了不起的許多的讀后感怎么寫
500字左右。
首先是先認(rèn)真讀文章的內(nèi)容，然后看你對故事情節(jié)的感想如何。
受到了那些啟發(fā)，什么事讓你感動，你都要寫出來。
求讀后感
《夏洛的網(wǎng)》讀后感最近，通過學(xué)生的閱讀活動，我知道了《夏洛的網(wǎng)》這本書，主要講了一只小豬和蜘蛛的故事，激起了我心中無盡的愛和溫情。
書中描寫的友情與愛讓我感動，讓我難忘，現(xiàn)代社會中，金錢不停地淹沒著各種情感，人類活得越來越機(jī)械，似乎只有金錢才是活著的意義。
文中有這樣一句話：“弗恩愛威爾伯勝過一切。
她愛撫摸它，喂它，把它放在床上。
每天早晨一起來，她就去熱牛奶，給它圍上圍涎，拿著奶瓶喂它。
”從中可以看出弗恩是一個(gè)很有愛心的小女孩。
她拼命求爸爸別殺落腳豬威爾伯，還無微不至地照顧它，給予它溫暖，從而讓威爾伯感到快樂，也從此有了更多朋友。
書中描寫到：“夏洛已經(jīng)在網(wǎng)上織出了‘光彩照人’四個(gè)大字，威爾伯站在金色的陽光里，真是光彩照人。
”夏洛就用幾個(gè)用絲織成的字挽回了威爾伯的生命。
夏洛之所以愿意為威爾伯付出，是因?yàn)樗鼝弁柌@個(gè)好朋友，它希望在它的生命里留下這個(gè)好朋友，也希望在自己活著的時(shí)候?yàn)樽约旱暮门笥迅冻鲆恍?/p>
這大概就是朋友之間的真情吧
其實(shí)，文章最令我感動的不是夏洛為威爾伯織了幾個(gè)字，而是文中最后幾句話：“威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。
它雖然熱愛它的子女，孫子女，曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置。
夏洛是無可比擬的。
”讀到這，我哭了，因?yàn)槲冶幌穆鍨橥柌母冻龆袆?，為威爾伯記住夏洛而感動，被它們之間真摯的友情而感動。
是啊，朋友在心中的位置是無可取代，是無可比擬的。
夏洛的那句話：一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值，誰都知道人活著該做一些有意思的事。
夏洛幫助了威爾伯，沒有向威爾伯討“謝謝”，卻反過來認(rèn)為這是自己該做的，可以提高自己生命的價(jià)值，這種高尚的品質(zhì)，讓人敬佩，讓人感動。
還有，文章中還寫道：在來過集市數(shù)以千計(jì)的人中，沒有一個(gè)人知道，一只蜘蛛曾經(jīng)起過最重要的作用，在它死的時(shí)候，沒有誰陪在它身邊。
讀了這段話，我似乎要落淚了，一只偉大的蜘蛛就這樣死去了，我感到悲傷。
正如書的封面所寫：蜘蛛夏洛和小豬威爾伯的故事，讓千萬人落淚。
夏洛用蜘蛛絲編織了一張美麗的大網(wǎng)，這網(wǎng)既救了威爾伯的命，也喚起了每一個(gè)讀者心中無盡的溫情。
我要把這本蘊(yùn)涵著生命、愛和友誼的寶書推薦給所有人，讓更多人擁有一本好書，擁有一份真情
我還要把夏洛的話深情地念給我的學(xué)生聽，讓每個(gè)孩子的心里埋下愛與友誼的種子，讓這張用愛與溫情織成的網(wǎng)撒滿世界
友誼不是雨后就能長出來的蘑菇，頃刻就可叢叢一片。
友誼是一棵大樹，是要經(jīng)住風(fēng)雨慢慢長大的。
人與人，貴在彼此理解，那么，讓我們將心去比心，以心去換心吧
夏洛的網(wǎng)》這本書我買了已經(jīng)很久，但一直沒有時(shí)間看，最近抽出了一些時(shí)間，讀完了這本書，書中的夏洛，深深地打動了我……這本書主要講述在朱克曼家的谷倉里，住著一群小動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。
然而，威爾伯未來的命運(yùn)卻是成為熏肉火腿。
作為一只豬，威爾伯只能悲痛絕望地接受這命運(yùn)了，好朋友夏洛卻堅(jiān)信它能救小豬。
它吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天年的未來，小豬終于得救了。
但，這時(shí)，夏洛的生命卻走到了盡頭。
讀了這本書，我非常感動，感動這真摯的友誼，夏洛的美好品質(zhì)更讓我感動。
在我們的生活里，有一種寶貴的財(cái)富叫友誼，它是用金錢買不到的。
要是我們的人生里沒有朋友，沒有友誼，你將會是多么地孤獨(dú)呀
但是，威爾伯的一生卻是那么地幸福，因?yàn)樗幸粋€(gè)成天陪伴它，而且為了救它而犧牲自己生命的朋友，威爾伯注定不會孤單。
書中令我印象最深刻的莫過于夏洛和威爾伯之間的友情。
一只蜘蛛給威爾伯的第一感覺是可怖的，但是孤獨(dú)很快就迫使他對夏洛有了進(jìn)一步了解，并異常驚喜地發(fā)現(xiàn)夏洛其實(shí)有一顆善良的心.在威爾伯歇斯底里的“我不想死啊，我不想死啊
”的哀號中，夏洛那一句堅(jiān)定的“你不會死的，我救你”,留給我們深刻的印象。
為了這個(gè)承諾，夏洛把畢生的精力都投入其中，直到死亡的那一刻，她不要求任何的回報(bào)。
這種友誼是單純的，只有朋友間無私的關(guān)愛與生命中純粹的友善。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)嚴(yán)重缺乏這樣的感情的時(shí)候，這個(gè)故事無疑感動了讀者的心。
每個(gè)讀者大概都在羨慕著威爾伯有個(gè)夏洛，夏洛有個(gè)威爾伯吧。
夏洛的一聲“再見”，伴隨著曾經(jīng)的蛛絲隨風(fēng)飄散。
他已經(jīng)在我們心中，留下了一張夏洛的網(wǎng)。
這本書恰好寫了一個(gè)在一年中發(fā)生的故事。
農(nóng)場的四季，如人生四個(gè)階段，悲歡盡在其中；濃墨淡彩，隨情節(jié)的開闔而變化；最后，繁華和喧鬧終于收場，悲劇和戲劇都已過去，只留下平淡的，無盡的人生。
生命是嚴(yán)肅的，死亡也是。
夏洛的死不是一個(gè)悲劇，因?yàn)樗纳呀?jīng)達(dá)到了圓滿，夏洛的精神必將被我們一再的 “深思”，所以夏洛的靈魂是永生的。
不死的。
長在的。
永恒的。
閃光的。
不滅的……友情是光，它將永遠(yuǎn)存在，不但讓生命更有意義，還給你生存的勇氣。
所以說，沒有威伯，夏洛的網(wǎng)就不會那么獨(dú)一無二的完美；沒有夏洛，威伯永遠(yuǎn)也不會閃光。
友誼的意義及價(jià)值也就在這里。
在我眼中，這本書不只是童話，而是一部關(guān)于生命和死亡的最嚴(yán)肅的杰作《格列佛游記》讀后感 （1000字）《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。
我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。
但是看過之后，大呼上當(dāng)也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是文學(xué)青年，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。
一天僅僅十幾頁，舉目維艱，冷不防冒上一句往事不堪回首，發(fā)自于肺腑啊
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過不破樓蘭終不還的我還是取得了格列佛大捷，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮……但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也
英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。
他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別（如果趕上文革就好了，分清敵我很重要?。?。
其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。
至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及可能吧--那簡直就是一定的那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。
而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等原則問題的高跟黨與低跟黨的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是雅虎）。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。
這應(yīng)該是以后的事了。
《魯濱遜漂流記》讀后感講述人類與自然的故事我也曾看過，可是相比之下《魯濱遜漂流記》更真實(shí)，更貼切。
主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實(shí)生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因?yàn)樗际怯米约旱碾p手做成的。
魯濱遜這個(gè)人物是世界文學(xué)中第一個(gè)資產(chǎn)階級正面典型。
他出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭促使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。
魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人類文明所遺留下的生活資料向大自然展開頑強(qiáng)的斗爭。
其中，以安頓家園，造獨(dú)木舟的情節(jié)可看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點(diǎn)。
而拯救“星期五”，搭救船長，降伏暴徒的事件，刻畫了魯濱遜堅(jiān)韌不拔地與大自然作斗爭的頑強(qiáng)精神，從而塑造了一個(gè)反映資產(chǎn)階級上升時(shí)期精神面貌的形象。
作者笛福曾這樣點(diǎn)評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。
很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。
有些人雖經(jīng)過了一番考驗(yàn)得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。
因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問題而大費(fèi)周折。
《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。
這樣，他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?，所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2枚銅牌，在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。
雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會前所跨下?？诜Q：要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。
但大家有沒有認(rèn)真想過，他才19歲，一個(gè)只會為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下?？冢m沒有破記錄，但他的實(shí)力足以在2008年的奧運(yùn)會上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。
他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。
他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
我想：我們也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。
我喜歡漂流，這種刺激的游戲，但最終都留在了漣漪的清泉上，寂寞……這天我學(xué)會了真正的漂流，就那樣的精彩，因?yàn)樯膬r(jià)值就擺在那里——《魯濱孫漂流記》。
我似懂非懂地聽著孤島上的天籟之音——那份寂寞與自由的并存，那份悲哀與樂觀的共存，那份手無寸鐵與自我創(chuàng)造的矛盾。
他在孤島的一切竟是那么的離奇，但這才是他讓我懂得漂流著的人生。
剛到了孤島，他冷靜地分析自己到了孤島的情況，他按照商業(yè)薄記上“借方”和“貨方”的格式把他的幸與不幸排列了出來，之后用樂觀去對待一切神奇的命運(yùn)，偶爾的失落也會雨過天睛，就是他最終贏得生命豐碑的心靈支柱。
慢慢地，在孤島上生活著，他開始為自己的生活去創(chuàng)造東西，他蓋了“城堡”，建了“別墅”，做了小船——環(huán)島旅游，做了“衣服、陶器”種了大麥和稻谷——做成面包，馴了野羊——有了羊肉和羊奶，曬制廠葡萄于……他成了木工、牧工、建筑工、裁縫師、農(nóng)民……沒有當(dāng)時(shí)社會上的工具，靠著自己的力量去完善自己的生活，他也成了這個(gè)島的國王，用…亡自己的頭腦去設(shè)想，用上自己的手去實(shí)現(xiàn)，最終把自己的孤島變成了一個(gè)可以成為他人繁衍的地方，他是這個(gè)島文明的先驅(qū)者。
在人生中，他又有了一座豐碑，那也是因?yàn)樗膭?chuàng)造能力。
別忘了自己的腦子動—了后要行動啊。
假如說人生是飛行，那么樂觀是飛行的勇氣，創(chuàng)造是飛行的翅膀，才有飛行——人生的真正精彩。
假如說人生是電腦，那么樂觀是電腦的硬件，創(chuàng)造是電腦的軟件，才有電腦——人生真正的價(jià)值。
假如人生是書籍，那么樂觀是紙，創(chuàng)造是文字，才有書籍——人生的真正作用。
走在人生這段路上，我們在學(xué)校里體驗(yàn)著屬于我們的那一份特別的生活……我們開展探究性學(xué)習(xí)，有了設(shè)想，就應(yīng)該去探究，但并不是一定會成功，我們必須用樂觀的心去看待一切競爭上的成敗。
在藝術(shù)節(jié)上，在體育節(jié)上，在學(xué)生會干部競選會上……假如你沒有心里想去參加；假如你報(bào)名—了，又沒有去盡力比賽；假如你盡力比賽了，又沒有樂觀的心去看待；你會有最終的成功嗎?但你心里想了報(bào)名，又用寬闊的胸懷去努力比賽，最終我相信你一定會有收獲，會感嘆一聲：“人生在自己的心里，手上。
”在人生的路上，走過了天真的歲月，在走出校門，走進(jìn)更遠(yuǎn)的人生路時(shí)，就像魯濱孫漂流一樣，過上了不一樣的人生。
漂流竟是人生。
如果沒有地心說的設(shè)想，沒有歷盡歲月考證的樂觀，怎么會有日心說的真正成功證實(shí)。
如果沒有創(chuàng)業(yè)的念頭，沒有用可承受創(chuàng)業(yè)中挫折的心靈去創(chuàng)業(yè)，怎么會有那么多成功的企業(yè)家。
如果沒有反封建反侵略的思想，沒有那么多不斷在荊棘路上前進(jìn)的人們，怎么會有我們現(xiàn)在輝煌的中國。
……在科學(xué)上，在經(jīng)濟(jì)上，在歷史上，沒有停息的步伐，靠著你腦里的想法，憑著你手上的行動，以著你心靈的樂觀，去面對一切……我坐上樂觀號小船，揚(yáng)起設(shè)想型船帆，蕩起行動式船槳，欣賞了漣漪的清泉，淅瀝的小溪，涓涓的小河，浩瀚的大江，無窮的大?！遏敒I遜漂流記》讀后感講述人類與自然的故事我也曾看過，可是相比之下《魯濱遜漂流記》更真實(shí)，更貼切。
主人翁魯濱遜并不是現(xiàn)實(shí)生活中的，可是他所做的一切卻很清晰，因?yàn)樗际怯米约旱碾p手做成的。
魯濱遜這個(gè)人物是世界文學(xué)中第一個(gè)資產(chǎn)階級正面典型。
他出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭，原本他可以安樂地過完一生，可是從小便想遨游四海的念頭促使他離開了家，展開了一段刺激的人與自然的生活。
魯濱遜在荒島上度過了二十八年多的艱苦生活，他利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)點(diǎn)人類文明所遺留下的生活資料向大自然展開頑強(qiáng)的斗爭。
其中，以安頓家園，造獨(dú)木舟的情節(jié)可看出魯濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用的特點(diǎn)。
而拯救“星期五”，搭救船長，降伏暴徒的事件，刻畫了魯濱遜堅(jiān)韌不拔地與大自然作斗爭的頑強(qiáng)精神，從而塑造了一個(gè)反映資產(chǎn)階級上升時(shí)期精神面貌的形象。
作者笛福曾這樣點(diǎn)評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。
很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。
有些人雖經(jīng)過了一番考驗(yàn)得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。
因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問題而大費(fèi)周折。
《誰動了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。
這樣，他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?，所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。
現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的例子，在這次雅典奧運(yùn)會上異軍突起的菲爾普斯就是“勇于”的代表，年僅19歲，卻在這次奧運(yùn)游泳項(xiàng)目中已獲得了5枚金牌，2 枚銅牌，在參加的7個(gè)項(xiàng)目中一一獲獎(jiǎng)。
雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會前所跨下?？诜Q：要一舉多得7枚或以上金牌，破世界紀(jì)錄。
但大家有沒有認(rèn)真想過，他才 19歲，一個(gè)只會為自己而活的年紀(jì)，他卻勇于夸下?？?，他雖沒有破記錄，但他的實(shí)力足以在2008年的奧運(yùn)會上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。
他也勇于實(shí)現(xiàn)，他成功的背后是無數(shù)個(gè)苦練游泳的日子。
魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。
他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個(gè)素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
我想：我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。
格列佛游記》讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。
他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。
書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢想。
打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
2當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。
帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。
但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢3長假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。
小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。
他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。
在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
而在現(xiàn)實(shí)社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人拐賣兒童謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽4這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。
這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開似的。
我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。
我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。
天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。
我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。
潛意識告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我
我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。
那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。
外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。
我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要
我一驚，便從睡夢中醒了。
原來這只是個(gè)夢呀
嚇壞我了。
我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。
那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會存在的問題。
這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。
而做的這個(gè)夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。
我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭
