達(dá)摩茶杯林清玄賞析
今天讀了《林清玄散文精。
有醍醐灌頂之那種震撼，那種喜歡發(fā)自心到底家
林清玄，他的作品有兩篇入選人教版小學(xué)語文教材，一篇是《和時間賽跑》，一篇是《桃花心木》。
作為老師需要講解這兩篇課文，我比較喜歡《桃花心木》。
這篇文章主要講了種桃花心木樹苗的人，在培育樹苗過程中特別隨意，每次澆水的次數(shù)不固定，每次澆水的量不確定，作者不解，便去詢問，種樹人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止?jié)菜瑯涿鐣菸酶唷?/p>
幸而存活的樹苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會一吹就倒。
”林清玄就從種樹人的這番話中體會到：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。
從《林清玄散文精選》這本書中，我了解到他堅持寫作四十余年，而且每十年就是一次“豹變”。
會有完全不同的風(fēng)格與內(nèi)容。
終極追尋是作家永遠(yuǎn)的追求，那什么是作家的終極追尋呢
向外，不斷追求生命更高的境界。
向內(nèi)，不斷觸及心靈更深的感動，并且，把更高的境界與更深的感動，不斷地與讀者分享，一起攜手走向人生的圓滿與美好。
每天，用手中的筆記下生活的真諦，月光下的喇叭手，屋頂上的田園，娘子坑的午宴……處處有素材。
每天，用手中的筆寫下生命的禪悟，《三生石上的舊精魂》《佛鼓》《水晶石與白蓮花》《達(dá)摩茶杯》……時時有感悟。
每天，用發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察生活，《紅心番薯》《白雪少年》《懸?guī)r邊的樹》《我唯一的松鼠》……日日有發(fā)現(xiàn)。
每天，用堅實(shí)的腳步去印證快樂，《芳香百里馨》《星落尼羅河》《威尼斯船夫》《敏感的花》……刻刻有快樂。
林清玄有一個筆名叫林大悲，在菩薩的世界里，好的一切都是大的。
大悲、大智、大行、大愿、大德、大菩提、大威神力，因?yàn)榇缶桶诵。挥羞@些都大才是菩薩，否則就是凡夫了。
當(dāng)一個人內(nèi)心里懷有大世界，那他的文字自然便有了禪味，讀林清玄散文，禪味無處不在，所以，讀了，自然有醍醐灌頂之感。
求林清玄散文精選的藝術(shù)特色
訂婚的時候，娘家要給新郎買雙布鞋和一件衣服；婆家得給新娘買件小褂，一對銀鐲子。
結(jié)婚的時候娘家要買紅門簾子，意思好像是連子；紅痰筒 叫子孫筒子；臺燈 不知道怎么講；再有就是日用品，洗漱用具什么的，這個好像沒聽說有什么講兒頭。
娘家還得給新郎從里到外買一身新衣服，結(jié)婚那天穿。
結(jié)婚頭三天，小兩口不能見面， 結(jié)婚頭天晚上，新娘子得有個沒結(jié)婚的女孩陪著睡一晚上。
結(jié)婚當(dāng)天，新娘子早晨起床后到上車前，只要再脫了鞋上了床就不能再下來了，非得等到婆家把鞋拿來換了衣服才能下地。
中午吃喜面，新娘吃的這碗面不能吃完，得剩個底給娘家留下。
新娘化完妝后，頭上的花和首飾得由婆家來接親的人給帶。
換衣服的進(jìn)候，嘴里得含塊糖。
臨走的時候，媽媽給包一塊糖親手放新娘子嘴里含著，注意這塊糖全含嘴里，吃一半留一半給娘家，而且不能嚼，一定得含到婆家。
出門時一定得哭，這叫哭嫁，說不哭不好，為什么，不清楚，不過一般到那會一般都會哭，不用想不想的下了車，如果是直接到婆家，新娘子到門口，一般門是關(guān)著的，得新娘子在外面叫一聲“媽，開門
”有人把門開開，婆婆在里頭接進(jìn)來，這就算進(jìn)了家門了。
（去飯館的話就沒這出了） 結(jié)婚第二天，小兩口一早就到婆家，結(jié)婚第一天的晚飯必須到婆家吃，還得吃餃子。
接親 送親 娘家送親人數(shù)為雙數(shù)，婆家接親的是人是單數(shù)，加上新娘一共是雙數(shù)。
而且按天津的老例講，新郎是不能去接新娘的。
接親的人從婆家出來的時候，嘴里也得含著糖。
到娘家接了新娘子，臨走的時候，頭上帶的喜字花要跟娘家換一下，換成娘家的。
接親的人來的時候帶著裝衣服的紅包袱，里面要裝上四個，一把糖，到娘家也要和娘家換一下，而且這個包袱要注意，千萬不能擠死扣，會挨罵的。
認(rèn)親親家雙方在酒店見面，娘家人一家一份點(diǎn)心，在酒店見了面以后交到婆婆手里，就算認(rèn)了親了。
酒席散后，婆家人一家一盒拿走，或新人第二天開始串親的時候帶著都行。
酒席 新娘子在敬酒時無論賓客怎么逗，不能急，好在一般在酒席時不會出過分的節(jié)目。
酒席時娘家人一般不等結(jié)束就提前走，特別是長輩們。
娘家長輩不走，婆家人不能提前走。
（朋友不包括在內(nèi)）。
新娘結(jié)婚時穿的鞋子為什么不能穿回娘家
新娘結(jié)婚時穿的鞋子也叫踩堂鞋，是指女子結(jié)婚拜堂時所穿的鞋;也有些地方則指新娘從上頭到開臉時所穿的鞋，薄底、絳里，繡滿喜慶花卉。
踩堂鞋有講究，只能穿一次，“穿回娘家”有忌諱，寓意再婚，對本人和娘家都不利。
所以，“新娘結(jié)婚時穿的鞋子為什么不能穿回娘家”，當(dāng)然這是某些地方的婚姻民俗而已。
姐姐三月中旬結(jié)婚，我這個小姨子穿什么
1、伴娘必須是個未婚女子 2、伴娘必須比新娘長得平凡，當(dāng)然如果相貌和新娘差不多也可以，因?yàn)樾履镒踊瘖y后肯定會成為全場焦點(diǎn)，但切記伴娘風(fēng)頭蓋過新娘。
如果有哪家定不下來新娘和伴娘哪個好看，我們建議將照片發(fā)到這里，我們來做參考。
3、伴娘必須是個正直的誠實(shí)的女人。
因?yàn)榛槎Y當(dāng)天會很亂，新娘一個人收紅包有點(diǎn)吃力，一般情況下，伴娘必須帶一只包，里面除要放一些及時補(bǔ)妝用的器具外還要騰出一大部分的地方來放置紅包，不希望發(fā)生紅包丟失的情況。
4、伴娘必須是個處事細(xì)膩而且頭腦靈活的女人，因?yàn)榛槎Y上可能會發(fā)生一些意想不到的事情，而新娘此時往往被幸福沖昏頭腦，已經(jīng)拿不定主張了，因此伴娘必須時刻關(guān)注場面上的狀況，及時提出正確的意見和建議。
5、伴娘必須稍有一些酒量，必要時可以為新娘擋一下，因?yàn)楫?dāng)天的主角必定是新娘，新娘子絕對不能出事。
綠葉襯紅花必須要到位。
稱職伴娘手冊 一、伴娘服裝：絕對不能穿純黑和純白的出席（禮服也不成）；米色雖然好看，但也盡量避免，因?yàn)槲覅⒓拥幕槎Y中看到穿米色衣服的伴娘顯得很萎靡不振（不知是不是真的太累了），而且鮮艷的顏色尤其是艷粉色可以更加襯托出喜慶的氣氛，典禮時和白紗很搭配，還有一點(diǎn)：讓新人可以從人群中一眼看到你!（這在新人敬酒時很重要呦
） 二、伴娘工作時間：一般都是在婚禮前一晚到新娘家和她一起準(zhǔn)備，直到第二天午宴結(jié)束，約20小時左右。
（呵呵，沒點(diǎn)體力還真撐不下來） 三、伴娘工作流程（最重要的環(huán)節(jié)） 1、在網(wǎng)上尋找有關(guān)伴娘工作的注意事項和婚禮流程、注意事項，對婚禮的過程做到心中有數(shù)（可惜，給伴娘的參考資料太少了，我可是深有體會，所以才誕生了本文……） 2、與新娘商定見面時間和住宿地點(diǎn)和酒店地點(diǎn)（婚前一星期敲定） 3、按時到新娘家報道，隨新娘準(zhǔn)備尚缺物品（如頭上的插花），有些可能還要布置場地，能見到新郎和伴郎最好。
此時一定要注意多溝通，新娘已經(jīng)忙暈了，可伴娘要清醒，多問問該準(zhǔn)備的事都準(zhǔn)備全沒，喜煙、喜糖、敬酒時的假酒、撒花瓣的女賓、點(diǎn)炮竹的男賓、香檳臺、燭臺都做好沒，音響試過沒，主持又聯(lián)系沒……不要以為新人會把所有事都記住，把他們的婚禮當(dāng)成自己的，從開始就進(jìn)入角色，畢竟成功的婚禮是每個人都期盼的。
如果有條件，一定建議新人在實(shí)地演練一遍，在他們練習(xí)時，把自己想象成跟在后面，在腦海中演練。
4、晚上幫新娘再穿一次婚紗，一是伴娘熟悉一下穿衣過程，二是給新娘找找感覺。
穿時最好在婚紗下墊一塊布，防止因摩擦使婚紗帶靜電吸引地上的灰塵。
5、監(jiān)督新娘睡前飲水量，提醒新娘早睡。
睡前上鬧鈴，把要用的東東分類擺在明顯處。
6、第二天早上，比新娘早起一會，趕在她前面洗漱。
在新娘洗漱時，伴娘要抓緊時間自己化妝（有請化妝師化伴娘妝的jm就省事多了，有的新娘去影樓化的，伴娘就要見縫插針了），裝面不要太濃，把臉上的痘痘坑坑什么的遮住就行，假睫毛假發(fā)就甭想了。
頭發(fā)不用特意弄，本人就是隨意一抓解決問題，因?yàn)槭菭C的（當(dāng)然，也基本沒什么時間弄）。
隨后跟新娘共進(jìn)大量早餐（這可是一天的口糧
） 7、在新娘化妝期間，伴娘主要任務(wù)一是整理自己的衣服和妝容，二是檢查新娘要帶的物品，如：頭花，首飾等是否都裝好，最重要的是傳達(dá)和完成新娘的各項指令，如：新娘想喝水——倒；新娘想找人——叫；新郎來電話——接；化妝師忙不過來——上……總之，要有“螺絲釘”精神——哪里需要哪里到。
8、新郎接親時，使出渾身解數(shù)阻止他（時間允許可以多刁難一下），問的問題，提的要求越苛刻越好，如果同來的沒有長輩，讓新郎找鞋給新娘穿鞋不要少（一只就夠），因?yàn)榻o新娘穿鞋時，新娘臉上幸福的表情真的很動人（可能一生就這一次）。
9、下花車后，會有很多彩帶灑在新人身上，要及時清理。
儀式開始前，再檢查一遍新娘的妝容（有化妝師的就省事了）。
及時把新娘所需物品運(yùn)送到換衣間。
（有時新娘的娘家人會做的） 10、將餐巾紙、化妝品、鉆戒放入小手袋中帶上，回到新娘身邊準(zhǔn)備入場。
11、入場時適度幫新娘提起婚紗，最好從側(cè)方把婚紗和裙撐一起稍提高一些，防止新娘絆倒。
本人較矮，基本不用彎腰，高個jm此時要有點(diǎn)犧牲精神，彎下高貴的腰，就算自我感覺不好，為了新娘也要做（誰也不希望新娘摔倒）。
12、送新人站到舞臺上后，和伴郎自動退居舞臺兩側(cè)隨時聽候調(diào)遣（搶風(fēng)頭不好，當(dāng)綠葉也不是每個人都能自然的，所以還不如候場）。
若新娘流淚，迅速遞紙巾，補(bǔ)妝。
13、儀式完成后，以最快的速度給新娘換衣、補(bǔ)妝，把東西分類收拾好（能有娘家人的幫忙最好了），能吃點(diǎn)東西最好了。
千萬提醒新人和自己上趟wc。
14、敬酒時，伴郎端酒，伴娘端煙糖。
提醒新娘敬酒時，遇男賓敬煙；遇女賓剝糖；紅包交伴娘保管。
15、擋酒的事交給伴郎吧，趁他們推杯換盞之際，迅速找熟人給你送飯送菜（事前一定打好招呼，不過也要注意吃相）。
看到新人吃了什么難以下咽的東西，適時遞上紙巾（能送饅頭更好）。
無錫結(jié)婚習(xí)俗
無錫結(jié)婚習(xí)俗相對比較簡單和現(xiàn)在大多數(shù)地方?jīng)]有太大的差異
具體如下：1、早起后，新郎需要梳化但不穿外套，領(lǐng)帶也暫時不打好2、從老房子出發(fā)，家中需準(zhǔn)備若干碗雞蛋粉絲，供來賓（伴郎、司機(jī)、幫忙的親戚、攝影、攝像）吃，新郎不吃。
3、婚車到達(dá)后，新郎派發(fā)每人兩包喜糖兩包煙4、準(zhǔn)備就緒后，新郎母親為新郎帶好領(lǐng)帶，整理衣領(lǐng)，穿上外套。
新郎幫父母佩戴胸花。
伴郎自己佩戴胸花。
5、新郎手持捧花在樓梯口就位，后面跟兩個伴郎，在后面是男方迎親親戚。
隊形就位后等待鳴炮。
6、鞭炮燃放為8個二踢腳，兩串電光炮（1000響以上）電光炮在地上排列成心形，二踢腳放成兩排。
7、鞭炮燃放完成后，新郎緩緩走向婚車，由伴郎為新郎打開車門（除給新娘開門外，新郎全程不開車門，故一個伴郎要全程都在主婚車副駕駛位置） 8、婚車至新娘家，新娘家門口燃放鞭炮，數(shù)量規(guī)格同男方，鞭炮放完后停車，伴郎開門。
9、上樓迎親，開房門（準(zhǔn)備紅包若干10元一個），自己努力吧 10、開門后，改口喊爸爸媽媽。
女方雙親給紅包（改口費(fèi)），岳母給新郎帶金戒指。
11、新郎找鞋子給新娘穿上（想提示吧，可以封紅包給伴娘） 12、夫妻在床上吃雞蛋粉絲，由岳母端上13、夫妻和親戚拍照，準(zhǔn)備出門14、列隊，女方生兒子的舅舅或者親戚被子孫包在一個（子孫包內(nèi)含百子被、枕頭、稱心如意：稱、子孫桶、花生、蓮子、桂圓等，被套）官箱第二位女方男性親戚或朋友（含女方給男方父母買的衣服、褲子、鞋子、萬年青和壓箱底的嫁妝）新人第三位，甘蔗、后面依次排列親友等。
15、夫妻告別父母，母親要哭哦
16 、出門，放鞭炮 17、上婚車，新郎為新娘開門，伴郎為新郎開門，回新郎家18、回到新郎家門口，緩行，然后放鞭炮。
19、新郎新娘下車，伴郎為新郎開門，新郎為新娘開門。
20、男方勝過兒子的舅舅接子孫包，男方生過兒子的親戚接官箱。
然后按：子孫包+官箱+新人+甘蔗+親戚的順序列隊上樓回家21、回家后，男方父母做沙發(fā)，夫妻敬茶，新娘改口，男方父母給紅包22、夫妻在沙發(fā)上吃雞蛋粉絲，再接著吃小園子，有男方女性親屬端給其他新人。
其他親友外面吃小園子。
23、新人和男方親戚拍照，收拾下，移步酒店。
注意事項： *女雙方家中結(jié)婚者必須是無離異、喪偶、坐牢等事件，否則不可呆在家中，可統(tǒng)一安排至酒店幫忙。
*男方床上需放置若干花生、蓮子、棗子、桂圓*切記早點(diǎn)和伴娘打好關(guān)系，尤其是在找鞋子環(huán)節(jié) *有男方生過男孩子的家人幫忙鋪床，但是切記鋪床時不要講話
鋪床結(jié)束后需找一處男滾一下*鞭炮放四次，進(jìn)門前先放炮，結(jié)束后汽車緩緩行駛一小段再停 *多備幾個手機(jī)放在跟主婚車的伴郎處，以方便隨時聯(lián)系
尤其是行駛中方便攝像提要求*攝影攝像需單獨(dú)安排一輛車，最好帶天窗
求一篇從婚禮看中西方文化不同的論文。
英文，中文也行，最好能分析出為什么不同。
首先，是在傳統(tǒng)結(jié)婚上面國的傳統(tǒng)婚俗有“三書六“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。
所謂“三書”，就是指聘書、禮書、迎親書。
（聘書：訂親之書，男女雙方正式締結(jié)婚約。
納吉（過文定）時用。
禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數(shù)量。
納征（過大禮）時用。
迎親書：迎娶新娘之書。
結(jié)婚當(dāng)日（親迎）接新娘過門時用。
）而“六禮”是指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
（納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作謀，謂之納采，今稱「提親」。
問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。
納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。
納征：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納征，今稱「過大禮」。
請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱 「擇日」。
親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。
）而在這之間更有換庚譜、過文定、過大禮、安床等一系列的活動。
而在這些活動中有著大量的禁忌和禮俗，比如新娘嫁妝中要有剪刀（蝴蝶雙飛）、痰盂（子孫桶）、尺（良田萬頃）、片糖（甜甜蜜蜜）、銀包皮帶（腰纏萬貫）、花瓶（花開富貴）、銅盆及鞋（同偕到老）、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩捆著的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著（豐衣足食）等物，每樣物品都有其不同的含義。
同時，在婚禮進(jìn)行時也有一定的順序，按一般的情況，在整個婚禮過程中有：祭祖（男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
）、出發(fā)（迎親車隊以雙數(shù)為佳。
）、燃炮（迎親禮車行列在途中，應(yīng)一路燃放鞭炮以示慶賀。
）、等待新郎（禮車至女方家時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應(yīng)賞男孩紅包答禮，再進(jìn)入女方家。
）、討喜（新郎應(yīng)持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準(zhǔn)其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應(yīng)，通過后才得進(jìn)入。
）、拜別（新人上香祭祖，新娘應(yīng)叩拜父母道別，并由父親蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。
）、出門（新娘應(yīng)由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镒釉诮Y(jié)婚當(dāng)天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
）、禮車（ 在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應(yīng)將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。
）、擲扇（禮車起動后，新娘應(yīng)將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇后必須哭幾聲，且在禮車之后蓋「竹篩」以象征繁榮。
）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。
）、摸橘子（迎新車隊到達(dá)新郎家時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈紅包答禮。
這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。
）、牽新娘（新娘由禮車走出時，應(yīng)由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進(jìn)入大廳。
進(jìn)門時，新人絕不可踩門檻，而應(yīng)橫跨過去。
）、喜宴（時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
）、送客（喜宴完畢后，新人立于家門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。
）、鬧洞房（新人被整之災(zāi)情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
）、三朝回門（在婚后第三天，新婦由夫婿陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然后再隨夫婿回家。
）。
有此可以見到我國文化的繁瑣，但不要以為繁瑣是我國婚禮的特有特征，其實(shí)，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復(fù)的細(xì)節(jié)與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。
在西方國家中，婚禮時有舊（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、藍(lán)（Something Blue）等習(xí)俗。
舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象征新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來財運(yùn)；藍(lán)是指新娘的一些小飾物或花束用藍(lán)色，意味著新娘的純潔及貞潔。
而在進(jìn)行婚禮時，西方亦有大量的習(xí)俗。
比如，在結(jié)婚時新娘總要帶著一方手帕，西方人認(rèn)為白手帕象征好運(yùn)。
根據(jù)民俗說法，農(nóng)夫認(rèn)為新娘在磨擦婚當(dāng)天所流下的淚能使天降甘露，滋潤家作物。
后來，新娘在新婚漢天流淚，就變成她將有幸?；橐龅暮谜最^。
而在婚禮典禮時，新娘總是站在新郎的左邊，據(jù)說，古時候，盎格魯撒克遜的新郎必須保護(hù)新娘子免得被別人搶走。
在結(jié)婚典禮時，新郎讓新娘站在自己左邊，一旦情敵出現(xiàn)，就可以立即揮出配帶于右邊的劍，嚇退敵人。
在進(jìn)行結(jié)婚晚宴時，要特別定制結(jié)婚蛋糕，根據(jù)歷史記載，自羅馬時代開始，婚禮結(jié)束時，人們會在新娘頭上折斷一條面包的材料----小麥象征生育能力，面包屑則代表著幸運(yùn)。
新人必須以糖霜，就形成今天的結(jié)婚蛋糕了。
由此可見，西方的婚俗并不比中方簡潔。
其次是在服裝方面。
在進(jìn)行婚禮不只是有儀式習(xí)俗需要遵守，在穿著方面也有講究。
中國傳統(tǒng)婚禮進(jìn)行時新郎和新娘具著紅色的禮服，象征的吉祥如意，預(yù)示在結(jié)婚后日子紅紅火火。
而西方的新娘則穿白色的禮服。
自羅馬時代開始，白色象征歡慶。
1850年到1900年之間，白色亦是富貴的象征。
到了本世紀(jì)初，白色所代表的純潔意義更遠(yuǎn)超其他。
西方認(rèn)為白色與童貞有關(guān)。
古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。
在西方的天主教傳統(tǒng)里，白色代表著快樂；其他一些地區(qū)，白色在他們的婚禮和葬禮里指示各種各樣的通路典禮和意義。
例如，在安達(dá)曼群島（Andaman Islanders），白色代表一種地位的變化。
“傳統(tǒng)”的白色結(jié)婚禮服，在早期是貴族的特權(quán)。
在多利亞女王時代，大多數(shù)的新娘只能穿傳統(tǒng)的國家服裝，只有上層階級才能穿代表權(quán)力和身份的白色婚紗。
一直到近代，貴族階級的特權(quán)消失以后，白色的婚紗才成為普通新娘的禮服。
而相對于西方白色婚紗的歷史，中國婚禮中的大紅色的鳳袍的歷史則較簡單。
龍鳳在中國的神話中有著重要的地位。
龍主陽鳳主陰，而陽則代表男子，陰就表示女子。
因此新娘就用鳳表示以在紅色的禮服上繡著鳳也就很容易理解了。
還有就是在一些小的習(xí)慣上面，中西方的婚俗有相似的地方。
例如，中國古代有拋繡球迎親的習(xí)俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預(yù)示著他將很快結(jié)婚。
中西方在婚俗上面有以上種種的差異，這和中西方人在思想思維的差異有直接的聯(lián)系。
中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習(xí)俗并沒有多大的變化。
直到近代西方的文化傳入以后，中國的傳統(tǒng)文化才開始向西方轉(zhuǎn)化，但在很大的程度上任有中國傳統(tǒng)婚俗的禮儀。
而中國人愛熱鬧的性格在中國傳統(tǒng)婚禮中可以得到充分的體現(xiàn)。
除了中西方都有的結(jié)婚晚宴以外，在中國的傳統(tǒng)婚俗中，還有一個為新娘餞行的結(jié)婚午宴。
其次在婚宴結(jié)束以后，新人的親朋好友會去新房中鬧洞房。
認(rèn)為在新房中越熱鬧，新人在婚后的生活越幸福。
因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。
西方人的思想則比較開放，對于婚禮的要求也比較低，他們婚禮的高潮則是在教堂中：隨著神圣的《婚禮進(jìn)行曲》步入鮮紅的地毯，嬌美的新娘手挽著父親捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父親將女兒的手放在新郎的手上，將女兒的一生托付給你，所有人的目光注視著這對新人，幸福洋溢在他們的臉上。
她是今天最美的新娘。
在神圣的教堂上空，他們的誓言在回蕩，帶上永結(jié)同心的婚戒，只到神父說：“你可以親吻你的新娘了…… 結(jié)婚是一生的盟約，你是要為之堅守一輩子的誓言。
主耶穌說：上帝所配合的人便不可分開。
這一生一世的愛情，因?yàn)榻裉於昝馈?/p>
”然后新郎新娘或是去晚宴地點(diǎn)或是去渡蜜月，并沒有中國傳統(tǒng)婚俗的種種禮節(jié)。
另一個造成中西方差異的原因是中西方不同的宗教。
中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。
所以西方的婚禮是在教堂中舉行而主婚人則是神甫。
中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。
西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個婚禮從開始到結(jié)束到充滿了浪漫氣息。
新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴(yán)肅.到教堂去舉行結(jié)婚儀式是整個婚禮最重要的環(huán)節(jié).首先,隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然后他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結(jié)婚戒指并親吻對方。
而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結(jié)束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結(jié)婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結(jié)束了。
中國的婚禮就不同于西方,整個婚禮的主色調(diào)是紅色,這也是中國的傳統(tǒng)的代表喜氣的顏色。
這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統(tǒng)婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。
新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎在一大堆人的簇?fù)硐聛淼蕉捶?眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲……這樣整個婚禮就在一片笑聲中結(jié)束了。
潮汕地區(qū)送聘時候聘金紅包寫著“六禮俱全”是指哪六禮
潮汕結(jié)婚習(xí)俗是有一定講究的，舊時較注重“明媒正聘”。
其禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱“六禮”。
也有將其概括成“四禮”：文定、請期、送聘、迎娶。
潮汕婚嫁習(xí)俗經(jīng)歷代演變而有精簡和變異。
當(dāng)代大多已廢棄舊俗，從簡從新。
旅行結(jié)婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。
部分戀舊者，則還保持舊婚俗。
潮汕結(jié)婚習(xí)俗大致如下：提親編輯提親，亦稱求婚。
即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認(rèn)可再到女方提親。
合八字編輯合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環(huán)節(jié)，雙方提親認(rèn)可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。
三天內(nèi)若男方家里沒有發(fā)生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。
有這個好兆頭，男方才答應(yīng)互換庚帖。
換了庚帖再各自請人合婚，確認(rèn)男女雙方是相生還是相克，如果相克，婚事只好告吹。
當(dāng)代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習(xí)俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環(huán)節(jié)定親編輯合“八字”擇吉后，就進(jìn)入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱“()定”。
禮物通常是金耳環(huán)、金戒指、金項鏈等金銀首飾，還有白糖、面條，這是訂婚的信物。
女方要有回禮。
男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
送聘編輯定親后便行聘禮。
行聘，亦稱送聘。
過去的聘禮，富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。
潮州人把橄欖當(dāng)作吉祥如意的象征，這是甚有特色的行聘禮物。
當(dāng)代的聘禮包括實(shí)物和現(xiàn)金，實(shí)物必備四式以上：白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數(shù)，務(wù)必偶數(shù)。
現(xiàn)金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數(shù)的。
在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，并回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。
鴛鴦蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招財進(jìn)寶的意思;桔諧音“吉”，象征大吉;豬心(一半留在女方)象征同心。
雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結(jié)婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。
送給新娘禮物，這叫“送花粉”。
擇日編輯擇日。
行聘禮后，男方就要選擇結(jié)婚的日期，并轉(zhuǎn)告女方，包括通知女方什么時候剪裁結(jié)婚禮服，什么時候“挽面”，什么時辰沐浴，什么時辰迎娶等。
潮州人所選擇的時辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實(shí)是遠(yuǎn)古的遺風(fēng)。
在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之后，甚至深夜。
迎親編輯迎親，這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程序。
舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎，當(dāng)代大多是新郎自己迎親。
在迎親前前后后整個過程中，女方男方各自要舉行一些習(xí)俗活動，包括以下幾方面洗花水編輯臨嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二種花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齊”的上衣，也稱“上轎衫”，意取五福齊全。
有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下兩顆熟雞蛋，以祈婚后產(chǎn)育順利。
而且，新娘穿的衣服里里外外都不能縫上袋子，意在不把父母的幸運(yùn)帶走。
分錢米編輯迎娶之前，新娘要“分錢米”，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給家中兄弟姐妹，表示把財富分給大家。
在饒平海山鎮(zhèn)，分錢米習(xí)俗是由母親在簸箕或竹篩中放上錢米，用力搖簸箕，邊搖邊念：“簸圓圓，簸后兒孫大有錢;簸勻勻，明年抱個男外孫。
”然后把錢和米分給新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后裝入一個特別制作的肚兜，將錢米放在夫家的米甕里。
吃半碗飯編輯新娘出門前的早上，娘家會煮一頓四道菜或九道菜式的早飯供新娘享用，其中必定有煮豬腸、豬肚、鹵菜及好合菜等四款尋常菜式，而給新娘的飯要裝得滿滿，但新娘子只可吃一邊(即半碗)，表示出嫁后，也要有余錢留給娘家。
安床編輯迎親前，新郎在布置新房時，要舉行莊嚴(yán)的“安床”儀式。
安床要選擇吉日，床頭朝向也有個講究。
安床完畢，要將一條“安床大吉”和“麒麟到此”的條聯(lián)貼在床上，然后叫一個男孩到床上躺一會，意味著早生貴子。
接新娘編輯結(jié)婚當(dāng)日，新郎到新娘家，用自行車、摩托車或汽車把新娘載回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。
阿舅要備有禮品到男方家，這禮品除要有雌雄雞一對外，特別要備上一瓶燈油，其意為男方“添丁”，現(xiàn)在，有的用化妝油代替燈油。
小舅子到了親家家里，會受到熱烈款待。
出嫁時，新娘要帶上嫁妝。
嫁妝中，必須有燈、木屐、針線、鏡子、梳子、尺子、米筒、草頭肚兜(肚兜中夾上兩株連根的草頭香，即莎草)等，要備上送給兒童的玩具、文具，送給親朋好友的襪子。
其中帶木屐取“同偕老”或“亦步亦趨”之意;帶梳子象征著新娘做事有如梳頭，有條不紊。
現(xiàn)在有的用小孩用的小被子疊成肚兜狀，在被中夾上草頭，便成草頭肚兜。
吃“五碗頭”、“合房圓”編輯進(jìn)洞房后，新娘要吃“五碗頭”：龍箭魚、豬肝煮蔥、韭菜炒豬肉、肉丸、甜碗——糯米飯或芋泥。
桌上四角放四個甜杯，杯里放紅糖，每挾一菜都粘一點(diǎn)紅糖，意取從頭到尾件件甜。
龍箭魚象征能干，豬肝煮蔥象征有官做、聰明、通情達(dá)理，韭菜象征長命和快發(fā)，肉丸象征團(tuán)圓，甜碗取生活甜蜜，都屬吉祥如意的美好愿望。
新郎新娘要坐在床的兩端吃“合房圓”，即吃甜湯圓，在吃一半之后將剩余的交換著吃。
敬甜茶編輯結(jié)婚當(dāng)日中午，男方宴請親朋。
午宴結(jié)束后，就由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶，或者敬檳榔。
敬茶的時候要嚴(yán)格按照輩序，婆婆或新郎要在旁邊挨個教給新娘：這個是誰，那個叫什么。
長輩喝下一杯喜茶，就得回賜一個紅包，俗謂之“賞面錢”，并說上一些祝福的話語。
結(jié)婚當(dāng)日，左鄰右舍，男男女女說說笑笑，過來食喜糖、看新娘。
新娘要送玩具、文具給兒童，送襪子給親朋好友。
返厝編輯結(jié)婚第三天，新娘新郎要舉行“回門”禮，即回新娘娘家。
“回門”禮連續(xù)三次，俗稱“頭返厝”、“二返厝”、“三返厝”。
頭兩次回娘家，新娘新郎需在娘家吃午飯，但要在煮晚飯之前返回。
只有第三次才能在娘家過夜，有的地方是在結(jié)婚四個月之后才舉行“回門”禮。
