《大學(xué)》讀后感

中華民族是一個(gè)擁有五千多年歷史的民族。

“讀史可以明鑒”，我們每個(gè)人都可以從書中找到解決現(xiàn)狀的辦法。

在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)诰薮蟮膲毫ο鲁砷L(zhǎng)與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，基本的東西拋之腦后。

人要不斷的學(xué)習(xí)，并確立明確的目標(biāo)，然后為之奮斗，一步一步的實(shí)現(xiàn)自己的理想。

沒有理想的人是可憐之人，因?yàn)槁o(wú)目的的生活著在消磨時(shí)光，沒有真正的價(jià)值。

在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，幾乎每個(gè)人都想成功，都想實(shí)現(xiàn)自己的理想，但是有很多人由于各種原因?qū)⒆约旱睦硐霐R置，而在忙著一些無(wú)關(guān)緊要的事情。

作為一名大學(xué)生，我覺得壓力很大，不是因?yàn)楝F(xiàn)在就業(yè)難，而是無(wú)法定下心來(lái)學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)。

我認(rèn)為，現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難雖然是一個(gè)嚴(yán)重的問題，但是根本原因是現(xiàn)代學(xué)生的整體水平在下降，已經(jīng)滿足不了市場(chǎng)對(duì)人才的要求，據(jù)我了解，每年都有空缺的崗位，不是企業(yè)不招人，而是沒有適合企業(yè)招的人。

通過閱讀，我懂得“，在于明明德，在親民，在止于善”。

只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達(dá)到最完善的境界。

在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不躁的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。

子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎

”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。

修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下。

看事物要看實(shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。

據(jù)調(diào)查顯示，目前社會(huì)上對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)并不是很高，本來(lái)受人敬仰的大學(xué)生如今多半遭人唾棄，這值得我們反思。

而且，近年來(lái)知識(shí)侵權(quán)的問題也很嚴(yán)重，一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的的民族最終會(huì)被社會(huì)淘汰只有不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中是自己成長(zhǎng)，才能跟上時(shí)代的步伐，在廣闊的天空下?lián)碛凶约旱囊黄恋亍?/p>

有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。

在做學(xué)問的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。

生活在水泥森林中，壓力確實(shí)很大，我相信，只要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，就能創(chuàng)造一片屬于自己的天地。

大學(xué)生演講與口才讀后感1500字

一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。

演講上是一種，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。

這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

沒上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。

演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。

因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。

只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。

我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。

。

”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。

那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

一.多看一些方面的書籍和文章。

演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。

二.學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。

要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話。

“。

”會(huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。

“言之于口，不若行之于身。

三.說(shuō)過：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。

英國(guó)詩(shī)人說(shuō)過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。

我國(guó)古代教育家也說(shuō)過：“知之為知之，，是知也。

”一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

四.多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái)，并上升到理論的高度。

同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。

五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。

多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。

一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。

一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。

而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

七.“言之于口，不若行之于身。

”語(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。

一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。

我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。

所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。

“即使一個(gè)口才笨拙，不敢面對(duì)群眾講話的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。

開學(xué)第一課的讀后感怎么寫?

英雄不朽當(dāng)年他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，現(xiàn)在他們已是耄耋老人，老兵

應(yīng)該得到我們最高敬意

今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，在今年的第一課上，上至九十多歲的抗戰(zhàn)老兵和老藝術(shù)家，下至十幾歲的少年兒童，他們通過一個(gè)個(gè)英雄故事，與學(xué)生們共同緬懷這段歷史。

本屆節(jié)目主題“英雄不朽”。

將分為“愛國(guó)”、“勇敢”、“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”四個(gè)篇章。

愛國(guó) 為學(xué)生上開學(xué)第一課的是來(lái)自全國(guó)各地的老兵。

他們中年紀(jì)最小的也已86歲高齡。

盡管年事已高，老人們依然堅(jiān)持站著介紹自己，一如軍人的作風(fēng)。

如果能夠聽到太北叫爸爸的親懇聲音，牽著她走走，抱著她玩玩，真是太快樂了。

”這是抗戰(zhàn)期間八路軍犧牲的最高級(jí)別將領(lǐng)左權(quán)給家人寫的最后一封家書。

太北是他心愛的女兒。

　　在《開學(xué)第一課》上，已經(jīng)75歲的左太北扶著助行器走上舞臺(tái)，堅(jiān)持站著講述爸爸的故事。

父親犧牲時(shí)，再過幾天就是左太北2歲的生日。

她從小在保育院和學(xué)校里過著集體生活，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，爸爸對(duì)她說(shuō)都只是別人口中的英雄。

　　直到左太北40歲的一天，她接到媽媽寄來(lái)的包裹，打開一看，是爸爸寫的11封家書。

左太北一口氣讀完，她淚流滿面。

“原來(lái)他不是一個(gè)只知道上陣打仗的人，其實(shí)非常想念我們”。

左太北的故事讓現(xiàn)場(chǎng)全體學(xué)生和家長(zhǎng)都起立為老人鼓掌。

勇敢“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪兒去了”，這首耳熟能詳?shù)摹陡璩》排＠伞穾缀跛腥硕紩?huì)唱。

兒童團(tuán)里勇敢的王二小，只有13歲，在敵人掃蕩中他把敵人引到了八路軍的包圍圈，卻被敵人殘忍殺害。

專題閱讀：2015開學(xué)第一課:“英雄不朽”　　在第一課現(xiàn)場(chǎng)，王二小原型兒時(shí)的小伙伴史林山成為那段歷史的講述人。

當(dāng)年的少年，如今已是86歲高齡的老人。

平山縣南滾龍溝村的史　　林山用濃濃的鄉(xiāng)音唱起了當(dāng)年八路軍叔叔教他的童謠：“太行山上的月光，養(yǎng)育著破村莊，敵人來(lái)了奸淫燒殺他一心要搶光……可憐我的爹媽死得那樣慘，哭也沒有用啊，喊天也枉然，只有大家組織起來(lái)打敗日本保衛(wèi)祖國(guó)才能有家鄉(xiāng)。

”　　他告訴學(xué)生們，兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)閆福華就是王二小的原型。

閆福華小名叫二小，他一直叫閆福華二哥。

有一天，他和二哥正在放牛，突然發(fā)現(xiàn)敵人來(lái)了。

閆福 華當(dāng)即決定讓史林山回去送信，自己去引開敵人。

史林山說(shuō)，等他送信回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)敵人用刺刀抵在二小身后，二小領(lǐng)著日軍轉(zhuǎn)了幾個(gè)山頭后將之帶到一個(gè)包圍圈里 的懸崖邊，突然抱住一個(gè)日軍欲與其同歸于盡時(shí)，被另一日軍用刺刀刺進(jìn)胸膛挑下山崖。

　　史林山說(shuō)，他能活到今天，是因?yàn)槎⑸臋C(jī)會(huì)留給了他。

團(tuán)結(jié)孫九宏是新四軍鹽阜獨(dú)立團(tuán)三營(yíng)的戰(zhàn)士，在部隊(duì)擔(dān)任醫(yī)護(hù)兵衛(wèi)生員。

他說(shuō)，一天正準(zhǔn)備吃晚飯時(shí)部隊(duì)突然緊急集合，原來(lái)是一架美國(guó)的飛機(jī)墜毀，墜落地距離鬼子的據(jù)點(diǎn)只有五里地，孫九宏和戰(zhàn)友要搶在敵人之前把跳傘的飛行員救走。

　　孫九宏說(shuō)，他雖是衛(wèi)生員，卻只有一小瓶紅藥水。

當(dāng)晚的戰(zhàn)斗打得很激烈，炊事員被子彈給打中了，他只能把紅藥水倒在他的傷口上，讓戰(zhàn)友抬下去。

營(yíng) 救美國(guó)飛行員的戰(zhàn)斗一直打到天黑。

戰(zhàn)斗中，身后突然傳來(lái)“轟轟”的爆炸聲，讓敵人以為新四軍有大炮，立即撤回?fù)?jù)點(diǎn)。

孫九宏說(shuō)，戰(zhàn)友們將飛行員順利救走后， 幾個(gè)懂技術(shù)的戰(zhàn)友將飛機(jī)拆了，又用炸彈把飛機(jī)炸了。

日本人以為新四軍有大炮，也就更不敢出來(lái)了。

　　孫九宏說(shuō)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，死傷了一百四五十名戰(zhàn)友。

有趣的是，任務(wù)結(jié)束后，很多人把飛機(jī)破碎的鋼板抱走，年事已高的孫九宏略帶調(diào)皮地說(shuō)，自己也 抱來(lái)一塊鋼板，回去找了一個(gè)鐵匠，讓他用鋼板幫忙做了一副碗筷。

“就這樣，我們打了個(gè)勝仗，我也有了吃飯的家伙”。

講到這里，全場(chǎng)的孩子都笑了起來(lái)。

團(tuán)結(jié)王伯惠今年93歲，他在戰(zhàn)火中讀過書，也在學(xué)業(yè)中打過仗。

王伯惠12歲初中畢業(yè)，16歲進(jìn)入西南聯(lián)大工學(xué)院土木工程系，用現(xiàn)在的話說(shuō)，也是一個(gè)十足的學(xué)霸。

專題閱讀：2015開學(xué)第一課:“英雄不朽”　　當(dāng)時(shí)，抗戰(zhàn)進(jìn)入了第七年，昆明靠近緬甸，中國(guó)沿海一帶已被日軍占領(lǐng)，國(guó)際軍援物資運(yùn)輸完全依靠滇緬公路，這是唯一的國(guó)際通道。

王伯惠說(shuō)，當(dāng)時(shí)同學(xué)們都想上前線。

1944年，政府征調(diào)大學(xué)生從軍當(dāng)翻譯，王伯惠便與戰(zhàn)友們進(jìn)入中國(guó)駐印軍新38師，擔(dān)任工兵和翻譯官。

　　王伯惠告誡同學(xué)們，只有每個(gè)年輕人都懂得自強(qiáng)，國(guó)家才能強(qiáng)盛，才有和平生活，而上陣打仗則是要把學(xué)到的知識(shí)用在國(guó)家最需要的地方。

他與同學(xué)們唱起“畢業(yè)歌”。

他說(shuō)，老人已經(jīng)完成了使命，現(xiàn)在我們把國(guó)家交給你們了。

因此，大家一定要努力，一定要自強(qiáng)。

我們是英雄的子孫，未來(lái)是屬于我們的時(shí)代。

學(xué)習(xí)英雄先輩的精神，接過英雄前輩的旗幟。

從現(xiàn)在起，堅(jiān)定立志，把祖國(guó)的強(qiáng)盛當(dāng)做自己的夢(mèng)想。

我們宣誓：誠(chéng)實(shí)善良、勇敢自信、自立自強(qiáng)、做偉大祖國(guó)的接班人。