大衛(wèi)科波菲爾書前16章讀后感
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大更斯的代表作。
在這部具有強(qiáng)烈的色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
大衛(wèi)?科波菲爾還沒有出世，他的父親就去世了。
在他出生那天，父親的姨媽他的姨婆特地趕來。
因?yàn)樗缇拖Ｍ馍眿D能生個(gè)女孩，結(jié)果一看是個(gè)男孩，就非常失望地走了。
大衛(wèi)出生以后，就和母親及女仆辟果提一起生活。
她們把全部的愛都傾注到他一個(gè)人身上，這段日子過得平靜而愉快。
不久，有個(gè)叫摩德斯通的商人看上了大衛(wèi)母親那份微薄的財(cái)產(chǎn)，花言巧語地騙取了她的愛情。
大衛(wèi)的母親在結(jié)婚前讓大衛(wèi)到辟果提的哥哥家去住了一段。
辟果提先生是個(gè)窮苦的船工，他住在雅茅斯海邊一座用破船倒扣過來改建成的屋子里。
他自己沒結(jié)婚，卻收養(yǎng)了一對(duì)孤兒：妹妹的女兒愛彌麗和弟弟的兒子海穆——他們的父母都死在海上了。
辟果提先生就領(lǐng)著他們相親相愛地一起過日子。
這個(gè)奇特的家庭和大衛(wèi)在此感到的溫暖、親切，在他幼小的心靈中留下了深刻的印象。
兩個(gè)星期以后，大衛(wèi)回到家里，發(fā)現(xiàn)摩德斯通先生和母親結(jié)了婚。
這位先生一改結(jié)婚前的態(tài)度，不許大衛(wèi)的母親再像以前那樣愛大衛(wèi)。
母親生性軟弱，從此以后，大衛(wèi)的處境就發(fā)生了天翻地覆的變化。
繼父對(duì)他十分兇狠，百般折磨他。
有一次當(dāng)繼父用鞭子打大衛(wèi)的時(shí)候，大衛(wèi)把他的手咬傷了。
這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天，之后又送到一所寄宿學(xué)校。
大衛(wèi)在這所學(xué)校里受盡了屈辱和摧殘。
一開始，校長(zhǎng)秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上掛了一塊寫有“當(dāng)心他，他咬人”的告白牌，之后他又無數(shù)次地忍受校長(zhǎng)的鞭打。
這就是大衛(wèi)人生的開端。
學(xué)校是社會(huì)的縮影。
大衛(wèi)在這兒開始認(rèn)識(shí)了金錢世界的殘酷。
學(xué)校里對(duì)他最好的老師麥爾先生，因?yàn)樨毟F而遭到有錢人子弟的任意凌辱，以至被趕出校門。
這無情的事實(shí)，使大衛(wèi)受到極大的震動(dòng)。
大衛(wèi)的母親終于被折磨死了，大衛(wèi)被從學(xué)校叫回家。
摩德斯通把他送到一家公司去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，讓他寄住在密考伯先生家里。
密考伯先生是個(gè)小職員，家里子女很多，生活十分艱難。
這位先生滿腦子都是發(fā)財(cái)致富的計(jì)劃，可是無論他干什么活兒，卻總是失敗。
他欠的債越來越多，最后終于全家住進(jìn)了債務(wù)監(jiān)獄。
大衛(wèi)做童工掙的錢根本連肚子也填不飽，但他覺得密考伯一家比他更慘，所以他對(duì)這一家人非常同情。
這時(shí)大衛(wèi)才10歲，卻整天為他們操心，想辦法，奔波，他和密考伯夫婦之間結(jié)下了極其深厚的友誼。
后來密考伯一家要離開倫敦去謀生路，于是大衛(wèi)決定逃跑，去找他在這個(gè)世界上惟一的親人——姨婆貝西小姐。
一路上，大衛(wèi)歷盡千辛萬苦。
剛上路不久，他的箱子和向辟果提借的路費(fèi)就被人搶去，他只好把身上穿的衣服一件件賣掉，他完全靠著兩條腿，走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，最后總算找到了姨婆。
姨婆雖性格怪僻，外表嚴(yán)厲，但她心地善良，慷慨仁慈。
姨婆毅然收留了大衛(wèi)，并把他送到倫敦的斯特朗博士的學(xué)校去接受良好的教育。
一開始，由于學(xué)業(yè)荒疏，大衛(wèi)被排在全校學(xué)生的最末一名。
他發(fā)奮用功，幾個(gè)月內(nèi)，就超過了好幾名同學(xué)，最后終于名列前茅。
上學(xué)期間，大衛(wèi)住在姨婆的律師威克菲爾家里。
威克菲爾的女兒艾妮斯和大衛(wèi)年齡差不多，他們彼此相處得非常融洽。
威克菲爾先生雇用了一名秘書，名叫希普。
這是個(gè)卑鄙偽善的小人，大衛(wèi)對(duì)他非常討厭。
大衛(wèi)17歲時(shí)畢業(yè)了，姨婆讓他先去做一次短期旅行，然后再冷靜地選擇職業(yè)。
大衛(wèi)在旅途中碰見了童年時(shí)代的同學(xué)斯提福茲。
這是個(gè)風(fēng)流倜儻但盛氣凌人的富家子弟，他的英俊瀟灑聰明使大衛(wèi)又佩服又喜歡。
斯提福茲陪大衛(wèi)一起去看了辟果提先生一家。
這時(shí)候愛彌麗已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)美麗的少女，她剛和海穆訂了婚。
但是沒有想到，斯提福茲見了愛彌麗以后，起了壞心，他一步步地引誘愛彌麗，終于把她騙走，兩個(gè)人私奔到外國(guó)去了。
大衛(wèi)結(jié)束了這次旅行之后回到倫敦，選擇了律師職業(yè)。
姨婆拿出自己的積蓄為他在斯本羅律師事務(wù)所里謀了個(gè)見習(xí)生的位置。
不久大衛(wèi)和斯本羅律師的女兒朵拉一見鐘情，并很快秘密訂了婚。
正當(dāng)他們熱戀之時(shí)，姨婆突然破產(chǎn)了。
大衛(wèi)為了減輕姨婆的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，就去找了個(gè)秘書工作，又學(xué)會(huì)了速記。
不久他就當(dāng)上了記者，同時(shí)開始寫作。
大衛(wèi)的寫作獲得了成功。
他21歲的時(shí)候和朵拉結(jié)了婚，建立了他們的小家庭。
但是結(jié)婚以后，他發(fā)現(xiàn)朵拉太孩子氣，太不懂事，而且完全不懂生活，什么都不會(huì)干，就像一朵嬌嫩的小花。
大衛(wèi)對(duì)她的勸說使她感到驚慌失措，惴惴不安，她總覺得她跟大衛(wèi)差得太遠(yuǎn)了。
大衛(wèi)也感到“我現(xiàn)在這種快樂，永遠(yuǎn)缺少一點(diǎn)什么”。
大衛(wèi)當(dāng)童工時(shí)的房東密考伯先生后來迫于生計(jì)，被威克菲爾先生的秘書希普拉下了水，希普讓他一起參與了陷害和欺騙威克菲爾的陰謀。
密考伯難以忍受良心的責(zé)備，終于說出了真情，并把一件件證據(jù)擺了出來。
希普只好認(rèn)罪。
威克菲爾從此擺脫了希普的控制，收回了失掉的財(cái)產(chǎn)。
不僅如此，還弄清了姨婆的破產(chǎn)也是希普搗的鬼。
于是，希普被迫交還了姨婆的全部投資。
辟果提先生在大衛(wèi)的協(xié)助下，幾經(jīng)周折，終于找到了被斯提福茲始亂終棄的愛彌麗。
之后，辟果提先生帶著愛彌麗，還有密考伯一家，都去了澳大利亞，在那里開始了他們新的生活。
大衛(wèi)由于不斷地發(fā)表作品，名氣越來越大，這時(shí)已經(jīng)成了名作家了。
但是朵拉卻得了重病，一天天地衰弱下去，不久終于離開了人世。
大衛(wèi)在極度悲痛之中決定出國(guó)去旅行。
他在國(guó)外漂泊了三年。
這三年里他一邊旅行，一邊埋頭寫作，而且三年來一直和艾妮斯保持著通信聯(lián)系。
艾妮斯對(duì)他的關(guān)心和信任幫助他又一次渡過了精神上的難關(guān)。
他覺得艾妮斯的確是他命運(yùn)中的“吉星”。
回國(guó)后，他們終于結(jié)婚了。
結(jié)婚那一天，艾妮斯才告訴大衛(wèi)說，朵拉臨死前曾請(qǐng)求艾妮斯補(bǔ)充這個(gè)空了的位子。
大衛(wèi)和艾妮斯結(jié)婚以后，姨婆和女仆辟果提也和他們生活在一起。
大家感到無比的幸福。
人物形象賞析（1）主人公大衛(wèi)?科波菲爾： 大衛(wèi)?科波菲爾是《大衛(wèi)?科波菲爾》中的主人公，曾經(jīng)是個(gè)孤兒。
作家描寫了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。
他善良，誠摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。
在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。
（2）《大衛(wèi)?科波菲爾》中的女性形象： 在狄更斯筆下，《大衛(wèi)?科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象，每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、密考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比，克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生，對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛就更深一層，對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨，對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。
大衛(wèi)童年的災(zāi)星、繼父的姐姐摩德斯通小姐的性格特點(diǎn)是極端冷酷和殘忍。
從一出場(chǎng)就奠定了她這種性格：面色陰郁，皮膚黝黑，聲音男性化，兩道濃眉連在一起，她的鋼制錢包合上的時(shí)候，咔噠一聲，像是狠狠地咬誰一口，在狄更斯筆下，沒有生命的東西也成了活的，她打扮時(shí)用鋼制手銬和鉚釘，這都是這位冷血的鋼鐵女人的性格寫照。
摩德斯通小姐是一個(gè)十足的男人婆，她討厭男人，卻長(zhǎng)著男人的臉孔，沒有女性的溫柔，沒有愛心和同情心，她和她弟弟一直折磨可憐的克拉拉，并把大衛(wèi)看成眼中釘，用各種手段折磨大衛(wèi)，造成大衛(wèi)童年的苦難。
以后，在朵拉的家中又出現(xiàn)了她陰郁的影子。
貝西姨婆在某些方面與摩德斯通小姐有相似之處，但她們有本質(zhì)的不同：貝西姨婆脾氣古怪，她對(duì)驢子非常敏感，驢子從門前草地經(jīng)過是她一生最為氣憤的。
她特立獨(dú)行，敢說敢干，不顧世俗的眼光，略帶男性氣質(zhì)，偏重理性，但是貝西姨婆博愛、善良、仁慈、心軟、重感情，雖然她討厭男孩，但是大衛(wèi)投奔她后，她又收留了大衛(wèi)，并把摩德斯通姐弟罵得痛快淋漓。
她對(duì)大衛(wèi)的教導(dǎo)：永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍，這可以成為一個(gè)人立身行事的座右銘，在她的撫養(yǎng)愛護(hù)下，大衛(wèi)健康成長(zhǎng)，并成為一位著名作家。
貝西姨婆可憐迪克，收留他，欣賞他，給他舒適安逸的生活，她是珍妮的監(jiān)護(hù)人，還監(jiān)護(hù)其他一些人，教育他們，讓他們學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
她對(duì)朵拉那么疼惜與寵愛，一點(diǎn)也不嫌棄她，還給她起了可愛的名字：小花。
貝西姨婆對(duì)她的丈夫仍然沒有忘懷，即使他拋棄了她，另尋新歡，變成一個(gè)一無所有的浪蕩人，但他只要來向貝西姨婆要錢，她就會(huì)給，雖然受他的威脅，但這也說明貝西姨婆重感情、有情義。
貝西姨婆是一個(gè)很有頭腦、很能干的女人，她了解許多商業(yè)活動(dòng)，她在破產(chǎn)時(shí)隱瞞了兩千英鎊的財(cái)產(chǎn)，她故意這樣做，為了鍛煉大衛(wèi)，讓他學(xué)會(huì)適應(yīng)困境，戰(zhàn)勝困難，能夠承擔(dān)生活的重任。
那段時(shí)間給了大衛(wèi)很好的鍛煉，靠自己的努力，證實(shí)了自己的能力，不負(fù)貝西姨婆的一番苦心。
貝西姨婆雖然脾氣古怪，性情奇特，但她的品德卻令人尊敬，值得信賴。
克拉拉與多拉也是極為相似的。
她們都非常年輕、漂亮，天真幼稚，孩子氣很濃，很善良。
她們的不同在于： 克拉拉的命運(yùn)更為悲慘一些，結(jié)婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫摩德斯通又是那樣一個(gè)冷酷、貪婪、殘暴的商人，他與克拉拉結(jié)婚完全是為了金錢，而天真單純的克拉拉并沒有察覺到，再加上摩德斯通小姐的折磨，她沒有了任何自由，連疼愛自己孩子的權(quán)力都沒有，最后在憂愁、孤單、擔(dān)驚受怕中凄慘的死去，竟沒有與相依為命的兒子見上最后一面。
但是，克拉拉并純粹是一個(gè)玩具娃娃，她有知識(shí)有學(xué)問，可以自己教大衛(wèi)，她也能夠管家，家庭料理地不錯(cuò)，她還有一個(gè)很好的傭人兼朋友——佩葛蒂。
多拉是幸福的。
大衛(wèi)那么愛她，捧在手心里，裝在心坎里，又有貝西姨婆的呵護(hù)與照顧，艾妮斯的喜愛。
不過多拉本人卻令人失望，她除了一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——漂亮，而且是在大衛(wèi)眼中，以外是一無是處，她虛幻盲目，不切實(shí)際，沒有實(shí)際生活能力，沒有任何經(jīng)驗(yàn)，她只是一個(gè)寵兒，一個(gè)玩具娃娃，她把家弄得雞飛狗跳，一塌糊涂，卻不思進(jìn)取，不愿改正，很難想象這樣一個(gè)人怎么會(huì)博得那么多人的喜愛，除了善良和自知之明，她幾乎沒有可取之處，但她也是不幸的，一棵小花過早的枯萎了。
艾妮斯是我最喜歡的人了，無論從容貌、品德、學(xué)識(shí)、思想，她幾乎都無可挑剔。
她美麗端莊，大方得體，溫柔善良，恬靜穩(wěn)重，體貼周到，有敏銳的洞察力，堅(jiān)強(qiáng)的性格和意志，寬容博愛的心腸，她是大衛(wèi)的精神依托，美麗天使，任何人都會(huì)為有這樣一個(gè)知心朋友而感到無比驕傲和自豪。
艾妮斯從小就是父親的管家和精神慰藉，由于對(duì)父親的愛，她過早的成熟，并承擔(dān)起照顧父親的責(zé)任，為了父親她不得不討好希普這個(gè)卑鄙小人，但是她是決不會(huì)屈服于希普的，不會(huì)讓希普的險(xiǎn)惡目的得逞的。
艾妮斯雖然沒有過多和斯蒂福接觸，但卻能從一件件小事中判斷出他在大衛(wèi)身邊的危險(xiǎn)，她的洞察力是敏銳的，與大衛(wèi)對(duì)斯蒂福感性的崇拜相比，艾妮斯是理智的。
艾妮斯對(duì)大衛(wèi)的愛是深沉的長(zhǎng)久的，她一直在默默地愛著大衛(wèi)，只不過大衛(wèi)反映遲鈍，而且對(duì)愛情的追求是盲目的。
“強(qiáng)扭的瓜不甜。
”“夫妻之間沒有比志趣不合更大的分歧了。
”斯特朗太太的這句話在大衛(wèi)心中掀起了波瀾。
在朵拉死后，在經(jīng)歷了許多的困難之后，在海外歷練數(shù)年之后，大衛(wèi)終于明白了他對(duì)艾妮斯的愛，他們結(jié)婚了，他們的愛是建立在磐石之上的。
盲目的愛情是不長(zhǎng)久的，細(xì)水長(zhǎng)流的愛情才是堅(jiān)不可摧的。
無論在事業(yè)上、生活上，艾妮斯都是大衛(wèi)理想的伴侶。
在大衛(wèi)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，不能不提到的還有一個(gè)人——佩葛蒂，大衛(wèi)的老奶媽。
她同樣是一個(gè)了不起的女人。
童年的大衛(wèi)在她的照顧和陪伴中幸福快樂的成長(zhǎng)，成年后的大衛(wèi)仍得到她無微不至的關(guān)懷。
佩葛蒂對(duì)大衛(wèi)母子倆忠心耿耿，既是仆人又是親人，在大衛(wèi)被繼父打得遍體鱗傷之后，鎖在房里，母親不敢去看他，只有佩葛蒂順著鎖眼去安慰他。
無論在哪里，她總是把大衛(wèi)照顧地很好，她的家永遠(yuǎn)有大衛(wèi)的位置。
她對(duì)大衛(wèi)的愛是那么真摯、淳樸，她心地善良，她所有善良淳樸的人，她也很能干，家務(wù)井井有條。
此外，博愛善良淳樸的裴果提先生，勤勞能干誠實(shí)的哈姆，他們有著金子般的心靈，被生活所迫流離失所但樂觀開朗的米考伯夫婦，善良樸實(shí)的特拉德，與貪婪冷酷的摩德斯通姐弟，陰險(xiǎn)狡詐、卑鄙無恥的小人希普，奸詐陰險(xiǎn)的紈绔子弟斯蒂福形成了一個(gè)鮮明對(duì)比，使美的更美，丑的更丑。
哈姆與斯蒂福的死截然不同，斯蒂福的死是他奸險(xiǎn)行為的報(bào)應(yīng)，而哈姆是狄更斯博愛寬容人道主義理想的最高體現(xiàn)。
人物塑造 大衛(wèi)?科波菲爾是一個(gè)善良博愛、正直勤奮、務(wù)實(shí)進(jìn)取的知識(shí)分子典型。
大衛(wèi)自幼喪父，母親改嫁后因受繼父的虐待而死去。
他被送到寄宿學(xué)校讀書，備受摧殘，之后又被送到工廠當(dāng)學(xué)徒，因?yàn)椴豢叭淌芮璧牡匚?，他離開了工廠到姨婆家，姨婆撫養(yǎng)他，讓他學(xué)習(xí)法律，他的性格也在苦難、挫折中成熟，最終走上了正確的人生道路。
后來成為一名作家，并與心愛的女友結(jié)婚。
在他曲折坎坷的一生中，雖然也有過錯(cuò)誤的念頭、荒唐的舉止、憂傷的時(shí)刻和消沉的日子，但姨婆的話無論在什么時(shí)候，決不可卑鄙自私，決不可弄虛做偽，決不可殘酷無情成了他的座右銘。
不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。
經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。
阿格妮絲也是作者著力美化的理想的女性。
她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。
她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。
密考伯是大衛(wèi)做童工時(shí)的房東，后來成了大衛(wèi)的忘年之交。
他因無力償還債務(wù)，而幾次身陷囹圄。
他天生愛慕虛榮，喜好揮霍，不切實(shí)際、不肯腳踏實(shí)地，他經(jīng)常負(fù)債累累。
在他因欠債被關(guān)進(jìn)塞德克的王座法院監(jiān)獄時(shí)，他曾告誡大衛(wèi):一個(gè)人要是每年收人二十鎊，花掉十九鎊十九先令六便士，那他會(huì)過得很快活，但要是他花掉二十鎊一先令，那他就慘了。
就在他剛經(jīng)過這樣沉痛的仟悔后，他又馬上向大衛(wèi)借了一先令買啤酒喝，并又變得高興起來。
他就是這樣一個(gè)不折不扣的樂天派。
此外，他又有善良正直的一面。
他在給希普做秘書時(shí)，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，挺身而出，揭露了希普陷害維克菲先生并導(dǎo)致貝特西小姐破產(chǎn)的陰謀貝特西小姐為感謝他，資助他去了澳大利亞，他在那兒取得了事業(yè)的成功，有了一個(gè)好的結(jié)局。
密考伯這個(gè)人物形象非常生動(dòng)，尤其是其債多不愁，樂天知命的性格，使他成為文學(xué)中的一個(gè)典型，密考伯甚至作為一個(gè)單詞被收人普通的英語詞典中，可見這個(gè)人物塑造之成功，其影響之大。
簡(jiǎn)愛第六章的讀后感
讀后感 近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。
于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。
是這么一本東西。
我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(zhǎng)句，往往就望而卻步。
手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。
感覺還不錯(cuò)。
隨看隨翻。
在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實(shí)，重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前，看的大多是古書，或者白話文。
所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM，啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。
這一點(diǎn)，我認(rèn)同的話：真正的現(xiàn)代漢語，是一群偉大的翻譯家留下來的。
從這個(gè)意義上來講，他們是我語言的老師。
對(duì)于，早先我是完全被它的語言所打倒。
如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。
小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。
是記憶花園中最后的秘藏。
但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法，就是發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和出自同一人手筆。
如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛》之上多矣。
語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢(shì)，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。
那些東西附身于小說的夾縫之中。
我之不安是在于：我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。
無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
洛特的自尊與平凡。
那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。
這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。
可是與其夫一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄，，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。
托身于簡(jiǎn)愛，這是我所知道的。
但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。
反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。
開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。
但是我感覺到的是，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí)，不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。
如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。
那么，我在簡(jiǎn)愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
雖然前頭有筆，但還不是那么自然。
對(duì)于簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。
最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。
她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。
但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。
它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊，就沒再讀下去。
如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。
因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?/p>
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
文壇“”之一的的小說《簡(jiǎn)·愛》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。
后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。
也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。
為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。
故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。
這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
作者以簡(jiǎn)·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。
特別是簡(jiǎn)·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。
在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。
以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。
而簡(jiǎn)·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。
更為可貴的是簡(jiǎn)·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。
”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心
”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣
” 也正因?yàn)榇?，?jiǎn)·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。
幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。
只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡(jiǎn)·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。
后來，簡(jiǎn)·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。
那會(huì)是一份不完整的愛。
如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛了。
如果說簡(jiǎn)·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。
而是簡(jiǎn)·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。
簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。
”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量，，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
簡(jiǎn)·愛是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。
夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。
簡(jiǎn)·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀《簡(jiǎn)愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境,它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙,表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫,孤獨(dú)和恐懼,蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價(jià)值.19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢至上的社會(huì),故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去.天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴. 迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡(jiǎn)終于走進(jìn)了教會(huì)學(xué)堂.但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對(duì).生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛. 生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會(huì)學(xué)堂兩年的教師生活對(duì)于簡(jiǎn)或許是平靜的死水一般.然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實(shí)生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情. 她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對(duì)它如此的恐懼. 恐懼使她遠(yuǎn)離了幸福,但也正是因?yàn)橛辛丝謶?她才會(huì)有所愛,有所無畏,尤其是對(duì)女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián).在追求自己的生活中,簡(jiǎn)渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡(jiǎn)終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意.在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個(gè)對(duì)愛堅(jiān)信會(huì)使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力讓這個(gè)灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方. 錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實(shí)的,沿街的乞討讓簡(jiǎn)仍在尋找善良和真情.在風(fēng)雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個(gè)開始.在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時(shí)間內(nèi),她深切的感受到了愛的溫暖.當(dāng)她知道她們又是一個(gè)血統(tǒng)時(shí),她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡(jiǎn)每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我.在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時(shí),她是那樣的果斷和堅(jiān)定,而在此刻,圣約翰的企求下 ,她開始了徘徊,因?yàn)樗约褐浪龑?duì)羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過.對(duì)生活追求的信念在簡(jiǎn)看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個(gè)刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡(jiǎn)在親情,恩情和愛情中猶豫和思考.她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已.簡(jiǎn)的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空. 終于,簡(jiǎn)又開始了最后的找尋,面對(duì)著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切.而此刻充溢于簡(jiǎn)靈魂的是無盡的害怕和思念.古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待.平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚(yáng)的源泉,就在這簡(jiǎn)單的生活中,簡(jiǎn)和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢(mèng),美好而又實(shí)在.在煩躁的生活中,時(shí)間讓簡(jiǎn)徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活. 光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡(jiǎn)和心愛的人共同面對(duì)生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉.故事結(jié)束了,而真實(shí)的,毫不含糊的現(xiàn)實(shí)生活卻在你我的心中演繹.征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動(dòng)搖.面對(duì)陽光,面對(duì)風(fēng)雨,你是否如此地坦然;面對(duì)理想,面對(duì)希望,你是否執(zhí)著地追求! 在簡(jiǎn)平凡而又曲折的生活中,她時(shí)刻放飛著美麗的夢(mèng)想,為幸福而追求,為平凡而找尋.她別樣的精神價(jià)值在新的時(shí)代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦.——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福.
吸引力法則觀后感
1. 我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
2. 這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。
阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。
他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
3. 這幾天，我看了一本，這本書非常有意思。
其中，我被中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。
他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么驚心動(dòng)魄的一刻啊
想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。
那我呢
我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。
而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事
4. 這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。
書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。
她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。
在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字
她一生熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)
5. 是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。
它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
6. 詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。
書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
7.奧斯汀的,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。
8. 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 9.這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。
10.翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。
打開窗子罷
讓自由的空氣重新進(jìn)來
呼吸一下英雄們的氣息。
” 顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。
在羅曼?羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯?/p>
在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。
”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬
是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣
正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。
” “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。
”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。
彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰
”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。
11.讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。
第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。
”這句話不無道理。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《雙城記》。
全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。
在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。
正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空。
”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
12.《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著，它既是完美的文學(xué)作品，又是研究古代氏族社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。
它正式成書于公元前 6 世紀(jì)。
包括兩部史詩，一部為《伊利亞特》（又譯《伊利昂紀(jì)》），另一部是《奧德修紀(jì)》（又譯《奧德賽》）。
史詩的內(nèi)容來源于公元前 12 世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場(chǎng) 10 年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，民間便有了許多傳說，傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來的英雄事跡，并與古希臘神話交織在一起，由民間歌人口頭傳誦，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日，就在氏族官邸中詠唱。
《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就，是古希臘文學(xué)中的瑰寶，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)，是一部深受人們喜愛的作品。
13.前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。
她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國(guó)的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
它使我懂得了生命可貴。
在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。
在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。
在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。
在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。
14.讀《只有一個(gè)地球》有感 讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。
地球總是無私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來了威脅。
例如1995年7月份，我國(guó)發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。
這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。
只有一個(gè)地球，地球的公民們，快醒悟吧
讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球 15.《駱駝祥子》讀后感 終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。
祥子，一個(gè)善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。
他是一個(gè)普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。
他為了美好的生活而努力，而奮斗。
他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來。
三年后，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。
很快，反動(dòng)政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。
祥子，一個(gè)多么有夢(mèng)想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。
認(rèn)識(shí)不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個(gè)追求的過程中，人們一不小心，就會(huì)失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的 夢(mèng)想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會(huì)被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個(gè)過程。
明天會(huì)是什么樣
沒人知道。
而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。
16.<復(fù)活>是托爾斯泰長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。
<復(fù)活> 托爾斯泰在 <復(fù)活> 中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。
他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。
主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢(shì)，這些特征都沒有了。
而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
17.讀《遙遠(yuǎn)的島》有感 在《成長(zhǎng)的歲月》的《內(nèi)心的成長(zhǎng)》這個(gè)分目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。
從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島。
可是當(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。
他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。
他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個(gè)小島了。
看了這篇文章之后，我感觸很深。
從對(duì)夢(mèng)的癡心幻想到逐步認(rèn)識(shí)冰冷的現(xiàn)實(shí)，也是成長(zhǎng)的一個(gè)重要的內(nèi)容。
我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。
它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。
一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。
作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎
為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)
大人卻對(duì)作者說：你是小孩，你不懂 18.《簡(jiǎn)?愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡(jiǎn)?愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。
她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。
為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。
書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。
《簡(jiǎn)?愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
19.《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。
楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。
多么可愛的小生靈
難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。
每一只昆蟲都有人一樣的情感。
如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。
” 《昆蟲記》是法布爾以一生的時(shí)間與精力，他仔細(xì)的觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，并將觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。
《昆蟲記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。
20.《紅樓夢(mèng)》讀后感 黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
簡(jiǎn)愛23章與37章讀后感
簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。
我想，錯(cuò)了。
作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。
而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會(huì)的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)
——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂 在文學(xué)史上，，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡(jiǎn)·愛》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。
后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。
也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。
為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。
故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。
這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
作者以簡(jiǎn)·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。
特別是簡(jiǎn)·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。
在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。
以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。
而簡(jiǎn)·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。
更為可貴的是簡(jiǎn)·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。
”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心
”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣
” 也正因?yàn)榇?，?jiǎn)·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。
幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。
只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡(jiǎn)·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。
后來，簡(jiǎn)·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。
那會(huì)是一份不完整的愛。
如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛了。
如果說簡(jiǎn)·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。
而是簡(jiǎn)·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。
簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。
”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
簡(jiǎn)·愛是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。
夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。
簡(jiǎn)·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
不知道符合你的要求嗎
求一篇《海底兩萬里》第二章 贊成與反對(duì)的讀后感 只要這個(gè) 復(fù)制的走11
這個(gè)故事主要講了我接到邀請(qǐng)，要去調(diào)查海怪，我?guī)峡等麪?，和他登上了林肯?hào)，開啟了新的旅程……讓我明白了只要有一個(gè)為人民解謎的心，就一定會(huì)成功的。
