科學(xué)家的故事讀后感怎么寫200字
今天下午，我坐在沙發(fā)上看起了《科學(xué)家的故事》。
當(dāng)看到愛迪生在孵小雞的故事時，我不禁笑出聲來。
當(dāng)看到了愛迪生的一項項發(fā)明成功時，心里特別高興。
雖然愛迪生只讀過三個月的書，但他很熱愛科學(xué)，一步一個腳印往前走。
每一次實驗，愛迪生都是沒日沒夜的工作，雖然很多次都失敗了，但是他都不曾打退堂鼓。
經(jīng)過了多少個不眠之夜，他才獲得了成功。
如果不勤奮，愛迪生怎么可能有這么大的成功呢
寫到這里，我不禁想起他的名言：“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水
可惜我沒有靈感，所以我只能花百分之百的汗水來取得成功。
”
科學(xué)家的故事讀后感
建議你讀《自伽利略之后》，我讀過受益匪淺
一直以來，流傳著“伽利略與教會對抗”的傳說，一向被援引為基督教長期與科學(xué)對立的首要例證，這種情況一直至19世紀(jì)末才達(dá)到頂點。
科學(xué)和基督教的基本關(guān)系，被描述成一種敵對和無可避免的沖突。
然而，這些描述忽略了一個事實，這種敵對的態(tài)度是源自18世紀(jì)和19世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展，而并非出自那幾位偉大科學(xué)先驅(qū)的見解。
基督教是現(xiàn)代科學(xué)的重要伙伴而非敵人。
首先，科學(xué)是在基督教一神論為主導(dǎo)的哲學(xué)思想文化中發(fā)展起來的，這是一個歷史事實。
圣經(jīng)啟示中的上帝，在個性上是一致的，在創(chuàng)造活動上則是有條不紊的。
那么，一切事實存在都有其固有的規(guī)律這個觀念，也是可以理解和可以預(yù)言的，而這些都成為任何理性或科學(xué)活動的基礎(chǔ)。
第二，自然界具有偶然性這樣一個重要概念，乃是具有基督教根源的。
存在于規(guī)律性中的整個宇宙，都是上帝所創(chuàng)造的，也是上帝所維持的——這個信念在牛頓思想中占重要地位，在他的著作中表述得明確而有力。
根據(jù)圣經(jīng)創(chuàng)世的教義，偶然的可理解性這一概念成為經(jīng)驗科學(xué)的根基。
換句話說，要理解自然界，不能靠那些固有的、不解自明的原則，而必須靠科學(xué)的觀察和實驗。
萬物本身并不是透過我們的想象而存在；宇宙之存在，是上帝自由獨立創(chuàng)造的結(jié)果。
它正是上帝所創(chuàng)造的那樣，有一個偶然的、結(jié)構(gòu)開放的規(guī)律，已經(jīng)超過我們有限的定理和方程式所能掌握和界定的范圍。
宇宙因此而有意想不到的迂回曲折。
科學(xué)是永遠(yuǎn)前進(jìn)又永無止境的。
科學(xué)知識那怕只是關(guān)乎現(xiàn)實微小的一部分，也永不是完全和徹底的。
不過，盡管科學(xué)家知道的只是某部分，但通過他們在宇宙中的持續(xù)漫游，總可在“真理”里贏取某些領(lǐng)悟。
我們研究過的幾位科學(xué)家就深信，他們的理論絕非為迎合數(shù)據(jù)而臆造的數(shù)學(xué)構(gòu)想，而是對物質(zhì)世界的真實描寫，正像上帝所創(chuàng)造的那樣。
四位科學(xué)革命的先驅(qū)者即伽利略，哥白尼，開普勒，牛頓全是基督徒，其他許多的科學(xué)家如培根、玻義耳、帕斯卡、雷也都是基督徒。
他們絕不以為他們的科學(xué)研究及其結(jié)果會跟他們的基督教信仰相抵觸，相反地，他們把探索自然一事看作是一個神圣的職責(zé)和殊榮。
最后，宗教改革對新科學(xué)做出了難以估計的貢獻(xiàn)，這一點與人民一般的觀念相反。
歐洲大陸的改革家在神學(xué)的背景下對科學(xué)持守一個正面的觀點。
加爾文寫道：“如果我們把上帝的靈看作是真理的唯一根源，我們便不可背棄真理，在任何情形下藐視它，否則，我們便使上帝的靈蒙羞了。
”他又說：“天文學(xué)不僅有趣，且非常有用；無可否認(rèn)，這門藝術(shù)揭示了上帝的驚人智慧。
”不過，加爾文和路德都注意到，過分致力于科學(xué)，會將人們的注意從上帝移開，并給人們一種錯覺，認(rèn)為自然界的進(jìn)程并不受上帝的掌管。
17世紀(jì)的英國卻完全是另一番景象。
與歷史學(xué)家常常假定的那種沖突不同，科學(xué)和宗教雙方都從肯定的方面互相影響。
新派教徒漸漸接受新科學(xué)的看法，認(rèn)為新科學(xué)是支持傳統(tǒng)基督教哲學(xué)的，因為當(dāng)時的科學(xué)家們正在清除對自然界有物質(zhì)傾向的力學(xué)觀點。
清教徒在確立牛頓科學(xué)的活動中成為主導(dǎo)，并在許多大學(xué)中滲透。
甚至在牛頓以前，哥白尼學(xué)說就廣被處于新舊英格蘭的清教徒思想家所接受。
及至17世紀(jì)末，他們在皇家學(xué)院中占了大多數(shù)。
后來第一次工業(yè)革命在英國率先開始，也使英國成為19世紀(jì)最強(qiáng)盛的國家。
基督教神學(xué)和科學(xué)是密不可分的，從新教徒乘五月花號到達(dá)美洲開始，從1776年以基督教新教思想為基礎(chǔ)制定了《獨立宣言》并建立美國以來，經(jīng)歷了不到200年，美國就成為最強(qiáng)大和科技最發(fā)達(dá)的國家，這也成為基督教促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的見證。
科學(xué)家的小故事讀后感（10分鐘以內(nèi)發(fā)表加200分，15分鐘內(nèi)發(fā)表加100分，20分鐘內(nèi)加50分，30分鐘內(nèi)加30分）
牛頓出生在英國的一個農(nóng)民家庭里。
小時候他沉默寡言，而且學(xué)習(xí)成績一般。
但他從小就熱愛讀書，也很喜歡做手工。
有一次牛頓帶著一架自己做的小風(fēng)車到學(xué)校給同學(xué)們看，有兩個同學(xué)諷刺他，牛頓就把他們兩個人打翻在地上。
結(jié)果牛頓受到了老師嚴(yán)厲的懲罰，并被勒令退學(xué)，母親也怪他不爭氣。
這件事對牛頓的打擊很大，于是他發(fā)奮讀書，要為自己爭一口氣，不久他的成績就開始直線上升，老師和同學(xué)不得不對他刮目相看了。
因為家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，牛頓被迫輟學(xué)回家干農(nóng)活。
但是他卻還是不放棄讀書和科學(xué)實驗。
有一天下起了傾盆大雨，牛頓為了做他的實驗，在狂風(fēng)大雨里逆風(fēng)、順風(fēng)地跳躍，渾身淋得像落湯雞一樣，他的媽媽心疼地將他強(qiáng)行拽回了家。
在聽了他的反復(fù)解釋后，他媽媽決定讓他重返校園。
牛頓很珍惜這個機(jī)會，更加努力學(xué)習(xí)。
不久他就考上了劍橋大學(xué)。
在大學(xué)里，他發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)不好。
于是他就制定了詳細(xì)的三年計劃，并認(rèn)真地去完成，最后數(shù)學(xué)成為他最好的功課。
憑著他的勤奮努力，最終他成為了歷史上最偉大的科學(xué)家。
讀完牛頓的故事后，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)牛頓的耐心和毅力。
牛頓雖然是一名知識淵博的科學(xué)家，可是他也遇到了許多困難，但他從來不因為困難而退卻，遇到挫折總是頑強(qiáng)地站起來。
所以我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)不怕困難，勇往直前的精神
聯(lián)想到我自己，我雖然有非常好的學(xué)習(xí)條件，但是我卻不知道珍惜。
學(xué)習(xí)缺乏主動性，總是需要別人的催促；學(xué)習(xí)中碰到一點兒困難就大呼小叫，讓別人幫忙，而不是積極地開動腦筋想辦法。
看了牛頓的故事后，我決定以后要養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，多動腦，勤練習(xí)，爭取更大的進(jìn)步。
五篇勵志小故事讀后感200字左右有采納有懸賞。
PART 1可能很多人聽過煮青蛙的故事。
故事是這樣的：將一只青蛙放在大鍋里，里頭加水再用小火慢慢加熱，青蛙雖然約略可以感覺外界溫度慢慢變化，卻因惰性與沒有立即必要的動力往外跳，最后被熱水煮熟而不自知。
企業(yè)競爭環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對環(huán)境之變化沒有疼痛的感覺，企業(yè)最后就會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。
牛奶瓶讀后感：想想教育改革對教育生態(tài)的沖擊PART 2提到組織變革，另外有一個四只猴子的寓言。
科學(xué)家將四只猴子關(guān)在一個密閉房間里，每天餵食很少食物，讓猴子餓很吱吱叫。
幾天后，實驗者在房間上面的小洞放下一串香蕉，一只餓得頭昏眼花的大猴子一個箭步?jīng)_向前，可是當(dāng)它還沒拿到香蕉時，就被預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)所潑出的滾燙熱水燙得全身是傷，當(dāng)后面三只猴子依次爬上去拿香蕉時，一樣被熱水燙傷。
於是眾猴只好望「蕉」興嘆。
幾天后，實驗者換進(jìn)一只新猴子進(jìn)入房內(nèi)，當(dāng)新猴子肚子餓得也想嘗試爬上去吃香蕉時，立刻被其他三只老猴子制止，并告知有危險，千萬不可嘗試。
實驗者再換一只新猴子進(jìn)入，當(dāng)這只新猴子想吃香蕉時，有趣的事情發(fā)生了，這次不僅剩下的二只老猴子制止它，連沒被燙過的半新猴子也極力阻止它。
實驗繼續(xù)，當(dāng)所有猴子都已換新之后，沒有一只猴子曾經(jīng)被燙過，上頭的熱水機(jī)關(guān)也取消了，香蕉唾手可得，卻沒人敢前去享用。
企業(yè)禁忌經(jīng)常故老相傳，雖然事過境遷、環(huán)境改變，大多數(shù)的組織仍然恪遵前人的失敗經(jīng)驗，平白錯失大好機(jī)會。
牛奶瓶讀后感：我們教育界中是否太多這樣的猴子PART 3老鷹是所有鳥類中最強(qiáng)壯的種族，根據(jù)動物學(xué)家所做的研究，這可能與老鷹的餵食習(xí)慣有關(guān)。
老鷹一次生下四、五只小鷹，由於它們的巢穴很高，所以獵捕回來的食物一次只能餵食一只小鷹，而老鷹的餵食方式并不是依平等的原則，而是哪一只小鷹搶得兇就給誰吃，在此情況下，瘦弱的小鷹吃不到食物都死了，最兇狠的存活下來，代代相傳，老鷹一族愈來愈強(qiáng)壯。
這個故事告訴我們，「公平」不能成為組織中的公認(rèn)原則，組織若無適當(dāng)?shù)奶蕴贫?，常會因小仁小義而耽誤了進(jìn)化，在競爭的環(huán)境中將會遭到自然淘汰。
牛奶瓶讀后感：校長遴選是否也應(yīng)該讓強(qiáng)的老鷹留下PART 4組織中也應(yīng)該留意與去除所謂的「螃蟹文化」。
釣過螃蟹的人或許都知道，簍子中放了一群螃蟹，不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出去的，因為只要有一只想往上爬，其他螃蟹便會紛紛攀附在它的身上，結(jié)果是把它拉下來，最后沒有一只出得去。
企業(yè)里常有一些份子，不喜歡看別人的成就與杰出表現(xiàn)，天天想盡辦法破壞與打壓，如果不予去除，久而久之，組織里只剩下一群互相牽制、毫無生產(chǎn)力的螃蟹。
牛奶瓶讀后感：校園之中是否也存在這樣的醬缸文化PART 5相反的，為了增加組織的戰(zhàn)斗活力、延續(xù)組織的生命力，領(lǐng)導(dǎo)者可以在組織中安排一些「土虱」。
喜歡釣魚者都曉得，如果把魚釣上來超過個把個小時，放在簍子里的魚兒往往奄奄一息，所以擅長釣魚者經(jīng)常在魚簍里放一尾土虱，由於土虱生性喜歡攻擊身邊的魚，魚群必須持續(xù)跳、躲、閃以避免其攻擊，因此即使經(jīng)過數(shù)個小時，釣上來的魚還是活得很新鮮。
組織里一片和諧也不見得是一件好事，若有人能適當(dāng)?shù)匕缪萃潦?，刺激組織成員的生存力，也未嘗不是一件好事。
只不過魚與土虱的比率一定要抓好，否則反易弄巧成拙。
中國歷史故事讀后感200字左右
《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國的悠久歷史。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子相齊、風(fēng)流才子司馬相如、周武王伐紂等故事。
這些故事有的充分體現(xiàn)了古代人民的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。
其中，給我印象最深的要數(shù)《女紡織家黃道婆》這個故事了。
黃道婆善良、好學(xué)、誠實的品格，讓我欽佩。
她家境貧窮，父母養(yǎng)不活她，就把她賣給別人當(dāng)童養(yǎng)媳。
黃道婆整天都要干活，還要被公婆打罵，過著生不如死的生活。
因為她的勇敢，她終于逃出了公婆家，到處去流浪。
有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一起來到了?？谑?。
她和當(dāng)?shù)鼐用褚黄饘W(xué)紡織。
但她時刻不忘自己的家鄉(xiāng)，過了三十多年，黃道婆回到了自己的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。
她把自己學(xué)到的紡織技術(shù)傳給了鎮(zhèn)上的婦女，從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。
當(dāng)時，“烏泥涇被”聞名全國。
這個故事讓我有很大的感觸。
從書中，我知道了黃道婆，了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，她無私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息。
她真是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
要三篇數(shù)學(xué)家的故事讀后感
第一篇今天我讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》這一篇文章，華羅庚是我國著名的數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院長。
華羅庚小時候是個調(diào)皮、貪玩的孩子，可對數(shù)學(xué)卻很感興趣。
他在讀完中學(xué)后，因為家里貧窮，交不起學(xué)費，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣點小東西生活。
不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛學(xué)習(xí)的勢頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個小時來學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國……。
1932年在熊慶來教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名管理員，他一人干幾個人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)……。
功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國著名的數(shù)學(xué)家
讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個人不論干什么事都要堅韌不拔，那樣才可以達(dá)到自己的要求，實現(xiàn)自己的夢想
第二篇今天，我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn)，他寫的許多論文在國際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一，就是他小時候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫道：“他在讀書時常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的涼席上練字，夜深人靜，同學(xué)們早已進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)，徐利治卻來到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出，徐老先生小時候?qū)W習(xí)條件很不好，連買書、買練習(xí)本的錢都缺乏，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個孩子，零花錢比較多，這些錢我們不是去打電子游戲，就是去買好吃的。
平時，也很浪費，一張紙不是寫幾個字就扔了，就是折紙飛機(jī)玩，一點也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比，真有十萬八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，將來為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
第三篇《杰出數(shù)學(xué)家蘇步青的故事》是我在數(shù)學(xué)暑假作業(yè)上看到的一個小故事。
這個小故事主要講的是：蘇步青家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。
可量，后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。
他說：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
讀了這個故事，對我有很大的感受，是我內(nèi)心真正的對數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識。
我們也應(yīng)該學(xué)好數(shù)學(xué)，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，才能發(fā)展科學(xué)，才能創(chuàng)造我們美好未來
數(shù)學(xué)家的故事及讀后感 要20篇， 急急急··
今天，我讀了《數(shù)學(xué)家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學(xué)上為祖國做出了貢獻(xiàn)，他寫的許多論文在國際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學(xué)生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學(xué)家
為什么能做出這樣大的貢獻(xiàn)
原因之一，就是他小時候不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)。
文章里寫道：“他在讀書時常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習(xí)本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的涼席上練字，夜深人靜，同學(xué)們早已進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)，徐利治卻來到走廊，在燈光下認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出，徐老先生小時候?qū)W習(xí)條件很不好，連買書、買練習(xí)本的錢都缺乏，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學(xué)習(xí)，并不因?qū)W習(xí)條件差而氣餒。
在我們這時代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個孩子，零花錢比較多，這些錢我們不是去打電子游戲，就是去買好吃的。
平時，也很浪費，一張紙不是寫幾個字就扔了，就是折紙飛機(jī)玩，一點也不知道節(jié)省。
在學(xué)習(xí)上，現(xiàn)在很多同學(xué)都不認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點困難就氣餒了。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學(xué)習(xí)精神相比，真有十萬八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學(xué)習(xí)精神來鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，將來為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
高斯 印象中曾聽過一個故事：高斯是位小學(xué)二年級的學(xué)生，有一天他的數(shù)學(xué)老師因為事情已處理了一大半，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=
，因為加法剛教不久，所以老師覺得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯，但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55，老師聽了下了一跳，就問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。
高斯長大后，成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。
高斯小的時候能將難題變成簡易，當(dāng)然資質(zhì)是很大的因素，但是他懂得觀察，尋求規(guī)則，化難為簡，卻是值得我們學(xué)習(xí)與效法的。
寒假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。
比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學(xué)家，他對圓周率的計算得出了非常精確的結(jié)果。
這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實行。
皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。
但是戴法興思想保守，是個腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。
面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。
最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實行。
讀了這個故事，使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。
正因為他有這樣的精神，才能持之以恒地堅持。
是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅持”兩個字。
不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學(xué)。
記得，媽媽告訴我，她經(jīng)常在時間緊張的情況下，工作到深夜，不顧身體的疲勞，堅持著把事情做好，然后才會安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許 讀完《三個女?dāng)?shù)學(xué)家》這本書，對她們的不幸遭遇深表同情，但同時也被她們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動，其中，給我留下印象最深是希帕蒂婭。
公元前370年左右，希帕蒂婭誕生在埃及。
她6歲就開始跟著父親學(xué)習(xí)，她的學(xué)習(xí)態(tài)度十分踏實。
她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑，而專心致志于面前的書本。
街上的吵鬧聲不時飄進(jìn)她的書房，她卻好像是個聾子坐在桌前紋絲不動，對這一切都無動于衷……當(dāng)時，她才只有6歲啊
我不禁慚愧地聯(lián)想到自己，平時上自習(xí)課的時候，校園稍微有個風(fēng)吹草動，我便坐不住，趕緊向窗外望一眼。
怎么能學(xué)好功課啊
當(dāng)我讀到“悲慘的死”這個題目時，心中不禁一驚，不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。
我迫不急待的讀下去：“一群暴徒奉西爾的命令，撕去她的衣服，尖利的蟲毛殼剝?nèi)チ怂钠?，砍去她的手和腳并投入火中……” 讀到這里，我熱淚盈眶。
我憎恨那些窮兇極惡的暴徒，更憎恨反動黑社會。
在那樣的國家里，聞名一時的學(xué)者競遭到如此非人的殘害，沒有先進(jìn)的社會制度不行啊數(shù)學(xué)家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。
雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學(xué)。
他在讀初中時，對數(shù)學(xué)并不感興趣，覺得數(shù)學(xué)太簡單，一學(xué)就懂。
可量，后來的一堂數(shù)學(xué)課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學(xué)歸來的教數(shù)學(xué)課的楊老師。
第一堂課楊老師沒有講數(shù)學(xué)，而是講故事。
他說：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。
中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。
‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任。
”他旁征博引，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學(xué)。
數(shù)學(xué)是科學(xué)的開路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。
”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。
讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。
當(dāng)天晚上，蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué)，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數(shù)學(xué)習(xí)題。
現(xiàn)在溫州一中（即當(dāng)時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習(xí)薄，用毛筆書寫，工工整整。
中學(xué)畢業(yè)時，蘇步青門門功課都在90分以上。
17歲時，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學(xué)校，在那里他如饑似渴地學(xué)習(xí)著。
為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，在完成學(xué)業(yè)的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。
獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)日本一個大學(xué)準(zhǔn)備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。
回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。
面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊
” 這就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛國的赤子之心這里有一篇
科學(xué)家大揭秘讀后感200
不知道你要寫什么樣的 所以多發(fā)幾篇 你選選把今天，我讀了一本書，叫《科學(xué)家故事100個》，這里所介紹的科學(xué)家可多了，而我最喜歡的要數(shù)愛迪生了。
愛迪生生于 1847年2月11日 ，死于 1931年10月18日 ，享年84 歲8個月零7天。
他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮，創(chuàng)造了 2000多種發(fā)明，也就是平均15天就有一種。
正是這些發(fā)明，給當(dāng)今世界增添了異彩，使我們享受到了它的智慧和福音。
俗話說，夢想是現(xiàn)實之母。
每一個成就了偉大事業(yè)的人，都是一個夢想家。
而他們所完成的工作，又是與他們的想像力、能力、毅力，與他們對理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的，愛迪生就是這樣一個人。
他用了畢生的時間尋求機(jī)遇，把他的每一個想法付諸實踐，他抓住了大部分的機(jī)遇。
在他身上，直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。
愛迪生為了人們能用上價廉物美的好燈泡，廢寢忘食地尋找各種燈絲。
他算算他用過的耐熱材料，一、二、三、四、五.......竟足足有1600多種。
后來，他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200 多個小時，最后熄滅了。
熄滅了嗎
不，愛迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個角落。
像愛迪生那樣無私奉獻(xiàn)的人還有很多很多，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休、不怕困難的精神。
他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗，但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)……因為，天才是1% 的靈感加上99%的汗水換來的。
這是第二篇》》》我們家里天花板上懸掛著的電燈是誰發(fā)明的
用來炸東西的火藥是誰發(fā)明的
那么我們寫字的紙又是誰發(fā)明的
他們是為科學(xué)而奮斗一生的人們----科學(xué)家
讀了這本《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》，我了解到許多科學(xué)家的身世： “發(fā)明大王”愛迪生。
誰不知道愛迪生啊
對呀，他一生的發(fā)明有1000多項專利呢。
但令人驚訝的是，愛迪生一生只上過3個月學(xué)
他現(xiàn)后在火車上當(dāng)報童，在車站當(dāng)報務(wù)員，在電報公司當(dāng)報務(wù)員。
但這都因為他做實驗引起爆炸而被開除。
發(fā)明電燈時，他試驗了1600多種材料，才試驗出適合做電燈燈芯的材料。
不愧是“發(fā)明大王”啊
還有“炸不死的人”諾貝爾。
他一生都在研究炸藥，不止一次，而是幾十次差點被炸死。
諾貝爾為什么不怕炸死，而要冒著生命危險去研究炸藥呢
這是因為他曾到過礦山，到過修筑道路的地方，看到工人們用鐵鏟吃力地一下一下挖著，堅硬的巖石一點也不肯示弱，累得工人們滿頭大汗，也只能刨下一點點......于是，諾貝爾決心從事炸藥研究工作。
和諾貝爾合作研究的人接二連三地落入死神的魔掌，但他毫不退縮。
終于，在偶然之中，諾貝爾不小心把硝化甘油（一種烈性炸藥）誤放入泥土中，制出了炸藥。
死后，他把所有遺產(chǎn)每年分設(shè)物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平獎金，這就是諾貝爾獎金的由來。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)家都有一個共同點：為了科學(xué)不怕犧牲。
我們不比勇于死，只需要為人類未來事業(yè)貢獻(xiàn)點什么，讓我們共同努力，攜手建造美好的明天
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