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          中國經(jīng)典作品讀后感

          時(shí)間:2013-08-18 20:04

          經(jīng)典著作讀后感

          [經(jīng)典著作讀后感]經(jīng)典著作讀后感《紅巖》我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書,經(jīng)典著作讀后感。

          〈紅巖〉是一部中國-軍事文學(xué)名著。

          它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。

          誰有一篇2000字的中國經(jīng)典著作的讀書筆記啊,就是讀后感。

          例如評(píng)價(jià)一下紅樓夢里襲人,王熙鳳什么的,

          襲人簡介:襲人,中國古典小說《紅樓夢》中人物,金陵十二釵又副冊(cè)女兒,寶玉房里四個(gè)大丫鬟之首。

          襲人原名珍珠(程乙本作“蕊珠”),從小因家貧被賣入賈府,原系賈母之婢,后又服侍史湘云幾年。

          賈母素喜襲人心地純良,恪盡職守,將她與了寶玉,王夫人將她作為姨娘的后備人選,后逐漸成為寶玉丫頭中的領(lǐng)頭人。

          寶玉因見她姓花,故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”(《紅樓夢》將“驟”改為晝)之意為其改名為“襲人”。

          作為《紅樓夢》中舉足輕重的丫頭,襲人一直是全書中爭議最大的女性人物。

          她最后的結(jié)局是嫁與戲子蔣玉菡。

            性格:襲人對(duì)人和氣,處事穩(wěn)重,工作認(rèn)真,富有心機(jī),在大觀園里眾人是人前人后的夸獎(jiǎng)她。

          就連下級(jí)小紅、佳蕙也對(duì)其服氣,是出了名的賢人。

          心中亦有些癡處,她服侍誰,心里便唯有誰。

          她與寶玉有情,是《紅樓夢》中唯一與寶玉發(fā)生性關(guān)系的丫鬟。

          她不時(shí)規(guī)勸寶玉要讀書上進(jìn)。

          寶玉挨打后,她向王夫人進(jìn)言好好管教寶玉,并建議為防不測而搬出園子來。

          王夫人認(rèn)為襲人深明大理,對(duì)其信任有加,不僅賞了她兩碗菜、加了一半的工資,而且準(zhǔn)備將其提升為“準(zhǔn)姨娘”。

            襲人溫柔和順,似桂如蘭,伏侍寶玉細(xì)心周到,恪盡職任,“心中眼中又只有一個(gè)寶玉”;她一心為寶玉前途憂慮,“每每規(guī)諫,寶玉不聽,心中著實(shí)憂郁”(第3回);她雖身為奴婢,卻能事事為賈府大局著想,寧可自己委屈些;她討好王夫人,雖有私心,但確實(shí)對(duì)寶玉和賈府一片赤誠。

          襲人也有女兒情真、天真小性的一面。

          63回群芳開夜宴,她和眾姐妹們一塊玩樂,喜得“連臊也忘了”。

          58回那干娘來吵,襲人喚麝月道:“我不會(huì)和人拌嘴,晴雯性太急,你快過去震嚇?biāo)麅删洹?/p>

          ”59回春燕挨打,襲人生氣道:“三日兩頭兒,打了干的打親的,還是賣弄你女孩兒多?還是認(rèn)真不知王法?”堅(jiān)決站在丫頭們一邊,反抗邪婆子。

          77回寫芳官等女伶被攆后,“這些干娘皆感恩趁愿不盡,都約齊與王夫人磕頭領(lǐng)去”,可見晴雯、芳官被攆,非襲人告密,而是那些邪婆子進(jìn)讒構(gòu)陷。

            如何評(píng)價(jià)襲人?  在《紅樓夢》中的眾多少女中,對(duì)于襲人的評(píng)價(jià),貶低、批評(píng)者最多。

          《紅樓夢三家評(píng)本》之姚燮(大某山民)總評(píng)說:“花襲人者,為花賤人也。

          命名之意,在在有因。

          偶標(biāo)一二,余俟解人自解。

          ”又認(rèn)為“寶玉之婢,陰險(xiǎn)莫若襲人”。

          涂瀛之《紅樓夢讀花人論贊·襲人贊》說:“蘇老泉辨王安石奸,全在不近人情。

          嗟乎,奸而不近人情,此不難辨也,所難辨者近人情耳!襲人者,奸之近人情者也。

          以近人情者制人,人忘其制;以近人情者讒人,人忘其讒。

          待計(jì)平生,死黛玉,死晴雯,逐芳官、蕙香,間秋紋、麝月,其虐肆矣。

          而王夫人且視之為顧命,寶釵倚之為元臣。

          若非寶玉出家,或及身先寶玉死,豈不以賢名相終始哉!惜乎天之后其死也。

          詠史詩曰:‘周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時(shí),若使當(dāng)年身便死,一生真?zhèn)斡姓l知?’襲人有焉。

          ”梅閣又評(píng)此贊:“絕大見識(shí),絕大議論,不作襲人贊讀通,即作襲人贊讀快。

          ”涂瀛《紅樓夢問答》認(rèn)為“寶釵深心,在交歡襲人”,此則“古來奸人干進(jìn),未有不納交左右者。

          ”更且“君子與君子為朋,小人與小人為朋,方以類聚,物以群分。

          ”又比較襲人與晴雯之優(yōu)劣:“襲人善柔,晴雯善剛;襲人用屈,晴雯用直;襲人徇情,晴雯任性;襲人做面子,晴雯絕塵埃;襲人收人心,晴雯信天命,不知其他。

          ”  20世紀(jì)名聲最大的紅學(xué)權(quán)威俞平伯,也認(rèn)為襲人“引誘、包圍、挾制寶玉,排擠、陷害同伴,附和、討好家庭的統(tǒng)治者王夫人”。

          她的“性格最突出一點(diǎn)是的新忘舊,甚而至于負(fù)心薄幸”。

          (《關(guān)于十二釵的描寫》)  20世紀(jì)四五十年代,王昆侖又據(jù)舊作改寫并發(fā)表了著名的《花襲人論》,具體分析和論證了花襲人這個(gè)人物作為封建奴才的思想性格特征。

          他的這個(gè)觀點(diǎn),成為學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)襲人的基調(diào)。

          后來的不少論者還更進(jìn)一步批判她,將她看作是十惡不赦的人物,給予全面、徹底的否定。

            近年雖有人提出異議,認(rèn)為“她是被侮辱被損害的奴隸,而不是封建統(tǒng)治階級(jí)的忠實(shí)奴才”(金實(shí)秋《倘有取舍,即非全人——對(duì)襲人評(píng)論的異議》),但多數(shù)論者仍持嚴(yán)厲批判態(tài)度,如吳穎《論花襲人性格》認(rèn)為襲人的性格是一種背叛了奴隸出身的典型的奴才性格,還主動(dòng)、秘密地干了害人的壞事;她的一生,“似癡而實(shí)黠”;對(duì)寶玉又籠絡(luò)又限制,是個(gè)封建衛(wèi)道士;在怡紅院里拉攏麝月秋紋,搞小宗派,用告密手段叛賣階級(jí)姐妹。

          又認(rèn)為襲人有當(dāng)奴才之志,又有當(dāng)奴才之才,是一個(gè)正在走向成功的例子,起了統(tǒng)治者惡劣走狗的作用;全書深刻、形象地寫出這樣一個(gè)蘊(yùn)含深厚的歷史內(nèi)容的奴才典型,中國文學(xué)史上是未有先例的,在世界文學(xué)史上也是罕有其匹的。

            總之,襲人是一個(gè)極為復(fù)雜的藝術(shù)形象,對(duì)她的評(píng)價(jià)爭議很多、分歧很大是很自然的。

          希望能幫到你

          中國經(jīng)典名篇讀后感3篇,350字

          最近,我利用空余時(shí)間讀完了《草房子》這本書。

          《草房子》是著名作家曹文軒寫的,故事描述的是個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)里六年的生活,他和小伙伴們一起經(jīng)歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。

          故事的主角是小男孩兒桑桑,他的父親是小學(xué)校長。

          桑桑調(diào)皮、搗蛋、聰明、善良,他有很多小伙伴:禿頭的陸鶴、樸實(shí)的陸小康、堅(jiān)強(qiáng)的細(xì)馬------其中,我最喜歡的人物是桑桑,因?yàn)樗傁矚g做出一些不平常的事情,比如他看到人家捕魚,就把家里的蚊帳拿走做網(wǎng),結(jié)果當(dāng)然是免不了受父母的一頓責(zé)罵;他發(fā)現(xiàn)冰棒在棉衣里不斷融化,就穿著棉衣在校園里到處跑,看看是否有奇跡發(fā)生,引得同學(xué)們哈哈大笑。

          書中另外一個(gè)人物也很可愛,那就是陸鶴。

          他因?yàn)樯眢w上的原因從小就禿頭,所以大家都叫他禿鶴。

          隨著年齡的增長,他的自尊心也越來越強(qiáng),他的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴,可同學(xué)們惡作劇地把他的帽子傳來傳去,最后掛在了旗桿上,讀到這個(gè)場景不由得讓我想起了我們平時(shí)嬉戲打鬧時(shí)的情景。

          在一次活動(dòng)中,陸鶴為了彌補(bǔ)他之前的過錯(cuò),在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長的角色,演得非常好,為學(xué)校、班級(jí)爭了光。

          讀完了這本書,讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的,書中人物對(duì)生活的熱愛,積極快樂的人生態(tài)度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們學(xué)習(xí)。

          我讀了凡爾納的“科幻三部曲”中的最后一部——《神秘島》,它給我留下了很深的印象,也是我最喜歡的一本書之一。

          《神秘島》講述了美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期,五個(gè)被困于南軍的北方人,工程師史密斯、仆人納布記者斯皮萊、水手彭克洛夫以及他的養(yǎng)子哈伯特。

          他們通過氣球逃離了南軍,但也被吹到了一個(gè)荒蕪人煙的小島上,他們團(tuán)結(jié)起來,靠著智慧、勇敢、勤勞、熱誠以及尼莫艇長的幫助后,相繼有了火、有了住所、有了食物、有了武器,還營救了一名名叫艾爾通的囚犯,并讓他改邪歸正。

          他們團(tuán)結(jié)勇敢,最后被前來接艾爾通的鄧肯號(hào)接回了祖國他們?yōu)槭裁茨塬@救呢

          就是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)。

          雷鋒說過,一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體力量融合在一起的時(shí)候才最有力量。

          人們只有團(tuán)結(jié)起來,發(fā)動(dòng)大家的力量,才能克服一切困難。

          小說中的人物正是靠著團(tuán)結(jié)以及熱愛生活和勇于冒險(xiǎn)的精神,才能用雙手將原來面目全非的林肯島打造成了一座樂園。

          《神秘島》是一本非常有意義的書,它教給了我許多的科學(xué)知識(shí)和人文精神,我向所有的同學(xué)們推薦《神秘島》,我讀書,我快樂

          夜深了,周圍靜悄悄的,我還被《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書吸引著,這本書講的是發(fā)生在1917年一個(gè)真實(shí)的故事。

              保爾從小在苦水中長大,先當(dāng)洗碗工,接著又換了好幾份工作,但他始終沒有向命運(yùn)低頭。

          十月革命爆發(fā)后,保爾成了一名軍人,幾次在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,險(xiǎn)些丟了性命,但他以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。

          1927年他雙目失明后,又投入到文學(xué)創(chuàng)作之中,他的作品感動(dòng)了一代又一代人。

              合上書本,我閉上眼睛,保爾的光輝事跡像電影一樣在我腦海里回放,我被保爾那極不平凡的人生深深打動(dòng)。

          看著他對(duì)生活永不放棄的精神,再想想現(xiàn)在的我,遇到一點(diǎn)困難就退縮,跆拳道天熱就不去上,鋼琴太苦就不想練了,作文有點(diǎn)難度就叫苦叫累......現(xiàn)在的我們和那時(shí)的保爾怎能與之相比

          現(xiàn)在我們?nèi)鄙俚木褪潜柍钥嗄蛣?、?jiān)持不懈的精神,我們整天過著衣來伸手,飯來張口的小皇帝生活,只知道去享受,哪還懂得吃苦

          雖然保爾是個(gè)在艱苦環(huán)境下的普通人但他卻活出了生命的價(jià)值。

              鋼鐵是怎樣煉成的

          相信保爾那光輝的一生已經(jīng)做出了圓滿的回答。

          關(guān)于中國經(jīng)典讀物的讀后感1000字左右

          《儒林外史》讀后感  因?yàn)榻衲旰倮蠋熗扑]我們看《儒林外史》這部著作。

          所以我很有幸地拜讀了清朝小說家吳敬梓所著的長篇小說《儒林外史》。

          吳敬梓是清代最偉大的小說家之一。

          隨之明清時(shí)期的社會(huì)發(fā)展,小說這一文學(xué)形式開始盛行,至清代已相當(dāng)成熟,與《紅樓夢》一樣,《儒林外史》代表著古典小說的一個(gè)高峰。

          吳敬梓清代最偉大的小說家之一。

            《儒林外史》是我國第一部具有諷刺性小說,是我國古代時(shí)期吳敬梓他根據(jù)封建時(shí)代各層人物的品質(zhì)進(jìn)行形象塑造,是一面封建社會(huì)的照妖鏡。

          它通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫,深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,強(qiáng)烈地抨擊了罪惡的科舉制度,并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等,客觀上否定了整個(gè)封建制度。

          最讓我難忘的一個(gè)人物是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的故事。

          嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)名副其實(shí)的“鐵公雞”。

          他花錢一毛不拔,不到非不得以絕不花冤枉錢,要錢不要命。

          嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日,再不回頭。

          終于臨終之際,他伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒有說中,最后還是趙氏走上前道:“老爺,我知道你的心事。

          你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐怕浪費(fèi)了燈油。

          ”直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點(diǎn)點(diǎn)頭,咽了氣。

          兩莖燈草,無論多么窮苦潦倒的人都買的起,而嚴(yán)監(jiān)生卻是一位家財(cái)萬貫的富豪,兩莖燈草的錢對(duì)他來說是微不足道,一個(gè)快要去極樂世界的人因?yàn)閮汕o燈草,心中念念不忘,咽不下那口氣,這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的精打細(xì)算。

          當(dāng)然,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。

          他的性格中有吝嗇的一面,也有卑微可憐的一面,還有慷慨與不乏人情的一面。

          他以金錢作為護(hù)身符,來消災(zāi)弭難,茍且偷安。

          正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。

          王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場”,這不是“逢場做戲”的眼淚,這里寫出了他具有人情的一面。

          由于他沒有家族優(yōu)勢,至死也怕嚴(yán)老大,他活得卑微,死得窩囊。

          至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂,主要靠兩種方式:一是靠剝削來占有;二是靠慘淡經(jīng)營,精打細(xì)算,甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。

          他愛財(cái)、聚財(cái),但有時(shí)慷慨。

          他并不甘心屈從別人,這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了,他說:“我死之后,二位老舅照顧你外甥長大,教他讀讀書,只有讀好書,才能出人頭地,免得像我一樣,終日受大房的氣。

          ”臨終前的一席話,可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

            總之,他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物。

          作者將他吝嗇、薄情、慷慨,不乏人情味的一面描繪地淋漓盡致。

          對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面的描寫,使是我感受到作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。

          席慕容經(jīng)典作品讀后感 100字左右

          (一)  我如金匠日夜捶擊敲打,只為把痛苦延展成,薄如蟬翼的金飾。

           ?。ǘ ∪张c夜怎么交替得,那樣快所有的時(shí)刻,都已錯(cuò)過憂傷蝕我心懷。

           ?。ㄈ ∑鋵?shí)我盼望的,也不過就只是那一瞬,我從沒要求過你給我,你的一生。

            如果能在開滿了梔子花的山坡上,與你相遇如果能,深深地愛過一次再別離,  那么再長久的一生,不也就只是就只是,回首時(shí),那短短的一瞬。

            (四)  不知道千年的夢里,都有些什么樣的曲折和反復(fù),五百年前五百年后,有沒有一個(gè)女子前來為你,含淚低唱。

           ?。ㄎ澹 ∥铱梢枣i住我的筆,為什么,卻鎖不住愛和憂傷。

            在長長的一生里為什么,歡樂總是乍現(xiàn)就凋落,走得最急的都是最美的時(shí)光。

           ?。 ∪绻麖拈_始就是一種,錯(cuò)誤那么為什么,為什么它會(huì)錯(cuò)得那樣的美麗  (七)  你若是那含淚的射手,我就是那一只,決心不再躲閃的白鳥  只等那羽箭破空而來,射入我早已碎裂的胸懷,你若是這世間唯一,唯一能傷我的射手,我就,你所有的青春歲月,所有不能忘的歡樂和悲愁 ?。ò耍 《诿恳粋€(gè)轉(zhuǎn)角,每一個(gè)繩結(jié)之中其實(shí)都有一個(gè)秘密的記號(hào),當(dāng)時(shí)的我們茫然不知,卻在回首之時(shí),驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目,方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來處。

            在那樣一個(gè)回首的剎那,時(shí)光停留,永不逝去。

           ?。ň牛 〔⒉皇俏以敢膺@樣老去的,只是白天黑夜不斷地催促,將你從我身邊奪去,到連我伸手也再無法構(gòu)及的距離 ?。ㄊ ∪巳裟苻D(zhuǎn)世,世間若真有輪回,那么,我愛,我們前生曾經(jīng)是什么

            你若曾是江南采蓮的女子,我必是你皓腕下錯(cuò)過的那一朵。

          你若曾是那個(gè)逃學(xué)的頑童,我必是從你袋中掉落的那顆嶄新的彈珠,在路旁草叢里,目送你毫不知情地遠(yuǎn)去。

          年若曾是面壁的高僧,我必是殿前的那一炷香,焚燒著,陪伴過你  一段靜穆的時(shí)光。

            因此,今生相逢,總覺得有些前緣未盡,卻又很恍惚,無法仔細(xì)地去分辨,無  法一一地向你說出。

            (十一)  生命原是要,不斷地受傷和不斷地復(fù)原 ?。ㄊ ∏K人散后,不管我是要哭泣著,或是微笑著與你道別,我都會(huì)慶幸曾與你同臺(tái) ?。ㄊ 〖偃缟且涣?,疾馳而過的火車,快樂和傷悲就是,那兩條鐵軌,在我身后緊緊追隨  所有的時(shí)刻都很倉皇而又模糊,除非你能停下來遠(yuǎn)遠(yuǎn)地回顧  只有在回首的剎那,才能得到一種清明的,酸辛所以也只有,在太遲了的時(shí)候,才能細(xì)細(xì)揣摩出一種,無悔的美麗的心情 ?。ㄊ模 ∪绾巫屇阌鲆娢遥谖易蠲利惖臅r(shí)刻為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣  佛于是把我化作一棵樹,長在你必經(jīng)的路旁,陽光下慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的盼望  當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽,那顫抖的葉是我等待的熱情,而當(dāng)你終于無視地走過,在你身后落了一地的,朋友啊那不是花瓣,是我凋零的心  (十五)  總希望,二十歲的那個(gè)月夜,能再回來,再重新活那么一次  (十六)  你把憂傷畫在眼角,我將流浪抹在額頭,你用思念添幾縷白發(fā),我讓歲月雕刻我憔悴的手  然后在街角我們擦身而過,漠然地不再相識(shí)  啊,親愛的朋友  請(qǐng)別錯(cuò)怪那韶光改人容顏  我們自己才是那個(gè)化裝師 ?。ㄊ撸 ★L(fēng)清云淡  野百合散開在黃昏的山巔  有誰在月光下變成桂樹  可以逃過夜夜的思念 ?。ㄊ耍 ∠肽恪 『孟褚矝]有什么分別  在日里在夜里  在每一個(gè)  恍惚的剎那間  (十九)  所有的結(jié)局都已寫好  所有的淚水也都已啟程  卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始  在那個(gè)古老的不再回來的夏日 ?。ǘ 〔坏貌怀姓J(rèn)  青春是一本太倉促的書  (二十一)  如龐貝的命運(yùn)  將一切最美的在瞬間燒熔  含淚成為永恒的模子 ?。ǘ ∪粑以缰痛藷o法把你忘記  我將不再大意我要盡力鏤刻  那個(gè)初識(shí)的古老夏日  深沉而緩慢刻出一張  繁復(fù)精致的銅版  每一劃刻痕我都將珍惜  若我早知就此終生都無法忘記 ?。ǘ 〖偃缥襾硎郎弦辉狻 ≈粸榕c你相聚一次  只為了億萬光年里的那一剎那  一剎那里所有的甜蜜和悲凄 ?。ǘ模 ∥也⒉皇橇⒁庖e(cuò)過  可是我一直都在這樣做  錯(cuò)過那花滿枝椏的昨日又要  錯(cuò)過今朝 ?。ǘ澹 〗裆鷮⒉辉僖娔恪 ≈粸樵僖姷摹 ∫巡皇悄恪 ⌒闹械哪阋延啦辉佻F(xiàn)  再現(xiàn)的只是此滄桑的  日月和流年 ?。ǘ ∶髦揽傆幸蝗铡 ∷械谋瘹g都將離我而去  我仍然竭力地搜集  搜集那些美麗的糾纏著的  值得為她活了一次的記憶

          紅色經(jīng)典著作讀后感

          品讀紅色經(jīng)典有感暑假里,我有幸品讀了著名的紅色經(jīng)典小說——《紅巖》。

          那一個(gè)個(gè)革命英雄人物仍回旋在我的眼前:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事……其中,最令我難忘、令我欽佩的是江姐,她的鋼鐵形象深深地樹立在了我的心中。

          當(dāng)江姐得知丈夫犧牲了,她面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),并沒有變得不堪一擊,她擦干了淚水,重新站起來了

          因?yàn)樗?,共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成

          要舍小家為大家

          而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中,江姐咬緊牙關(guān),始終以微笑面對(duì)著大家,潔白的藍(lán)色旗袍上不沾一點(diǎn)浮沉,似乎在告訴大家:咬緊牙關(guān),千萬不要泄露秘密,相信黨總是會(huì)勝利的

          當(dāng)敵人拷問她時(shí),她從不透露黨的任何秘密。

          當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她總是毅然地說:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的

          ”這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們堅(jiān)強(qiáng)的革命精神

          然而,在這些革命英雄們面前,我感到深深的愧疚。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄,跟這些英雄比起來,真是差遠(yuǎn)了

          讀了《紅巖》,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服

          這些革命英雄的壯烈事跡,我們應(yīng)該銘記在心,應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士

          沒有他們揮灑熱血,哪有我們胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾

          沒有他們咬緊牙關(guān),哪有我們的高樓大廈

          沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國啊

          求一篇2000字左右的現(xiàn)代中國文學(xué)作品的讀后感

          《狂人日記》讀后感 《狂人日記》是魯迅的小說代表作之一。

          最初發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號(hào),是魯迅的第一篇白話小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。

          它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”(魯迅語)而在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開了新的一頁。

          這篇小說受到俄國小說家果戈理的同名小說的影響。

          (天下教育網(wǎng)歡迎您投稿)這是一篇白話日記體小說,包括小序和正文兩個(gè)部分。

          小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起;正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記。

          小說的主人公是日記的“作者”——狂人。

          狂人,從作品的敘述來看他確實(shí)是個(gè)瘋子,他有種種瘋子的病癥:狂人總是時(shí)時(shí)害怕著,提防著被人活生生地吃掉,作品具體寫出了他的狂態(tài): 首先是反映他的變態(tài)心理。

          他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分。

          如“一路上的人,都是如此。

          其中最兇的一個(gè)人,張著嘴,對(duì)我笑了一笑,我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當(dāng)了。

          ”將別人善意的“笑”理解為暗藏殺機(jī)的吃人者的表面文章,完全背離了正常生活的心理軌道。

          然后是“狂人邏輯”。

          狂人在這種變態(tài)的心理下,正常的邏輯必然會(huì)被打破,這就造成了邏輯的混亂。

          “我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。

          才知道以前的三十多年全是發(fā)昏;然而須十分小心。

          不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢

          ”三十多年不見月光,從生活邏輯來說是不可能的,因此是荒唐的。

          “他”與“趙家的狗”沒有必然的聯(lián)系,那狗看“我”兩眼更是與“我”不相干,但狂人卻將他和“那狗”與“我怕”與“月光”的不見都聯(lián)系了起來,組成一個(gè)三段論。

          這種將部分前提省略的做法,造成了三段論的不成立。

          再次是狂人的囈境。

          狂人即瘋子,是生活在幻覺世界中的人。

          “我想:我同趙貴翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有二十年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。

          …….”“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德‘幾個(gè)字。

          …….” 通過象征和暗示,從作品字里行間所傳達(dá)出的信息中,我們可以發(fā)現(xiàn),狂人實(shí)際上是一個(gè)站在時(shí)代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。

          這可以從他的思想和行動(dòng)的種種表現(xiàn)看出來: “凡事須得研究,才會(huì)明白”,表現(xiàn)了狂人懷疑傳統(tǒng),研究一切得啟蒙者的思想特點(diǎn);“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”,是狂人對(duì)“吃人者”本質(zhì)的認(rèn)識(shí);狂人在“歪歪斜斜的每葉都寫著”“仁義道德”幾個(gè)字的歷史的“字縫里”,看出了“吃人”兩個(gè)字,是他對(duì)封建禮教的實(shí)質(zhì)所作的歷史概括。

          作者中所提及的活生生的吃人的事實(shí),則是這一歷史和結(jié)論的旁證。

          雖然狂人把“把脈”理解為“揣一揣肥瘠”是混亂的臆想,但既然古代能夠“易子而食”,現(xiàn)實(shí)中狼子村能夠吃人,為什么自己的大哥不可能吃自己呢。

          荒誕的邏輯中自有邏輯的合理性;狂人“踹”了古久先生的陳年流水簿子,是對(duì)于吃人社會(huì)的“經(jīng)典”“戒律”的蔑視和斗爭。

          通過“古久”和“陳年流水簿子”的形象暗示意義,將矛頭直接指向了保守的傳統(tǒng)文化;將來是“容不得吃人的人”,是狂人對(duì)未來社會(huì)的幻想和規(guī)劃;“我也未必沒有吃過妹子的肉”。

          這是對(duì)自我的估價(jià)和反思,也是對(duì)自己前途的絕望。

          充滿了自我懺悔的精神;“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行的實(shí)踐性探索。

          現(xiàn)實(shí)中的人,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是純潔的,沒有受到吃人文化的污染,因此,要想有一個(gè)美妙的未來,就只能把希望寄托在孩子的身上,就只能趕緊救救孩子。

          總之,作品通過狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

          作者以徹底的“革命民主主義”的立場對(duì)中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

          小說在藝術(shù)方面非常具有特色,就是魯迅所說的“格式的特別”。

          這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。

          小說選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。

          在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里,一切都已經(jīng)習(xí)慣了,一切都視為當(dāng)然。

          魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受,通過他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語,從某些“人吃人”的具體事實(shí),進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì),從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

          獨(dú)特的心理描寫。

          變態(tài)的心理,混亂的邏輯和虛妄的幻覺。

          等等狂人心理的描寫和刻畫。

          狂人見到所有的人都是像要吃人,就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態(tài);狂人由女人罵小孩推導(dǎo)出女人要吃人,由女人的要吃人推導(dǎo)出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉,這是典型的邏輯上的混亂。

          采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。

          第一節(jié):“我不見他,已是三十多年”——比喻黑暗的長久;第二節(jié)“古久先生的陳年流水簿子”——比喻、暗示中國幾千年不變的傳統(tǒng)文明。

          而第六節(jié)“黑漆漆的,不知是日是夜。

          趙家的狗又叫起來了”——象征整個(gè)封建社會(huì)的黑暗與兇險(xiǎn)。

          讀者通過作品中的這些關(guān)鍵性的詞句所包含的象征、比喻、暗示的意義,通過聯(lián)想可以體會(huì)到作品的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

          作者既把狂人寫得完全象一個(gè)狂人,而作為體現(xiàn)作者意圖得藝術(shù)手段,他使讀者的理解完全超越于這個(gè)手段,不僅構(gòu)思頗見新意,而且結(jié)合得又天衣無縫,顯示了高超的藝術(shù)技巧。

          除此之外,作品還采用了對(duì)照的手法。

          正文前面的小序是用文言寫成的,它簡潔、明了而又清醒;而正文部分是用白話寫成的,它抒情,具有很深的心理內(nèi)涵。

          這兩者形成了鮮明的對(duì)照。

          充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。

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