患者身份識別制度和程序的讀后感

1、住院患者床頭或床尾均懸掛床頭牌，對全院范圍內(nèi)的住院患者、急診搶救患者、急診留觀患者均使用腕帶標(biāo)識，精神科患者實行圖片信息、姓名識別。

床頭牌及腕帶標(biāo)識作為各項診療、手術(shù)操作時辨識患者的身份識別手段。

2、管床護(hù)士在患者入院時更換床頭牌、為患者佩戴腕帶。

患者身份信息包括患者的病區(qū)、床號、姓名、住院號、性別、年齡、診斷、護(hù)理級別、飲食等。

3、在標(biāo)本采集、給藥、輸液輸血、手術(shù)等各類診療

如何做一名會說話的好醫(yī)生讀后感

近，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展迅現(xiàn)代化醫(yī)院管理對各項的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化提出了更高的;依法治院、規(guī)范行醫(yī)成為醫(yī)院在新形勢下應(yīng)對市場競爭、保持可持續(xù)發(fā)展的基本保證。

為使醫(yī)院的管理工作更加適應(yīng)形勢的需要，以提高管理水平、健全約束機制，醫(yī)院應(yīng)結(jié)合實際工作，經(jīng)過多年的實踐，逐步補充和健全規(guī)章制度，以保證各項工作順利進(jìn)行。

醫(yī)院的規(guī)章制度含業(yè)務(wù)和行政兩部分，分黨群、行政、醫(yī)療、教學(xué)科研、后勤保障五大系統(tǒng)，18個科室，共295條規(guī)定。

在制訂規(guī)章制度之前，參與編寫的醫(yī)務(wù)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會了衛(wèi)生部的有關(guān)文件精神，本著嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，結(jié)合醫(yī)院實際情況，借鑒和參考其它醫(yī)院的經(jīng)驗進(jìn)行編訂。

在編寫過程中嚴(yán)格按照規(guī)章類文書的寫法，分標(biāo)題和正文兩部分。

正文部分具體敘述條款內(nèi)容、適用范圍、實施日期等。

對每一條規(guī)章制度都進(jìn)行反復(fù)的推敲，做到字句通順，表達(dá)清楚，意思明確，避免前后各條款內(nèi)容重復(fù)或矛盾。

多次將初稿打印分訂成冊并交予各科室負(fù)責(zé)人反復(fù)修訂，并組織開會進(jìn)行討論，最后交院領(lǐng)導(dǎo)審閱定稿。

制訂時充分考慮規(guī)章制度的實用性和可操作性。

從實際出發(fā)，站在全院的高度，把握好管理的“度”，避免過于嚴(yán)格控制，引起員工不滿;或是過于松懈，使制度失去約束力，流于形式。

讓業(yè)務(wù)科室和行政部門的工作人員能有法可依、有章可循，以適度的管理充分調(diào)動全體員工的工作積極性。

為便于操作，制度里的每一條款都不能含糊其辭，不能含有水分，要真實可靠，對一些能夠量化的指標(biāo)提供具體數(shù)據(jù)，對于一些科務(wù)、院務(wù)等需定性分析的工作采用“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的目標(biāo)管理責(zé)任制，確保工作能得到落實。

建立健全規(guī)章制度是對國家各項方針政策的貫徹和落實 規(guī)章制度實際上就是行政法規(guī)，是人們在工作中應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。

醫(yī)院制訂的各項規(guī)章制度是根據(jù)國家衛(wèi)生部的方針、政策和規(guī)定，結(jié)合醫(yī)院具體的情況制定而成的，是對上級部門方針、政策和規(guī)定的具體化，保證醫(yī)院貫徹和執(zhí)行上級下達(dá)的政策制度。

而且隨著醫(yī)療改革的不斷深入，時時注意新形勢、新政策、新的管理思想，與時俱進(jìn)，刪除已經(jīng)過時、不適用新情況下的醫(yī)療操作和行政管理內(nèi)容，把新的內(nèi)容充實到規(guī)章制度中去，以更合適、更科學(xué)的理念進(jìn)一步完善規(guī)章制度。

建立健全規(guī)章制度是規(guī)范各項工作，提高工作效率的保障 醫(yī)院規(guī)章制度是醫(yī)院一切業(yè)務(wù)和行政管理工作的基礎(chǔ)與準(zhǔn)繩，是全體員工共同遵守的規(guī)范和準(zhǔn)則。

明確規(guī)定員工什么事可做，什么事不可做，應(yīng)該怎么做;如果工作中違規(guī)操作出現(xiàn)錯誤則相應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任，如果在科研工作中取得重大成果則有相應(yīng)的獎賞。

這樣，各部門分工明確，職責(zé)清楚，相互協(xié)作，員工在工作中能有法可依，有章可循，避免不必要的探索和相互推諉現(xiàn)象，促進(jìn)工作人員的自覺性和講效率的工作作風(fēng)，是醫(yī)院工作規(guī)范化、系統(tǒng)化和提高工作效率的保障。

工作效率的提高能減少單位成本，從而提高醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

加強規(guī)章制度建設(shè)，有利于醫(yī)院提高管理水平 規(guī)章制度具有行政法規(guī)性和約束力，以統(tǒng)一的規(guī)定和程序規(guī)范工作人員行為，統(tǒng)一思想，保證醫(yī)院能沿著正確的軌道進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)管理目標(biāo)。

規(guī)章制度將醫(yī)院各項工作程序化、規(guī)范化，使資源優(yōu)化組合，合理分配，保證管理工作能有效、有序運行。

再者，醫(yī)院的規(guī)章制度是在多年實踐的基礎(chǔ)上，在教訓(xùn)中不斷學(xué)習(xí)積累而修改健全的，為領(lǐng)導(dǎo)者從經(jīng)驗管理走向科學(xué)管理提供了依據(jù)。

能有效地防止經(jīng)驗主義，保證工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，不會因為個別部門領(lǐng)導(dǎo)的更換而影響工作的正常進(jìn)行。

另外，規(guī)章制度對各職能科室、各業(yè)務(wù)部門的職責(zé)和工作規(guī)范都有詳細(xì)和明確的說明，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)可適當(dāng)下放權(quán)力，從繁瑣的行政事務(wù)當(dāng)中解脫出來，把更多的精力放在抓全局，抓重點，制定全院性戰(zhàn)略計劃，保證在競爭激烈的醫(yī)療市場上穩(wěn)步發(fā)展。

規(guī)章制度的制訂只是第一步，規(guī)章制度出臺后要付諸實施，在實施的過程中要不斷檢查與監(jiān)督，保證各項工作都能按規(guī)定和條款去執(zhí)行和完成，并對落實情況分析反饋，以便在今后的工作實踐中，結(jié)合醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn) 行修訂和完善。

隨著我國衛(wèi)生事業(yè)深化改革和發(fā)展，對醫(yī)療行業(yè)提出更高的要求，在實踐中要不斷修正完善規(guī)章制度，還要適時創(chuàng)新，科學(xué)創(chuàng)新的制度必定對全院管理工作的有序進(jìn)行發(fā)揮重要的作用。

護(hù)理學(xué)導(dǎo)論考試要點

一1南丁格爾對護(hù)理發(fā)展的貢獻(xiàn)：為護(hù)理向正規(guī)的科學(xué)化方向發(fā)展提供了基礎(chǔ)；著書立說，闡述其基本護(hù)理思想“醫(yī)院札記”及“護(hù)理札記”；致力于創(chuàng)辦護(hù)士學(xué)校，使護(hù)理教育逐步走上正規(guī)化；創(chuàng)立了一整套護(hù)理制度；其他方面2現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展歷程：建立完善的護(hù)理教育體制，包括本科、碩士及博士教育；護(hù)理向?qū)I(yè)化發(fā)展，對護(hù)理理論的研究及探討、對護(hù)理科研的重視及投入各種護(hù)理專業(yè)團(tuán)體的形成；護(hù)理管理體制的建立，相繼應(yīng)用南丁格爾的護(hù)理管理模式，；臨床護(hù)理分科3、護(hù)理的概念的歷史演變：以疾病為中心階段：特點：護(hù)理已成為一個專門的職業(yè)。

護(hù)理工作的主要內(nèi)容是執(zhí)行醫(yī)囑和各項護(hù)理技術(shù)操作。

把護(hù)理操作技能作為護(hù)理工作質(zhì)量的關(guān)鍵。

形成了一套較規(guī)范的疾病護(hù)理常規(guī)和護(hù)理技術(shù)操作常規(guī)；以病人為中心階段：特點：強調(diào)護(hù)理是一個專業(yè)。

護(hù)理不在是單純被動的執(zhí)行醫(yī)囑和各項護(hù)理技術(shù)操作，而是應(yīng)用護(hù)理程序?qū)颊邔嵤┥怼⑿?、社會等全方位的連續(xù)的系統(tǒng)的整體護(hù)理；以人的健康為中心階段：特點：護(hù)理學(xué)成為一門獨立的為人類健康服務(wù)的應(yīng)用科學(xué)。

護(hù)理的任務(wù)已擴展到從健康到疾病，從個體到群體的護(hù)理。

護(hù)理場所從醫(yī)院擴展到社會和家庭，到所有有人的地方。

二1、健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康影響健康的因素：生物因素（生物性致病因素、遺傳因素）、心理因素、環(huán)境因素：物理環(huán)境、社會環(huán)境（社會政治制度、社會經(jīng)濟(jì)因素、社會文化因素、生活方式、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系）2、生存質(zhì)量是指個體在其所處的文化和風(fēng)俗習(xí)慣的背景下，由生存的標(biāo)準(zhǔn)、理想、追求的目標(biāo)所決定的對其目前社會地位及生存狀況的認(rèn)知和滿意程度。

它包括個體生理、心理、社會功能及物質(zhì)狀態(tài)四個方面。

二級預(yù)防：又稱臨床前期預(yù)防，關(guān)鍵是早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期處理健康問題，即是“三早”預(yù)防。

3、病人角色：當(dāng)一個人患病時，不管是否從醫(yī)生那里得到證實，這個人就獲得了病人的角色，其原有的角色便部分或全部被病人角色所代替，以病人的行為來表現(xiàn)自己。

特點：（1）脫離或減輕日常生活中的其他角色及義務(wù)（2）病人對于其陷入疾病狀態(tài)沒有責(zé)任，有權(quán)利接受幫助（3）病人有恢復(fù)健康的義務(wù)（4）病人有配合醫(yī)療和護(hù)理的義務(wù)。

3、護(hù)士在幫助病人角色適應(yīng)的作用：常規(guī)指導(dǎo)、隨時指導(dǎo)、情感指導(dǎo)。

4、患病后的行為反應(yīng)：不采取求醫(yī)行動或延遲求醫(yī)、采取求醫(yī)行為以尋求親友或醫(yī)務(wù)人員的幫助、躊躇徘徊、采取對抗行為三1、需要是有機體、個體和群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映，是個人的心理活動與行為的基本動力。

基本需要：是個體生存、成長與發(fā)展，維持其身心平衡的最基本的需求。

基礎(chǔ)需要層次對護(hù)理實踐的意義：識別病人未滿足的需要、領(lǐng)悟和理解病人的行為和情感、預(yù)測病人即將出現(xiàn)或未表達(dá)出的需要、識別病人需要的輕、重、緩、急2、人的基本需要層次：生理的需要、安全的需要、愛與歸屬感的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。

馬斯洛提出的層次基本需要的關(guān)系：必須首先滿足較低層次的需要，再考慮較高層次的需要；各種需要得到滿足的時間不同；較低層次需要的滿足是較高層次需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)；各層次需要重疊出現(xiàn)；各需要之間的層次順序并非固定不變；越高層次的需要，其滿足的方式和程度差異越大；基本需要滿足的程度與健康密切相關(guān)。

四1、成長是指人生理方面的改變，是細(xì)胞增殖的結(jié)果。

表現(xiàn)為機體整體和各器官的長大，即機體在量方面的增加。

2、成長與發(fā)展的規(guī)律：一)規(guī)律性和可預(yù)測性:每個人都要經(jīng)歷相同的發(fā)展階段，生長發(fā)展速度各不相同二)順序性：生長發(fā)育通常遵循由上到下或由頭至尾、由近至遠(yuǎn)、由粗到細(xì)、由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的順序或規(guī)律；三)連續(xù)性和階段性：成長和發(fā)展是一個連續(xù)的過程，但并非等速進(jìn)行，具有階段性。

心理社會的發(fā)展同樣具有連續(xù)性和階段性。

四)不平衡性：在人的體格生長方面，各器官系統(tǒng)的發(fā)育是快慢不同，各有先后的。

心理社會發(fā)展同樣存在不平衡性。

五)個體差異性：在一定范圍內(nèi)因受先天和后天各種因素影響而存在較大的個體差異。

體格生長、心理社會方面的發(fā)展隨年齡越大個體差異性越大。

六)敏感時期性（關(guān)鍵期）：指人在成長發(fā)展過程中對環(huán)境刺激最敏感，且被認(rèn)為是發(fā)展某些技能和能力的最佳時期。

23、艾瑞克森的心理社會發(fā)展理論各期：嬰兒期：危機是信任對不信任，發(fā)展任務(wù)是與照顧者(父母)建立起信任感；幼兒期：危機是自主對羞愧或疑慮，任務(wù)是適時的學(xué)到最低限度的自我照顧及自我控制的能力，獲得自主感；學(xué)齡前期：主動對內(nèi)疚、學(xué)齡期：勤奮對自卑、青春期：自我認(rèn)同對角色紊亂、青年期：親密對孤獨、中年期：繁殖或有成就對停滯、老年期：完善對失望，發(fā)展任務(wù)是養(yǎng)育下一代，在事業(yè)上取得成就，對社會負(fù)有責(zé)任。

五1、壓力是個體對作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評價后引起的一系列非特異性的生理及心理緊張性反應(yīng)狀態(tài)的過程。

此定義將壓力看成一個動態(tài)的過程，包括刺激、認(rèn)知評價及反應(yīng)三個環(huán)節(jié)。

壓力源又稱應(yīng)激源或緊張源，指任何能使個體產(chǎn)生壓力反應(yīng)的內(nèi)外環(huán)境的刺激。

常見的壓力源有以下幾個方面：軀體性因素、社會性因素、文化性因素、心理性因素個體對壓力源所產(chǎn)生的一系列身心反應(yīng)稱為壓力反應(yīng)。

壓力反應(yīng)有不同的分類方法，一般分為生理反應(yīng)和心理反應(yīng)（包括認(rèn)知反應(yīng)、情緒反應(yīng)和行為反應(yīng)）兩大類。

適應(yīng)反應(yīng)的過程：警覺期、抵抗期、衰竭期。

適應(yīng)包括：生理、心理、社會文化、技術(shù)四個層面。

護(hù)士工作的壓力源：不良的工作環(huán)境、緊急的工作性質(zhì)、沉重的工作負(fù)荷、復(fù)雜的人際關(guān)系、高風(fēng)險的工作性質(zhì).護(hù)士工作壓力的應(yīng)對策略:衛(wèi)生部門的主管領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)院的主管領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)理管理者、護(hù)士自身八1、評判性思維是指個體在復(fù)雜情景中，能靈活地應(yīng)用已有的知識和經(jīng)驗對問題的解決方法進(jìn)行選擇，在反思的基礎(chǔ)上加以分析、推理，作出合理的判斷，在面臨各種復(fù)雜問題及各種選擇的時候，能夠正確進(jìn)行取舍。

從護(hù)理的角度來看，評判性思維是對臨床復(fù)雜護(hù)理問題所進(jìn)行的有目的、有意義的自我調(diào)控性的判斷、反思、推理及決策過程。

評判性思維的層次：基礎(chǔ)層次、復(fù)雜層次、盡職層次。

評判性思維的標(biāo)準(zhǔn)：智力標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

2、臨床護(hù)理決策的模式：服務(wù)對象決策模式、護(hù)士決策模式、共同決策模式臨床護(hù)理決策的步驟：明確問題、陳述目標(biāo)、選擇方案（尋找備擇方案、評估備擇方案、作出選擇）、實施方案、評價和反饋。

3、循證護(hù)理(EBN)又稱實證護(hù)理或以證據(jù)為基礎(chǔ)的護(hù)理，是循證醫(yī)學(xué)在護(hù)理專業(yè)中的應(yīng)用。

九1、護(hù)理程序是一種有計劃、系統(tǒng)而科學(xué)的工作方法，目的是確認(rèn)和解決服務(wù)對象對現(xiàn)存或潛在健康問題的反應(yīng)。

護(hù)理程序同時也是一個綜合、動態(tài)、決策和反饋性的思維及實踐過程。

3護(hù)理程序的基本步驟（評估、診斷、計劃、實施、評價）2、系統(tǒng)是由若干相互聯(lián)系,相互作用的要素所組成的具有一定結(jié)構(gòu)和功能的整體。

開放系統(tǒng)：是指與周圍環(huán)境不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換的系統(tǒng)。

按資料的來源劃分：主觀資料：患者的主觀感覺客觀資料：護(hù)理人員通過觀察、體檢以及借助醫(yī)療儀器檢查所獲得的資料。

按資料的時間劃分：既往資料、現(xiàn)時資料。

3、護(hù)理評估是指有組織地、系統(tǒng)地收集資料，并對資料進(jìn)行分析及判斷的過程。

評估的內(nèi)容：一般資料、生活狀態(tài)、自理程度、健康檢查、心理社會狀況；方法：觀察、交談、護(hù)理體格檢查、閱讀步驟：收集資料、整理和分析資料4、護(hù)理診斷是關(guān)于個人、家庭或社區(qū)對現(xiàn)存的或潛在的健康問題以及生命過程的反應(yīng)的一種臨床判斷。

是護(hù)士為達(dá)到預(yù)期結(jié)果選擇護(hù)理措施的基礎(chǔ)，這些結(jié)果是應(yīng)由護(hù)士負(fù)責(zé)的。

組成：名稱、定義、依據(jù)、相關(guān)因素。

護(hù)理診斷名稱的判斷通常有（類型）：現(xiàn)存的，有危險的，可能的，良好健康狀態(tài)的，綜合征護(hù)理診斷的陳述結(jié)構(gòu)：現(xiàn)存的P------問題，即護(hù)理診斷名稱S-------癥狀和體征E------病因，即相關(guān)因素或危險因素營養(yǎng)失調(diào)：高于機體需要量（P）：肥胖（S），與攝人量過多有關(guān)（E）二部分陳述（PE）：危險的、現(xiàn)存的、可能的有體液不足的危險：與大量利尿有關(guān)一部分陳述（P）：健康的、綜合征5、護(hù)理診斷與醫(yī)療診斷的區(qū)別醫(yī)療診斷護(hù)理診斷臨床判斷的對象對個體病理、生理變化的一種臨床判斷對個人、家庭、社區(qū)現(xiàn)存的或潛在的健康問題\\\/生命過程反應(yīng)的一種臨床判斷描述的內(nèi)容描述的是一種疾病描述的是個體對健康問題的反應(yīng)決策者醫(yī)療人員護(hù)理人員職責(zé)范圍在醫(yī)療職責(zé)范圍內(nèi)進(jìn)行在護(hù)理職責(zé)范圍內(nèi)進(jìn)行適用范圍適用個體的疾病適用于個體、家庭或社區(qū)的健康問題數(shù)量一般情況下只有一個往往有多個是否變化一旦確診則不會變化隨病情的變化而變化6、排列護(hù)理診斷順序應(yīng)遵循的原則：①按照Maslow需要層次論排列優(yōu)先順序：按照Maslow的人類基本需要層次論，生理需要為滿足的問題首先解決；②排序時應(yīng)考慮護(hù)理對象的需要：即服務(wù)對象認(rèn)為最為迫切的問題，如果與治療、護(hù)理原則無沖突，可考慮優(yōu)先解決；③關(guān)于潛在的問題：一般認(rèn)為仙厝問題優(yōu)先解決，但有時潛在的和需協(xié)同處理的問題并非不是優(yōu)先問題，有時后者比前者更重要。

護(hù)士應(yīng)根據(jù)理論知識和臨床經(jīng)驗對潛在的問題全面評估。

7、制定護(hù)理措施的注意事項：護(hù)理措施應(yīng)針對目標(biāo)制定；護(hù)理措施應(yīng)切實可行、因人而異；護(hù)理措施應(yīng)保證病人的安全；護(hù)理措施不應(yīng)與其他醫(yī)務(wù)人員的措施相矛盾，鼓勵服務(wù)對象參與制定護(hù)理措施；護(hù)理措施應(yīng)具體、有指導(dǎo)性；護(hù)理措施應(yīng)基于科學(xué)的基礎(chǔ)上，有一定的理論依據(jù)。

8、臨床護(hù)理記錄的方式很多，在此主要討論常用的三種方法：以問題為中心的記錄(POR)；要點記錄表格；以及問題、干預(yù)、評價系統(tǒng)記錄表格。

十1、文化休克：又稱為文化震驚或文化震撼，是指當(dāng)一個人從熟悉而固定的文化環(huán)境到另一個陌生的文化環(huán)境時，常常會產(chǎn)生由于態(tài)度、信仰差異而出現(xiàn)的危機與陌生感，這種現(xiàn)象被稱為文化休克2、跨文化護(hù)理：通過文化環(huán)境和文化來影響服務(wù)對象的心理，使其能處于一種良好的心理狀態(tài)，以利于疾病康復(fù)。

萊寧格的“日出模式”包含以下4個層次：世界觀和文化和社會結(jié)構(gòu)層、文化關(guān)懷與健康層、健康系統(tǒng)層、護(hù)理照顧決策和行為層十一1、護(hù)理理念：是引導(dǎo)護(hù)士認(rèn)識和判斷護(hù)理專業(yè)及其相關(guān)方面的價值觀和信念。

4發(fā)展過程：禁欲主義階段、浪漫主義階段、實用主義階段、人本存在主義階段基本要素：人、環(huán)境或社會、健康、護(hù)理。

護(hù)理理論：對護(hù)理現(xiàn)象及本質(zhì)的規(guī)律性認(rèn)識，用以描述、解釋、預(yù)測和控制護(hù)理現(xiàn)象。

2護(hù)理理論的特征-妥瑞斯：A、理論能夠?qū)⒏拍钜蕴厥獾姆绞铰?lián)系起來，從而提供一個全新的觀察事物的方法或角度。

理論通過對概念的有機組合，清楚地說明各種現(xiàn)象之間的關(guān)系，用以描述、解釋或預(yù)測某種現(xiàn)象。

B、護(hù)理理論必須具有一定的邏輯性。

組成理論的各概念之間必須有一定的推理及邏輯關(guān)系，不能相互矛盾或沖突。

C理論必須簡單易懂，并容易推廣應(yīng)用。

D理論可以作為假設(shè)的基礎(chǔ)而經(jīng)受檢驗。

E通過對理論的實踐及研究，能夠增加護(hù)理學(xué)科的知識。

F必須對實踐有指導(dǎo)作用。

G必須與其他已證實的理論及規(guī)律一致。

護(hù)理理論的作用:提供可靠的專業(yè)知識基礎(chǔ)增進(jìn)交流增強護(hù)理專業(yè)的自主性自我護(hù)理：個體為了維持自身的結(jié)構(gòu)完整和功能正常，維持生長發(fā)育的需要，所采取的一系列自發(fā)性調(diào)節(jié)活動。

3、羅伊將影響人適應(yīng)的刺激分為：主要刺激：當(dāng)時面對的，需要立即應(yīng)對的刺激。

相關(guān)刺激：一些誘因性的刺激，或?qū)Ξ?dāng)時有影響的刺激，這些刺激是可以觀察到的、可測量到的，或由本人所訴說的。

固有刺激：是原有的，構(gòu)成本人體質(zhì)性的刺激，這些刺激可能與當(dāng)時的情況有一定的關(guān)系，但不易觀察到，或測量到。

4、護(hù)理系統(tǒng)理論結(jié)構(gòu)：全補償護(hù)理系統(tǒng)、部分補償護(hù)理系統(tǒng)、支持-教育系統(tǒng)。

十二1、職業(yè)道德：是指從事一定職業(yè)的人們，在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的道德規(guī)范，以及與之相應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

道德結(jié)構(gòu)：道德意識、道德關(guān)系、道德活動。

道德的功能：調(diào)節(jié)功能、導(dǎo)向功能、教育功能、辯護(hù)功能、認(rèn)識功能、激勵功能常見的生命倫理學(xué)難題：生殖技術(shù)與生育控制的倫理問題、器官移植的倫理問題、安樂死的倫理問題、行為控制的倫理問題、人體實驗的倫理問題、克隆人的倫理問題器官移植的倫理原則：安全、有效,，知情同意，保密，公正，互助，非商業(yè)化2、護(hù)理道德的基本原則：自主原則、有利原則、無害原則、公正原則、知情同意原則3、患者的法律權(quán)利：生命、健康權(quán)，身體所有權(quán)，平等的醫(yī)療權(quán)，知情同意權(quán)，隱私保護(hù)權(quán)，免除相應(yīng)社會責(zé)任權(quán)，訴訟索賠權(quán)，選擇醫(yī)生權(quán)，復(fù)印或復(fù)制病療和護(hù)理記錄權(quán)患者的道德權(quán)利：被尊重的權(quán)利，平等的醫(yī)療護(hù)理權(quán)，自主權(quán)，知情同意選擇權(quán)，拒絕治療權(quán)，節(jié)約醫(yī)療費用的權(quán)利慎獨：是指在個人獨處、無人監(jiān)督時，仍然堅持道德信念，自覺遵守道德原則，按道德規(guī)范行事。

十三1、中國的立法程序：法律議案的提出，法律草案的討論及審議，法律草案的通過，法律的公布1968年國際護(hù)士委員會特別成立了一個專家委員會，制定了護(hù)理立法史上劃時代的文件——《系統(tǒng)制定護(hù)理法規(guī)的參考指導(dǎo)大綱》為各國制定護(hù)理法必須涉及的內(nèi)容提供了權(quán)威性指導(dǎo)。

舉證倒置：是舉證責(zé)任分配原則的例外，是指當(dāng)事人提出的主張，由對方當(dāng)事人否定其主張而承擔(dān)責(zé)任的一種舉證分配形式。

在規(guī)定舉證倒置時，一般考慮兩個方面的因素，一是舉證難易程度，二是保護(hù)弱者。

2、護(hù)生的法律身份：護(hù)生是正在學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生。

按法律的含義，護(hù)生只能在護(hù)士或帶教教師的嚴(yán)密監(jiān)督下和指導(dǎo)下，按照嚴(yán)格的護(hù)理操作規(guī)程進(jìn)行工作。

在護(hù)士的監(jiān)督下，護(hù)生如發(fā)生護(hù)理差錯或事故，除本人負(fù)責(zé)外，帶教護(hù)士負(fù)法律責(zé)任。

增強護(hù)理人員的法律意識：強化法制規(guī)念，嚴(yán)格遵守護(hù)理操作標(biāo)準(zhǔn);在安全有保障的環(huán)境中工作;經(jīng)常與其他醫(yī)務(wù)人員溝通;建立良好的護(hù)患關(guān)系;參加職業(yè)保險醫(yī)療事故：是指醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中,違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護(hù)理規(guī)范、常規(guī),過失造成患者人身損害的事故。

十四1、健康教育：是一項有計劃、有組織、有系統(tǒng)的社會教育活動，其著眼點是行為問題，它幫助人們了解自己的健康狀況、認(rèn)識危害健康的因素，促使人們自覺地選擇有益于健康的行為生活方式。

從而消除或減輕影響健康的危險因素，達(dá)到促進(jìn)健康的目的。

5健康信念：對疾病威脅的認(rèn)知，指人如何看待健康與疾病，如何認(rèn)識疾病的嚴(yán)重程度及易感性，如何認(rèn)識采取預(yù)防措施后的效果及采取措施所遇到的障礙等。

健康促進(jìn)：是指以教育、組織、法律和經(jīng)濟(jì)等手段干預(yù)那些對健康有害的生活方式、行為和環(huán)境，以促進(jìn)健康。

其目的在于努力改變?nèi)巳翰焕诮】档男袨?，改善預(yù)防性服務(wù)以及創(chuàng)造良好的社會與自然環(huán)境。

健康教育的意義：實現(xiàn)“人人享有健康保健”的目標(biāo)；提高人群自我保健意識和能力的需要；降低發(fā)病率和醫(yī)療費用。

4、護(hù)士在健康教育中的作用：為服務(wù)對象提供有關(guān)健康的信息；幫助服務(wù)對象認(rèn)識影響健康的因素；幫助服務(wù)對象確定存在的健康問題；指導(dǎo)服務(wù)對象采納健康行為；開展健康教育的研究3、不同健康模式的特點，及護(hù)理應(yīng)用健康信念模式在健康教育中的應(yīng)用：指導(dǎo)護(hù)士從影響公眾的健康信念入手，利用手冊、電視、報刊雜志等媒體宣傳預(yù)防疾病的知識及方法，以幫助其形成正確的健康認(rèn)知、增強其健康信念，使其愿意主動采取積極的預(yù)防性措施，從而達(dá)到防治疾病的目的。

保健教育過程模式應(yīng)用：指導(dǎo)保健人員鑒別影響人們健康決策和行為的因素，幫助制定適宜的規(guī)劃、計劃和行為干預(yù)措施。

特點：從“結(jié)果入手”健康促進(jìn)模式是全面預(yù)測健康促進(jìn)行為的模式，強調(diào)認(rèn)知因素在調(diào)節(jié)健康行為中的作用。

主要用于個體及家庭護(hù)理中的健康促進(jìn)行為及其相關(guān)研究，該模式主要由三個部分組成：認(rèn)知因素、修正因素及提示線索，護(hù)士應(yīng)用該模式時應(yīng)注意只有建立在了解當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)知因素、修正因素及影響制約因素，采取有針對性措施的基礎(chǔ)上才能取得成功。

護(hù)理學(xué)專業(yè)是不是女生合適，男的不能讀啊~~~

不是的，男生也可以考護(hù)理專業(yè)。

護(hù)理學(xué)本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)相關(guān)的人文社會科學(xué)知識和醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、預(yù)防保健的基本理論知識，受到護(hù)理學(xué)的基本理論、基本知識和臨床護(hù)理技能的基本訓(xùn)練，具有對服務(wù)對象實施整體護(hù)理及社區(qū)健康服務(wù)的基本能力。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識和能力：1．掌握相關(guān)的人文社會科學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、預(yù)防保健的基本理論知識；2．掌握護(hù)理學(xué)基本理論、基本知識、基本技能；3．掌握護(hù)理急、慢性和重癥病人的護(hù)理原則、操作技術(shù)，?？谱o(hù)理和監(jiān)護(hù)技能，并能夠應(yīng)用護(hù)理程序?qū)Ψ?wù)對象實施整體護(hù)理；4．具有社區(qū)健康服務(wù)、護(hù)理管理和護(hù)理教育的基本能力；5．熟悉國家衛(wèi)生工作方針、政策及法規(guī)；6．了解護(hù)理學(xué)的學(xué)科發(fā)展動態(tài)。

寫一篇學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)知識的心得

寒假護(hù)理實踐心得(這種實習(xí)報告里有很多內(nèi)容可以借鑒,希望對你有幫助!) 詳細(xì)請看網(wǎng)址: 我懷著無比興奮的心情來到0123456院，帶著彷徨與緊張的心情，開始了為期n天的臨床護(hù)理實踐生涯

當(dāng)我拿著實習(xí)報告踏進(jìn)0123456院的門檻時，心理感到特別激動，因為從今天開始，我將會以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里實習(xí)。

時至今天，實踐結(jié)束了，原本迷茫與無知，現(xiàn)如今滿載而歸。

臨床的實踐是對理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強，也是對護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。

盡管這段時間很短，但對我們每個人都很重要。

我們倍感珍惜這段時間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

實踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，包括：一、了解醫(yī)院概況簡介。

二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。

三、知道治安管理的一般常識。

四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。

五、明白醫(yī)療文書的書寫。

六、掌握有關(guān)護(hù)理知識。

七、理解院內(nèi)感染。

八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識。

其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對實際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的感覺，對于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。

慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗，讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護(hù)理工作。

能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實踐和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是實習(xí)階段的第一個收獲：學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會在新的環(huán)境中成長和生存。

　　護(hù)士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進(jìn)入病房后，感觸又更深了。

的確，護(hù)士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是透過多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護(hù)士有著其獨特的魅力。

醫(yī)院不可能沒有護(hù)士，這就說明了護(hù)士的重要性。

醫(yī)生離不開護(hù)士，病人離不開護(hù)士，整個環(huán)境都離不開護(hù)士。

這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，也正因如此，才能發(fā)揮其獨到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。

因為有了臨床的實踐，我們才更全面而深刻的了解護(hù)理工作，更具體而詳盡的了解這個行業(yè)。

進(jìn)入臨床的第二個收獲：正確認(rèn)識護(hù)理，樹立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。

實踐的第一天早上，我早早的來到醫(yī)院，那時8點交接班還沒開始，我跟著護(hù)士幫病人換被單，幫他們量體溫等等。

到了8點鐘，醫(yī)生和護(hù)士門準(zhǔn)時交接班，值夜的醫(yī)生和護(hù)士將昨夜病人的情況進(jìn)行報告，然后各個管床醫(yī)生分別開始查房，我也跟著他們，認(rèn)真的聽他們?nèi)绾螜z查病人和如何詢問他們。

看著他們那一絲不茍的工作態(tài)度，我的心里不禁充滿著崇敬之情。

首先，醫(yī)生們對病人進(jìn)行詢問，問他們的病癥，比如：有無發(fā)熱，有無疼痛，飲食如何，排泄是否正常，有無多尿少尿等等。

然后，醫(yī)生仔細(xì)觀察病人的體征，有時還做下叩診，最后開出醫(yī)囑。

這時，護(hù)士們開始了緊張的比對醫(yī)囑，并且按照醫(yī)囑進(jìn)行取藥和進(jìn)行治療，護(hù)士每隔4小時查一次體溫，并且繪成溫度曲線，供醫(yī)生參考，另外，每隔半小時進(jìn)行一次巡房，檢查是否有異常情況出現(xiàn)。

下午，醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開了一個討論會，我也靜靜的來到那里，認(rèn)真的聽他們的討論，并把要點都記了下來。

不知不覺就已經(jīng)到了下班的時間了。

回到宿舍，我總結(jié)了今天的收獲和疑問，覺得今天真是過到好充實啊

我認(rèn)為到病房實踐，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項基礎(chǔ)護(hù)理操作。

實踐的最大及最終目的是提前培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護(hù)理工作能力。

所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不放心”的帶教原則下，我們積極努力的爭取每一次的鍛煉機會，如導(dǎo)尿術(shù)、床上洗頭、床上檫浴、自動洗胃法、靜脈輸液法等各種基礎(chǔ)護(hù)理操作。

同時還不斷豐富臨床理論知識，積極主動地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。

遇到老師沒空解答時，我們會在工作之余查找書籍，以更好的加強理論知識與臨床的結(jié)合。

0123456院實踐科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護(hù)士，跟隨老師分管病人的同時，我們會加強病情觀察，增進(jìn)對病人疾病的了解，同時對病人進(jìn)行各項健康知識宣教，這樣能鍛煉我們所學(xué)知識的應(yīng)用能力。

按照醫(yī)院的要求我們積極主動地完成了病歷的書寫，教學(xué)查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達(dá)等方面的能力。

整體上說，實習(xí)期間的第三個收獲，也是最龐大的收獲：護(hù)理操作技能提高了，疾病認(rèn)識水平上升，各項護(hù)理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過思考，舉一反三。

10篇讀書筆記100字 急

1. 我讀了美國著名作家海明威的小說，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我理解了一個人一定要有保持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。

老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)明這是一條超過自己漁船數(shù)倍的，雖然明知很難取勝，但仍不廢棄。

后來又因傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣廢棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

2. 這本書是作者真實生活的寫照，高爾基依據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難過程。

阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家渡過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。

他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

這本書讓我懂得到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。

我們要愛護(hù)現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個世界建設(shè)得更加美好。

3. 這幾天，我看了一本，這本書非常有意思。

其中，我被中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。

他們在南極地域航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么驚心動魄的一刻啊

想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。

那我呀

我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。

而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險的精神

《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事

4. 這本111ttt.com錄的是海倫.凱勒一生的事。

書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是激勵我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。

她也曾因自己的缺陷而廢棄過，可她又很快振作起來。

在莎莉文老師的輔助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會了說話，還學(xué)會了五種語言文字

她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤單歲月

一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力斗爭，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它

堅貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的111ttt.com人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)

5. 是部宏大、龐雜的小說，它生動地描寫、反應(yīng)出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個進(jìn)程。

它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義好漢的形象，且通過他們不同的對抗道路展開了起義進(jìn)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

好漢們走上對抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和111ttt.com起而對抗,結(jié)果111ttt.com上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

6. 詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀(jì)錄。

在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒有享樂的懶散，只有英勇的斗爭；沒有奸詐的人和事，只有協(xié)調(diào)的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

7. 奧斯汀的,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反應(yīng)婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最愛好的作品.作品生動的反應(yīng)了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間渡過的,也許就是周圍樸素,安靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐盛的經(jīng)歷,就對她的對于事物的剖析能力有所懷疑,讀過的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

8. 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我維護(hù),實在是一個廢棄自我維護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣廢棄希望,必須承受生存的全部壓力.原來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個廢棄自我維護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 9 這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最愛好的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該如何地活著才有意義呀

保爾??柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,保持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經(jīng)過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾??柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要剛強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呀

我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的111ttt.com事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作奮斗的動力. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典范的窗口——小小的維里埃爾城的111ttt.com格式.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把保護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在111ttt.com上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的機密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭111ttt.com,反應(yīng)了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對峙面,是為數(shù)甚重,擁有宏大經(jīng)濟(jì)實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級,在111ttt.com上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月111ttt.com以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.《111ttt.com山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《111ttt.com山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而111ttt.com山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方法.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方法,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人激動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神剖析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),111ttt.com科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了普遍而深入的影響,如果以影響的范疇作為權(quán)衡偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德動員了人類思想史上又一次哥白尼式111ttt.com,他指出人類的無意識是無法被意識所把持,人類的潛意識中蘊含了宏大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響提問人的追問 2010-10-07 21:03 150字左右 周記

我的職業(yè)理想200字

我想成為一名警察。

從十歲左右開始，我最愛看的電視里的法治頻道。

里面警察的英勇機智、舍己為人的精神令我敬佩。

警察在群眾的眼里是守護(hù)神，在犯罪分子眼里是天敵。

面對窮兇極惡的犯罪分子，他們奮不顧身，令我感動。

一位警察說過:“只要還有一個罪犯，我們也要抓起來，直到天下太平”。

這句話，讓我敬佩這個職業(yè)，警察的形象，平凡卻偉大，警察的職業(yè)，神圣而莊嚴(yán)。

如果這個夢想實現(xiàn)了，我一定會用盡全力和生命來保護(hù)人民，用力量和武器來打擊犯罪。

為了成為警察，我一定會努力，我先鍛煉我的意志、勇氣、信心、耐心，然后再練習(xí)我的反應(yīng)和眼力，我相信，只要我堅持不懈，持之以恒，就一定能成功的。