牛頓的故事500字

被譽(yù)為近代科學(xué)的開創(chuàng)者牛頓，在科學(xué)上作出了巨大貢獻(xiàn)。

他的三大成就——光的分析、萬有引力定律和微積分學(xué)，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　　　牛頓為什么能在科學(xué)上獲得巨大成就

他怎樣由一個(gè)平常的人成為一個(gè)偉大的科學(xué)家

要回答這些問題，我們不禁要聯(lián)想到他刻苦學(xué)習(xí)和勤奮工作的幾個(gè)故事。

　　　　“我一定要超過他

” 　　　　一談到牛頓，人們可能認(rèn)為他小時(shí)候一定是個(gè)“神童”、“天才”、有著非凡的智力。

其實(shí)不然，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。

在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。

但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。

平時(shí)他愛好制作機(jī)械模型一類的玩藝兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。

他精心制作的一只水鐘，計(jì)時(shí)較準(zhǔn)確，得到了人們的贊許。

　　有時(shí)，他玩的方法也很奇特。

一天，他作了一盞燈籠掛在風(fēng)箏尾巴上。

當(dāng)夜幕降臨時(shí)，點(diǎn)燃的燈籠借風(fēng)箏上升的力升入空中。

發(fā)光的燈籠在空中流動(dòng)，人們大驚，以為是出現(xiàn)了彗星。

盡管如此，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績(jī)不好，還是經(jīng)常受到歧視。

　　　　當(dāng)時(shí)，封建社會(huì)的英國(guó)等級(jí)制度很嚴(yán)重，中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生，可以歧視學(xué)習(xí)差的同學(xué)。

有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時(shí)候，一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。

牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。

他想，我倆都是學(xué)生，我為什么受他的欺侮

我一定要超過他

從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書。

他早起晚睡，抓緊分秒、勤學(xué)勤思。

　　經(jīng)過刻苦鉆研，牛頓的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個(gè)同學(xué)，名列班級(jí)前茅。

科學(xué)達(dá)人秀《牛頓與啟蒙時(shí)代》讀后感400~500字

讀《牛頓與啟蒙時(shí)代》有感　　艾薩克·牛頓爵士，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，英國(guó)著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。

他在1687年發(fā)表的論文《自然定律》里，對(duì)萬有引力和三大運(yùn)動(dòng)定律進(jìn)行了描述。

這些描述奠定了此后三個(gè)世紀(jì)里物理世界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為了現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。

他通過論證開普勒行星運(yùn)動(dòng)定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動(dòng)都遵循著相同的自然定律；為太陽(yáng)中心說提供了強(qiáng)有力的理論支持，并推動(dòng)了科學(xué)革命。

　　牛頓把畢生的經(jīng)歷都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，為人類創(chuàng)造了輝煌的成就，正是憑著他這種全神貫注一絲不茍的精神和不知疲倦、無窮無盡的力量，才登上了科學(xué)的高峰。

讀了這本書后，對(duì)我感觸很深，在我的成長(zhǎng)過程中，我應(yīng)該向牛頓學(xué)習(xí)，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。

《牛頓與啟蒙時(shí)代》讀后感400~500

讀了《牛頓的故事》有感　　利津?qū)嶒?yàn)二校三年級(jí)六班邢愛學(xué)　　今天我讀完了《牛頓的故事》這篇文章。

被牛頓那為科學(xué)做出貢獻(xiàn)而忘我的精神所感動(dòng)了。

　　牛頓是英國(guó)的科學(xué)家，但他的記憶不好，經(jīng)常做傻事。

有一次，傭人讓他煮雞蛋，他卻因?yàn)閷Ｐ脑囼?yàn)，而煮成了雞蛋旁邊的懷表。

還有一次，他請(qǐng)朋友來家做客，自己光顧研究，竟忘了請(qǐng)朋友吃飯的事情。

　　牛頓的這種做法和生活中的我有所不同。

我做作業(yè)時(shí)光想著做完作業(yè)怎么玩，不想怎樣才能做好作業(yè)。

等媽媽喊吃飯的時(shí)候，就覺得做作業(yè)很有趣。

但在玩的時(shí)候，總惦著沒寫完的作業(yè)。

因此我學(xué)習(xí)也學(xué)不踏實(shí)，玩也玩不痛快。

　　牛頓把精力全部集中在科學(xué)研究上，為科學(xué)做了許多貢獻(xiàn)。

我的感悟：只要認(rèn)真、腳踏實(shí)地的做事，一定能把事情辦得又快又好。

力學(xué)奇葩牛頓書讀后感500字

牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律：一切物體在沒有受到外力作用的時(shí)候，總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)，也就是慣性定律了。

說明一切物體都有慣性。

牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律：物體的加速度跟物體所受的合外力成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。

也就是公式，F(xiàn)合=ma（這是高中學(xué)的）而，牛頓發(fā)表的原始公式：F=d(mv)\\\/dt，即微分形式。

對(duì)時(shí)間求積分可以得到動(dòng)量定理。

牛頓第三運(yùn)動(dòng)定律：兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力，在同一直線上，大小相等，方向相反。

名著讀后感500字

讀 《格列佛游記》有感 長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。

在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。

當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。

這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。

我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

六百多字左右~~你不會(huì)嫌棄吧

求500字讀后感一篇文章如下

“破繭化蝶” 純手打，希望采納，多加分。

　　網(wǎng)上能找到這篇，你是我同學(xué)

　　讀了這篇文章，我感慨良多。

在日常學(xué)習(xí)生活中，我也經(jīng)歷過許多類似的事情。

　　有這么一道題“雪融化了之后是什么

”一個(gè)小女孩回答是春天。

多么充滿詩(shī)意的答案啊

但是小女孩的天真卻被老師的血紅色的大叉扼殺了。

老師告訴她，雪融化了就是水。

然而任憑小女孩怎么解釋，老師都無動(dòng)于衷。

這位老師自以為維護(hù)了權(quán)威與尊嚴(yán)，竟不知已經(jīng)在小女孩幼小脆弱的心靈上深深地烙下了永不可磨滅的印記。

她的舉動(dòng)可能只對(duì)小女孩一人造成了影響，但仔細(xì)想想，她已經(jīng)對(duì)祖國(guó)的下一代的成長(zhǎng)造成了阻礙。

　　小女孩的故事與文章內(nèi)容十分相似，這也是我想起這個(gè)故事的原因。

它們同樣給了我思索，仿佛一記耳光狠狠地抽打在我的臉上。

墨守成規(guī)，循規(guī)蹈矩。

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這樣的成語(yǔ)我們已經(jīng)學(xué)到了不少。

然而我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些成語(yǔ)的時(shí)候，到底真正地學(xué)到了什么

只是它們的寫法，讀法和含義嗎

當(dāng)然不應(yīng)該是。

我們學(xué)習(xí)的目的不僅僅局限于學(xué)到知識(shí)，而是學(xué)以致用，把所學(xué)的知識(shí)用到做人方面。

不用說，我們?cè)谶@方面做的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，不僅僅鎖住了是國(guó)門，更重要的是，禁錮了國(guó)民的思想。

這是一件多么可怕的事情

　　好在，我們還是青少年，充滿活力，激情與創(chuàng)造力。

讓我們一起努力，沖破那一個(gè)個(gè)繭，收獲那羽化成蝶是的成功與喜悅

關(guān)于《牛頓》讀后感1500字

童話是一個(gè)美妙而又神奇的世界，它里面有著許許多多美好的幻想。

大家一定讀過安徒生爺爺寫的童話吧

他寫的故事是那樣的扣人心弦，撲朔迷離，離奇有趣。

那你們知道安徒生是這樣創(chuàng)造出這些令人驚嘆的杰作嗎

安徒生的童年是不幸的，他的爸爸謝世后，他與相依為命。

但是悲慘的命運(yùn)并沒有使他倒下。

他有著遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，他決心實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗，可他從來沒有放棄過，從來沒有自卑過。

他憑著澎湃的熱情，百折不撓的精神，終于成為了一名童話大師。

我們有著幸福的童年生活，甚至有的孩子一出生他的人生就鋪滿了鮮花與掌聲。

在家里，我們是爸爸媽媽們的小皇帝，小公主，什么都依賴父母。

可安徒生不一樣，他不僅要拼命追求自己的夢(mèng)想，還要承擔(dān)一切的家務(wù)和勞動(dòng)。

我們就像是溫室里的花朵，不知道什么是挫折，什么是失敗。

因?yàn)槲覀兊纳钍切腋５?，可是還有孩子沒有過上我們這樣的生活，他們有的連學(xué)的上不了，飯都吃不飽啊

安徒生的故事告訴我，要珍惜我應(yīng)有的一切，好好學(xué)習(xí)，努力拼搏，不辜負(fù)家長(zhǎng)的期望。

人生就是這樣，只有經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與打擊才能走向人生光輝的頂點(diǎn)。

只有經(jīng)歷過失敗后，才能體會(huì)到成功的艱辛。

安徒生的童話就像是一朵成功的花，人們只看到它光鮮的一面，卻不知道他是經(jīng)過了浴血奮斗才換來的。

努力吧

人生將有更多的荊棘等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的電影作文，讀后感500字。

電影觀后感 在觀看這集電影之前，對(duì)這段歷史也了解一些，當(dāng)時(shí)清政府掌權(quán)，北洋水師戰(zhàn)敗后，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的。

僅此而已，看后，感慨頗多，情緒異常激動(dòng)，望著屏幕注目良久。

當(dāng)時(shí)時(shí)代背景就已暗示著中國(guó)必然要遭受一場(chǎng)空前的災(zāi)難。

正在歐洲如火如荼的進(jìn)行著，為了開疆?dāng)U土稱霸世界。

英國(guó)瘋狂侵占別國(guó)，埃及，印度等國(guó)家相繼淪為其殖民地，日不落帝國(guó)從此在世界上耀武揚(yáng)威成為霸主。

向來以地大物博東方大國(guó)自居的清政府依舊固步自封夜郎自大，仍舊目中無人不思進(jìn)取，最后八面受敵面臨滅亡不足為奇。

僅就甲午中日海戰(zhàn)中國(guó)站敗做一下分析，其原因有以下三點(diǎn)。

其一，當(dāng)時(shí)世界處于文藝復(fù)興時(shí)代背景之下，各國(guó)為推翻帝國(guó)統(tǒng)治建立民主共和之國(guó)紛紛爆發(fā)革命，思想得到解放，各種維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的神權(quán)說退出歷史舞臺(tái)，民主，科學(xué)被廣泛接受，隨之而來，英國(guó)也就成為世界霸主。

為增加其殖民地，仍舊是封建帝制的大清國(guó)就成為其侵略首選。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是早已注定，中國(guó)從此淪為。

戰(zhàn)敗后，給全世界一個(gè)信號(hào)就是地大物博之中國(guó)大為有利可圖，中國(guó)從此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敵一致千瘡百孔。

清朝政府為維護(hù)其統(tǒng)治地位喪權(quán)辱國(guó)，割地賠款，中國(guó)大地滿面瘡痍。

戰(zhàn)敗后各種不平等條約致使財(cái)力空虛，更加無力反抗。

這是此次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的客觀原因。

其二，當(dāng)時(shí)清朝有慈禧太后垂簾聽政，皇上沒有實(shí)權(quán)，對(duì)世界局勢(shì)毫無了解的她片面認(rèn)為區(qū)區(qū)東方蠻夷小國(guó)翻不了什么大浪。

還要講什么戰(zhàn)場(chǎng)之禮儀，不能先動(dòng)手否則就失了禮節(jié)，簡(jiǎn)直就是異想天開，天方夜譚。

看不清局勢(shì)發(fā)展，片面認(rèn)為購(gòu)買當(dāng)時(shí)最完美的鐵甲艦就可以震懾他國(guó)，從此就可以高枕無憂逍遙快活。

就將用于購(gòu)買大炮軍艦的錢來修建頤和園慶祝自己六十大壽，以至后來戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋艦隊(duì)因缺少榴彈和快速艦而處于戰(zhàn)爭(zhēng)下風(fēng)，無論丁汝昌鄧世昌等愛國(guó)將領(lǐng)如何眾志成城視死如歸也無法扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，最后北洋水師全軍覆沒，令人扼腕。

日方集全國(guó)財(cái)力用于軍事致使國(guó)庫(kù)空虛再無金錢購(gòu)買大炮軍艦迫切需賠款緩解國(guó)內(nèi)壓力，日軍將領(lǐng)這樣稱，若集全國(guó)的戰(zhàn)艦共同抵抗日艦，日軍必然戰(zhàn)敗。

慈溪等執(zhí)政黨膽小如鼠對(duì)局勢(shì)毫無洞察害怕日方攻打北京，就繳械求和。

最后簽訂喪權(quán)辱國(guó)對(duì)中國(guó)造成極大傷害的。

可以說，慈溪的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)及個(gè)人享樂主義是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因。

其三，就得歸咎于當(dāng)時(shí)積久成疾已入沉疴的腐敗政治以及軍心渙散，一盤散沙的軍隊(duì)。

除個(gè)別愛國(guó)將領(lǐng)外，晚清執(zhí)政者不管是自上而下還是自下而上全都腐敗無能貪圖享樂公報(bào)私囊不管百姓死活。

全社會(huì)烏煙瘴氣各自為己，毫無民族存亡意識(shí)。

就連國(guó)家用于購(gòu)買軍事武器的錢都被那些蠅營(yíng)狗茍公報(bào)私囊，在甲午海戰(zhàn)激烈廝殺之時(shí)某些大臣不是商議國(guó)是反在吃喝玩樂花天酒地。

那些聽說戰(zhàn)爭(zhēng)不利北洋艦隊(duì)兇多吉少之徒不是調(diào)兵遣將增援水師，卻是幸災(zāi)樂禍慌忙逃脫，毫無團(tuán)結(jié)互助一致對(duì)外的民族責(zé)任意識(shí)。

事不關(guān)己高高掛起思想根深蒂固，與其說他們膽小如鼠不如說貪生怕死。

政治腐敗，人心不齊是導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。

雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)科技落后，如果有正確的領(lǐng)導(dǎo)君民上下齊心協(xié)力眾志成城，對(duì)付區(qū)區(qū)島國(guó)還是綽綽有余的。

但無奈各種原因這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又顯得理所應(yīng)當(dāng)。

歷史已成過去，留給后人評(píng)說，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是我們的屈辱，但我們不能遺忘要記住這段歷史并從中學(xué)到東西。

第一中國(guó)要長(zhǎng)久發(fā)展要有正確的領(lǐng)導(dǎo)，要全面洞察認(rèn)識(shí)全球局勢(shì)。

第二中國(guó)要嚴(yán)厲打擊腐敗官員，嚴(yán)懲不貸。

第三要擁有強(qiáng)大的軍事體系，才能不受外國(guó)欺負(fù)。

落后就要挨打，只有強(qiáng)大起來，中國(guó)才能屹立于世界東方民族之林。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》影片觀后感 一九三一年九月十八日，日本關(guān)東軍在我國(guó)東北發(fā)動(dòng)“九一八事變”，掀起了加深侵華的序幕。

泱泱九百六十萬平方公里的壯闊國(guó)土，燦燦五千年華夏文明，幾萬萬華夏生靈開始遭受日軍大規(guī)模的踐踏與蹂躪。

失陷的國(guó)土，逃難的貧民，潰敗的軍隊(duì)??記錄著這一苦難時(shí)刻的開始。

中國(guó)共產(chǎn)黨在這危急關(guān)頭發(fā)出了“全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，筑起抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城”的號(hào)召。

在國(guó)土淪喪，人民危亡的陰霾中，這一號(hào)召如一聲驚雷，如一道閃電，劃破長(zhǎng)空，震響乾坤，一大批優(yōu)秀華夏兒女投入了抗日的滾滾洪流。

就連處在幻想中的國(guó)民黨，也不得不在全國(guó)人民高漲的抗戰(zhàn)呼聲中，與中國(guó)共產(chǎn)黨再次合作，結(jié)成抗日同盟，開始了艱難的抗戰(zhàn)。

忻口會(huì)戰(zhàn)，凇滬會(huì)戰(zhàn)，武漢會(huì)戰(zhàn)??中國(guó)守軍的頑強(qiáng)抵抗，雖然粉碎了日本三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃，但奉行不發(fā)動(dòng)群眾的片面抗戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì)卻無法阻止日本侵略軍入侵的腳步。

由于國(guó)民黨內(nèi)部反動(dòng)派的“”政策的推行，“消極抗日，積極反共”，居然成為了蔣介石集團(tuán)的首要作戰(zhàn)任務(wù)，于是日本侵略軍更加肆無忌憚地長(zhǎng)驅(qū)直入，、冀中平原大掃蕩??他們?cè)谥袊?guó)的國(guó)土上制造了一個(gè)又一個(gè)駭人聽聞的罪惡事件. 時(shí)間永是流逝，而世界不是永遠(yuǎn)和平，況且時(shí)間的流逝是無法抹去我們祖國(guó)母親曾經(jīng)遭受的苦難。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束距今逾有六十年了，但每念斯恥，每一個(gè)中國(guó)人都難以掩飾心中震撼。

俄羅斯作家托爾斯泰說過：“不管大事也好，小事也好，一旦人們面臨國(guó)家存亡的時(shí)候，人們心中便會(huì)生騰出巨大的力量，這就是美，這就是人類的精神。

”托爾斯泰把這種精神稱為“俄羅斯精神”。

而從中國(guó)人民的反侵略史上看得，這又何嘗不是中華民族的精神呢

魯迅先生說過：“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木柴，而結(jié)果往往是一小塊。

”革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會(huì)。

我們更不能忘記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，我們要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的持久繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

觀后感 電影開篇之語(yǔ)是：當(dāng)一個(gè)民族真正站起來的時(shí)候，才能正視和反思她曾經(jīng)屈辱的歷史。

一下子引人深思

道光年間，英國(guó)每年輸入中國(guó)的鴉片達(dá)一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當(dāng)時(shí)年財(cái)政收入僅四千萬兩。

清王朝可以說是面臨致命威脅

電影從一八三八年開始。

道光帝看著林則徐帶“不出十年，我大清朝將內(nèi)無銀兩，外無兵防”等驚人之語(yǔ)的奏章，憤怒且恐慌地說：“大膽

”略微沉思后決定宣林則徐進(jìn)京。

當(dāng)時(shí)外有海關(guān)受賄，內(nèi)有權(quán)臣貪贓，林則徐主張內(nèi)閣立法，邊關(guān)厲行即能將鴉片禁絕，領(lǐng)旨決心禁煙，而此時(shí)的廣州港口英國(guó)人顛地開著金槍魚號(hào)正帶著鴉片和收買廣州總兵的金銀準(zhǔn)備進(jìn)入廣州。

上至王公大臣下至平民，無一例外，整個(gè)大清朝儼然成了一個(gè)超大的煙管，令觀者心痛怨恨。

林則徐成了欽差大臣，行程都受到眾人矚目，但林則徐故意出人意表，在一眾官員在岸邊迎接時(shí)，只看到手捧官印的隨從，而林則徐卻仍在暗處，其實(shí)在此之前，他就已經(jīng)對(duì)那些官員旁敲側(cè)擊，敲山震虎，令他們坐立難安。

不得不贊一下

當(dāng)然，不是贊那有黑幕的超強(qiáng)官僚陣容。

中國(guó)的官員在怕欽差又不得不迎欽差的同時(shí)，英美等國(guó)的商人正在中國(guó)富商家吃喝玩樂，真真的朱門酒肉臭，路有凍死骨

而此刻登場(chǎng)的一個(gè)歌妓引起了我的注意，她有動(dòng)人的歌喉，年輕美麗的容顏，當(dāng)然，這也成了她吸引陳家公子的資本，她還在宴席上吸引住了一個(gè)洋人—顛地。

她也是有傲氣的，曾發(fā)誓賣藝不賣身，但她染了毒癮，這成了她的致命傷。

由這個(gè)人也可見當(dāng)時(shí)人們受鴉片傷害之深，即便是被騙染上毒癮，她也永陷泥潭，無法自拔了。

因而被老鴇逼迫接客。

許多官僚對(duì)鴉片表面深惡痛絕，實(shí)則要么是癮君子，要么是靠著在海關(guān)給鴉片放行大撈一筆，同時(shí)還可上交一部分鴉片領(lǐng)取功勛。

著實(shí)讓人痛恨的嘴臉。

鴉片，權(quán)勢(shì)，謊言，利欲熏心編織了一張大網(wǎng)，將行將朽木的清王朝牢牢困住，掙不脫，擺不掉。

林則徐在廣州繳獲了所有洋商私藏的鴉片就以為清朝禁煙已取得成功，并立即上奏，并說洋人已頓首拜服。

我們都知道那只不過是表象，那些商人不過是暫時(shí)的、表面的臣服罷了。

更可怕的風(fēng)暴正在醞釀中。

虎門銷煙共銷毀鴉片二百多萬斤，震驚國(guó)人，但一切都只是開始。

銷煙的余煙還未散盡，戰(zhàn)爭(zhēng)卻即將爆發(fā)。

為了利益，英國(guó)很快便制定了戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，因?yàn)樗麄兪稚嫌兄袊?guó)的地圖，清楚中國(guó)的實(shí)力。

道光帝在拜祭祖先，并告盡天下：“祖宗基業(yè)可守，可傳千秋萬代。

”時(shí)，英國(guó)女皇正在和大臣說：要跟中國(guó)上自由貿(mào)易的課。

英女王清楚地知道，若沒有自由貿(mào)易，英國(guó)會(huì)不復(fù)存在。

顛地用青銅器、玉器、瓷器形容不同階段的中國(guó)，象征著清王朝的瓷器粉碎的那一刻，許多議員動(dòng)搖倒向贊成派，英艦開拔。

廣州嚴(yán)陣以待，英艦北上盡管沿途遭遇抵抗，但仍不費(fèi)吹灰之力就達(dá)到了自己的目的。

七日后病中的皇帝才得知定海失守，而當(dāng)時(shí)英艦早快到清朝的心臟了。

而道光決定罷免有功的林則徐，禮待洋人，讓人心寒。

而堂堂大清朝只有極少數(shù)人清楚地知道中外差別，林則徐被譽(yù)為近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。

道光在祖宗畫像面前失聲痛哭，一切都已無濟(jì)于事。

人們不得不深思堂堂天朝上國(guó)，怎會(huì)落入如此境地的呢

原因太多了

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)實(shí)行的是封建土地所有制。

長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

封建土地所有制的基本特點(diǎn)是土地為封建主所占有，封建主將其租給或分給農(nóng)民耕種，通過收取地租對(duì)農(nóng)民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制；農(nóng)民沒有或只有少量土地，不得不租種地主的土地，并且對(duì)地主有不同程度的人身依附。

封建土地所有制是農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上受剝削、政治上受壓迫的根源，也是封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和停滯不前的根本原因。

直到解放后，經(jīng)過土地改革運(yùn)動(dòng)，該制度才被徹底廢除。

“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，封建土地所有制下的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了中國(guó)歷代封建王朝的“重農(nóng)抑商”基本政策。

而瓦特改良蒸汽機(jī)開啟了工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代）的序幕，使生產(chǎn)力大幅度提高。

“可以這么說，沒有工業(yè)革命，就沒有我們現(xiàn)在這個(gè)世界。

工業(yè)革命使英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，他的強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力，在當(dāng)時(shí)就是英國(guó)一個(gè)國(guó)家能夠?qū)拐麄€(gè)世界。

工業(yè)革命還使英國(guó)走進(jìn)了現(xiàn)代化的大門，使英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，這也就迫使著整個(gè)世界追隨著英國(guó)的方向現(xiàn)代化方向前進(jìn)，因此，從這個(gè)意義上，我們可以說是英國(guó)引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)世界的潮流，打開了現(xiàn)代世界的大門”（錢乘旦教授）自秦王嬴政滅六國(guó)，大一統(tǒng)，建立起高度中央集權(quán)的封建君主專制制度以來，中國(guó)歷代君主不斷強(qiáng)化王權(quán)，專制制度已然成為傳統(tǒng)。

并且，長(zhǎng)期以來實(shí)行以父系血緣關(guān)系為紐帶的等級(jí)森嚴(yán)的宗法制度。

以三綱五常（君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；仁義禮智信）來約束人們的行為。

族權(quán)與政權(quán)的絕對(duì)權(quán)威讓人民的行為受到高度限制，自由與民主更無從談起。

而在英國(guó)，16世紀(jì)西歐的宗教改革已經(jīng)將人民從教皇的權(quán)威中解放出來，新教產(chǎn)生。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)更是讓人性之美充分展現(xiàn)，人權(quán)觀念深入人心。

個(gè)人的自由平等與欲望被放大。

競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取的精神和科學(xué)求知的理論極大地推動(dòng)了人們的思想解放和觀念更新。

預(yù)示著一個(gè)新的時(shí)代的到來。

中國(guó)歷史上有，《離騷》等經(jīng)典，也有《本草綱目》，《天工開物》，《齊名要術(shù)》等科學(xué)巨著，但大多數(shù)還是只關(guān)注人的內(nèi)心，少有關(guān)注自然科學(xué)的。

儒家思想經(jīng)歷了一個(gè)從促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步到嚴(yán)重束縛人們的思想，阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。

統(tǒng)治者只知重視文藝方面的成就，偏廢自然科學(xué)的發(fā)展，直接導(dǎo)致中國(guó)在這段歷史上沒有真正的自然科學(xué)。

此外，正如經(jīng)濟(jì)方面提到的乾隆遣回英國(guó)出使團(tuán)的信中的話，歷代君主大臣大多認(rèn)為中國(guó)地大物博，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，壓根不需要向“外夷”學(xué)習(xí)。

這種盲目自信也導(dǎo)致中國(guó)近代逐步落后于西方。

莎士比亞被贊為“人類最偉大的戲劇家”，瓦特改良了蒸汽機(jī)，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

英國(guó)人尊重人才，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

“所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的外延，在自己的國(guó)家內(nèi)部制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國(guó)，即使成為一個(gè)大國(guó)，也不是可持續(xù)的。

”（英國(guó)諾丁漢大學(xué)鄭永年 教授）其實(shí)這里的內(nèi)部力量，就是說的一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度，文化思想體系，社會(huì)結(jié)構(gòu)等。

英國(guó)之所以在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前積聚如此大的能量，除了外部因素，更得益于其政治體制，社會(huì)結(jié)構(gòu)上的民主傳統(tǒng)與文化思想體系中的科學(xué)傳統(tǒng)。

而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)歷史一直是專制的歷史，是統(tǒng)治者的政治專制，是儒家文化的思想專制，沒有民主，也談不上科學(xué)。

以上是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面簡(jiǎn)略的分析了一下當(dāng)時(shí)清王朝敗給英國(guó)的原因。

現(xiàn)在的中國(guó)已在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向繁榮富強(qiáng)，但歷史永遠(yuǎn)不能忘懷，更要不斷告誡自己：落后就要挨打

傷仲永讀后感 500字左右快點(diǎn)現(xiàn)在就要

希望我的回答對(duì)你有幫助O(∩_∩)O~（如果還有什么要求，可以向我追問~）傷仲永讀后感1： 王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。

父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。

其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀

如日后好好栽培，長(zhǎng)大后必成大器

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩(shī)掙錢。

“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。

愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。

仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣

”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。

”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。

石塊一樣微賤。

美玉即是如此，何況人乎

天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。

如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。

天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。

現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。

所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯

傷仲永讀后感2： 讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋€(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎

恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。

這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎

王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。

天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。

天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。

但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。

甚至連普通人都不如呢

這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。

天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。

反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。

要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。

古人說：“業(yè)精于勤”。

勤學(xué)是成功之母。

勤能補(bǔ)拙。

近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢

王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書法家。

法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧

”最終他成為了一代大文豪。

他們都并非是天生聰慧。

他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。

一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。

甚至養(yǎng)活自己都很困難；一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。

勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。

或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。

方仲永讀后感3： 生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。

人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。

《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。

到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。

”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”

這能不叫人扼腕嘆惜嗎

神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。

像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎

所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)

“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。

愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。

不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。

作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)