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          中國現(xiàn)代化學(xué)史略讀后感

          時(shí)間:2014-07-17 05:47

          我國古代有哪些比較奇怪的書

          山海經(jīng),這個(gè)就不說了唐代 裴铏的《傳奇》,神怪題材,記述的奇聞異事杜光庭的《虬髯客傳》,不算怪異,游俠題材的王度的《古鏡記》以記、傳名篇,以史家筆法,傳奇聞異事魯迅輯有《唐宋傳奇集》,共八卷《太平廣記》、《道藏》、《太平御覽》里有部分你要的內(nèi)容,自己去選看還有《搜神記》(干寶寫的的,可不是網(wǎng)絡(luò)小說)內(nèi)容一是“承于前載(古代的古代發(fā)生的事件)”,但并不都是照舊抄錄,有些文字上作了加工;二是“采訪近世之事”,出于作者手筆。

          其中大部分只是簡略記錄各種神仙、方術(shù)、等事跡。

          陶潛所作《搜神后記》,內(nèi)容與《搜神記》相仿《幽明錄》失傳了大部分,魯迅《古小說鉤沉》輯有二百六十多則還有十六國時(shí)代王嘉的《拾遺記》,多述歷代遺聞?dòng)幸槐尽吨袊糯竟中≌f選》可以看看,比我說的全多了中國五千多年的文明,簡直是個(gè)大寶庫。

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          魯迅且介亭名字來由

          因?yàn)樯虾.?dāng)時(shí)是半租界,所以取名為且介亭魯迅雜文集《華蓋集》和《且介亭雜文》的得名由來 高一課文《記念劉和珍君》選自魯迅先生的雜文集《華蓋集續(xù)編》。

          魯迅先生在《華蓋集·題記》中引舊時(shí)命相家言,說和尚交華蓋運(yùn),是成佛成祖的先兆,“但俗人可不行,華蓋在上,就要給罩住了,只好碰釘子”。

          在北洋軍閥的統(tǒng)治下,魯迅覺得自己就和一個(gè)普通人交了華蓋運(yùn)一樣。

          “碰釘子”自然是常有的事。

          用“華蓋集”來作書名,表現(xiàn)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的憤懣和反抗。

          《拿來主義》一文于1934年6月7日發(fā)表在《中華日?qǐng)?bào)》副刊,暑名霍沖。

          后收入《且介亭雜文》。

          魯迅先生寫《且介亭雜文》中的作品時(shí),居住在上海北四川路帝國主義越界筑路區(qū)域。

          這是被稱為“半租界”的地方,所以魯迅稱自己的住所為“且介亭”,意即“半租界的亭子間”(“且”為“租”的右半,“介”為“界” 的下半)。

          住在“半租界亭子間”寫成的雜文,故名《且介亭雜文》。

          北大副校長有幾個(gè),都是誰。

          魯迅原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才,浙江紹興人。

          少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩書經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。

          1898年就讀于洋務(wù)派創(chuàng)辦的南京江南水師學(xué)堂,數(shù)月后重考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的路礦學(xué)堂,開始接觸新學(xué)。

          1902年到日本留學(xué)。

          4月入弘文學(xué)院,1904年4月結(jié)業(yè),6月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。

          這一時(shí)期開始參加各種民族民主革命活動(dòng),廣泛涉獵西方近代科學(xué)文藝書刊。

          最早的一篇譯述文章《斯巴達(dá)之魂》前半部分發(fā)表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分載于第9期);同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。

          1906年棄醫(yī)學(xué)文,希望以文藝改造國民精神。

          籌辦文藝雜志《新生》,未果,轉(zhuǎn)而在《河南》雜志發(fā)表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。

          與周作人合譯《域外小說集》第一集,1909年出版。

          1909年夏回國,先后在杭州浙江兩級(jí)師范和紹興府中學(xué)堂任教。

          辛亥革命后任紹興師范學(xué)校校長。

          1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》,思想特色和藝術(shù)風(fēng)格,都與后來小說相同,捷克學(xué)者普實(shí)克認(rèn)為它是“中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲”。

          1912年2月應(yīng)蔡元培之邀,赴南京教育部任職,后隨教育部遷往北京。

          1918年5月開始以“魯迅”為筆名在《新青年》發(fā)表第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》。

            1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。

          其中,1921年12月發(fā)表《阿Q正傳》。

            1926年8月,因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),被北洋政府所通緝,南下到廈門大學(xué)任中文系主任。

          1927年1月,到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,在中山大學(xué)任教務(wù)主任。

          1927年10月到達(dá)上海,開始與其學(xué)生許廣平同居。

          1929年,兒子周海嬰出世。

          1930年起,先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟,反抗國民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。

          從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。

          魯迅的一生,對(duì)中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn):他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了《國民新報(bào)副刊》(乙種)、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;翻譯外國進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué),編著《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》,整理《嵇康集》,輯錄《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。

            1936年10月19日清晨,魯迅逝世于上海。

          成千上萬的普通人自動(dòng)地來為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著“民族魂”(沈鈞儒手書)三個(gè)字。

          葬于虹橋萬國公墓。

          1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,為重建的魯迅墓題字。

            1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。

          中華人民共和國成立后,魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(1957年版本,十卷),《魯迅譯文集》(十卷),《魯迅日記》(二卷),《魯迅書信集》,并重印魯迅編校的古籍多種。

          1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。

          2005年出版了《魯迅全集》(十八卷)。

          北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。

          魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語文課本。

          小說《祝?!?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

          魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多種文字,在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

          魯迅曾因?yàn)槟赣H的安排娶朱安為妻,但朱安其貌不揚(yáng),是封建社會(huì)的犧牲品,思想很陳舊,魯迅的家鄉(xiāng)紹興有一種風(fēng)氣,看不起離婚的女人,魯迅心善,不想讓朱安淪落到如此地步,只好借出去工作為由,離開了朱安,后另娶了許廣平,1929年于上海生下了周海嬰。

          朱安一生都沒有和魯迅圓過房,生不了孩子。

          魯迅死后,是朱安為他守靈;但朱安死后卻沒人為她守靈,朱安終其一生始終是不幸的。

          我國為什么仍然采用班級(jí)授課制

          我國古來就有“政教合一”的傳統(tǒng),注重對(duì)教育的政治教化作用,新中國成立后政治上實(shí)行中央集權(quán)制,強(qiáng)調(diào)“集中性”、“統(tǒng)一性”和“權(quán)威性”;面對(duì)全國人民普遍較低的文化水平,泱泱大國的復(fù)雜教育情況,改造舊教育,建設(shè)新教育,恢復(fù)和發(fā)展各級(jí)各類教育事業(yè),提高我國廣大人民的科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教育的普及和共同發(fā)展便成為首要任務(wù),班級(jí)授課制這一科學(xué)高效的教學(xué)組織形式,就成為改造低效落后的舊教育的有力工具。

          我國的行政體制性質(zhì)和建國初期面臨的主要教育任務(wù)使實(shí)行教育在中央行政領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一管轄成為應(yīng)然之舉,班級(jí)授課制的基本特征恰好體現(xiàn)了這一時(shí)期中國社會(huì)的政治體制要求和時(shí)代發(fā)展趨勢,集權(quán)制教育管理體制有利于實(shí)行教育的統(tǒng)一規(guī)劃、同步調(diào)度和均衡發(fā)展。

          統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、課程進(jìn)度和標(biāo)準(zhǔn)化的考核方法及系統(tǒng)規(guī)范的考查制度等普遍性原則的運(yùn)用,有利于促進(jìn)教育的統(tǒng)一、快速發(fā)展,也促進(jìn)了建國初期我國的政局穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

            除政治之外,經(jīng)濟(jì)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一,特定歷史階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊需求是班級(jí)授課制能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的另一根本因素,教育的發(fā)展不能游離于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

          魯迅先生的一句話~具體怎么說的

          人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

          做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他出自-(彷徨)

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