科學(xué)超入門電—讀后感
電與磁是有聯(lián)系的丹麥物理學(xué)家奧斯特經(jīng)過長期的實驗研究,于1820年4月首先發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng).即電流周圍存在磁場,電“生”磁.1.通電導(dǎo)體跟磁體一樣,周圍也存在著磁場.2.導(dǎo)體中的電流方向改變,磁場方向也改變.英國物理學(xué)家法拉第經(jīng)過長達(dá)10年的探索,通過實驗得出：逼和電路中一部分導(dǎo)體,在磁場里做切割磁感線運動時,導(dǎo)體中就會產(chǎn)生電流,這種現(xiàn)象叫做電磁感應(yīng)現(xiàn)象.產(chǎn)生的電流叫感應(yīng)電流.1.切割磁感線的速度越快,感應(yīng)電流越大.2.磁場越強,感應(yīng)電流越大.3.垂直切割時感應(yīng)電流最大.所以總的來說,電與磁的關(guān)系：當(dāng)導(dǎo)體內(nèi)有電流通過時,導(dǎo)體的周圍便產(chǎn)生磁場（磁體周圍具有磁力作用的空間）,即電生磁.當(dāng)導(dǎo)體切割磁力線或穿過線圈的磁力線發(fā)生變化時,導(dǎo)體或線圈內(nèi)便會產(chǎn)生感應(yīng)電動勢或感生電流,即“磁生電”.電與磁實際上是一個事物的兩個方面.許多主要電氣設(shè)備,如變壓器、發(fā)電機、電動機等都是根據(jù)電磁感應(yīng)原理制成的.
科學(xué)超入門電—讀后感
電與磁是有聯(lián)系的丹麥物理學(xué)家奧斯特經(jīng)過長期的實驗研究,于1820年4月首先發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng).即電流周圍存在磁場,電“生”磁.1.通電導(dǎo)體跟磁體一樣,周圍也存在著磁場.2.導(dǎo)體中的電流方向改變,磁場方向也改變.英國物理學(xué)家法拉第經(jīng)過長達(dá)10年的探索,通過實驗得出：逼和電路中一部分導(dǎo)體,在磁場里做切割磁感線運動時,導(dǎo)體中就會產(chǎn)生電流,這種現(xiàn)象叫做電磁感應(yīng)現(xiàn)象.產(chǎn)生的電流叫感應(yīng)電流.1.切割磁感線的速度越快,感應(yīng)電流越大.2.磁場越強,感應(yīng)電流越大.3.垂直切割時感應(yīng)電流最大.所以總的來說,電與磁的關(guān)系：當(dāng)導(dǎo)體內(nèi)有電流通過時,導(dǎo)體的周圍便產(chǎn)生磁場（磁體周圍具有磁力作用的空間）,即電生磁.當(dāng)導(dǎo)體切割磁力線或穿過線圈的磁力線發(fā)生變化時,導(dǎo)體或線圈內(nèi)便會產(chǎn)生感應(yīng)電動勢或感生電流,即“磁生電”.電與磁實際上是一個事物的兩個方面.許多主要電氣設(shè)備,如變壓器、發(fā)電機、電動機等都是根據(jù)電磁感應(yīng)原理制成的.
心理學(xué)讀后感
[心理學(xué)讀后感]心理學(xué)讀后感心理學(xué)讀后感這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書，對于我這個對心理學(xué)沒有什么認(rèn)識的人來說，確實是一件艱難的事情，心理學(xué)讀后感。
書上有太多心理學(xué)上的術(shù)語，使我對書本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開通了全國公眾的“非典熱線”，對非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進行了解，并通過一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對心理矛盾：內(nèi)控與外控我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。
當(dāng)摩天大樓豎立起來的時候，有的人和有的人就不同了。
一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。
因此，認(rèn)為自己是個人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。
外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑與自信自卑感是一個人對自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評價，總是覺得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。
過度的自卑會使人脫離現(xiàn)實，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。
而自信會鼓舞一個人的行為，它會影響人們對任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時的堅持性等。
樂觀與悲觀看見半杯水時，有的人覺得有水喝，而有的人覺得不夠喝。
不是對與錯的問題，而是我們處事心態(tài)不同。
樂觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無時不有，壓力無時不在。
因此，我們應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的壓力。
沖擊與防御在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺地在使用。
但是，我們更多地用它來騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。
經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個體內(nèi)心的沖突是心理活動的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機制，它的作用是減少沖突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對于應(yīng)對焦慮有重要作用。
孤獨與充實一個人一生中不可避免地都會經(jīng)歷孤獨，是孤獨著孤獨，還是充實地孤獨，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨自一個人的時候，不覺得孤單;在冷清的時候，不覺得寂寞;在空閑的時候，不覺得無所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實。
真誠與虛偽真誠與虛偽不僅是一個人對待他人的性格特點，也是一個人對待自己內(nèi)心的特點，讀后感《心理學(xué)讀后感》。
然而，真誠是一件需要勇氣的事。
當(dāng)一個人選擇虛偽時，就是人在軟弱的時候用來保護自己的方式。
如果我們能真誠，我們就能把握住實在的自己，就能感到一種滿足和愉快。
自私與利他自私是指人以損害他人、社會的利益為代價來滿足自己利益要求的行為。
而利他行為則是指毫無回收報酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒有個人的意圖在里面的。
熱情與冷漠熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。
熱情往往與樂善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。
而現(xiàn)在越來越多的人在“經(jīng)營”自己的感情，他們都希望把自己保護得嚴(yán)嚴(yán)實實的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會中的人越來越冷漠。
狹隘與寬容寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。
在生活的點點滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。
在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。
我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。
因此，我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現(xiàn)的人。
責(zé)任與逃避沒有誰能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。
責(zé)任是個體經(jīng)過認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會和他人的利益是一致的，是我們無法逃避，必須面對的責(zé)任。
安全與風(fēng)險安全感對一個人來說是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。
安全總是相對的，風(fēng)險總是絕對的，做任何事情，風(fēng)險都會存在。
我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對風(fēng)險，克服猶豫，堅定果斷，讓風(fēng)險化險為夷。
壓力與沖突壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺到環(huán)境刺激超過自身應(yīng)付能力時所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。
而沖突也是人們生活中一個很常見的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個重要來源。
封閉與開放人們在受到某種刺激時，會對自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。
一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來，向美好的一方面想。
從眾與獨立從眾與獨立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個人在自己沒有信心、缺乏知識或不占優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識或者占有優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨立性。
總之，從眾與獨立都是一個正常的人發(fā)展成熟過程中的兩個方面。
迷茫與信念人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時的縈繞在無知、無奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無知和無奈之中。
這時，信念是人類生存的基礎(chǔ)，沒有信念，人類將無以生存。
在閱讀完這本書后，讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會變得更加的美好、幸福。
科技館的秘密讀后感
學(xué)校老師真坑，都沒人寫過鄙視
《華爾街操盤手日志》讀后感十一
[《華爾街操盤手日志》讀后感十一]成長之路本章介紹了作為職業(yè)日內(nèi)交易者的成長之路，《華爾街操盤手日志》讀后感十一。
日內(nèi)交易的特殊之處在于，作為操盤手，我們會從試著去抓很小的波動開始，然后再逐筆過渡到大的行情。
這樣的好處是前期訓(xùn)練的強度很高，有助于盡快養(yǎng)成堅決止損和順勢操作的好習(xí)慣，也有助于磨練心態(tài)。
并且，操盤手在積累了足夠的盤感和經(jīng)驗之后，能更好的把握大的行情。
更好的控制風(fēng)險。
有一些傳統(tǒng)的操盤手培養(yǎng)方案一上來就讓操盤手試著去抓大的行情，比如說，持有幾天或更長時間。
這樣固然有助于操盤手樹立長遠(yuǎn)的眼光，但是訓(xùn)練的強度不夠，以至于效率不高，成材率低。
超短線交易的前提是交易成本低，交易速度夠快。
共有三個不可或缺的組成部分：1、堅決止損。
堅決止損并且坦然接受損失，是交易成功的基石。
2、有一定的正確率。
能做到60%-70%的交易賺錢即可。
不要奢望太高，也不能奢望太高。
要想達(dá)到一定的正確率，超短線操盤手還必須能夠把握好進倉的時機。
交易是科學(xué)，也是藝術(shù)。
制定數(shù)學(xué)上合理的交易策略，利用大數(shù)定律等體現(xiàn)出交易中科學(xué)的一面；而對于進倉時機的把握則更多體現(xiàn)出交易中藝術(shù)的那一面--它要求操盤手充分發(fā)揮他的洞察力、預(yù)判力、創(chuàng)造力和執(zhí)行力。
因為交易中所有科學(xué)的東西現(xiàn)在都可以編成程序得以完美實現(xiàn)，如果交易中沒有藝術(shù)的成份，那也就不再需要操盤手了，靠計算機程序自動交易來賺錢就可以了，讀后感《《華爾街操盤手日志》讀后感十一》。
3、每天的交易次數(shù)足夠大。
有助于鍛造出過硬的操盤手。
如果一個人一天做了一筆交易賺了錢，可能只是運氣好而已，那么，他將很難復(fù)制他的成功。
另一個人一天做了三百筆交易。
，且每一筆盈虧都不大。
那么，他就很可能可以復(fù)制他的成功。
因為他不是靠幾筆幸運的交易實現(xiàn)了盈利，他有可能已經(jīng)形成了一個合理的交易體系，他有可能已形成了穩(wěn)定盈利的能力。
超短線交易，除了能幫助操盤手盡快養(yǎng)成堅決止損、坦然接受損失和順勢操作的好習(xí)慣，并迅速提高對進倉時機的把握能力之外，還有一個極大的好處，就是錘煉操盤手的心理素質(zhì)。
所以，三四個月的超短線交易，是訓(xùn)練操盤手的一個很好的起點。
在超短線交易的基礎(chǔ)之上，操盤手可以嘗試日內(nèi)動量交易(與超短線交易相比，次數(shù)有所減少，每筆交易的盈利目標(biāo)有所放大，同時對于進倉和出倉時機有更高要求)。
其出倉原則是寧早勿晚，不允許賬面利潤過渡流失。
日內(nèi)動量操盤手會在股價出現(xiàn)回調(diào)之初就果斷出倉，不會在回調(diào)過程中繼續(xù)持有。
這種交易方式有兩個好處：第一是避開了一個極大的難題：當(dāng)前的反趨勢運動只是一個小回調(diào)呢?還是一個徹底翻轉(zhuǎn)的開始。
另一個是通過高強度的日內(nèi)動量交易的訓(xùn)練，操盤手可以積累經(jīng)驗和盤感，學(xué)會運用各種技術(shù)分析指標(biāo)，更好的理解盤整、突破、趨勢、回調(diào)和翻轉(zhuǎn)。
在日內(nèi)動量交易的基礎(chǔ)之上，操盤手又可以更進一步來嘗試日內(nèi)趨勢交易。
日內(nèi)趨勢交易的盈利目標(biāo)在于盡可能利用趨勢；止損位的設(shè)計既要考慮資金管理和風(fēng)險管理，又要結(jié)合技術(shù)分析和個股的統(tǒng)計數(shù)據(jù)；建倉、加倉、管理倉位和出倉的過程更為復(fù)雜；另外，還要求操盤手在盤前和盤后做更多更細(xì)致的研究和準(zhǔn)備工作。
由此可見，從超短線交易入門，逐漸過渡到日內(nèi)動量交易，再上升至日內(nèi)趨勢交易是成功概率更高的操盤手成長之路。
這之后，操盤手可以選擇隔日交易，原因是一緊盯著電腦屏幕做交易是一件體力消耗極大的工作，年輕的時候可以這樣做幾年，但是不能一輩子這樣交易。
二是日內(nèi)交易的倉位不可能太大，倉位太大了就會改變股票的短期走勢，進出倉都不方便。
有長遠(yuǎn)規(guī)劃的日內(nèi)操盤手應(yīng)該打好基礎(chǔ)，穩(wěn)步的向隔日交易，向管理大資金的目標(biāo)邁進。
〔《華爾街操盤手日志》讀后感十一〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
讀《馬克思主義基本原理》讀后感
千百萬人的共同綱領(lǐng) 馬克思和恩格斯畢生極其重視這部綱領(lǐng)性著作的傳播。
早在1848一1849年革命期間，他們就推動或指導(dǎo)了《宣言》的第一批翻譯工作，他們幫助了直到上個世紀(jì)90年代以非法或合法方式進行的德文再版工作，并為其中一些版本撰寫了專門的前言，他們兩人，尤其是恩格斯，給1882年和1893年期間出版的部分俄文譯本、英文譯本、波蘭文譯本和意大利文譯本寫了詳細(xì)的前言，其中一些前言具有獨立的科學(xué)價值。
如果有人向這兩位朋友請教如何去了解科學(xué)社會主義，他們會推薦以《共產(chǎn)黨宣言》作為入門的教材。
他們在以后的著作以及大量書信中一再談到在《共產(chǎn)黨宣言》中首次系統(tǒng)論述的科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)，盡管在幾十年的時間中他們不斷發(fā)展和補充了它，然而沒有任何重要問題需要修改。
恩格斯在晚年肯定地指出，《共產(chǎn)黨宣言》的傳播已經(jīng)成為衡量國際工人運動進步的尺度，“某一國家的大工業(yè)越發(fā)展，該國工人想要弄清他們作為工人階級在有產(chǎn)階級面前所處地位的愿望也就越強烈，工人中間的社會主義運動也就越擴大，對《宣言》的需求也就越增長。
”[2]到那時為止，已經(jīng)以14種語言出版了83個版本――這是一個勝利，一個在以后幾十年中，尤其是在紅色十月之后，不斷擴大的勝利。
在過去70年中，僅在蘇聯(lián)就出版了大約400個版本，其中大量版本是用其他國家的語言出版的，它們是國際互助的標(biāo)志。
在德國，當(dāng)我們的民族擺脫了法西斯主義的統(tǒng)治之后，德國共產(chǎn)黨的出版社和德國社會民主黨的出版社將《共產(chǎn)黨宣言》作為1945年5月以后的第一部政治理論著作出版，各自印了10萬冊。
目前，《共產(chǎn)黨宣言》以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過750萬冊的印數(shù)成為柏林迪茨出版社印數(shù)最多的出版物。
另外德意志民主共和國的其他出版社還出版了若干高印數(shù)的《宣言》版本。
《共產(chǎn)黨宣言》出版140年之際，估計在全世界流傳著約120種語言的1100多個版本――這反映出馬克思列寧主義在不斷前進，但是這個數(shù)字同時也提醒人們，還有幾億人在等待著能夠用母語閱讀科學(xué)社會主義的出。
“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848年以來現(xiàn)代工人運動的歷史”，恩格斯的這句話仍然是適用的。
而今天比以往更為適用的是《宣言》的這位共同起草者1890年所補充的話：“現(xiàn)在，它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家的千百萬工人共同的綱領(lǐng)”。
[3] 如果說馬克思和恩格斯畢生致力于不斷用階級斗爭的實踐來檢驗《共產(chǎn)黨宣言》的基本認(rèn)識，并向國際工人運動的新生組織介紹這部綱領(lǐng)性的著作，那么列寧則將這一傳統(tǒng)發(fā)展到了更高階段。
他不斷研究《共產(chǎn)黨宣言》，經(jīng)典性地證明了一個我們今天的每一位馬克思列寧主義者都會體會到的經(jīng)驗：由于人們已經(jīng)有了自己的認(rèn)識和經(jīng)歷，這就決定了他在重新研究《宣言》時會產(chǎn)生新的觀點和認(rèn)識。
列寧的幾乎所有比較重要的理論著作，乃至他的全部革命活動都證明了這一點。
例如19世紀(jì)90年代中期，為了制訂俄國馬克思主義者的綱領(lǐng)、策略和組織任務(wù)，列寧借助于馬克思和恩格斯在《宣言》中所闡述的思想論證了社會主義和民主主義斗爭目標(biāo)的辯證關(guān)系，當(dāng)1905年這一革命之年需要將俄國工人聯(lián)合到具有戰(zhàn)斗力的階級組織中的時候，列寧向工人們呼吁道：“請回想一下馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》，宣言中說，無產(chǎn)階級變成階級，不僅是由于他們的團結(jié)日益加強，也是由于他們的覺悟日益提高。
”[4]又如，1917年夏未建立無產(chǎn)階級國家政權(quán)已直接提上日程的時候，列寧拿起《共產(chǎn)黨宣言》重新研究，為了撰寫《國家與革命》，他從《宣言》中汲取必要的思想啟示，用以進一步發(fā)展理論和以理論為基礎(chǔ)的實踐。
參觀無錫科技館或博物院有感
由于無錫城市發(fā)展需要，無錫博物院是由無錫博物館、無錫革命陳列館、無錫科普館三館合并組建的無償公益類事業(yè)單位，以收藏展覽文物、宣傳革命歷史、開展科普教育為主要工作方式。
搬遷至無錫市太湖廣場南側(cè)，隸屬于無錫市文化藝術(shù)管理中心。
2007年10月15日，集無錫博物館、無錫科技館和無錫革命陳列館于一體的無錫博物院正式成立。
與此同時，“三館合一”工程全面推進，位于太湖大道邊一座外形先鋒前衛(wèi)的建筑，就成了無錫博物院的新家。
2008年10月1日開門對外免費開放迎賓。
無錫博物院現(xiàn)有館藏資源，來自于原本的無錫博物館，共有3萬多件館藏品，其中書畫最有特色，倪瓚手跡《苔痕樹影圖》堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。
但僅有這3萬多件藏品，難以支撐起偌大的無錫博物院。
為此，無錫博物院以館際交流為平臺，通過征集、借展、引進臨覽等多種渠道來充實豐富展覽內(nèi)容，讓市民們欣賞到一流的展覽。
新建的無錫博物院位于太湖廣場中央，建筑面積6．7萬平方米，是無錫市單體面積、體量最大的城市公共文化設(shè)施，由原無錫革命陳列館、無錫博物館、無錫市科普館“三館合一”組建而成，集地方綜合性歷史、藝術(shù)、科技展示為一體，通過對有關(guān)革命、歷史、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等方面的文物或標(biāo)本的收集、保管、研究、展覽，成為無錫市民特別是廣大青少年獲取歷史知識、提高科學(xué)素質(zhì)、培養(yǎng)愛國情感的“第二課堂”。
