盤內(nèi),既可用於模型,又可用於大理石。
1769年榮獲皇家美術(shù)院為雕刻頒發(fā)的第一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢@獎(jiǎng)作品是描繪埃涅阿斯(Aeneas)逃出特洛伊城的淺浮雕。
1770年展出戰(zhàn)神雕像,榮獲美術(shù)協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?dāng)選為皇家美術(shù)學(xué)院的非正式院士。
西敏寺中的一些紀(jì)念碑也是他的優(yōu)秀作品。
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆. 在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的. 在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩. 名人姓名:培根 出生年代:1561~1626 名人職稱:散文作家、思想家、政治家、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家 名人國(guó)家:英國(guó) 相關(guān)介紹: 弗蘭西斯 ·培根(1561~1626),英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。
他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。
培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。
《新工具》是培根的主要哲學(xué)著作之一,首次發(fā)表于1620年。
培根本計(jì)劃寫一部大書,名為《偉大的復(fù)興》,分為六個(gè)部分,《新工具》是其中的第二部,但未能完成。
從 《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。
從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。
從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。
從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。
從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。
內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》《論真理》《論嫉妒》《論死亡》《論美》等著名篇章。
是培根文學(xué)方面的代表作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。
培根隨筆是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣,最后又因一樁受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職。
《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。
本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
[編輯本段]培根隨筆的名言整理 Natural abilities are like natural plants ,that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ,except they be bounded In by experience. Bacon ,Of Studies ,Essays 天生的能力好像天然生成的植物,必須通過(guò)學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束,必然方向紛雜而漫無(wú)目的。
培根:《隨筆·論學(xué)習(xí)》 Seek not proud riches, but such as thou mayest get justly ,use soberly ,distribute cheerfully ,and leave contentedly. Bacon ,Of Riches ,Essays 不要尋求令人稱羨的財(cái)富,應(yīng)當(dāng)追求這樣的境界:對(duì)財(cái)富正當(dāng)?shù)孬@取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放棄。
培根:《隨筆·論財(cái)富》 《培根隨筆》讀后感 論論論一共六十個(gè)論,把人生的各個(gè)方面都論了個(gè)明白,論哲學(xué),論政治,論經(jīng)濟(jì),論宗教,論教育,論生活,論愛情,論友誼,論情趣,論藝術(shù),論命運(yùn),論心計(jì)。
雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說(shuō)培根的話語(yǔ)即使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的,他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí),頗有見地地指出:“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán),在錢財(cái)上宜松,這才是上策。
”他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們:“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比,以至成年時(shí)兄弟失和,家無(wú)寧日。
”培根認(rèn)為,孩子的可塑性最大,家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。
也不可過(guò)分遷就兒女的心愿,以為他們會(huì)為早年的愛好而奮斗終生。
如果子女有強(qiáng)烈的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。
培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。
子女加重了父母對(duì)生活的憂慮,卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼。
”只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊,難怪雪萊評(píng)價(jià)他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情一動(dòng)人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。
在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁(yè)樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤(rùn),早晨的太陽(yáng)一樣給我們的溫暖.當(dāng)然對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。
弗蘭西斯·培根(1561—1626),是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,伯特蘭·羅素說(shuō)他是近代歸納法的創(chuàng)始人,《培根隨筆集》是他的代表作,也是西方名著中的經(jīng)典著作。
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苦逼的該死的萬(wàn)惡的要命的sb的bt的GLY(神馬意思正常人應(yīng)該都知道),作為一個(gè)局外人,我對(duì)于你的所作所為表十分憤怒(盡管有可能是電腦的偉大)但是,我仍然很好心又善良又風(fēng)度翩翩、儀態(tài)萬(wàn)千的向尊敬的您提出了以下幾種壯烈又不失風(fēng)度,慘烈又不失端莊的死法(是人就別秒我):10次撞墻,20次搶銀行,30次在國(guó)道上埋炸藥,40次人間蒸發(fā),50次虐你家弟弟,60次……(以下省略一百條)的念頭
欽此 (不用崇拜姐的回答姐純粹路見不平撥刀相助)