高中生閱讀什么課外書能有效地提高語文作文水平
1.文學(xué)之類的書。
2.世界名著之類的書。
3.高中的優(yōu)秀作文書。
4.散文類的書籍。
5.經(jīng)典著作類的書籍。
6.歷史類的書籍。
7.工具書。
8.雜志類的書以上書籍都可以提高語文水平謝謝望采納
大約十年前，高中生都發(fā)一本有漢語詞典一半厚的語文課外閱讀，誰知道書名叫什么
其實很簡單，直覺。
有些詞語并不需要去真正理解他，背他其實只需靠著自己對現(xiàn)代文的理解去理解文言文并結(jié)合注釋，你就會發(fā)現(xiàn)，文言文不知不覺背翻譯出來的這個方法很有用，有意的可以試一下閱讀還是一樣，要憑著自己的生活經(jīng)歷根據(jù)自己親生經(jīng)歷過的與文章的事相結(jié)合起來在自己組織一下語言，閉上眼睛仔細(xì)體會，問題就迎刃而解了。
如果死記硬背，也就不可能達(dá)到好效果了自己試一下吧
很給力的，記得
你懂得
高中生推薦書目
高中生推薦閱讀書目傲慢見》（英國，奧斯?。? ②與罰》（俄國，陀思妥耶夫斯基） ③《戰(zhàn)爭與和平》（俄國，托爾斯泰） ④《美國獨立宣言》（美國，托馬斯·杰弗遜） ⑤《哈克貝利費恩歷險記》（美國，馬克·吐溫） ⑥《草葉集》（美國，惠特曼） ⑦《麥田守望者》（美國，塞林格） ⑧《紅字》（美國，霍桑） ⑨《憤怒的葡萄》（美國，斯坦貝克） 一、文化經(jīng)典（4部）1. 《老子》\\\/[春秋]老子：中國道家學(xué)說的開山之作2.《論語》\\\/[春秋]孔子：東方人的“圣經(jīng)”，垂范千古的儒家經(jīng)典3. 《莊子》\\\/[戰(zhàn)國]莊周：以汪洋恣肆之筆，寫驚俗駭世之論4. 《孟子》\\\/[戰(zhàn)國]孟軻：睹斯人風(fēng)標(biāo)，養(yǎng)浩然之氣二、小說（30部）5. 《三國演義》\\\/[明]羅貫中：三個帝國羅曼史，成敗興亡笑談中6. 《紅樓夢》\\\/[清]曹雪芹、高鶚：一部百科全書式的奇書7. 《吶喊》\\\/[現(xiàn)代]魯迅：對現(xiàn)代中國歷史命運的洞察8. 《家》\\\/[現(xiàn)代]巴金：青春是美麗的9. 《子夜》\\\/[現(xiàn)代]茅盾：都市空間·時代性·革命現(xiàn)實主義10. 《駱駝祥子》\\\/[現(xiàn)代]老舍：舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事11. 《邊城》\\\/[現(xiàn)代]沈從文：邊地風(fēng)情的長軸畫卷12.《圍城》\\\/[當(dāng)代]錢鐘書：一位智者對人性的洞察與調(diào)侃13.《花季·雨季》\\\/[當(dāng)代]郁秀：為中學(xué)生寫中學(xué)生的小說揭開新的一頁14. 《射雕英雄傳》\\\/[當(dāng)代]金庸：自此后再也無人懷疑金庸的小說巨匠地位15. 《塵埃落定》\\\/[當(dāng)代]阿來：傻子與智者的交匯，先進與落后的融合16. 《魯濱遜漂流記》\\\/[英]笛福：英國文學(xué)史上的第一部長篇小說17. 《匹克威克外傳》\\\/[英]狄更斯：真實地描寫了十九世紀(jì)初的英國社會18. 《簡·愛》\\\/[英]夏洛蒂·勃朗特：世界女權(quán)運動的圖騰柱19.《傲慢與偏見》\\\/[英]簡·奧斯?。菏攀兰o(jì)初英國的關(guān)于愛與價值的經(jīng)典故事20. 《歐也妮·葛朗臺》\\\/[法]巴爾扎克：《人間喜劇》中的代表作品之一21.《巴黎圣母院》\\\/[法]維克多·雨果：善惡美丑的鮮明對比22.《紅與黑》\\\/[法]司湯達(dá)：法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基之作23.《莫泊桑短篇小說選》\\\/[法]莫泊桑：寶石上的各個校面，共同折射出燦爛的光芒24. 《約翰·克利斯朵夫》\\\/[法]羅曼·羅蘭：真正的英雄的描述25.《少年維特之煩惱》\\\/[德]歌德：拿破侖遠(yuǎn)征埃及隨身攜帶的書26. 《契訶夫短篇小說選》\\\/[俄]契訶夫：從最平常的現(xiàn)象中揭示生活本質(zhì)27. 《復(fù)活》\\\/[俄]列夫·托爾斯泰：偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣28.《鋼鐵是怎樣煉成的》\\\/[蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基：理想主義的旗幟與人生的教科書29. 《老人與?！穃\\/[美]歐內(nèi)斯特·海明威：一個人可以被毀滅，但不能被打敗30. 《歐·亨利短篇小說》\\\/[美]歐·亨利：美國的莫泊桑，美國生活的幽默百科全書31.《飄》\\\/[美]瑪格麗特·米切爾：那場隨風(fēng)而逝的戰(zhàn)爭32. 《麥田里的守望者》\\\/[美]塞林格：一本“大大地影響了好幾代美國青年”的書33. 《堂·吉訶德》\\\/[西班牙]米蓋爾·臺·塞萬提斯：騎士風(fēng)尚的飄逝34.《百年孤獨》\\\/[哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯：再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇三、詩歌（10部）35.《詩經(jīng)》\\\/[商周]民間：中國先秦時期的百科全書36.《唐詩三百首》\\\/[清]蘅塘退士：不會做詩也會吟37.《宋詞選讀》38.《元明清散曲精選》39. 《女神》\\\/[當(dāng)代]郭沫若：我國新詩的奠基之作40. 《繁星·春水》\\\/[當(dāng)代]冰心：微帶著憂愁，微含著哲理41. 《雪萊抒情詩選》\\\/[英]雪萊：冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎42. 《草葉集》\\\/[美]惠特曼：哪里有土，哪里有水，哪里就長著草43. 《普希金詩選》\\\/[俄]亞歷山大·普希金：常讀常新44.《泰戈爾詩選》\\\/[印度]泰戈爾：哲人絕唱，詩界豐碑四、散文（10部）45.《古文觀止》\\\/[清]吳楚材、吳調(diào)侯：便覽古文發(fā)展的最佳范本46.《唐宋八大家文鈔》\\\/[明]茅坤：盛行海內(nèi)，綿延不絕47.《朝花夕拾》\\\/[現(xiàn)代]魯迅：中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品48. 《朱自清散文精選》\\\/[現(xiàn)代]朱自清：真和美的結(jié)合49. 《梁實秋散文》\\\/[現(xiàn)代]梁實秋：淡淡的氛圍，自有一種韻味50.《楊絳散文選》\\\/[當(dāng)代]楊絳：處處隨心所欲，又處處頗具匠心51. 《畢淑敏散文集》\\\/[當(dāng)代]畢淑敏：養(yǎng)心的妙藥52.《文化苦旅》《行者無疆》\\\/[當(dāng)代]余秋雨：借山水風(fēng)物，探尋中國文化53.《紀(jì)伯倫散文詩選》\\\/[黎巴嫩]紀(jì)伯倫：忙碌現(xiàn)代人的一片憩息心靈的家園54.《萊茵河》\\\/[法]雨果：一部極為出色的游記，巴爾扎克稱它“是一部杰作”五、戲?。?部）55. 《西廂記》\\\/[元]王實甫：穿越時空的愛情經(jīng)典56. 《牡丹亭》\\\/[明]湯顯祖：一出還魂續(xù)緣，衍出人間至情57. 《桃花扇》\\\/[清]孔尚任：借離合之情，寫興亡之感58. 《雷雨》\\\/[現(xiàn)代]曹禺：中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志59. 《茶館》\\\/[現(xiàn)代]老舍：中國當(dāng)代話劇藝術(shù)的經(jīng)典之作60. 《莎士比亞全集》\\\/[英]莎士比亞：世界文學(xué)最輝煌的殿堂六、名人傳記（6部）61.《名人傳》\\\/[法]羅曼·羅蘭，傅雷譯，譯林出版社2000年版62.《居里夫人傳》\\\/[法]艾夫·居里，左明徹譯，商務(wù)印書館1984年版63.《梵高傳》\\\/[美]歐文·斯通，常濤譯，北京出版社1995年版64.《拿破侖傳》\\\/[德]艾密爾·魯特維克，梅沱等譯，花城出版社1999年版65.《羅素自傳》\\\/[英]羅素，商務(wù)印書館，2002年版66. 《甘地》\\\/[印度]莫·卡·甘地著，魯良斌譯，國際文化出版公司2001年版七、隨筆雜文（10部）67. 《魯迅雜文精選》\\\/[現(xiàn)代]魯迅：黑色調(diào)的文體68. 《經(jīng)典常談》\\\/[現(xiàn)代]朱自清：了解中國古代文化典籍的入門指南69. 《語文常談》\\\/[當(dāng)代]呂叔湘：一部討論漢語常識問題的文集70.《人生哲思語編》\\\/[當(dāng)代]周國平：用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考71.《蒙田隨筆全集》\\\/[法]蒙田：探索心靈與世界的距離72.《培根散文集》\\\/[英]培根：聽一位睿智的老者談經(jīng)論道73.《思想錄》\\\/[法]帕斯卡爾：歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典之一74. 《歌德談話錄》\\\/[德]愛克曼：閃耀著智性的光輝75.《瓦爾登湖》\\\/[美]戴維·梭羅：海子自殺時身邊帶四本書之一 76.《沙鄉(xiāng)年鑒》\\\/[美]奧爾多·利奧波德：大地共同體八、人生修養(yǎng)（8部）77.《人間詞話》\\\/[清]王國維：在中國美學(xué)和文學(xué)思想史上從古代向現(xiàn)代過渡的橋梁78.《美的歷程》\\\/[當(dāng)代]李澤厚：從遠(yuǎn)古圖騰到明清繪畫79. 《談美書簡》\\\/[當(dāng)代]朱光潛：美學(xué)老人對后輩學(xué)人語重心長的美學(xué)諍言80.《美學(xué)散步》\\\/[當(dāng)代]宗白華：中國美學(xué)經(jīng)典之作和必讀之書81.《傅雷家書》\\\/[當(dāng)代]傅雷：不僅僅是家書82. 《寬容》\\\/[美]亨德里克·威廉·房龍：關(guān)于自由思想的最經(jīng)典最通俗的讀本83. 《假如給我三天光明》\\\/[美]海倫·凱勒：世界文學(xué)史上無與倫比的杰作84. 《東方哲學(xué)的故事》[錫蘭]L·A·貝克：簡明易懂介紹亞洲思想和思想家九、科學(xué)技術(shù)（8部）85.《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》\\\/[當(dāng)代]王梓坤，中華書局1998年版86.《數(shù)理化通俗演義》\\\/[當(dāng)代]梁衡，北京師范大學(xué)出版社1997年版87.《科學(xué)與藝術(shù)》\\\/[當(dāng)代]李政道柳懷祖88. 《時間簡史》\\\/[英]史蒂芬?霍金：從大爆炸到黑洞89.《昆蟲記》\\\/[法]法布爾：科學(xué)與文學(xué)的完美結(jié)合90. 《人類征服的故事》\\\/[美]房龍：人類的發(fā)明是社會進化中最重要的階梯91.《植物的欲望》\\\/[美]邁克爾·波倫：從植物的眼中來看世界92.《文明的溪流》\\\/[美]H·G·威爾士：擷取人類文明進程的最重要事件娓娓道來十、人文名著（8部）93.《孫子兵法》\\\/[春秋]孫武：兵家韜略之首94.《左傳》\\\/[春秋]左丘明：先秦史學(xué)和文學(xué)的最高成就95.《史記》\\\/[漢]司馬遷：史家之絕唱，無韻之《離騷》96.《資治通鑒》\\\/[宋]司馬光：歷史與文學(xué)的完美體現(xiàn)97.《中國大歷史》\\\/[當(dāng)代]黃仁宇：縱橫捭闔梳理千年歷史，三言兩語點破王朝利弊98.《共產(chǎn)黨宣言》\\\/[德]馬克思、恩格斯：馬克思主義誕生的重要標(biāo)志99. 《美國獨立宣言》\\\/[美]托馬斯·杰弗遜：為此后美國200年的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)100.《法律的故事》\\\/[美]約翰·麥·贊恩：法律是人類歷史的縮微另外：1. 先秦哲學(xué) 翦伯贊《秦漢史》2.沈復(fù)的《浮生六記》 3. 《 舒婷的詩》 4.《北島的詩》5. 蕭紅《生死場》、《呼蘭河傳》 6. 林賢治的《人間魯迅》7. 余華的《活著》 8. 柏楊《西窗隨筆》 馬原的《閱讀大師》9. 李敖《北京法源寺》、《我也風(fēng)花雪月10. 李澤厚的《美的歷程》 11. 林清玄的散文 錢寧的《秦相李斯》 12. 格非《塞壬的歌聲》13. 韓小蕙主編的《讀人記.當(dāng)代篇》14. 王小波的雜文集《我的精神家園》 15. 金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄傳》 16. 余杰《火與冰》17. 古龍的后期作品 18. 加繆：《局外人》 （美）房龍：《房龍論人》 19. （奧）茨威格的小說 31. （美）梭羅：《瓦爾登湖》（徐遲 譯） 20. （美）斯潘塞：《改變中國》 21. （美）托馬斯.伯恩斯坦：《上山下鄉(xiāng)----一個美國人眼中的中 國知青運動》 22. （英）丹尼斯.哈伊：《意大利文藝復(fù)興的歷史背景》 （德）叔本華：《人生的智慧》 23. （美）馬爾庫塞：《現(xiàn)代文明與人的困境》 現(xiàn)代散文：⑴《人人皆可為國王》梁橫散文精讀⑵《夾縫中的歷史》朱鴻⑶《遙遠(yuǎn)的村莊》劉亮程散文精讀⑷《我來過，我愛過》余光中詩文精選⑸《穿越唐詩宋詞》《悵望千秋---唐詩之旅》《宋詞之旅》李元洛⑹《湮沒的輝煌》夏堅勇⑺《藝術(shù)三昧》《緣緣堂隨筆》豐子愷散文精讀⑻《尋找靈魂的棲息地》朱自清⑼《人生有何意義》胡適散文⑽《秋天的況味》林語堂散文⑾《孤獨地走向未來》賈平凹⑿《墳》魯迅雜文《朝花夕拾》魯迅散文⒀《古典幽夢》朱以撒⒁《寂寞圣哲》鮑鵬山 資料來源地址：謝謝
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一年級摘抄課外書上4個最喜歡的詞與一句話
（一）要不斷改進閱讀本條件 閱讀需要哪些條
（1）要掌握常字、詞、句、段、篇的基本知識 閱讀就是要通過與字、詞、句、篇打交道，從中獲取知識，如果不掌握這些知識，那么，閱讀就變成看“天書”了。
中學(xué)生如能掌握5000個字，閱讀一般文章就問題不大了。
有的學(xué)生之所以閱讀能力差，就是因為沒掌握足夠數(shù)量的字、詞（主要是實詞）和詞組的表達(dá)概念，而概念是思維的“細(xì)胞”。
句是用詞按一定的語法規(guī)律聯(lián)結(jié)而成的語言單位，一般用來表達(dá)判斷，表達(dá)相對完整的思想。
對句的理解不單要求掌握詞義，還要求掌握語法。
沒有語言，思維就不存在了，由此可見，閱讀的重重困難，往往是由不識字詞，看不懂句子的意思帶來的。
因此認(rèn)真學(xué)好語文，在閱讀中有意識地豐富自己的語言知識是十分重要的。
科學(xué)家用他們的親身體會，明確地指出了學(xué)好語文的重要性。
有一位數(shù)學(xué)家說：“很難想象一個文理不通、錯字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來。
”著名數(shù)學(xué)家蘇步青說：“我從小打好的語文基礎(chǔ)，對我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。
我還覺得學(xué)好語文對訓(xùn)練一個人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。
這些，對我后來學(xué)好數(shù)學(xué)都有很大好處。
”人們贊譽蘇步青為“數(shù)學(xué)詩人”。
（2）要掌握基本的科學(xué)知識 不掌握自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本概念和基礎(chǔ)知識，就會給閱讀帶來很多不方便，甚至困難重重。
有人說，到了21世紀(jì)，如果不懂生物化學(xué)，不懂生態(tài)學(xué)，可能連報紙都看不懂。
現(xiàn)在報上經(jīng)常出現(xiàn)“生態(tài)平衡”、“生態(tài)系統(tǒng)”、“遺傳工程”、“基因”等專用名詞，不少人似懂非懂，就是因為缺乏高中生物的基礎(chǔ)知識。
可見，要想在現(xiàn)代化社會里提高閱讀能力，必須盡快掌握基本的科學(xué)文化知識才行。
（3）要會用工具書 在閱讀時難免有些字不認(rèn)識，也有的一時想不起來，這時，如果手頭有《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》和《漢語成語詞典》等工具書，就可以及時地查一下，以掃除閱讀中的障礙。
當(dāng)然，根據(jù)閱讀的需要，準(zhǔn)備一些相應(yīng)的參考書籍，準(zhǔn)備隨時查找也是必要的。
如果工具書齊備，查找熟練，閱讀起來就會順利得多。
當(dāng)然，通過查找工具書，又可以使自己的知識進一步豐富起來。
（二）要有目的，有計劃地讀書 面對浩瀚的書海，如果讀書沒有目的和計劃，將會無所適從。
中學(xué)生的大部分時間是在課堂上度過的，每天又要完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，因此，可供閱讀的時間，尤其是課外閱讀的時間并不多，如果讀書再沒有目的和計劃，就會使寶貴的閱讀時間得不到充分地有價值地利用。
中學(xué)生的閱讀應(yīng)以達(dá)到這樣的目的為出發(fā)點： 有利于基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，有利于發(fā)揮自己的特長，有利于彌補自己的弱點，有利于閱讀能力的提高。
安排閱讀計劃時要注意： 圍繞課本閱讀一些有關(guān)的課外書。
例如，讀一些與課內(nèi)學(xué)習(xí)有關(guān)的科技史，人物傳記，這樣有助于提高課內(nèi)學(xué)習(xí)的興趣，充實課內(nèi)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使思維更加活躍。
圍繞自己的愛好或特點讀一些有關(guān)的課外讀物，一個愛好理科的學(xué)生，可以定期到閱覽室讀有關(guān)的報紙雜志，一個喜歡文科的學(xué)生，可以定期去讀各種文學(xué)刊物，也可以利用假期閱讀文學(xué)名著。
至于課外書的選擇，可以請教老師，請教高年級的優(yōu)秀生或同班的同學(xué)，也可以請教家長。
把他們的好經(jīng)驗學(xué)過來，實在是一種省時間的好辦法，選好一本書，就可以用較少的時間得到較大的收獲。
書選好了，再把讀書的時間分配好，不僅可以提高讀書的效率，也不至于沖擊課內(nèi)的學(xué)習(xí)。
長期堅持下去，學(xué)習(xí)中的弱點就可以得到彌補，個人的特長就可以得到發(fā)展，既促進了課內(nèi)的學(xué)習(xí)，又豐富了課外的精神生活。
不少學(xué)生讀書缺乏目的和計劃，一昧地從興趣出發(fā)，常?？匆恍﹤商叫≌f、武俠小說，達(dá)到了愛不釋手的地步，為看這些書而開夜車，不完成作業(yè)，結(jié)果嚴(yán)重干擾和影響了課內(nèi)的學(xué)習(xí)，這是一種不好的讀書傾向。
（三）要處理好博覽和精讀的關(guān)系 博覽就是廣泛地看書，目的是針對書的內(nèi)容作一般了解，以發(fā)現(xiàn)書內(nèi)精華的部分和急需的知識。
廣泛閱讀可以博采眾長，正如魯迅所說：“如果只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的，你就得不到多方面的優(yōu)點。
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
” 博覽就是觀大略，在短時間內(nèi)閱讀大量書籍，為精讀創(chuàng)造條件。
觀大略的方法是：看目錄，從目錄中發(fā)現(xiàn)有用的內(nèi)容，再翻閱有關(guān)部分，到書店選書就是用這種辦法；看內(nèi)容提示，看書的開頭幾段和結(jié)尾幾段，以掌握書的大概內(nèi)容；也可以用快速閱讀法，就是用較快速度讀一遍，了解大致的內(nèi)容。
在博覽的基礎(chǔ)上，在同類的書中選出一本最好的進行精讀。
精讀之后再閱讀同類的其他書籍。
精讀時，要“細(xì)嚼慢咽”，要多動腦筋，要反反復(fù)復(fù)地讀，還要認(rèn)真做讀書筆記。
數(shù)學(xué)家張廣厚在談起學(xué)習(xí)一本數(shù)學(xué)小冊子時說：“這篇論文一共20多面，我反反復(fù)復(fù)地念了半年多，因為老用手摸這幾頁，白白的書邊上，留下了一條明顯的黑線。
這樣反復(fù)學(xué)習(xí)，對我們研究工作有很大的促進作用，我的愛人說：‘這哪叫念書啊
簡直和吃書一樣。
’” 精讀過的書，要做到：一懂，就是對書的基本內(nèi)容要達(dá)到理解的程度；二記，就是要記住所理解的內(nèi)容；三會，就是會運用這些理解了的知識；四熟，就是能熟練地將從書本內(nèi)學(xué)到的知識表達(dá)出來或運用它分析問題和解決問題。
中學(xué)是基礎(chǔ)教育，是打基礎(chǔ)的階段，因此要把精讀的目標(biāo)指向教科書和主要參考書。
（四）要勤于思考 愛因斯坦說：“在所閱讀的書本中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要求的一切。
”就是說，閱讀時要抓住書中的精髓，實現(xiàn)由淺入深的轉(zhuǎn)化。
英國詩人柯勒律曾把讀者分為四類：第一類好比計時的沙漏漏沙，注進去，漏出來，到頭來一點痕跡也沒有留下；第二類好像海綿，什么都吸收，擠一擠，流出來的東西原封不動，甚至還臟了些；第三類像濾豆?jié){的布袋，豆?jié){都流了，留下的只是豆渣；第四類像開掘?qū)毷目喙?，把礦渣甩一邊，只要純凈的寶石。
這段話的意思是說，閱讀時，要取其精華，去其糟粕。
華羅庚說：“高中程度的同志可以回想一下過去學(xué)過的小學(xué)算術(shù)、初中代數(shù)在腦子里還有那么多嗎
沒有那么多了。
因為我們理解了，會運用了，這就是說書變薄了。
”這段話的意思是說，閱讀時要實現(xiàn)由多而雜到少而精的轉(zhuǎn)化。
綜上所述，閱讀時，要竭盡全力，力求做到“留下寶石”，“引向深處”和“把書讀薄”，為此，就要勤于思考。
具體說要做到以下幾點： （1）力求理解 讀書應(yīng)當(dāng)邊讀邊想，力求理解，弄懂書中所說的中心思想和基本原理，閱讀時，應(yīng)當(dāng)每看一段就想一想，把道理弄懂；在全文讀完之后，再串起來看一看，想一想，找到各段之間的聯(lián)系，以便從整體上理解一篇文章，一節(jié)課文或一章內(nèi)容。
（2）理清思路 著名教育家葉圣陶說過：“文章有思路，遵路識斯真。
”意思是每一篇文章都體現(xiàn)著作者的思路，遵循這一思路閱讀，才能理解文章的實質(zhì)。
可見理清思路對閱讀多么重要。
在閱讀自然科學(xué)著作時，對書上提出的原理、規(guī)律、定律、公式，不僅要理解結(jié)論，尤其要理清文章的思路，看看這些結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的。
李政道博士說：“當(dāng)讀完一段之后，就應(yīng)當(dāng)把書合上，自己把思路走一下，如果走不出來，再去看書，想想自己為什么走不出來，別人為什么走通了。
”閱讀時，只記現(xiàn)成結(jié)論，而不考慮這些結(jié)論是怎么得出來的，那么思維能力就很難在閱讀中提高。
（3）要能提出問題 閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題一般有兩類：一類是根據(jù)自己所具備的知識，認(rèn)為書中的一些見解不正確、不完整，提出異義或補充；一類是因為自己具備的知識還不夠，因而有不懂的問題。
中學(xué)生隨著知識水平和能力的提高，閱讀時發(fā)現(xiàn)第一類問題會逐漸增多，而第二類問題會慢慢減少。
一旦發(fā)現(xiàn)問題，再深入閱讀有關(guān)書籍，并且深入思考，收獲會更大，還有可能發(fā)現(xiàn)新的知識，獲得新的見解。
（4）要獨立回憶，學(xué)會準(zhǔn)確表達(dá) 閱讀后，要通過回憶再檢查一下閱讀的效果。
對已經(jīng)理解的內(nèi)容要善于用簡練的語言表達(dá)出來，寫在讀書筆記上，以備日后查用。
錢偉長說過：“讀一本書，只要清楚它的梗概，了解它的主要精神和主要問題，先把最重要的東西學(xué)到手，然后回顧一下，看自己解決一些什么問題，還有哪些沒有解決
對一時無法解決的問題，最好用小本子記錄下來，以便以后解決。
” （五）要記好閱讀筆記 威廉·李卜克內(nèi)西在《憶馬克思》一文中說：“只要有一點可能，他任何時候總要工作的。
就是去散步，他也要帶一本筆記簿，并且時時在上面寫點什么。
”為了寫《資本論》，僅在 1850年 8月至 1853年 6月，馬克思就摘錄了70個不同作者的著作，寫了24本有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)的筆記。
在寫《資本論》的過程中，他摘錄的書有1500多本，寫的筆記至少有100多本。
馬克思在筆記的封面上寫明做筆記的時間和地點，編上筆記的序號，有的還加上標(biāo)題……每本筆記都編有頁碼，為了日后查閱方便，很多筆記都做了目錄和內(nèi)容提要。
黑格爾讀書學(xué)習(xí)，也有一個獨特的習(xí)慣，就是把讀過的書，按語言學(xué)、美學(xué)、幾何學(xué)、心理學(xué)等分類，把它們放到貼有標(biāo)簽的文件夾里。
這樣，當(dāng)需要什么材料時，隨時可以拿到。
這種習(xí)慣，他堅持了一生。
魯迅寫作《中國小說史略》光摘抄的卡片就有5000張。
（1）加深理解，鞏固記憶 做筆記的過程，就是一個加深理解、加強記憶的過程。
有人說：“眼看千遍，不如手抄一遍。
”就是做最簡單的摘錄，也需要動動腦筋，以摘錄最精彩的地方，至于寫體會，那就更要動腦筋了。
因此，有了“要做筆記”的愿望，必然會促使你專心閱讀。
再加上與書籍相比，筆記自然要簡明、深刻和概括得多，不僅利于理解，也利于記憶。
（2）利于積累資料，使知識“外貯” 經(jīng)過長期閱讀之后，就可以通過筆記積累起符合自己需要的大量資料，彌補頭腦記憶的不足。
因為用頭腦記憶，往往不夠準(zhǔn)確和持久，難免忘記、記錯或記混。
如把資料分門別類保管好，則可以長期為學(xué)習(xí)及以后所從事的工作服務(wù)，只要不丟，就沒有“忘記”的問題，只要使用之前看一看，這些“外貯”的資料又可轉(zhuǎn)為“內(nèi)貯”的記憶，使知識的運用得心應(yīng)手。
保爾·拉法格在回憶馬克思時說：“他有這么一種習(xí)慣，隔一些時候就要重讀一次他的筆記和書中做上記號的地方，來鞏固他非常強而且精確的記憶。
” 不少中學(xué)生在閱讀時，輕信自己的記憶力，懶得動筆，以致到需要運用閱讀的收獲來分析問題解決問題時，忘記得一干二凈，感到很后悔。
還有的中學(xué)生筆記記了不少，但不知道定期分類、整理，不知道妥善保存，因此當(dāng)需要運用時，又因太亂而難以查找，使筆記成了“材料”。
一般精讀的書，可用筆記本做筆記，而博覽的書，可用活頁紙做筆記，然后定期分類、整理。
如果在中學(xué)時代，就學(xué)會做讀書筆記，學(xué)會積累和整理資料，那么，天長日久，不僅可以促進課內(nèi)的學(xué)習(xí)，而且還能幫助學(xué)生學(xué)會一套閱讀的方法，提高閱讀的能力，這必將給走上工作崗位后的自學(xué)帶來極大的好處。
中學(xué)生應(yīng)讀什么書來增加個人的知識積累量
因為我小學(xué)時沒有看什么課外書，所以知識量很少，中學(xué)想補.
名人傳記，中外名著，有很多類似的系列你可以參考，如果英語夠好的話建議也可以看些英文原版的小說，對英語學(xué)習(xí)也非常有幫助，比如哈利波特的英文版。
我初中時很愛看各類書籍，當(dāng)時不僅豐富了知識面，也讓我的成績有了很大的提升哦。
加油
高中生想要提高作文水平應(yīng)該看哪些作家的書
不知道你所指的文言文閱讀是一篇呢，還是小學(xué)階段的文言文閱讀的方法。
我先說說小學(xué)文言文閱讀的一般方法，希望對你有所幫助。
（一）掌握文言的常用詞語和句式的一般用法，不是讓學(xué)生生硬地記古漢語詞典、背語法條條，而是要通過閱讀文章，用“字不離句，句不離篇”的法去解決。
學(xué)習(xí)語言的最好法是生活到那種語言環(huán)境中，每天說，每天聽，就能很容易地學(xué)會。
說文言的時代已經(jīng)距我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，我們學(xué)文言文已經(jīng)找不到那種語言環(huán)境了。
但是，我們可以通過誦讀古人的文章和古人晤對一堂，在一個小的天地里創(chuàng)造出一個學(xué)文言的語言環(huán)境。
誦讀時，口耳眼心都能用得上，記得快，能培養(yǎng)文言的語感。
誦讀必須在理解詞義，了解句式的前提下進行。
閱讀文言文與現(xiàn)代文不同。
現(xiàn)代文是從現(xiàn)代漢語寫的，所用的詞匯和句式在口頭上就很熟悉，并且理解了，只要把文章念出來，體會體會，就能明白意思。
文言文是用古漢語寫的，我們雖然通過漢字，用現(xiàn)代的語音讀出聲音來，但不明白這些聲音的意義，也不明白這些聲音是如何組合起來的，當(dāng)然不能理解它的意思。
葉圣陶先生曾舉“棄甲曳兵而走”為例，很好地說明了這種現(xiàn)象，“棄甲曳兵而走”，六個字中，除了“曳”字外，其余五個字都在2500常用字表中，小學(xué)畢業(yè)生都會認(rèn)會寫，但會認(rèn)會寫并不等于能夠理解它們在文言中的意思。
“棄”只在“放棄”這個詞兒里學(xué)過；“甲”呢，只知道甲乙丙丁的“甲”；“曳”字沒學(xué)過，當(dāng)然不明白是“拖”的意思；“兵”字認(rèn)識，但只知道是“水兵”“士兵”的“兵”；“走”字認(rèn)識，也只明白是“行走”的意思。
在這種情況下，縱使高聲朗讀，甚至死記到能“背誦”的程度，縱使悟性很高的學(xué)生，也很難明白這句話的意思。
如果讀一篇文言作品，對其中詞語的意義，句式的特點沒有逐字逐句的弄懂，當(dāng)這些詞語和句式在另一篇作品中出現(xiàn)時還是不懂。
這樣的讀法，對提高文言文的閱讀能力也就沒有多大幫助。
只有在懂得詞義，了解句式特點，像朱熹所說的那樣“一字一句，分曉真切”的前提下，讓學(xué)生反復(fù)誦讀一篇篇文言作品，才對文言文的閱讀能力的提高有意義。
因此，文言文的閱讀教學(xué)，有一個“重新識字”的問題，所謂“重新識字”，是指要讓學(xué)生明白那些雖然能讀出聲音，但不懂得它們在文言中的意義，即字的詞義。
教師的講解、注釋、工具書，都為這種“重新識字”提供了方便。
我之所以強調(diào)在誦讀前要理解詞義、了解句式，是因為過去文言文教學(xué)中，有一種過分強調(diào)熟讀，不管懂不懂，背了再說的教法，效果并不好。
現(xiàn)在這種作法沒有了，但它的影響不能說一點也沒有，比如說，只串講課文大意而不落實字詞句，甚至只對照教參的譯文講一通，講完之后就是讀，就是背，至于文章中字詞的意義，句式的特點是什么，學(xué)生一點也不知道。
在理解的基礎(chǔ)上誦讀，一直到熟，熟到什么程度
一般來說，一篇課文，提出其中某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思，如果能背誦那就更好。
（二）詞語和句式的對比練習(xí)，可以訓(xùn)練學(xué)生注意古人為了表情達(dá)意的需要，因為對象或場合的不同，同樣一個意思，所用的詞語和句式有細(xì)微的不同。
或色彩不同，或語氣不同。
區(qū)分這些不同之處，有助于加深理解。
詞語和句式的歸納練習(xí)，可以訓(xùn)練學(xué)生在感性材料積累到一定程度的時候，自己動腦、動手整理，結(jié)合自己課內(nèi)所學(xué)過的文言知識，總結(jié)出同類語言現(xiàn)象的某些規(guī)律。
使之達(dá)到理性的認(rèn)識，并且使知識逐漸系統(tǒng)化、條理化。
這種對文言詞語和句式的對比、歸納練習(xí)，可以在一篇之內(nèi)進行，也可以不限于一篇的范圍之內(nèi)。
（三）練習(xí)文言文的現(xiàn)代漢語翻譯，可以檢查學(xué)生對文言文中的字、詞、句的積累是否落實。
如果是不懂，或者是半懂，那么，只要一翻譯原文，問題就會暴露出來。
問題暴露出來了，或是詞義沒弄清楚，或是句式不了解，就可以對癥下藥，及時糾正。
荀子曰：“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。
”“知之而不行，雖敦必困。
”學(xué)生在實踐中遇到阻礙，出現(xiàn)疑惑，經(jīng)過思考，經(jīng)過教師的指點，得到了解決，記憶也就更深了。
練習(xí)文言文的現(xiàn)代漢語翻譯，還可以提高現(xiàn)代漢語的表達(dá)能力。
有些句子，我們可能已經(jīng)理解了它們的意思，但用現(xiàn)代漢語表達(dá)不出來，除了因為自己對原文的理解還不夠準(zhǔn)確、清晰之外，現(xiàn)代漢語的語匯不夠豐富、文字表達(dá)能力不高也是一個重要的原因。
搞點文言文的翻譯練習(xí)對提高現(xiàn)代漢語的表達(dá)能力是有幫助的。
文言文的現(xiàn)代漢語翻譯，可以是口頭翻譯，也可以筆譯。
無論采用什么方式進行，都應(yīng)該以準(zhǔn)確、規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。
準(zhǔn)確，指詞語要翻譯得準(zhǔn)確，要牢牢落實；規(guī)范，指譯文的句子要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。
那種只寫出句子大意的翻譯對文言文閱讀能力的提高沒有多大幫助。
翻譯要以直譯為主，譯文要準(zhǔn)確規(guī)范，對中學(xué)生來說，不是一下子就能做到的。
開始訓(xùn)練時，總是不夠準(zhǔn)確、不夠規(guī)范，但是，如果教師每次都指出那些不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方，并予以糾正，要求又很嚴(yán)格，那么，準(zhǔn)確規(guī)范的翻譯是能夠逐步做到的。
（四）要適當(dāng)增加文言文的課外閱讀量。
課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、鞏固和補充。
目前，教師指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，往往只把注意力放在現(xiàn)代文尤其放在散文的閱讀上，忽視了文言文的課外閱讀量。
文言文的課外閱讀訓(xùn)練，如果僅僅只在課堂上進行，課外不去閱讀文言作品，是很難形成能力的；即使在課堂上把某一文言材料學(xué)懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結(jié)果是勞而無功。
因此，有必要加強文言文的課外閱讀，如果我們規(guī)定學(xué)生的文言文課外閱讀量占整個課外閱讀量的10%至20%，用這個數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)選擇一批與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料，要求學(xué)生注重積累閱讀。
