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          中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)讀后感

          時(shí)間:2016-09-10 23:57

          中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年讀后感

          一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”,尤其是讀了《匆匆》這篇文章,更使我牢牢記在心中,《匆匆》主要講的是:燕子去了,有再來(lái)的時(shí)侯,楊柳枯了,有再生的時(shí)候,但是,時(shí)間去了,為什么不復(fù)返呢

          是啊

          時(shí)間一但去了,就無(wú)法復(fù)返,時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。

          無(wú)論你在干哪件事情,時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò),可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴,想想自己,平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候,在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候,時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去,終于我明白了,要做時(shí)間的小主人,利用好每一分鐘,那么生活就變得更有意義了。

          同學(xué)們,好好利用時(shí)間吧

          還有《背影》這篇文章,它講的是:父親送兒子去車站,看見(jiàn)有買(mǎi)橘子的,就去買(mǎi)橘子,此時(shí),兒子看到父親的背影,兒子一下子感覺(jué)到父親的偉大。

          想想自己,媽媽每天送我去上學(xué),我卻感覺(jué)不到什么,現(xiàn)在我明白了,父母的愛(ài)是多么偉大、無(wú)私。

          散文集還有許多感人的文章,如《春》、《威尼斯》……,從一件小事中,能夠悟出一個(gè)大道理,這些都是靠平時(shí)積累的呀

          清茶是淡香的,咖啡是苦澀的,美酒是辛辣的,它們雖然味道同,但都能給人們帶來(lái)美好的享受,讓人回味無(wú)窮。

          《朱自清散文集》中的文章,有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯淳淳的美酒。

          朱自清生于1898年,名字華,號(hào)秋實(shí),后改名為自清。

          他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和散文家。

          他是“五四”新文學(xué)的開(kāi)拓者和創(chuàng)業(yè)者之一。

          為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作,做出了巨大的貢獻(xiàn)。

          朱自清的散文不同于俞平伯的縝密,也不同于冰心的飄逸,更不同于周伯人的雋永。

          他用自己“真摯清幽”的特性創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

          其中,《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文,被譽(yù)為白話美文的典范。

          《背影》這篇散文通過(guò)描寫(xiě)父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕,表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快,并且時(shí)間不能倒流。

          告訴我們:昨天是作廢的支票,明天是未發(fā)行的債務(wù),只有今天才是黃金。

          所以,我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中,作者用月光襯托荷花,描寫(xiě)了夜晚中荷塘的美景。

          而令我感觸最深的還是《春》。

          在文中,朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開(kāi)了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。

          風(fēng),不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地?fù)崦f(wàn)物。

          在溫暖的春風(fēng)中,孩子們高興得放著風(fēng)箏。

          在春天,春雨是尋常的,它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。

          在《春》這篇文章中,我認(rèn)為最重要的一句話是:“一年之計(jì)在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”。

          是呀,春天代表著綠色,寓意著復(fù)蘇,象征著希望。

          我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會(huì)有累累碩果。

          而我們小學(xué)六年級(jí)不正是我們?nèi)松拇禾靻?/p>

          我了我們秋天的收獲,我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎

          求一篇2000字左右的現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)作品的讀后感

          《狂人日記》讀后感 《狂人日記》是魯迅的小說(shuō)代表作之一。

          最初發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號(hào),是魯迅的第一篇白話小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。

          它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”(魯迅語(yǔ))而在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。

          這篇小說(shuō)受到俄國(guó)小說(shuō)家果戈理的同名小說(shuō)的影響。

          (天下教育網(wǎng)歡迎您投稿)這是一篇白話日記體小說(shuō),包括小序和正文兩個(gè)部分。

          小序主要用文言介紹寫(xiě)作的背景和緣起;正文共有13則白話寫(xiě)就的“瘋子”的日記。

          小說(shuō)的主人公是日記的“作者”——狂人。

          狂人,從作品的敘述來(lái)看他確實(shí)是個(gè)瘋子,他有種種瘋子的病癥:狂人總是時(shí)時(shí)害怕著,提防著被人活生生地吃掉,作品具體寫(xiě)出了他的狂態(tài): 首先是反映他的變態(tài)心理。

          他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分。

          如“一路上的人,都是如此。

          其中最兇的一個(gè)人,張著嘴,對(duì)我笑了一笑,我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。

          ”將別人善意的“笑”理解為暗藏殺機(jī)的吃人者的表面文章,完全背離了正常生活的心理軌道。

          然后是“狂人邏輯”。

          狂人在這種變態(tài)的心理下,正常的邏輯必然會(huì)被打破,這就造成了邏輯的混亂。

          “我不見(jiàn)他,已是三十多年;今天見(jiàn)了,精神分外爽快。

          才知道以前的三十多年全是發(fā)昏;然而須十分小心。

          不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢

          ”三十多年不見(jiàn)月光,從生活邏輯來(lái)說(shuō)是不可能的,因此是荒唐的。

          “他”與“趙家的狗”沒(méi)有必然的聯(lián)系,那狗看“我”兩眼更是與“我”不相干,但狂人卻將他和“那狗”與“我怕”與“月光”的不見(jiàn)都聯(lián)系了起來(lái),組成一個(gè)三段論。

          這種將部分前提省略的做法,造成了三段論的不成立。

          再次是狂人的囈境。

          狂人即瘋子,是生活在幻覺(jué)世界中的人。

          “我想:我同趙貴翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有二十年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。

          …….”“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德‘幾個(gè)字。

          …….” 通過(guò)象征和暗示,從作品字里行間所傳達(dá)出的信息中,我們可以發(fā)現(xiàn),狂人實(shí)際上是一個(gè)站在時(shí)代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。

          這可以從他的思想和行動(dòng)的種種表現(xiàn)看出來(lái): “凡事須得研究,才會(huì)明白”,表現(xiàn)了狂人懷疑傳統(tǒng),研究一切得啟蒙者的思想特點(diǎn);“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”,是狂人對(duì)“吃人者”本質(zhì)的認(rèn)識(shí);狂人在“歪歪斜斜的每葉都寫(xiě)著”“仁義道德”幾個(gè)字的歷史的“字縫里”,看出了“吃人”兩個(gè)字,是他對(duì)封建禮教的實(shí)質(zhì)所作的歷史概括。

          作者中所提及的活生生的吃人的事實(shí),則是這一歷史和結(jié)論的旁證。

          雖然狂人把“把脈”理解為“揣一揣肥瘠”是混亂的臆想,但既然古代能夠“易子而食”,現(xiàn)實(shí)中狼子村能夠吃人,為什么自己的大哥不可能吃自己呢。

          荒誕的邏輯中自有邏輯的合理性;狂人“踹”了古久先生的陳年流水簿子,是對(duì)于吃人社會(huì)的“經(jīng)典”“戒律”的蔑視和斗爭(zhēng)。

          通過(guò)“古久”和“陳年流水簿子”的形象暗示意義,將矛頭直接指向了保守的傳統(tǒng)文化;將來(lái)是“容不得吃人的人”,是狂人對(duì)未來(lái)社會(huì)的幻想和規(guī)劃;“我也未必沒(méi)有吃過(guò)妹子的肉”。

          這是對(duì)自我的估價(jià)和反思,也是對(duì)自己前途的絕望。

          充滿了自我懺悔的精神;“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行的實(shí)踐性探索。

          現(xiàn)實(shí)中的人,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是純潔的,沒(méi)有受到吃人文化的污染,因此,要想有一個(gè)美妙的未來(lái),就只能把希望寄托在孩子的身上,就只能趕緊救救孩子。

          總之,作品通過(guò)狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

          作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

          小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”。

          這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。

          小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。

          在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,一切都視為當(dāng)然。

          魯迅有意通過(guò)“迫害狂”患者的感受,通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫(xiě)下的譫語(yǔ),從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

          獨(dú)特的心理描寫(xiě)。

          變態(tài)的心理,混亂的邏輯和虛妄的幻覺(jué)。

          等等狂人心理的描寫(xiě)和刻畫(huà)。

          狂人見(jiàn)到所有的人都是像要吃人,就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態(tài);狂人由女人罵小孩推導(dǎo)出女人要吃人,由女人的要吃人推導(dǎo)出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉,這是典型的邏輯上的混亂。

          采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。

          第一節(jié):“我不見(jiàn)他,已是三十多年”——比喻黑暗的長(zhǎng)久;第二節(jié)“古久先生的陳年流水簿子”——比喻、暗示中國(guó)幾千年不變的傳統(tǒng)文明。

          而第六節(jié)“黑漆漆的,不知是日是夜。

          趙家的狗又叫起來(lái)了”——象征整個(gè)封建社會(huì)的黑暗與兇險(xiǎn)。

          讀者通過(guò)作品中的這些關(guān)鍵性的詞句所包含的象征、比喻、暗示的意義,通過(guò)聯(lián)想可以體會(huì)到作品的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

          作者既把狂人寫(xiě)得完全象一個(gè)狂人,而作為體現(xiàn)作者意圖得藝術(shù)手段,他使讀者的理解完全超越于這個(gè)手段,不僅構(gòu)思頗見(jiàn)新意,而且結(jié)合得又天衣無(wú)縫,顯示了高超的藝術(shù)技巧。

          除此之外,作品還采用了對(duì)照的手法。

          正文前面的小序是用文言寫(xiě)成的,它簡(jiǎn)潔、明了而又清醒;而正文部分是用白話寫(xiě)成的,它抒情,具有很深的心理內(nèi)涵。

          這兩者形成了鮮明的對(duì)照。

          充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。

          郁達(dá)夫

          早期作品反映了中國(guó)留日學(xué)生身在異鄉(xiāng)的屈辱生活,以及回國(guó)后又遭到社會(huì)歧視,為個(gè)人生計(jì)備受顛沛流離之苦的境遇,深刻描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)青年處于軍閥統(tǒng)治下在黑暗現(xiàn)實(shí)中找不到出路的苦悶心理。

          郁達(dá)夫文如其人,他的充滿浪漫主義感傷色彩的小說(shuō)、散文和詩(shī)歌,既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的創(chuàng)作歷程,也表現(xiàn)出五四以來(lái)一個(gè)復(fù)雜而不平常的現(xiàn)代作家鮮明的創(chuàng)作個(gè)性和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

          他以一種單純的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭撻自己,使這些作品對(duì)讀者充滿了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力量。

          郭沫若曾指出:他那大膽的自我暴露,對(duì)于深藏在千百萬(wàn)年的背甲里面的士大夫的虛偽,完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊,把一些假道學(xué)、假才子們震驚得至于狂怒了。

          為什么

          就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率,使他們感受著作假的困難。

          又同意李初梨所說(shuō),達(dá)夫是摩擬的頹唐派,本質(zhì)的清教徒,并把郁達(dá)夫的性格特征和思想品質(zhì)概括為卑以自牧

          平凡的世界讀后感,要有精彩片段摘抄和讀后感

          快急

          讀后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法 據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)什么地位。

          部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

          “平凡的世界”是中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。

          黃土高原,就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。

          是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔?ài)生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。

          路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅把寫(xiě)作當(dāng)成了一種責(zé)任,更當(dāng)成了一種無(wú)比神圣的使命。

          路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫(xiě)道:“在這里,我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自己的青春抑或生命。

          盡管不會(huì)讓世俗的觀念最后操縱我的意志,但如果說(shuō)我在其間沒(méi)有做出任何世俗的考慮,那就是謊言。

          無(wú)疑,這部作品將耗時(shí)多年,如果將來(lái)作品有某種程度的收獲,這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。

          如果整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。

          這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實(shí)——可是怎么可能保證這一點(diǎn)呢

          你別無(wú)選擇——這就是命運(yùn)的題目所在。

          ”最終路遙賭贏了這場(chǎng)人生:一部完成了他的愿望,只是代價(jià)異乎尋常地慘重,他輸?shù)舻厥巧?/p>

          我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。

          他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。

          但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

          比如說(shuō),他受過(guò)了,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。

          作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。

          在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。

          在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。

          這點(diǎn)從身上得到最突出的體現(xiàn),。

          當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。

          這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。

          他選擇了平凡。

          路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。

          這是一個(gè)喧囂浮躁、的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。

          每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀,它會(huì)讓你懂得珍惜。

          路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。

          人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自己。

          看風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。

          一生若只是這般地生活,終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。

          路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。

          孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自己的理想,那么坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。

          路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。

          前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。

          我想我們每個(gè)人都會(huì)在平凡的世界讀后感觸傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音,或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時(shí),我們還在迷惘……2、 最難戰(zhàn)勝的就是自我,如果超越了自我的束縛,克服人類最懦弱的本性,那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)。

          題記 我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。

          從那時(shí)起,我開(kāi)喜歡上了這個(gè)的作家路遙先生,后來(lái)我讀了他的等作品。

          路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫(xiě)和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。

          特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過(guò)他們反出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。

          這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。

          每每有時(shí)間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫(xiě)讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。

          很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。

          勞動(dòng)者是幸福的,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代。

          《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。

          它響亮的提出,人,無(wú)論在什么位置,無(wú)論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛(ài)生活,上帝對(duì)他就是平等的。

          只有作一名勞動(dòng)者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。

          這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。

          在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

          首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn);平凡的世界。

          他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn) 座村落中的一座。

          從小處著眼,作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。

          但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

          比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。

          他受過(guò)了,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。

          作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。

          貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。

          那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。

          戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。

          在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。

          在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。

          這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。

          他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。

          其次,這部小說(shuō)給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解。

          年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。

          農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。

          農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。

          但我是從農(nóng)村走出來(lái)的,我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。

          而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。

          這就是《平凡的世界》。

          小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。

          也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。

          摘抄:1、雨中的雪花陡然間增多了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近愈加變得模模糊糊。

          城市。

          隱約地聽(tīng)見(jiàn)很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)一聲公雞的啼鳴,給這灰蒙蒙的天地間平添了一絲睡夢(mèng)般的陰郁。

          他直起身子來(lái),眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。

          他瞧見(jiàn)乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。

          房上的檐水滴答下來(lái),盆底上的菜湯四處飛濺。

          他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無(wú)一人。

          他很快蹲下來(lái),慌得如同偷竊一般,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。

          鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。

          血涌上了他黃瘦的臉。

          一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。

          他閉住眼,緊接著,就見(jiàn)兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來(lái)——唉,我們姑且就認(rèn)為這是他眼中濺進(jìn)了辣子湯吧

          2、 每當(dāng)天福堂蹲在地里沒(méi)命的咳嗽的時(shí)候,一種力不從心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子

          有時(shí)候,他不由雙膝跪在土地上,徒然地向蒼天禱告讓他舒舒服服出上兩口氣

          命運(yùn)啊,真是冷酷無(wú)情,竟把這樣一位強(qiáng)悍的人折磨到了如此地步

          但強(qiáng)人終究還是強(qiáng)人。

          田福堂并不因?yàn)樽约荷眢w的垮掉,就想連累他的兒女,他就是掙死在山里,也不能把潤(rùn)生叫回來(lái)種莊稼。

          娃娃正學(xué)開(kāi)車,他不能耽誤兒子的前程。

          另外,他也從不把他的病情告訴女兒。

          女兒有女兒的難腸事,不要再給她增加煩惱。

          每次給潤(rùn)葉回信的時(shí)候,他都說(shuō)他一切都好著哩。

          他永遠(yuǎn)熱愛(ài)和心疼自己的兒女,愿意他們一輩子活的暢快。

          他就是死,也要悄悄到一邊去死,而不要讓娃娃們?yōu)樗麪磕c掛肚……3、大地是不會(huì)衰老的,冬天只是它的一個(gè)寧?kù)o的夢(mèng),它將會(huì)在溫暖的春風(fēng)中蘇醒過(guò)來(lái),使自己再一次年輕

          每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界。

          即是最平凡的人,也要為她那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。

          從這個(gè)意義上說(shuō),在這些平凡的世界里,也沒(méi)有一天是平靜的。

          ——卷四,第三十三章 一種真正美好的感情,像酒一樣,在壇子里藏得越長(zhǎng),味道也許更醇美。

          ——卷四,第四十章 中學(xué)時(shí)代的生活啊,將永遠(yuǎn)鮮活地保持在每個(gè)人一生的記憶之中;即使我們進(jìn)入垂暮之年,我們也常常會(huì)把記憶的白帆,駛回那些金色的年月里…… ——卷四,第四十章 生活啊,這是為什么

          貧窮讓人痛苦,可有了錢(qián)還為什么讓人這么痛苦

          ——卷四,第四十二章 在我們親愛(ài)的土地上,有多少樸素的花朵默默地開(kāi)放在荒山野地里。

          這花朵沒(méi)有人注目。

          也許惟有自身才憐愛(ài)自身的芬芳。

          可是,在我們普通人的生活中,在這平凡的世界里,也許有多少絢麗的生命之花在悄然地開(kāi)放而并不為我們所知啊

          ——卷四,第四十七章 只要自己誠(chéng)心待人,別人也才可能對(duì)自己以誠(chéng)相待。

          ——卷三,第十七章 倘若流落在他鄉(xiāng)異地,生活中的一切都將失去保障,得靠自己一個(gè)人去對(duì)付冷酷而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)了…… ——卷三,第十二章 一個(gè)有文化有知識(shí)而愛(ài)思考的人,一旦失去了自己的精神生活,那痛苦是無(wú)法言語(yǔ)的。

          ——卷三,第十二章 不幸的是,你知道得太多了,思考得太多了,因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。

          ——卷三,第十二章 但是前行的人們還需要留心:要知道,春天的老路依然充滿了泥濘…… ——卷三,第十一章 哼,如今寫(xiě)小說(shuō)的比驢還多。

          ——卷三,第五章 城里的太陽(yáng)有時(shí)候像蒙了灰塵,模模糊糊。

          ——卷六,第五十二章 唉,這在很大程度上是因?yàn)樗鼈冎g太親近了,反而有一種難言的障礙。

          ——卷六,第五十二章 人往往到此時(shí)才心平氣靜地回顧自己已經(jīng)走過(guò)的生命歷程,洞若觀火地審視自己半個(gè)世紀(jì)生活中的那些失誤和不當(dāng);同時(shí)更廣闊和透徹地認(rèn)識(shí)了人生的意義——即所謂“知天命”。

          ——卷六,第四十五章 他最反感和痛心現(xiàn)在某些高級(jí)干部千方百計(jì)利用權(quán)力安插自己的親信和子女當(dāng)官。

          這是一切社會(huì)風(fēng)氣不正的總根源。

          ——卷六,第四十五章 人就是這樣,得一步,就想另一步。

          ——卷六,第四十四章 在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下,社會(huì)各個(gè)環(huán)節(jié)存在著許多令人憂心的問(wèn)題;而這些問(wèn)題又在直接威脅和瓦解著改革本身。

          ——卷六,第四十章 愛(ài)情,應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,否則,它就是在活生生的生活之樹(shù)上盛開(kāi)的一朵不結(jié)實(shí)的花…… ——卷五,第二十七章 我們深刻地意識(shí)到,大時(shí)代的浪潮不僅改變物質(zhì)世界,更重要的是,也在改變?nèi)恕?/p>

          許多原來(lái)沒(méi)出路甚至看來(lái)沒(méi)有出息的人,變得大有作為,并且迅速走上了廣闊的生活大路;而可悲的是,有的好人卻變壞了,漸漸向墮落的深淵滑落…… ——卷五,第二十二章 大學(xué),這是人生的一個(gè)分水嶺。

          當(dāng)你一踏進(jìn)她的大門(mén),便會(huì)豁然明白,你已經(jīng)從孩子變成了大人。

          ——卷五,第十二章 可悲的是:悲劇,其開(kāi)頭往往是喜劇。

          這喜劇在發(fā)展,劇中人喜形于色,沉湎于絢麗的夢(mèng)幻中。

          可是突然…… 在我們這個(gè)星球上,每天都要發(fā)生許多變化,有人倒霉了;有人走運(yùn)了;有人在創(chuàng)造歷史,歷史也在成全或拋棄某些人。

          每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個(gè)世界,同時(shí)也把另一些人送進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

          這邊萬(wàn)里無(wú)云,陽(yáng)光燦爛;那邊就可能風(fēng)云驟起,地裂山崩。

          世界沒(méi)有一天是平靜的。

          可是對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),生活的變化是緩慢的。

          今天和昨天似乎沒(méi)有什么不同;明天也可能和今天一樣。

          也許人一生僅僅有那么一兩個(gè)輝煌的瞬間——甚至一生都可能在平淡無(wú)奇中度過(guò)…… 不過(guò),細(xì)想過(guò)來(lái),每個(gè)人的生沽同樣也是一個(gè)世界。

          即是最平凡的人,也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。

          從這個(gè)意義上說(shuō),在這些平凡的世界里,也沒(méi)有一天是平靜的。

          因此,大多數(shù)普通人不會(huì)象飄飄欲仙的老莊,時(shí)常把自己看作是一粒塵埃——盡管地球在浩渺的宇宙中也只不過(guò)是一粒塵埃罷了。

          幸虧人們沒(méi)有都去信奉“莊子主義”,否則這世界就會(huì)到處充斥著這些看破紅塵而又自命不凡的家伙。

          普通人時(shí)刻都為具體的生活而傷神費(fèi)力——盡管在某些超凡脫俗的雅士看來(lái),這些蕓蕓眾生的努力是那么不值一提…… 結(jié)論一目了然:只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒(méi)有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種。

          在我們的世界發(fā)生激烈演變的大潮中。

          人類社會(huì)將以全然不同于以往的面貌進(jìn)入另一世紀(jì)。

          我們生而逢時(shí),不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇,也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色。

          現(xiàn)實(shí)生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責(zé)任。

          無(wú)疑,在未來(lái)的年月里,生活和藝術(shù)都會(huì)向作家提出更為繁難而嚴(yán)厲的要求。

          如果沉醉滿足于自己以往的歷史就無(wú)異于生命大限的終臨,人生旅程時(shí)刻處于“零公里”處。

          那么,要旨仍然應(yīng)該是首先戰(zhàn)勝自己,并將精神提升到不斷發(fā)展著的生活所要求的那種高度,才有可能使自己重新走出洼地,亦步亦趨跟著生活進(jìn)入新的境界。

          不管實(shí)際結(jié)果如何,這個(gè)起碼的覺(jué)悟應(yīng)當(dāng)具備。

          讀“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典必讀”讀后感

          有嗎,有嗎,有什么文學(xué)還是值得你必讀的,沒(méi)有了,沒(méi)有了。

          沒(méi)有一個(gè)有風(fēng)骨稱得上是真正意義的文人。

          那也就沒(méi)什么有什么是必讀的。

          求科幻文學(xué)作品讀后感、

          從地球到月球\\\/環(huán)游月球:作者:(法)儒勒·凡爾納。

          類型:科幻\\\/冒險(xiǎn)。

          本文作者:愿咸與恒。

          其實(shí)這本書(shū)科幻小說(shuō)在現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不是科幻了,但是我總是會(huì)從這本書(shū)上找出阿波羅登月的影子來(lái)。

          美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束的時(shí)候,一群以制造大炮為生的人們,一個(gè)“大炮俱樂(lè)部”陷入了無(wú)所事事的困境當(dāng)中。

          這個(gè)俱樂(lè)部里面有好多殘疾人……都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的,他們恨不能再度挑起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái),但是必然不可能了。

          結(jié)果就在這個(gè)時(shí)候,俱樂(lè)部的主席巴比康找到了一個(gè)新的目標(biāo),就是發(fā)射一顆炮彈到月球上面去,報(bào)告引起了熱烈反響。

          全世界為之矚目(語(yǔ)言真的好幽默?。?。

          隨后便開(kāi)始了緊張的籌備工作。

          與此同時(shí),巴比康的死對(duì)頭尼切爾也在不斷地潑冷水,并且下了很大的讀書(shū)說(shuō)巴比康不可能成功。

          這項(xiàng)工作需要很多很多的錢(qián),但是錢(qián)不是問(wèn)題,因?yàn)檫@是人類的進(jìn)步,所以不管捐多捐少,全世界都為之奉獻(xiàn)了。

          作者在這里還小小地調(diào)侃了一下英國(guó)人的自大,說(shuō)英國(guó)人嫉妒美國(guó)人,結(jié)果沒(méi)有捐錢(qián)。

          資金也到位了,計(jì)劃也訂好了。

          恰在此時(shí),發(fā)來(lái)了一封來(lái)自法國(guó)的電報(bào),一位法國(guó)的冒險(xiǎn)家米歇爾提出了一個(gè)大膽的建議,就是把炮彈做成空心的,他要乘坐炮彈登上月球。

          所有的人為這個(gè)新的提議興奮不已,米歇爾很快來(lái)到了美國(guó)。

          他發(fā)表了在美國(guó)的演說(shuō),結(jié)果會(huì)上有一個(gè)人與他針?shù)h相對(duì),質(zhì)疑整個(gè)計(jì)劃。

          那么這個(gè)人是誰(shuí)呢

          當(dāng)然就是尼切爾了,因?yàn)槟崆袪柈?dāng)眾侮辱了巴比康,巴比康和他決定決斗。

          為了舉止這場(chǎng)悲劇的發(fā)生,米歇爾和俱樂(lè)部的秘書(shū)馬斯頓來(lái)到了決斗地點(diǎn),并讓兩個(gè)人停止決斗,米歇爾還提出了一個(gè)大膽的提議:既然尼切爾不相信炮彈可以發(fā)射到月球上去,那么就請(qǐng)尼切爾一起乘坐炮彈來(lái)見(jiàn)證這一次的旅行。

          尼切爾同意了,時(shí)間不多了,炮彈、火藥等等都準(zhǔn)備好了(這一段很刺激),地點(diǎn)定在了佛羅里達(dá),為此德克薩斯非常非常地憤怒。

          那一天終于到來(lái)了,成千上萬(wàn)的人來(lái)到了發(fā)射地點(diǎn),見(jiàn)證這個(gè)歷史的時(shí)刻。

          我不得不說(shuō)凡爾納真的很會(huì)寫(xiě)啊,很詼諧啊(這樣說(shuō)很諧音哦)。

          情節(jié)緊張刺激,里面還有好多科學(xué)上的知識(shí),而且絕對(duì)不是杜撰的,不禁讓人欽佩他的學(xué)識(shí)之淵博。

          炮彈如期發(fā)射,但是巨大的煙塵籠罩了整個(gè)天空,一連好幾天。

          望遠(yuǎn)鏡都無(wú)法使用,留在地球上的馬斯頓望眼欲穿……最后總算天文臺(tái)有了消息,炮彈不知為何偏離了軌道,沒(méi)有到達(dá)月球,而是成為了一顆“月球”的衛(wèi)星。

          只有兩種結(jié)果,一種是永遠(yuǎn)這樣(那么炮彈中的人無(wú)疑就犧牲了,在食物和水都耗盡了之后〉,另一種是月球引力促使他們?cè)谠虑蛏系顷憽?/p>

          下面開(kāi)始環(huán)游月球。

          呆在炮彈中的三個(gè)人開(kāi)始了一次奇幻的旅行。

          在經(jīng)歷了最初的撞擊之后,他們終于相信自己已經(jīng)到達(dá)了太空,不久就會(huì)到達(dá)月球了。

          只是有一個(gè)問(wèn)題使他們迷惑不解,就是如果炮彈真的發(fā)射了,那么他們?yōu)槭裁礇](méi)有聽(tīng)到那聲巨響呢

          巴比康最后想明白了,就是因?yàn)樗麄兣趶椀乃俣缺纫羲倏斓枚?/p>

          然后米歇爾是個(gè)數(shù)學(xué)白癡,巴比康和船長(zhǎng)詳細(xì)地給他講解了代數(shù)問(wèn)題來(lái)計(jì)算炮彈速度。

          但是得出的結(jié)果讓他們大吃一驚,劍橋天文臺(tái)的結(jié)果錯(cuò)誤了,他們的初始速度根本達(dá)不到到達(dá)月球,所幸他們已經(jīng)脫離了地球,所以還是有可能到達(dá)月球的(好有懸念?。?。

          但是他們很快就發(fā)現(xiàn),事情變得似乎很復(fù)雜。

          他們開(kāi)始了環(huán)繞月球的旅行。

          環(huán)游月球之中,他們見(jiàn)識(shí)了好多月球上的奇特景觀。

          ……我真懷疑凡爾納真的到過(guò)月球,不然怎么可能會(huì)把月球描述得那么栩栩如生呢

          真的就像你身臨其境一樣,盡管我明白在凡爾納的時(shí)代連登月衛(wèi)星都沒(méi)有,甚至連月球的照片都沒(méi)有。

          我不的不贊嘆凡爾納的科學(xué)素養(yǎng),因?yàn)橐_(dá)到這樣的效果,必須閱讀大量的專業(yè)著作才可以。

          在他們環(huán)游了月球一周之后,又回到引力平衡點(diǎn)。

          這個(gè)時(shí)候,他們想利用火箭降落到月球上去,但是方向弄反了,他們迅速地向地球墜落……與此同時(shí),馬斯頓依舊望眼欲穿,但是事實(shí)上他看到的從來(lái)都不是炮彈。

          一封電報(bào)傳來(lái),炮彈可能回到了地球,人們震驚了,迅速開(kāi)展了搜救的工作……一晃十多天過(guò)去了,沒(méi)有任何蹤跡,下到海底深處,也遍尋不見(jiàn)(是不是有點(diǎn)古文風(fēng)

          )。

          人們只能放棄了,但是在返航的路上,他們?cè)诤I峡吹搅艘幻婷绹?guó)國(guó)旗。

          馬斯頓突然想到,因?yàn)榕趶検怯娩X做的,所以它是不會(huì)沉入海底的。

          而當(dāng)他們終于打開(kāi)炮彈的時(shí)候,發(fā)散三個(gè)人正在開(kāi)心地玩著多米諾骨牌……(我是該說(shuō)他們沒(méi)心沒(méi)肺還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)呢……)。

          雖然他們沒(méi)有降落到月球上去,但是帶回了很多珍貴的資料。

          舉國(guó)沸騰了。

          他們開(kāi)始了全美國(guó)的巡游(真光榮?。?,像英雄一樣地被崇拜,說(shuō)錯(cuò)了,他們的確是英雄啊。

          最后,他們成立了一個(gè)星際交通公司,標(biāo)志著人們對(duì)于未知的探索,遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束……

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