《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感
[《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感]老師給留的一篇讀后感，找找各種資料發(fā)現(xiàn)寫的都差不多，于是結合教材和網(wǎng)絡完成了這篇文章，不算原創(chuàng)但也不是完全抄襲吧，套用了很多常見的框架，放在這里供以后的朋友們借鑒，參考，《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感。
《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感《社會主義從空想到科學的發(fā)展》這部著作是恩格斯應拉法格的請求，把他在1877—1878年寫成的《反杜林論》一書中的三章抽取出來改寫而成的。
它指出，空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學；資本主義基本矛盾的發(fā)展，導致社會主義的必然出現(xiàn)，這就點明了這部著作的重要價值和偉大意義。
下面就是本人對此書的理解。
一 關于科學社會主義的直接思想來源恩格斯在本書一開頭就指出空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源。
空想社會主義以1516年莫爾的《烏托邦》一書問世為標志，到19世紀40年代科學社會主義誕生之前，在歐洲經(jīng)歷了三百多年的發(fā)展。
恩格斯說過：“德國的理論上的社會主義永遠不會忘記，它是站在圣西門、傅立葉和歐文這三個人的肩上的。
雖然這三個人的學說含有十分虛幻和空想的性質(zhì)，但他們終究是屬于一切時代最偉大的智士之列的，他們天才地預示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學地說明了其正確性的無數(shù)真理。
”在本書第一章中，恩格斯論述了三大空想社會主義者的學說產(chǎn)生的思想理論貢獻。
一是深刻揭露和無情批判資本主義制度的弊端與罪惡，提供了啟發(fā)工人階級覺悟和研究資本主義的極為寶貴的材料；二是在他們的社會歷史觀中包含著唯物主義和辯證法因素，以及對未來社會的某些天才預測，為唯物史觀的形成和科學社會主義的創(chuàng)立做好了準備。
但是，19世紀三大空想社會主義有著明顯的理論缺陷。
他們認為理性是支配世界和唯心主義的天才史觀；僅把無產(chǎn)階級看成“受苦的階級”與同情的對象，而沒有把他們看成是實現(xiàn)破舊創(chuàng)新的社會力量；拒絕一切政治行動，否定無產(chǎn)階級的階級斗爭，妄圖通過和平手段實現(xiàn)理想社會。
這是由唯心史觀造成的，但從根本上來說，則是歷史條件的局限。
正如恩格斯所說：“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的。
”在本書第一章的結尾，恩格斯指出：“為了使社會主義變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎之上。
”這是社會主義由空想到科學的關鍵。
二關于“兩大發(fā)現(xiàn)”使社會主義從空想變成了科學本書第二章論述的是，馬克思恩格斯在批判繼承人類思想文化優(yōu)秀成果的基礎上，實現(xiàn)了哲學、經(jīng)濟學的革命性變革，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說。
正是由于這兩個偉大發(fā)現(xiàn)，社會主義就被置于現(xiàn)實的基礎之上，走出烏托邦的荒原而變成了科學。
社會主義從空想到科學的發(fā)展，與哲學上的變革有著直接聯(lián)系，沒有唯物史觀和剩余價值學說的創(chuàng)立，就不可能創(chuàng)立科學社會主義。
唯物史觀是怎樣使社會主義從空想變?yōu)榭茖W的呢
這要從三方面來看:第一．唯物史觀認為，人類社會內(nèi)部基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動是社會發(fā)展的最終原因，生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)，是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
這就批判和糾正了空想社會主義者僅僅從抽象的理性、正義原則譴責資本主義制度的缺陷。
第二．唯物史觀關于階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學說，提出了從經(jīng)濟關系和階級關系中去尋找解決社會沖突的途徑，社會主義乃是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的必然結局，這就從根本上客服了空想社會主義的局限性，并進一步與其劃清界限。
第三．唯物史觀關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的學說，指明歷史活動是群眾的事業(yè)，無產(chǎn)階級和勞動群眾是改造舊世界、建設新世界的社會主體，讀后感《《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感》。
這就批判和糾正了空想社會主義者把無產(chǎn)階級僅僅看成一個受苦受難的人群，而把歷史進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物出現(xiàn)的局限性。
恩格斯還論述了剩余價值學說的創(chuàng)立及其意義。
馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產(chǎn)關系和經(jīng)濟運動的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的秘密和雇傭勞動制度的實質(zhì)。
闡明了無產(chǎn)階級的真正地位，展示了無產(chǎn)階級實現(xiàn)自己偉大歷史使命的根本道路。
由于唯物史觀和剩余價值理論這“兩大發(fā)現(xiàn)”，才使社會主義由空想轉(zhuǎn)變和發(fā)展為科學。
這無疑是社會主義學說史上的一個最重大的貢獻。
三 社會主義代替資本主義的歷史必然性在本書的第三章中恩格斯分析了資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾。
并且抓住了這個基本矛盾，對資本主義社會經(jīng)濟運動過程和階級關系狀況進行深入的考察，得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結論。
恩格斯在分析資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展趨勢時，還科學預測了未來社會主義和共產(chǎn)主義社會的一些基本特征： 1、國家以社會的名義占有生產(chǎn)資料。
2、從資本主義生產(chǎn)方式桎梏下解放出來的生產(chǎn)力不斷加速發(fā)展、無限增長。
3、按照社會總體和每個成員的需要對生產(chǎn)進行有計劃的調(diào)節(jié)。
4、商品生產(chǎn)將被消除，而產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。
5、產(chǎn)品占有方式：一方面由社會直接占有，作為維持和擴大生產(chǎn)的資料，另一方面由個人直接占有，作為生活資料和享受資料。
6、保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，保證他們的體力和智力獲得充分的自由發(fā)展和運用。
7、消滅一切階級差別和階級對立。
8、對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領導所代替，國家將自行消亡。
9、人最終地脫離了動物界，第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，實現(xiàn)了人類從必然王國進入自由王國的飛躍。
以上這些設想，集中地表達了先進的人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求，也是我們共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗的崇高目標。
恩格斯在本書最后的結語中概括地指出：科學社會主義是“無產(chǎn)階級運動的理論表現(xiàn)”，它的任務就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì)，從而使無產(chǎn)階級認識到自己的行動的條件和性質(zhì)。
因為“完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命。
”科學社會主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴密和在實踐中不斷地與時俱進的科學真理。
只要馬克思恩格斯所揭示的資本主義社會的基本矛盾依然存在、只要他們提出的無產(chǎn)階級和人類解放的任務還沒有完成，科學社會主義就具有不容抹煞的現(xiàn)實性和重大指導意義。
我們要堅信社會主義將在歷史的長河中破浪前行，最終戰(zhàn)勝資本主義。
〔《社會主義從空想到科學的發(fā)展》讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
心理學是什么人文社會科學是什么讀后感
乍一看《與“眾”不同的心理學》 ，我就很主觀地認為這是一本 描述有趣的心理現(xiàn)象的書籍， 書名深深地吸引著我。
就像當初報考心 理學是因為它神奇的吸引人的名字的緣故。
無疑， 如同開始接觸心理學一樣， 最初這本書帶給我的也是失望。
對于我來說，我最不待見的就是像“實證主義” “本質(zhì)主義” “操作主 義”這一類的詞，因為這些與生活都太遙遠了一些。
建設中國特色社會主義文化讀后感1500字左右，急用，萬分感謝。
你也沒說要多少字，我簡單的寫了一點，你自己在豐富一下吧。
學習“建設有中國特色的社會主義” 心得體會 我通過學習同志關于“建設中國特色的社會主義”一文，又有了進一步的深刻認識。
同志在這篇具有重要歷史意義的講話中，對什么是社會主義，什么是馬克思主義概念的理解，作了十分精辟的論斷。
一個是堅定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，一個是不斷地改善人民的物質(zhì)文化需要。
這兩條，是中國特色社會主義的重要特點。
代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的。
因此，中國人民只有堅信中國共產(chǎn)黨的領導，才能在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中發(fā)揮出自己的聰明和才智，才能在世界經(jīng)濟突飛猛進的歷史大潮中使社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展速度、質(zhì)量和效益遠遠超過資本主義。
只要我們堅定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，沿著正確的發(fā)展方向前進，社會主義初級階段的任務就會實現(xiàn)。
我們在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的基礎上，力求為改善和提高廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活。
這是我們現(xiàn)階段一項重要的歷史任務，也是社會主義和資本主義制度的根本區(qū)別和分水嶺。
社會主義國家以全體人民的共同富裕為目的，雖然在社會的初級階段提出了允許“少數(shù)人先富起來”，但先富起來的少數(shù)人有帶動后富起來的多數(shù)人共同富裕的任務。
國家在發(fā)展生產(chǎn)力，解決部分低收入人群的生活困難問題時會不斷地制定出鼓勵和扶持的政策。
我們相信，用不了多長的時間，我國的貧困人口數(shù)就會越來越少，而達到和超過小康生活水平的人口就會越來越多，我國的貧困和落后的狀況就會不斷地徹底地得到解決。
到一定的歷史階段，實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標的理想就會明確地由我們中國共產(chǎn)黨人光榮地承擔起來。
各盡所能，按需分配的理想模式，是人類最進步、最文明、最高級的理想境界，但是，它必須建立在生產(chǎn)力極大發(fā)展，社會的集體的財富極大豐富，人民群眾的思想文化和道德素質(zhì)極大地高尚的基礎之上。
我們現(xiàn)在所進行的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設的同時，始終不渝地堅定而有效地以比資本主義經(jīng)濟發(fā)展速度要快出多少倍地去發(fā)展社會生產(chǎn)力。
我們相信，再過五十年、一百年，我們的國家一定會趕上、甚至超過發(fā)達的資本主義國家。
只要我們的后代始終繼承和發(fā)展馬克思主義這個共產(chǎn)黨人的傳家寶，到那時以后，我們的共產(chǎn)主義的偉大理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
雖然我們這一、二代，甚至四、五代人不能親身經(jīng)歷，但我們現(xiàn)在為之而奮斗的共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，最終是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的
學習“建設有中國特色的社會主義” 心得體會 我通過學習同志關于“建設中國特色的社會主義”一文，又有了進一步的深刻認識。
同志在這篇具有重要歷史意義的講話中，對什么是社會主義，什么是馬克思主義概念的理解，作了十分精辟的論斷。
一個是堅定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，一個是不斷地改善人民的物質(zhì)文化需要。
這兩條，是中國特色社會主義的重要特點。
代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的。
因此，中國人民只有堅信中國共產(chǎn)黨的領導，才能在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中發(fā)揮出自己的聰明和才智，才能在世界經(jīng)濟突飛猛進的歷史大潮中使社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展速度、質(zhì)量和效益遠遠超過資本主義。
只要我們堅定不移地發(fā)展生產(chǎn)力，沿著正確的發(fā)展方向前進，社會主義初級階段的任務就會實現(xiàn)。
我們在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的基礎上，力求為改善和提高廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活。
這是我們現(xiàn)階段一項重要的歷史任務，也是社會主義和資本主義制度的根本區(qū)別和分水嶺。
社會主義國家以全體人民的共同富裕為目的，雖然在社會的初級階段提出了允許“少數(shù)人先富起來”，但先富起來的少數(shù)人有帶動后富起來的多數(shù)人共同富裕的任務。
國家在發(fā)展生產(chǎn)力，解決部分低收入人群的生活困難問題時會不斷地制定出鼓勵和扶持的政策。
我們相信，用不了多長的時間，我國的貧困人口數(shù)就會越來越少，而達到和超過小康生活水平的人口就會越來越多，我國的貧困和落后的狀況就會不斷地徹底地得到解決。
到一定的歷史階段，實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標的理想就會明確地由我們中國共產(chǎn)黨人光榮地承擔起來。
各盡所能，按需分配的理想模式，是人類最進步、最文明、最高級的理想境界，但是，它必須建立在生產(chǎn)力極大發(fā)展，社會的集體的財富極大豐富，人民群眾的思想文化和道德素質(zhì)極大地高尚的基礎之上。
我們現(xiàn)在所進行的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設的同時，始終不渝地堅定而有效地以比資本主義經(jīng)濟發(fā)展速度要快出多少倍地去發(fā)展社會生產(chǎn)力。
我們相信，再過五十年、一百年，我們的國家一定會趕上、甚至超過發(fā)達的資本主義國家。
只要我們的后代始終繼承和發(fā)展馬克思主義這個共產(chǎn)黨人的傳家寶，到那時以后，我們的共產(chǎn)主義的偉大理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。
雖然我們這一、二代，甚至四、五代人不能親身經(jīng)歷，但我們現(xiàn)在為之而奮斗的共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，最終是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的
科學性是建設有中國特色社會主義理論首要的特征。
這不僅表現(xiàn)在它的內(nèi)涵的系統(tǒng)性、全面性，而且表現(xiàn)在它的客觀性、正確性和真理性。
即它揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律，昭示著新時期社會主義現(xiàn)代化建設的真諦。
我們從建設有中國特色社會主義理論命題的提出到基本框架的形成，到系統(tǒng)成熟的發(fā)展過程，可以看出，這一理論之所以具有科學性的鮮明特點，是因為同志在進行理論創(chuàng)造時始終把握三個基點： 一是始終堅持從中國的實際出發(fā)，走自己的道路。
同志從這一基點上深刻分析中國的國情，在社會主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國正處在社會主義初級階段的科學論斷。
他明確提出：“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義初級階段，就是不發(fā)達的階段。
一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。
”(《文選》第3卷第252 頁)這一科學論斷不僅是建設有中國特色社會主義理論的一個重要組成部分，而且是建構這理論的塊基石，成為現(xiàn)階段社會主義現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標、步驟、重點等發(fā)展走向的起點。
二是始終堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。
同志在創(chuàng)立建設有中國特色社會主義理論的過程中不僅堅持了實踐是檢驗真理的唯一標準的思想，而且提出了如何實踐的途徑和檢驗的科學標準。
他提出的許多新的思想、新的理論觀點，都是在試驗和實踐的檢驗中總結出來的，而且是在反復實踐、反復探索中不斷完善、不斷深化的。
比如，改革開放思想，就是通過深圳、珠海等特區(qū)的試驗逐步趨于成熟的。
關于社會主義本質(zhì)的論述是這些年改革開放的實踐、認識，再實踐、再認識的產(chǎn)物。
抓住機遇，加快發(fā)展，隔幾年上一個新臺階的思想，也是科學分析國際經(jīng)濟發(fā)展大勢和總結我國十多年改革開放、進行社會主義現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗的必然結論。
三是始終堅持總結過去，認真吸取我國社會主義建設包括國際社會主義事業(yè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓。
同志很注意以歷史為借鑒，對成功的經(jīng)驗加以肯定，對錯誤的加以糾正，對扭曲的加以匡正，對不完善的加以補充，從而把中國社會主義現(xiàn)代化建設引向正確的軌道，成功地解決了在中國這樣一個落后的國家如何建設和發(fā)展社會主義這樣一個時代的大課題。
比如，社會主義初級階段論、社會主義本質(zhì)論、社會主義市場經(jīng)濟論等等，都是在對歷史經(jīng)驗教訓的反思中，概括抽象出來的。
建設有中國特色社會主義理論，堅持了主觀與客觀的統(tǒng)一、理論與實踐的統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，充滿了求實開拓的科學精神，是深刻分析中國國情和時代特征的結果，是深刻總結國內(nèi)國際社會主義建設和經(jīng)濟發(fā)展正反經(jīng)驗教訓的結果，是在偉大的改革開放的社會主義建設實踐中，不斷認識、不斷總結的結果，因而成為全黨全國人民建設富強、民主、文明的現(xiàn)代化強國的強大思想武器。
實踐性主要指理論的具體性和對現(xiàn)實的指導性。
善于把理論轉(zhuǎn)化為實踐，把藍圖變成現(xiàn)實，把理論原則變成具體的方針政策，這既是同志的高超領導藝術風格，也是建設有中國特色社會主義理論的顯著特點。
建設有中國特色社會主義理論，不僅有豐富的理論內(nèi)涵，而且有鮮明的實踐特點；不僅是一個開創(chuàng)理論新境界的范疇，而且是一個指導新實踐的范疇。
這就使這一理論成為我們分析和解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設過程中遇到的矛盾和問題的總鑰匙。
建設有中國特色社會主義理論的實踐性，我體會主要表現(xiàn)為： 一、不僅對建設有中國特色社會主義提出了規(guī)律性的認識，而且找到了建設有中國特色的社會主義的道路。
建設有中國特色社會主義理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，并上升到規(guī)律性的認識。
同時，對社會主義的發(fā)展道路、根本任務、戰(zhàn)略步驟、發(fā)展動力以及社會主義建設的外部條件、政治保證和社會主義的領導力量、依靠力量等問題，提出了具體的構想和辦法，從理論和實踐的結合上為建設有中國特色社會主義，打破了堅冰，開辟了航道，指明了方向。
二、不僅對建設有中國特色社會主義進行了總體設計，而且具體化為中國社會主義建設的路線、方針、政策。
我們只要系統(tǒng)地研讀新時期以來同志的著作，從縱向和橫向方面回顧改革開放十多年來的實踐過程，就能清晰地看到建設有中國特色社會主義的總體思路和發(fā)展脈絡，就好象一個宏偉的工程，既有藍圖，又有具體實施方案，形成了一個嚴密的相互關聯(lián)的體系。
比如在“解放思想、實事求是”的思想路線下，提出了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，提出了實現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”的戰(zhàn)略目標，提出了“兩手抓、兩手都要硬”的基本方針。
比如，在深化改革上，提出了經(jīng)濟體制和政治體制等全面改革的思想。
在經(jīng)濟體制改革上，堅持以農(nóng)村改革為起點，以大中型企業(yè)改革為關鍵，以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為總目標，整體推進，重點突破；在政治體制改革上，著眼于提高效能，發(fā)展生產(chǎn)力，進行政企分開，明確職能，等等。
在各個領域的改革方面，也分別提出了相應的方針政策。
從而，使建設有中國特色社會主義理論及以此為基礎制定的路線方針政策，成龍配套、相互銜接，指引著我國的現(xiàn)代化建設不斷取得新的勝利。
三、不僅已成為億萬群眾的偉大實踐，而且還將在實踐中不斷豐富發(fā)展。
建設有中國特色社會主義理論，立足基礎是黨和人民的嶄新實踐。
它體現(xiàn)了黨和人民的根本利益，一經(jīng)為億萬群眾所掌握，就會變成巨大的精神力量，進而轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，推動社會主義現(xiàn)代化建設的蓬勃發(fā)展，改革開放十多年所取得的偉大成就已經(jīng)證明了這一點。
同時，隨著建設有中國特色社會主義偉大實踐的逐步拓展和深化，這一理論本身也必將在不斷研究新情況、解決新問題的過程中得到豐富和發(fā)展，更趨于深刻和完整，從而達到成熟。
建設有中國特色社會主義理論，是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史時期的光輝旗幟和科學指南。
學習《科學社會主義理論》的體會
同學你好
春節(jié)講哲學，好有情趣啊
一、《科學社會主義理論與實踐》離不開哲學來論述二、何謂哲學
通常所說的哲學，這里指馬克思主義哲學，政治經(jīng)濟學和科學社會主義。
三、寫作提綱：論述《科學社會主義理論與實踐》離不開三方面來鋪墊：節(jié)1、精讀《共產(chǎn)黨宣言》2、開頭語300-500字---運用《共產(chǎn)黨宣言》精髓，陳述從馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學（100字鋪墊）說明科學社會主義的必然（300字---社會主義發(fā)展史---到中國現(xiàn)代社會主義的成就）3、馬克思主義哲學原理---《辯證唯物主義和歷史唯物主義》艾思奇著。
（1）論點：用中國現(xiàn)代社會主義的成就反證：辯證唯物主義和歷史唯物主義---社會主義發(fā)展進程。
自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一（方向標：運用一、二點理論即可300-500字）（2）論點：從“辯證唯物主義和歷史唯物主義”引申--馬克思主義政治經(jīng)濟學（資本主義政治經(jīng)濟學）---生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系，勞動價值論（方向標：運用一、二點理論即可300-500字）4、科學社會主義理論與實踐重點篇幅：（1）論據(jù)：從哲學、資本主義政治經(jīng)濟學論述到運用科學社會主義之中。
怎樣寫：重點寫當下“解放生產(chǎn)力”“融洽生產(chǎn)關系”“上層建筑”“經(jīng)濟基礎”發(fā)展的觀點已經(jīng)足夠。
（2）素材：運用當下一個行業(yè)或幾個行業(yè)作為論據(jù)（如：在第三世界的中國，從半封建半殖民---在中國共產(chǎn)黨領導的新中國---發(fā)展成為社會主義的初級階段---今天的社會發(fā)展成就）（3）資料、參考文獻---從媒介查找（一個地區(qū)或幾個企業(yè)、行業(yè)例子，如：義烏經(jīng)濟模式、江南鄉(xiāng)村經(jīng)濟模式、沿海經(jīng)濟特區(qū)等方面來論述、論證）（4）摘要、關鍵詞---用論據(jù)成果來陳述---比如：關鍵詞：小崗農(nóng)村 解放生產(chǎn)力 特區(qū)改革開放 經(jīng)濟發(fā)展為中心 推動經(jīng)濟體制改革 中國走向新時代。
已經(jīng)滿足。
類似文章可多了，每天都會看到---如：十八大“積極推進經(jīng)濟改革，重點支持小微企業(yè)（融資、政策傾斜）發(fā)展”；實行城鄉(xiāng)社會養(yǎng)老保險一體化；公務員與企業(yè)職工應同樣交納養(yǎng)老保險金的趨勢；扶持大學生就業(yè)---就是成就未來。
等等這樣文摘太多太多了寫作難點：理清思路，寫出提綱---向?qū)?、同學、朋友、家人請教（把自己的思路說出來，也是請教?。┊斚律鐣l(fā)展成果---不要“只見樹木而不見樹林”啊
用心、用自己來體會，現(xiàn)在是不是比以前好，更要相信明天會比今天更好；用積極的心態(tài)來寫作，讓人讀起來振奮，積極向上，溫暖人心，老師也喜歡啊
祝你進步，祝你成功
