看中國(guó)好舞蹈觀后感100字

看中國(guó)好舞蹈觀后感對(duì)于一個(gè)單純喜歡舞蹈而言的屌絲而言，反復(fù)觀看了3期中國(guó)好舞蹈各隊(duì)的專場(chǎng)表演，不得不發(fā)表下自己的見(jiàn)解。

　　3場(chǎng)下來(lái)，反復(fù)回放最多的還是金星老師組，舞蹈形式感很強(qiáng)，能夠瞬間抓住觀眾的眼球，不刻意炫技，好的舞蹈不一定是要有非常高難度的舞蹈技巧，如果想看技巧，體操和雜技絕對(duì)能直接把舞蹈演員甩幾條街，舞蹈的本身就是展現(xiàn)給觀眾最美的呈現(xiàn)，舞蹈演員就應(yīng)該用情感去呈現(xiàn)一個(gè)作品，直擊觀眾的最柔軟的內(nèi)心。

金星老師組員在整體學(xué)員中不是最強(qiáng)的，但就是因?yàn)椴皇亲顝?qiáng)，所以才有更多變的可能性，這個(gè)也是中國(guó)舞蹈界需要和缺乏的創(chuàng)新和思考力。

　　關(guān)于郭富城老師隊(duì)： 整場(chǎng)的設(shè)計(jì)和編排都偏向有利流行舞者，對(duì)于古典舞，現(xiàn)代舞，當(dāng)代舞，民族民間舞等比較吃虧，無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)出彩，這個(gè)也是在預(yù)料之中的。

畢竟郭天王的團(tuán)隊(duì)更偏向演唱會(huì)這樣的舞臺(tái)形式，更在乎觀眾的感官和互動(dòng)，整隊(duì)唯一記住的就是朱晗和三羊跳的《兄弟》，朱晗從情感的收斂和舞蹈技巧的完成相比三羊更加成熟，三羊相比之下略顯青澀和“生硬”。

　　關(guān)于海清老師隊(duì)： 整場(chǎng)的學(xué)員從舞蹈功底和舞蹈技巧是3隊(duì)中最強(qiáng)的，但是學(xué)院派的統(tǒng)一弊端就是過(guò)于自信，高傲，通俗的講是不接地氣，永遠(yuǎn)活在自己的世界里，不管受眾是否被作品感染，在電視節(jié)目上，這樣的舞蹈形式很難完整的呈現(xiàn)和表達(dá)，畢竟受時(shí)間及受眾接受能力所限。

給觀眾的驚喜不足，過(guò)于略顯倉(cāng)促和平淡。

對(duì)于海清隊(duì)為何讓觀眾不買單的主要原因，也許是因?yàn)楹Ｇ謇蠋熽?duì)的學(xué)員均出自國(guó)內(nèi)知名舞團(tuán)首席演員，所以觀眾對(duì)此格外的有所期望，學(xué)員的舞蹈過(guò)于保守和一成不變，沒(méi)有凸顯學(xué)員在個(gè)性上面的展現(xiàn)。

太過(guò)于平鋪直敘的表現(xiàn)方式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)在觀眾的需求，畢竟現(xiàn)在的電視觀眾主要還是集中在80-90年代的年輕觀眾，海清隊(duì)未能找到受眾的需求點(diǎn)不能說(shuō)是一種遺憾。

　　關(guān)于節(jié)目組：不得不提下前2期節(jié)目剪輯混亂，舞美，服裝等都太簡(jiǎn)陋。

雖然做不到像桃李杯及荷花杯專業(yè)舞蹈比賽來(lái)講那么精致和專業(yè)，但是起碼要考慮下觀眾的感官。

整場(chǎng)都成了比慘催淚的故事會(huì)，都已經(jīng)把舞蹈給吃掉了。

最后呈現(xiàn)出來(lái)的反而不是中國(guó)好舞蹈，反而變成了中國(guó)夢(mèng)想秀。

如果節(jié)目組的本意是打造一檔娛樂(lè)觀眾的節(jié)目，那么就不要打著專業(yè)舞蹈殿堂的口號(hào)。

【中國(guó)媽媽】舞蹈觀后感

[【中國(guó)媽媽】舞蹈觀后感]題記——：悲壯的音樂(lè)、激進(jìn)的步伐、一個(gè)個(gè)舞者在音樂(lè)中用自己的肢體演繹著這段故事——悲情的故事“母愛(ài)”，不分國(guó)界不分地域、母愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在，無(wú)私無(wú)邊、只源于媽媽那顆真愛(ài)的心　　站火：舞者們?cè)诒瘧嵉臉?lè)聲中、用強(qiáng)有力的動(dòng)作、鏗鏘有力的步伐訴說(shuō)了一位位中國(guó)母親在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中那份堅(jiān)強(qiáng)、那份韌性的心，在音樂(lè)和中國(guó)樸素的服裝、燈光的配合下將我完全帶入他們的情愫之中，把故事演繹的淋漓盡致，【中國(guó)媽媽】舞蹈觀后感。

　　巧遇：戰(zhàn)火的烽煙剛剛逝去，在勝利中中國(guó)母親們巧遇了一位戰(zhàn)后的異國(guó)遺孤，伴隨著凄涼音樂(lè)媽媽們一起為看著她，女孩驚恐的環(huán)顧四周，似乎有很多說(shuō)不出的害怕，顫抖的身體，眼眶中溢滿了她驚慌的淚水。

一位母親想去安撫她，卻被另一位母親拉住，似乎哪位母親在訴說(shuō)著什么“是他們，是他們，是他們的父母讓我們失去家園失去親人，我們?yōu)楹芜€要去關(guān)懷他們的子女

”于是媽媽們相繼離去、可媽媽們心中卻甚是難過(guò)不舍，有的回首、有的含淚、有的因心中所想無(wú)法表達(dá)而嗚咽。

。

。

“為什么上一輩的恩怨要牽扯到孩子、他們是無(wú)辜的、他們也失去了親人，他們也是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，也是需要同情與關(guān)愛(ài)的

”　　接受：終于有一位母親忍不住奔跑著來(lái)到女孩的身邊，那是什么驅(qū)動(dòng)著那位母親

隨后一位位母親相繼來(lái)到女孩身邊，伸出援助的雙手，并將女孩簇?fù)淼街虚g

　　融入：伴隨著輕快的音樂(lè)，女孩換上了中國(guó)的服裝，與母親們?cè)谔镆爸幸黄疬^(guò)著中國(guó)式的生活，樸質(zhì)平凡而其樂(lè)融融，觀后感《【中國(guó)媽媽】舞蹈觀后感》。

女孩與母親們，有撒嬌，有擁抱、有嬉鬧。

。

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　　母愛(ài)：“老玉米、金黃黃，養(yǎng)活了異國(guó)的小兒郎，我捧著玉米回頭望，地里站的是我'娘'!”隨著一遍又一遍的民謠，將舞蹈引入高潮。

母親們還在地里干活，女孩在一邊嬉鬧，追逐，發(fā)現(xiàn)母親在地里孤單勞累的背影，想起母親為我暖手的情景，沖上前一把抱住了母親，幫母親搓著她那滿是老繭的雙手，心里默默地吶喊著“她是我娘”

舞蹈的動(dòng)作的容情，民謠的動(dòng)情，加上柔和的燈光，霎是催人淚下，讓人不得不說(shuō)母愛(ài)的偉大，母愛(ài)無(wú)疆

后面舞蹈演員用統(tǒng)一柔和的動(dòng)作，將女孩和一位孤單站在一邊的母親突出，使母親那孤單勞碌的背影顯得是那么的憔悴，那么的深刻，將女孩與母親相擁在一起的畫(huà)面久久定格使我目光集聚在那相擁的一刻，另人容情與景感人至深，依此表現(xiàn)母女情深，母愛(ài)的無(wú)私，無(wú)限的給予不求任何的回報(bào)，僅僅縈繞舞蹈主題，“母愛(ài)不分國(guó)界不分地域，無(wú)私無(wú)邊，無(wú)處不在

”起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

　　割舍：女孩漸漸地長(zhǎng)大，慢慢的開(kāi)始幫著母親一起下地干活。

灰黃的等光中，母親們慢慢聚攏到一起看著遠(yuǎn)處忙碌的女孩，一個(gè)個(gè)互相搭著肩似乎在討論著什么，女孩也好奇的跑了過(guò)來(lái)，只見(jiàn)一位母親手捧著當(dāng)初相遇時(shí)女孩穿著的和服，將女孩的身世告之，女孩手捧和服望向遠(yuǎn)方，不知所錯(cuò)，回首看向年邁的老母親，眼淚止不住的落下，上前一把抱住了年邁的母親，依依不舍，卻還是要離去，母親擦著淚水默默地看向遠(yuǎn)去的女孩，嘴里好似念叨著“孩子去吧，去回到你真正的家，找到你的生身父母吧

”　　舞蹈中將音樂(lè)、燈光、隊(duì)形和故事情節(jié)溶于一體，深刻形象的塑造了中國(guó)媽媽的偉大形象，將中國(guó)媽媽的母愛(ài)表現(xiàn)得那么的透徹，也展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，以德報(bào)怨熱愛(ài)和平，將母愛(ài)發(fā)揮到極限表現(xiàn)到極致，讓我深深體繪到什么叫“母愛(ài)無(wú)疆”

舞蹈 中國(guó)媽媽 觀后感

母愛(ài)無(wú)種族邊界　每個(gè)做母親的人都是偉大的　就算再深刻的國(guó)仇也和一個(gè)無(wú)辜的孩子無(wú)關(guān)　感情并不只限于血緣　就算毫無(wú)血緣關(guān)系的一群陌生人也可以傾盡心血感情來(lái)養(yǎng)育你　我們要會(huì)感恩

中國(guó)好舞蹈20150118期觀后感

而生命的演化,花開(kāi)花落.我們懂得了人類的自下而上依賴大自然,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起.正是生命的生生不息,把艱辛的勞動(dòng)舞成了生命的歡歌,在人類的生命史中,人的生命就落在了這可怕的病毒上,每一天.人的生命是短暫的.本該讓人惻隱和悲憫的他們.每一天,珍惜青春,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,太陽(yáng)都輝煌地升起,也走得靜悄悄,它會(huì)悄悄地從我們身邊走過(guò).在非典時(shí)期.可見(jiàn),都有些生命開(kāi)始它的旅程、熱烈”的舞蹈,用生命的激情跳起了“火一般忘情,毫無(wú)顧忌地表露了對(duì)生活的熱愛(ài),懂得只有通過(guò)創(chuàng)造,無(wú)論是平坦還是坎坷,探索人生的意義.從他們身上 ,使我們擁有生命,如果沒(méi)有好好把握住,我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)和保護(hù)自己的生命.在我們這個(gè)美麗的地球上.在我們一不小心之下,它來(lái)得太突然.“生命從一降生,作者讓我們認(rèn)識(shí)了生命的本質(zhì).懂得青春是人生發(fā)展的重要時(shí)期.當(dāng)生命舞動(dòng)起屬于自己的高貴和美麗時(shí),知道為什么要尊重和善待包括我們自己在內(nèi)的生命.身體殘缺的舞者,迸射出激情,我們涌起的是對(duì)生命的景仰,又絢麗地落下,不知死了多少無(wú)辜的老百姓,才造就了人類的今天,就穿上了一雙紅舞鞋”這是一篇充滿著人生哲理的散文,升華人生,地球在宇宙中獨(dú)一無(wú)二.領(lǐng)略生活的多姿多彩,卻讓自己的的生命張揚(yáng)著自尊,傷害了多少幸福家庭,同時(shí)也要保護(hù)其它生命,都有一些生命永遠(yuǎn)離開(kāi)……春華秋實(shí),都有一些生命在延續(xù)它的價(jià)值,生命是寶貴的,生命總是快樂(lè)和幸福的；生活貧困的舞者,創(chuàng)造人生的輝煌

急

音樂(lè)老師叫我們寫看舞蹈節(jié)目后對(duì)舞蹈的感受800字左右

簡(jiǎn)單

1.先寫看完舞蹈之后的總體感受（例如：今天我看了舞林大會(huì)后，受益匪淺。

他們的舞蹈技巧以及發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)作讓我知道他們?cè)谖枧_(tái)背后的艱辛。

讓我明白了做事要堅(jiān)持不懈，有恒心，有毅力......) 2.寫主要內(nèi)容，就是主要有哪些舞蹈，表現(xiàn)了什么故事，等等.......（內(nèi)容較多，些具點(diǎn)） 3.總結(jié)，你的感想。

就像第一段一樣。

備注：以后不管是寫讀后感還是觀后感都按照這種順序來(lái)寫。

望你能通過(guò)

古典舞觀后感

舞肉體和精神統(tǒng)一的最高境界，是音樂(lè)和肢體美結(jié)合是技巧和表演的美好展現(xiàn)。

舞蹈大賽又結(jié),有點(diǎn)不舍得.第5屆了,讓我感觸很多.思緒凌亂的飛在空中,總歸說(shuō)是激動(dòng)地.前幾屆的舞蹈大賽,我都看過(guò)了,里面也曾經(jīng)有自己熟悉的同學(xué)和朋友參賽,自己也曾準(zhǔn)備自己編排的作品也能登上這個(gè)舞臺(tái).可是時(shí)間過(guò)去了,很多的曾經(jīng)似乎已經(jīng)淡忘了,可是通過(guò)這次的舞蹈大賽又挖出了曾經(jīng)的記憶.看著每個(gè)舞者在舞臺(tái)上的表現(xiàn),我坐在電視機(jī)前品頭論足,似乎有點(diǎn)躍躍欲試.精湛的技術(shù)技巧,作品的表現(xiàn)能力,讓我激動(dòng),但我能看得出來(lái),他們心里的緊張和有些并不成熟的表現(xiàn).留下一些遺憾能促使我們?cè)诮窈蟮奈璧钢飞细颖M力,祝福這些年輕的舞者吧.如果你是個(gè)舞者,請(qǐng)不要放棄繼續(xù)舞蹈;如果你曾是個(gè)舞者,請(qǐng)不要遺憾繼續(xù)關(guān)注.舞蹈帶給舞者的不僅是美麗的舞姿和視覺(jué)的享受,在每一個(gè)動(dòng)作的訓(xùn)練和編排時(shí),舞者用身體把每一個(gè)動(dòng)作做到完美,但是辛苦的堅(jiān)持只有舞者自己知道,若你能不懈的堅(jiān)持下來(lái),我相信對(duì)于你的人生都授予致用. “桃李杯”舞蹈比賽作為“文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)”的選拔賽事之一，有著中國(guó)“舞蹈奧斯卡”的美譽(yù)，是我們國(guó)家藝術(shù)教育界的一件盛事。

“桃李杯”舞蹈比賽意義重大：首先，該項(xiàng)賽事自創(chuàng)辦以來(lái)推出了包括舞蹈表演、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育等方面大量的優(yōu)秀人才；其次，歷屆“桃李杯”舞蹈比賽多次召開(kāi)學(xué)術(shù)座談會(huì)，對(duì)舞種的設(shè)置、舞蹈的發(fā)展方向及意義等學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研討，為我國(guó)舞蹈表演研究、舞蹈美學(xué)研究的發(fā)展起到了巨大的作用；此外，該項(xiàng)賽事還是我們?nèi)褡宓奈璧杆胶退囆g(shù)發(fā)展水平的反映。

既然“桃李杯”是這么重要的一項(xiàng)賽事，其承辦權(quán)的爭(zhēng)奪自然是非常激烈的。

我們沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院能夠在眾多藝術(shù)院校中脫穎而出，得到第九屆“桃李杯”舞蹈比賽的承辦權(quán)，充分說(shuō)明了文化部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的信任。

我們能夠接受這樣一項(xiàng)光榮的任務(wù)也是我們沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的榮幸。

當(dāng)然，我們作為一個(gè)辦學(xué)基層單位，也深深地感到該項(xiàng)任務(wù)的重大意義和我們肩上的重大責(zé)任。

自第八屆“桃李杯”舞蹈比賽閉幕式上舉行接旗儀式后，我們便著手籌備比賽。

到目前為止，第九屆“桃李杯”舞蹈比賽的賽程、 接待工作已基本準(zhǔn)備就緒。

在所有比賽籌備工作中，宣傳工作是非常重要的。

我們首先要繼承和發(fā)揚(yáng)以往八屆“桃李杯”舞蹈比賽的光榮傳統(tǒng)。

同時(shí)，借本屆比賽之機(jī)宣傳舞蹈這門藝術(shù)的文化性、藝術(shù)性和群眾性。

讓更多的人來(lái)了解舞蹈，參與舞蹈。

第二，我們要以第九屆“桃李杯”舞蹈比賽為窗口，大力宣傳我們遼沈地區(qū)，讓來(lái)自全國(guó)人民看到自振興東北老工業(yè)基地以來(lái)，我們遼沈地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)上的巨大發(fā)展和吸引力。

可以說(shuō)我們要借“桃李杯”的魅力大力宣傳沈陽(yáng)。

第三，我們沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院是本屆比賽的承辦方，更是“桃李杯”有史以來(lái)，第一次承辦該項(xiàng)比賽的音樂(lè)院校（以往均有舞蹈院校承辦）。

我們當(dāng)然也希望能借“桃李杯”舞蹈比賽的春風(fēng)，為我們學(xué)院多年來(lái)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)做個(gè)宣傳。

舞蹈的觀后感1000字，6篇（什么舞蹈都行）

千手觀音觀后感1000字千手觀音觀后感1000字隨著《千手觀音》音樂(lè)慢慢的推進(jìn)， 一群美麗的聾啞姑娘，在邰麗華的領(lǐng)舞下，變幻著“佛教里觀音各種代表祥瑞千手的手勢(shì)”。

那一只只金光閃閃、耀眼奪目的普照萬(wàn)物的佛手語(yǔ)，在21名聾啞演員無(wú)法“聽(tīng)”到音樂(lè)，只能靠舞臺(tái)角落里的“手語(yǔ)老師”通過(guò)聾啞專用手語(yǔ)把音樂(lè)節(jié)奏的點(diǎn)點(diǎn)滴滴傳遞給她們，卻讓人們?cè)诖汗?jié)的守歲夜里懂得了、明白了什么叫“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界和“心靈的震撼”。

《千手觀音》，這組佛光普照、天地祥和的舞蹈讓人看得如夢(mèng)如幻，蕩氣回腸，誰(shuí)能想像得到，由21個(gè)殘疾姑娘用圣潔的雙手和優(yōu)美的舞姿把宇宙的一切萬(wàn)物和精神世界里的“觀音”演繹的惟妙惟俏、空曠回谷，讓人們?cè)谝曨l前如癡如醉,心情久久不能平靜。

在佛光普照，天地祥和;在萬(wàn)法歸心，天人合一的余音裊裊的心靈回谷中，舞臺(tái)側(cè)面的4個(gè)手語(yǔ)老師用無(wú)聲的手語(yǔ)表達(dá)了無(wú)聲世界里所有孩子們最真摯的心聲——“愛(ài)是我們共同的語(yǔ)言”。

金，中華民族輝煌的色澤，那么，這抹圣潔，是無(wú)愧輝煌的圣潔。

會(huì)忘記是在接受一支舞蹈作品的獻(xiàn)演，僅僅既恍惚又的且確地知道：這是一件叫作“藝術(shù)”的事物，橫桓人前，包裹侵占去整個(gè)兒身心，那么純凈，那么清明，那么遺世獨(dú)立卻又繾綣無(wú)限柔情與博愛(ài)，廣播天地萬(wàn)物。

無(wú)知無(wú)覺(jué)中，衣袖浸濕……博愛(ài)，該是“千手觀音”意象的其中一番寓意所在吧。

特殊的舞者，之所以能揮灑生命的活力、色彩于舞臺(tái)，正正依仗著自愛(ài)及人間的博愛(ài)。

而當(dāng)不特殊的觀者，欣賞、贊美如今舞臺(tái)上的他們時(shí)，自然亦可悟出欣悅，生出新一輪的博愛(ài)。

一輪，接一輪，健康地循環(huán)著，要直到永遠(yuǎn)。

——觀音大士，千手千眼，不言，不語(yǔ)，不驕，不躁，無(wú)聲，無(wú)息，無(wú)欲，無(wú)求。

她圣潔，她純凈，她的心白璧無(wú)瑕，她的胸懷海闊天高。

她以手為言，她以眼為語(yǔ)。

人呀，此生，是否有緣聽(tīng)得到、聽(tīng)得明她的言語(yǔ)：那真，那善，那美……——2005年春節(jié)晚會(huì)舞蹈《千手觀音》觀后感為生命喝彩很久很久了，我的生命沒(méi)有這樣被感動(dòng)過(guò)，我的心靈也沒(méi)有這樣被震撼過(guò)。

春節(jié)晚會(huì)上，當(dāng)聾啞藝術(shù)家邰麗華與20位同伴邁著輕盈的舞步，魚(yú)貫而出，開(kāi)始了舞蹈《千手觀音》的演出時(shí)，我的心靈就被一種巨大的力量感染著、激動(dòng)著、震撼著。

本文來(lái)源于百分網(wǎng)（），轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記，謝謝

她們生活在無(wú)聲的世界，但她們用婀娜的舞姿、美麗的眼神和繽紛的手勢(shì)，述說(shuō)著自己的心語(yǔ)，追逐著夢(mèng)中的天堂。

我無(wú)法一一叫出她們的名字，但她們的光彩與神韻卻深深地吸引著我，震撼著我。

她們是真正的舞者，是靈魂的舞者，是生命的舞者。

作為一個(gè)四肢健全的人，我真的無(wú)法想象如果讓我聽(tīng)不到世界的聲音，無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的情感，我該怎樣生活!可立在蓮花臺(tái)上的舞者，隨著不斷變換的絢麗燈光，用美輪美奐的舞姿詮釋著她們對(duì)生活的感悟，表達(dá)著她們對(duì)生活的熱愛(ài)。

《千手觀音》的領(lǐng)舞邰麗華曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，“生命總是有夢(mèng)的，哪怕是殘缺的花也要獻(xiàn)出全部芬芳......”這是源于生命深處的表白，這是面對(duì)人生挑戰(zhàn)的一份宣言。

崇拜和敬意讓我急于走近她。

我開(kāi)始查閱她的資料——在全國(guó)第三屆中小學(xué)素質(zhì)展演舞蹈專場(chǎng)里，有一個(gè)舞蹈作品《士兵與槍》，在老師匯報(bào)中把這個(gè)舞蹈單獨(dú)拿出來(lái)給大家點(diǎn)評(píng)，我看后覺(jué)得給人以爽快、痛快、過(guò)癮之感。

作品通過(guò)一群勃發(fā)英俊的戰(zhàn)士，向觀眾展示了士兵與槍的關(guān)系，槍是無(wú)生命的，但是通過(guò)士兵的表演，給槍賦予了生命，通過(guò)士兵一招一式的演練，顯現(xiàn)出人槍合一的更高境界，把槍使得出神入化，出槍寒光凜凜；使敵人膽戰(zhàn)心驚，回槍英氣逼人；使鬼神也退讓三分，那真是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，可見(jiàn)功夫了得。

這個(gè)作品據(jù)說(shuō)是一位美術(shù)教師的作品， 以“槍是士兵的身體，士兵是槍的靈魂。

”為創(chuàng)作背景，看完之后，我只能用四個(gè)字來(lái)形容這個(gè)舞：非常精彩

動(dòng)作不是一般的整齊，軟度和技巧更是不用說(shuō)，特別是到后面集體站成一豎排，統(tǒng)一變換流水線式的動(dòng)作，給人以巨大的震撼力，精彩絕倫，跟軍人一樣，他們用自己有力度的肢體語(yǔ)言充分展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)軍人颯爽的風(fēng)姿 ，把士兵與槍緊緊地聯(lián)系在了一起，我一直在思索一位美術(shù)教師怎樣排練出這樣一個(gè)精彩的舞蹈，這個(gè)舞蹈很值得一看。

——————今天，我觀看了《鍵盤上的舞蹈》——朱玉霞學(xué)生雙排鍵電子琴交響音樂(lè)會(huì)，音樂(lè)會(huì)上一首首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，使我流連忘返，陶醉于其中。

雙排鍵電子琴，又稱電子管風(fēng)琴，其音色逼真、功能齊全，具有豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力，可以說(shuō)一臺(tái)雙排鍵電子琴可以是一只管弦樂(lè)隊(duì)。

演奏曲目有我們熟悉的民歌《北京喜訊到邊寨》、《春江花月夜》、《小河淌水》，也有世界名曲《藍(lán)色多瑙河》、《拉德斯基進(jìn)行曲》，演奏者最大的15歲，最小的也只有8歲，他們都是著名音樂(lè)教育家朱玉霞老師的學(xué)生。

演奏者動(dòng)作嫻熟，曲目旋律優(yōu)美。

其中有一首《碟中諜》我十分喜歡，它的旋律很激烈，再加上演奏者于文龍那別具一格的演奏方式，使整首曲子都顯得與眾不同；再有一首《荒野七俠》是我最為喜愛(ài)的，不僅是因?yàn)槲以?jīng)彈過(guò)這首曲子，還因?yàn)檠葑嗾吲c眾不同的穿著及演奏方式：他頭戴牛仔帽，身穿牛仔衣，手里拿著槍，好一位“西部牛仔”

真酷

十分投入地演奏著跌宕起伏的曲目，演奏完后，還很瀟灑地朝著天上放了幾槍，臺(tái)下傳來(lái)一陣陣掌聲，真是太棒了

演奏者中有個(gè)叫傅玥靈的姐姐，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了上海音樂(lè)學(xué)院附中的雙排鍵電子琴專業(yè)，全國(guó)只此一人

此前，朱玉霞老師的另外兩名學(xué)生還考上了天津音樂(lè)學(xué)院附中。

音樂(lè)會(huì)不僅讓我聆聽(tīng)了美妙的樂(lè)曲，還堅(jiān)定了我的想法——我要學(xué)雙排鍵電子琴

——————顧翔宇同學(xué)從小喜歡音樂(lè)和舞蹈，自從去年在海曙青少年宮跟舞蹈老師梅老師學(xué)習(xí)舞蹈以來(lái)，在形象、生動(dòng)、優(yōu)美的音樂(lè)啟迪伴奏下，通過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的舞步教學(xué)訓(xùn)練，經(jīng)常練習(xí)壓腳、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韌性，動(dòng)作靈活性有了較大的提高，通過(guò)音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作的和諧達(dá)成動(dòng)作協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，并且使孩子更有節(jié)奏感。

這次在她們惠貞書(shū)院運(yùn)動(dòng)會(huì)上，翔宇獲得了一年級(jí)組女子立定跳遠(yuǎn)的亞軍，也得益于平時(shí)的舞蹈訓(xùn)練。

經(jīng)過(guò)將近半年多的舞蹈學(xué)習(xí)，翔宇經(jīng)過(guò)集體舞練習(xí)，培養(yǎng)了她的合作精神，養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則、紀(jì)律，培養(yǎng)了協(xié)作的觀念。

從基本功開(kāi)始訓(xùn)練培養(yǎng)了翔宇不怕吃苦的精神，磨練了堅(jiān)強(qiáng)的意志。

增強(qiáng)了她學(xué)習(xí)、感受音樂(lè)和舞蹈的興趣，提高了對(duì)音樂(lè)和舞蹈的想象和表現(xiàn)能力；在學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富她的情緒體驗(yàn)、陶冶活潑、熱情、開(kāi)朗的性格，并培養(yǎng)了孩子當(dāng)眾表演的能力，使孩子不怯場(chǎng)，表現(xiàn)力強(qiáng)，增強(qiáng)了自信心和更好的心理素質(zhì)。

翔宇經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的舞蹈學(xué)習(xí)和練習(xí)，她的形體更美了，氣質(zhì)也有了較大的提高；舞蹈是通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)作、表情、姿態(tài)表現(xiàn)內(nèi)心世界，使她潛移默化地接受到藝術(shù)表演的熏陶，使孩子更加熱愛(ài)生活，并能欣賞美、體驗(yàn)美。

舞蹈欣賞，是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)，是對(duì)舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過(guò)程。

因此，它本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

但它又不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是一種舞蹈欣賞，是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng)，是對(duì)舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過(guò)程。

因此，它本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

但它又不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是一種特殊的對(duì)舞蹈作品的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

舞蹈欣賞，就是觀眾通過(guò)舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具體地認(rèn)識(shí)它所反映的社會(huì)生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者對(duì)這種生活現(xiàn)象的審美評(píng)價(jià)。

觀眾在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中往往會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，引起情感上的共鳴，激發(fā)起記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗(yàn)。

以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動(dòng)，來(lái)豐富和補(bǔ)充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生動(dòng)和鮮明。

從而能在觀賞舞蹈作品的過(guò)程中體會(huì)到更加寬廣的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。

看著舞者隨著優(yōu)美的音樂(lè)，是那么的陶醉，仿佛自己都身臨其境了，自己也真想去學(xué)學(xué)舞蹈，但看到選擇一名天資優(yōu)秀的學(xué)舞者，要求是多么的嚴(yán)格，上身與下身是要一定的比例的。

所以我只有欣賞舞蹈的份了，不過(guò)欣賞舞蹈也是一門學(xué)問(wèn)，舞蹈者不只是在跳舞，更多的時(shí)候還表達(dá)了一種情感，其中的情感是只可意會(huì)不可言傳。

第一節(jié)課，老師給我們介紹了黃豆豆，并欣賞了作品《醉鼓》。

《醉鼓》以醉借鼓表現(xiàn)一位民間藝術(shù)家執(zhí)著追求事業(yè)，視藝術(shù)為生命的優(yōu)秀作品。

舞者并不是單一的靠舞姿來(lái)表達(dá)思想感情的，而是巧用鼓來(lái)表達(dá)所有的感情的。

一段段，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作都給予了無(wú)限生命的可能，也留給觀眾眾多的想象，是他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著精神，是他不顧一切對(duì)夢(mèng)想追求的精神，是他在激流中的勇往直前……《醉鼓》中的舞者的執(zhí)著精神鼓勵(lì)著我們對(duì)美好生活的渴望，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與追求，寓示著我們?cè)谏钪?，在學(xué)習(xí)中遇到了困難，也要勇往直前，激流奮進(jìn)，追求美好未來(lái)。

令我印象深刻的是傣族舞，其中楊麗萍的《孔雀舞》真是讓人嘆為觀止。

“孔雀舞”這支舞蹈使人觀看了之后，心情非常得好，楊麗萍身穿一件白色的衣服，在舞臺(tái)燈光的照耀下，白里透出了許許多多的顏色，楊麗萍的動(dòng)作優(yōu)美，骨骼十分柔軟，做出許多高難度的動(dòng)作，使觀眾贊不絕口。

女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨(dú)特的韻味和魅力。

舞蹈動(dòng)作多保持在半蹲姿態(tài)上的顫動(dòng)，身體的每個(gè)關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了獨(dú)特的三道彎舞姿造型。

孔雀舞還十分講究手的動(dòng)作，以手形象征孔雀頭頸，變化多姿，生動(dòng)傳神，給人一種美的享受。

《孔雀舞》中楊麗萍優(yōu)美的姿態(tài)，非常唯美的將孔雀的美麗展現(xiàn)在觀眾眼前，纖細(xì)的雙臂在空中微微扭動(dòng)，婉轉(zhuǎn)可愛(ài)，似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞，宛如自己已融入了大自然，自己亦貪婪地享受著這一美麗畫(huà)境，如詩(shī)如畫(huà)。

楊麗萍以優(yōu)美的舞姿，高雅的體態(tài)，美麗的羽衣，將孔雀的美表現(xiàn)得淋漓盡致，欣賞這支舞蹈，給人以美的享受，賞心悅目。

上述兩個(gè)作品我認(rèn)為都是藝術(shù)的經(jīng)典代表，雖然是不同時(shí)期的作品，但都是舞者經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練而成的。

其中飽含了多少的辛酸苦楚，有排練時(shí)的累與苦，也有在排練時(shí)取得小小成績(jī)的歡歌笑語(yǔ)，只有他們自己知曉。

無(wú)論過(guò)程怎么樣，結(jié)果都是一樣的，都會(huì)有懂得欣賞藝術(shù)的人去評(píng)價(jià)它，贊美的繼續(xù)保持，批評(píng)的積極改進(jìn)。

熱愛(ài)舞蹈的人會(huì)為了藝術(shù)事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，去追求理想，他們的一生將與舞為伴。

從舞蹈課一路走來(lái)，我們欣賞了古典舞，以孫穎為代表的“踏歌”、“桃夭”；其中古典舞的三個(gè)特點(diǎn)折袖、擰腰、含頸。

“萋萋長(zhǎng)亭”完全折射出了這三個(gè)特點(diǎn)。

還學(xué)習(xí)了秧歌，東北秧歌以“手巾花”為主要特征，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)。

東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。

膠州、山東秧歌，云南花燈，安徽花鼓燈，欣賞了張繼綱的《一個(gè)扭秧歌的人》，大概了解了秧歌的動(dòng)作特征。

在鑒賞舞蹈的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到傣族人把孔雀作為自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。

由于歷代民間藝術(shù)人的精心創(chuàng)造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。

傣族的許多村寨都有擅長(zhǎng)于跳孔雀舞的人。

其中以楊麗萍的《雀之靈》、《孔雀之舞》和《兩棵樹(shù)》為代表性的作品。

在學(xué)習(xí)古典舞之余，還欣賞了新疆舞蹈《可愛(ài)的一朵玫瑰花》，蒙古舞《狼圖騰》，苗族舞《火塘邊》，它們的節(jié)奏是如此的輕快.最后我們還跟著老師的步伐，大概了解了拉丁舞，內(nèi)容包括倫巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。

拉丁舞的五項(xiàng)舞蹈各有風(fēng)格，桑巴的激情，恰恰的活潑，倫巴的婀娜，斗牛的強(qiáng)勁，牛仔的逗趣。

老師還給我們看了舞蹈的素質(zhì)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)員要在指導(dǎo)老師的口令下，即興發(fā)揮，將舞蹈融入生活中。

由此看來(lái)，學(xué)習(xí)舞蹈是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)好舞蹈更是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

該舞蹈以輕松、幽默、滑稽、逗樂(lè)為特點(diǎn)，不但用瓷人塑像與木偶戲中有特點(diǎn)的動(dòng)作塑造人物，也有老年人打情罵俏、調(diào)侃逗樂(lè)的一些生活場(chǎng)景連接劇情。

同時(shí)加進(jìn)一些生活細(xì)節(jié)，用類似生氣、追打、哄鬧、玩耍等較有情趣的點(diǎn)來(lái)貫穿作品，從中塑造質(zhì)樸、單純、甚至像小孩一樣行為表達(dá)的老年人形象。

在情節(jié)上強(qiáng)調(diào)豐富，在動(dòng)作上追求豐滿，是以人為主、以戲?yàn)檩o的理念。

為了刻畫(huà)人物形象的特征，該作品使用了一把芭蕉扇，作為舞蹈的輔助表現(xiàn)手段。

因?yàn)榘沤渡仁怯刑囟ㄊ忻耠A層屬性的，在一個(gè)城市里，它所使用的階層，不會(huì)是以折扇為代表的男性知識(shí)分子，也不同于以團(tuán)扇為代表出生高貴的女性，它是那些生活在社會(huì)較低階層，經(jīng)濟(jì)上不很富裕，但是生活上較為自足自樂(lè)的群體，類似北京胡同口中那些悠閑自得，極具民俗特征的老年人，所以該道具自身的市民屬性與象征寓意，為作品中人物形象的刻畫(huà)，起到了一定身份說(shuō)明的作用，可以說(shuō)是選材得當(dāng)。

在這個(gè)作品中雖然體現(xiàn)了輕松、幽默、滑稽、逗人的一面，也抓住觀眾愛(ài)看的心理，但這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

只是開(kāi)心一笑，不能給觀眾留下太多回味與反思的空間。

雖然輕松愉悅是較好的主題表達(dá)，但只表達(dá)幽默與逗樂(lè)，在創(chuàng)作中是站不住腳的，需要有一個(gè)點(diǎn)，使作品的品位得以提升。

什么叫《老伴》?就是老了有人做伴，什么叫《夕陽(yáng)紅》?因?yàn)樽蠲啦贿^(guò)夕陽(yáng)紅。

在這一點(diǎn)意義的基礎(chǔ)上，作品的結(jié)尾有了不一樣的變調(diào)，對(duì)比前一部分喜劇表達(dá)，作品結(jié)尾刻意將亢奮的情緒平靜下來(lái)，著重刻畫(huà)兩個(gè)相依相扶、相濡以沫、攜手同行的老年人，當(dāng)青春不再、激情不再，在夕陽(yáng)下互相依偎、互相攙扶，共同走向夕陽(yáng)余暉的真實(shí)生活場(chǎng)景，從中影射“少年夫妻老來(lái)伴”的人生命題。

《天鵝之死》上個(gè)星期四，老師本來(lái)準(zhǔn)備給我們放《天鵝之死》的，但是因?yàn)殡娔X的光驅(qū)壞了，沒(méi)有如愿。

但是因?yàn)檫@個(gè)舞真的是非常有名，所以，我在私下還是看了，很有感覺(jué)的舞蹈，于是就準(zhǔn)備寫她的觀后感。

很多人一提到《天鵝之死》，就以為是《天鵝湖》的一部分，其實(shí)不然.這個(gè)舞蹈第一次出現(xiàn)是在1907年的一天晚會(huì)上，安娜·巴甫洛娃被邀請(qǐng)去演出，和她的舞伴演出《天鵝湖》二幕的雙人舞。

但是由于男舞伴臨時(shí)缺席，青年的編舞家富金即興就為她編排了一段叫《天鵝之死》的舞蹈。

作曲的是盛桑。

其實(shí)編舞家富金后來(lái)回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)他正在迷戀著盛桑所寫的一部作品叫《動(dòng)物的狂歡節(jié)》其中有一段叫《天鵝》，因此為了趕著要演出，富金就為巴甫洛娃試編了《天鵝》，巴甫洛娃就在試動(dòng)作，一邊試一邊改，這樣一個(gè)偉大的作品就在幾分鐘之內(nèi)倉(cāng)促形成了。

她的手臂包括她的腳尖，都變成了后來(lái)全世界的保留劇目。

當(dāng)然，這個(gè)節(jié)目是相當(dāng)難，因?yàn)檠輪T從出來(lái)一直在腳尖上走，富金稱這個(gè)舞蹈是萬(wàn)物求生，為生存而斗爭(zhēng)的一種象征。

舞蹈的一開(kāi)始，就是悠悠的大提琴聲響起，一種淡漠的情懷在心中慢慢升起。

仿佛在遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)貧瘠的村莊，有一只白色的大鳥(niǎo)，飛到這個(gè)地方，筋疲力盡的她，竭盡所能想再次飛向太陽(yáng)，藍(lán)色的天空，白色的羽毛。

天空在召喚,生命在呼喊,白鳥(niǎo)的旋轉(zhuǎn),仿佛出現(xiàn)了一絲希望,但是,換來(lái)的只是死神的擁抱.她的驕傲她的自尊她的笑靨瞬間崩潰，她不在有明天，不在能與世界同行。

不在回憶過(guò)去，她不在有明天，不在期望夢(mèng)想。

淚水將她的面龐洗禮，留下了她最后的驕傲。

羽翼讓她的身軀神圣，伴隨最后的自尊。

天鵝之死。

注定的微笑著離開(kāi)。

因?yàn)樗?---天鵝。

所以即使是死亡，她也將舞完這一生之中最淡然且?guī)е稽c(diǎn)點(diǎn)的遺憾的，生命之舞。

哀婉的音樂(lè)，便順著其哀婉聽(tīng)下去；激昂的音樂(lè)，便跟著那激昂放逐思緒……這其中真的有些什么，似懂非懂。

大提琴的音色悠揚(yáng)，琴弦的音色含情，旋律動(dòng)人。

特別包涵著人性和自然，舞者的舞藝讓人動(dòng)情，伴著音樂(lè)身體旋轉(zhuǎn)劃出優(yōu)美曲線.讓我的心慢慢沉寂.. 于是方知舞蹈原來(lái)才是最深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，唯覓知音，可惜知音難尋。

古有伯牙一曲高山流水，弦動(dòng)如脈脈碧綠江水，瀟灑如風(fēng)，指尖輕彈，流淌出的情思不知傾倒多少才子佳人。

可是他的心，沒(méi)有人懂，他的情，沒(méi)有人有。

唯有子期，他的出現(xiàn)是一道光芒，照亮了伯牙的世界。

人生寂寞如雪，沒(méi)有知音，是怎樣一種難言的寂寞啊。

這脈脈的音樂(lè)不就也是舞蹈的知音么，因?yàn)橛兴拇嬖?，所以才可以展現(xiàn)更動(dòng)人的美。

只恨我不是其中之一，我不懂她,不懂她的從容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。

但是因?yàn)椴欢栽鎏砹艘环蓦鼥V，這朦朧的舞蹈，在我的世界里，愈顯華麗之美……記得,高曉松說(shuō)的一句話,”你選的音樂(lè)讓我感動(dòng),但是讓我感動(dòng)的不是你唱的,而是我自己的記憶.” 記憶的碎片，時(shí)間的灰燼，讓我在這里醒來(lái)，用文字打開(kāi)蒼白的心情，讓明媚的陽(yáng)光曬個(gè)痛快。

當(dāng)音樂(lè)響起，讓我跌入回憶里，不愿蘇醒.《天鵝之死》就仿佛為巴普洛娃定做的一般,幼年生活艱苦的巴普洛娃10歲時(shí)考進(jìn)圣彼得堡舞蹈學(xué)校，經(jīng)過(guò)九年的艱苦訓(xùn)練進(jìn)入馬林斯基劇院芭蕾舞團(tuán)并迅速升為該團(tuán)首席女演員。

而她的母親給別人洗衣服,父親是一個(gè)民兵.即便是如此.當(dāng)她站在最高峰組織了自己的小型芭蕾舞團(tuán)開(kāi)始在世界各地巡回演出。

在長(zhǎng)達(dá)二十年之久的旅行演出中，她到過(guò)中國(guó)、埃及、南非、烏拉圭、智利、加拿大、澳大利亞、瑞典等44個(gè)國(guó)家，行程50萬(wàn)英里，演出數(shù)千場(chǎng)，觀眾不計(jì)其數(shù)，她一年要穿壞2000雙足尖鞋的時(shí)候,也從未因榮譽(yù)而停止自己的腳步, 巴甫洛娃把自己畢生的精力都獻(xiàn)給了芭蕾舞藝術(shù)，最后因辛勞過(guò)度于1931年1月在荷蘭海牙準(zhǔn)備演出時(shí)溘然逝去。

不知道有多少人曾看過(guò).《 星光迷亂》這部有關(guān)天鵝之死的電影,期間女主角這個(gè)身心都受100午前去世的首席演員支配的女性既是一個(gè)普通的美國(guó)女孩，又是一個(gè)成熟的芭蕾名角，既要演繹善良化身的白天鵝又要扮演代表邪惡的黑天鵝,一直讓我記憶猶新..在生命的最后時(shí)刻,爆發(fā)出來(lái)的那束熠熠的光輝是那么的絢麗,那么的刺眼,即使像天鵝般失敗了,亦不會(huì)有所遺憾.就像巴普洛娃跳的《天鵝之死》一般，她并不是簡(jiǎn)單的跳了一生的《天鵝之死》,她是用她的一生來(lái)詮釋了什么是《天鵝之死》.人生就如此.所以趁著年輕,盡情的擁抱生命,即便我們沒(méi)有天鵝的飛翔經(jīng)歷,也沒(méi)有其熱愛(ài)的追求,但,總有一道風(fēng)景讓人沉醉,總有無(wú)數(shù)的身影陪伴我們。

舞蹈大賽觀后感舞蹈大賽觀后感柳被風(fēng)動(dòng)之舞，云被氣動(dòng)之舞，人被情動(dòng)之舞，心被夢(mèng)動(dòng)之舞。

剛剛結(jié)束的CCTV舞蹈大賽，卷起了—波舞的浪潮，人們又—次帶著有點(diǎn)儀式般的崇敬，幕落而神未回，曲終而人不散。

那舞影樂(lè)聲觸動(dòng)著心弦，悄悄在六月小雨中，無(wú)聲排練著一個(gè)初夏的韻律。

據(jù)說(shuō)，舞蹈源自于人在情不自禁的狀態(tài)下的肢體動(dòng)作，是借以輔助語(yǔ)言完善內(nèi)心活動(dòng)的一種行為表達(dá)方式。

夸張形體來(lái)抒發(fā)情感，舞蹈成為藝術(shù)的一個(gè)有生命力的門類。

在舞臺(tái)上，這是由我們看到舞者隨著音樂(lè)消失，流露出的滿足、酣暢之幸福感得以體現(xiàn)的。

而在生活中，是因了山連綿，水旖旎，四季更迭，路途彎曲，因了我們的愛(ài)恨情仇，喜怒哀樂(lè)，因了我們的青春暮年，我們的得失禍福，包裹我們一切精神內(nèi)核的軀體，舉手投足便是一場(chǎng)緣起緣滅。

舞蹈是一場(chǎng)美的盛宴。

它勾起無(wú)數(shù)人對(duì)美的眷顧。

當(dāng)一群江南姑娘，手持一柄紅傘，著一身綠衣裙，在清涼濕潤(rùn)中腳步輕盈，身影婀娜，莞爾一笑中實(shí)實(shí)在在說(shuō)一句《紅的紅來(lái)綠的綠》的時(shí)候，只要稍稍轉(zhuǎn)一下鏡頭，現(xiàn)場(chǎng)直播滿大街的美女，她們正高挽牛仔褲，緊扎露臍裝，妝容淡定，徜徉街頭，實(shí)在不必去評(píng)判臺(tái)上和臺(tái)下的哪個(gè)更美麗，六月一場(chǎng)美的盛宴讓青春不問(wèn)來(lái)路，統(tǒng)統(tǒng)在陽(yáng)光照射綠葉扶持下，出演掩飾不住的麗人大巡游。

舞蹈是—段真情傾訴。

它喚起人性美好的回歸。

《牽手》是殘疾人的舞蹈，給人的震撼是無(wú)法言語(yǔ)的，舞者表現(xiàn)的超然和高貴讓肢體的殘缺退到幕后，它告訴人們，愛(ài)，能改變一切，心不殘缺才是最好的健康。

兩個(gè)斷臂和無(wú)腿的人像兩只美麗的大雁，飛得又高又遠(yuǎn)，帶走了每—個(gè)觀眾的眼淚和祝?！哌M(jìn)街心花園。

夜空下千姿百態(tài)的人體場(chǎng)景，走的，跑的，蹦的跳的，人對(duì)生命的珍愛(ài)不約而同，在生命的舞臺(tái)上，每一個(gè)角色都無(wú)可替代，愛(ài)自己，愛(ài)家人，讓愛(ài)像六月碧海青天。

青春舞動(dòng)激-情，假如嫦娥再一次下凡，一定會(huì)舒廣袖于寒宮緘夜夜心語(yǔ)。

兩年一屆的全國(guó)舞蹈大賽今年又一次開(kāi)賽了,回顧歷屆舞蹈大賽,今年的比賽相對(duì)而言更加精彩無(wú)比.真可謂是百花齊放,舞樂(lè)升姿.從本次舞蹈大賽來(lái)看,中國(guó)的舞蹈藝術(shù)又有了一個(gè)突破性的進(jìn)步,上了又一個(gè)新臺(tái)階.無(wú)論是從舞蹈編導(dǎo)還是創(chuàng)意選材,都很精彩,很特別.相比較而言,這次比賽中,軍體舞蹈表現(xiàn)的比較突出,即08年奧運(yùn)會(huì)直至今年的國(guó)慶大閱兵,軍人形象在大家的心目已經(jīng)衍生的十分鮮明,從藝術(shù)的角度就已經(jīng)表現(xiàn)的十分明顯了,是啊,一個(gè)若大的國(guó)家,如果沒(méi)有了軍隊(duì)捍衛(wèi)祖國(guó)和人民安危,我們又談何發(fā)展,談何安居樂(lè)業(yè),和-諧穩(wěn)定呢?真可謂是鐵血軍魂,萬(wàn)馬當(dāng)先,藝術(shù)表演中都閃現(xiàn)著他們的不誹英姿.其次,我們也發(fā)現(xiàn)本屆舞蹈大賽中,男生的表現(xiàn)已經(jīng)大大超出女生,一個(gè)不小的突破,值得欣賞.在舞蹈大賽表演中設(shè)有即興表演一項(xiàng),相對(duì)于民族民間舞蹈的選手來(lái)說(shuō),這一項(xiàng)是稍有難度的,而這一項(xiàng)恰恰對(duì)于現(xiàn)代舞專業(yè)的學(xué)生來(lái)講,比較適合,因?yàn)楝F(xiàn)代舞專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,其中有一部分就是舞蹈編導(dǎo),舞蹈編導(dǎo)主要要抓住兩個(gè)部分,一個(gè)是,對(duì)舞蹈音樂(lè)的發(fā)覺(jué)要十分靈敏,另一個(gè)是對(duì)舞蹈情節(jié)的捕捉要十分到位,這兩點(diǎn)是十分重要的.總的來(lái)講,這次大賽很精彩,選手們都發(fā)揮出了自己所特有的閃光點(diǎn).把我們的生活、思想、意境........都容進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的演繹中,給觀賞的人帶來(lái)了如詩(shī)如畫(huà)般的境界.很美,無(wú)以倫比的美麗.舞者們,請(qǐng)盡心的展演你們的美麗,給所有熱愛(ài)舞蹈藝術(shù)的人們?cè)鎏硇判?增添力量.祝賀本次舞蹈大賽舉辦成功,祝賀所有的舞者盡顯妖嬈,舞盡風(fēng)姿!

桑麻的舞蹈讀后感500字怎么羅寫

《中國(guó)媽媽》舞蹈鑒賞 《中國(guó)媽媽》是一部史詩(shī)，一段催人淚下的故事。

這是一個(gè)闡述愛(ài)的舞蹈，這種至高無(wú)上的愛(ài)稱之為大愛(ài)，它摒棄了仇恨，抹平了悲傷，跨越了國(guó)界。

在這個(gè)舞蹈里,無(wú)論是在動(dòng)作上，表情上，還是情感表現(xiàn)上，都完美的用臉部表情以及肢體語(yǔ)言，細(xì)膩的塑造了這個(gè)故事里的每一個(gè)人物，每一個(gè)細(xì)節(jié)。

成功的的反映描繪出了中國(guó)母親最偉大、最本真、最淳樸的胸懷，和對(duì)每一個(gè)弱小生命的珍視 《中國(guó)媽媽》，講述的是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。

全舞圍繞著主題“母愛(ài)”發(fā)展開(kāi)來(lái)。

在情感上運(yùn)用不夸張?jiān)熳鞫志哂姓鎸?shí)感的表情，動(dòng)作完整的表現(xiàn)出了這一系列的心理活動(dòng)的復(fù)雜變化。

憎恨、接納、養(yǎng)育、送行四個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相連。

憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。

臉上誠(chéng)懇而又豐富的表情，細(xì)膩而極具表現(xiàn)力的動(dòng)作完美的演繹了這段過(guò)程，把“母愛(ài)”的主題演繹得淋漓盡致。

一段跨國(guó)的母愛(ài)，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了女性的偉大胸懷。

愛(ài)能超越國(guó)界、超越階級(jí)，母性的包容強(qiáng)烈的震撼每個(gè)人心靈。

一，憎恨 一群衣著簡(jiǎn)樸的中國(guó)媽媽弓著腰，在激昂的音樂(lè)聲中，邁著沉重而整齊的步伐，向所指的同一個(gè)方向迸發(fā)尖銳的控訴和撕心裂肺的吶喊，控訴日軍滔天罪行令人發(fā)指，這樣的血海深仇無(wú)法寬恕，不能原諒，不共戴天

那彎曲的背，絕望的眼神，舞蹈深刻表現(xiàn)出中國(guó)媽媽遭受的苦難,失去親人的痛苦。