<名人傳>的讀后感
《名人傳》讀后感 俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯。
”寒假中，我看了許多有意義的書籍，如：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動的是《名人傳》。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。
也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧
其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。
但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。
正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。
”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。
正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。
” 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊
在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。
反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
科學(xué)達(dá)人秀《牛頓與啟蒙時代》讀后感400~500字
讀《牛頓與啟蒙時代》有感 艾薩克·牛頓爵士，英國皇家學(xué)會會長，英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。
他在1687年發(fā)表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運動定律進(jìn)行了描述。
這些描述奠定了此后三個世紀(jì)里物理世界的科學(xué)觀點，并成為了現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。
他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，并推動了科學(xué)革命。
牛頓把畢生的經(jīng)歷都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，為人類創(chuàng)造了輝煌的成就，正是憑著他這種全神貫注一絲不茍的精神和不知疲倦、無窮無盡的力量，才登上了科學(xué)的高峰。
讀了這本書后，對我感觸很深，在我的成長過程中，我應(yīng)該向牛頓學(xué)習(xí)，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
《名人傳》700字左右的讀後感怎麼寫
急
ps：讀后感分三段 一。
概括 二。
評價 三。
感悟名人傳》讀后感 俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯。
”寒假中，我看了許多有意義的書籍，如：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動的是《名人傳》。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的. 例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。
也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧
其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。
但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。
正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。
”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。
正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。
” 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊
在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。
反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起
科學(xué)達(dá)人秀《牛頓與啟蒙時代》讀后感400~500字
讀《牛頓與啟蒙時代》有感 艾薩克·牛頓爵士，英國皇家學(xué)會會長，英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。
他在1687年發(fā)表的論文《自然定律》里，對萬有引力和三大運動定律進(jìn)行了描述。
這些描述奠定了此后三個世紀(jì)里物理世界的科學(xué)觀點，并成為了現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。
他通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支持，并推動了科學(xué)革命。
牛頓把畢生的經(jīng)歷都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，為人類創(chuàng)造了輝煌的成就，正是憑著他這種全神貫注一絲不茍的精神和不知疲倦、無窮無盡的力量，才登上了科學(xué)的高峰。
讀了這本書后，對我感觸很深，在我的成長過程中，我應(yīng)該向牛頓學(xué)習(xí)，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
誰能幫我把《名人傳》的讀后感，概括成300-400字。
內(nèi)容在截圖里。
實例影響孩子的36種好習(xí)慣》讀后感 近日讀到《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》這本書，感受頗多，與大家共享。
什么是習(xí)慣呢
我們可以用一個簡單的定義來闡述：習(xí)慣就是人的行為傾向。
也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動化的行為。
用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。
壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點，別人都看得見，他自己看不見，因為習(xí)慣就是一種自動化的行為，潛意識表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。
我們每個人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，是我們做老師的常掛在嘴邊的話題了。
至于孩子應(yīng)具備哪些好習(xí)慣，如何去培養(yǎng)，也許我們還沒系統(tǒng)的研究過，對家長也缺乏指導(dǎo)。
所以，我每次主持家長學(xué)校的活動時，總能從家長的目光中看到歡喜、迷茫、無耐的復(fù)雜心情，大多數(shù)的家長都會有或多或少的困惑。
為什么我的孩子不愛寫作業(yè)
為什么我的兒子總是貪玩
為什么我的孩子愛撒謊
為什么我的孩子不聽家長的話
為什么…… 所以，家長學(xué)校的活動結(jié)束了，家長們都遲遲不愿離去。
是啊，哪個家長不望子成龍
哪個老師不希望自己的學(xué)生各個是狀元
兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。
孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。
習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
咱們今天怎樣教育孩子明天孩子就會成為怎樣的人。
教育家葉圣陶指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
”那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢
良好習(xí)慣的逐步養(yǎng)成是需要一個過程的，小學(xué)時期正是習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，從小學(xué)一入學(xué)就應(yīng)合理地培養(yǎng)教育學(xué)生，否則，不良的習(xí)慣一旦形成，改造和矯正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知識，更高的忍耐，而這就不是每個人都能做到的。
因此，我們應(yīng)抓住習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，有計劃、有目的、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們的成才、成功奠定堅實的基礎(chǔ)。
在教育教學(xué)過程中我們應(yīng)該做到：1、完善班級建設(shè)，強化班級管理國有國法，家有家規(guī)。
作為一個班集體也是一樣，需要有一定的制度來規(guī)范學(xué)生的行為，維護(hù)好班級內(nèi)良好的學(xué)習(xí)、活動秩序。
我們要結(jié)合班級實際制定出符合自身需求的班規(guī)班法，只有理順班級管理體系，建立起制度保障，班級管理工作才能有條不紊。
2、加強班干部的培養(yǎng)班干部在班級管理中，擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。
班級各項工作的落實，多由小干部完成。
所以班主任一定要重視班干部的培養(yǎng)。
一是要做到公正、公平選拔，切實把有能力肯負(fù)責(zé)的學(xué)生推選到干部崗位上。
二是要給小干部提供鍛煉的機會，相信學(xué)生，發(fā)揮他們的潛能。
三是要多給小干部以指導(dǎo)，使他們能很好的完成本職工作。
3、關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。
在教學(xué)工作中會碰到許多孩子不盡人意的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的上課注意力不集中；有的不寫家庭作業(yè)；有的書寫不認(rèn)真；有的課堂上交頭接耳說悄悄話、做小動作……特別是后進(jìn)生，他們是班級內(nèi)最不和諧的音符，也是不良習(xí)慣集中的對象，要培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要有恒心、耐心和愛心。
對待他們的缺點是關(guān)心幫助，而不是責(zé)備，對待他們的反復(fù)是分析研究，根據(jù)各自特點進(jìn)行指導(dǎo)，而不是一味地批評，要積極采取轉(zhuǎn)化措施，如班級內(nèi)結(jié)對子、談心、家訪、找閃光點適時表揚等等。
使他們和其他學(xué)生一樣快樂地學(xué)習(xí)和生活。
4、上好德育活動課良好學(xué)習(xí)習(xí)慣地培養(yǎng)不是一朝一夕的事，不是靠說幾句話，幫助指導(dǎo)幾次就能見效的，教師首先要有一個常抓不懈、持之以恒、百抓不厭的思想準(zhǔn)備，只有這樣，才能使學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣逐步養(yǎng)成。
晨會、班隊會是德育教育的主陣地，要充分利用好這一時間對學(xué)生進(jìn)行教育。
第一沒有特殊情況，不能占用。
第二活動要有內(nèi)容有針對性。
第三需要通過豐富多彩的形式實施教育。
5、加強與家長溝通，借助家長的力量規(guī)范學(xué)生的行為我們要通過學(xué)生或電話訪問等方式把本學(xué)期抓好習(xí)慣養(yǎng)成這一重點工作轉(zhuǎn)達(dá)給家長。
讓家長明確學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，并配合督促教育。
使學(xué)生無論在家，還是在校都有一個習(xí)慣養(yǎng)成的氛圍。
培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣工作是復(fù)雜、長期、艱巨的任務(wù)，需要有社會、家庭多方面的配合，習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能，為了孩子的健康成長和終身幸福，每一個父母，教師都要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。
讓我們共同努力：培養(yǎng)孩子一個好習(xí)慣，給孩子一生的財富；糾正孩子一個壞習(xí)慣，給孩子一生的幸福。
影響孩子一生的36種好習(xí)慣》讀后感《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》這本書讀后我深受啟發(fā)。
通過學(xué)習(xí)我們認(rèn)識到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程，是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強化的結(jié)果。
幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，而到了中學(xué)，就是改造習(xí)慣時期了。
全書分別從“做人習(xí)慣”、“做事習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、 “交往習(xí)慣”來闡述了 36 種好習(xí)慣如何影響孩子的一生，更富有價值的是，他非常具體地指導(dǎo)家長如何從日常生活中培養(yǎng)孩子養(yǎng)成種種好習(xí)慣。
書中列舉了許多古今中外名人的有趣故事很值得借鑒。
把這本書推薦給家長看是最好的選擇。
相信只要潛心去閱讀這本書，許多的困惑都會迎刃而解。
我就我讀這本書的所思所想與大家共勉：一、好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)。
事實正是如此，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里，父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣。
家庭是孩子成長的第一環(huán)境，是孩子習(xí)慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對孩子的影響是非常重要的。
可是現(xiàn)在的獨生子女們嬌生慣養(yǎng)，爺爺奶奶外公外婆的寵愛，使很多孩子非但什么都不會做，而且為人自私不講道理，蠻橫霸道。
由此可見，生活即教育，除了教師，父母更應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時，父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣，講話時要注意禮貌、舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習(xí)慣。
如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成。
二、好習(xí)慣要在實踐中培養(yǎng)。
在實踐中養(yǎng)成習(xí)慣，要不斷身體力行，使習(xí)慣成自然。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程，是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強化的結(jié)果。
作為教師，我們除了處處以身作則之外，還必須在第一時間提醒學(xué)生，比如：寫字時坐的姿勢是否做到一拳一尺一寸；讀書時是否挺直腰桿，坐端正；聽講時是否認(rèn)真傾聽別人的話；當(dāng)天的作業(yè)訂正當(dāng)天是否已經(jīng)完成……平時課堂中的點點滴滴，正是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，每一次的糾正，每一次的提醒都能對孩子起到督促的作用。
天長日久，好的習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
三、要抓住教育的關(guān)鍵期。
自從奧地利動物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動物行為發(fā)展的關(guān)鍵期，并榮獲諾貝爾獎后，人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。
研究發(fā)現(xiàn)，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個關(guān)鍵期的問題。
幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，而到了中學(xué)，就是改造習(xí)慣時期了。
在兒童時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，孩子可以受益終身；在兒童時期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就有可能終身受到傷害。
因此，在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。
如果錯過關(guān)鍵期，對習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多。
抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)，可以取得很好的效果。
四、好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正。
對于教師來說，要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。
許多孩子有時候知道自己有不良的習(xí)慣，但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣。
這時候，教師要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣。
什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢
葉圣陶舉例說：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了，噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事，但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣。
”因此，一旦發(fā)現(xiàn)了類似的情況，教師及時地指出是非常有必要的，從一開始就剎住孩子的“歪風(fēng)”，那么，壞習(xí)慣也就難以養(yǎng)成了。
五、糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力。
壞習(xí)慣難以改掉的一個重要原因，是決心不大、毅力不強。
沒有什么是不能糾正的，關(guān)鍵是有沒有恒心和毅力。
我們應(yīng)該有信心，有打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備，相信自己終會有勝利的這一天
每一個孩子首先要學(xué)會做人，他才可能去做事、學(xué)習(xí)、與人交流。
做人的教育，實際上是培養(yǎng)孩子為人的正確態(tài)度和品格。
如果教師沒有對孩子的為人態(tài)度和品格進(jìn)行教育，孩子無疑會養(yǎng)成一些不良的習(xí)慣，這些習(xí)慣將直接影響孩子與人交往。
作為一名教育者，我深深明白自身的重責(zé)，要牢記：現(xiàn)在多一次的提醒，將會在他的未來減少一次犯錯的可能，這，就是我神圣的職責(zé)
孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。
習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
我國教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。
” 為了孩子的健康成長和終身的幸福，我們一起來在孩子心靈的這塊神奇地土地上種植美好的種子吧
點評：作為一名教師，作為一位母親，在讀過這本書后，對這句話我有了更加深刻的理解。
同樣一件事，用不同的方式教育，就會有不同的結(jié)果。
書中的每一個小故事，就像啟迪人心靈智慧的鑰匙，使人茅塞頓開。
我時?；貞洰?dāng)自己的孩子出現(xiàn)相似問題時，自己是怎樣對待的，而書中又有什么巧妙的處理方法，在閱讀中我深刻體會到在孩子的成長中，要想改變孩子，必須首先改變自己，更新教育理念，豐富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
選自:《影響孩子一生的36種習(xí)慣》 今天我在書店看到一本書，書的名字叫《影響孩子的 36 種好習(xí)慣》。
于是隨便翻了幾頁看了一下，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容真的很好，便買了下來。
里面有一些很好的內(nèi)容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿與家長們一起分享。
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首先，首頁寫了怎么一段話：“培養(yǎng)孩子一個好習(xí)慣，給孩子一生的財富。
糾正孩子一個壞習(xí)慣，給孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培養(yǎng)習(xí)慣。
那么，什么是習(xí)慣呢
在最新版的《新華詞典》中，對于“習(xí)慣”是這樣釋義的：“長時期養(yǎng)成的不易改變的動作、生活方式、社會風(fēng)尚等。
”事實上，廣義的習(xí)慣不僅僅是動作性的、生活方式性的或社會風(fēng)尚性的還包括人類所有的優(yōu)點。
甚至包括“善良”“仁愛”這樣永恒的主題，也需要不斷修煉，才會真正化為行動性的習(xí)慣。
孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然。
”意思就是小時侯形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。
《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》讀后感《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》讀后感我家附近有一個姓姚的人家。
姚家有三個女兒，都上了名牌大學(xué)，而且個個俊秀文雅，氣質(zhì)非凡。
為什么三個女兒都如此優(yōu)秀
男主人經(jīng)常不在家，幾乎沒時間管孩子，一定是姚師母教育有方。
姚師母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意無意地向姚師母討教迷津，她總是笑笑說：“我只堅持做了一件事——從小就培養(yǎng)她們的好習(xí)慣。
”作為老師和母親雙重身分的我，深感教育的重要，時刻銘記著這句普通而不平凡的話語。
直到今天，我還清晰地記得姚師母教給我的第一招。
有一次，我喂兒子吃早飯。
他當(dāng)時只有十個月大，坐在我對面的小凳上，我一調(diào)匙一調(diào)匙地喂著兒子吃粥。
我怕兒子小手抓碗燙了手，就隨手拿給他一個小撥浪鼓抓在手里。
姚師母看見了，她立刻走上前拿走了玩具，說：“你從小要讓孩子一心一意地做事，拿了玩具吃東西容易分心，養(yǎng)成了壞習(xí)慣就難改了。
”“抓了碗燙了手怎么辦
”我不解地問。
她卻慢吞吞地說：“燙了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我從常武購書中心買到了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》這本教育類書籍，認(rèn)真閱讀后，我恍然大悟了：教育的法寶就是從小培養(yǎng)好習(xí)慣。
姚師母教給我的一招不就印證了大教育家葉圣陶曾說的話嗎
“什么是教育
簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
”《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》像一根針時不時地刺激我的神經(jīng)，像一把錘子敲在我內(nèi)心深處最敏感的位置，它震撼著我的心靈，讓我振奮，讓我覺醒，讓我不得不掩卷沉思：作為一個教育工作者，同時作為一個母親，自己擁有哪些良好的習(xí)慣呢
“人無信不立”，當(dāng)自己無法做到的時候，又如何去教育自己的學(xué)生，如何去影響孩子們呢
書中有這樣一個寓言：一個人正在沙漠里散步，突然，一個聲音對他說：“撿一些卵石放在你的口袋里吧，明天你會又高興又后悔的。
”這個人彎腰撿了一把卵石放進(jìn)口袋。
第二天，當(dāng)他將手伸進(jìn)口袋時，他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石，而是鉆石、綠寶石和紅寶石。
他感到非常高興，不一會兒，他又感到非常后悔。
他高興的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己沒有多拿一些。
我想：做人也是這個道理：為什么不從現(xiàn)在開始為自己多撿一些卵石呢
教育孩子同樣是這個道理：今天怎樣教育孩子，明天孩子就會成為怎樣的人。
為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢
讓孩子的明天多一些高興，少一些后悔。
明天，這些卵石將變成孩子一生的財富，讓他幸福一生。
《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》有以下四個部分：做人的10種好習(xí)慣——誠信；禮貌；愛心；樂觀；理財；自信；堅強；謙虛；寬容；責(zé)任心。
做事的6種好習(xí)慣——做事有計劃；熱愛勞動；珍惜時間；自主選擇；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
學(xué)習(xí)的14種好習(xí)慣——耐心；專注；觀察；記憶；思考；想像；創(chuàng)造；勤奮；預(yù)習(xí)；復(fù)習(xí)；閱讀；質(zhì)疑和自我激勵。
交往的6種好習(xí)慣——與他人交往；傾聽他人；與他人分享；與他人合作；幽默；感恩他人。
這本書以一個個故事、案例的形式闡述了影響孩子一生的36種好習(xí)慣。
每個故事或案例的后面，還會有針對性地提出培養(yǎng)好習(xí)慣的建議和做法。
書中的每一個小故事，就像啟迪人心靈智慧的鑰匙，使人茅塞頓開：養(yǎng)成教育要用智慧去播種，用耐心去收獲，養(yǎng)成良好的習(xí)慣要“從娃娃抓起”，嚴(yán)格訓(xùn)練，反復(fù)強化。
就如學(xué)習(xí)來說，我們要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成14種好習(xí)慣，教師要不斷身體力行，使習(xí)慣成自然。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程，是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強化的結(jié)果。
作為教師，我們除了處處以身作則之外，還必須在第一時間提醒學(xué)生，比如：寫字時坐的姿勢是否做到一拳一尺一寸；讀書時是否挺直腰桿，坐端正；聽講時是否認(rèn)真傾聽別人的話；當(dāng)天的作業(yè)訂正當(dāng)天是否已經(jīng)完成……平時課堂中的點點滴滴，正是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，每一次的糾正，每一次的提醒都能對孩子起到督促的作用。
天長日久，好的習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
學(xué)習(xí)是一個終身的過程，孩子將要不斷地經(jīng)歷學(xué)習(xí)、工作、取得經(jīng)驗、再學(xué)習(xí)這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程。
一個人的學(xué)習(xí)能力并不完全取決于他的智力水平，很大程度上是受制于這個人怎樣使用他的智力。
對于孩子來說，如果他有良好的使用智力的習(xí)慣，他體現(xiàn)出的能力也是超乎想象的。
也就是說，只要擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，智力天賦并不高的孩子也能夠取得很好的學(xué)習(xí)成績，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然。
”在兒童時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，孩子可以受益終身；在兒童時期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就有可能終身受到傷害。
因此，在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。
如果錯過關(guān)鍵期，對習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多。
抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng)，可以取得很好的效果。
在書的首頁寫了這樣一段話：“培養(yǎng)孩子一個好習(xí)慣，給孩子一生的財富。
糾正孩子一個壞習(xí)慣，給孩子一生的幸福。
”對于教師來說，要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。
許多孩子有時候知道自己有不良的習(xí)慣，但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣。
這時候，誰的課堂誰負(fù)責(zé)，教師要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣。
什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢
葉圣陶舉例說：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了，噗的一聲吐在地上；這些好像是無關(guān)緊要的事，但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣。
”因此，一旦發(fā)現(xiàn)了類似的情況，教師及時地指出是非常有必要的，從一開始就剎住孩子的“歪風(fēng)”，那么，壞習(xí)慣也就難以生存了。
有人說，壞習(xí)慣難糾正，但是讀讀這本書，好好踐行，沒有什么是不能做到的，關(guān)鍵是有沒有恒心和毅力。
我們應(yīng)該有信心，有打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備，相信自己終會有勝利的這一天
作為一名教育者，我深深明白自身的重責(zé)，要牢記：現(xiàn)在多一次的提醒，將會在他的未來減少一次犯錯的可能，這，就是我神圣的職責(zé)
孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。
習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
我國教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。
” 為了孩子的健康成長和終身的幸福，我們一起培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，在孩子神奇的心靈沃土上播下36種好習(xí)慣的良種吧
孩子布置的作業(yè)里當(dāng)然不能說——其實，就我們所處的環(huán)境，該書實為一本脫離我們現(xiàn)實的、偽道學(xué)的、廢話連篇的垃圾書。
摘錄一些格言和名人軼事，添加些普天之下地球人都知道的所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好習(xí)慣，就可以空話連篇堂而皇之地出版一本“書”。
殊不知這所謂的良好習(xí)慣，也會因時代、環(huán)境、民族、個人的不同，是否“良好”還很難判定。
在沒有社會誠信的基礎(chǔ)之上談個人道德，可能嗎
有哪位真正見過現(xiàn)實生活中的空中樓閣
書中屢屢提到習(xí)慣之于成功與失敗的因果關(guān)系，其邏輯就是，名人之所以“成功”，是因為有著“良好的習(xí)慣”。
其評定一個人成功與否的潛臺詞就是，名人是成功的，不名人是失敗的。
而這種助長沽名釣譽的習(xí)慣對孩子是無益的。
就像《圣經(jīng)》、《論語》，它給我們描繪的永遠(yuǎn)是無比崇高的虛幻的道德境界，距離現(xiàn)實是如此的遙遠(yuǎn)，而讓我們無限痛苦。
無數(shù)的人們猶如拉磨的驢，蒙著眼睛永遠(yuǎn)地圍著磨盤驢行，為追求柏拉圖式的理想國而前仆后繼。
真正的好習(xí)慣無須36種之多，唯有誠信足矣。
讀后感里最有感的是葉圣陶先生的一句話，有一種習(xí)慣養(yǎng)成不得：不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。
誰能幫我寫一篇三百字的<<名人傳>>讀后感啊
一、《名人傳》讀后感 人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。
”而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。
他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。
對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢
“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。
那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。
從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
二、《名人傳》《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
