嚴(yán)格學(xué)生行為規(guī)范十不準(zhǔn)讀后感
國有國法,家有家規(guī),作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外,更應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》.古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要從身邊的每一件小事做起，尊師守紀(jì)，尊老愛幼，盡自身的最大努力做到《規(guī)范》中要求的所有項目。
《中學(xué)生行為規(guī)范守則》從多個方面要求我們這新一代的中學(xué)生們，它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí)，這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個 人道德修養(yǎng)的完善。
將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對照，覺得自己在有些方面做得不錯，同時也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關(guān)心集體，維護(hù)集體榮譽，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動。
”我覺得自己有時候會只顧自己學(xué)習(xí)上的是而不夠熱心參加班級里的活 動，對班級里的事不怎么主動，沒有出到自己的一份力。
我覺得人是社會的人”而班級就是一個小社會，在通過參與班級工作的過程中其實也是一個實踐自己的機 會。
我會在今后的學(xué)習(xí)生活中積極投入到力所能及的各項事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進(jìn)一步努力的。
我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。
在課后，沒有過多的對老師上課的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。
因此，我也將會在學(xué)習(xí)上不斷地改善這一陋習(xí)。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優(yōu)秀的民族精神之一。
我覺得自己在這一方面做得還是 不錯的。
在校園里遇見老師，我能問好;進(jìn)出辦公室，也會先敲門問好，關(guān)門道別。
我也會在今后的日子里繼續(xù)將這一優(yōu)點保持下去的。
勤奮刻苦是中學(xué)生必須具備的學(xué)習(xí)態(tài)度。
大家都很清楚，學(xué)子莘莘，你追我趕，競爭激烈，互不相讓。
在如此態(tài)勢之下，如果誰稍有怠慢，誰就必將被淘汰出局。
曾 經(jīng)有的兩個成功的公式，一是愛因斯坦的A=X+Y+Z，即成功=艱苦的努力+正確的方法+少說廢話;另一個是成才=遺傳因素+個人努力+環(huán)境與機遇。
這兩 個公式都強調(diào)了艱苦的努力是成功或成才的必不可少的重要條件。
因為事物變化的決定性因素是內(nèi)因，刻苦就是人對學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是主觀努力，就是決定學(xué)習(xí)優(yōu)異 的內(nèi)在因素。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是對每一個中學(xué)生提出的最起碼的要求，同時也是我們在中學(xué)階段做好人、讀好書的最根本的保障!是我們創(chuàng)造幸福人生、實現(xiàn)人生社會價 值和個人價值的前提和基礎(chǔ)。
希望全校的每一個同學(xué)都能夠變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，把自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作為塑造自己健康人格、 創(chuàng)造自己美好人生的重要途徑，不斷加強自身修養(yǎng)，為把自己培養(yǎng)成為一個名符其實的省級重點中學(xué)的學(xué)生、一個名符其實的雷鋒式的學(xué)生、一個適應(yīng)時代發(fā)展要求 的文明的中學(xué)生而作出自己最大的努力!這本手冊記載了每個中學(xué)生在學(xué)校,家庭和社會活動各方面應(yīng)當(dāng)遵守的一些基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是我們青少年學(xué)生邁好青春每一步的生活坐標(biāo).正如教育家夸美紐斯所說:德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字.道德的養(yǎng)成最重要的還是要靠自己自覺地將做人的準(zhǔn)則,道德的規(guī)范化作實踐方向和實際行動. 而最好的實踐就是從現(xiàn)在做起,從身邊做起,打下扎實的思想基礎(chǔ),學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會思考,學(xué)會生活,學(xué)會做人。
我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點，發(fā) 揚自己的優(yōu)點。
以之為契機，在不斷的實踐中完善自己，并且學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會長大，學(xué)會做人。
要珍惜今天來之不易的寶貴學(xué)習(xí)機會，努力學(xué)習(xí)，提高自 己的科學(xué)文化水平，牢牢記住入團(tuán)宣言，做一個有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的“四有”青年，邁好青春的步伐，爭做一個符合新時代要求的合格公民。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》讀后感 500字
國有國法,家有家規(guī),作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外,更應(yīng)該遵守《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》. 作為一個中國人,一個炎黃子孫,我們應(yīng)該熱愛自己的祖國.而國旗和國歌是國家的象征.所以我在升旗儀式時,能做到不講話,在唱國歌時,我會做到高唱國歌.作為一個合格的中國人同樣還應(yīng)該知道祖國的歷史,文化,傳統(tǒng).所以我會積極查閱中國的古典名著,了解祖國各地的風(fēng)土民情. 個人永遠(yuǎn)不能獨立存在,終將會成為集體中的一員.現(xiàn)在的我們就是班級這個大集體中的一份子.我認(rèn)為在班級中并不一定要擔(dān)任某些重要的責(zé)任才可以,只須做好自己的本職工作, 為別人增添不必要的麻煩就行了.我身為班級的電教員在每節(jié)課上課前,都會詢問下節(jié)課的任課老師是否需要使用投影儀.當(dāng)老師需要使用時,我會將投影儀打開,調(diào)試好,然后等待老師前來上課. 學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而作業(yè)是反映學(xué)習(xí)程度的方法.所以在本學(xué)期我做到?jīng)]有一次作業(yè)遲交或漏交.我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該有科學(xué)的方法,在本學(xué)期我學(xué)會了如何記錄《備忘錄》,這個方法可以避免我忘做忘做作業(yè)現(xiàn)象的發(fā)生. 電腦與互聯(lián)網(wǎng)這兩個新新產(chǎn)物的誕生,大大增加我們對外界世界的了解,它們也成為我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的工具.但事物總是有兩方面性的,電腦在給我們帶來幫助時也給我們帶來了負(fù)面影響.但我認(rèn)為關(guān)鍵在于我能否做到文明上網(wǎng). 作為一個合格的中學(xué)生,我認(rèn)為該做到的事還有很多.但我認(rèn)為有一個先決條件就是不會給給別人添麻煩.
中小學(xué)生守則讀后感300字
自從學(xué)了中學(xué)生守則后我感受很深，由其是第6 段：6、誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還，答應(yīng)別人的事努力做到，做不到時表示歉意。
考試不作弊。
因為我對答應(yīng)別人的事努力做到深有感觸：我的同學(xué)借了我的錢說好在考試后還我，但那一天他了。
我想他是還不了我的錢了，可那天我是走路來學(xué)校走路回家去的，可天公不作美下起了暴雨：只坐車才不會被淋成“落湯雞”。
我急的像熱鍋上的螞蟻――團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
這時那位同學(xué)的媽媽及時的趕來還了那個同學(xué)借我的錢說：“他生病他后一直掛念著這些錢，三帆四次的讓我來還你。
我沒辦法，只好來了。
”這時我感到這錢不止是解了我的燃眉之急，還是一個人的誠信的問題。
從此我再也不會答應(yīng)別人的事不放在心上了，因為我知道誠實守信是衡量一個人的“尺子”，沒有了它一切都無法實現(xiàn)。
同學(xué)們我呼吁：讓我們都誠實守信起來吧!我相信：我們大家都誠實守信起來后，世界將變的更美麗!
以大學(xué)生行為規(guī)范為話題的作文1500
如何做一格的大學(xué)生 大學(xué)生是的人才資源，是民希望，祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托史的責(zé)任。
如何做一名合格的大學(xué)生，是身為大學(xué)生的我們都應(yīng)深切思考的問題。
一.明確歷史使命、堅定成才方向我國正處于全面建設(shè)小康社會的新階段，關(guān)心和正確認(rèn)識國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展環(huán)境，明確自身成長所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，積極主動地按照黨和國家的要求，把握成才的目標(biāo)，明確成才的正確方向、途徑和方法，努力學(xué)習(xí)和實踐，為今后走向社會，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，成為國家、社會、人民需要的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
二.追求遠(yuǎn)大的理想，堅定崇高信念漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。
科學(xué)的理想信念，正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。
同學(xué)們追求遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念，在實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的現(xiàn)實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求，要做一個合格的大學(xué)生就要努力追求自己的理想，樹立起崇高的理想信念，對我們的成長具有重要意義。
（1）理想引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人（2）理想引導(dǎo)大學(xué)生走什么路（3）理想激勵大學(xué)生為什么學(xué) 三 樹立正確的人生觀，價值觀，明辨是非，善惡，美丑的界限 （1）樹立正確而遠(yuǎn)大的人生觀，不僅能不斷端正大學(xué)生的人生態(tài)度，更能始終引領(lǐng)大學(xué)生以積極的姿態(tài)和面貌去迎接每一個挑戰(zhàn)，去挫敗每一個困難。
價值觀是人們關(guān)于基本價值的信念、信仰、理想系統(tǒng)，它包含善惡、美丑、利弊、得失、禍福、榮辱、優(yōu)劣、貴賤、有用無用、可愛可恨、妥不妥當(dāng)、值不值得、應(yīng)該不應(yīng)該、重要不重要、輕重緩急等，統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi)，如何在不同的條件下正確地做出選擇，積極地調(diào)整自己的人生態(tài)度，都會對大學(xué)生的未來產(chǎn)生重大影響。
作為新時代的大學(xué)生，要堅持正確向上的價值取向，不斷完善自我。
而世界觀是左右一個人行事為人的思想架構(gòu)或思想體系，它是決定一個人之所以有某些言行和決定的前提假設(shè)。
大學(xué)生正值風(fēng)華正茂，要把自己的命運同中華民族的興衰榮辱緊緊相連，拓展視野，才能在人生上有所作為。
要做一個合格的大學(xué)生，必須樹立正確的人生觀，在解決人生的一系列重大課題時，能做出正確的選擇，并能始終朝著正確的人生發(fā)展方向前進(jìn)。
（2）端正人生態(tài)度人生態(tài)度既制約著一個人對人生矛盾和問題的認(rèn)識與把握，又影響著一個人的精神狀態(tài)和人生走向。
當(dāng)代中國大學(xué)生身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，既面對著難得的人生機遇，也面臨著艱巨的人生挑戰(zhàn)，在人生實踐中學(xué)會遇到各式各樣的矛盾和困難，需要端正人生態(tài)度。
（4） 要從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地，一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
四.大學(xué)生最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。
書本知識是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，是前人經(jīng)驗實驗的成果，具有不可代替性。
大學(xué)的主要優(yōu)勢之一就是擁有大量的藏書，我們必須抓住這一良機，有計劃，高效率地去孜孜攻讀。
“書到用時方恨少”，大學(xué)期間的廣泛攝取和豐富積累，將成為我們一生的寶貴財富。
在大學(xué)里我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢
我們可以從以下幾個方面入手：（1）重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，為專業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
很多大學(xué)生都輕視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果到學(xué)習(xí)專業(yè)課時捉襟見肘，直接影響學(xué)業(yè)的完成。
其實，大學(xué)的基礎(chǔ)課雖然與你以前所學(xué)的知識有所交叉、重復(fù)，但無論在理論深度還是涉及的廣度上都大大加強了，只有扎實地將基礎(chǔ)知識學(xué)好，才有可能在更高層次上有所作為。
（2）培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
大學(xué)生要在學(xué)好基礎(chǔ)知識的前提下，了解本行業(yè)的最新發(fā)展，鍛煉出自己把知識和實際相結(jié)合的能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，在不斷認(rèn)識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷創(chuàng)造。
（3）合理安排自己的學(xué)習(xí)時間。
合理制定大學(xué)學(xué)習(xí)計劃并必須保證計劃的嚴(yán)格執(zhí)行，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的話，再好的計劃也沒用。
（4）養(yǎng)成自學(xué)的好習(xí)慣。
在大學(xué)，老師每節(jié)課講授的內(nèi)容多，速度快，老師所講的內(nèi)容僅是所要掌握內(nèi)容的綱要和骨架，顯然恨難當(dāng)堂全部理解和消化，有許多東西需要通過深下討論和自學(xué)來補充和掌握。
養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，把知識真正融會貫通，也是適應(yīng)工作發(fā)展和社會變化的需要。
五 加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)似江河之水，又似生命之流，它是一個民族世代積累下來的相對穩(wěn)定的歷史經(jīng)驗。
大學(xué)生應(yīng)確立社會主義道德觀念，樹立社會主義榮辱觀，加強自己的道德修養(yǎng)，升華自己的道德境界，為健康成才打下良好的道德基礎(chǔ)。
六．提高與人交流的能力以誠待人，以責(zé)人之心責(zé)己、以恕己之心恕人。
對別人要抱著誠摯、寬容的胸襟，對自己要懷著自我批評、有過必改的態(tài)度。
與人交往時，你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。
這就好比照鏡子一樣，你自己的表情和態(tài)度，可以從他人對你流露出的表情和態(tài)度中一覽無遺。
最真摯的友情和最難解的仇恨都是由這種“反射”原理逐步造成的。
（1）．盡可能鼓勵別人。
你要稱贊他獲得的成果――即使是很小的成功。
稱贊如同陽光，缺少它我們就沒有生長的養(yǎng)份。
你的稱贊永遠(yuǎn)都不會多余。
（2）.你要在任何時候都讓別人保留臉面。
不要讓任何人感到難堪，不要貶低別人，不要夸大別人的錯誤。
（3）.仔細(xì)觀察別人，那樣你就會發(fā)現(xiàn)他做的好事。
當(dāng)你表示贊許的時候，你要充說明理由，這樣你的稱贊就不會有諂媚之嫌。
（4）.你要經(jīng)常引用別人高尚的思想和動機。
每個人都希望被別人認(rèn)為是寬宏而無私的。
如果你希望別人有所改善，那么你就做出仿佛他已經(jīng)擁有了這些優(yōu)良品質(zhì)的模樣。
那樣，他會盡一切可能不讓人失望的。
（5）.你盡可能不要批評別人，不得不批評的時候也最好采取間接方式。
你要始終對事而不對人。
你要向?qū)Ψ奖砻?，你真心喜歡他也愿意幫助他。
你永遠(yuǎn)也不要以書面形式批評別人。
（6）.你要允許別人偶爾自我感覺良好。
你不要吹噓，而要承認(rèn)自己也有缺點。
你要謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁。
如果你想樹敵，你就處處打擊別人。
如果你想得到朋友，你要得饒人處且饒人。
（7）當(dāng)你犯了錯誤的時候，你要及時道歉；當(dāng)你要受到指責(zé)的時候，你最好主動負(fù)荊請罪。
（8）.你要多提建議，而不是發(fā)號施令。
這樣做，你可以促進(jìn)合作關(guān)系，而避免引發(fā)矛盾。
（9）.當(dāng)別人發(fā)怒的時候，你要表示理解。
他人的怒火常常只是為了引起你的注意。
你要給予別人足夠的同情和關(guān)注――他們需要這些。
(10)你要盡可能少說話。
你要給別人訴說的機會，而自己甘做一個好的聽眾。
(11).你不要打斷別人的話，即使當(dāng)他說錯了的時候。
當(dāng)他心里還有事的時候，是不會耐心聽你述說的。
(12).你要試著從別人的立場上分析事情。
印第安人說過：首先要穿別人的鞋走上一段路。
你不要忘了問自己：他這樣做是出于什么原因
理解一切意味著寬恕一切。
(13).在發(fā)生矛盾的時候，你要保持鎮(zhèn)靜。
你首先要傾聽對方的意見，努力尋找雙方的一致之處，你還要用批評的眼光看待自己，向?qū)Ψ奖ＷC考慮他的意見，并對他給予自己的啟發(fā)表示謝意。
(14).要始終稱呼對方的全名。
這表明你對他的尊重。
每個人都愿意聽到自己的名字，這比聽到任何一個名字的代替品都更讓他高興。
當(dāng)然，為此你要努力記住對方的姓名。
(15).你要想辦法使自己在和每一個人談話時，包括在電話中，都讓對方有好的感覺――首先是對他自己，然后是對你的行為，最后是對你。
（16）.要盡快寬恕別人，不要記仇。
七．遵紀(jì)守法法律鼓勵做的，我們積極去做。
法律要求做的，我們必須去做。
法律禁止做的，我們堅決不做。
結(jié)語：身為大學(xué)生的我們應(yīng)該努力完善自己，提高自己的綜合能力，從生活，學(xué)習(xí)，思想上嚴(yán)格要求自己，樹八榮，拒八恥，做合格大學(xué)生，為祖國做貢獻(xiàn)。
中職學(xué)生公約讀后感
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。
很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。
而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守大學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。
畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。
我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。
作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。
在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。
在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。
在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。
在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。
自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。
因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通大學(xué)的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪
因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
小學(xué)生《中小學(xué)生守則》讀后感200字
發(fā)了原本，請查收
大一讀學(xué)生手冊要求寫3千字感想，各位神仙幫幫忙吧，一經(jīng)采用絕對高分獎賞，謝謝
大學(xué)生禮儀重要性 禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。
身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。
知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。
然而，在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。
可見，對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀(jì)的特殊意義。
因為，社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會文明進(jìn)步的強烈要求。
1、社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流。
大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。
因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會的需要。
事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
2、社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力。
人在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。
因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。
任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。
自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識為“成熟的人”，符合社會要求的人。
反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和的手段來對他加以約束。
大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”，還不是真正的社會人。
他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計，如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。
然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。
一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。
相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。
3、社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。
這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。
因為，禮儀是一種社會規(guī)范，是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。
禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。
其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因為，它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài)，它是依靠社會、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。
社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動順利進(jìn)行和社會生活正常秩序的重要因素。
社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。
4、社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì) 文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
人文教育有明顯的教化功能。
它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標(biāo)是較會大學(xué)生學(xué)會與他人相處，學(xué)會做文明人。
5、社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。
社交禮儀教育是精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。
普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強精神文明建設(shè)的需要。
通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)。
讓文明之花在我們校園遍地開放。
如果人人講禮儀，我們的社會將充滿和諧與溫馨。
