《魅力》 蘇聯(lián)阿爾卡基布霍夫讀后感
魅力（蘇）阿爾卡基?布霍夫今天是第一次帶卡佳上劇院。
今天是第一次帶卡佳上劇院。
打從早上起，她便在屋子里踱來踱去，頭上別了個天藍(lán)色的大花結(jié)，神情是那樣的莊重、嚴(yán)肅，父親忍不住想在她那散發(fā)著香味和孩子氣息的細(xì)脖頸上吻上一吻。
“我們走吧。
”好不容易等到晚上六點(diǎn)鐘開燈的時候，她說，“要不，別人都坐上了位子，我們就找不到地方坐了。
”“劇院位子都是編號的。
”父親微微笑了笑說。
“是對號入座
”“是的。
”“那別人也快坐好了。
”她的眼神是那樣的焦急，父親不得不在開演前一個小時便帶她出發(fā)了。
父女倆第一個走進(jìn)了劇場大廳。
枝形吊燈、鑲著紅絲絨的包廂座位、若明若暗地閃動著光澤的大幕，使她那顆隱藏在咖啡色外衣下的幼小心臟似乎一下子停止了跳動。
“我們有票嗎
”她怯生生地問。
“有的，”父親說，“就在這兒，第一排。
”“有座號嗎
”“有座號。
”“那我們坐下吧。
要不，你又會像上次在公園里那樣把我丟掉的。
你準(zhǔn)會。
”直到戲開演前的一剎那，卡佳還不相信幕布真的會啟開來。
她覺得，現(xiàn)在所看見的一切足夠她記住一輩子啦。
可是燈光熄滅了，周圍的人立刻安靜下來，沒有人再把戲單弄得嘩嘩響，也沒有人再咳嗽。
幕，啟開了。
“你知道今天演什么
”父親輕聲問。
“別出聲。
”卡佳答道，比父親聲音還要輕，“知道。
《湯姆叔叔的小屋》，我讀過這本書。
講的是買賣一個黑奴的故事。
一個老黑奴。
”從舞臺上飄來一股潮味和寒氣。
演員們開始用一種木呆的聲音讀著早已膩煩的道白。
卡佳抓住座椅的扶手，沉重地喘息著。
“喜歡嗎
”父親慈祥地問。
卡佳沒有吱聲。
值得回答這樣一個多余的問題嗎
第一次幕間休息時她蜷縮在那張大椅子上，不住地輕聲抽泣。
“卡佳，我的小女兒，你怎么啦
”父親關(guān)切地問，“你干嘛哭，傻孩子
”“他們馬上要賣他了。
”卡佳噙著眼淚說。
“要賣誰了
”“湯姆叔叔。
賣100塊錢。
我知道，我讀過。
”“別哭，卡佳。
人家都在看你。
這是演戲，演員們演的。
好了，我給你買一個蛋糕，好嗎
”“奶油的
”“奶油的。
”“算了，”她臉色憂郁地補(bǔ)充說，“我哭的時候不想吃。
”她愁眉苦臉地坐在那兒，一句話也沒有說。
“這孩子有點(diǎn)毛病。
”鄰座一個禿頂?shù)哪腥艘贿吔乐瓑K糖，一邊不滿地說。
”“這孩子第一次上劇院。
”父親悄悄地賠不是說。
下一幕開始了。
湯姆叔叔被拍賣。
“現(xiàn)在開始拍賣黑人湯姆。
100塊錢
誰愿意給個高價
”忽然，像是一股細(xì)細(xì)的、如怨如訴的水流，從第一排冒出來一聲錚錚作響的童音：“200
”拍賣人放下了小木槌，困惑地望了望提臺詞的人。
站在左面最前頭的一個不說話的配角笑得打了個嗝兒，躲到側(cè)幕后去了。
“湯姆叔叔”本人用雙手蒙住了臉。
“卡佳，卡佳，”父親吃驚地抓住她的手，“你怎么搞的，卡佳
”“200，200塊
”卡佳嚷道，“爸爸，不能把它賣掉
好爸爸”禿頂鄰座把戲單往地下一扔，低聲斥道：“我看這孩子是有毛病
”后幾排的觀眾開始探究地伸長了脖子。
爸爸急忙抱起卡佳往出口走。
她緊緊地?fù)ё∷牟弊?，一張淚汪汪的臉貼在父親的耳朵邊。
“喏，這場戲看得好。
”走進(jìn)休息室時爸爸生氣地說，他兩頰通紅，十分狼狽，“你這是怎么啦
”“湯姆叔叔真可憐。
”卡佳輕聲答道，“我不再這樣做了。
”父親瞥了一眼歪到一邊的大花結(jié)和掛在眼角上的一行淚，嘆了一口氣。
“喝點(diǎn)水吧。
你要愿意，我馬上帶你去看看他。
想看湯姆叔叔嗎
他正坐在自己的化裝室里，好好的，并沒有被賣掉。
想看嗎
”“帶我去吧。
我想看。
”觀眾已經(jīng)吵吵嚷嚷地從演出廳涌向走廊和休息室。
大家都笑著在談件什么事情，父親慌忙把卡佳帶到走廊盡頭的一間屋子。
扎波里揚(yáng)斯基已經(jīng)用厚厚一層凡士林抹去了臉上的黑顏料。
他的臉變得又胖又紅，再加上撲粉，看起來活像一個小丑。
剛才扮演拍賣人的那位叔叔正忙乎著系領(lǐng)帶。
“您好，扎波里揚(yáng)斯基。
”父親說，“喏，瞧吧，卡佳，這不就是你的湯姆叔叔嗎
好好瞧瞧吧
”卡佳睜大眼睛朝演員的那張滿是撲粉的臉望了望。
“不對。
”她說。
“哦，”扎波里揚(yáng)斯基呵呵大笑起來，“真的，我真的是……要不要我給你表演黃鼠打哨
”不待她回答，他便打了一個長長的呼哨，可一點(diǎn)也不像黃鼠。
“喏，怎么樣，”剛才的那位“拍賣人”問，“現(xiàn)在可以把他賣掉了吧
”卡佳兩眼的火光熄滅了，她既憂傷，又失望地說：“賣掉吧。
”（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.小說的線索有兩條：明線是成人自以為是粗暴對待孩子的情感態(tài)度，暗線是卡佳在戲前、戲中、戲后的情感和心理變化。
B.巧妙使用過渡語言，使故事的發(fā)展過程顯得緊湊、嚴(yán)密，體現(xiàn)了作者高超的文字駕馭能力和超強(qiáng)的建構(gòu)水平。
C.禿頂男人，嚼著果汁塊糖，粗魯?shù)赜?xùn)斥卡佳，自身覺得很有文化和修養(yǎng)，其實潛意識里卻透露出粗俗而不自知。
D.小說以卡佳與禿頂男人在看《湯姆叔叔的小屋》戲的表現(xiàn)為矛盾沖突，推動故事情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
E.卡佳的父親一個比較優(yōu)秀的家長，在看見女兒的一些舉動時能設(shè)身處地從女兒的角度去看待，理解孩子的想法和感受。
（1）B C (A得1分，錯明線暗線顛倒，D小說以卡佳在看戲的心理變化，特別是在買湯姆與賣湯姆的抉擇中來推動情節(jié)發(fā)展的。
E小說中卡佳的父親能設(shè)身處地從女兒的角度去看待問題。
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《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感
讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》之后，給我啟發(fā)很大，而且感觸很深。
那生動而幽默的對話，鮮活的例子，使我頓悟：自己的言行決定著學(xué)生的一切。
做老師難，做好教師難，做讓學(xué)生喜歡的教師更難。
為了孩子，我力爭做學(xué)生喜愛的教師。
讀了此書，我收獲頗豐：書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
現(xiàn)在中國的教育正處在教育的變革之中，對教師的要求更高了。
家長對教師的期望也更高，學(xué)生也更需要教師的尊重和理解。
現(xiàn)在的學(xué)生由于生活的優(yōu)越性，再加大多都是獨(dú)生子女，因此，不論是在各方面都是很有個性的，因此，老師在教育教學(xué)的過程中，難免會遇到一些突發(fā)事件，教育學(xué)生要注意方式方法，每個教師教育學(xué)生都是出于教師對學(xué)生的愛。
和學(xué)生說話要讓學(xué)生體會到教師的愛，有教育家說過“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。
沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。
”這一教育名言也告訴我們，愛是教育的生命，愛學(xué)生是做好老師的關(guān)鍵。
《老師怎樣和學(xué)生說話》一書就是幫助我們怎樣創(chuàng)造一種和諧的情感氛圍，讓每個孩子充分相信老師，并獲得進(jìn)步。
書中列舉了最佳師表和最差師表的言行，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實的小故事，鮮明而生動的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對此擁有無數(shù)的理念。
但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。
在處理班級里的各種瑣碎事務(wù)－孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時候，最佳師表的老師們會尊重孩子，摒棄語言上的暴力，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。
就事論事，對孩子提供及時恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
然而最差師表的老師們則會浪費(fèi)大量的時間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進(jìn)行本來可以避免的爭斗、沖突甚至戰(zhàn)爭。
《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書中，通過很多小事例，告訴我們“最佳師表”與“最差師表”會對同一個學(xué)生同一件事情說出什么不同的話，取得什么不同的效果。
歸根結(jié)底，其實就是一個原則：尊重生命。
在教育中，請把學(xué)生當(dāng)成一個活生生的人，對他們持有對生命的熱愛和尊重，再次，課堂魅力是師生之間最好的紐帶。
教師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂，一句精彩的導(dǎo)語，一句幽默的插入語，一句風(fēng)趣的笑談，往往會使學(xué)生精神倍增，興趣盎然，聽起來聚精會神，學(xué)起來津津有味，那么效果自然事半功倍。
作為一名好教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語言生動清晰。
課堂語言是教學(xué)的“佐料”，教學(xué)方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重復(fù)使用，正如山珍海味人人都喜歡，但每天都讓你吃，恐怕也食之無味。
我們的語言也是課堂的催化劑，恰到好處地的應(yīng)用肢體語言，也能形成我們獨(dú)特的“臺風(fēng)”和高超的“演技”。
總之，教學(xué)水平的提高是沒有止境的，應(yīng)了那句話“沒有最好，只有更好”.
用怎樣的語音說話才有魅力
1. 會說話讓你更具魅力 魅力這個詞語頻繁出現(xiàn)在我們的生活中，一個有魅力的女人，會非常受歡迎，與之相處，你會感覺到她身上有種特別的力量，不斷感染你或給你帶來好的影響。
女士曾經(jīng)說過：“魅力不是名人的專利，魅力是屬于每一個人的。
魅力也不是和金錢、權(quán)勢聯(lián)系在一起，無論你是何種職業(yè)、任何年齡，哪怕你是這個社會中最普通的一員，你也可以有魅力。
” 判斷一個人是否有魅力，要看多方面：氣質(zhì)、形象、修養(yǎng)、心態(tài)等。
也就是說，魅力來源于內(nèi)心的涵養(yǎng)、對禮儀的理解、優(yōu)雅的談吐和得體的穿著。
這些特質(zhì)是女人魅力的源泉，也是魅力的展示方式。
假如你是個容顏美麗的女人，優(yōu)雅動人的談吐可以使你更加美麗；假如你是一個相貌平平的女子，文雅的可以為你平添光彩。
玫琳·凱女士是世界知名化妝品品牌玫琳·凱的創(chuàng)始人，在事業(yè)上她創(chuàng)造出了斐然的成績，在生活中，她更被人稱為極具人格魅力的高貴女人。
她的一言一行、一舉一動，都會讓身邊的人感覺舒適、親密和溫暖。
她還在創(chuàng)業(yè)階段時，一天，與朋友去逛一家成衣店，恰好聽到旁邊兩個女孩子在說話，其中金發(fā)的女孩子試穿了一件衣服，看起來很漂亮。
黑發(fā)的女孩便稱贊道：“這件衣服很漂亮，但還是不如剛才那件，那件的扣子更漂亮。
”金發(fā)女孩聽后有點(diǎn)生氣地說：“那是什么破衣服，扣子難看死了，我才不要呢
”黑發(fā)女孩聽后也有些生氣，心想自己不就是提個建議嘛，至于發(fā)那么大脾氣。
兩個女孩誰也不搭理誰，悶悶不樂地逛著。
這時，玫琳-凱走了過去，笑容滿面地對金發(fā)女孩說：“這件衣服的領(lǐng)子很漂亮，襯得你像高貴的公主一樣有氣質(zhì)，假如再配上一條項鏈，那就更加完美了。
”金發(fā)女孩很高興，因為她自己也是這樣想的。
她怨黑發(fā)女孩沒有眼光，黑發(fā)女孩嘟噥著說：“我也是這樣想的，不過沒說出來罷了。
”玫琳·凱輕輕地把手搭在黑發(fā)女孩的肩頭上說：“其實，你可以試一下這件衣服，它特別能襯托出你優(yōu)美的身材。
”黑發(fā)女孩如獲伯樂般地笑了，“是嗎
我挺喜歡這件衣服的，但就是不知道適不適合我。
”玫琳-凱肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭：“不會讓你失望的。
當(dāng)然，如果你們再稍微護(hù)理一下面部的皮膚，那么就會更顯優(yōu)雅了。
” 后面的發(fā)展，顯而易見，通過這次購買服裝的經(jīng)歷，兩個女孩成為了玫琳·凱的忠實顧客。
這個故事告訴我們，會說話不僅能夠展現(xiàn)自身的魅力，使別人更易接受你，還會促使你事業(yè)或生活的成功。
這里的“會說話”不僅僅是指能夠發(fā)出語音，更重要的是要講究語言的藝術(shù)。
有時，我們會有這樣的感覺，表達(dá)同樣一個意思，有人說出來讓你感覺清新自然，像口吐蓮花，有人則相反。
舉個例子說，當(dāng)遇到無聊的笑話時，懂得語言藝術(shù)的女人不會板起面孔制造尷尬，也不會一聲不響照單全收，她會以委婉的方式暗示你：這個話題不受歡迎。
因此，掌握一些說話的技巧，讓自己變成一個有語言魅力的女人，不僅是優(yōu)雅轉(zhuǎn)身的需要，更是為人處世的必修課程。
魅力語言的制造主要包括以下幾個方法： ?。?）說話要有度，適當(dāng)?shù)某聊彩且环N魅力 在日常交往中，說話可以表現(xiàn)出一個人的開朗、誠懇，但滔滔不絕、沒有節(jié)制的說話也會表現(xiàn)出虛偽或缺乏自制力。
因此，要掌握好說話的度，尤其在社交場合，做到表情達(dá)意即可，切勿大發(fā)議論，讓人生厭。
?。?）動人的聲音也是展現(xiàn)魅力的方式 日常生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)，電視臺的女主持人聲音很好聽，而我們的身邊也不乏溫潤動人的聲音。
當(dāng)她開口講話時，即使內(nèi)容很普通，你也會感覺是一種享受。
女士是全球公認(rèn)的最有氣質(zhì)的東方女性，她剛開始走上主持道路時，曾向一位語言專家請教過說話的技巧，得到的答案是：“說話的聲音越低越好聽，也越吸引人。
”因此，嗓音天生不那么完美的女性，可以試著降低音量，一樣會讓你擁有動人的聲音。
（3）當(dāng)你的聲音沉穩(wěn)下來時，自然會讓人感覺親切 在嘈雜的市場里，賣貨的人一口一個“大媽”、“阿姨”或者“美女”，為何他們稱謂禮貌，滿面帶笑，卻無法讓人感到親切呢
很簡單，他們講話的聲音太高了，甚至可以等同吵架時的音量。
因此，說話的語調(diào)要盡可能沉穩(wěn)，這樣會讓別人感覺親切，認(rèn)為你待人真誠。
?。?）面帶微笑，是永恒不變的魅力法則 不論在任何時候、任何地點(diǎn)，微笑的面孔總會得到人們的好感，微笑就是一個人內(nèi)心感情的體現(xiàn)。
當(dāng)你微笑著與別人說話時，也會使對方感覺放松，從而進(jìn)一步增進(jìn)融洽的氣氛。
假如你神態(tài)木訥，面無表情，即使嘴在動，并說出了語言，也會讓人有拒人于千里之外的感覺。
因此，微笑是非常重要的溝通工具。
當(dāng)然，微笑也要掌握分寸，假如變成大笑或狂笑，就無法展示出魅力，反而是一種失禮的表現(xiàn)了。
總之，從一個女人的中，可以表現(xiàn)出多方面的信息，譬如學(xué)問、興趣愛好、修養(yǎng)內(nèi)涵、心胸等。
同樣，這些信息的增加和改變又會影響這個女人的魅力。
是女人內(nèi)在魅力的外部依托，所以，要成為一個有魅力的女人，必須在上下一番工夫。
在培養(yǎng)外在言談舉止的同時，也加強(qiáng)內(nèi)在美的培養(yǎng)，讓自己真正成為一個魅力四射的女人。
2. 會說話就要敢說話 中國幾千年的封建思想禁錮了女性的思維，使她們變成了大門不出、二門不邁，斷絕與社會聯(lián)系的家庭主婦。
在家從父母，出嫁從夫君，夫君去世了還要聽兒子的。
其實并非是她們無話可說，而是即使說了也沒有分量，甚至還會遭到責(zé)罰，久而久之，就形成了不敢說話的狀況。
但隨著時代的發(fā)展，女性擁有了和男人一樣的社會地位，獲得了展示才華的機(jī)會，因此，找回話語權(quán)并讓自己的魅力隨著語言的表達(dá)而不斷增加，也成了現(xiàn)代女性的重要任務(wù)。
會說話首先要敢說話，敢說話就得拋棄舊時的陳腐觀念。
自信起來，讓自己魅力的展現(xiàn)從敢于說話開始。
?。?）增強(qiáng)自信，敢于當(dāng)眾說話 很多不敢說話的人，并非是無話可說，而是擔(dān)心自己的聲音不夠動聽，或者怕說錯話得罪別人，甚至是自卑心理在作怪，不想引起他人注意。
但你知道嗎，在你放棄話語權(quán)的同時，不僅失去了與別人交流的機(jī)會，也失去了工作和生活中很多提升自己的機(jī)會。
因此，敢于當(dāng)眾說話不僅是溝通的需要，也是為了更好地生活和工作。
讓自己變得勇敢起來，就需要樹立自信心。
增強(qiáng)自信可以從以下幾點(diǎn)做起： 首先，注意儀容，整潔靚麗的外表可以讓別人尊重你，并得到適時的贊美，自信心也就隨之而來； 其次，進(jìn)行積極的自我暗示，不論在何種場合，都在心里告訴自己：我行，我能行，我是最棒的。
這樣反復(fù)地默念，無形中會增強(qiáng)與人交談的信心； 最后，向人群集中的地方走，不要溜邊。
人越多的地方，說話的機(jī)會也就越多，說話的膽量也就在這個積累的過程中鍛煉出來了。
（2）從日常聊天中鍛煉說話的勇氣 聊天也是一門學(xué)問，遇到懂得聊天技巧的人，我們會覺得跟她天南地北地聊天也是件享受的事。
每一天的生活中，聊天是必不可少的，與同事、朋友、家人、陌生人，我們都需要有語言上的交流。
因此，提高聊天技巧也能夠鍛煉說話的勇氣和。
那么，日常聊天中，怎樣選擇合適的話題呢
★如果你的聊天對象剛剛初為人父母，可以多與他聊聊小寶寶的事。
★如果你的聊天對象剛剛大病初愈，可以向他道喜，并分享他病愈的歡喜。
★平時多讀些報刊，關(guān)注一下新聞事件，這也是你與別人溝通的話題。
★如果對方是個體育迷，可與他聊聊或籃球聯(lián)賽等。
★針對每個人的工作不同，與他聊聊。
譬如對方是一位老師，你可以與之探討一下如何幫助孩子學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，話題的選擇要根據(jù)當(dāng)時的具體情況，譬如，當(dāng)別人正在集中精力閱讀或是做事時，就不要開口聊天；在醫(yī)院等需要安靜的場所內(nèi)，也要克制自己。
如果在不適合的場合說話，你的話語就會變成別人的負(fù)擔(dān)。
總之，敢于說話是會說話的前提。
我們教你的每一種技巧，都是讓你增強(qiáng)信心，懂得如何與別人交流。
女人應(yīng)該逐步找到屬于自己的說話風(fēng)格，并形成自己獨(dú)有的談吐魅力。
3. 學(xué)會聆聽 學(xué)會說話是一門藝術(shù)，善于聽話也是一種學(xué)問。
古希臘有一句：“聰明的人，借助經(jīng)驗說話；而更聰明的人，根據(jù)經(jīng)驗不說話。
”在我們中國，則有“敏于行而訥于言”的。
可見，傾聽是成為一個健談?wù)?、受歡迎者的前提，是我們對別人最好的一種恭維，也是作為一個交際高手必備的本領(lǐng)。
著名心理學(xué)家說，有時當(dāng)他的病人不斷傾吐內(nèi)心的感覺時，他會發(fā)現(xiàn)病人眼中噙滿了感激的淚水，好像是說：“謝天謝地，終于有人愿意聽我說了。
”因此，在適當(dāng)?shù)臅r候，讓嘴巴休息一下，多聽聽別人在說些什么，當(dāng)別人被尊重的感覺被滿足時，我們也會從中獲益。
在紐約，一家電話公司曾遇到這樣一名顧客。
這位顧客態(tài)度刁蠻，滿腹牢騷，還惡意咒罵接線員。
他不但拒付電話費(fèi)，還寫信給報社，并屢次向消協(xié)提出投訴，致使這家電話公司接收的投訴比平時多出幾倍。
最后，公司派了一位經(jīng)驗非常豐富的調(diào)解員去拜訪這位客戶。
這位調(diào)解員一共去了四次。
第一次去，調(diào)解員靜靜地聽了三小時這位客戶的牢騷之言，并不時表示同情。
第二次去，又整整聽了兩小時的牢騷話。
第三次去，這位客戶給調(diào)解員講述了他想創(chuàng)辦“電話用戶權(quán)利保障協(xié)會”的構(gòu)想，調(diào)解員深表贊同，并加入了這個協(xié)會，成為至今為止，這個協(xié)會的唯一會員。
第四次去，調(diào)解員才說明了收電話費(fèi)的來意，結(jié)果那位蠻不講理的客戶竟然二話不說痛快地支付了欠下的電話費(fèi)，并主動撤銷了向消協(xié)的投訴。
后來，別人問那位調(diào)解員，他是用了什么方法才使那位客戶轉(zhuǎn)變的，調(diào)解員說：“最好的方法就是傾聽。
” 由此可見，如果你希望成為一個受歡迎、人見人愛的人，那就要先做一個懂得傾聽的人。
要想讓別人對你感興趣，幫你完成工作，你就先得對別人感興趣，滿足對方的需要。
在日常生活中，在不同的場合會遇到很多不同的人，因此我們要學(xué)習(xí)的交際和也有很多，譬如：對女士怎么說，對政府官員怎么說，對私企老板怎么說等等。
如果你沒有時間或精力去進(jìn)行系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)，那么，告訴你一個最好的方法，那就是傾聽，也就是多聽少講。
曾有人做了一個形象的比喻，為什么人長了兩只耳朵，卻只長了一張嘴呢
就是為了多聽而少說。
其實，作為一個好的傾聽者，也并非是完全不開口說話，聰明的傾聽者往往會積極地參與對話。
這里的積極參與不是指插嘴打斷別人的講話，而是其他一些比較輕松自然的應(yīng)對方式，譬如：偶爾點(diǎn)點(diǎn)頭、附和一兩聲、換個姿勢、微笑一下或用等等。
總之，善于傾聽，可以及時發(fā)現(xiàn)他人的長處，調(diào)動他人的積極性。
有時，善于聽者比善于說者更易受到別人的歡迎。
因此，學(xué)會聆聽也是“學(xué)會說話”的一種方式。
4. 修飾儀表，肢體語言也優(yōu)美 心理學(xué)家雪萊·蔡根曾做過一個十分有趣的實驗：他在某大學(xué)征集了68名志愿者。
這些志愿者在口才、外貌和對事物的理解力與判斷力上沒有很大的差別，但在風(fēng)度儀表方面則差距明顯。
根據(jù)事先的安排，這68名志愿者去街上尋找陌生人并爭取獲得他們的支持。
結(jié)果，修飾優(yōu)美、風(fēng)度翩翩者獲得了很大成功，而儀態(tài)平平者的支持率卻不那么理想。
通過這個實驗可以看出，儀態(tài)語言，也就是肢體語言，是不容忽視的交流工具。
也許有些語言通過聲音難以表達(dá)完整，但加上肢體語言的配合，則可完整表達(dá)陳述者的意思。
羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“很多世紀(jì)以來，以面部表情這種語言培養(yǎng)出來的成功，比從嘴里講出來的更復(fù)雜的語言要多千百倍。
”而心理學(xué)家阿爾·伯特梅拉畢安也曾發(fā)現(xiàn)這樣一個公式：“7％的書面語+38％的音調(diào)+55％的面部表情=信息的總效果”。
由此可見，肢體語言是十分重要的信息傳達(dá)方式，它的地位絕不亞于有聲語言，甚至更高。
?。?）服飾語言——一種無聲的交流方式 通常情況下，女性的著裝具有雙重性。
首先，作為社會中的一員，要符合群體要求；其次，為了表達(dá)個人的情感，且不能落入俗套，穿著要有別于他人。
1987年，美蘇兩國首腦在華盛頓簽署中程導(dǎo)彈條約時，兩位第一夫人——南希和賴莎的服裝便是一次無聲的“自我介紹”。
兩人不約而同地穿上了灰色的套裝。
賴莎為改變蘇聯(lián)婦女以往的形象，外加了一件紅色外套來突出上下身的比例，讓入耳目一新。
而南希的套裝雙肩墊得太高，略顯浮腫，腰身又收得過細(xì)，這身夸張的裝扮在如此莊重的外交場合引來了眾多媒體的一致惡評，所有人都認(rèn)為，賴莎的穿著勝于南希。
穿著打扮具有強(qiáng)大的信息傳遞功能，它不僅能夠顯示一個人的社會地位、文化修養(yǎng)、職業(yè)、愛好等，還是一則無聲的廣告。
我們可能會有這樣的體會，在宴會上，一個穿著打扮高貴優(yōu)雅的女士即使不說話也能迎來很多關(guān)注的目光，這就是服飾語言的作用。
其實，無論在什么場合，只要你與人交往，你的穿著打扮、言談舉止等外在形象就會給人留下深刻的印象，并直接影響他人對你的評價，在一定程度上還關(guān)系著社交活動的成功與否。
因此，作為新時代女性，要想順利地踏入社會，在漫漫人生路上取得不同一般的成功，就要從各個方面來改善自己的形象，充分展示優(yōu)雅的氣質(zhì)。
20歲左右的女孩，剛剛走出校門，踏入社會，在一般的社交場合，可以穿瘦腿長褲、高跟鞋、短裙等；而在比較正式的場合或辦公室，則應(yīng)穿著較為高雅大方的衣服，這樣會讓人覺得你成熟、可信，從而增強(qiáng)對你職業(yè)能力的信任感。
30歲左右的女性已經(jīng)在職場有了比較穩(wěn)固的地位，這個年齡也是青澀褪盡、成熟顯露的時候，因此，不宜穿比較孩子氣的花裙子或超短裙等衣服。
40歲左右的女性開始步人中年，對服裝的要求更多體現(xiàn)在質(zhì)感和品位上。
因此，不宜穿過薄、過露、過短、過窄的衣裙。
大學(xué)生演講與口才讀后感1500字
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。
演講上是一種，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。
這些都需要我們從理論到實踐，對進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。
因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。
只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。
我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。
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”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。
那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
一.多看一些方面的書籍和文章。
演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。
要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。
“。
”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。
“言之于口，不若行之于身。
三.說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。
英國詩人說過：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。
我國古代教育家也說過：“知之為知之，，是知也。
”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
四.多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。
同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。
多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。
六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。
一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。
一個機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。
而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。
七.“言之于口，不若行之于身。
”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。
一個人的行動和為人是最好的語言。
我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。
所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
禮儀金說讀后感
1.五一從桂林回學(xué)校就一直忙，不過日子過得也挺快的，生活還算充實吧，不像別人過得那么空虛，整天拿魔獸來精神寄托，我也知道這是大四畢業(yè)生一貫的選擇，或許是在里面超生吧，或許是失落到了極點(diǎn)，或許就是打發(fā)時光的最好選擇吧，或許。
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我在這里暫且不去管別人那些鳥事，那是別人的路，那是別人的電腦，我只求自己生活過得平淡，過得充實罷了。
五一前我把看完了，以前在大學(xué)迫于學(xué)習(xí)與工作繁忙，所以看文學(xué)方面的書不多，后來又是考研一年的備戰(zhàn)，所以很少能騰出時間了，還好，我的課題太簡單了：副載波通信系統(tǒng)信噪比研究，當(dāng)初真不該選的，我以為以后往通信方面發(fā)展，又看到這個題目就選了，現(xiàn)在后悔莫及。
因為在我看來早已過時，沒有研究的必要，并且最近的學(xué)術(shù)上對這涉及少而少之，所以搜起資料來很有難度。
由于課題簡單，所以我自由支配的時間就較多了，所有仿真畫圖，可拿幾本MATLAB書看看也就會了，想做的好看點(diǎn)，大不了就用GUI來做個界面罷了，說來說去就這回事：簡單。
這期間，我就來學(xué)，，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、小波變換與MATLAB實現(xiàn)等等，你不要小看這些東西，學(xué)起來很費(fèi)時的，特別是、小波這可是研究生、博士生大多所研究的，就是有些研究生三來混個文憑出來或許都不能給出個完整的描述，DSP也不是那么簡單的，你要知道我看得全是外刊，外國人寫的，但是中文版，看了這些書我可以說中國的教材一大抄，還是感覺國外的書原汁原味，這期間我把對自己有用的專門寫在一個筆記本上，似乎快寫完一本了，這是一種喜悅，我知道我是在儲備，我認(rèn)為這次考研雖沒有我想象的那么好是有其原因的，這次考研的結(jié)果我想過很多，我認(rèn)為自己的實力已經(jīng)達(dá)到，或許是運(yùn)氣不好罷了，但我還有機(jī)會啊，我會在以后的道路上走好，而不是消沉，這些東西全是在宿舍積累起來的，平時同學(xué)在宿舍挑魔獸，我就在那看書記筆記，我堅信付出后的成功就是喜悅。
早就說看完巴金的后一定去我的博客寫篇讀后感，剛好中午看完了，就來機(jī)房鞋店東東，談?wù)勛约簩锩嫒宋锏恼J(rèn)識吧。
呵呵，由于買的是盜版書字很小，所以看起來很是吃力，總共用了20多天吧，由于平常正常的上課時間我是在機(jī)房的，我一般利用中午、傍晚、晚上的時間來啃它們，我感覺自己真的是走進(jìn)書里面了，是帶著愛與恨的心情讀完的，也在看春時熬過夜，每次看了腦子里總還是高家這個家族的瑣事，有時看著別人處在那種環(huán)境卻是那么的懦弱，那么的作揖主義，相反有些人是那么的有勇氣與舊勢力作斗爭，還有人出現(xiàn)在里面感覺就一直是別人生活與力量勇氣的來源，還有些是那么的頑固與無知。
還有些是那么的狼狽為奸。
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下面用巴金的三句話來開啟吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎
我年輕、我自信、我奮斗
最喜歡的人物：淑華、琴、覺民 淑華：我喜歡淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明，呵呵，我倒挺喜歡現(xiàn)實中這類女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。
覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣。
覺民：畢竟是個新時代的人物，比較反對舊禮教，從反對爺爺安排的婚禮到結(jié)束時痛罵克定、克安等，聽到他罵我當(dāng)時也感覺心里非常的高興，他代表了一類人的呼喊。
與覺新形成的極大的對照。
最頑固的愚昧的人物：周伯濤 代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
即愛又恨的人物：覺新 在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。
恨是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了。
坐吃山空、毫無榜樣的人物：克安、克定 靠著祖宗過日子的，目前也是大多數(shù)大學(xué)生的通病，他們以為家里的錢好掙，沒錢就問父母要，可又沒好好學(xué)習(xí)，每月還要花個1000把塊，以為錢是天上掉下的餡餅，其實，父母養(yǎng)不了你一輩子的。
狼狽為奸一類：四嬸、陳姨太 五嬸后來倒是明白事理了其實看完巴金的家春秋遠(yuǎn)不止這些感受的，以后有時間再寫了，還是用巴金的話結(jié)束吧家：青春就是美麗的春：春天是屬于我們的秋：秋天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎
我年輕、我自信、我奮斗
2.讀巴金先生的有感 有人說，家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時候，它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷；有人說，家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時候，它可以帶給你最清涼的感受；也有人說，家就像是一雙溫柔體貼的大手，當(dāng)你感到沮喪之時，它可以讓你振作起來。
家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因為有了家，我們才有了賴以生存的空間，也是因為有了家，我們才體會到了世間真情所在。
秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄盡，當(dāng)我們面對的是一個家族的沉落、衰敗，除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷，我們并不能去做些什么。
可是，當(dāng)我們無法選擇自己的道路時，當(dāng)我們無法獲得自己應(yīng)有的那份自由時，當(dāng)我們不能深情地對一個所愛的人表達(dá)真情時，我們所感到的，還僅僅是悲痛嗎
所有的壓迫接踵而來，我們所面對的是伸手不見五指的黑暗，是望不到底的深淵，一切的希望似乎在一瞬間也灰飛湮滅。
對酒當(dāng)歌，人生幾何
時代的變遷，鑄就了人類歷史上輝煌的篇章，同樣的，也印染上了無可避免的污跡。
先前的一切已然失落，但它們卻仍舊在頑強(qiáng)抵抗，它們不想讓自己在歷史的長河中被吞噬，它們就像一塊塊懸立在山澗邊卻仍舊穩(wěn)如泰山的巨石。
這些腐爛的巨石用龐大的身軀遮蔽著希望的陽光，但他們卻曾不知，新嫩的樹苗已然在它們腳下生根發(fā)芽。
家，這片曾經(jīng)安詳?shù)耐恋?，如今卻變成了幾代人之間的戰(zhàn)場。
幽靜的湖水，就像一張漆黑的大口，毫不留情地吃掉了一顆稚嫩女子的心；寧靜的湖水，又像一個安寧的避難所，讓渴望自由的人們，在這里歌唱，歌唱出了自己的心聲。
歌聲飄向遠(yuǎn)方，飄向那陡峭的懸崖。
歌聲推動著巨石，那并不是無為的抵抗，而是一種渴望，對自由的渴望，對美好生活的渴望。
多年的戰(zhàn)火，已經(jīng)燃燒了所有人的身體；紛飛的瓦片，也已經(jīng)擊落在了所有人的思想中。
無情的戰(zhàn)爭終于打響了，頓時，天空昏暗了，風(fēng)，刮起來了；雨，下起來了，那些曾經(jīng)在奮斗著的歌聲，就像是一滴滴淺淡的墨汁，被沖刷的干干凈凈。
大地又陷入了一片黑暗，比先前更恐怖，更寂靜。
當(dāng)風(fēng)雨停下的時候，留在臉頰上的，只是兩行淚痕。
而且，它們永遠(yuǎn)也擦不去了，就像兩道印記，被永遠(yuǎn)地銘刻在了心中。
許多青翠的小苗終于還是放棄了拼搏，它們實在無力去對抗笨重的巨石，它們似乎像金剛一樣堅不可摧。
當(dāng)春季來臨，它們卻再也無法煥發(fā)出青春的光彩。
可是，花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。
新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。
不必再往昔日的痛苦而傷心，并不是我們活在這個時代，而是這個時代因為我們而存在
閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛
家，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。
遠(yuǎn)處的天空中，雷聲滾滾而來。
那將會是一場更激烈的暴風(fēng)雨，但在那之前，我們曾獲得了短暫的光明，我們不在乎今后會發(fā)生什么，我們所應(yīng)該做的，應(yīng)該是珍惜現(xiàn)在
珍惜每一天的陽光，為以后的拼搏而努力。
3.—讀后感 、、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。
在我讀完后，我覺得這部書的整體內(nèi)容像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。
整部小說訴說了一個封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。
整本書對于人物的語言描寫平中出奇。
在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動都是證明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她給別人以動力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。
覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。
很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個封建社會的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。
新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。
不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會終將崩潰，民主的時代必將降臨。
”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛
社會，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。
4.年輕的眼睛，年輕的心——《家春秋》讀后感- - 巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法： 筆法印象比較深刻的地方： 1，文筆很干凈。
看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對于月光的注釋，令我耳目一新。
沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
2，中心人物的描寫牽動著我的眼光。
你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。
巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時候搞得讀者胸口發(fā)悶，對于自己一個不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個經(jīng)典形象。
后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個天真的想法，陳道明演可以不可以
王志文呢
3，語言描寫平中出奇。
在日常生活對話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對話，覺民和克安的對罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。
不過我覺得，對于覺民的心理活動，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
4，景物描寫。
一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。
高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。
人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
5，關(guān)于人物。
粗分一下，男人女人。
從思想性和道德性來看，巴金比較同情女人。
從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。
圍繞著覺新的幾個表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。
一時間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂不思蜀。
恨不能沖進(jìn)小說，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯過的緣分。
而周伯通們，鄭國光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對立面，他們的角色，并非無足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過巴金的筆，一個個面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。
6，故事的選擇。
五四時期，長篇小說并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。
選擇多少人物
選擇怎樣的人物
選擇怎樣的沖突
情節(jié)
年輕的巴金，用一個大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢》，卻可作為我們回憶五四時期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個年輕人的筆下，尤為可貴。
樓主可以湊合一下就成了你自己的文章了。
回答完畢，謝謝。
