弟子規(guī)讀后感大學(xué)水平,用一句話來(lái)說(shuō)明
簡(jiǎn)潔明了，通俗易懂。
讀《弟子規(guī)》有感很多人說(shuō)《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕。
《弟子規(guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。
它長(zhǎng)養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。
我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生際遇會(huì)大不相同。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。
所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。
以前覺(jué)得父母愛子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈。
“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
”父母辛苦供養(yǎng)我讀書，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽，還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。
所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
讀了《弟子規(guī)》，作為初為父母的我們，也給了我們一個(gè)很好的啟示：要教育孩子們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫鞯叫⒕锤改?，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。
這個(gè)道理人人皆知，但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。
現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能，畫畫、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ)，其本意都是好的，家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解。
但是過(guò)度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長(zhǎng)，這是要不得的。
父母通過(guò)讀書，會(huì)掌握正確的指導(dǎo)方法，耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
恭敬與謙虛是分不開的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對(duì)人恭敬。
“滿招損，謙受益。
”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
”雖然從小就念過(guò)許多諸如此類的名言警句，但我卻一直沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿，目中無(wú)人。
回想一下，驕傲自滿的的確確給自己招來(lái)了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。
”是我最喜歡的一句經(jīng)文。
一個(gè)人的能力再大，總會(huì)有限，人無(wú)完人，人總有缺點(diǎn)，所以需要?jiǎng)e人的幫助和提醒。
一個(gè)人只有一雙眼睛，一對(duì)耳朵，看到的和聽到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽到的范圍就擴(kuò)得很大，那么就會(huì)走得更高更遠(yuǎn)，取得更大的成就。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛周圍的每一個(gè)人，愛這個(gè)世界。
只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、等。
在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。
古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。
父母。
他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
我們要用自己的真心去愛他們。
因?yàn)椋撬麄兩铝宋覀?，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。
弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
“悌”是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品
說(shuō)話就是生產(chǎn)力的讀后感怎么寫
說(shuō)話是一門藝術(shù)。
準(zhǔn)確表達(dá)想法往往會(huì)取得意想不到的效果，而表達(dá)失誤則常常導(dǎo)致禍從口出。
然而，不會(huì)說(shuō)話的人比比皆是。
面試失敗、推銷被拒、無(wú)法說(shuō)服上司、同事反感、家庭關(guān)系惡化，都是不會(huì)說(shuō)話惹的禍。
《說(shuō)話就是生產(chǎn)力》就教你一套出口成章、擲地有聲的說(shuō)話方法，以理性調(diào)控感性，以效用帶動(dòng)效率，以智商引領(lǐng)情商，快速有效地提升溝通能力。
為了在生活中學(xué)會(huì)用墊子的技巧，養(yǎng)成用墊子的習(xí)慣，我們可以做這樣一個(gè)準(zhǔn)備，列出三個(gè)墊子清單。
第一個(gè)清單是贊揚(yáng)對(duì)方問(wèn)題問(wèn)得好的說(shuō)法。
比如你可以寫：以后我遇到別人問(wèn)我問(wèn)題，第一本能反應(yīng)要先說(shuō)——哎喲，你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得太好了。
但你不能一直這么說(shuō)呀，總要換個(gè)說(shuō)法，不能只有這一種說(shuō)法，或是來(lái)來(lái)回回就那么幾種說(shuō)法，所以必須列個(gè)清單，至少預(yù)備10種夸獎(jiǎng)別人問(wèn)題問(wèn)得好的方法，比如：你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很好；哎喲，你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很專業(yè)；你這個(gè)問(wèn)題書上都找不著；你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明你思考過(guò)；這個(gè)問(wèn)題只有你這樣水平的人才問(wèn)得出來(lái)；這個(gè)問(wèn)題連大學(xué)教授都可能答不出來(lái)…… 第二個(gè)清單里列出承認(rèn)對(duì)方的問(wèn)題很多人都問(wèn)過(guò)、有代表性的說(shuō)法，也要寫上10條：這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年來(lái)中國(guó)的意大利人利瑪竇也問(wèn)過(guò)；這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單，我印象中有一個(gè)名人叫馬云，他也問(wèn)過(guò)；你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，這可是研究生教科書里面才問(wèn)的問(wèn)題…… 說(shuō)話就是生產(chǎn)力，讓我們把握好這個(gè)生產(chǎn)力，使它發(fā)揮最大的功效
紅樓夢(mèng)讀后感，不要很好，小學(xué)水平300字，要有四人物
讀了《老樣和學(xué)生說(shuō)話》之后，給我很大，而觸很深。
那生動(dòng)而幽默的對(duì)話，鮮活的，使我頓悟：自己的言行決定著學(xué)生的一切。
做老師難，做好教師難，做讓學(xué)生喜歡的教師更難。
為了孩子，我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛的教師。
讀了此書，我收獲頗豐：書中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。
現(xiàn)在中國(guó)的教育正處在教育的變革之中，對(duì)教師的要求更高了。
家長(zhǎng)對(duì)教師的期望也更高，學(xué)生也更需要教師的尊重和理解。
現(xiàn)在的學(xué)生由于生活的優(yōu)越性，再加大多都是獨(dú)生子女，因此，不論是在各方面都是很有個(gè)性的，因此，老師在教育教學(xué)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些突發(fā)事件，教育學(xué)生要注意方式方法，每個(gè)教師教育學(xué)生都是出于教師對(duì)學(xué)生的愛。
和學(xué)生說(shuō)話要讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛，有教育家說(shuō)過(guò)“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。
沒(méi)有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。
”這一教育名言也告訴我們，愛是教育的生命，愛學(xué)生是做好老師的關(guān)鍵。
《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》一書就是幫助我們?cè)鯓觿?chuàng)造一種和諧的情感氛圍，讓每個(gè)孩子充分相信老師，并獲得進(jìn)步。
書中列舉了最佳師表和最差師表的言行，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實(shí)的小故事，鮮明而生動(dòng)的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對(duì)此擁有無(wú)數(shù)的理念。
但不幸的是，沒(méi)有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。
在處理班級(jí)里的各種瑣碎事務(wù)－孩子之間言語(yǔ)的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時(shí)候，最佳師表的老師們會(huì)尊重孩子，摒棄語(yǔ)言上的暴力，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。
就事論事，對(duì)孩子提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
然而最差師表的老師們則會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語(yǔ)言來(lái)跟孩子們進(jìn)行本來(lái)可以避免的爭(zhēng)斗、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》這本書中，通過(guò)很多小事例，告訴我們“最佳師表”與“最差師表”會(huì)對(duì)同一個(gè)學(xué)生同一件事情說(shuō)出什么不同的話，取得什么不同的效果。
歸根結(jié)底，其實(shí)就是一個(gè)原則：尊重生命。
在教育中，請(qǐng)把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)活生生的人，對(duì)他們持有對(duì)生命的熱愛和尊重，再次，課堂魅力是師生之間最好的紐帶。
教師在課堂上的激情則是上好一節(jié)課的靈魂，一句精彩的導(dǎo)語(yǔ)，一句幽默的插入語(yǔ)，一句風(fēng)趣的笑談，往往會(huì)使學(xué)生精神倍增，興趣盎然，聽起來(lái)聚精會(huì)神，學(xué)起來(lái)津津有味，那么效果自然事半功倍。
作為一名好教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語(yǔ)言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，所以我每節(jié)課都盡力做到精神飽滿、語(yǔ)言生動(dòng)清晰。
課堂語(yǔ)言是教學(xué)的“佐料”，教學(xué)方法也不能千篇一律，再好的方法也不能重復(fù)使用，正如山珍海味人人都喜歡，但每天都讓你吃，恐怕也食之無(wú)味。
我們的語(yǔ)言也是課堂的催化劑，恰到好處地的應(yīng)用肢體語(yǔ)言，也能形成我們獨(dú)特的“臺(tái)風(fēng)”和高超的“演技”。
總之，教學(xué)水平的提高是沒(méi)有止境的，應(yīng)了那句話“沒(méi)有最好，只有更好”.
