《中國(guó)現(xiàn)代化歷程》讀后感3000字

中國(guó)現(xiàn)代化歷程的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：終于將虞和平先生的《中國(guó)現(xiàn)代化歷程》一書讀完了。

此書內(nèi)容似乎很多，然知以一人之力寫就一本中國(guó)現(xiàn)代化歷程的書實(shí)在是困難，如果虞和平先生能夠像當(dāng)年許紀(jì)霖先生那樣集結(jié)一部分頂尖級(jí)的青年學(xué)者，分工合作，或許此書能夠更臻上乘,畢竟關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的研究已經(jīng)進(jìn)行了二十多年。

當(dāng)然此書也代表了虞先生的研究成果，讀來(lái)仍有頗多感受。

先從本書的題目說(shuō)起，在“中國(guó)現(xiàn)代化歷程”中，我覺得“現(xiàn)代化”應(yīng)該更多點(diǎn)筆墨。

我個(gè)人認(rèn)為，盡管現(xiàn)在有些早期的現(xiàn)代化國(guó)家出現(xiàn)了某些問(wèn)題，但是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的現(xiàn)代化潮流已經(jīng)極大的解放了生產(chǎn)力，同時(shí)作為歷史主體的人似乎并沒有完全的解放。

因此，我對(duì)現(xiàn)代化的理解是非常謹(jǐn)慎的。

現(xiàn)代化的潮流使人們過(guò)分的依賴了這一路徑，尤其是當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展似乎付出了過(guò)多的環(huán)境代價(jià)；當(dāng)前的政治改革中權(quán)力階層似乎與平民階層站在了各自的利益對(duì)立面。

當(dāng)人們把現(xiàn)代化視為“人類社會(huì)發(fā)展的共同潮流和發(fā)展規(guī)律”時(shí)，有沒有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)人們證明自己所建立的這一路徑依賴是有問(wèn)題的時(shí)候，還能否全身而退

我的觀點(diǎn)是，既然作為一種歷史的發(fā)展潮流無(wú)法避免，問(wèn)題的關(guān)鍵是人們必須明白，在從傳統(tǒng)社會(huì)想現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候，可以采取不同的進(jìn)路達(dá)至現(xiàn)代化的目標(biāo)，現(xiàn)代化的道路是多樣的。

其實(shí)，各種現(xiàn)代化理論從各自的學(xué)科范疇出發(fā)，有不盡相同的解釋。

在社會(huì)學(xué)家看來(lái)，現(xiàn)代化是一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的變革過(guò)程，也就是欠發(fā)達(dá)社會(huì)獲得較發(fā)達(dá)社會(huì)共有特征的過(guò)程；在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，現(xiàn)代化就是經(jīng)濟(jì)由不發(fā)達(dá)到發(fā)達(dá)的過(guò)程、社會(huì)消費(fèi)由低級(jí)向高級(jí)上升的過(guò)程；在政治學(xué)家看來(lái)，現(xiàn)代化是傳統(tǒng)政體向現(xiàn)代政體的轉(zhuǎn)變過(guò)程、政權(quán)的合理集中化和科層化（制度化）的過(guò)程；在歷史學(xué)家看來(lái)，現(xiàn)代化是隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高，從歷史上發(fā)展而來(lái)的各種體制適應(yīng)客觀環(huán)境的過(guò)程，在人類文化學(xué)家看來(lái)，現(xiàn)代化是促使社會(huì)、文化和個(gè)人各自獲得科學(xué)知識(shí)，并把它運(yùn)用于生產(chǎn)和生活中的過(guò)程……