中國四大名著之一，讀后感，一千字
滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。
心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。
它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。
它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。
它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽(yù)。
翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。
引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。
而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。
那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。
讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。
這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進(jìn)……《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。
但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。
”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
中國四大名著讀后感1000字——《水滸傳》讀后感1000字《水滸傳》是我國四大名著之一，我借助這個假期把這本描寫人物的性情
中國十大名著的讀后感（少一點的）
水滸傳： 水滸傳即描寫未朝徽宗時皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏，陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼落草為寇，一零八條好漢聚義梁山泊上打著 “替天行道 ”之旗號，不隨意傷害客商不隨意騷擾民眾，只對付貪贓枉法 ，無惡不作之官僚、土豪大戶 。
一零八條梁山英雄好漢，分屬天罡星三十六人、地煞星七十二人的上應(yīng)天命之人，有帝子臣孫、富豪將吏、獵戶漁人，雇工小吏，甚至綠林大盜及騙、搶、偷、盜等三教九流各色人等。
而其上山聚義有的是官府逼迫的，畏罪上山避難的，亦有慕名義義而來的，或交戰(zhàn)失敗歸降及設(shè)計誘請入山的 。
一零八人個懷神技，有文有武，能馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等各有所長。
而“宋江”的忠義雙全、“ 吳用 ”的奇謀妙用、“林沖 ”的藝高膽大雪夜上梁山，“李逵 ”的鹵莽急躁，還有“魯智深 ”大鬧桃花村，“武松”景陽岡打虎等均 是出自水滸傳膾炙人口的民間故事。
使人看了印象鮮明，舒坦痛快。
西游記：《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。
正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。
又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的確如此。
通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。
如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
三國演義： 《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。
小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。
又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
紅樓夢：《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過。
《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。
《紅樓夢》是一部大書。
有評論家這樣說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》并不只是一部言情小說，他更是一部對封建王朝四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍。
它之所以偉大，是因為它起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。
《紅樓夢》之所以偉大，首先是在結(jié)構(gòu)的偉大上。
在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰的娓娓道來。
你可以摘選一些～～～～～～～
經(jīng)典名著讀后感一篇
您好，很高興為您回答問題~《紅樓夢》讀后感 一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。
她，林黛玉，那個傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個多愁多病的身。
這部文學(xué)作品，堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因為這經(jīng)典，將我這個愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。
說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀(jì)小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。
當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服。
“也虧你倒聽他的話。
我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快些
”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究。
“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼
”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面。
《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰
”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。
只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢
這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢
所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒
可悲
可嘆啊
林黛玉在文學(xué)史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。
我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當(dāng)然，每個都有每個自己的優(yōu)點。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……《三國演義》讀后感 亂世出英雄，三國便是一個典范。
三國時期人才濟(jì)濟(jì)，劉備、曹操、諸葛亮等人才層出不窮。
可惜，歷史是殘酷的，真正成為霸主的只有一個。
當(dāng)年十八路諸侯共伐董卓，可最后留下的只有劉備、曹操和孫權(quán)，而真正的霸主也只能在這三人中產(chǎn)生。
先說劉備，再此三人中，劉備無疑是最宅心仁厚的，這使他成就了大業(yè)。
可同時，這也是他最大的弱點。
仁，是為人所必需的。
可是，對對手仁慈，便是對自己的殘忍。
劉備因為仁慈創(chuàng)立了蜀漢政權(quán)，成就了一番大業(yè)；可又因為過于仁慈，使他在茅廬中沒有聽取諸葛亮的建議，最后，又驕傲自大，被陸遜火燒連營七百里，病逝于白帝城，最終也沒有完成他光復(fù)漢室的愿望。
再說孫權(quán)，他從小就天資聰穎，少時接管江東，也使東吳國泰民安，手下且又有周瑜、陸遜這等人才，本可成就大業(yè)，可惜天不佑人，特殊的地理環(huán)境使他不能一統(tǒng)三國。
東吳位于江南一帶，民生富庶，且有長江天塹，使蜀、魏，不能來犯。
可惜，東吳兵力多為水軍，雖在水上占優(yōu)勢，可北方多為陸地，不適宜水軍作戰(zhàn)，可東吳又無步兵，所以只能偏居一隅，不能北上。
不過，恐怕真正能成就大業(yè)的只能是曹操。
曹操雖心狠手辣，陳宮也是因此離他而去。
可曹操挾天子以令諸侯，又坐擁百萬大軍，還有郭嘉、荀彧、程昱等人相助、而且他處事果斷，這使他成就了大業(yè)。
歷史，是個弱肉強(qiáng)食的世界，可是，我們卻要用一顆正義、善良的心去看待它。
這樣，才能讓我們的心靈變得美好、純潔。
《西游記》讀后感 書，是人們最有益的朋友。
在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。
它不僅是我國的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。
后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。
自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。
不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對伍之中。
師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。
我覺得孫悟空是個了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅強(qiáng)不屈的反抗精神。
你看，他不僅敢和玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個神話英雄，但他那堅持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)、生活，我們也會遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。
以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。
當(dāng)時我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”
《水滸傳》讀后感 施耐庵著寫的《水滸傳》是中國四大古典名著之一。
小說以生動精彩的情節(jié)和性格鮮明的人物形象，向我們講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸謀害的英雄故事。
在這個故事中，讓我印象最深的就是黑旋風(fēng)李逵。
他長得虎頭虎臉，做起事來大大咧咧的，但誰也沒想到，這個再生活中看起來一點都不講情義的李逵竟然是個孝子。
那時候，已經(jīng)有許多好漢都聚義在梁山了，他們都想接他們的母親來享福，當(dāng)然，李逵也是如此，并想現(xiàn)在就起身接母親，宋江答應(yīng)了。
他回到家里，發(fā)現(xiàn)母親的眼睛已經(jīng)瞎了，他謊稱他當(dāng)了官，讓母親去看看，并背著母親抄小路往山上走。
走到半路時，母親說口渴了，他便去打水，回來時發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃掉了，一怒之下，拔起腰刀就向老虎插去。
李逵雖為人魯莽，但他卻是個孝子，這就是他的優(yōu)點啊
“百事孝為先”我們的祖先不就一直這樣教導(dǎo)我們嗎
記得論語中也有這樣一段話：今之孝者，是謂能養(yǎng)。
至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎
連李逵這么一介莽夫都知道從心里敬愛自己的母親，孝敬自己的父母。
而當(dāng)今社會，有些人卻連自己的父母都不愿意贍養(yǎng)，難道不覺得可恥嗎
孝敬，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個人的美德之一。
一個不孝敬父母的人，是不值得交往的，因為一個連父母都不孝敬的人會真誠的與別人交往嗎
原創(chuàng)的哦~祝您學(xué)習(xí)進(jìn)步~若覺得滿意~請記得采納~∩_∩~
讀中國式古典四大名著并寫一篇讀后感400到500字左右
西游記》是我國四大名著之一，是一部皆宜的作品。
其中充滿了離精彩的神話故事每讀起《西游，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。
”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。
”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。
因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。
記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。
因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。
當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。
當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。
當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。
又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。
而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。
嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。
度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。
這就好像我們成長道路上布滿荊棘。
最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。
“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。
而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
在學(xué)校里，有著形形色色的人。
有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。
有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。
而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。
若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢…… 【這已經(jīng)是最短的了，你想那么厚的名著讀后感會短嗎】
中國四大名著的讀后感
我在假期里和孩子一起讀了一本中國學(xué)生成長必讀的書《影響世界的100位名人成才故事》（中國卷），一是為了培養(yǎng)孩子性格習(xí)慣，二是了解名人的一些成才故事來為教學(xué)服務(wù)。
中國是一個源遠(yuǎn)流長的文明古國。
在漫長的歷史歲月里，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，抒寫了威武雄壯的戰(zhàn)爭史詩，也掀起過驚天地、泣鬼神的歷史大潮，在這其中涌現(xiàn)出成千上萬富有創(chuàng)造性和進(jìn)取精神的人物，他們用自己的力量在歷史上留下了一串串不可磨滅的印記。
然而，，任何一個人成為影響世界的一代偉人都不是一蹴而就的，在光環(huán)和榮耀的背后要走很長的路程，經(jīng)受住眾多意想不到挫折和坎坷，才能逐步走向成功，獲的偉大的成就，從而影響歷史發(fā)展的進(jìn)程。
本書講述的100位名人共分八章。
第一章是政治領(lǐng)袖。
中國作為一個擁有五千年歷史的文明古國，在每個歷史時期都出現(xiàn)過偉大的政治領(lǐng)袖。
秦始皇統(tǒng)一中國，功勛卓著；漢武帝文韜武略，在他統(tǒng)治下的漢朝鼎盛至極；唐太宗開創(chuàng)“貞觀之治”，讓中國成為當(dāng)時的世界強(qiáng)國；成吉思汗涿鹿歐亞，南征北戰(zhàn)，使中國疆域在歷史上最為遼闊；明太祖布衣稱帝，創(chuàng)下明代百年基業(yè)；孫中山開創(chuàng)民國，一舉埋葬封建王朝……所有這些活躍在歷史舞臺上的政治家們讓中國歷史了一次又一次的變革，作為一個偉大的國家屹立于世界的東方。
第二章是軍事將領(lǐng)。
在中國漫長的五千年歷史中，戰(zhàn)爭總是踏著社會發(fā)展的鼓點應(yīng)時而出。
或征伐叛逆，或闊疆?dāng)U土，或開朝辟代。
戰(zhàn)爭中總伴著兇險悲壯，伴著波瀾壯闊。
在無數(shù)次的征戰(zhàn)中，一批歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的英雄任務(wù)脫穎而出，成為震爍古今的軍事家。
率性的項羽蹺勇無敵，成就一代霸業(yè)；足智多謀的韓信運籌帷幄，為劉邦打下大漢江山；精忠報國的岳飛氣吞山河，捍衛(wèi)了南宋的半壁江山；儒雅多謀的戚繼光海疆練兵，驅(qū)逐倭寇，保衛(wèi)了明朝海疆……他們在特定的領(lǐng)域內(nèi)，憑借謀略、智慧和蹺勇創(chuàng)造了一個個戰(zhàn)爭奇跡，以其獨特的方式推進(jìn)了歷史的進(jìn)程。
第三章是社稷名臣。
在中國幾千年的封建王朝統(tǒng)治時期，有一批政績輝煌、性格迥異的政治家和志士名臣，他們?yōu)楦髯孕е业某途鞣瞰I(xiàn)了必勝的心血和智慧；也正是由于有了他們的輔助，才會有歷史上令人贊賞與影響深淵的鼎盛局面的出現(xiàn)。
有商鞅變法強(qiáng)國的舉措，秦始皇才得以統(tǒng)一天下；有張良的奇謀妙策，劉邦才得以建立漢室；有諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備才得以蜀中稱王；林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙，讓中國人意識到鴉片的危害……還有許許多多令人肅然起敬、讓人稱頌不已的賢臣名士，他們所做出的貢獻(xiàn)被后世永久地銘記流傳。
第四章是圣哲名師。
人類歷史是在風(fēng)雨坎坷中曲折前進(jìn)的。
當(dāng)社會處于激烈動蕩、巨大變革的時期，需要有人為解決社會矛盾出謀劃略，為社會的發(fā)展指明方向時，這些被后世尊稱為“圣哲名師”的人便站在了歷史的舞臺上。
道家鼻祖老子，以“道”為核心，構(gòu)建起中國樸素辯證法的哲學(xué)體系；儒學(xué)大師孔子，高唱“仁愛”、“禮儀”的贊歌，對中國兩千年的社會和思想產(chǎn)生巨大影響；超然脫俗的莊子，為人們開辟了尋求精神自由的新天地；“學(xué)界泰斗”蔡元培改變了中國落后的教育面貌，造就了新北大，成為中國知識分子的典范……這些人用其深邃的思想指引人們選擇前進(jìn)的道路，其巨大的力量推進(jìn)了歷史的車輪。
第五章是科學(xué)英杰。
中國歷代科技人才層出不窮，雖然到了今天，我們?nèi)阅芮宄烂值墓糯茖W(xué)家已經(jīng)為數(shù)不多，但是我們不會忘記那些曾為人類文明進(jìn)步做出過卓越貢獻(xiàn)的人們。
蔡倫造紙，畢升發(fā)明活字印刷，使文化傳播變得更加方便與快捷；張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等歷代名醫(yī)不僅懸壺濟(jì)世，造福百姓，而且留下了許多醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典，澤被后人；黃道婆改進(jìn)棉織技術(shù)，享有“衣被天下”的美譽(yù)；而天文、數(shù)學(xué)、水利、交通方面的科學(xué)家們，則讓中國科技史的光輝顯得異常耀眼，為整個世界所矚目。
第六章是文史大家。
在悠久的歷史長河中，優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家層出不窮，他們?yōu)槲覀儙砹藷o數(shù)文筆優(yōu)美的作品。
潔身自好的屈原創(chuàng)造的楚辭體，唱出了其愛國憂民的偉大情懷；身受宮刑之辱的司馬遷發(fā)憤著《史記》，開史書紀(jì)傳體之先河；避世隱居的陶淵明則以清麗自然的筆觸描繪了一個田園世界；灑脫不羈的李白縱覽江山，舉杯邀明月，寫下極具浪漫情懷的壯麗詩篇；憂國憂民的杜甫以飽嘗心酸的詩句記下了滄桑巨變的歷史；胸懷曠達(dá)的蘇軾高聲吟詠赤壁的雄偉壯麗，氣勢恢弘……這些文史大家以其光輝的人格，風(fēng)格迥異的語言，寫下了中國文學(xué)的歷史，寫下了中國社會的歷史，極大地豐富了中華五千年的燦爛文化。
第七章是藝術(shù)巨匠。
人類社會不斷變遷，不變的是那魅力恒久的文化藝術(shù)。
在華夏泱泱數(shù)千年的歷史長河中產(chǎn)生的一大批藝術(shù)巨匠，他們用書法、繪畫和表演記錄下了變換的時代與壯麗的河山。
而讓我們記住這些名字的原因，不僅僅是那一幅幅藝術(shù)作品，那獨具魅力的表演，還有他們?yōu)⒚摰男愿?、脫俗的氣質(zhì)、高尚的氣節(jié)和那一個個鮮活耀眼的靈魂。
王羲之的《蘭亭序》，揮筆間，寫就“天下行書第一”；吳道子繪“當(dāng)風(fēng)”衣帶，飄飄然雍容華貴，盡顯大唐風(fēng)范；梅蘭芳集京劇之大成，臺上一舉手一投足，生動再現(xiàn)劇中任務(wù)的嫵媚動人，亦幻亦真；徐悲鴻畫奔馬，踏起一路狼煙，踏碎黑暗的時代……歷史不會回頭，藝術(shù)卻能傳承萬年而不朽。
第八章是名家名流。
中華大地，幅員遼闊，山川秀麗，人口眾多；中華民族，歷史悠久，文化燦爛，人才輩出；中國人民，吃苦耐勞，正直勇敢，多才多藝。
在如此偉大的國度里，自然會涌現(xiàn)出許許多多的風(fēng)流任務(wù)：勇于獻(xiàn)身的張騫倆次出使西域，開辟了“絲綢之路”，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流；玄奘和鑒真，為弘揚(yáng)佛法，歷盡艱辛，百折不撓；鄭和七下西洋，讓世界各國人民認(rèn)識了一個先進(jìn)強(qiáng)大的中國；康有為、梁啟超維新變法，不畏艱險，探尋救國救民的真理；宋慶齡愛心無限，為中國少年兒童的茁壯成長做出了巨大的貢獻(xiàn)……還有許許多多功勛卓著的任務(wù)，為中國的壯麗篇章寫下了輝煌的一筆。
通過閱讀這些名人的成才故事，我感受到他們在政治活動中的宏韜偉略，在戰(zhàn)爭環(huán)境下的勇氣智謀，在哲學(xué)倫理中的深邃思想，在科學(xué)技術(shù)中的嚴(yán)謹(jǐn)神奇…… 名人和我們一樣，也是一個有血有肉，有著豐富情感的人。
他們同樣有過多彩而快樂的童年，同樣經(jīng)歷過痛苦和挫折的考驗。
所不同的是他們一刻也沒有停止過自己的努力，不斷向成功的目標(biāo)奮進(jìn)。
我們中國正因為有這么多用智慧報效祖國的人，才開辟了一片神舟大地。
只要經(jīng)過不懈的努力，你，我都可能成為這樣的人。
名人也是人，而不是神仙。
可他們創(chuàng)造一個又一個奇跡。
為什么我們不能呢
我就想的出一篇 不好意思
中國文學(xué)名著讀后感
[中國文學(xué)名著讀后感]胯下小兒 自有紅樓以來，論者多多，大都對寶黛愛情稱頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若最毒婦人心的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句，中國文學(xué)名著讀后感。
這王熙鳳實在是優(yōu)點多多. 第一：孝敬長輩 象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開心一點。
老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經(jīng)書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還害人跳跳井，您說，攤上這么個活寶，老太太能開心嗎
別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。
倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是財迷，陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。
鳳姐有一回過生日，她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀
可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。
所以，至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹，鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇 鳳姐的老公賈璉有個族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。
按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意.這要換了一般的人，說聲no也就完了，可鳳姐是誰呀
她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧，說不過去呀
報告上級
不行，怎么能讓老人操心呢
自己來吧。
于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該
按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。
鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊
苦頭沒吃夠
于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。
從此，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。
從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。
有一次，鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。
前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：你這個臭流氓
可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊
于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。
最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。
百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做
能有比躲開更好的辦法嗎
不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀
第三：友愛弟妹 有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社，沒銀子，找管家婆---鳳姐拿銀子，按理說，榮國府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去啊
再苦也不能苦孩子們的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。
還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。
從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方 寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉(zhuǎn)會寧國府，轉(zhuǎn)會期一個月。
王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威，不這樣做沒人聽啊
鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧
可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家，讀后感《中國文學(xué)名著讀后感》。
怎么辦
沒有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。
鳳姐的行為，可與包青天相比了。
（抱頭，躲，沒砸著）同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。
這是別人病了，她代勞，比別人做得好。
后來有一回她病了，嘿，她一個人的活要三個人（李紈，探春，寶釵）來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。
各位請想想，你們的那個他（她）有了另一個人，你會怎么辦
哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人，自然也不例外。
她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些虐待的行為也不算什么吧。
（錯的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的）至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀
鳳姐又沒有殺人 尊敬長輩，愛護(hù)弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學(xué)什么寶姐姐，林妹妹，學(xué)學(xué)鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
當(dāng)我讀完《小河彎彎》這篇曹文軒叔叔寫的小說時，我已經(jīng)明白了一個很重要的道理，也許對許多沒有看過《小河彎彎》的人會覺得不重要，是微不足道的，但是對看過《小河彎彎》這篇小說的人來說是重要的，仿佛是‘重于泰山’一般。
這篇小說主要寫了：小哥哥和小弟弟從河里撈到了一張好網(wǎng)，一位叔叔聽見小哥哥和小弟弟的對話，跑過去卻說這是他的網(wǎng)，路邊的人們不知道這網(wǎng)到底是誰的，便在意論紛紛。
突然小哥哥問叔叔這網(wǎng)有多長，叔叔回答成了多少米，但是算網(wǎng)有多長應(yīng)該說多少步，叔叔連網(wǎng)的基本知識都不知道是什么，怎么能說這網(wǎng)是他的，叔叔沒辦法，只好走了。
小弟弟高興地抱起網(wǎng)就往家的方向走去，小哥哥卻打了小弟弟，還把網(wǎng)交給了公園管理員。
聽了我的介紹，我想你們多多少少都知道一些道理了吧
如果還想不通，那就讓我來告訴你們吧：每一個人都要懂得誠實守信，不應(yīng)該為了一些小便宜而撒謊騙人，這樣最后的結(jié)果只有一個，貪小便宜的人會受到懲罰，讓他沒有‘好果子’吃。
每一個人也不應(yīng)該撿到了一個好東西就自己拿走，這樣是一個很不好的行為。
我們應(yīng)該找到失主，把東西還給他，如果找不到失主，應(yīng)及時交給警察，不可以自己貪污。
我覺得曹文軒叔叔的小說，有時候像大山，有時候像大河，有時候像巖石，總是透露著那么一種雄渾的氣勢。
有時候呢，像涓涓的細(xì)流，小花小草，透露著那么一種令人愉悅的親切。
小河彎彎，人心也彎彎，彎彎的小河，也流淌著人的智慧和愛憎。
小哥哥的機(jī)智勇敢，小弟弟的純潔童心，小伙子的可笑和俗不可耐，都躍然在紙上，仿佛是我們生活中剛剛發(fā)生過似的。
生活中存在著一些不大不小、令人感到可笑的現(xiàn)象，我們說它丑惡，其實并不算多丑，它只不過是表現(xiàn)了人性中俗不可耐的一面罷了。
曹文軒叔叔是溫和的用自己略帶嘲弄的口吻來描寫生活中那些愛占小便宜的人，小兄弟兩個讓那個小伙子丑態(tài)百出。
相比之下，小伙子還沒有這倆孩子的境界高。
盡管小弟弟舍不得把網(wǎng)給別人，想自己留者，但這只是一種可愛的童心的體現(xiàn)，我們不會產(chǎn)生什么反感的情緒。
因為，那個小伙子蒙蔽和欺騙小弟弟是非常容易的。
當(dāng)然了，小哥哥要有小哥哥的樣子，他最后把網(wǎng)交給了公園管理處。
很有意思的是，曹文軒叔叔沒有寫出讓小哥哥給小弟弟講什么道理，而幾乎是用粗暴的方式，讓小弟弟把網(wǎng)交出去。
如果按照我們一般的文學(xué)表達(dá)的話，這個小哥哥肯定要給小弟弟講一番大道理。
不過，那就很虛假了。
小哥哥機(jī)智過人，是我讀了此文最大的感受。
小哥哥一次又一次的故意設(shè)置陷阱引誘這個小伙子上鉤，暴露出這個小伙子真實的面目。
這是一種可恥的行為。
在生活當(dāng)中，我們要向文中的小哥哥一樣機(jī)智，不能向小伙子一樣愛占小便宜。
我們要向文中的小哥哥學(xué)習(xí)，他是我們的榜樣，而不應(yīng)該向文中的小伙子學(xué)習(xí)。
〔中國文學(xué)名著讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
