文化崛起,中國崛起讀后感
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國,當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代.他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國.我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷. 再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困,所以要辦教育.”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎.難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了!”我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀.所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利……
葉自成《中國崛起》讀后感
看完《中國崛起》后，我一直把中國的歷史，比作一碗夾雜著 辛酸的 “三鮮湯” 。
“三鮮湯” 是由中國大眾作為湯， 義和團、 1919 年的五四運動、領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨為三鮮構(gòu)成的。
而對 于中國大眾、中國占絕大比例的農(nóng)民來說，這是一份不愿回憶的 記憶，他們的生活充滿了艱辛和痛楚，對于他們來說，這就是一 部辛酸的歷史。
就在甲午戰(zhàn)爭后，中國陷入了被帝國主義列強瓜分的境地， 各帝國主義加強對中國的政治與經(jīng)濟侵略，加深了中國的民 族危機，使廣大的中國人民群眾深受其害，義和團運動就在 這樣一個民不聊生的時代產(chǎn)生了。
1901 年，清政府最終與十 一國簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》 《辛丑條約》的簽訂， 。
標(biāo)志著清政府完全成為帝國主義列強在中國的代理人，清政 府已經(jīng)成為列強奴役中國人民的儈子手。
義和團運動是一次 由農(nóng)民群眾自發(fā)的反帝愛國運動，雖然失敗了，但它具有偉 大的歷史意義。
義和團的英勇行為，表現(xiàn)出中華民族的不甘 屈服的反抗精神；義和團運動沉重打擊了外國侵略者，粉碎 了其瓜分中國的計劃；同時還間接打擊了反動賣國的清政府； 最后，義和團運動促使民族覺醒，對民主革命的勝利起到了 推動作用。
這是中國人民第一次看到了希望的存在，看到了 清政府的吃人面目，這是第一味鮮。
教科書上對五四運動的定性，是 1919 年 5 月 4 在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。
1919 年 1 月 18 日，北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代 表團，以戰(zhàn)勝國身份參加在巴黎召開“和平會議”，提出取消 列強在華的各項特權(quán)，取消與日本帝國主義訂立的“二十一 條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各 項權(quán)利等要求。
巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕 中國的要求，而且在對德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的 特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。
北京政府竟準(zhǔn)備在“合約”上簽字， 從而激起了中國人民的強烈反對，進而出現(xiàn)了彪炳史冊的五 四運動。
五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主 義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。
五 四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件。
中國工人階 級從此登上了政治舞臺，拉開了中國新民主主義革命的序幕， 顯示了中華民族的進一步覺醒。
這一次的革命讓中國大眾知 道了新文化運動，讓民眾不再愚昧、不再封建，為人們大眾 翻身做主人打下堅實的基礎(chǔ)，是第二味鮮。
中國共產(chǎn)黨建黨后，第一次提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為中 國人民指明了斗爭的目標(biāo)
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化讀后感300字
中國傳統(tǒng)文化課后感學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨。
我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化在中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)
格物致知，發(fā)展社會經(jīng)濟
而我在對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中我最感興趣的就是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識，因為傳承讓我們更加理性的了解歷史而發(fā)展會要我們更加理性的創(chuàng)造未來。
因為文化影響著后來者，后來者又傳承、修正并補充著文化。
在歷史進程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進步著，波瀾不驚。
而現(xiàn)代的社會越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。
即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。
傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了
對我們當(dāng)前社會還有沒有價值
我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益，類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。
以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國
《大國的崛起之路》讀后感
在人會前行的歷史中，大國生輝，如同耀眼的明星指引亮著大海上的夜。
它們的豐功偉業(yè)奠定了人類社會文明昌盛的基礎(chǔ)，它們的興衰更替構(gòu)成了人類世界史的主旋律，它們的變革求新引領(lǐng)著時代的大潮。
歷史政證片【大國崛起】及其叢書以客觀公正的視角，講述從公元1500起九個世界性大國的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn)，力求啟迪國人思考大國崛起之路，讓歷史照亮未來的行程。
一、大國回顧 1、葡萄牙與西班牙 葡萄牙崛起關(guān)鍵因素有統(tǒng)一強大的民族國家政權(quán)、重視科學(xué)。
葡萄牙以國家名義實施航海戰(zhàn)略，為此他們建立了人類第一所航海學(xué)校，以國家力量組織科學(xué)研究并進行航海實踐。
在國家財力、物力、人才的支持下，科研與實踐的積累使得葡萄牙人最早稱霸海洋并最早開始瓜分世界，從而獲得了豐厚的回報。
西班牙與葡萄牙類似，抓住歷史的機遇，把航海作為國家戰(zhàn)略，最終成為海洋大國并開始海外殖民。
16世紀(jì)的葡萄牙、西班牙在利益驅(qū)使下走向海洋，通過海外殖民獲取了巨大的回報。
這是航海家無畏探索精神的成功史詩，更是國家戰(zhàn)略的成功史詩。
然而這種方式不可持續(xù)，由于不重視本國工商業(yè)，巨大的財富象潮水一樣流入伊比利亞半島，又象潮水一樣退去。
2、荷蘭 15世紀(jì)只有百萬人口的小國荷蘭以工商業(yè)立國，實現(xiàn)了國家強盛。
荷蘭人非常明確本國的戰(zhàn)略定位，并通過差異化國際分工和制度創(chuàng)新取得了巨大的經(jīng)濟利益和社會長足發(fā)展。
在地理大發(fā)現(xiàn)時代，他們沒有強大的政權(quán)和充足的人力資源去直接進行海外掠奪，他們選擇的運輸與貿(mào)易發(fā)展之路非常切合他們的實際。
方向?qū)α?，還要有核心競爭力，而制度創(chuàng)新則是荷蘭致勝的利器。
1609年阿姆斯特丹成立了第一所股票交易所和銀行以及后來的信用制度，他們創(chuàng)新地發(fā)明了許多至今仍有生命力的商業(yè)制度。
但他們創(chuàng)新的不僅是商業(yè)制度，他們建立了“賦予商人階層充分的政治權(quán)利的國家”，“他們象購買貨物一樣從貴族手中購買自治權(quán)”。
荷蘭專注商業(yè)，通過制度創(chuàng)新樹立了核心競爭力，建立了商業(yè)帝國。
同時這些制度使全民資本轉(zhuǎn)換為全民財富，人民的生活正如17世紀(jì)弗美爾所繪荷蘭廚娘一樣富足安逸。
然而荷蘭畢竟是一個小國，隨著大國崛起，荷蘭漸漸離開歷史舞臺的中央。
3、英國作為最早的現(xiàn)代國家，英國近500年歷史就是人類從童年走向成年的歷史。
英國崛起從英西大海戰(zhàn)勝利開始，在16、17世紀(jì)率先啟動工業(yè)化進程、在科學(xué)理論與工程實踐取得重大突破、建立了現(xiàn)代民主國家體制、確立了現(xiàn)代經(jīng)濟秩序，到18、19世紀(jì)水到渠成地成為世界發(fā)展的領(lǐng)頭羊。
瓦特制造是蒸汽機，博爾頓（瓦特的合伙人）制造的是力量。
這是推動人類從第一浪潮到第二次浪潮變革的力量，是專利制度促使雄心勃勃的資本家與天才的發(fā)明家聯(lián)合制造了這種力量。
同樣亞當(dāng)期密經(jīng)濟理論指導(dǎo)下的資本主義社會實踐也在18、19世紀(jì)取得了狂飚突進，英國用看不見的手建立了看得見的自由貿(mào)易政策和經(jīng)濟模式，成為世界工廠進而統(tǒng)治了整個世界。
在國家制度方面，把國王送上斷頭臺后，用不流血的光榮革命確立了君主立憲制，這種和平變革模式使英國社會不斷以零成本進步。
憑借現(xiàn)代工商業(yè)制度與國家制度的優(yōu)勢及一個真正大國的軍事實力，英國稱霸全球，主導(dǎo)近代世界格局。
但龐大的殖民地也成為英國龐大的包袱，加之自由經(jīng)濟與生俱來的缺陷，英國被后起的德、美超越。
4、法國 法國的崛起如同法國人一樣浪漫，法國因在思想文化方面的成就而在世界大國史上寫下了獨特而輝煌的篇章。
由當(dāng)時君主制最強盛的法國在自由平等博愛思想指引下，完成了從君主專制到張揚人權(quán)在巨大轉(zhuǎn)變，而這一轉(zhuǎn)變背后是文化藝術(shù)的力量。
這是一個懂得尊重思想的偉大民族，也就因此產(chǎn)生了偉大的思想。
18世紀(jì)的法國在建筑、繪畫、戲劇、舞蹈等方面將古典主義藝術(shù)發(fā)展到了高峰，與此同時偉大的思想家也就順理成章地誕生在貴婦人的客廳沙龍里。
法國優(yōu)雅地將軟實力轉(zhuǎn)換為硬實力，成就了其大國地位。
雖然第二次世界大戰(zhàn)延緩了法國發(fā)展，但戰(zhàn)后法國迅速恢復(fù)了其大國地位。
5、德國 德國統(tǒng)一由經(jīng)濟學(xué)家李期特推動，他推動經(jīng)濟上統(tǒng)一，然后俾斯麥在1871年實現(xiàn)德國政治上的統(tǒng)一。
由于高度重視國民教育和國家保障的學(xué)術(shù)自由，后起之秀德國的崛起“早就在小學(xué)教師的講臺上決定了”。
當(dāng)俾斯麥所創(chuàng)造的相對和平的國際環(huán)境為統(tǒng)一后德國贏得寶貴的發(fā)展機遇時，德國的工業(yè)總量只用40年就超過當(dāng)時歐洲國家總和。
德國產(chǎn)生了眾多的科學(xué)家、哲學(xué)家，智力成為這個國家最重要的資源。
英國啟動了第二次浪潮，但德國引領(lǐng)了第二次浪潮。
， 德國作為兩次世界大戰(zhàn)的策源國，自身也是最大的受害者。
二戰(zhàn)后的德國再次分裂，1990年兩德統(tǒng)一。
兩次戰(zhàn)敗的經(jīng)歷使德國認識到以武力征服世界之路并不成立，反而使引火燒身。
6、日本 日本在歷史長期是中國的學(xué)生，從1853年開始打開國門向歐美學(xué)習(xí)。
始驚于西方之物質(zhì)發(fā)達、次醉于西方之精神文明、終狂于學(xué)習(xí)體制的日本，40年后在甲午戰(zhàn)爭中打敗中國而成為大國。
在從零開始全盤西化過程中，日本面臨著全方位巨大的社會文化、經(jīng)濟、政治制度轉(zhuǎn)型的陣痛。
伊藤博文通過《大日本帝國憲法》，以法律形式化解了矛盾，承認民權(quán)的同時也賦予了天皇（象征著傳統(tǒng)文化）無上的權(quán)力，中西方文化因此在日本得以很好地整合。
日本在崛起過程，侵華戰(zhàn)爭起到了關(guān)鍵作用。
通過甲午戰(zhàn)爭，日本獲得了寶貴的資本。
在第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗，整個國家?guī)缀醭蔀橐黄瑥U墟。
但此時日本已完成現(xiàn)代化并積累了雄厚的軟實力和人才，戰(zhàn)后不久就迅速恢復(fù)大國地位。
7、俄羅斯 俄羅斯現(xiàn)代化進程由彼得大帝以一人之力野蠻粗暴地推進，完全打斷了本國文化演變的進程。
雄才大略的彼得大帝死后，40年后由葉卡捷琳娜繼承其未競事業(yè)。
與彼得不同，她以女性特有的細致，發(fā)展教育、培育啟蒙思想，給予貴族自由。
通過對內(nèi)專制對外擴張，葉卡捷琳娜成就了軍事強大的沙俄帝國，但沒有改變俄羅斯社會的實質(zhì)。
列寧開辟的嶄新國家—蘇聯(lián)，在斯大林時代實現(xiàn)了工業(yè)化。
按共產(chǎn)主義思想的新國家和計劃經(jīng)濟模式極大的激發(fā)了民眾建設(shè)國家的熱情，在資本主義世界深陷經(jīng)濟危機的時候，蘇聯(lián)風(fēng)景獨好，只用20年就走完工業(yè)化路程。
完全的政府干預(yù)和完全的自由經(jīng)濟形成鮮明對比，同樣形成鮮明的還有意識形態(tài)和民生。
直到斯大林去世，民生仍沒有重大改善，人均糧食、肉類的產(chǎn)量還不如沙皇時代。
正是意識形態(tài)和民生，最終導(dǎo)致從蘇聯(lián)解體和解放。
羅曼羅蘭看到了這一點，但蘇聯(lián)迷信于計劃經(jīng)濟和其背后的大一統(tǒng)意識形態(tài)，喪失了社會主義制度自我完善的機會。
8、美國美國從最初誕生起，就象一個人類文明的實驗田。
沒有歷史包袱造就了的美國夢近乎完美，自治、民主、法制思想與生俱來。
美國的成立與發(fā)展歷史就是法律不斷完善的歷史，從獨立宣言、第一部憲法、到專利法、宅地法，從法律程序到法律實體都對應(yīng)著普世價值觀。
進入20世紀(jì)，正是這些價值觀導(dǎo)致了進步運動，給野蠻生成的自由經(jīng)濟安上政府干預(yù)的籠頭。
羅斯福的新政通過社會保障體系、最低工資法律、福利法律、政府雇用以及其他措施，承擔(dān)起保障美國人民經(jīng)濟安全的責(zé)任，支持人們獲得經(jīng)濟上的自由，使公民享有了“名于匱乏的自由”。
羅斯福實踐了凱恩斯的理論，修正了自由經(jīng)濟的缺陷。
美國用看得見的手和看不見的手，正引導(dǎo)著自由的人民創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財富和精神財富。
作為當(dāng)今世界第一強國，美國正引導(dǎo)著第三次浪潮，人類生產(chǎn)生活方式正在迅速地轉(zhuǎn)型。
二、大道行思 然而正如片中所言，大國崛起之路眾說紛紜。
在回顧這500年波瀾壯闊的歷史時，有太多值得深思之處。
在第十二集“大道行思”對各大國精英的采訪中，談到大國之所以成為大國有如下因素：民族國家、海洋優(yōu)勢、強大的經(jīng)濟、民眾與領(lǐng)導(dǎo)者相互信任、有一定軍事實力、有一定內(nèi)部凝聚力、制度創(chuàng)新、開放和善于學(xué)習(xí)等等。
大國崛起的過程方法有軍事擴張、經(jīng)濟擴張、海外殖民、文化價值輸出、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、本民族文化與外來文化整合等等。
各國歷史學(xué)家和政治精英唯一有共同點、普遍認同的觀點是思想文化對大國崛起的影響力，這才是大國崛起的根基，而教育又是最基礎(chǔ)的。
大國無一例外重視教育，無一例外地建立了寬松的思想文化氛圍。
思想自由的民眾才能在國家戰(zhàn)略指引下，釋放出巨大的激情與能量，從而產(chǎn)出巨大耀眼的財富和豐富多彩的文化。
以前人類文明在童年中爬行，近代500年人類從走到跑，當(dāng)代則是飛行的時代。
如何把握歷史機遇，實現(xiàn)大國崛起、重拾中華民族之尊嚴(yán)，是本片主旨。
三、大業(yè)啟迪 60年二戰(zhàn)前的大國，現(xiàn)在依然是大國，即使國家分裂，即使家園荒蕪，即使人民流離失所。
只要有一片和平的天空，這些國家和人民就會綻放絢麗。
1840開始的百年中國近代史是百年屈辱史，期間無數(shù)國人精英進行了反思與探索。
歷史選擇了共產(chǎn)主義造就了紅色中國，改革開放后形成了有中國特色的社會主義。
在讓一部分人先富起來理念指導(dǎo)下激蕩30年所釋放的巨大經(jīng)濟活力成就了中國龐大的經(jīng)濟體量，中國作為經(jīng)濟大國開始在世界舞臺上發(fā)揮影響力。
然后中國社會轉(zhuǎn)型僅僅是開始，現(xiàn)代化進程依然沒有結(jié)束，各種社會矛盾尖銳突出。
我們的九年制義務(wù)學(xué)校還在向?qū)W生亂收費，數(shù)百年前的歐美列強卻實行教育免費只向翹課孩子家長罰款；我們的高校行政化愈演愈烈時，歐洲皇帝們卻向大學(xué)捐獻了皇宮并接受不得干預(yù)學(xué)術(shù)的條件；我們的家長還在為接著孩子上學(xué)而發(fā)愁時，美國比悍馬還安全的黃色校車運行了上百年，總統(tǒng)專車都要給它讓行。
教育所造就高素質(zhì)的民眾，這是21世紀(jì)最寶貴的資源，是軟實力的源泉。
現(xiàn)代日新月異的高科技使得物質(zhì)財富的生產(chǎn)效率極高，馬克思資本論中社會必要勞動時間因人的差異而呈現(xiàn)幾何級差異。
以前衡量一個大國實力的指標(biāo)如鐵路里程、鋼鐵年產(chǎn)量、重工業(yè)能力等等，現(xiàn)在被研發(fā)能力、創(chuàng)新能力、文化影響力等所取代。
這些軟實力的背后是民眾思想的活躍、文化的繁榮，由此產(chǎn)生的創(chuàng)造力和活力會使社會煥發(fā)勃勃生機，經(jīng)濟與法制等上層建筑也將隨之完善。
歷史上的大國之路數(shù)次揭示了這一點。
擁有古老智慧的中國在500年之前一直領(lǐng)先世界，當(dāng)信息革命所引發(fā)的劇烈嬗變不亞于又一場世界大戰(zhàn)。
愿我們的國家與民族抓住歷史機遇，實現(xiàn)和平崛起。
