青銅葵花讀后感開頭段(三行)
青銅葵花讀后感讀了《青銅葵花》之后，我頗有感慨。
文中的青銅一家，像一輛破舊陳年的老馬車，但他還是一輛結(jié)結(jié)實實的馬車，經(jīng)歷過許許多多的苦難，使一家人學(xué)會堅強與樂觀。
看，就是苦難把這家人鍛煉的不一樣。
在《三月蝗里》，不乏有落魄的享樂者，也有堅強的樂觀者。
青銅一家就是最好代表樂觀者的人。
什么是樂觀
就是經(jīng)歷、了解了苦難之后的快樂，是最真的、最純的。
那么，享樂又是什么呢
是今朝有酒今朝醉，先樂呵樂呵一下再說的意思嗎
他是一種人在面對痛苦而退卻的表現(xiàn)，他可以使人脆弱不堪。
當(dāng)然，你會選后者，但你要經(jīng)過這可貴的苦難。
雖然苦難是必然的，但許多人不會像青銅一家那樣去奮斗，去努力，而是選擇了退縮，回避，活脫脫的懦夫一個。
許多人會害怕，其實，只要去勇敢的面對，像青銅、葵花一樣，你就可以。
正因為人們沒有好好珍惜，他才變得可貴。
也有像青銅一家的人：牛頓、徐悲鴻、楊利偉、成龍……他們都挑戰(zhàn)了又戰(zhàn)勝了苦難，正如羅曼·羅蘭的話：我們應(yīng)當(dāng)正視痛苦，尊敬痛苦
來看看我與苦難的接觸。
那一次，我正玩著跑步機，突然腳下一滑，高速度的跑步機把我的小腿刮得血肉模糊，我痛得生不如死。
但我依然樂觀，雖然現(xiàn)在還帶著傷疤。
在這苦難中，我學(xué)會了堅強，苦難是有益的。
昆蟲記 前言
前言： 一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。
這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。
法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫”。
在《昆蟲記》中，作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。
字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。
《昆蟲記》的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。
第一章 圣甲蟲 第二章 大籠子 第三章 捕食吉丁的節(jié)腹泥蜂 第四章 櫟棘節(jié)腹泥蜂 第五章 高明的殺手 第六章 黃足飛蝗泥蜂 第七章 匕首三擊 第八章 幼蟲和蛹 第九章 高超的理論 第十章 朗格多克飛蝗泥峰 第十一章 本能賦予的技能 第十二章 本能的無知 第十三章 登上萬杜山 第十四章 遷徙者 第十五章 砂泥蜂 第十六章 泥蜂 第十七章 捕捉雙翅目昆蟲 第十八章 寄生蟲與繭 第十九章 回窩 第二十章 石蜂 第二十一章 實驗 第二十二章 換窩 卷二： 第一章 荒石園 第二章 毛刺砂泥蜂 第三章 一種未知的感官 第四章 關(guān)于本能的理論 第五章 黑胡蜂 第六章 蜾蠃 第七章 關(guān)于石蜂的新研究 第八章 我的貓的故事 第九章 紅螞蟻 第十章 淺談昆蟲的心理學(xué) 第十一章 黑腹狼蛛 第十二章 蛛蜂 第十三章 樹莓樁中的居民 第十四章 西芫菁 第十五章 西芫菁的初齡幼蟲 第十六章 短翅芫菁的初齡幼蟲 第十七章 多次變態(tài) 卷三： 第一章 土蜂 第二章 充滿艱險的進食 第三章 花金龜?shù)挠紫x 第四章 土蜂的問題 第五章 各種寄生蟲 第六章 寄生理論 第七章 石蜂的苦難 第八章 卵蜂虻 第九章 褶翅小蜂 第十章 另一種鉆探者 第十一章 幼蟲的二態(tài)現(xiàn)象 第十二章 步甲蜂 第十三章 三種芫菁 第十四章 變換食譜 第十五章 給進化論戳一針 第十六章 按照性別分配食物 第十七章 各種壁蜂 第十八章 性別的分配 第十九章 母親支配卵的性別 第二十章 產(chǎn)卵的調(diào)換 卷四： 第一章 長腹蜂 第二章 黑蛛蜂與長腹蜂的食物 第三章 本能的差錯 第四章 燕子和麻雀 第五章 本能和鑒別力 第六章 體力的節(jié)省 第七章 切葉蜂 第八章 黃斑蜂 第九章 采脂蜂 第十章 筑巢蜾蠃 第十一章 大頭泥蜂 第十二章 砂泥蜂的方法 第十三章 土蜂的方法 第十四章 蛛蜂的方法 第十五章 異議和回答 第十六章 蜂類的毒液 第十七章 天牛 第十八章 樹蜂的問題 卷五： 第一章 圣甲蟲的糞球 第二章 圣甲蟲的梨形糞球 第三章 圣甲蟲的造型術(shù) 第四章 圣甲蟲的幼蟲 第五章 圣甲蟲的蛹和羽化 第六章 寬背金龜和側(cè)裸蜣螂 第七章 西班牙糞蜣螂的產(chǎn)卵 第八章 西班牙糞蜣螂的母愛 第九章 嗡蜣螂和纓蜣螂 第十章 糞金龜和公共衛(wèi)生 第十一章 糞金龜筑巢 第十二章 糞金龜?shù)挠紫x 第十三章 蟬和螞蟻的寓言 第十四章 蟬出地洞 第十五章 蟬的羽化 第十六章 蟬的歌唱 第十七章 蟬的產(chǎn)卵和孵化 第十八章 螳螂捕食 第十九章 螳螂的情愛 第二十章 螳螂的窩 第二十一章 螳螂卵的孵化 第二十二章 椎頭螳螂 卷六： 第一章 賽西蜣螂父親的本能 第二章 月形糞蜣螂 野牛雙凹蜣螂 第三章 遺傳論 第四章 我的學(xué)校 第五章 潘帕斯草原的食糞蟲 第六章 昆蟲的著色 第七章 負葬甲 埋葬 第八章 負葬甲 實驗 第九章 白額螽斯的習(xí)性 第十章 白額螽斯的產(chǎn)卵和孵化 第十一章 白額螽斯的發(fā)聲器 第十二章 綠色蟈蟈兒 第十三章 蟋蟀的住所和卵 第十四章 蟋蟀的歌唱和交配 第十五章 蝗蟲的角色和發(fā)聲器 第十六章 蝗蟲的產(chǎn)卵 第十七章 蝗蟲的羽化 第十八章 松毛蟲的產(chǎn)卵和孵化 第十九章 松毛蟲的窩和社會 第二十章 松毛蟲的行進行列 第二十一章 松毛蟲的氣象臺 第二十二章 松毛蟲蛾 第二十三章 松毛蟲引起的刺癢痛 第二十四章 野草莓樹毛蟲 第二十五章 昆蟲的毒素 卷七： 第一章 大頭黑步甲 第二章 裝死 第三章 催眠狀態(tài) 自殺 第四章 老象蟲 第五章 色斑菊花象 第六章 熊背菊花象 第七章 植物性本能 第八章 歐洲櫟象 第九章 榛子象 第十章 青楊綠卷象 第十一章 葡萄樹象 第十二章 其他卷葉象 第十三章 黑刺李象 第十四章 葉甲 第十五章 葉甲（續(xù)） 第十六章 牧草沫蟬 第十七章 鋸角葉甲 第十八章 鋸角葉甲的卵 第十九章 水塘 第二十章 石蛾 第二十一章 蓑蛾的產(chǎn)卵 第二十二章 蓑蛾的保護層 第二十三章 大孔雀蛾 第二十四章 小闊紋蛾 第二十五章 嗅覺 卷八： 第一章 花金龜 第二章 豌豆象產(chǎn)卵 第三章 豌豆象幼蟲 第四章 菜豆象 第五章 真椿 第六章 臭蟲獵椿 第七章 隧蜂與寄生蠅 第八章 隧蜂看門人 第九章 隧蜂的無性生殖 第十章 篤蓐香樹蚜蟲的癭 第十一章 篤蓐香樹蚜蟲的遷徙 第十二章 篤蓐香樹蚜蟲的交配和卵 第十三章 食蚜者 第十四章 綠蠅 第十五章 麻蠅 第十六章 腐閻蟲和皮蠹 第十七章 珠皮金龜?shù)谑苏?昆蟲的幾何學(xué) 第十九章 胡蜂 第二十章 胡蜂（續(xù)） 第二十一章 蜂蚜蠅 第二十二章 彩帶圓網(wǎng)蜂 第二十三章 納博訥狼蛛 卷九： 第一章 納博訥狼蛛的洞穴 第二章 納博訥狼蛛的家 第三章 納博那狼蛛攀高的本能 第四章 蜘蛛的遷徙 第五章 滿蟹蛛 第六章 圓網(wǎng)蛛織網(wǎng) 第七章 我的鄰居圓網(wǎng)蛛 第八章 圓網(wǎng)蛛的黏液捕蟲網(wǎng) 第九章 圓網(wǎng)蛛的電報線 第十章 蛛網(wǎng)的幾何學(xué) 第十一章 圓網(wǎng)蛛的交配與捕獵 第十二章 圓網(wǎng)蛛的產(chǎn)業(yè) 第十三章 數(shù)學(xué)憶事：牛頓二項式 第十四章 數(shù)學(xué)憶事：我的小桌 第十五章 迷宮漏斗蛛 第十六章 克羅多蛛 第十七章 朗格多克蝎子的棲息所 第十八章 朗格多克蝎子的食物 第十九章 朗格多克蝎子的毒液 第二十章 朗格多克蝎子與蠐螬的免疫力 第二十一章 朗格多克蝎子的婚戀 第二十二章 朗格多克蝎子的交配 第二十三章 朗格多克蝎子的家庭 第二十四章 蠟衣蟲 第二十五章 圣櫟胭脂蟲 卷十： 第一章 蒂菲糞金龜?shù)亩囱? 第二章 蒂菲糞金龜與第一觀察器 第三章 蒂菲糞金龜與第二觀察器 第四章 蒂菲糞金龜?shù)牡赖? 第五章 球象 第六章 大薄翅天牛和木蠹 第七章 公牛嗡蜣螂的巢室 第八章 公牛嗡蜣螂的幼蟲和蛹 第九章 松樹鰓金龜 第十章 沼澤鳶尾象 第十一章 食素昆蟲 第十二章 侏儒 第十三章 論反常 第十四章 金布甲的食物 第十五章 金布甲的婚俗 第十六章 反吐麗蠅產(chǎn)卵 第十七章 反吐麗蠅的蛆蟲 第十八章 以蛆蟲為食的寄生蟲 第十九章 童年的回憶 第二十章 昆蟲與蘑菇 第二十一章 難忘的一課 第二十二章 工業(yè)化學(xué) 附錄一 螢火蟲 附錄二 菜青蟲再給個讀后感~~以下內(nèi)容僅供參考，作業(yè)要自己完成，要自己動腦 《昆蟲記》有感 《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。
” 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。
沒有哪位昆蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。
若不是有位如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。
法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。
如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。
它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。
倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。
蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。
法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。
試問一下，哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢
但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。
法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。
盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。
教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。
這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒忌心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。
法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要顧慮七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。
然而，法布爾沒有向“偏見”和“貧困”屈服。
他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。
他擠出每一分錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的積累研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。
他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
法布爾曾經(jīng)提出一個問題：“只為活命，吃苦是否值得
”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個“真”字。
追求真理，探索真相，可謂“求真”。
求真，這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
怎么寫好作文
1、好的文章源于生活，寫你的所見、所聞；寫你的親身體會；寫出你的真情實感，加上你平時的積累。
這樣的文章，才會生動感人。
2、寫作非一朝一夕就能成功之事。
但面對當(dāng)今的應(yīng)試教育，你不妨學(xué)會一些技巧。
比如，平時多積累一些，好的開頭及結(jié)尾。
以備考試用之。
3、學(xué)會借鑒。
好的文章、好詞、好句，學(xué)會積累。
4、確立新穎、獨特的文章標(biāo)題。
有時能起到事半功倍的效果。
5、學(xué)會引用名人名言，古詩詞句。
會給你的文章增添色彩。
6、多積累素材，勤練筆， 7、堅持寫日記，能借此練筆，又積累了素材。
8、寫日記的方法很多，寫你每天的所見所聞、你的學(xué)習(xí)心得、讀后感、還可以摘抄名人名言、好的詩詞歌賦。
總之寫日記是沒有硬性規(guī)定的，是你的天地，在那里你可以暢所欲言。
如何撰寫體會，經(jīng)驗與啟示
看了這些所謂的、經(jīng)驗與啟示之后，有沒有得出這一個結(jié)論：這些體會、經(jīng)驗示，講的都是必須要把握的原則性和方向性的問題。
如何歸納總結(jié)出體會、經(jīng)驗與啟示
我個人認為，不妨從以下五個方面入手：一、從工作成效里面找體會、經(jīng)驗、啟示。
前面這幾個省的黨代會工作報告里面寫到的經(jīng)驗、體會和啟示，都是從成效著手的，就是從工作開展成效里面取得的最大的成果里面去找。
比如講到以人文本，講到民生，他的民生工作肯定做得好，所以他才敢說“必須堅持以人為本、民生優(yōu)先”。
反之，在工作中如果經(jīng)常侵犯群眾利益，肯定不敢提這個經(jīng)驗和啟示。
建議大家把工作亮點找出來，倒推過去，從正面總結(jié)出一些經(jīng)驗和啟示。
二、從解決面臨的困難和矛盾中找體會、經(jīng)驗、啟示。
我們在開展工作的過程中經(jīng)常會遇到各種困難和矛盾，遇到很多的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。
為了破解面臨的困難和矛盾，我們肯定會采取一些獨特、獨到的做法，肯定有很多的感悟。
比如在推進產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級過程中，我們另辟蹊徑，實行產(chǎn)業(yè)鏈招商，這就是人無我有的一種獨特的做法和手段，我們完全可以從中找出一些體會和經(jīng)驗。
如何寫學(xué)習(xí)心得
概述寫好心得體會可以讓自己深刻地領(lǐng)會所學(xué)政治思想內(nèi)容和主旨,可以培養(yǎng)清晰的頭腦、敏銳的眼光,獨特的見解,以及站在全局的角度上來看待問題。
寫心得體會就是在學(xué)習(xí)的過程中或?qū)W習(xí)之后,聯(lián)系自身工作實踐或?qū)W習(xí)過程的實際內(nèi)容,寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲,或者綜合觀點、見解,提出自己的看法。
方法1、讀原文,抓重點。
認真閱讀原文,多讀幾遍,從字詞句到文章的布局謀篇,直至文章中心力求讀懂,抓住自己體會最深的一點,延伸下去,展開豐富的聯(lián)想。
如果沒有讀懂原文,沒有了解中心,那怎么能有深刻的感受呢?如果沒有深刻的感受,就不能寫出感人的文章。
2、擺好位,側(cè)重“感”。
讀懂了原文,并不是就能寫好讀后感,在寫好應(yīng)注意方法:一般文中既要有:“讀”的內(nèi)容,這部分是文章的開頭,應(yīng)概括介紹“讀”的內(nèi)容或?qū)ψ约河猩羁虇⑹镜恼Z句應(yīng)略寫,從而引發(fā)自己“感”的內(nèi)容。
又要有“感”的內(nèi)容,結(jié)合實際,要和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系,寫具體做到“讀”、“感”相聯(lián),有略有詳、有感而發(fā)。
3、抓住點,聯(lián)實際。
有的學(xué)生讀文章后會有很多感受,寫讀后感是不能面面俱到,這樣就使內(nèi)容雜亂、中心不明確。
所以應(yīng)抓住自己感受最深的一點,結(jié)合自己的身平經(jīng)歷,深入寫下去,升化中心,這樣就做到了中心明確、觀點鮮明,使人讀起來親切舒服。
要求1、簡略寫出自己在學(xué)習(xí)中閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,應(yīng)用自己的話語把學(xué)過、看過的文章或材料濃縮成精華的文字,并且提出自己的看法或意見。
2、應(yīng)用原文做導(dǎo)引,發(fā)表自己的意見和看法。
比如我們學(xué)習(xí)了某一本書或某一篇文章后,可以引用其中的一句話,來發(fā)表自己的一些看法。
3、先發(fā)表自己的意見或感想,然后引用學(xué)習(xí)到的理論或文章。
4、把在學(xué)習(xí)過程中讀到的理論文章中,最受觸動或啟發(fā)的部分作為中心來寫,抒發(fā)感想。
在寫心得體會時,需要特別注意的兩點:一是要在緊密聯(lián)系自己的思想同時,要尊重客觀實際生活,以事實為依據(jù),不要長篇大段地照抄照錄,要嚴防形式主義,否則會使心得體會失去它原有的自身價值。
二是要善于提問,善于捕捉學(xué)習(xí)和生活中的細節(jié)之處。
有些重大發(fā)現(xiàn),往往是由一個簡單的疑問開始,經(jīng)過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。
就像牛頓被蘋果砸了一下,就創(chuàng)造出了萬有引力定律。
在生活中我們要及時的,把好的思想線索記錄下來,進行心得體會,那么得出的結(jié)論很可能會幫助我們做出成功的事業(yè)。
讓認真成為一種習(xí)慣,讀后感
讓認真成為一種習(xí)慣各位老師，同學(xué)：大家早上好，今天我演講的題目是《讓認真成為一種習(xí)慣》。
毛主席說過：世界上怕就怕認真二字。
的確，不論是做人做事做學(xué)問，認真都是我們應(yīng)具有的品質(zhì)。
我們要做學(xué)問，只有認真才能出成果。
何為認真
認真就是實事求是，人這就是一絲不茍。
任何科學(xué)上的重大突破、理論上的重大創(chuàng)造、技術(shù)上的重大發(fā)明、工作上的巨大成就都是從嚴肅認真、一絲不茍中取得的。
世上無難事只怕有心人，齊白石先生為了畫好蝦，在案頭自己養(yǎng)了青蝦，認真觀察，勤于動筆，創(chuàng)造了精妙絕倫活靈活現(xiàn)的“白石蝦”。
而相反，粗心馬虎得過且過則是做學(xué)問的大忌。
化學(xué)家利比息在研究從海藻中提取碘的實驗時，把母液中沉著的未知液體想當(dāng)然地認作是氯化碘，因而與一種新的元素——溴——擦肩而過。
認真觀察用心思考又常帶來更多的啟示。
牛頓的萬有定力定律從一個掉落的蘋果開始，瓦特的蒸汽機由一個被蒸汽頂起的壺蓋開始，雅各布給考古學(xué)和天體研究帶來意想不到效率的“碎花瓶”理論是從一個打碎的花瓶開始的。
可見，認真是有所發(fā)現(xiàn)有所收獲乃至有所成就的前提和基礎(chǔ)。
不光是做學(xué)問，做什么事都需要認真。
戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基說：沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭時的無用的玩物。
這也就是說我們要認真做事。
認真做事，就是遇事都要把事情完全弄清楚，不要一知半解就過。
同時要堅持真實，堅持到底。
我們也都有這樣的生活經(jīng)驗：很多過失都是由于不過認真造成
