黨建理論書籍讀后感800字

讀紅色經典巨著《長征感自與紅色經典名著有著不解的情結，利次拜讀了由我名報告文學作家王樹增歷時六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經典巨著《長征》，書中以50多萬字的篇幅，描述了兩萬五千里長征中艱難卓絕的各個細節(jié)。

一滴一滴的淚，像蒙蒙細雨一樣，灑落大地，眼前閃過的畫面讓我永無難忘，那是一場奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶

當我合上《長征》的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前揮之不去，原來它已經深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。

“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽為二十世紀“最令人神往，最能影響世界前途”二萬五千里長征是人類歷史上罕見的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭史上一部大氣磅礴的英雄史詩，在歷時兩年時間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無數的艱難險阻，縱橫十余省，長驅二萬五千里，終于勝利到達陜北。

雄關漫道、險象環(huán)生，紅軍一共爬過18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過24條河流，經過14個省份，占領過62座大小城市，突破10個地方軍閥軍隊的包圍，此外還打敗、躲過或勝過敵人派來追擊的中央各部隊。

他們開進和順利穿過6個不同的少數民放地區(qū)，有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠征服了一切困難而不被任何困難所征服。

是的，縱使裝備極其簡陋，給養(yǎng)嚴重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數十倍敵軍前堵后追，但中國……人卻沒有屈服和害怕；沒有埋怨和嘆息；沒有懦弱和退縮。

他們把個人命運與黨的命運、國家和民族的命運緊緊聯系一起，義無反顧肩負起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅強意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動世界、震驚歷史的英雄史詩

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。

歷史雖已過去，但在國際形式日益緊張、天下尚未太平的現狀下，我們依舊更需要虔誠的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統，發(fā)揚先輩長征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設富強民主文明和諧的社會主現代化國家，實現中華民族偉大復興的新長征道上奉獻自己的一份力量。

正如列寧說過：慶祝偉大革命的紀念日，最好的辦法是注意力集中在還沒有完成的革命任務上。

“少年弱則國弱，少年強則國強”，我們就應樹立為中華民族偉大復興的遠大理想。

在學校我們應把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，孜孜不倦的學好每一科知識，用科技來強國，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把祖國建設得更加繁榮昌盛，永遠巨人般屹立于世界強林之列。

畢竟，任何輝煌的業(yè)績都需用努力去創(chuàng)造，我們應從紅軍長征“爬雪山”、“過草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運的精神中學習他們那種艱苦奮斗精神，無怨無悔的氣概，為理想而奮斗的勇氣。

而知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，只有經過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，能取得最后的勝利。

就如徐霞客歷經千辛萬苦終完成千古奇書《徐霞客游記》；就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；就像梵高孤獨貧窮一生卻為后人留下價值連城的作品；就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調。

身處太平盛事，想想那些為了后來者的幸福義無反顧拋頭顱、灑熱血的長征英雄們，我們還有任何理由和資格去埋怨周圍的一切嗎

歷史的身影漸漸遠去，此刻重新聆聽《長征》的故事，感受長征先驅們創(chuàng)造的輝煌，體驗他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神，感動之余無不對他們充滿了無限的熱愛和崇敬，同時也對自己身上的使命感到更神圣和光榮。

當我真正靜下心來，雙手虔誠的捧著《長征》這部卷帙浩繁的經典名著時，才恍然體悟到那段血風腥雨史告訴我們，其實生命是一條美麗曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，也有荊棘叢生，要想人生美麗輝煌，就應該以一種積極樂觀的心態(tài)一路虔誠地走過，一路播撒希望的種子。

人生的道路九曲十八彎，布滿了荊棘，但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途，用堅強忍韌的毅力開辟通向輝煌的康莊大道。

求 有關幼兒教育書籍的讀后感、、、

愛的教育》讀后感是意大利作家耗時近十年完成的一部兒童小說.小說以一個意大利四年級小學生的眼光,從10月份4年級開學的第一天寫起,一直寫到第二年7月份.全書共100篇文章,包括發(fā)生在安立柯身邊各式各樣感人的小故事,父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事.該書無論哪一章,哪一節(jié),都把愛表現得精髓深入,淋漓盡致,大至國家,社會,民族的大我之愛,小至父母,師長,朋友間的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各國都公認此書為最富愛心及教育性的讀物而爭相翻譯出版.曾看到過這樣一段話我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚.所以我一直想拜讀這本讓先生如此感動的書.我也是懷著一種無法言語的心情讀完此書的.期間我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.細細品來:吸引我的,并不是其有多高,而是那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.其次,我在思考在我們身邊,如同書中的愛有否缺失.因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西-對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確實這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.先生曾說:愛是一種偉大的力量,沒有愛就沒有教育,教育的最有效的手段就是愛的教育 .這書一般被認為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應讀,實可作為普通的讀物.特別地應介紹給與兒童有直接關系的父母教師們. 在我們的中,愛的教育這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題.在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的.集體教學的形式一經奠定,所謂因材施教只能是一個需要不斷努力的目標.從這一點上來說,《愛的教育》也在用成人的標準要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會永遠地停留在兒童的標準上.這也是為什么我們看到安立柯進入中學后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由.說到這里,我又想起書中關于兒童愛國的那些故事來,想起法國作家的,兩者在精神上有著驚人的相似.在歷史進展的過程中,民族主義和愛國主義曾聯系得如此緊密.這就是我為什么要寫寫這本曾經影響過很多人,但現在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因.不僅因為我的教師經歷,也是我對教師,對職業(yè)的感悟,對自己今后提出的努力方向.《愛的教育》讀后感三語組 呼軍香讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個小男孩——的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其有多高,而在于那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫.盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么 它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛 帶著這個問題,我與這個意大利小學生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.在這當中,我找到了答案.雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖.愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺.愛能夠將心中的恨化為勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲.但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你.愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略.可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命,成為了生活中不可分割的一部分.就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到.安利科有一本與父母共同讀寫的日記.而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢 我思考著.最簡單的東西往往最容易忽略.人類是那么偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎 《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思.而面對現在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢 當投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣.這是我獲得的意外收獲.有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們.其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現,在這個世界上,居然有那么多人疼我,愛我,幫助我,我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是 送人玫瑰,手有余香,不是嗎 在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案.但我知道愛是沒有限制的.小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,甚至消失,但這一切,都是值得珍惜的.所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.從別的歲月里飄進我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起風雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍的天空.四季的風吹動著歲月的風鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩,一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭.我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.愛的教育》——讀后感讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛.這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛.愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已.這也是亞米契斯先生的文章的成功之處.《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,并不是其文學價值有多高,而在于那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛.字里行間,都抒發(fā)了作者本人對愛的理解.這種情感是普通的,確實不平凡的.這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因.《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育.雖然,每個人的人生閱歷都不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已.一想到自己曾經忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時,心就好痛.我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當要失去的時候,才知道事物的珍貴.是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了.愛是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會.但是如果你加以體會,你會感覺到:人生,這是一個多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫.盡管我知道時間不會給我多余膠卷,這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段,被時間剪掉,那些瞬間,永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.盡管幸福那么短暫.《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索.它不僅使我認識到教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師則是培養(yǎng)人的專門勞動者.對此而衍生出一種教師高尚的職業(yè)道德:那就是熱愛學生.原蘇聯教育家贊科夫有說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童.這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學生,很好地為學生服務.那么如何 愛生呢 我就這個問題略談一下我自己心里的認識:教師如何愛學生 我想教師應該正確把握好愛的藝術,用好自己神圣的愛.第一,愛應該是公正的,要做到不偏不袒的愛.教師不僅要愛學習成績好的學生,更要愛學習成績及表現差的學生,對于成績及表現差的學生,教師應該多發(fā)現其優(yōu)點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們.第二,愛應該是細膩的,要做到無微不至的愛.學生是人,是一個多樣化的人,他們的生活,學習,情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現學生的需求,用愛心去化解學生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們.第三,愛應該是嚴峻的,要做到剛柔相濟的愛.教師愛學生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛.愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則.顯然,教師對學生愛的正確動機,是一種出自崇高目的.充滿科學,普遍,持久而又深厚的師愛,是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感.教師要力求做到愛得得體,嚴而有理,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來,才能有效地促進學生全面,主動,健康發(fā)展.這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機會,體驗愛的生活.朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中.你會發(fā)現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天.請乘上愛的小舟,走完屬于你自己的愛的人生.

科技書讀后感（400字）

《科普書籍讀后感》確實，科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對于我們這樣一群學生，顯然沒有那么多的時間去研究科學，去了解科學，那么我們怎樣才能接近科學了解科學呢?我把汗水撒給了《學生探索百科全書》。

“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。

千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。

在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。

地外文明真的存在嗎?動物為什么要冬眠?哥德巴-赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。

科普讀物讀后感這本《學生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。

三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節(jié)，各節(jié)在結構設計上均采用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在準確的文字描述、嚴謹的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，輕松地掌握的百科知識。

讀過這本書之后我深深感受到了它對我?guī)淼暮锰帯?/p>

首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發(fā)展，科學的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。

在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。

歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個講究科學的時代,如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲!

護理專業(yè)適合看哪些書籍

桑兵：大眾時代的小眾讀書法　　 一、不懂才要學　　 　　 編輯《讀書法》，是想為大學本科以上程度和一般有志于人文學科的愛好者提供一本方便的參考書，以便尋得門徑，可以循序漸進地讀懂浩如煙海的古今中外書籍。

諸如此類有利于新進學習尋找進入堂奧之道的門徑書，共計劃編輯4種，已經出版了《近代中國學術思想》、《近代中國學術批評》、《國學的歷史》等3種。

就今日的普遍程度而言，這類淺顯的入門書或許已經有些深難，因而對于以上層級或許也不無參考價值，因為不讀書或讀不懂書顯然已經不是初學者才面臨的困惑，只要程度適合，有所裨益，好讀書者都不妨翻看。

與之相應，還有《程師》一種，尚待編輯。

只是對象有所不同。

　　 《讀書法》試圖向特定讀者群提示與讀書有關的下列各點：一是歷代讀書之法；二是讀歷代書之法；三是一般讀書之法；四是讀書與治學。

這幾點雖然可以分開來講，其實基本是一回事，而且只有明白為什么是一回事，并當成一回事來做，才能真正懂得讀書之道。

　　 編輯本書的初衷當然是為后學新進提供一本學習中國歷史文化的入門書，但絕不是時下流行的可消費式精神快餐，也絕不如當年胡適提倡整理國故時所宣稱的一般中學生也能夠參與其事。

一味迎合青年娛樂大眾的文化商品，在流行與賺錢之余，難免誤導和愚弄的無窮流弊，自身也往往陷入趨時即容易過時的尷尬。

中國文化雖然一脈相承，未曾中絕，可是隨著時間的推移和環(huán)境的變遷，深淺的標準也不斷發(fā)生變化。

遠的不論，晚清編輯的一些中學教科書，民國時期就升格為大學參考書。

而當年胡適等人鼓吹白話文之際所舉為力證的宋元明清通俗易懂的白話小說，今日大學文史專業(yè)的本科生已經視同難以卒讀的文言文。

后來嚴耕望特意為窮學生撰寫的治史小書，如今不僅開本放大，內容也不是青年學生容易領會的，甚至不少青年教師也覺得有些費解。

　　 所謂入門，含義有幾層。

其一，雖然只是入門，仍然不要抱著一看就懂的幻想，有志趣者必須通過認真學習和仔細揣摩才能有所領悟，充斥書肆坊間的那種貌似一看就會的文字和自詡不學而能的辦法，大都不過是自欺欺人的江湖騙術。

正如學習各種程式化的技藝，除了少數天賦異稟者與生俱來的一往情深，對于絕大多數人而言，長時間不斷重復的基礎性練習可能相當枯燥乏味，卻是培養(yǎng)興趣逐漸變成內行不可或缺的必由之路。

中國傳統飽受后人詬病的記誦式學習，道理相同。

梁啟超所鼓吹的“學問之趣味”，也只能由此而滋生。

　　 其二，入門階段，必須取法正確，若是行差踏錯，走岔了路入偏了門，再努力也是緣木求魚，甚至南轅北轍，以致終生橫逸斜出，參野狐禪。

時下學界亂象橫生，良材被雕為朽木的情況屢見不鮮。

無知者無畏，越是亂來則越是敢于一往無前。

一般情況下，讀書得法，常常伴隨由澀而順的漸進過程。

　　 其三，入門不過起始，進得門來，可以望見那些浩如煙海、汗牛充棟已是井然有序，但是要想進一步深入堂奧，還須放眼讀書。

取法得當，讀書越多，讀懂的可能性越大，讀書的能力越強。

如果沒有高遠志向，有書不讀，辦法再好也是無用的。

　　 其四，探尋門徑不是專講方法，如錢穆所說，方法是為讀過書的人講的，對沒有讀過書的人講方法，有害無益。

因此，博覽群書與揣摩讀書之法必須相輔相成，讀書不富而欲深諳讀書之道，絕無可能。

恰如要學會游泳不能只在岸上練習、懂得吃飯的方法而不吃則永遠不飽一樣，讀懂書的妙訣便是大量讀書。

只有多讀書，才有可能領悟讀書法的奧妙。

　　 本書雖然是為后學新進而編，卻不適合淺嘗輒止之輩，娛樂游戲之眾以及鉆營取巧之徒，而是面向有志于學之士。

雅俗共賞不過是客觀效果，如果刻意追求，很可能上不著天下不著地，流行一時與垂范長久實在不易兼得。

那些連《紅樓夢》也讀不下去且無意讀下去的受眾未必愿意讀，而飽學之士則不必讀。

若一味以生意眼取舍，旨在向廣大微閱讀人士提供消費快餐，以為讀書法應該一看就懂，看了讀書法就可以讀懂所有書，未免自欺欺人。

諸如此類的娛樂游戲乃至江湖騙術早已充斥坊間，若以一般受眾現時的閱讀能力為準，而不是著眼于提升其閱讀能力，要想讀懂歷代書乃至一切書無異于癡人說夢。

如此，則編輯本書的意義就蕩然無存。

　　 　　 二、讀書與讀教科書　　 　　 關于讀書，宋以來專論不少，清代以及民國時期論述尤多，前人已經編輯過若干種專書，內容各異，取法不一，主觀目的與基本取材則不無相似。

之所以還要再編一種，一方面是因為從前的選本尚有未能盡意之處；另一方面，則是鑒于讀書已成普遍難題的現狀，希望借此提示一些讀書門道，留住一些讀書種子。

　　 當今社會，節(jié)奏加快，信息爆炸，令人無暇讀書，除了通過各種形式獲取資訊外，只能瀏覽快餐式的書刊。

不僅如此，連習稱的上學讀書，也早就變了味道。

從小學到大學，所謂讀書，其實主要是讀教科書，很少有機會真正讀書。

不僅如此，即便進入研究乃至教書階段，如今通行的做法大概也不大讀書。

雖然每日少不了或主要是與書打交道，只能說是翻書尋找自己需要的材料，并非讀書。

作者的立意，全書的主旨，似乎與己無關。

如此看來，讀書已成一項奢侈之事，許多人一生當中讀書的機會甚少，真正通讀過的書自然為數不多。

　　 既然讀書不多，如何才能讀懂，便成為問題。

在力求讀懂之前，首先應當明白，上學讀書，就是要逐漸讀懂那些讀不懂的書，并且內化為自己的知識。

如果一味只看那些一看就懂的書，獲取感官愉悅，而美其名曰雅俗共賞、老少咸宜，則無論讀多少書，也是低水平的重復，至多增加一些茶余飯后的談資，很難有知識水平的進步提高。

上大學的主要目的之一，就是努力讀懂自己原來讀不懂的書，使得讀懂的書越來越多，讀不懂的越來越少。

檢驗上大學收效的標準之一，就是看原來讀不懂的書讀懂了多少，還剩下多少。

以此為準，分為各個學期學年，可以驗看提高進步的程度幅度，總體考察，則讀懂的書越多，讀不懂的書越少，成效越大。

如果畢業(yè)之際與入學之時讀懂書的能力相差無幾，則有虛度光陰之嫌。

　　 上大學的學習方式與中小學有所不同，初學發(fā)蒙，是從全然無知到逐漸有知，灌輸式的教學必不可少，待到由背誦記憶積累起一定的知識，便具備相應的自學能力，可以通過各種形式主動延伸學習和擴展知識。

大學階段則應轉變方式，以自學讀書為主，聽授為輔。

大學老師的作用，首先是明道，即探求指示學問整體與分支的淵源脈絡，其次則解惑，照本宣科式的授業(yè)只不過是初級形式。

若學生不讀書，不問學，教師便只能盲目施教。

而一視同仁的講授無論多么認真規(guī)范，其實是最簡單省事的辦法，起不到因材施教的作用。

由于高考以中學教育的內容為據而不以大學教育的需求為準，以致太阿倒持。

如今大學本科階段的教學，已經相當程度地高中化，不僅以課堂聽授為主，而且從形式到內容都是高中階段的延續(xù)翻版，學生學習的時間被大量規(guī)范化的課堂講授填滿，以至于很少有時間進圖書館系統讀書。

　　 當然，學生即使有時間也不讀書的情形同樣相當普遍，許多人在應付課程、交游、上網、閑聊等之后，如果還有余暇，才隨意翻書，而且由于心浮氣躁，只看那些容易看懂的書，看不懂的便束之高閣。

類似情形在海峽對岸也同樣存在，據媒體調查，彼處大學生每天讀書的時間平均不到一小時。

也就是說，即使對于專門讀書的大學生，讀書也成為一項業(yè)余活動。

不從被動轉為主動，大學學習的效果自然不佳，學生掌握的知識以及與之相應的能力很難得到切實提升。

近年來學生普遍反映大學階段沒有學到東西，原因至為復雜，家長和社會對于大學期望值的錯位、大學理念的流失、教師資質的下降等之外，就學生自身而言，最應該反躬自省的就是是否實現自覺轉型，主動學習。

被抱進大學的一代要做到這一層，實屬不易。

　　 大學階段，要推動學生改變被動學習的習慣，由耳學而眼學，主動進圖書館博覽群書的環(huán)節(jié)至為關鍵。

嘗戲言大學里唯一增值的就是圖書館，其余包括所謂高科技在內，都是高投入、高消耗。

盡管圖書館的書籍也有一些時過境遷即無甚價值，但有相當部分的圖書隨著光陰的流逝反而不斷增值。

珍本原版典籍產生的視覺沖擊效果，很難為其他形式所取代。

由于資源稀缺，不僅價格高昂，后設的大學圖書館財力再充足，收藏也極為有限。

當然，藏書家與學問家對于書的需求有所分別，有心向學者偏重于后者。

時下學生面臨的主要問題是不會找書（包括進圖書館和利用網絡），也不喜歡看書，而不是無書可看或看不到書。

尤其是隨著網絡資源日益豐富，坐擁書城已是普遍狀況，無書可讀的情形一去不復返，而上學不讀書的現象卻依然是到處的共相。

章太炎曾經預言大學不出學問，原因之一，正是鑒于大學只聽授而不讀書的教學方式。

因而認真讀書，正是防止其不幸言中的可行之道。

　　 胡懷琛論及1920年代學界的風氣，有如下評議：“今之學者不求所以自立，徒為虛憍之氣所乘，以盜竊為能事，以標榜為名事，不僅文話白話然也，一切學問，莫不如是。

于是不知算學而言羅素，不知生物而言杜里舒，不知經史而言崔東壁，不知小學而言高郵王氏父子，無閉門讀書之人，只有登壇演講之人，無執(zhí)卷問業(yè)之人，只有隨眾聽講之人。

演講與聽講，非不可行之事。

然必演講者對于所講之學問，有徹底之了解，聽講者對于所講之學問，有相當之根基。

今演講者自知學問之未了解也，于是好為新奇之說，以博聽者之感情；而聽講者不僅無相當之根基，并無聽講之誠意。

……真正為學問之宣傳而演講，與為學問之研究而聽講者，可謂決無其人。

至其比較稍善者，亦不能有具體之研究，而求治學之條理，或抽其一二枝枝節(jié)節(jié)為之。

此等治學者，一中于欲速之心，二中于好奇之念，蓋具體的研究，非窮年累月不為功，且無新奇可喜之說，足以動人聞聽。

今摭拾一二事，彼此鉤稽，甚且穿鑿附會，為之者計日可成，聽之者詫為未經人道，于是治學者遂有二途：一曰求中國隱僻之書，以比附西方最新之說；一曰求單文孤證，以推翻前人久定之案。

尤以翻案之學說，風行一時。

”[1]　　 時間過去90年，所描述的情形即使不能說變本加厲，至少不見顯著改善。

那些抱怨在大學期間沒有學到東西的學子，不妨自我反省，而大學和教育行政部門也應當作出調整。

近年來呼吁改革高考制度的呼聲不斷，正如清季停罷科舉一樣，在歐洲成為文官考試楷模的科舉制本身未必非廢止不可，今日高考制度的癥結，當在上一級學校的考試錄取以下一級學校的教學為標準，本末倒置。

所謂升學率，不過是皇帝的新衣。

中學階段的學習，不能逐漸接續(xù)大學的教學，結果導致進入大學后不得不從頭做起。

而大學不斷強化的規(guī)范化教學，反而有將學生的學習態(tài)度和方式的轉型進一步延遲到研究生階段之勢。

如果大學教師希望學生忘卻其原來所學知識，徹底脫胎換骨，那么，此前的教育就應當全面反省。

讀一本好書寫5篇讀后感

假如給我三天光明》讀后感最近，我讀了的自傳，令我深有感觸。

主要講述了又盲又聾的坎坷的一生，以及她的心路歷程。

她一生只有十九個月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關愛下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無法想象的困難，完成了學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學士學位。

她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機會。

她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。

最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。

她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。

但她卻頑強地認為假如給我三天光明—— 第一天：我要透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。

第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。

第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。

有位哲學家曾經說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。

”這正是對海倫的真實寫照。

海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。

作為新一代的大學生,有著良好的生活和學習條件,但自身缺乏毅力。

因此，這篇文章給我最大的啟示是： 一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。

遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。

二、盡力地完成每一件事。

有位名人曾說過：“什么是不容易

不容易是把每天應做的事每天都堅持做。

什么是不簡單

不簡單就是把每件事都做得最好。

”是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。

做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。

因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。

而要把每件事都做到最好，更是難上加難。

因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。

如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。

三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。

海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。

樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。

讀后感這幾天，我讀了一本書，名字叫，作者是，這是一部讓人回味無窮，振奮起生活信念的不朽巨著。

這里的主人公是。

他曾經被神父開除，從一個普普通通的青年人，最終變成了一名革命斗士

他多次將被死神奪走生命，最終雙眼失明。

但他仍然很堅強，他把整個生命和全部精力都獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人民的解放而斗爭。

他寫了一部書，叫，雖然他覺得寫的蒼白無力，缺少激情，但還是被出版

我要學習保爾，學習他的樂觀，他的堅強。

是的，鋼鐵就是這樣煉成的

他的那段人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。

這是多么令人警醒的格言呀

這就是保爾·柯查金，他用行動向我們詮釋了什么是堅強

讓我們一起向他學習吧

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨；但神圣的愛不能改變。

無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。

它是心靈的本質。

橋炸掉了嗎?軍官發(fā)問。

當然。

另一個軍官洋洋得意地說。

代價是多少?不值一提，兩傷一亡。

軍官無所謂的聳聳肩。

看到這里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

這一部穿插在上流社會，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。

里面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。

彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現在人們的眼前。

生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現。

情欲、貪欲，更多。

庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。

最后，卻因為別人的不滿，軍權移交。

卻竟然只呢喃一句，我的時代，終于過去了…。

也許，就像在所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。

也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

常州初一：李未名和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。

明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。

狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。

當戰(zhàn)爭結束，拿破侖的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。

是的，來臨了，經過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

捧讀沈從文的《邊城》一書 鯨的自述，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心。

恍然間，似來原始山野的清風輕拂面頰，如夢如幻 淘寶大學。

作家以誠摯的情感 夜游世博園，精美的語言，詩意的情感，把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。

在產業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境...... 小說沒有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服，點染這清風白月浸透著流水潺潺。

青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球....... 作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風景，展示出小說人物與自然的協調關系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風 耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境...... 我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個夢，他駐留在湘西的一個邊城...... 在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。

這本書一直放在我的書架上。

每當我拿起這本有些發(fā)黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。

　　當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。

我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。

在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。

我多么痛恨白骨精呀

孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。

每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。

“師傅，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。

　　我的心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。

我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。

　　我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

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