科學超入門電—讀后感
電與磁是有聯(lián)系的丹麥物理學家奧斯特經(jīng)過長期的實驗研究,于1820年4月首先發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應.即電流周圍存在磁場,電“生”磁.1.通電導體跟磁體一樣,周圍也存在著磁場.2.導體中的電流方向改變,磁場方向也改變.英國物理學家法拉第經(jīng)過長達10年的探索,通過實驗得出：逼和電路中一部分導體,在磁場里做切割磁感線運動時,導體中就會產(chǎn)生電流,這種現(xiàn)象叫做電磁感應現(xiàn)象.產(chǎn)生的電流叫感應電流.1.切割磁感線的速度越快,感應電流越大.2.磁場越強,感應電流越大.3.垂直切割時感應電流最大.所以總的來說,電與磁的關系：當導體內(nèi)有電流通過時,導體的周圍便產(chǎn)生磁場（磁體周圍具有磁力作用的空間）,即電生磁.當導體切割磁力線或穿過線圈的磁力線發(fā)生變化時,導體或線圈內(nèi)便會產(chǎn)生感應電動勢或感生電流,即“磁生電”.電與磁實際上是一個事物的兩個方面.許多主要電氣設備,如變壓器、發(fā)電機、電動機等都是根據(jù)電磁感應原理制成的.
寫出7種科普書籍及其作家
正是在這種情況下，文學，這個作為社會現(xiàn)實的一個晴雨表的意識形態(tài)領域里，一種新 的文學門類——科幻小說產(chǎn)生了。
1818年，著名英國詩人雪萊的妻子、二十歲的瑪麗·雪 萊(1797·1851)發(fā)表了一部題為《弗蘭肯斯坦》（副題為《現(xiàn)代的普羅米修斯》）的小說。
在事后回憶這部作品誕生經(jīng)過的時候，瑪麗·雪萊極力給我們留下這樣的印象，那就是： 《弗蘭肯斯坦》的創(chuàng)作，純系偶然事件。
她在序言中寫到：1816年的夏天，我是在日內(nèi) 瓦郊外度過的。
那是夏季，天氣陰冷，淫雨連綿，每到黃昏，我們團團圍坐在熊熊燃燒的柴 堆旁邊（當時在場的還有雪萊、拜倫、拜倫的私人醫(yī)生等），間或借幾冊偶然落入我們手中 的日耳曼鬼怪故事聊以自娛。
這些故事，使我們心生異趣，也想依葫蘆畫瓢湊個熱鬧。
我和 兩位友人約定，每人根據(jù)某起神秘事件各寫一篇故事。
（《弗蘭肯斯坦》原序；陳淵、何建義 譯，江蘇科技出版社，1982）然而，通讀整部作品，使我們打消了關于其產(chǎn)生于偶然“篝 火故事”的推斷。
因為，它無處不透露著作者對科學與世界、科學與人類這一嚴肅主題的關 注。
小說的主人公弗蘭肯斯坦是位科學家，他通過實驗創(chuàng)造了一個丑陋怪物。
怪物在人類世 界中東奔西撞，卻得不到支持、理解和同情；他響往愛情和美好的東西，但得到的卻是謊言 和追捕；他不顧一切地向人類復仇，但終于被迫漂泊到北極冰原。
著名英國作家、科幻史家布里安·阿爾迪斯在他的科幻史著《萬億年狂歡》中，曾經(jīng)高 度評價過《弗蘭肯斯坦》的故事內(nèi)容。
他一反過去的評論僅僅將這部小說當成“人造人”的 技術奇跡的說法，而是認為它在勇敢地證明，技術可以向上帝挑戰(zhàn)。
“在雪萊夫人的筆下， 科學家成了造物主。
《弗蘭肯斯坦》的主題就是上帝不再造人了，人于是接管了下來。
這是 達爾文（進化論創(chuàng)始人達爾文的準進化觀點，即一旦人被造出來了，進步的工作就留給其后 代的活動，上帝不再干涉了。
” 《弗蘭肯斯坦》的確不是一部偶然產(chǎn)生的作品，它具有十分深刻的思想。
書中對科學技 術的態(tài)度，使人想到了一個進退維谷的人類代表，站在新時代的十字路口時，所可能具有的 種種復雜心態(tài)：一方面，科學向上帝挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了奇跡；另一方面，這奇跡又與人類的傳統(tǒng) 本性格格不入。
近二百年來，這種尖銳的沖突在人類與技術進步之間一直沒有停止，這也就 是以《弗蘭肯斯坦》開創(chuàng)的科學幻想作品的主要主題。
從《弗蘭肯斯坦》開始，科學小說進入了文學的舞臺。
在它漫長的初創(chuàng)時期里，還有兩 位作家值得一提，他們是法國的儒勒·凡爾納和英國的赫伯特·喬治·威爾斯。
他們兩人從 不同的方面開拓出了古典科幻小說的兩個主要派別：技術派和社會派。
凡爾納（1828—1905），寫過劇本，當過劇院秘書。
他一生創(chuàng)作過上百部科幻 小說，其中最有名的有《地心游記》（1864）、《從地球到月球》（1865）、《海底兩萬 里》（1871）、《八十天環(huán)游地球》（1873）、《公元2000年的亞眠市》（187 4）、《世界的主人》（1904）以及《流星追逐記》（1908）等。
凡爾納以極大的熱情去幻想一個美好的未來社會，他是科幻小說中所謂樂觀主題的最好 體現(xiàn)者。
但是，他的這種熱情有時顯得有點作做，他象個癡呆人似地去描寫一些“狂徒”。
那些人試圖創(chuàng)造一個大炮飛向月球《從地球到月球》、或者為了打賭而環(huán)游世界《八十天環(huán) 游地球》。
或者航行于太平洋底《海底兩萬里》。
我們之所以覺得凡爾納筆下的人物是一群癡 呆人或狂徒，可能是因為他沒有沿襲瑪麗·雪萊那種哥特式小說的恐怖寫法，而是繼承了法 國文學中面面俱到的傳統(tǒng)。
他筆下的人物千篇一律，沒有深刻的內(nèi)心生活，他也不試圖去表 現(xiàn)技術帶給人的內(nèi)心沖突。
結(jié)果，他的小說成了科技成果的大展覽，成了對未來的預言書。
這正也是后來一部分評論家誤入歧途，把科幻小說當成科學發(fā)展啟示錄的原因。
但是，無論 如何，凡爾納開拓了科幻小說的許多領域，他所寫過的紛繁題材，至今仍被作家們重復著。
赫伯特·喬治·威爾斯（1866—1946）則正好與凡爾納相反，他的注意力集中 在描述科學技術支人類生活的影響上面，而對明天將產(chǎn)生多少種飛機和火車不感興趣，威爾 斯是個生物學家，也是政治評論家。
他一生涉獵廣泛，科幻小說只是其創(chuàng)作早期的一個部分， 主要有《時間機器》（1895）、《摩洛博士島》（1896）、《隱身人》（1897）、《星 際戰(zhàn)爭》（1898）（中譯本為《大戰(zhàn)火星人》）、《月球上的首批人類》（1901）、《神 食》（1904）以及《在彗星出現(xiàn)的日子里》（1906）等。
雖然威爾斯與凡爾納幾乎生活在同一時代，但我們可以看出，他們確屬兩代作家。
在威 爾斯的作品中，文風已不再是古典的了，小說的動作性很強，人物沒有臉譜化。
通過故事的 逐步展開，我們能體會主人公在變化著的科學奇跡下的痛苦、狂喜和無能為力感。
威爾斯作 品中的“科學”也比凡爾納的“先進”許多，凡爾納基本上是在憑常識寫作，而威爾斯則涉 及到時空變換、元素與化合物等更深奧的東西。
幾乎每一部威爾斯的作品都讓人覺得很悲壯， 他是科幻文學中所謂“悲觀主義”的體現(xiàn)者。
《時間機器》可能是威爾斯最成功的作品。
講的是一個掌握在時間中穿梭行走技術的人， 對公元802701年地球的探索。
他發(fā)現(xiàn)，在那個時代里，地球上的人分成兩支，一支稱 為埃洛依，他們生活在地球的表面，整日花天酒地，不勞而獲；而另一支稱為莫洛克，生活 在地面以下，他們的身體已經(jīng)退化，但仍然勞作不止，為埃洛依的世界創(chuàng)造財富。
讀者很清 楚這兩類人所對應的階級。
幾乎每一部威爾斯的小說都讓人覺得很悲觀，他是科幻作品中所謂悲觀主義的體現(xiàn)者。
《摩洛博士島》中的科學狂人、《隱身人》中主人公的悲慘遭遇，以及《星際戰(zhàn)爭》中無敵 火星人的燒殺，都是如此。
如果說，凡爾納捕捉住了科學給人類的歡娛，那么，威爾斯則講 出了技術奇跡下人類的復雜感受，這一點倒是與雪萊夫人一脈相承。
請問。
我對天文物理學很感興趣。
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但是我的學歷只有初一，連物理書都沒碰過。
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請問我該如何學習。
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不知道你是有興趣想了解了解，還是有個很強烈的想法，想要從事這樣的工作如果前者，建議你可以先看點科普性的書，時間簡史就不錯，算比較容易懂得了，如果看了有什么不明白的詞，可以百度，比如什么是紅矮星白矮星之類的，度娘這點還是很厲害的。
如果是后者。
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我感覺難度好大，肯定需要系統(tǒng)學習，可以先自學一下初中高中的物理，然后去旁聽大學課程，我也提不出什么有建設性的提議了。
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既然選擇了就要踏實的去做，不要半途而廢祝你好運吧
