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          中國文化課讀后感草稿

          時間:2016-05-23 20:36

          怎樣寫好讀后感,寫了好多草稿,都覺得寫的很差

          不知你寫哪篇文章讀后感。

          數(shù)學家的故事及讀后感 要20篇, 急急急··

          今天,我讀了《數(shù)學家徐利治的故事》,知道了徐老先生在數(shù)學上為祖國做出了貢獻,他寫的許多論文在國際上引起了反響,他還培養(yǎng)出一批成材的學生。

          徐老先生為什么能成為數(shù)學家

          為什么能做出這樣大的貢獻

          原因之一,就是他小時候不怕困難,刻苦學習。

          文章里寫道:“他在讀書時常把伯父給他的午飯錢省下來,用來買書和買練習本,為了節(jié)省用紙,他常用手指在睡覺的涼席上練字,夜深人靜,同學們早已進入甜蜜的夢鄉(xiāng),徐利治卻來到走廊,在燈光下認真地學習。

          白天,他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出,徐老先生小時候?qū)W習條件很不好,連買書、買練習本的錢都缺乏,只好節(jié)省午飯錢,然而,他勤奮學習,并不因?qū)W習條件差而氣餒。

          在我們這時代,家庭生活比較富裕,很多家只有一個孩子,零花錢比較多,這些錢我們不是去打電子游戲,就是去買好吃的。

          平時,也很浪費,一張紙不是寫幾個字就扔了,就是折紙飛機玩,一點也不知道節(jié)省。

          在學習上,現(xiàn)在很多同學都不認真學習,學習目的不明確,我也是這樣,做題稍微遇到一點困難就氣餒了。

          我們的學習態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學習精神相比,真有十萬八千里的差距。

          從今以后,我要用徐老先生的學習精神來鞭策自己,努力學習,將來為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份力量。

          高斯 印象中曾聽過一個故事:高斯是位小學二年級的學生,有一天他的數(shù)學老師因為事情已處理了一大半,雖然上課了,仍希望將其完成,因此打算出一題數(shù)學題目給學生練習,他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=

          ,因為加法剛教不久,所以老師覺得出了這題,學生肯定是要算蠻久的,才有可能算出來,也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情,但是才一轉(zhuǎn)眼的時間,高斯已停下了筆,閑閑地坐在那里,老師看到了很生氣的訓斥高斯,但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了,就是55,老師聽了下了一跳,就問高斯如何算出來的,高斯答道,我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11,又11+11+11+11+11=55,我就是這么算的。

          高斯長大后,成為一位很偉大的數(shù)學家。

          高斯小的時候能將難題變成簡易,當然資質(zhì)是很大的因素,但是他懂得觀察,尋求規(guī)則,化難為簡,卻是值得我們學習與效法的。

          寒假里,我讀了一本書,書的名字叫《數(shù)學家的故事》,講述了許多數(shù)學名人的故事。

          比如畢達哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。

          祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學家,他對圓周率的計算得出了非常精確的結(jié)果。

          這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時間的編寫,終于寫成了《大明歷》,他上書皇帝,請求頒布實行。

          皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進行審查。

          但是戴法興思想保守,是個腐朽勢力的衛(wèi)道士,他極力反對新歷法。

          面對戴法興的刁難、攻擊,祖沖之寸步不讓,和他唇槍舌劍的辯論。

          最終,《大明歷》沒有通過,后來在祖沖之去世后10年,《大明歷》才頒布實行。

          讀了這個故事,使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。

          正因為他有這樣的精神,才能持之以恒地堅持。

          是啊,任何事情要取得成功,都離不開“堅持”兩個字。

          不由地,我想到了許多人,有文化名人、愛國將士,和我身邊的同學。

          記得,媽媽告訴我,她經(jīng)常在時間緊張的情況下,工作到深夜,不顧身體的疲勞,堅持著把事情做好,然后才會安心入睡。

          讀《數(shù)學家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學,更讓我懂得了許 讀完《三個女數(shù)學家》這本書,對她們的不幸遭遇深表同情,但同時也被她們刻苦學習的精神深深感動,其中,給我留下印象最深是希帕蒂婭。

          公元前370年左右,希帕蒂婭誕生在埃及。

          她6歲就開始跟著父親學習,她的學習態(tài)度十分踏實。

          她總是不聞窗外的種種迷人的誘惑,而專心致志于面前的書本。

          街上的吵鬧聲不時飄進她的書房,她卻好像是個聾子坐在桌前紋絲不動,對這一切都無動于衷……當時,她才只有6歲啊

          我不禁慚愧地聯(lián)想到自己,平時上自習課的時候,校園稍微有個風吹草動,我便坐不住,趕緊向窗外望一眼。

          怎么能學好功課啊

          當我讀到“悲慘的死”這個題目時,心中不禁一驚,不知道希帕蒂婭遭到了什么不幸。

          我迫不急待的讀下去:“一群暴徒奉西爾的命令,撕去她的衣服,尖利的蟲毛殼剝?nèi)チ怂钠?,砍去她的手和腳并投入火中……” 讀到這里,我熱淚盈眶。

          我憎恨那些窮兇極惡的暴徒,更憎恨反動黑社會。

          在那樣的國家里,聞名一時的學者競遭到如此非人的殘害,沒有先進的社會制度不行啊數(shù)學家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。

          雖然家境清貧,可他父母省吃儉用,拼死拼活也要供他上學。

          他在讀初中時,對數(shù)學并不感興趣,覺得數(shù)學太簡單,一學就懂。

          可量,后來的一堂數(shù)學課影響了他一生的道路。

          那是蘇步青上初三時,他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數(shù)學課的楊老師。

          第一堂課楊老師沒有講數(shù)學,而是講故事。

          他說:“當今世界,弱肉強食,世界列強依仗船堅炮利,都想蠶食瓜分中國。

          中華亡國滅種的危險迫在眉睫,振興科學,發(fā)展實業(yè),救亡圖存,在此一舉。

          ‘天下興亡,匹夫有責’,在座的每一位同學都有責任。

          ”他旁征博引,講述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。

          這堂課的最后一句話是:“為了救亡圖存,必須振興科學。

          數(shù)學是科學的開路先鋒,為了發(fā)展科學,必須學好數(shù)學。

          ”蘇步青一生不知聽過多少堂課,但這一堂課使他終身難忘。

          楊老師的課深深地打動了他,給他的思想注入了新的興奮劑。

          讀書,不僅為了擺脫個人困境,而是要拯救中國廣大的苦難民眾;讀書,不僅是為了個人找出路,而是為中華民族求新生。

          當天晚上,蘇步青輾轉(zhuǎn)反側(cè),徹夜難眠。

          在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學轉(zhuǎn)向了數(shù)學,并從此立下了“讀書不忘救國,救國不忘讀書”的座右銘。

          一迷上數(shù)學,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算,4年中演算了上萬道數(shù)學習題。

          現(xiàn)在溫州一中(即當時省立十中)還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄,用毛筆書寫,工工整整。

          中學畢業(yè)時,蘇步青門門功課都在90分以上。

          17歲時,蘇步青赴日留學,并以第一名的成績考取東京高等工業(yè)學校,在那里他如饑似渴地學習著。

          為國爭光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進入了數(shù)學的研究領(lǐng)域,在完成學業(yè)的同時,寫了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學博士學位。

          獲得博士之前,蘇步青已在日本帝國大學數(shù)學系當講師,正當日本一個大學準備聘他去任待遇優(yōu)厚的副教授時,蘇步青卻決定回國,回到撫育他成長的祖任教。

          回到浙大任教授的蘇步青,生活十分艱苦。

          面對困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因為我選擇了一條正確的道路,這是一條愛國的光明之路啊

          ” 這就是老一輩數(shù)學家那顆愛國的赤子之心這里有一篇

          四下《奇妙的數(shù)學文化》讀后感怎么寫

          授人以魚不如授人以漁。

          寫讀后感關(guān)鍵是一個感字。

          先用三四句話概括文章的主要內(nèi)容再結(jié)合實際談自己的感想和體會。

          可以夾敘夾議,要注意寫出真情實感。

          好書伴我過春節(jié)讀后感六百字

          書,是一種養(yǎng)分;書,是一個階梯;書,也是一扇大門。

          記得在我讀幼兒園的時候,爸爸給我買了一本《哪吒鬧?!返倪B環(huán)畫,這是我成長中的第一本書。

          手捧書本,仿佛手上有千斤重,一種自豪感便從心里開始萌生發(fā)芽,書本拿回家后,我便坐在椅子上津津有味地看了起來,和哪吒一起置身在神話故事里,協(xié)手小棕熊,一起智斗石姬娘娘。

          當哪吒遇到困難時,我替他擔心;當哪吒勝利時,我為他高興。

          有書相伴的日子里總是那么快樂。

          讀小學一二年級的時候,爸爸又給我買了許多童話書。

          翻開那五顏六色的童話書,就會令人想起那美人魚的善良,壞皇后的惡毒,唐老鴨的幽默。

          書中的一個個故事讓我分辨了什么是真善美,什么是假丑惡。

          當我有了一定的語文基礎(chǔ)后,我開始自己挑選喜愛的書。

          《十萬個為什么》讓我懂得了大自然的許多奧秘;《偉人的故事》激勵著我努力學習;《周記大全》使我的寫作水品有了很大的提高。

          當我書的海洋中自由遨游時,一切的煩惱都將煙消云散。

          記得有一次,我在寫作業(yè)時遇到了一道難題,怎么解都解不開。

          我索性把作業(yè)本放在一旁不管,反正明天老師會講解的。

          我放下作業(yè)本,隨手從書架上抽出一本書看了起來。

          當我看到《水滴石穿》這個小故事后,我頓時為剛才的行為而感到羞愧。

          我重新拿起作業(yè)本,在草稿紙上一遍又一遍地計算著。

          功夫不負有心人,我終于攻破了這道難題,內(nèi)心之喜無以言表。

          好書伴我成長。

          讀一些好書,不但可以使人獲得更多的知識,不斷給自己的大腦充電,而且能提高分辨的能力和戰(zhàn)勝困難的決心,真是受益匪淺啊

          札記怎么寫

          可以先從內(nèi)容入手,如給你感觸較深的一個小片段,小故事先概括一下,寫出自己的感受體會(可以運用些詩句,),再說出這個故事或片段與全書關(guān)聯(lián)如以小見大,重點沖突等地位,折射出全書的什么主旨,什么情感,文風(可以從一些書評中參考)最后聯(lián)系實際生活中的一些事,得到的感悟,可以是抒情,可以是議論,這樣內(nèi)容就較為充實了這是我自己的方法,希望能采納。

          求助,根據(jù)以下文章寫段讀后感,600字以上

          上面的東西根本不是企業(yè)文化 企業(yè)文化不是建立在 這種霸王條款與被逼服從上的東西.....拜托你回去和你領(lǐng)導說一聲 不要在這侮辱別人的尊嚴 也不要讓別人把他當神一樣的頂禮膜拜 我真不知道應(yīng)該說些什么 現(xiàn)在這種情況下 居然還能看到這種偽企業(yè)文化 大開眼界 我的讀后感很容易寫1.執(zhí)行不等于懦弱執(zhí)行2.我是有尊嚴的

          《100個數(shù)學故事》讀后感600字

          [關(guān)于設(shè)計一書的讀后感]設(shè)計師工作的原點是觀察,關(guān)于設(shè)計一書的讀后感。

          觀察世界,觀察人類,觀察文化。

          只要是對人類的生活方式有著認真的思考,那么即使是做行政或是商務(wù)工作的人,也會具有與時代同行的設(shè)計感受。

          而如果在社會和生活中適當發(fā)揮出這種感受,就會增添生活的設(shè)計感并形成高度的文化。

          人就是有這種天性,在痛苦的時候,會想著或許明天一切就會好起來,而在幸福的時候又會隱隱不安于未來可能遭遇的不幸。

          其中很多問題和想法,也常浮現(xiàn)在自己頭腦里。

          讀時覺得自己很被理解,時而又豁然開朗。

          生活體驗與設(shè)計思考的高度融合令人佩服和羨慕。

          \\\\設(shè)計師工作的原點是觀察。

          \\\\這也是為什么有時候讀完一段一抬頭,覺得眼睛似乎變亮了,耳朵也更靈了,感官放大,頭腦也自由起來,好像事物若隱若現(xiàn)的關(guān)聯(lián)馬上就可以一一呈現(xiàn)在面前。

          而一處意外的關(guān)聯(lián)往往會成就一個設(shè)計靈感。

          只是,這感覺轉(zhuǎn)眼即逝了。

          田中一光的獨特經(jīng)歷自是很吸引人,從一個從小對電影戲劇抱有濃厚興趣的他到日本戰(zhàn)后平面設(shè)計界的領(lǐng)軍人物,一路走來,在他的經(jīng)歷中我也能同時看到戰(zhàn)后日本社會從貧困到豐衣足食,再到商品過剩包裝,最后反思生活方式,產(chǎn)生在商品里追求合理的設(shè)計的訴求。

          過剩包裝也就像是現(xiàn)在正在發(fā)展的中國,所以我也深受感發(fā),今后的中國在設(shè)計上必然要經(jīng)歷反思著去設(shè)計.作為一名設(shè)計師應(yīng)當如何進行思考,以及如何謀求生存,鐘老師也常說一定要拓展視野,未必鉆的有多深,卻什么都得拿的來,錢沒了還能賺,青春可不等人吶,做人應(yīng)該心胸寬廣、坦率真誠,設(shè)計應(yīng)該多接觸古典與傳統(tǒng),那樣可以把設(shè)計更好地結(jié)合文化,凡是都應(yīng)該親身體驗,用眼睛看、用手摸、用大腦思考,時代走向,制造的大潮流,總是在思考,在不斷發(fā)展自己的想法,在擴大自己的視野,創(chuàng)意的不斷變化是非常自然的,設(shè)計還應(yīng)該多交流,交流是設(shè)計的中心,田中一光與奈良京都國內(nèi)國外很多設(shè)計師都有交流來往包括一些其他行業(yè)都有交流,讀后感《關(guān)于設(shè)計一書的讀后感》。

          田中一光有這樣的觀點:出國學習,什么都要一個人來做,這對每個人來說都是一次非常好的鍛煉機會,身體可以休息但頭腦不可以休息,設(shè)計應(yīng)該更加人性情趣,不應(yīng)該禁欲造型。

          我們也應(yīng)該像他一樣,沐浴在陽光而把苦惱深深地埋藏在心底,要堅強而自信的奮斗到最后,然而作為一個人,當他面對朝陽向前進發(fā)的時候,能夠溫暖那可冰冷心靈的,或許只有那張草稿紙,而他最厭惡的,卻也是那張紙。

          設(shè)計是糾結(jié)的,但是我們必須在糾結(jié)中,糾結(jié)出設(shè)計.。

          艱苦的修煉還需繼續(xù)生活中處處皆是設(shè)計我們要善于學習善于設(shè)計善于利用做什么事都要輕松快樂不應(yīng)太刻意注重義務(wù)性的工作.這是我完完整整讀完的第一本書,我的大學生活不過只有一年多了,時間越來越寶貴,大概以后只有假期才有時間看書寫讀后感了。

          不過如果能抽出時間,我一定繼續(xù)讀書的。

          因為我相信如果說讀書就是思維和想象的旅行,那么寫作即是其中提煉出來的思考.  〔關(guān)于設(shè)計一書的讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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