800字《信念的力量》讀后感
信什么 信念，一個(gè)在生活中有點(diǎn)過于邏輯性詞。
雖然我們身邊無處不存在念，但卻很少有人能夠真正理解它，即使是字典上也只是解釋了“認(rèn)為自己可以確信的看法。
”這樣一個(gè)模糊地概念，那么，信念到底是什么呢
信念是一壺水：有一年,一支英國探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入了撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)。
在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉,陽光下,漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般,撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔。
口渴似炙,心急如焚——大家的水都沒有了。
這時(shí),探險(xiǎn)隊(duì)長拿出一只水壺,說:“這里還有一壺水，但穿越沙漠前,誰也不能喝。
”一壺水,成了穿越沙漠的信念源泉,成了求生的寄托感覺使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅(jiān)定的神色。
終于,探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠,掙脫了死神之手。
大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開了那壺支撐他們精神和信念的水——緩緩流出來的,卻是滿滿的一壺沙子! 羅曼.羅蘭曾說過：“人生最可怕的敵人就是失去信念。
”是的，如果說人生是那參天大樹，信念就是挺立的樹干。
樹干一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
信念是一句話：美國紐約州州長羅爾斯，他在念小學(xué)時(shí)，家里很窮，自己也經(jīng)常曠課。
校長皮爾.保羅了解到羅爾斯曠課的原因是去撿破爛幫助一位失學(xué)的兒童時(shí)，沒有批評他，反而說：“你品德高尚，將來會成為紐約州的州長。
”當(dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，但他記下了這句話，并且相信了它。
從此，羅爾斯就一直朝著紐約州州長的目標(biāo)邁進(jìn)：他的衣服不再沾滿泥巴，說話不再夾雜污言穢語，走路也挺直了身子，并且做了班主席。
在以后的幾十年里，他一直按州長的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
51歲那年，羅爾斯真的如愿以償，當(dāng)上了紐約州的州長。
在就職演說中，他說：“所有的成功者最初都是從一個(gè)小小的信念開始的。
”的確，信念是成功的源動力一旦擁有信念，你的生命就會迅速增值，并且產(chǎn)生無窮的力量。
信念是厄運(yùn)打不垮的。
明朝史學(xué)家談遷，從小就立志要寫一部內(nèi)容翔實(shí)的明朝編年史。
經(jīng)過幾十年的查訪詢問和收集編撰，他終于完成了一部500百萬字的著作——《國榷》。
然而，就在書稿即將付印時(shí)，卻發(fā)生了一件意想不到的事。
一天夜里，一個(gè)小偷入室偷竊，見他家徒四壁，以為鎖在竹箱里的書稿是什么寶貝，就把整個(gè)竹箱都偷走了。
十幾年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這對任何人來說都是一個(gè)致命的打擊，何況當(dāng)時(shí)的談遷已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了。
然而他并沒有被厄運(yùn)擊垮，而是又回到了書桌旁重新奮筆疾書地撰寫了起來。
4年后，新的一部《國榷》又誕生了。
他也因此而名垂青史。
人生的道路難以一帆風(fēng)順，固然布滿荊棘、充滿坎坷。
但只要有堅(jiān)定的信念，希望之光最終會驅(qū)散絕望之云。
即使前路有再多的艱難困苦，即使前方的風(fēng)浪再大，也會執(zhí)著追求，無怨無悔。
人生的價(jià)值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立與堅(jiān)持的過程。
信念脊梁,支撐著不倒的靈魂;信念是明燈,照耀著期盼的心靈;信念是路標(biāo),指引著前進(jìn)的方向。
信念之于人生,如同舵手之于航船。
航船沒有舵手,就會在大海中迷失方向;信念之于人生,如同羽翼之于飛鳥。
飛鳥沒有羽翼,就不能展翅高飛。
人生如歌,信念如調(diào).沒有調(diào)的歌永遠(yuǎn)不能成為真正的歌,沒有信念的人生永遠(yuǎn)都是沒有意義的人生。
信念,如同夢想的翅膀。
有了信念,才可以使你撥云見日;有了信念,才可以使你乘風(fēng)破浪,使向理想的彼岸。
生命的力量作文，600字--800字的哦
不要讀后感的哦。
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[格林童話讀后感800字]《格林童話讀后感800字》 格林童話讀后感800字1 我始終記得這樣一句話:\\\\近朱者赤,近墨者黑,格林童話讀后感800字.\\\\這句話用在我們對書的選擇上也非常的合適.因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋€(gè)人的一生,一本壞書也可以影響一個(gè)人的一生.對于處于\\\\人之初\\\\的我們來說,人生最初的幾本書尤為重要.我從小就愛看童話和寓言故事,因?yàn)樗哂懈谢徒逃覀儍和牧α?在這些書中,我最愛的是《格林童話》.在那些新穎、鮮活、生動的童話中,我找到了另外一個(gè)多彩而真實(shí)的世界,幼小的心靈認(rèn)識和感受到了什么是真善美,什么是假惡丑,以一顆充滿童真的心看待自己身邊的一切. 在《格林童話》的故事中,既有我還牙牙學(xué)語時(shí)就認(rèn)識的老朋友:美麗純潔的白雪公主、幼稚純樸的小紅帽、可愛善良的灰姑娘…,也有我認(rèn)字之后結(jié)識的新朋友:漂亮機(jī)智的馬琳、樸素善良的漢斯、自作聰明的小卡特里斯….我非常喜歡這些形形色色的朋友,關(guān)注著他們每個(gè)人的命運(yùn),常常為他們悲傷的結(jié)局感到惋惜,為皆大歡喜感到快樂.我對故事中那些純真善良的人物充滿了愛,而對那些陰險(xiǎn)、狠毒的人物充滿了恨.在《格林童話》神奇美妙的故事中,還常常會有一對戀人出場.他們的愛情有歡樂,也有曲折.在他們由于壞人的破壞而分手時(shí),我為他們捏一把汗;在他們\\\\有情人終成眷屬\\\\時(shí),我又為他們開心.總之,我牽掛著《格林童話》中的每一個(gè)人物,和他們一起快樂,一起憂傷,一起跌倒,一起爬起.豐富多彩的故事情節(jié)常常使我深深的陶醉在《格林童話》神奇的世界中. 《格林童話》這本書使許多像我一樣的小朋友有了一個(gè)夢幻般的天堂,有了夢幻般的朋友,讓我們的世界變得十分充實(shí),對未來充滿了純真的美好的期待.更重要的是,它會更加凈化我們的心靈,讓我們以一顆充滿愛的心去追逐自己的夢想.《格林童話》真是一本適合小朋友們讀的好書呀! 相關(guān)推薦:《格林童話讀后感500字》示范 格林童話讀后感800字2 我不是一個(gè)愛讀書的人,但這次的\\\\快樂假期,輕松閱讀\\\\活動真的讓我獲益匪淺.那天,媽媽說買一本《格林童話》給弟弟舂,另外也順便讓我\\\\交交差\\\\.誰曉得,我一翻那書就愛不釋手了. 在這本書里,大自然的一切都是有靈性的.森林、原野、草地和花木都富于詩的意趣:\\\\太陽、月高和星星,全都是通人性的,很親切,能給孩子以美好的禮物…群山間有人們在干活兒,江湖里有美人魚在那里昏昏欲睡.各種各樣的鳥兒、植物、石頭全會說話,會表達(dá)感情…一切美好的東西都是金子做的,并且都鑲嵌著鉆石…\\\\ 書中充滿了廳特的想象,異想天開的事物:月高可以被一小塊一小塊地剪下來作為陪葬品(《月高》);燃燒的火焰可以像人一樣睡著,一睡魷?zhǔn)前倌?《玟瑰小姐》);胖仆人能一口將大海里的水暍干、《六個(gè)仆人》)…所有的人物、動物、植物和物件都具有一種勃勃的生命力,在一種充葙人性智憩和苛思妙想的糅臺中組成了一個(gè)通向無眼的想象世界,讀后感《格林童話讀后感800字》. 在大家特別熟悉的《小紅帽》里,兇殘的大灰狼把小紅帽和祖母都吞到肚子里以后,安然大睡.這時(shí),獵人出現(xiàn)了,他發(fā)現(xiàn)了大灰狼,用剪刀剪開它的肚子,它居然一無覺察,依舊在睡覺!小紅帽和袓母都從大灰狼的肚子里活著出來了,然后小紅帽趕快搬來幾塊大石頭,填在狼的肚子里…狼醒了,想逃走,但石頭很重壓得它倒在地上,很快就死了.奇妙的想象使一直緊張的童話有了一個(gè)輕松的喜劇性結(jié)尾. 書中贊美勇敢、機(jī)智的人物.《格林童話》以生活在社會底層的人為主人公,他們大都是平凡的百姓,有士兵、農(nóng)夫、裁縫,也有牧童和工匠.但是他們并不是俯首帖耳地順從邪惡力望的奴隸,而是生活的主人.他們住往以自己的機(jī)智和勇敢來反抗邪惡力望,并在經(jīng)歷了-番挫折艱險(xiǎn)以后,憑借純潔善良、堅(jiān)韌不拔和勤勞智慧而得到神奇力量的幫助,終于找到了愛情、平安和幸福,從而改変了他們黯淡的生活.這些童話往住通過一組善與惡、美與丑的對比形象來展開故事,充滿了善良必將戰(zhàn)勝邪惡的題旨,贊美了對累力和邪惡的反抗,激發(fā)對損害者的同情,贊揚(yáng)聰明和機(jī)智.其中最有名的是《灰姑娘》和《白雪公主》. 讀著,讀著…我覺得書中的世界是多少美好,以后我也要多閱讀,階長知識,感受讀書的快樂.感謝《格林童話》 格林童話讀后感800字4 在暑假里我讀了一本書叫《格林童話》,它一共有五十一個(gè)故事,二百三十四頁,是德國的格林兄弟所寫,他們的代表作還有《德國英雄傳》、《德國神話》等. 其中比較有趣的《六好漢走遍天下》,講了從前有一個(gè)兵,他勇敢善戰(zhàn),立下了很多大功,但他退伍時(shí),國王只給他三個(gè)銀豪子當(dāng)伙食費(fèi),退伍兵滿腔怒火地走進(jìn)森林,隨后他分別遇到了大力士、神槍手、狂風(fēng)鼻、飛毛腿和寒冷帽,他們有各自的本領(lǐng).然后他們來到了一座城市,那里的國王說\\\\誰跑贏我國的公主,我就給他榮華富貴.\\\\飛毛腿應(yīng)戰(zhàn)了,并且贏得了比賽.從而過上了幸福的生活. 我覺得這本書的
《生命的力量》讀后感
《生命的力量》讀后感菩提樹，參天立。
枝繁葉茂，云騰霞蔚。
樹畔，碧池盈盈，一朵含苞的金色蓮花，晶瑩的珠淚滾動其上。
好一個(gè)千手觀音
——燈光打開，音樂響起，聾啞姐妹們開始舞蹈了，他們默契的配合著，給觀眾帶來了一支優(yōu)美的舞蹈。
她們聽不到，只能用眼神來說話。
他們的手時(shí)而伸開，似耀眼金花；時(shí)而合攏，似嬌滴含羞。
那歡暢淋漓的舞姿，那優(yōu)美嫻熟的動作，那千般嬌姿，那萬般變化，似孔雀開屏，似蓮花綻放，似飛龍穿梭。
二十一個(gè)聾啞人，他們在舞臺上盡情揮灑，他們在殘缺中追求完美，在無聲中激蕩生命。
他們在無聲的世界亭亭玉立，把一杯誘人的香酪，傾給了大地。
一篇讀后感是關(guān)于《假如給我三天光明》800字。
大師來呀高懸賞。
百度的可以嗎
讀后感800字,題目不限
國演義》讀后感 《三國演義》是一部名著小也是四大名著之一，它講述東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
書中還有上百個(gè)人物，無數(shù)的軍事謀略。
這本書里有劉備、關(guān)羽和張飛的桃園三結(jié)義；有魏、蜀、吳的政治斗爭；有“三顧茅廬”、“草船借箭”；有“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動的故事，總是回印在我的腦海里。
這部書描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物都給我留下了深刻的印象，但最令我喜歡的就是其中的兩位英雄——?jiǎng)浜椭T葛亮。
先說說劉備吧，他受將臣、百姓的愛戴。
劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬微，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。
而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。
他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之于地。
一個(gè)做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因?yàn)檫@些高尚而善良的品質(zhì)贏得了百姓們的愛戴和 將臣的忠心。
諸葛亮他不僅善于用計(jì)，而且用兵如神。
他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的，但書中描繪的諸葛亮卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，他的所做所為給大家一個(gè)很深的印象。
讀完了這本書，使我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁。
紅樓夢讀后感以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢的文章，一則因時(shí)間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。
近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。
主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢
皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。
這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
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簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。
后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨，但她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。
為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。
故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。
這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。
特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，在打動身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。
以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。
而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。
更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的。
”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心
”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣
” 也正因?yàn)榇?，簡·愛敢于去愛一個(gè)社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時(shí)的社會是極其大膽的。
幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。
只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。
后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。
那會是一份不完整的愛。
如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。
如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。
而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。
簡·愛藐視財(cái)富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。
”她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
簡·愛是，一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。
夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。
每個(gè)時(shí)代的女性讀者更是以這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。
簡·愛，她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，合上這位被譽(yù)為“英國小說之父”的丹尼爾?笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。
讀完了這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事之后，我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。
書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年
28年，多么驚人的一個(gè)數(shù)字啊
可見他是何等的勇敢。
這個(gè)情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜?克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存。
海浪把他卷上了沙灘。
在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。
他只身漂流到一個(gè)荒蕪人煙的孤島上。
為了生存，他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運(yùn)到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。
他依靠自己的雙手和智慧，利用槍支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。
經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。
在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯濱遜曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。
連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。
辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣，付出了無數(shù)汗水、克服了許多困難才換來的。
這樣的生活對于那時(shí)的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。
相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊
其實(shí)，現(xiàn)在的很多人都是那些遇到問題便退縮，不敢勇敢面對困難。
不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女，很多家長視子女為掌上明珠，不要說冒險(xiǎn)了，連小小的家務(wù)也不讓小孩子做，天天總是說：“我的小寶貝啊，你讀好書就行了，其他的就等爸爸媽媽做就是了。
”讀書固然重要，但生活的小事也不能忽略。
想一想，在荒無人煙的孤島上，如果你連家務(wù)都不會做，你能生存到嗎
讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎
恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食；如果我漂流到孤島，能活幾天
一天
兩天
我又能干些什么
我會劈柴嗎
會打獵做飯嗎
我連洗自己衣服還笨手笨腳呢
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，取得最后的勝利。
愛的感悟——讀《愛的教育》有感愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。
而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。
《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。
我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。
漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。
愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。
愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。
人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的 。
愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。
多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。
在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。
這是因?yàn)樗鼘v代人們的無盡的價(jià)值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。
《圣經(jīng)》已被譯成2018種語言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
雖然《圣經(jīng)》是2000多年前寫成的，但是它仍然影響著今天的人們。
我一直對《圣經(jīng)》充滿好奇，覺得他充滿了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。
我發(fā)現(xiàn)了房龍寫的《圣經(jīng)故事》，這本書通俗易懂，啟發(fā)頗多。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀。
讀完《圣經(jīng)故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。
上帝愛人類，那為什么又一次次只因?yàn)檫`背他或者拜了別的神而摧毀人類
在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。
所以我感到這是很矛盾的故事。
信仰是一種精神控制，所以我想我永遠(yuǎn)也不會相信上帝。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們教師和學(xué)生都缺少的東西——愛。
耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌，一個(gè)充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現(xiàn)在的教育是缺少愛的教育。
在當(dāng)今社會和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。
他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他（她）們失去了愛和被愛的能力。
他們所預(yù)期的那么容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落時(shí)，他就講一個(gè)簡單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學(xué)方法呢。
他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭.眼看著人們互相殘殺，冤怨相報(bào)，耶穌痛心疾首.他本來是個(gè)快樂風(fēng)趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負(fù)擔(dān).他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子里的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。
讀完《圣經(jīng)故事》，參照國際形式，我突然明白了為什么美國這樣支持以色列國。
大家知道美國經(jīng)常因偏袒以色列而備受批評。
在國際政治專家眼里，以色列是美國的代理人，是美國的工具，是美國中東戰(zhàn)略的一枚棋子，美國單單是為了戰(zhàn)略利益和石油而支持以色列
這樣理解，自然不錯(cuò)。
然而，美國對以色列的支持除了政治因素外，還有著深刻的宗教、文化、制度背景吧。
美國是個(gè)信奉宗教的國度，不理解宗教的作用就無法理解美國。
《圣經(jīng)故事》里經(jīng)常提到，上帝與以色列人站在一起，那么美國自然也要站在上帝的一方。
宗教、制度、心理上的原因結(jié)合起來，導(dǎo)致了美國政治家、老百姓對以色列的支持，這自然是一股巨大的力量。
在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。
美國曾有一句流傳已久的話說：“美國人的智慧掌握在華人腦袋里，美國人的錢袋掌握在猶太人腰包里。
”前者未必正確，但后者絕對沒錯(cuò)。
讀完《圣經(jīng)故事》才發(fā)現(xiàn)猶太人真聰明。
他們不僅發(fā)明了控制人精神的上帝，而且當(dāng)今的猶太人還非常會賺錢，如果說中華民族有著悠久的文明歷史，是個(gè)偉大的民族，我們中國人都很自豪。
那么，無論從整個(gè)歷史還是現(xiàn)在的世界形式來看，不得不承認(rèn)猶太民族的確也是一個(gè)偉大的民族，這個(gè)民族造就了歷史上如:亞伯拉罕，摩西.大衛(wèi)，所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主；馬克思可以說是對現(xiàn)代中國影響最大的猶太人；其次是作為科學(xué)楷模與象征的愛因斯坦；又在經(jīng)歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當(dāng)今控制世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)族。
《圣經(jīng)》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一。
