百靈是一種什么樣的鳥
天下無難事，只怕有心人。
天下天易事，只怕粗心人。
——袁枚，清朝詩人 藝術家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結(jié)果。
——，俄國作家 向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標，使它作為步驟而起作用。
——歌德，德國詩人 取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
——拉羅什夫科，法國作家 忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德，古羅馬詩人故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增 益其所不能。
——孟軻，戰(zhàn)國思想家、教育家 天下無難事，只怕有心人。
天下天易事，只怕粗心人。
——袁枚，清朝詩人 藝術家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結(jié)果。
——，俄國作家 向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標，使它作為步驟而起作用。
——歌德，德國詩人 取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
——拉羅什夫科，法國作家 忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德，古羅馬詩人無論什么時候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
--- 愛 迪 生 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
--- 李 斯 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
--- 荀 況 古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。
--- 王 國 維 一個人做事，在動手之前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之后，就要認定目標前進，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅毅的態(tài)度。
--- 鄒 韜 奮 我們應有恒心，尤其要有自信心
我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。
---居里夫人 1.一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
—— 2.下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
—— ? 3.只要持之以恒，知識豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
—— ? 4.偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?，但再走一步，可笑又會變?yōu)閭ゴ蟆?/p>
——佩思 5.重復是學習之母。
——狄慈根 6.點點滴滴的藏，集成了一大倉。
——德國諺語 7.涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強大，而是由于晝夜不舍的滴墜。
—— 8.讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
—— 9.為學猶掘井，井愈深土愈難出，若不快心到底，豈得見泉源乎
——張九功 10.為學須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。
——馮子咸 11.進銳退速。
——孟珂 12.學而時習之，不亦說乎
——孔丘 13.欲速而不達。
——孔丘《論語》 14.精誠所至，金石為開。
——蔡鍔 15.日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
——金櫻《格言聯(lián)壁》 16.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
（騏驥：俊馬。
駑馬：跑不快的馬。
駕 ，馬行一日為一駕。
——先秦《荀子·勸學》 18.貴有恒，何必三更起五更眠。
最無益，只怕一日曝十日寒。
——?
關于名言
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
——丁玲【中】 人的強烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會轉(zhuǎn)變成信念。
——愛·楊格【英】 一個人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。
——蕭伯納【英】 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。
——泰戈爾【印】 關于理想信念的教育名言 1.十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。
讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
——蘇霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。
……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。
由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
——蘇霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
——蘇霍姆林斯基 5.人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基 6.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土…… ——美國詩人惠特曼 7.才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。
——孔明 8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。
——車爾尼雪夫斯基 9.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
——愛因斯坦 10.要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。
——列夫·托爾斯泰說 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代價是得不到的 ————斯大林 一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡 上天永不會幫助不動手去做的人 ————索?？死账?不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。
————伏爾泰 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神 ————伏爾泰 如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風 ————塞涅卡 一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。
————德漠克利特 毫無理想又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
————培根 希望是很好的早飯，卻是很糟的晚飯。
————培根 目標愈高，志向就愈可貴。
————塞萬提斯 對于一只盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
————哈伯特 如果沒有自信心的話，你永遠也不會有快樂 ————羅休夫柯 希望是永遠達不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富蘭克林 最貧的是無才，最賤的是無志 ————約翰生 沒有目標而生活，恰如果沒有羅盤而航行。
————康德 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的的徘徊的人走得快。
————萊辛 希望是在風雨之夜所現(xiàn)的曉霞。
————歌德 希望是不幸之人的第二靈魂。
————歌德 現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸。
中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
————克雷洛夫 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
————司湯達 過去屬于死神，未來屬于你自己。
————雪萊 當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著
————朗費羅 生活中沒有理想的人，是可憐的人。
————屠格涅夫 理想是人生的太陽。
————德萊賽 只有向自己提出偉大的目標并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。
————加里寧 只有為了偉大的目標，才能產(chǎn)生偉大的力量。
————斯大林 信心是命運的主宰。
————海倫·凱勒 抱負是高尚行為的萌芽。
————英格利希 立志沒有所謂過遲。
————波多維斯 一個人只要知道上哪兒去全世界都會給他讓路。
————斯塔爾 心頭沒有愿望，等于地上沒有空氣。
————科頓 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
————孔子 志不立，則無航之舟，無勒之馬。
————王守仁 水激石則鳴，人激志則宏。
————秋瑾 理想是一種獲得，又是一種犧牲 ————無名氏 有理想而無行動的人，只能在夢中等到收獲。
————諺語 即使希望的琴弦斷了，也要用無聲的歌去追求未來。
————諺語 生活的理想，就是為了理想的生活。
————張聞天 堅持你的主義，主義重于生命；寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存。
————裴多菲 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
————雨果 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
————羅曼·羅蘭 勤勞一日，可得一夜長眠。
勤勞一生，可得幸福長眠。
————達·芬奇 對自己不滿足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契訶夫 如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
————愛迪生 你想成為幸福的人嗎
但愿你產(chǎn)生學會吃得起苦。
————屠格涅夫 最困難的職業(yè)就是怎樣為人。
————荷塞·馬蒂 智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有 ————貝多芬 理想是指路明星。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
————列·托爾斯泰 偉大的目標形成偉大的人物 ————埃蒙斯 志不立，天下可成之事 ————王陽明 命為志存 ————朱熹 壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀 ————歌德 推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
————愛因斯坦 有志者事竟成也。
————劉秀 不登高山，不知天之大也； 不臨深谷，不知地之厚也。
————荀況 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做。
————列寧 人類心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
————雨果 信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。
————泰戈爾 人生能有幾次搏
————容國團 志在頂峰的人，不會在半坡退卻。
————無名氏 風帆，不掛上桅桿，是一塊無用的布； 理想，不付諸行動，是虛無飄渺的霧。
————無名氏 有志者自有千方百計， 無志者只感千難萬難 ————無名氏 聰明的人決不會等待機會，而是攫取機會，運用機會，征服機會，以機會為仆役。
————肖邦 要想成功，你必須自己制造機會，決不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經(jīng)過，邀請你同跨到財富與權(quán)勢之路。
————歌夫 命運并非機遇，而是一種選擇； 我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創(chuàng)造命運。
————布萊 向上看，不要向下看； 向前看，不要向后看。
————赫爾 理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一種追求真美的意識。
————莎菲德拉 人的天職在勇于探索真理。
————哥白尼 當智慧和命運交戰(zhàn)時，若智慧有膽識，敢作敢為，命運就沒有機會動搖他。
————愛默生 對一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。
在任何逆境中，她都能夠充實和豐富自己。
————丁玲 偉大的毅力只為偉大的目的而產(chǎn)生。
————斯大林 有理想的人，生活總是火熱的。
————斯大林 理想篇名言 夫志當存高遠。
————(三國.蜀漢)諸葛亮 士貴立志，志不立則無成。
————(戰(zhàn)國)孟子 男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中耶。
————(漢)馬援 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里,假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
————(唐)李白 衰莫大于心死，愁莫大于無志。
————（戰(zhàn)國)莊子 丈夫志四海，萬里猶比鄰。
————（三國)曹操 垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心.————(元)郝經(jīng) 面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志。
————(西晉)付玄 志須預定自遠到，世事豈得終無成
————(明)徐謙 石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。
————《呂氏春秋》 頭雖長低氣不屈。
————(北宋)蘇軾 人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。
————(南宋)陸游 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。
————(北宋)張載 滄海可填山可移，男兒志氣當如斯。
————(南宋)劉過 昂昂千里，泛泛不作水中鳧。
————(南宋)辛棄疾 玩物喪志。
————《書》 丈夫皆有志,會見立功勛。
————(唐)楊炯 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
————(唐)劉禹錫 心隨朗月高，志與秋霜潔。
————(唐)李世民 合抱之木，生于毫末；九層之合，起于壘土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
————(唐)王勃 咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
————(清)鄭板橋 立志欲堅銳，成功在久不在速。
————(宋)張孝祥 做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。
————(明)呂坤 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
————(唐)李白 志不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎
————(明)王守仁 身如逆流船，心比鐵石堅；望父全兒志，至死不怕難。
———(明)李時珍 壯志未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
————(南宋)陸游 千年精衛(wèi)心平海，三日於虎氣食牛————(南宋)陸游 老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已————(三國)曹操 生活的理想,就是為了理想的生活。
————張聞天 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————魯迅 革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力。
有了理想，就等于有了靈魂。
————吳運鐸 一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
————陶鑄 人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳腐的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。
————李大釗 每一個人要有做一代豪杰的雄心壯志
應當做個開創(chuàng)一代的人。
————周恩來 犧牲小我，成功大我。
————楊開慧 白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。
————林伯渠 偉大的心胸，應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
————魯迅 歷史呵，孕育了人類真正的理想，時代啊，昭示著理想前進的方向…… ————紀宇 英雄失去理想,銳作庸人,可厭地夸耀著當年的功勛;庸人失去理想,碌碌終身,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。
————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因理想而偉大；有理想就是一個“大寫的人”。
————流沙河 世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
————流沙河 理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想即是一種獲得，理想又是一種犧牲。
————流沙河 理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠航；但理想有時侯又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨著你那進取的心。
————流沙河 理想使你微笑的觀察生活；理想使你倔強的反抗著命運。
理想使你忘記鬢發(fā)早白仍然天真。
————流沙河 理想是珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
————流沙河 饑寒的年代里，理想是溫飽； 溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。
————流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，點燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮夜航的路； 理想是路，引你走到黎明。
————流沙河 人生最高之理想，在求達于真理。
————李大釗 為世界進文明，為人類造幸福。
————李大釗 無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會的進步，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。
————陶鑄 從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產(chǎn)主義社會相比。
什么理想也不能同共產(chǎn)主義這一更崇高更偉大的理想相比。
————陶鑄 永遠打不斷的是脊梁 永遠撕不碎的是信念 ————汪國真 敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不斷的尋找中失去 憧憬在不斷的失去中再現(xiàn) ————汪國真 希望是人生之需要.人如沒有希望,何異江河干涸了流水?! ————巴金 諺云：世界無難事，只畏有心人。
有心之人，即立志之堅也，志堅則不畏事之不成。
————任弼時 一個人的理想應該是符合歷史發(fā)展的規(guī)律，應該是和人民的利益緊密地聯(lián)系在一起的。
————曲嘯 一個沒有遠大理想和崇高生活的人，就像一只沒有翅膀的鳥，一臺沒有馬達的機器，一盞沒有鎢絲的燈炮。
————張華 對于一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。
在任何逆境中，她都能充實和豐富自已。
————丁玲 理想必須要人們?nèi)崿F(xiàn)它。
這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
————吳玉章 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。
————周揚 人活著，總得有一個堅定的信仰，不光是為了自已的衣食住行，還要對社會有所貢獻。
————張志新 可以犧牲我的生命，決不可放棄我的信仰。
————張志新 戰(zhàn)士的歌聲，可以休止一時，卻永遠不會沙??；戰(zhàn)士的眼睛，可以關閉一時，卻永遠不會昏瞎。
————郭小川 我要用一生去實現(xiàn) 心中美好的愿望 即便那是一條沒有盡頭的路 走向遠方 又有遠方 ————汪國真 只是從來不想改變初衷 只是從來不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能夠如愿以償 ————汪國真 尚未實現(xiàn)的目標，要比已經(jīng)達到的渺小目的更珍貴。
——（德）歌德
課外書的名人名言
人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習
學習 ——高爾基 學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 學習是勞動，是充滿思想的勞動。
——烏申斯基 當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。
——利希頓堡 游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。
——洛 克 有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。
——普列漢諾夫 好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
——佚 名 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格 把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培 根 我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。
——B.V 重復是學習之母。
——狄慈根 學然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。
學記》 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向（西漢經(jīng)學家，文學家）引自〈說苑〉 多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。
——張載（北宋哲學家）引自《經(jīng)學理窟。
義理篇》 世事洞明皆學問，人情練達即文章。
——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回 好問，是好的。
……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。
所以學問二字，“問”放在“學”的下面。
——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》 做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學習外語并不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》 學習和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》 要循序漸進
我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》 古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。
我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學習。
下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進派》 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。
—— 引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷 釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。
我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》
格列佛游記、名人傳、傅雷家書的好詞好句急急急、
格列佛游記 好詞： 自由 爽快 恢復 特別 計劃 損傷 輝煌 壯麗 和藹 祝賀 統(tǒng)治 激烈 熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱 莊嚴 惡意 罪魁禍首 嚎啕大哭 感激 騷亂 好句： 1、我們聽任波濤的擺布，大約過了半個小時，一陣狂風忽然從北方吹來，小船一下掀翻了。
2、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
3、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個皇帝送了命，一個丟了皇位。
4、動亂后，流亡的人總是逃到那個帝國去避難，據(jù)估計先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
名人傳 好詞： 立夏 入夏 夏至 初夏 仲夏 盛夏 夏日 夏天 夏季 夏裝 夏夜 酷熱 炎熱 火辣 灼熱 悶熱 初夏時節(jié) 已近立夏 時值初夏 初夏之際 春去夏來 春末夏初 時當下令 時值盛夏 正值盛夏 夏天過去 正值炎夏 正值盛暑 盛夏時節(jié) 盛夏之季 盛夏之日 盛夏季節(jié) 酷暑季節(jié) 酷暑盛夏 盛暑炎夏 溽暑酷夏 溽暑盛夏 炎炎盛夏 五黃六月 時值六月 正值三伏 熱在三伏 盛夏三伏 三伏暑天 三伏盛暑 大暑酷去 伏梢末盡 已是夏末 多雨季節(jié) 陰雨季節(jié) 夏收季節(jié) 春種夏收 夏收夏種 夏收大忙 夏陽酷暑 六月炎暑 夏日炎炎 夏日可畏 太陽毒辣 太陽毒熱 烈日中天 赤日炎炎 夏日炎熱 盛暑炎炎 夏意正濃 夏山如碧 夏樹蒼翠 夏水湯湯 暑月蟬鳴 好句： 1.七月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。
2.春天隨著落花走了，夏天披著一身的綠葉兒在暖風里蹦跳著走來了。
3.初夏的陽光從密密層層的枝葉間透射下來，地上印滿銅錢大小的粼粼光斑。
4.風兒帶著微微的暖意吹著，時時送來布谷鳥的叫聲，它在告訴我們：“春已歸去。
” 5.青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花，被高懸在天空的一輪火熱的太陽蒸曬著，空氣里充滿了甜醉的氣息。
6.初夏時節(jié)，各色野花都開了，紅的、紫的、粉的、黃的，像繡在一塊綠色大地毯上的燦爛斑點；成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來飛去。
7.盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽光傷了自己的翅膀。
8.空中沒有一片云，沒有一點風，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都沒精打采地、懶洋洋地站在那里。
9.七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。
10.烈日當空，道路兩旁，成熟的谷物在熱得彎下腰，低著頭。
蚱蜢多得像草葉，再小麥和黑麥地里，在小麥和黑麥地里，在岸邊的蘆葦叢中，發(fā)出微弱而嘈雜的鳴聲。
傅雷家書 1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧
真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷
（p1） 2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
（p2） 園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。
（p2） 3、……一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。
（p9） 4、自己責備自己而沒行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。
不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
待朋友不能如此馬虎。
生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。
正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
（p12） 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點。
大小事都要對人家有交待
（p12） 5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
（p13） 一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
（p14） 6、關于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。
（p15） 7、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
8、一個人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實感。
（p19） 9、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。
這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。
（p23） 青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。
其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少，……(p23) 10、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
（p29）
求2篇寓言故事的讀后感字數(shù)800---1000 好的加分可高達80 下至20 小弟有理了，麻煩速度
《伊索寓言》讀后感《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個諷刺比喻故事，是后來人們把它們收集起來的，歸在公元前6世紀的寓言作者伊索名下，所以《伊索寓言》并不是伊索寫的，這可是一個小常識，請大家記住吆。
《伊索寓言》里的故事短小精悍，通俗易懂，但是在短小的故事里卻包涵了深奧的哲理。
我看的第一篇故事就是《龜兔賽跑》，大意是這樣的：烏龜與兔子賽跑，兔子因為驕傲自負輸?shù)袅吮荣悾鵀觚攧t憑自己的努力贏得了勝利。
你們知道我為什么喜歡這則故事嗎
那是因為我越來越覺得自己試故事里的小兔子，驕傲自負，這個缺點就像一顆定時炸彈，時刻威脅著我。
記得上學期的一次數(shù)學考試來說吧，我考了100分。
這樣的分數(shù)對我來說是難得，于是，我便向同學們吹噓了起來，吹的身邊的同學目瞪口呆。
可是在后幾次的考試中，我的成績直線下降，不光被老師批評了一頓，還被請了家長。
唉
就因為我的驕傲自負，我付出了慘痛的代價。
這個故事就是我的教訓。
除了這個故事，我還比較喜歡《北風和太陽》，故事是這樣的：太陽和北風比賽，比誰能讓路人脫掉衣服，誰就是勝利者，被封猛烈的刮著，人們不但沒有脫衣服，反而把衣服拉的更緊了。
相反太陽則發(fā)出一陣陣熱度，路人覺得很熱，紛紛脫下了衣服。
從這個故事中，我得到了一個啟示。
用一句俗話說就是“勸說勝過強迫”在生活中，我也經(jīng)常遇到這樣的例子。
我的學習是比較好的，但是平時的學習是比較辛苦的，所以我經(jīng)常學累了，就看看電視，看看課外書，以此用來放松，可是我的父母堅決不同意，非要讓我看語文、數(shù)學、英語，聽到他們這樣說，我心里反而更加反感，什么書都不想看了。
真是適得其反。
還有一則故事，《小偷和母親》這是一篇很有教育意義的文章：一個孩子在小的時候偷人家東西，母親沒有責怪，反倒表揚。
孩子覺得很得意，就越偷越大，最后在押赴刑場之際，他要掉了母親的耳朵，母親罵他大逆不道，他對母親說,：“你沒有好好的教育我，我恨你。
”這個故事不難看出，從小養(yǎng)成好習慣是必要的，家長應該給予必要幫助和指導。
《三字經(jīng)》里曾說過：“子不教父之過”說明孩子的教育是與家長緊密聯(lián)系的。
我要把這本書介紹給我的父母看，讓他們也學習這里的道理。
《伊索寓言》絕對是一本好書，我建議大家沒有事情就把它翻出來讀一讀，里面的故事寫的都是對生活中的某種現(xiàn)象的批判，諷刺、啟示和教訓，故事雖小，道理卻深刻。
