3篇讀課外書的讀后感。

讀《鋼鐵是怎樣煉成有　　高爾基曾說過“書是進(jìn)步的階梯”。

讀書可以讓你知識豐富；讀書可以了解國家大事；讀書可以讓你感受到世界上一切的美好感情……　　而我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有很大的感想，主人公保爾

柯察金以驚人的毅力成為了一個(gè)傳奇式的英雄人物。

我被他的精神深深的感動(dòng)了……　　保爾從小頑強(qiáng)，不管老師對他怎樣他都沒有怨言。

他生活貧苦，但他的決心沒有動(dòng)搖，他決心參加紅軍。

他16歲參加紅軍，20歲加入俄共(布)。

在參加紅軍的那段時(shí)間他十分辛苦，他穿著破爛的衣服，撒著又破又扎人的草鞋，每天都翻山越嶺，有時(shí)候走的路多，他的腳都磨出了血泡。

他受了這么多的痛苦，他還說：“我是紅軍戰(zhàn)士，受這點(diǎn)痛苦不算什么

”有一次在國內(nèi)與敵人打仗時(shí)，不幸身負(fù)重傷，后來雙目失明，全身癱瘓。

在深陷絕境的情況下，他并沒有向命運(yùn)低頭，而是決定寫小說，他拿起了和平的武器——筆。

在極其惡劣的環(huán)境下，他創(chuàng)造出了永垂不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。

　　讀了此書，我深刻的認(rèn)識到：一個(gè)人能不能取得成就，不再與條件的好壞，而在于有沒有奮斗精神。

　　在生活中，我們能有保爾這樣的精神嗎

一個(gè)小女孩讓爸爸給她買學(xué)習(xí)機(jī)，他爸爸沒給買，這次考試沒考好，她就說因?yàn)榘职譀]給她買學(xué)習(xí)機(jī)才沒考好，可有的人沒買考得比她還好。

原來我們沒有取得成就都會以為是條件太差，現(xiàn)在再想想，應(yīng)該不是了吧

一個(gè)殘疾人都有這樣的精神，如果我們一個(gè)普通人都沒有這樣的精神那活著還有什么意義

　　一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈的努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹的去獲得成功。

　　人應(yīng)該如何對待人生，人生價(jià)值何在

保爾

柯察金為我們做了圓滿的的回答。

　　向自己的目標(biāo)努力吧

《簡愛》讀后感　難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)

　　——《簡愛》夏洛蒂　　《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。

如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。

我想，錯(cuò)了。

作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。

而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。

讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎

我認(rèn)為，不會的。

畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。

它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。

我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。

而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。

所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

《格列弗游記》讀后感　　在這個(gè)看似漫長的暑假，用一本好書填補(bǔ)時(shí)間給予的空缺，我想是十分明智的。

而這個(gè)暑假我很慶幸有《格列弗游記》陪我一起度過。

　　英國現(xiàn)實(shí)主義小說興起于19世紀(jì)。

但在19世紀(jì)30、40年代英國現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展迅速。

但是19世紀(jì)初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習(xí)以為常的貫穿在人們生活中。

致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進(jìn)行批判，進(jìn)行對這個(gè)社會的重新審視。

這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。

拯救處于水深火熱之中的人類。

　　狄更斯的小說正是如此，他描寫了英國資本主義的勞資矛盾，揭示了下層人民的悲慘命運(yùn)和資產(chǎn)階級的偽善。

具有強(qiáng)烈的批判性和揭露性，特別注重描繪社會的黑暗和丑惡現(xiàn)象，以及社會下層“小人物”的悲慘遭遇。

　　《格列弗游記》是斯威夫特一部杰出的諷刺小說，出版兩個(gè)多世紀(jì)以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。

作品運(yùn)用諷刺影射的手法，反映了18世紀(jì)前半期，英國的社會矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。

盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，被認(rèn)為是文學(xué)的偉大寶庫之一。

正是這份經(jīng)久不衰的珍貴，讓我們隔著世紀(jì)看到了一個(gè)人類所謂的“現(xiàn)代社會”。

　　《格列佛游記》用“大人國”“小人國”。

抨擊了英國18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治，頗具諷刺色彩的格列弗歷險(xiǎn)的第一地是小人國。

在那里他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。

小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百擔(dān)起重機(jī)、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”，一萬五千匹“高大”御馬等等。

在如此渺小的一個(gè)微縮國度里，所有的雄心和邀寵，政爭和戰(zhàn)事都不免顯得“雞毛蒜皮”。

　　黨派之爭以鞋底高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

　　小說第二卷里更是指名道姓地批評了英國。

格列弗長篇大論地向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。

不過，用大人國的眼光看，英國是利力浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著“貪婪、斗爭、偽善、失信、殘暴、憤怒、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。

　　這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了語言和文本。

格列弗在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽”，等等。

但是，無處不在的格列弗眼光，提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米。

“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。

　　在第四節(jié)里，簡明的文風(fēng)雖然依舊，但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象；馬成了理性的載體，而人則化作下等動(dòng)物。

　　他不斷尋找著“逆境叢生”的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后重新踏上自己國土的主要原因。

為此他的經(jīng)歷更是讓人們所驚嘆，他所擁有的勇氣讓人們所折服。

格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會存在的問題。

同時(shí)他譴責(zé)了社會黑暗，流露出同情下層人民的苦難與不平等地位。

用一本書喚醒一個(gè)時(shí)代，用一個(gè)思想拯救著水深火熱中的小人物。

這就是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會墮落與腐敗的諷刺小說《格列弗游記》。

這就是以擅長采用辛辣手法諷刺社會而被人們所喜愛的大作家斯威夫特。

如何提高語文成績呀

你好，我是一名帶了五年中考班的語文老師，我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，按照我說的做，你這種情況很容易得到改善。

現(xiàn)在距離中考還有一段時(shí)間，足夠了。

1. 【現(xiàn)代文】現(xiàn)代文考試，考的并不是讀書量。

不信的話，你可以把試題拿給長輩們做做，看看他們的得分就知道了。

甚至老師們也很少有能把閱讀題做滿分的。

我這么說的時(shí)候，你的心應(yīng)該輕松一點(diǎn)兒了。

這是事實(shí)。

那么現(xiàn)代文究竟考查的是什么

說白了，就是閱讀知識點(diǎn)。

比如記敘文（含小說、散文）的六要素、6大行文線索，3大順序，人稱的作用、人物的作用、環(huán)境的作用等等很多。

就比如你說你的概括能力比較差，實(shí)際就是你最基本的記敘文六要素，特別是事件部分（起因、經(jīng)過、結(jié)果）都沒有搞清楚。

這一項(xiàng)，其實(shí)不是你一個(gè)學(xué)生的問題，這是普遍的問題，因?yàn)橛泻芏嗬蠋煕]有講明白，稀里糊涂的，結(jié)果學(xué)生在尋找事件的起因，概括事件的經(jīng)過，總結(jié)結(jié)果上處在稀里糊涂的狀態(tài)。

這是忽略基礎(chǔ)的一個(gè)害處。

現(xiàn)在很多學(xué)生基本上手里有一份答題術(shù)語啥的，為何還考不了高分，很簡單，因?yàn)閷W(xué)生根本不理解答題術(shù)語是怎么來的，亂套用。

曾經(jīng)輔導(dǎo)一個(gè)學(xué)生，平時(shí)考試大概70分左右，看完他的試卷，就像罵他。

全是套用術(shù)語，根本沒有關(guān)心到試題的要求。

人家問人物的作用，你答人稱的作用，這不是扯淡嗎?對不對

所以，你目前做的一件事，就是把閱讀理解的每個(gè)知識點(diǎn)弄懂，弄清楚術(shù)語是怎么來的。

比如人物的作用之一是推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。

這個(gè)時(shí)候，你就要弄清楚人物是怎么推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的等等。

花一部分事件把這個(gè)事情做好，做那么多閱讀題，其實(shí)你的讀書量早就上去了，只是缺少了分析能力。

當(dāng)然這也是普遍的現(xiàn)象。

真正讀書的人，會把一本書讀上十幾遍。

會做題的人，會把一篇文章分析十幾遍。

我強(qiáng)調(diào)的是這個(gè)，這也是為什么我不愿意讓我的學(xué)生搞題海戰(zhàn)術(shù)對語文學(xué)科，沒有用。

上面的一個(gè)學(xué)生，我輔導(dǎo)了8個(gè)小時(shí)，中考考了96分，足足提高了20多分，就是證明。

那么，在掌握閱讀的知識點(diǎn)的情況下，去讀一些經(jīng)典文章啥的，才會更上一層樓，因?yàn)槟銓W(xué)會了從哪些方面去賞析了。

2. 【文言文】文言文的核心就是【字】。

什么意思，就是說要把每一個(gè)字的釋義搞懂。

然后你才可能去翻譯，去分析評價(jià)人物。

面對中考，我們要掌握實(shí)詞加虛詞共計(jì)約120個(gè)就足夠應(yīng)對了。

當(dāng)然掌握得更多，就更好了。

具體怎么做，你說課外古文比較難，實(shí)際是你的課內(nèi)基礎(chǔ)還不扎實(shí)。

當(dāng)年，我這么說的時(shí)候，我學(xué)生不服，我就拿課本的問他，結(jié)果錯(cuò)誤百出。

所以在這方面的學(xué)習(xí)，就像學(xué)習(xí)英語單詞一樣，一樣要踏實(shí)。

課外選擇難度一點(diǎn)兒的，逐漸找到感覺和自信。

3.【深夜了，我打字手也累了，你讀完后，要是還有什么問題，你可以追問我。

我抽空就解答。

】

科技書讀后感（400字）

《科普書籍讀后感》確實(shí)，科學(xué)的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對于我們這樣一群學(xué)生，顯然沒有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們怎樣才能接近科學(xué)了解科學(xué)呢?我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書》。

“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。

千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對神氣大自然，對奇妙的科學(xué)以及對人類自身的認(rèn)識。

在永不停頓的對未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。

地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴-赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。

科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。

三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦茫p松地掌握的百科知識。

讀過這本書之后我深深感受到了它對我?guī)淼暮锰帯?/p>

首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長。

在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。

歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識的話，我們肯定會被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲!

我要4篇看什么書的讀后感，我要4篇看書的

西游記讀后感 西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途. 這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號, 并且學(xué)會了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣. 西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲! 西游記讀后感 當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了. 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身：孫悟空.孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王.可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地. 然而,目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神. 在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了. 西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象. 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事.正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一. 《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒－貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧－心地善良、安于天命.這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處.其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄.而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞.書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神.這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?而且堅(jiān)持到了最后. 西游記的讀后感 《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事. 讀過《西游記》后,使我受益匪淺.它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功.我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞.但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了.豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng). 我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭精神.雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑.只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮. 讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事.唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇.就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功.這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧! 《西游記》讀后感 一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》.小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書.但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考. 《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解.其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們.他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們.或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中.這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕.不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?不了解人的本質(zhì). 我也很喜歡豬八戒.我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人.他不會想出一些好方法,但卻有正義感.只要他想做的事,他就一定會去做.他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危.看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛.我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量.不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做. 總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人! 11★《童年》讀后感 每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨(dú)生子,是父母親的掌上明珠.高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿. 高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包.然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽. 童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理： 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服. 高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué). 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是：“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050.從此,老師不會再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦. 我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好：“見賢思其焉.” 2★讀《童年》有感 最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年.阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了.外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他.就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了.其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年.這令我深深地體會到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目.高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了! 我們多幸福啊,被父母寵著.每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么,就給你什么；如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番.而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他.我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡? 所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活.我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福.這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了. 如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對童年最美好的印象吧! 魯濱遜漂流記》讀后感 主人公魯濱遜生于比較富裕的家庭,但他毅然拋棄安逸舒適的家庭生活,甘愿與海浪為伍,去實(shí)現(xiàn)自己的航海夢想.他航行到過倫敦,到過非洲,還到過巴西,途中曾被海盜劫持做過奴隸,但最后終于化險(xiǎn)為夷.一次,他在去往非洲購買奴仆的航行中,不幸遇上大風(fēng)暴,全船覆沒,只有魯濱遜幸免于難,飄流到一個(gè)荒無人煙的小島上,從此開始他長達(dá)二十八年的孤島生活.在蒼涼寂寞的荒島,魯濱遜以他勇于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)造的精神,獨(dú)自一人與困難和艱險(xiǎn)斗爭,終于創(chuàng)造出了自己的一片天空.在荒島上,魯濱遜用自己的雙手建立了房屋、籬笆,還學(xué)會了做衣服、器具等生活必須品.他把還把山羊、鸚鵡等野生的動(dòng)物圈養(yǎng)起來,用剩余的一點(diǎn)種子經(jīng)過反復(fù)的播種,吃到了自己的糧食.他還搭救了一名年輕的土人,并給他取名為“星期五”,把他收作仆人.終于,他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒,自己非但沒有被困境壓倒,反而過上了自得其樂的生活.一直到第28個(gè)年頭一艘英國船來到該島附近,魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手,才返回英國.這時(shí)他父母雙亡,魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益,并把一部分贈給那些幫助過他的人們. 《魯濱遜漂流記》這本書,讓我大開了一次眼界,也讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼.只要我們像魯濱孫一樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不畏困難的精神,在絕境中求生的信念,有什么事情我們不會成功呢?又有什么事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢? 這部小說是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的.1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發(fā)生爭吵,被船長遺棄在荒島上,四年后被救回英國.賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡.但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個(gè)新人,成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物. 作者笛福曾這樣點(diǎn)評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀,勇于行動(dòng),勇于追求,不畏艱險(xiǎn),按照現(xiàn)代文明的模式,開辟新天地的創(chuàng)造者.很多人都只想滿足于現(xiàn)狀,最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活,而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的.有些人雖經(jīng)過了一番考驗(yàn)得到了自己想要的東西,可一旦東西失去了,他們就再也振作不起來了.因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問題而大費(fèi)周折.《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后,并沒有任何猶豫,馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找.這樣,他們的心態(tài)和心境才會更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非?所以他們的遠(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處. 的確,魯濱遜也是一樣的,如果他沒有離開家,而是按照他父親的只是做事、生活,那么他的人生一定沒有那么精彩.在他的眼中就只會有金錢,還有過著“衣來伸手,飯來張口”的日子.他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西,去捍衛(wèi)自己的家園.但他按照自己的意愿去做了,雖然他一次次的遇到困難,有一段日子甚至還被當(dāng)成奴隸.但他勇于向世界挑戰(zhàn)：他離家出走,按照自己的意愿去奮斗；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒,在荒島上用自己的雙手開辟出屬于自己的家園；他勇于去行動(dòng)：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉,拼命去救他,就一個(gè)素不相識的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物,自己想過的生活,經(jīng)歷大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難. 我們也應(yīng)該向魯濱遜這樣,要敢勇于向世界挑戰(zhàn),不被打垮,壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng),這才是我們的目標(biāo),要勇于斗爭、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求,這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我,一個(gè)依靠自己的雙手生活的自我. 有這么一個(gè)假設(shè),把你拋在荒無人煙的孤島上,有一艘船供給你充足的食物以及日用品,這個(gè)島上沒有兇猛的野獸和野人,那么,你愿意來到這個(gè)島上么?或者說,你若變成這樣會怎么做?這就是《魯賓孫漂流記》的最初假想.笛福把這個(gè)假想描寫在魯賓孫這個(gè)人物身上.魯賓孫是一個(gè)英國青年,他懷著云游四海的志向越過大西洋和太平洋,在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情,后來整條船在太平洋上不幸遇難,他作為唯一幸存的人在一個(gè)孤島上生存下來. “有時(shí)我會發(fā)生疑問,為什么蒼天要這樣作踐他所造出的生靈,害得他這樣不幸,這樣孤立無援,這樣沮喪無聊,以致使人找不出理由對這種生活產(chǎn)生感謝的心情?”從這句描寫中,不難看出魯賓孫初登孤島時(shí)的絕望心情.他需要面對的不是兇猛野獸,而是人類最大的弱點(diǎn)--孤獨(dú).他,在這種環(huán)境與可怕情緒的摧殘下,依然活了下來,是什么給了他活下去的勇氣?沒錯(cuò),是求生的意志,是生命的本能,是生的動(dòng)力呀!“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的東西.”魯賓孫擁有把逆境轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ约河欣h(huán)境的能力,他懂得如何總結(jié)好與壞、利與弊,并善于利用目前的利扭轉(zhuǎn)逆境,這是值得我們學(xué)習(xí)的. 除了強(qiáng)烈的求生意志,還有魯賓孫自己的冒險(xiǎn)精神、毅力與冷靜的頭腦在起作用.他與我一樣,與父母有隔閡,有遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù),為了自己的夢想而奮斗,可是,換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢?他用雙手為自己建立了一個(gè)堡壘似的安全的家,儲備充足的食物和彈藥,勇敢地抵抗入侵者.真讓我汗顏,若是我在這樣的環(huán)境下,也許會嚇得手足無措,更別提防御工事和建造一個(gè)家了.我還在父母的庇護(hù)下,家庭的溫床里,做自己的春秋大夢.雖然我與魯賓孫的年齡無法相比,可單單在精神上,我卻是遜于他許多的.幾乎沒有挫折,我的道路是平坦的,可是身在福中不知福的我一直抱怨這抱怨那,懶惰地生活在吃飽穿暖無風(fēng)無浪的生活中. 魯賓孫會成為青年們崇拜的人物,是因?yàn)樗怯谢盍?、有?chuàng)造意識、不怕艱苦、善于團(tuán)結(jié)人的一個(gè)發(fā)展、進(jìn)步人物.不得不承認(rèn),任性、嬌氣、依賴性強(qiáng)而動(dòng)手能力差是我的也是大多數(shù)青少年的缺點(diǎn).是的,要培養(yǎng)扭轉(zhuǎn)逆境和在艱苦環(huán)境中生存的能力,我得從現(xiàn)在開始,反思自己,鍛煉自己了. 鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,想必大家對它并不陌生吧!書里講了一位堅(jiān)強(qiáng),勇敢的主人公保爾·柯察金. 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的.就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非?？部?然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢 是毅力.毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認(rèn)識水兵朱赫來以來,他的心被共產(chǎn)黨吸引住了.經(jīng)過幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷.最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生.痊愈后,保爾沒有忘記黨,拿起新的武器,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍,開始了新的生活! 他十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰(zhàn)場上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什么 仍然是毅力.年輕的他后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人. 生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒什么大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發(fā)覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí).

和保爾相似的人小散文

自從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。

荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

” 毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，而會更堅(jiān)強(qiáng)地去面對。

這本書主要寫了主人公保爾?柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。

但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。

保爾?柯察金長大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。

從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。

自身又長期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。

他把整個(gè)生命和所有精力毫無保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，努力使世界和平

這種精神是多么可貴啊

如果保爾?柯察金沒有憑著毅力，他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢

讀了這本書，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對他的一生是有很大影響的。

就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運(yùn)非?？部?，然而他憑著什么讓自己活下去呢

是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢

還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊

生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對，我們就會發(fā)覺，我們也是有毅力的。

人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會有重逢時(shí)的喜悅呢

在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢

沒有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。

我們不要以為當(dāng)一名作家寫書是一件很簡單的事，因?yàn)樵趯憰倪^程中往往會遇到挫折和困難，只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。

例如：馬克思寫《資本論》用了40年的時(shí)間，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了30年，司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外，有誰能夠一步登天呢

毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。

有毅力的人面對考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔钟欣诔种院恪?/p>

為什么說毅力也是成功之本呢

因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名中學(xué)生，我知道了我應(yīng)該做什么

或 說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,想必大家對它并不陌生吧!書里講了一位堅(jiān)強(qiáng),勇敢的主人公保爾·柯察金. 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的.就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧,他的一生非?？部?然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢 是毅力.毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命.自從認(rèn)識水兵朱赫來以來,他的心被吸引住了.經(jīng)過幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名員.他出生入死,英勇殺敵.在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷.最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生.痊愈后,保爾沒有忘記黨,拿起新的武器,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍,開始了新的生活! 他十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰(zhàn)場上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什么 仍然是毅力.年輕的他后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊! 這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢的人. 生活在和平年代的我們,生活中一點(diǎn)小小的困難沒什么大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發(fā)覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí). 保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗，終于創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨利索誕生的》這部著作。

我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。

試想一下，一個(gè)人若雙目失明，他便看不到周圍的朋友，看不到這個(gè)多彩的世界。

他，只能靠耳朵來生存，一個(gè)意志平凡的人怎么可能做到

.更何況保爾雙腿癱瘓，且左手不能動(dòng)彈

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，使我受益匪淺，它教會我應(yīng)該勇于去拼搏，去奮斗。

敢于向命運(yùn)、向自然、向挫折挑戰(zhàn)。

人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價(jià)值。

讓我們做一個(gè)有頑強(qiáng)精神、頑強(qiáng)毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧! 1:讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 尼古拉`阿列克謝耶維奇`奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人，出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省的一個(gè)貧苦的工人家庭。

尼古拉的一生備嘗了饑寒之苦和人格的屈辱。

而尼古拉在1930年始，歷時(shí)三年，終于完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。

《鋼鐵是怎樣煉成的》寫的是主人公保爾`柯察金生活在一個(gè)貧窮的家庭里，當(dāng)時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會，西蒙`彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍奸淫拐虐，無惡不作，保爾早就恨死那些人了，他從小立志 ，要成為紅軍的一員。

在保爾十六歲的那一年，他和他的朋友加入了紅軍，實(shí)現(xiàn)了他畢生的愿望，他加入了紅軍后，為黨奉獻(xiàn)了他的一生，最后不幸雙目失明，全身癱瘓，但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的斗志開始文學(xué)創(chuàng)作，并且取得了成功。

當(dāng)時(shí)的社會是黑暗的，全是貴族的天下，當(dāng)保爾還在上小學(xué)的年紀(jì)時(shí)，就因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)，就被趕出了學(xué)校，于是保爾只好到外面去打工，每天都要燒水，劈柴，擦茶爐，擦刀叉，提臟水``````其實(shí)這對于這個(gè)未成年的孩子來說已經(jīng)夠累的了，但是更過分的是“做得不好就得挨耳光”，強(qiáng)奸婦女，把虐殺猶太人當(dāng)作是“消遣”`````` 保爾有許多正義的朋友：冬妮亞，司涅古爾科，瓦莉亞 ，哥哥阿爾焦姆，軍人波利托夫斯 ，勃魯扎克，朱赫來`````` 冬妮亞她雖然是有錢人的女兒但是她卻毫不在意保爾的身份，和他做朋友。

司涅古爾科在絞刑臺面前慷慨陳詞地說的那番話。

瓦莉亞在死亡面前毫不畏懼，昂起頭唱的歌。

都使人敬佩。

哥哥阿爾焦姆，軍人波利托夫斯 ，勃魯扎克，他們每個(gè)人都有一個(gè)家，但是他們?yōu)榱它h甘愿付出自己的生命，能體現(xiàn)出他們舍 “小家”救 “大家”的大無畏精神。

特別是哥哥阿爾焦姆，他為了弟弟保爾可以犧牲一切，毫不躊躇。

我從“我已經(jīng)這樣浪費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間，這就夠了。

”中體會到了軍人朱赫來對時(shí)間的重視，對革命事業(yè)的忠貞和執(zhí)著。

而文中的主人公保爾是一個(gè)很特別的人，當(dāng)保爾聽到游擊隊(duì)在發(fā)槍，呼吁全民族與 波蘭軍作斗爭時(shí)，非常興奮，這表達(dá)了保爾對這個(gè)不公的時(shí)代的憎恨，對生活的向往和追求對黨的事業(yè)的支持。

當(dāng)保爾不幸被捕，波蘭白軍對他嚴(yán)刑逼供的時(shí)候，保爾仍沒忘記自己的志愿，一直不肯招供。

我從這里可以看出保爾是一個(gè)堅(jiān)貞不屈，面對惡勢力毫不畏懼，敢于與惡勢力作斗爭，為黨作出貢獻(xiàn)的人。

當(dāng)保爾病倒的時(shí)候，他的身上仍然戴著一個(gè)磨破了的烏克蘭主義青年團(tuán)第九六七號團(tuán)證`一個(gè)紅軍戰(zhàn)士證明書，一張紅軍團(tuán)長給他的嘉獎(jiǎng)令的摘錄，上面寫著：“對英勇進(jìn)行偵察工作的紅軍戰(zhàn)士柯查金予以嘉賞”。

一張給他的哥哥的親筆紙條。

以上的行為看出保爾隨時(shí)都在準(zhǔn)備著為革命獻(xiàn)身的準(zhǔn)備。

后來，保爾的左眼瞎了，但他仍然想著前線的工作。

有一次，保爾因?yàn)楣ぷ鲃诶鄱〉沽?，委員會讓保爾退職，給他領(lǐng)取安撫金的權(quán)利，但保爾卻憤憤地拒絕了。

保爾本該有了那些錢可以衣食無憂的，但他那對革命事業(yè)的熱愛，追求，向往使他無法做到。

在醫(yī)生為保爾做的時(shí)候，他.還能說笑話，我們從中看到保爾樂觀向上的大無畏精神。

使我難忘的一句話是“在生活中，再沒有比掉隊(duì)更使我恐懼的了。

”感受到了保爾獻(xiàn)身事業(yè)的精神。

“我永遠(yuǎn)要堅(jiān)持到最后一卒，”保爾說。

這句話顯示了保爾堅(jiān)持不放棄的性格特點(diǎn)。

這本書使我很感動(dòng)，也使我受益匪淺，使我明白了什么叫執(zhí)著，什么叫無畏，什么叫堅(jiān)強(qiáng)，什么叫堅(jiān)持，什么叫勇敢。

2:寒假的時(shí)候，我讀了幾本書，其中給我印象最深的就是這本《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中的人物形象依舊清晰地浮現(xiàn)在我的眼前，給我留下了很深的感受。

這本書講述了蘇俄的歷史以及人們的不斷的斗爭生活，本書的主人公保爾·柯察金就是在這樣的環(huán)境下，從一個(gè)普通的工人成長為一名無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的。

保爾從小就在社會最低層，他當(dāng)童工，受盡折磨，是受朱赫來的影響而走上了革命道路。

他由于從匪徒手中救出朱赫來而被捕，在戰(zhàn)場上，他多次身受重傷直到最后雙目失明。

他經(jīng)歷了無數(shù)次的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，但是這些，只是讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。

他最后雖受盡了傷病的折磨，可是依舊堅(jiān)持寫作。

這些都反映出他那鋼鐵一般的堅(jiān)強(qiáng)意志。

書中的描寫也十分成功，對景物、人物心理、環(huán)境的描寫十分細(xì)膩，使人物形象非常生動(dòng)。

我也了解了作者奧斯特洛夫斯基的生平，他在十六歲時(shí)參加了部隊(duì)，其間他因故身受重傷，右眼失明，后來在搶修窄軌鐵路工程中患了重病，直到一九三零年，他左眼也失明了，但他依舊手寫這部《鋼鐵是怎樣煉成的》。

后又口授，請親友筆錄，歷時(shí)三年，完成了這部不朽名著，引起了強(qiáng)烈反響。

保爾這個(gè)人物形象其實(shí)就是作者自身的寫照，這篇文章是以他親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)提煉而成的。

這篇文章告訴人們，人要過一種有意義的生活，不要虛度光陰，碌碌無為；人一定要堅(jiān)強(qiáng)，不要放棄。

正如文中的一段話所言：“人最寶貴的東西是生命。

生命對于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。

’”3:前幾天，爸爸給我買了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書 ，主人公保爾。

柯察金不顧一切地追求自己的夢想的精神使我非常感動(dòng)。

小時(shí)候，他的老師瓦西里神父對保爾很壞，想方設(shè)法的把保爾給轟出了學(xué)校，媽媽只得替他找了份洗碗工的工作，結(jié)果因?yàn)樘鎰e人打抱不平也被轟了出來，還被毒打了一頓。

哥哥又介紹他去發(fā)電廠工作，這時(shí)他遇到了紅軍朱赫來，他在朱赫來的說動(dòng)下也成了紅軍。

有一次，保爾在打仗的時(shí)候頭部受重傷，醫(yī)生又把他從死神手里奪了過來。

隨后保爾又和紅軍們一起打仗、挖鐵路受了不少傷，經(jīng)歷了不少磨難，后來留下了后遺癥，雙目失明，左手和雙腳麻木，不得不回去休養(yǎng)，后來去了母親好朋友的女兒為妻。

他的好朋友們也成了紅軍，有些英勇犧牲了。

她在家里閑得不行，他就描寫科托夫斯基騎兵師，書名是《暴風(fēng)雨所誕生的》，由于雙目失明，凡是寫了的就要一章章背下來，媽媽很擔(dān)心，就請了鄰居加麗婭替保爾寫字。

小說寫完后，寄了一家，等了非常久，就在一家人快要絕望的時(shí)候，報(bào)社來了信，說很好，保爾的付出終于關(guān)于得到了回報(bào)。

這本書說了保爾雖出生貧寒，但堅(jiān)持不懈，即使雙目失明，四肢癱瘓，依然沒有放棄自己的理想與追求。

而我們從小就在父母的呵護(hù)中長大，受過良好的教育；保爾卻從小受到貴族的蔑視，還要給別人做工，養(yǎng)活家人。

四肢癱瘓后，還說服自己的妻子去當(dāng)紅軍，自己則了卻自己的夢想——寫小說。

在付出了汗水、心血、克服各種困難之后，小說終于受到人們的青睞

他們高興極了 而保爾這種四肢癱瘓、雙目失明后，還不放棄自己理想的精神難道還不值得我們學(xué)習(xí)嗎

《4:鋼鐵是怎樣煉成的》一文敘述一個(gè)名叫保爾·柯察金的普通男孩的短暫學(xué)習(xí)生活，還有勞作生涯。

保爾·柯察金這個(gè)少年只有當(dāng)時(shí)只有17歲而已，但是他的勇敢，是一般人做不來的。

我佩服，我贊嘆，他能忍受巨大的痛苦而從不在任何人面前流露。

有一些書塑造了革命者的鮮明形象，他們英勇無畏，剛毅堅(jiān)強(qiáng)，徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)，給我留下了不可磨滅的印象。

保爾·柯察金也是這樣，于是，我產(chǎn)生了做這樣的人的愿望。

雖然我是個(gè)女孩，但是，我覺得他的這種精神，不論男女老少，都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

說到這里，我不由得想到我們現(xiàn)在的小孩，大部分都是過著衣來伸手、飯來張口的幸福生活。

可有誰想過，保爾·柯察金他以前的生活卻是那眼個(gè)的艱辛。

現(xiàn)在我們這些孩子，一遇到困難就退縮。

比如說我吧，在路上踩到一塊石頭而跌倒，卻總讓別人扶，從來沒自己爬起來過。

為此，我感到非常的愧疚。

所以，從現(xiàn)在起，我一定要學(xué)習(xí)保爾·柯察金的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神

毅力——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。

荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

” 毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅(jiān)強(qiáng)地去面對。

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。

就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部?，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢

是毅力。

毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。

像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么

仍然是毅力。

年輕的帕唯爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊

生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒什么大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會發(fā)覺，原來自己是有毅力的。

人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“挫折是塊磨刀石。

”再鋒利的刀一直不用，也會變得鈍。

這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。

人的一生很精彩，有酸甜苦辣，沒有悲歡離別的傷心，又怎能有重逢的喜悅呢

要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。

不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過程中會有挫折和困難等著你去迎接。

例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。

古今中外，有誰能夠一步登天呢

毅力需要堅(jiān)持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。

有毅力的人面對嚴(yán)峻的考驗(yàn)是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。

在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。

提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。

節(jié)律過快，頻率過高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。

生活猶如長跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。

相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績。

為什么說毅力是成功之本呢

你想想，如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，又怎樣克服前進(jìn)道路中種種的困難呢

這樣就永遠(yuǎn)沒有成功；反之，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。

成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。

忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說不上毅力。

如果“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在

所以我們一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，內(nèi)心有了很大的震撼，作為一名團(tuán)員，我知道了我應(yīng)該做什么! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力. 保爾?柯察金,可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣 《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 讀完此書，書中的人物一個(gè)個(gè)鮮活地展現(xiàn)在我的眼前：勇往直前的保爾、聰明伶俐的麗達(dá)?烏斯季諾維奇、忠厚老實(shí)的謝廖沙?勃魯扎克、精明樂觀的費(fèi)奧多爾?朱赫來、慈愛的列杰尼奧夫…….。

面對著這些英雄人物，不禁使我們肅然起敬，由于鐵路運(yùn)輸癱瘓，為了讓城里的人們在冬季里有足夠取暖的木柴和糧食，布爾什維克們不得不在潮濕的天氣中搶修鐵路，鞋子穿爛了，衣服穿破了、生病了，他們也全然不顧，這種精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

在生活中，許多人遇到了困難，不敢去面對它，而是去逃避它，躲著它。

記得有一次，我的數(shù)學(xué)作業(yè)上有一道思考題，當(dāng)我做到那道題時(shí)，冥思苦想了半天，怎么也沒有做出來。

于是我想：就是現(xiàn)在做了也沒有用，考試又不會考的，干脆不做吧，反正我也不會做，說不定其他同學(xué)也沒做呢。

當(dāng)時(shí)我還在為自己的小聰明而感到得意，現(xiàn)在才知道，我這是在逃避困難呀

除此之外，我還在做制作時(shí)遇到困難逃避過呢

看看喜歡逃避困難的我，再看看勇于面對困難的保爾，我們兩人形成了鮮明的對比，相比之下，我是多么渺小，保爾是多么偉大

望著保爾的一生，不禁使我想起了一句座右銘：人生最寶貴的是生命。

每個(gè)人的生命只有一次，因此，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無成而羞愧，這樣，在他即將離開人世時(shí)，就可以坦然地說：“我把整個(gè)生命和全部精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)---為人類解放而奮斗。

” 人生的意義 ——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感 人最寶貴的東西是生命。

生命對于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。

——《鋼鐵是怎樣煉成的》 帶著滿懷的熱情，帶著無限的期待，我看完了前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

就在這平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品質(zhì)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》被視為生活的教科書，人生的路標(biāo)和精神補(bǔ)品，一直被一代代的讀者所傳承。

《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動(dòng)地描述了一代工人階級青年在苦難中誕生，在苦難中成長的過程。

在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家，在外國侵略者的重重壓迫下，懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，百煉成鋼，從自發(fā)的反抗者，成為了無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

其中，主要塑造了保爾 柯察金這堅(jiān)忍不拔的無產(chǎn)階級英雄形象。

并以他的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的歷史畫面和人們艱難的斗爭生活。

說起保爾，敬佩之情不禁油然而生。

他是一位英雄，是一個(gè)頑強(qiáng)的人。

當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場之際，他仍然在后方不停地努力貢獻(xiàn)；當(dāng)他被診斷神經(jīng)中樞有問題時(shí)，他沒有退縮，一如既往地工作，為社會無私奉獻(xiàn)。

他一直奮斗著，他兩腿癱瘓，雙目失明，可他依舊沒有放棄，堅(jiān)決拿起手中的筆，與命運(yùn)做斗爭。

正如羅曼 羅蘭所說的：“最可怕的敵人，就是自己沒有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。

”鋼鐵就是這樣煉成的。

這不就是人生的意義嗎

保爾做到了，他沒有虛度年華，也沒有碌碌無為，他把自己的一生獻(xiàn)給了斗爭，為全人類的解放而斗爭。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主要揭露了舊社會的黑暗與人們的艱難生活。

不僅通過一個(gè)個(gè)的困難來塑造保爾 柯察金的形象，還用激動(dòng)人心的獨(dú)白，發(fā)人深思的格言警句直抒情懷。

讀了這本書，我明白了每個(gè)人都要擁有頑強(qiáng)的毅力，樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，在正確的目標(biāo)中去理解人生的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

而如今，我們首先要努力學(xué)習(xí)，在生活中不斷成長，在苦難中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，用頑強(qiáng)的毅力去迎接挫折，迎接美好

保爾的形象總是那么高大，就像一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，引導(dǎo)我不斷地前進(jìn)。

所以，我也要好好學(xué)習(xí)，努力工作，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，理解人生的意義，扼住命運(yùn)的喉嚨。

不由地，我的耳邊又響起了那熟悉的話語：“人最寶貴的東西是生命。

生命對于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”

三體讀后感

眾生毀滅一切——《三體》讀后感《三體》本身就是一個(gè)宇宙，宏大、深遠(yuǎn)、遼闊，人類幾千年波瀾壯闊的歷史在其中重現(xiàn)，卻似滄海一粟，轉(zhuǎn)瞬即逝，生生不息的文明幾乎灰飛煙滅，只剩下繁盛輝煌的記憶，漂流在時(shí)間之外的虛空中，直到宇宙重新回歸奇點(diǎn)的那一刻到來，才得以重見天日。

而這一刻，真的能到來么

我想，這或許只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一絲慰藉吧。

為了躲避宇宙的毀滅時(shí)刻，許多生命體只會選擇在小世界的空間中無憂無慮地生活，直到宇宙重啟后適宜生命體生存時(shí)再選擇回歸。

而無數(shù)小世界空間所導(dǎo)致的質(zhì)量流失，卻使宇宙無法實(shí)現(xiàn)重生。

在這種情況下，似乎也只能寄希望于像程心這樣有責(zé)任心的生命體。

天下興亡，匹夫有責(zé)，而宇宙的命運(yùn)，正是掌握在眾生手中。

而很可能的結(jié)局是，眾生毀于自己之手。

而這，也許正是《三體》要告訴大家的吧。

在第一部《》中，對人類本身徹底絕望的意圖引入來解決問題，卻不幸地開啟了地球人類的末世之門。

這是人類毀滅自身的序曲。

而在第二部《黑暗森林》中，三體人的罪惡并沒有顯露多少，人類的黑暗及墮落本性卻充分暴露出來。

博士的前半生淋漓盡致地體現(xiàn)了及時(shí)享樂的人之本性，而為了莊嚴(yán)和孩子，他最終選擇用整個(gè)后半生扛起執(zhí)劍人的大旗，孤獨(dú)卻堅(jiān)定地行使黑暗森林威懾的使命。

章北海及其他面壁者們早就看穿了在基礎(chǔ)科學(xué)被鎖死的情況下人類必?cái)〉慕Y(jié)局，只有逃亡才能使人類文明得以延續(xù)，只有試圖成為操縱命運(yùn)的威懾者，才有可能反敗為勝。

為此，泰勒不惜犧牲全部地球艦隊(duì)的所有生命以形成量子幽靈艦隊(duì)，雷迪亞滋不惜以毀滅整個(gè)太陽系的手段來威脅三體人，希恩斯和章北海則選擇了人類逃亡這條路。

前者不惜為人們烙下“人類必?cái)　钡乃枷脘撚。笳邉t為了地球世界能將資源集中于創(chuàng)造逃亡所必須的無工質(zhì)飛船，暗殺了若干倡議建造工質(zhì)飛船的當(dāng)權(quán)者，甚至不惜波及無辜。

事實(shí)證明，他們的選擇與行為看似殘忍且有悖于人性，卻高瞻遠(yuǎn)矚，正是所謂的大仁不仁。

但他們的行為嚴(yán)重?fù)p害了眾生最基本的權(quán)利與利益，所以結(jié)果可想而知：章北海及面壁者們被扣上了諸如可恥的逃亡主義、反人類罪等各種帽子。

在眾生看來，以他人或地球或太陽系的存在與否為賭注的威懾手段太過兇險(xiǎn)，沒有人愿意將自己的命運(yùn)操于他人之手，況且鬼才知道這個(gè)操控命運(yùn)的人會不會以犧牲大多數(shù)人來保全自己。

同時(shí)，逃亡也必將是少部分人的生存之路，沒有人會心甘情愿地接受面對死亡的不平等待遇。

所以，他們寧愿大家一起死，也不讓部分人先逃走。

這就像書中屢次寫到不能乘坐航空器逃跑的眾生，以各種方式努力搞破壞，以使別人也逃不掉。

他們或許可以說，在生存面前，眾生理應(yīng)平等。

但果真如此嗎

后來逃亡的青銅時(shí)代號用行動(dòng)告訴大家，當(dāng)人類在太空中面臨生存的威脅時(shí)，只用5分鐘便可以產(chǎn)生極權(quán)。

這就是人類之間在太空發(fā)生的黑暗戰(zhàn)役。

它告訴人們，在生存面前，絕無平等可言，而是先下手為強(qiáng)。

而在第三部《》中，也正是人類之手（雖然是不得已而為之，但這種安排很有深意），啟動(dòng)了引力波天線，公布了三體星系坐標(biāo)，進(jìn)而暴露了整個(gè)太陽系，使其成為全宇宙的眾矢之的。

全宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，他小心地潛行，力圖不被任何人發(fā)現(xiàn)，而一旦發(fā)現(xiàn)了別的生命，他能做的只有一件事：開槍消滅之。

在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。

這就是宇宙文明的圖景。

在當(dāng)今世界，各強(qiáng)國都擁有輕易滅了對方并毀滅世界的超級武器，威懾其實(shí)正在進(jìn)行中，只不過通過科技進(jìn)步以及信息化、全球化等手段，人類的資源暫時(shí)能夠滿足自身的生存發(fā)展需要，可隨著人口的不斷增加，文明的不斷擴(kuò)張，人性的欲壑難填，當(dāng)各種科學(xué)與技術(shù)手段都無法滿足眾生的需求時(shí)，一旦資源總量不足甚至枯竭時(shí)，又會發(fā)生什么呢

退一步講，我們的世界即便不是一座黑暗森林，至少也會跌入大低谷吧。

人口的銳減使資源出現(xiàn)富余，然后才會有大革命，人性的解放帶來科學(xué)技術(shù)的再次飛躍，接下來又是人口增長、人欲膨脹、文明擴(kuò)張，等同于末日的資源枯竭將再次來臨，人類世界終將成為一座黑暗森林……任滄海桑田，時(shí)空變幻，而人性永恒。

這便是第三部《》。

趨利避害是人之本性，這導(dǎo)致眾生群體意志的無情與善變。

當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，眾生需要一個(gè)無所不能的超級英雄來挽救他們的命運(yùn)，哪怕賦予其面壁者甚至執(zhí)劍人那樣的超級特權(quán)也心甘情愿。

而危機(jī)一旦過去，眾生又不愿讓這樣的超級英雄操控自己的命運(yùn)，他們已經(jīng)不需要英雄了，他們急于奪去他的權(quán)力，并寧愿將其賦予一個(gè)和自己一樣的普通人。

所以，他們選擇了程心……程心兩次處于幾乎等同于上帝的位置，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。

在這樣的黑暗森林環(huán)境中，沒有霹靂手段，又談何菩薩心腸

但程心沒有錯(cuò)，她只是一個(gè)被眾生推上神壇的普通人，只是做了一個(gè)普通人在那一時(shí)刻都會做出的選擇，而這一選擇，也正是當(dāng)時(shí)眾生所希望看到的。

在眾生的群體意志面前，她既無力反抗，也不想反抗，因?yàn)樗潜娚粏T，所以她與他們的想法是一樣的，只是比其他人多了那么一點(diǎn)不自量力的責(zé)任心。

在眾生面前，程心的確是最無辜的。

他們根據(jù)自身的需要，選擇了程心，而當(dāng)威懾失敗，他們只會以怨恨的眼神和憤怒的聲音及行為向她表示：我們當(dāng)初怎么會選擇了你，就像當(dāng)初對面壁者們那樣。

而當(dāng)危機(jī)過去，他們又根據(jù)自己情感和利益的需要，重新把她奉若神明。

他們絕不會反思和自責(zé)，這是何其的不負(fù)責(zé)任

在澳洲大移民時(shí)，眾生爭相報(bào)名三體組織的地球治安軍，兩千萬人參加了面試，最后只有五百萬人被選上。

最后的“幸運(yùn)兒”并不在意人們的唾沫和鄙夷的目光。

因?yàn)樗麄冎馈?/p>

那些吐唾沫的人中相當(dāng)一部分是提交過面試申請的。

在移民返回時(shí)，治安軍甚至在保證供給和維持秩序方面發(fā)揮了很大的作用，但當(dāng)一切恢復(fù)后，大批治安軍被處決，而對此歡呼雀躍的人群中，有相當(dāng)一部分是當(dāng)初在治安軍報(bào)名中的落選者……在第三部中，作者更是把人性的黑暗本質(zhì)，上升到文明的高度。

不僅人類如此，也一樣。

如果說，人必將毀滅自身和一切，那么，文明也必將毀于文明本身。

生命體個(gè)性的解放，必然帶來科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，這導(dǎo)致文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。

為了生存，戰(zhàn)爭就不可避免。

而宇宙中高級文明所做的，竟然是不惜降低自身的維度，以求在不斷走向毀滅的宇宙中生存，這簡直是同歸于盡的做法

而這，又和人類的做法何其相似

對于不斷降低維度的宇宙，惟一的希望就是重啟歸零了，就像鳳凰一樣涅槃重生。

而蝸居在各個(gè)小世界過著幸福生活的數(shù)不清的生命體，又有多少愿意像程心一樣，為了大宇宙的重生，釋放掉自己小世界偷來的質(zhì)量，重新回到生存環(huán)境十分惡劣的太空中，去親歷宇宙走向毀滅。

看來，宇宙真要?dú)в诒娚至恕?/p>

以上乃一家之言，如有不當(dāng)之處，敬請海涵。

急求讀書筆記

前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。

我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢

原來還有這樣一個(gè)培根

” 在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。

避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。

它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。

“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。

因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢

所以，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>

讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。

況且人是有兩面的嘛

應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)

如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是 讀《培根隨筆》有感。