學(xué)習(xí)啤酒釀造后的讀后感

踩面包的姑娘的讀后感1.我看了一篇<<踩面包的姑娘>>,你大約聽說過這樣一個故事吧:有一個小姑娘,叫英娥,怕弄臟自己的鞋子,走路踩著面包,結(jié)果她受到了應(yīng)有的懲罰.小英娥是個窮孩子,但她的內(nèi)心很虛榮,也很驕傲自以為了不起,而且她生性自私,殘忍,她從小就喜歡殘殺小動物。

一天，她走在一條泥濘的小路上，為了不讓雙腳沾上泥，竟然把面包扔到了污泥里，想踩著面包走過去，上帝看到了，把她沉到了，沼澤女人的釀酒房中，沼澤女人把她和癩蛤-蟆，水蛇......關(guān)在一起。

之后魔鬼的媽媽又把她 帶到了地獄，把她變成了一座雕像一動不動地站著。

一天，他聽到了媽媽在上面為她傷心和流淚，淚珠像火一樣燒著她，媽媽說;“英娥，你讓我傷透了心，你太不珍稀食物了!”英娥聽到了媽媽的心聲，后悔當(dāng)初自己的行為。

看完后，我知道了小英娥的殘忍.自私.高傲和不可一世,人不能太惡毒了，否則后悔也是沒用的。

2.今天，我讀了《踩面包走的姑娘》這篇文章。

這個故事說的是一個叫英格兒的小女孩，雖然外表長得漂亮卻生性驕傲。

長大后，到一個有錢人家當(dāng)傭人，一年后，主人讓她回家看望父母，可當(dāng)她來到村邊，看到衣衫襤褸的母親還要去拾柴，憤怒地轉(zhuǎn)身就走。

半年后，主人再次讓她回家看望父母，經(jīng)過一個沼澤地時，她為了不使漂亮的裙子被打濕，把面包扔進(jìn)水里，想從面包上踩過去，結(jié)果沉到沼澤女人那里，最后被老妖婆變成一座石像。

時間一年年過去，當(dāng)年一位聽說這個故事而可憐英格兒的小姑娘在臨終前的嘆息感化了英格兒，使英格兒化身成為一只小鳥。

從此，這只小鳥開始幫助別的小鳥，不但越長越美麗，而且生活地非?？鞓?。

這個故事告訴我，人不但要外表美更要心靈美。

做一個心地善良的人，尊重父母、關(guān)愛他人。

在幫助別人的同時，自己也得到快樂，這樣的人才是最美麗的。

家長感言：今天陪著孩子看了這個故事，我的感受也非常深。

現(xiàn)在的家長非常注重視孩子文化知識的培養(yǎng)，往往忽視了對孩子道德知識的教育，造成了一些孩子的自私、任性，而缺失了傳統(tǒng)美德的教育。

作為家長，我們不但要教育孩子學(xué)習(xí)好文化，更要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

讀《杜康釀酒》有感200字

杜康靈機(jī)一動想，如糧食裝在樹洞時，也許就不會霉。

于是，樹林里凡是枯死的大樹，都一一進(jìn)行了掏空處理。

不幾天，就把打下的糧食全部裝進(jìn)樹洞里了。

　　誰知，兩年以后，裝在樹洞里的糧食，經(jīng)過風(fēng)吹、日曬、雨淋，慢慢地發(fā)酵了。

一天，杜康上山查看糧食時，突然發(fā)現(xiàn)一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾只山羊、野豬和兔子。

開始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發(fā)現(xiàn)它們還活著，似乎都是睡大覺。

杜康一時弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過來。

它一見來人，馬上竄進(jìn)樹林去了。

緊接著，山羊、兔子也一只醒來逃走了。

杜康上山時沒帶弓箭，所以也沒有追趕。

他正準(zhǔn)備往回走，又發(fā)現(xiàn)兩只山羊在裝著糧食的樹洞跟前低頭用舌頭舔著什么。

杜康連忙躲到一棵大樹背后觀察，只見兩只山羊舔了一會兒，就搖搖晃晃起來，走不遠(yuǎn)都躺倒在地上了。

杜康飛快地跑過去把兩只山羊捆起來，然后才詳細(xì)察看山羊剛才用舌頭在樹洞上舔什么。

不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。

原來裝糧食的樹洞，已裂開一條縫子，里面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。

杜康用鼻子聞了一下，滲出來的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。

味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。

他越嘗越想嘗，最后一連喝了幾口。

這一喝不要緊，霎時，只覺得天旋地轉(zhuǎn)，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。

不知過了多長時間，當(dāng)他醒來時，只見原來捆綁的兩只山羊已有一只跑掉了，另一只正在掙扎。

他翻起身來，只覺得精神飽滿，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那只山羊踩死了。

他順手摘下腰間的尖底罐，將樹洞里滲出來的這種味道濃香的水盛了半罐。

　　回來后，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺得很奇怪。

有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過去把糧食霉壞了，被降了職，現(xiàn)在又把糧食裝進(jìn)樹洞里，變成了水。

黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會把杜康打個半死。

杜康聽后卻不慌不忙地對大伙說：“事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著黃帝。

”說著，他提起尖底罐便去找黃帝了。

例文 讀《酒》有感 200字

酒，應(yīng)該說飲，或喝。

為何叫“吃酒”，據(jù)說這是南方人普遍叫法，古詩中也有“吃茶”一說，《水滸傳》等電影中的“吃酒”更是司空見慣，所以“吃酒”一說倒是可以理解了。

只不過我認(rèn)為此書的“吃酒”決不僅僅是喝酒那么簡單，而應(yīng)該是以吃酒代指吃飯兼喝酒。

“民以食為天”，吃酒，正是人們必不可少的需求。

平常百姓所理解的“吃酒”或許只是單純地張嘴、咀嚼、下咽等一系列填飽肚子的簡單機(jī)械的動作，但名師大家眼中的“吃酒”卻不然，它神秘，如時魚對于談?wù)?，雖是“一根香骨四兩酒，”至今卻再難尋覓。

“魚影已絕，銀鱗細(xì)骨如云煙，曲高和寡，雅事凋零……”；它有趣，如鲇魚對于李耕，初試之，平常，再試之，小異，三試之，極佳。

此刻品的是魚，也是吃魚的心境了；它親切，如稀粥對于王蒙，黏糊糊，熱騰騰的碗里裝的是一種傷感的溫馨，一種童年的回憶，一種對于人類的幼小和軟弱的理解和同情，一種和平及與世無爭的善良退讓;它迷人，如灌湯包子對于古清生，“包子皮薄，潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷，有透明之感。

包子上有精工捏制褶皺32道，均勻得不行。

擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊，抬著夾起來，懸如燈籠。

這個唯美主義的賞析過程，不可或缺”；然而它又令人失望，如河豚對于葉至誠，久聞其美味，甚至叫人“打耳光也不肯放手”，于是“專程為它而去”，品嘗之后卻“覺得味如肥肉，甚咸，舌頭上麻麻的，可算異味。

”于是，吃酒，早已化為一場味蕾和思想的奇妙之旅，或喜或悲，或甜或苦，都將是他們旅途中美妙的不可多得。

吃酒，吃酒，口不停，心兒靈，思想與觸覺共舞，邊吃邊感受，也算得上是修身養(yǎng)性的美事。

如張賢亮品羊雜碎，便在羊雜碎的騷味中品出了所謂玄學(xué)和“文化的斷裂”，思想上不得不說是提升了一個層次了，也才有了這意蘊豐富的文章。

酒，該吃，因為它既是滿足我們欲望，慰藉我們心靈的食物，更是激發(fā)我們思考的老師。

吃酒，唇齒之間遺留的該是濃濃的家鄉(xiāng)味或思鄉(xiāng)情。

無論是愛喝家鄉(xiāng)的稀粥的王蒙，鐘情于江南飄香的藕粥的李幼謙，還是為故鄉(xiāng)的端午的鴨蛋自豪的汪曾祺，我們總能在他們筆下的食物中感受到故鄉(xiāng)的美好與純真。

就如陳荒煤所說：“家鄉(xiāng)風(fēng)味的食物，既可飽腹，也可以清除懷鄉(xiāng)癥。

”確實，無論我們長大后去往何方，無論我們的腳步怎樣匆忙，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們割舍不了的一份美好的曾經(jīng)，故鄉(xiāng)的味道也會永遠(yuǎn)地留在我們的舌尖上，腦海中，心尖上。

做人要學(xué)會感恩，知足方常樂。

可以看到，在書中，在吃酒一事上，作者們大多感情真摯，悠閑自得。

無論是眼前的食物，窗外的景色，還是身邊的好友都成為了他們筆下的賞心悅目與脈脈溫情。

正因為知足，所以在舉杯抬著間嘗出了幸福，即使是最平常的清淡小米粥也是極為難得；正因為知足，才有了他們吃酒的風(fēng)度和對美食的精彩描述；正因為知足，我們能夠看到一個又一個闊達(dá)俊雅的靈魂，向往著，也崇拜著。

于是，感恩，讓世界更美好了。

吃酒

吃酒

吃的是酒，也是人生。