大學(xué)生演講與口才讀后感1500字
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。
演講上是一種，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。
這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。
因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。
只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。
我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。
。
”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。
那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
一.多看一些方面的書籍和文章。
演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。
要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。
“。
”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。
“言之于口，不若行之于身。
三.說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。
英國詩人說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。
我國古代教育家也說過：“知之為知之，，是知也。
”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
四.多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。
同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。
多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。
一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。
一個機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。
而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
七.“言之于口，不若行之于身。
”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。
一個人的行動和為人是最好的語言。
我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。
所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
姚小玲演講與口才觀后感
篇一：《演講與口才》視頻學(xué)習(xí)心得體會 《演講與口才》視頻學(xué)習(xí)心得體會 近期，我看了北京航空航天大學(xué)姚小玲教授的視頻公開課《演講與口才》。
自己學(xué)習(xí)完這門課程，產(chǎn)生的最重要的感受就是受益匪淺。
《演講與口才》這門課已經(jīng)更新了六講，第一講姚小玲教授主要介紹了口才的概述。
對于口才的概念，以前并沒有一個理論上的理解。
學(xué)習(xí)完這一講才知道，口才是什么，口才就是用藝術(shù)的手法有效地表達(dá)自己的思想，最重要的就是言之有物、言之有理、言之有文、言之有序和言之有情。
言之有物就是每個字每句話都要點(diǎn)到關(guān)鍵之處，做到字字珠璣，達(dá)到多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有理就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，才會有人聽你說話；言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進(jìn)行，說話要盡引對方的注意，勾起對方聽話的興趣；言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思；最后一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，說話人要感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
俗話說“一句良言三月暖，一句惡語六月寒”，這就很明了地道出了口才的價值。
另外，姚小玲教授也談到了想要做一個有口才的人就需要具備七個方面的素質(zhì)：
演講與口才
演講與口才，卡耐基演講口校，答復(fù)如下：卡耐基說：一個成功，只有15%是靠其專業(yè)技術(shù)，而85%要靠他的人際關(guān)系和為人處事的能力。
英國首相丘吉爾說：你能面對多少人講話，你的成就有多大
股神巴菲特說：有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如的當(dāng)眾演講，這可能得花些功夫，這是一種財富，將伴隨你五十到六十年之久，如果你不喜歡這樣做，那就是你的不利條件，同樣會伴隨你五六十年，這是一項(xiàng)必備技能。
《毛遂自薦》中說：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。
古代有一位年邁的法老諄諄告誡即將繼承王位的兒子說：“做一個雄辯的演講家，你就會成為一個真正堅強(qiáng)的人。
舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力!”“是人才未必有口才、有口才必定是人才”，口才是現(xiàn)代人必須具有的重要能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質(zhì)，因?yàn)橐粋€人將其見解用明晰的語言、縝密的邏輯，并輔以傳情達(dá)意的動作表達(dá)出來，就增加了他的綜合渲染力和個人魅力。
一個人的說話能力，可以代表他的力量，口才好的人很容易受人尊敬和欽佩，而口才差的人卻很容易被人冷落和遺忘。
口才是人際交往的工具，是人們智慧的綜合反映，良好的口才是卓越人才開拓前進(jìn)的有力武器。
由于一個人每天的喜怒哀樂往往是由其語言來體現(xiàn)的，所以我們在和人接觸時所說的話是至關(guān)重要的。
有了才干無口才，雖也可能達(dá)到成功的目的，但兼有口才，他的成功幾率會大大地提高，因?yàn)槟愕牟鸥桑梢酝ㄟ^你的言談舉止來加以充分地展示出來，使對方更深一層地了解你并且信任你，這樣對方才敢付托重任于你。
口才如此重要，那么，如何才能擁有口才呢
大連卡耐基演講口才學(xué)校的培訓(xùn)方法介紹如下，希望能對你有幫助
一、訓(xùn)練過程中對“口才”二字的掌控和把握大連卡耐基演講口才學(xué)校，在訓(xùn)練人口才的過程中，對“口才”二字有不同的解釋、進(jìn)而采取相應(yīng)的訓(xùn)練手段。
“口”主要表現(xiàn)在語言表達(dá)的流暢性、抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急，再加上表情、眼神和頭勢等配合。
“才”是自己的思想、看法、觀點(diǎn)和感悟，或你能表達(dá)出來的別人的思想、看法、觀點(diǎn)和感悟。
“才”部分個體間有巨大差異，“才”從嚴(yán)格意義上講，無法短時間內(nèi)培訓(xùn)，跟人的價值觀、觀念和思維有關(guān)。
但“口”可以在短時間內(nèi)培訓(xùn)的，即表達(dá)能力與技巧。
1、如果單純培訓(xùn)“才”，就是想培訓(xùn)出來個“李白”，估計三五年后還得從來，短時間內(nèi)培訓(xùn)的可操作性幾乎沒有。
2、把你自己的“才”，或別人的“才”，只要你能表達(dá)出來，別人一律視為你的“才”。
因此，足見在日常生活、工作和人際交往中“口”的重要性。
“口”完全可以培訓(xùn)，而且不像想象的那么困難。
操作方法，主要理解“口”的深層原因，然后對癥下藥
3、“口”的培訓(xùn)方法：a）解決緊張問題。
這部分主要針對心理承受力、放開心境。
包括：聲音、表情、眼神和頭勢。
b)表達(dá)的邏輯性問題。
語言組織的“公式”，即語言組織技巧。
c)解決表達(dá)親和力、感染力、震撼力和穿透力的問題。
表達(dá)3V融合訓(xùn)練。
4、各類口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如果過度關(guān)注“才”這部分，或者以“才”為訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)，毫無疑問，培訓(xùn)效果肯定非常地差。
因?yàn)椋瑥膰?yán)格意義上講，“才”無法培訓(xùn)，更絕對不可能在短時間內(nèi)訓(xùn)練成的。
5、判斷口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)是否有效果，你就探知是否針對“口”及相應(yīng)的對策和方法即可。
不管對方如何保證培訓(xùn)后就能口吐蓮花。
先決條件是你得有“蓮花”，口才培訓(xùn)是讓你能把“蓮花”吐出來，而不是培訓(xùn)使你擁有“蓮花”。
培訓(xùn)使你具有“蓮花”的說法絕對是不能實(shí)現(xiàn)的
二、指導(dǎo)口才訓(xùn)練的理論1、【完形論，整體大于各個部分總和】完形心理學(xué)家認(rèn)為“整體美比它的各個部分的總和要大”，所以應(yīng)該考慮到一個情況的整個形態(tài)，而不是考慮這個情況中的各個組成部門。
訓(xùn)練師關(guān)注的是整個人，因此嚴(yán)格地說學(xué)校課程并不是教授口才，而是追求自我發(fā)展的課程。
2、【人本論，自我實(shí)現(xiàn)人格】人能自我肯定、視自己為一個有價值的人，并能夠因?yàn)榱私庾约憾_(dá)到目標(biāo)。
3、【自我效能感論、強(qiáng)化論、引證論】心理學(xué)證明立刻點(diǎn)評比在稍后作點(diǎn)評更能使學(xué)員接受和記住。
教師不用有損信心的批評，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)員發(fā)表的談話中的整體優(yōu)點(diǎn)，如果有需要改正的地方，教師也以間接的、不傷人的方式達(dá)到改正的目的。
由于一個人必須感覺成功才能成功，教師要努力使每一個學(xué)員在發(fā)表談話之后，覺得有成就感。
教師應(yīng)該經(jīng)常引述著名作家、知名人士名言，來加強(qiáng)點(diǎn)評的功效。
4、【差異論、從眾論】課程要求個人先求內(nèi)心的成長，然后才形之于外的原則，尊重每一個學(xué)員的個性。
教師對學(xué)員深切地了解個別差異的存在，要學(xué)員從各方面來和自己受訓(xùn)前的感覺相比較，而不要和其他的學(xué)員相比。
學(xué)員要把所學(xué)到的東西帶進(jìn)他們生活的每一方面。
輔導(dǎo)學(xué)員確實(shí)地把所學(xué)到的東西真誠地、有意義地運(yùn)用于生活中，是教師的責(zé)任。
而且由于課堂中所產(chǎn)生的群體推動力量，學(xué)員幾乎都是自動自覺地去實(shí)際應(yīng)用。
5、【動機(jī)論】教師強(qiáng)調(diào)可能獲得的益處，指出每一次的學(xué)習(xí)如何能培養(yǎng)技巧，展示改變態(tài)度可以產(chǎn)生的效果，以此來誘發(fā)學(xué)員產(chǎn)生達(dá)到他們目標(biāo)的動機(jī)，學(xué)員每一次發(fā)言后教師都指出其進(jìn)步的地方。
6、【操作制約論】好的表現(xiàn)立刻給予嘉勉，并不斷強(qiáng)化，缺點(diǎn)則不予注意，到時候?qū)W員自然會把好的表現(xiàn)養(yǎng)成為習(xí)慣。
7、【強(qiáng)化論】演講練習(xí)以學(xué)員的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，這樣可以使學(xué)員了解自己的發(fā)展和動機(jī)。
他們認(rèn)識到在某種情況下自己所感覺到的畏懼并沒有什么稀奇，學(xué)員也可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)用課程所講授的原則和戒條的價值，因?yàn)榘l(fā)表談話的學(xué)員就是活的見證，他們證明這些原則和戒條的功效，證明了這些原則應(yīng)用在私人生活和業(yè)務(wù)上都能獲得益處。
8、【方法論】每門課程1\\\/3時間都用來建立學(xué)員的自信心；由于自我效能感和自我發(fā)展的意識，在自信心建立起來之后，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)在和未來。
9、【自我暗示論】一個人內(nèi)心的自我談話決定一個人對自己的看法，并且是行動的基礎(chǔ)。
他們由日增的自信和熱忱中獲得面對生活的力量，他們增進(jìn)了更有效地溝通意見的能力，使他們在業(yè)務(wù)上、社交上和私人生活中都享受更好的人際關(guān)系，得到了最大的滿足追求自我發(fā)展。
三、訓(xùn)練課程安排1、放開部分：主要針對“聲音、表情、眼神和頭勢”2、語言組織：各類場合“講話公式”3、融合訓(xùn)練：主要訓(xùn)練演講口才3V的融合四、自我鍛煉口才1、毅力失敗不能排除心態(tài)的影響。
除非你放棄，否則你不會被打垮。
不管你跌倒多少次，只要再起來，你就不會被擊垮。
失敗繼續(xù)堅持，繼續(xù)努力，你就會成功。
不要因失敗而變成一位懦夫，面對失敗和挫折要奮勇向前。
當(dāng)你盡了最大的努力還是沒有成功時，不要放棄，不要改變目標(biāo)，只要開始另一個計劃就行了。
失敗很難使人堅持下去，而成功就容易繼續(xù)下去。
如果工作比你想象的還難，請記?。簺]有免費(fèi)的午餐，沒有整天躺在床上睡覺而使你成為運(yùn)動冠軍的。
世界上沒有一樣?xùn)|西可以取代毅力。
才干也不可以，懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才很普遍；教育也不可以，世上充滿了學(xué)無所用的人。
只有毅力和決心無往而不勝。
2、口才成功八步①樹立目標(biāo)：到什么時候、達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)；②大聲地講話：如果你的情緒已經(jīng)紊亂不堪、如果你站在聽眾前怕得發(fā)抖，你就要特別大聲地講話；③迅速地講話：當(dāng)你迅速講話時，你的大腦就能更快地發(fā)揮功能；（如果你能集中力量快速閱讀，那么在你只用讀一本書的時間內(nèi)，你就能讀兩本書，并且獲得更透徹的理解）；④適當(dāng)?shù)赝ｎD：你在迅速講話時，在標(biāo)點(diǎn)符號的地方作適當(dāng)?shù)耐ｎD，這樣你就可以獲得戲劇性的靜默效果。
這樣聽眾就能趕上你所表達(dá)的思想；⑤強(qiáng)調(diào)重要詞：在你想要強(qiáng)調(diào)的詞后面停頓一下，就能起到強(qiáng)調(diào)的作用。
強(qiáng)調(diào)那些對你或聽眾重要的詞，例如，“你”這樣的詞；⑥聲音帶著微笑：如果你面帶笑容、眼含微笑，就能使你的話音包含著微笑。
這樣你大聲而迅速地說話時，就能避免發(fā)音粗??；⑦改變聲調(diào)：只要你能大聲地講話，你就能改變講話的音高和音量；⑧立即行動：當(dāng)你鎮(zhèn)定自若以后，你就能用熱忱的、活潑的語調(diào)講話了。
3、三周成功自我訓(xùn)練口才理論：成功很簡單，但是非常麻煩
麻煩最容易使人失敗，而且容易為這種失敗找到名正言順的借口；困難和挑戰(zhàn)反而容易激發(fā)人成功，因?yàn)槿送⒉慌卤厝坏拇罄щy
時刻體味哲學(xué)的量變質(zhì)變規(guī)律。
你可能進(jìn)行了10天都沒有什么太大的進(jìn)展，可是，不知是誰的安排，一切都會按照你當(dāng)初的要求前進(jìn)。
前面的80%時間往往毫無成果,不要?dú)怵H、不要灰心，后面的20%就會使你心想事成
工具：想象力---由此發(fā)展出來的2個技巧，暗示和自我意象→信念、自信心、專注21天訓(xùn)練自己口才的流程既然你已經(jīng)下定決心練口才，成功流程的前幾步你已經(jīng)具備，在這里省略不敘述了。
下面是練口才流程
①思考 → ②目標(biāo) → ③計劃 → ④行動 → ⑤評估①思考：首先思考以前沒有這個能力的原因是什么
以后思考⑤評估結(jié)果的書面文字，以求改進(jìn)
(1天時間)②目標(biāo)：自我目標(biāo)“訓(xùn)練最大膽講話，訓(xùn)練最大聲講話，訓(xùn)練最流利講話”。
自我誓言：我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話。
達(dá)成時間：21天。
③計劃：1.自我暗示：每天清晨起床前、晚上睡覺前，各默誦10遍：“我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話，我一定能做到
”白天也要自我暗示，默誦或?qū)懗鰜?，至?0遍。
默誦時要看到、聽到眾人都在為你精彩的講話鼓掌，你為此而自豪
（10分鐘）2.自我意象：至少10分鐘想象自己在眾人面前成功的演講，看到、聽到眾人對你精彩的講話佩服得五體投地，他們都站起來舉手提問，情緒高昂，你都不知道先回答誰好，最后一個人跑上臺去，眼含熱淚，說：“謝謝你，你解答了困惑我內(nèi)心10年的問題，你給了我第二次生命
我還想請教一個問題
”說完后就跑回座位上去了。
你更加熱情，面帶微笑，說出一連串富有哲理的論斷，眾人啄木鳥般地點(diǎn)頭，最后你用富有詩意的話加上催人奮進(jìn)的手勢結(jié)束回答，眾人想起雷鳴般的掌聲達(dá)1分鐘之久
（10分鐘）3.至少5分鐘在鏡子前面練習(xí)微笑（說茄子的嘴型），并同時練習(xí)手勢和站姿。
（5分鐘） 4.每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練。
每天大聲朗誦激勵文章5分鐘、大聲講話至少5分鐘。
（20分鐘）5.每天至少和5個人有意識地交流思想。
（10分鐘） 6.每天訓(xùn)練自己一次10分鐘的演講，或一次10分鐘的默講。
（10分鐘） 7.每天給親人或同事至少完整敘述一件事情。
（10分鐘） 8.每天露齒放聲大笑10次，培養(yǎng)笑的習(xí)慣，要笑得燦爛、笑得真誠，不可以半笑不笑。
（4分鐘）9.訓(xùn)練正視他人的眼睛、目光和視線，培養(yǎng)自信心、觀察力和洞察力。
（4分鐘） ④行動：每天完成②③，堅持、堅持、再堅持。
有志者、事竟成；攀登有心唯久鍥，攻關(guān)無關(guān)在熟謀
⑤評估：一天結(jié)束，抽出20分鐘評估今天的結(jié)果并白紙黑字地寫出來：A.什么地方做的不夠，如何改進(jìn)。
B.是不是勇敢地講出了第一句話，聲音大還是小，為什么不大聲
C.自己什么時候緊張卡殼了，如何改進(jìn)
表現(xiàn)不好的當(dāng)時，是否自我安慰：“剛才怎么又緊張了
沒關(guān)系，繼續(xù)平穩(wěn)地講”；D.堅定目標(biāo)，明天繼續(xù)從②開始
4、自我提升輔助練習(xí)資料和其它①激勵性文章，比如羊皮卷的某個章節(jié)，文字少于等于600字，別太多
②大聲朗讀。
朗讀必須聲音大，否則無效。
朗讀分為大聲快讀、大聲慢讀、大聲快慢變化讀、大聲改變語調(diào)讀、大聲快慢并改變語調(diào)讀、大聲快慢，改變語調(diào)，加表情頭勢讀。
③復(fù)述與背誦。
注意聲音的抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急、眼神和表情、頭勢等 最后，大連卡耐基演講口才學(xué)校，祝您早日“口齒伶俐、口若懸河、口吐蓮花、出口成章”
學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會
學(xué)習(xí)心得不如自己鍛煉。
去陌生人多的地方朗讀自己不感興趣的文章試試吧。
三個月以后會有大收獲。
去公交車站臺或者大學(xué)學(xué)校門口。
在人多的時候用靈魂讀一篇自己不喜歡的文章。
是鍛煉口才的最好方法
談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)好演講與口才
演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會實(shí)踐活動，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。
但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。
探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。
美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。
”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。
那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢
根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到多看、多聽、多問、多練。
一看;就要,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。
演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，所以,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)等全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。
這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
二看'別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。
這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。
三看;自己要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。
要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。
對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里.一聽;多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。
美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。
他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。
他年青時當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。
為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。
他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。
對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。
演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
取得了成功.二聽;多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三聽;是學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。
要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。
“聽君一席話，勝讀十年書。
”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時，還要做到察顏觀色。
多向別人詢問,演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。
但不少人都有這樣一個誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。
因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。
有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。
我們偉大的毛主席曾經(jīng)說過：“語言這個東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。
”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。
同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。
多看、多聽、多問、多練。
我們的演講自然就有提高。
求東北大學(xué)演講與口才這道題答案
像這種質(zhì)量差，一摔就碎的杯子我們不可能買給你。
(然后拿起另一個杯子再摔，題中提到杯子通常是摔不壞的)我們只會賣這種杯子。
ok，以上
演講與口才協(xié)會的面試該注意些什么?我該怎么做
尤其是我沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，但是我對演講真的很感興趣耶
《毛遂自薦》中說：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。
自我提升輔助練習(xí)資料和其它①激勵性文章，比如羊皮卷的某個章節(jié)，文字少于等于600字，別太多
②大聲朗讀。
朗讀必須聲音大，否則無效。
朗讀分為大聲快讀、大聲慢讀、大聲快慢變化讀、大聲改變語調(diào)讀、大聲快慢并改變語調(diào)讀、大聲快慢，改變語調(diào)，加表情頭勢讀。
③復(fù)述與背誦。
注意聲音的抑揚(yáng)頓挫、快慢緩急、眼神和表情、頭勢等 口才訓(xùn)練的方法可多了，你百度下就有了，還用在這里問。
我不喜歡看書，跟著別人練效果才會好的，現(xiàn)在我就買了一套精英口才訓(xùn)練秘技跟著視頻練習(xí)口才，也學(xué)習(xí)了很多客戶溝通、職場溝通的技巧。
建議你看一下卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，這本書全面的介紹了如何去社交，一步步成為一個口吐蓮花的社交達(dá)人。
演講口才培訓(xùn)班
訓(xùn)練口才的書籍
我想鍛煉下我的口才，哪里能鍛煉呢
怎么提高自己口才
做到晨讀。
給自己作個計劃，每天早晨比以前提前1個小時起床，可能開始不習(xí)慣，不過慢慢的你會養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并因此收獲很多。
找個安靜的場所大聲的朗讀，練好普通話及口型，慢慢的你的口感就會出來了，一段時間后，你會發(fā)覺你有明顯的進(jìn)步。
?2\\\/8學(xué)會溝通。
在我們?nèi)粘５臑槿颂幨轮?，要多學(xué)會與身邊的人交流和溝通，我們要有提高自己口才的意識，并發(fā)掘共同點(diǎn)，不要害怕別人不認(rèn)同你的觀點(diǎn)，只要你敢說，你就在進(jìn)步。
?3\\\/8做到敢于同陌生人交流。
當(dāng)我們有需要時，不要害怕張口，即便是不認(rèn)識的陌生人，我們也要學(xué)會敢于交流，只要你有合適的語言，注意禮貌，你會發(fā)覺同陌生人談話和交流也不是很難，慢慢的只要你做好開頭，收效會很多的。
?4\\\/8參加學(xué)習(xí)或是培訓(xùn)。
如果你很想有一副好的口才，自己摸索進(jìn)步不明顯，可以多參加一些學(xué)習(xí)或是培訓(xùn)。
有時時間不允許，可以在網(wǎng)上搜索類似的節(jié)目，只要用心學(xué)，很快你會發(fā)現(xiàn)你上道了。
?5\\\/8多觀看名人演講。
往往名人演講，都有其獨(dú)到之處，我們可以多觀看，并學(xué)習(xí)和總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，日積月累，你會發(fā)現(xiàn)，名人演講是有規(guī)可尋的，我們可以借鑒并靈活運(yùn)用，不久你會發(fā)覺自己的進(jìn)步。
?6\\\/8學(xué)會多傾聽。
與人交流和溝通，有時也要學(xué)會多傾聽，做一名好的聽眾，通過聆聽，來了解對方，尋找共同語言，為后面的交流提供共同點(diǎn)。
做好傾聽者，也是一門學(xué)問，向他人學(xué)習(xí)講話的方法方式及技巧，相互互動，有助于提高口才。
?7\\\/8學(xué)會自我反思。
在空閑時間里，要學(xué)會自我反思，想想與他人溝通及交流的不足，以后應(yīng)該注意哪些，如何提高效率，增長見識。
靜坐常思已過，古訓(xùn)很有道理，只有不斷的反思反省，才會不斷的進(jìn)步。
?8\\\/8克服恐懼心理。
要想口才有很大的進(jìn)步，就要學(xué)會不斷的克服自己的恐懼心理。
因?yàn)橛泻芏嗟呐笥?，不敢放開講話，問其緣由，說是害怕說錯，說的不好，惹人笑話，或是得罪人，這種就是很典型的自卑內(nèi)向心理，我們只要能夠克服這種心理，就會有很大的進(jìn)步，口才將會有明顯的提高。
?注意事項(xiàng)要想有很好的口才，需要日積月累，
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演講比賽與實(shí)用，哪個更重要
作者：李仲華改革、開放三十多年來，中國當(dāng)代的演講事業(yè)方興未艾。
回顧中國當(dāng)代的演講發(fā)展進(jìn)程，令人有喜有憂。
可喜的是頭15年進(jìn)展明顯，具體表現(xiàn)在三個方面：越來越多的大、中專學(xué)校開設(shè)與演講口才有關(guān)的課程；全國各地區(qū)、各系統(tǒng)、各單位舉辦的演講比賽、辯論賽一年四季不斷，熱鬧非凡，長盛不衰，深受廣大青少年的歡迎、喜愛；演講、口才方面的著作長期暢銷，發(fā)行量相當(dāng)可觀。
以上輝煌成就，有目共睹，眾人皆知，筆者在此不多談令人堪憂的是近十年來演講、口才的事業(yè)未能與時俱進(jìn)，基本上處于原地踏步的狀態(tài)，理論研究嚴(yán)重滯后于社會實(shí)踐，也具體表現(xiàn)在三個方面：各級各類學(xué)校開課絕大多數(shù)是選修課，只有極少數(shù)是必修課；為比賽名利前茅，可以不惜時間、人力、物力、財力，而對提高廣大員工，尤其是提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的口語表達(dá)、溝通、交流的能力反而不夠重視，嚴(yán)重主次顛倒；而最令人憂慮的是，至今學(xué)術(shù)界仍存在明顯的認(rèn)識分歧，演講學(xué)、口才學(xué)究竟是一門興新的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科，是一門獨(dú)立的學(xué)科，還是應(yīng)用語言學(xué)的一個分支而已。
盡管已故的著名語言學(xué)家張志公先生早有論斷：“演講是科學(xué)，演講是藝術(shù)，演講是武器”。
但至今仍普遍存在一種偏見：講話，誰不會啊
只要經(jīng)常登臺講，天長日久，自然而然就“出口不凡”了，沒有什么高深的學(xué)問可鉆研；即使作為一門技藝，也只不過是雕蟲小技而已。
在演講與口才方面的著作之中，最熱銷的當(dāng)數(shù)復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《獅城舌戰(zhàn)》，當(dāng)年正版加盜版發(fā)行量曾達(dá)到百萬冊。
但可憐的是只被團(tuán)中央評選為優(yōu)秀青年讀物，學(xué)術(shù)界對此毫無反應(yīng)。
上述現(xiàn)象雖然眾人皆知，但又長期熟視無睹，未引起足夠的重視、警覺。
筆者在此先談?wù)劇爸乇荣?，輕實(shí)用”這個最明顯的問題，其他問題以后再探討。
多年來，按演講內(nèi)容分類，以思想教育為主要目的的演講所占比重最大，無論作為社會實(shí)踐的各種規(guī)格、類型的演講報告會，還是作為競賽性的演講社會活動，內(nèi)容大部分是歌頌好人好事、英雄模范人物的典型事跡；也有少量正反對比，或批評、批判反面人物、消極社會現(xiàn)象的演講，但不占主導(dǎo)地位。
同時，以交流、切磋技藝，發(fā)現(xiàn)、選拔人才為主要目的的競賽演講也占一定比例，并且以向廣播影視界輸送人才為主，向政界、企業(yè)界輸送人才為輔。
而企業(yè)界所需的營銷人才數(shù)倍于專職的播音主持人才，但營銷口才偏重于實(shí)用，不帶任何藝術(shù)表演、作秀的色彩。
競賽性演講至今仍是廣大青少年觀摩學(xué)習(xí)口才主要方式之一，不宜全盤否定。
但是競賽性演講有嚴(yán)格的時間限制，容量太小，能參加的人數(shù)也極為有限。
廣大青少年當(dāng)觀眾的多，能登臺參與的極少，幾乎與藝術(shù)表演難以區(qū)別。
從實(shí)質(zhì)上區(qū)分，演講屬于社會實(shí)踐，而非藝術(shù)實(shí)踐，雖然競賽性演講要求較高的藝術(shù)性。
可是在很多以思想教育為主要目的的演講競賽之中，有的選手竟然像參加卡拉OK唱歌比賽一樣，打扮得花枝招展，甚至戴戒指、項(xiàng)鏈等登臺表演、作秀，真是不倫不類的思想教育活動。
單純的命題演講比賽，尤其講稿是請人代寫的選手，即使名列前茅，對自己的全面鍛煉、考驗(yàn)，對綜合素質(zhì)的提高作用都極為有限。
有的青年形象好、音色好，背誦他人所寫的講稿，命題演講比賽可以名利前茅，但千把字的短稿都寫不出來，這不是典型的“花瓶”嗎
花瓶不是垃圾，也有其特定的用途。
可悲的是不少地區(qū)卻把“花瓶”當(dāng)作楷模來宣傳，誤導(dǎo)廣大熱愛演講的青少年。
與此針鋒相對，越來越多的高規(guī)格的演講大賽在決賽階段，再加即興演講與應(yīng)對口才的比賽，與命題演講各占一定比例評分。
這才是綜合素質(zhì)較全面的比賽，才能反應(yīng)一個地區(qū)、一個單位、一個人的真正演講水平。
登臺面向眾人發(fā)表演講畢竟是少數(shù)人的事，而口才卻是每個人立足于社會的必備能力。
對于從事法律、教育、營銷、醫(yī)生、公關(guān)等職業(yè)的人更是重要的才能。
“言為心聲”，口才是腦才的外在表現(xiàn)，笨嘴笨舌者大部分也笨頭笨腦，只有極少數(shù)癥結(jié)在口舌。
重比賽必然把語音純、音色美、形象佳等看得重，重實(shí)用必然把知識面廣、知識結(jié)構(gòu)新、思維周密又敏銳等看得重。
究竟哪個更重要呢?廣義的口語表達(dá)能力還應(yīng)包括方言、外語、社交口才等方面。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外開放的擴(kuò)大，對口語表達(dá)能力的要求日益更高、更全面。
如高級導(dǎo)游人才除普通話之外，還必須掌握一種外語與一種方言，而且是與普通話差異最大、最難學(xué)的粵語或閩南語，因?yàn)楹Ｍ馊A僑、華人以原籍廣東、福建者最多。
這是導(dǎo)游考試必考的項(xiàng)目。
中國的大學(xué)生只有學(xué)外語專業(yè)者才必修2種外語，一精通一略通。
美國的非外語專業(yè)大學(xué)生，掌握2種外語者很普遍。
美國是全世界科學(xué)技術(shù)最發(fā)達(dá)的國家，也是接納留學(xué)生最多的國家，同時還是出國留學(xué)最多的國家之一。
筆者認(rèn)識一位美籍華裔青年，他的學(xué)歷是美國哈佛大學(xué)學(xué)士，英國劍橋大學(xué)碩士，美國耶魯大學(xué)博士，而且精通法語，略通阿拉伯語。
他尚未從耶魯大學(xué)畢業(yè)，就已有第一流的學(xué)術(shù)成果，被美國華人傳媒界評為優(yōu)秀華人、華裔青年之一。
那么多的美國青年分赴世界各國留學(xué)，一方面是為了博采眾長，學(xué)習(xí)其他國家、民族的長處，更重要的是為了避免人才培養(yǎng)的“近親繁殖”，以利于文化科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、長期占領(lǐng)世界領(lǐng)先的地位。
科學(xué)技術(shù)的“雜交”優(yōu)勢，當(dāng)然需要口語交流作為運(yùn)載工具。
今后的出國代表團(tuán)不帶專職翻譯的會越來越多，即使帶翻譯也是同聲傳譯，對翻譯人才的記憶力、思維敏銳的要求也更高、更全面。
至于社交口才，“講什么”遠(yuǎn)不如“怎么講”重要。
同樣一個內(nèi)容，在不同的時間、地點(diǎn)、面對不同的交流者，“怎么講”變化多端，需要臨場應(yīng)變，準(zhǔn)確把握對方的心理，措辭講究分寸，把話講到對方的心坎上。
這就更不是僅僅通過競賽表演選拔出來的“花瓶”，能得心應(yīng)口、應(yīng)對自如的了。
30多年，為時不長但也不算太短，理當(dāng)早已走完起步階段，邁進(jìn)日益成熟的中級階段，并準(zhǔn)備攀登世界高峰。
究竟哪個更重要，實(shí)質(zhì)上就是主攻方向。
筆者拋磚引玉，歡迎更多有識之士參與爭鳴、探討。
李仲華老師（左）與本博主與2010年5月28日在廣東韶關(guān)參加丹霞山杯全國演講大賽評判工作。
（作者簡介：李仲華：中國當(dāng)代演講事業(yè)的先行者，著名演講家、演講理論家、社會活動家，長沙理工大學(xué)教授，湖南省演講與口才學(xué)會第一任會長，中華教育藝術(shù)研究會常務(wù)理事，中國演講與口才協(xié)會顧問。
）
