學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫作讀后感1000字
讀后感，顧名思義，就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。
只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。
作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。
如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。
總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話，讀后感中少不 “ 敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。
簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要親身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。
讀《今天怎樣做教科研》論文寫作有感
論文寫作是許多老師畏途、備感頭疼的事。
但當(dāng)看到平日寫論文總是硬著頭皮，拼拼湊湊，手忙腳亂地?cái)D出一點(diǎn)干巴巴的東西，自己沒(méi)有一條比較清晰的思路，連自己也不知所云，更沒(méi)有什么新意，讓人讀起來(lái)索然無(wú)味，語(yǔ)無(wú)倫次。
正如白居易的詩(shī)句“亂花漸欲迷人眼”所描述的那樣，讓人感覺(jué)朦朧一片。
有幸拜讀了馮衛(wèi)東老師的《今天怎樣做教科研》這本書，受益匪淺。
文中說(shuō)到：寫作還真的就像生孩子，痛并快樂(lè)著——往往是，先痛然后快樂(lè)；沒(méi)有痛，就沒(méi)有快樂(lè)。
馮教授首還先揭示了教師論文寫作時(shí)出現(xiàn)的諸種問(wèn)題，并對(duì)各問(wèn)題進(jìn)行癥結(jié)揭示：1.老套——桃花依舊笑春風(fēng)：重復(fù)昨天的故事，沒(méi)有新意。
2.大話——“氣吞萬(wàn)里”乃“紙虎”：喜歡大角度，大切口，泛泛而談。
3.跟風(fēng)——多少“豪杰”浪淘盡：人云亦云，缺乏主腦。
4.含混——亂花漸欲迷人眼：沒(méi)有清晰的思路，思想模糊，表達(dá)含混。
5.做作——細(xì)腰餓死求王好：無(wú)病呻吟，為文而文。
這諸種問(wèn)題就是平日教師寫論文的真實(shí)寫照，特別是“文抄公”現(xiàn)象更為嚴(yán)重，總是“重復(fù)昨天的故事”。
如何的論文才能寫好論文呢
正可謂聽(tīng)君一席話勝讀十年書，論文寫作成功案例舉隅及成功規(guī)律歸納對(duì)提升我的論文寫作能力大有裨益。
是啊
要把論文寫好就需要我們的做教師的要有穿透力，用眼力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在凡俗里看到精彩，做好“踩點(diǎn)”工作。
論文寫作是非常忌諱拾人牙慧的，別人嚼過(guò)總會(huì)沒(méi)有滋味，一定要有新意，要“獨(dú)上高樓”，不要扎人堆，湊熱鬧。
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)用筆行走、用文字說(shuō)話。
讓我們養(yǎng)成這樣一個(gè)好習(xí)慣，當(dāng)我們覺(jué)得思想混沌之時(shí)就果斷地拿起筆來(lái)。
寫作是艱難的，不是一撮而就的事。
它需要我們具有一定的定力，要耐得住寂寞，要經(jīng)常和自己開展悄無(wú)聲息的對(duì)話。
寫作需要讓行、思、意、文緊緊糅合在一起，只有渾然天成的文章才是好文章。
從想法到結(jié)果，其間還有很長(zhǎng)的一段距離，它需要我們一步一個(gè)腳印，積跬步而至遠(yuǎn)方。
作為一名普通的特教教師，我們應(yīng)該努力去做一個(gè)思想者，做一個(gè)敢于行走、善于發(fā)現(xiàn)、勇于批判、不斷創(chuàng)新的思想者。
只有有思想的特教教師，才能真正溫暖地握住學(xué)生的雙手，發(fā)出理智的聲音，教出大氣的學(xué)生。
很高興很高興為您解答有用請(qǐng)采納
科研論文具有哪些特點(diǎn)
論文的特點(diǎn)學(xué)術(shù)性。
學(xué)術(shù)論文是科研成果的載是作者在某一科域中對(duì)某一課題進(jìn)行潛心研究而獲得的科研成果的認(rèn)真表述，具有系統(tǒng)性和專門性。
所謂學(xué)術(shù)，是指專門的、系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)。
學(xué)術(shù)論文與一般論文的主要區(qū)別在于它具有學(xué)術(shù)性。
一般論文可以有感而發(fā)，不求系統(tǒng)，只在某一點(diǎn)上談感想、講心得、說(shuō)體會(huì);學(xué)術(shù)論文則不是一般的點(diǎn)滴體會(huì)，必須有一定的理論深度，因而要求作者在專業(yè)上有深厚的理論功底，對(duì)所研究的課題有比較全面的了解，既了解它的歷史，又掌握它的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，把握好自己的主攻方向，解決學(xué)術(shù)上有價(jià)值的問(wèn)題。
科學(xué)性。
揭示所研究事物或問(wèn)題的本質(zhì)，闡述客觀規(guī)律。
一般論文只需要占有一部分材料，選取能夠證明自己觀點(diǎn)的論據(jù)，可以比較自由地展開議論;而學(xué)術(shù)論文必須具有一定的理論價(jià)值，揭示事物的本質(zhì)，反映客觀規(guī)律。
這就要求作者具有實(shí)事求是的態(tài)度，詳細(xì)地、大量地占有材料，采用科學(xué)的研究方法，從中發(fā)現(xiàn)固有的本質(zhì)和規(guī)律，并且準(zhǔn)確地表述出來(lái)。
創(chuàng)造性。
學(xué)術(shù)論文中的理論觀點(diǎn)是作者獨(dú)到的理論或見(jiàn)解。
學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性表現(xiàn)在：選取的課題新、研究方法新、展開的角度新、取得的成果新等。
作者能夠站在某一學(xué)科的前沿，以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)捕捉住合適的研究對(duì)象，靈敏地發(fā)現(xiàn)需要解決的問(wèn)題，深入研究并取得突破性的成果，提出富有創(chuàng)見(jiàn)的的理論或觀點(diǎn)，在理論和實(shí)踐上較之前人有創(chuàng)造性的進(jìn)展。
科學(xué)研究的意義在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)新的研究，或重復(fù)研究，必然造成時(shí)間、精力和財(cái)力的浪費(fèi)。
學(xué)術(shù)論文能夠?qū)懗鲎约盒碌陌l(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造、新見(jiàn)解，能夠在學(xué)術(shù)上有所突破，乃至填補(bǔ)一項(xiàng)空白，當(dāng)然是非常理想的。
但是，對(duì)于一般研究者來(lái)說(shuō)，并非是輕而易舉的事。
中小學(xué)教師主要的任務(wù)是教書育人，我們不能用過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)要求他們論文的學(xué)術(shù)前沿水平。
只要他們的論文有理論意義或?qū)嵺`意義，有新意，就應(yīng)該予以肯定。
所謂有新意，即能夠?qū)η叭说难芯砍晒驅(qū)e人所作出的結(jié)論進(jìn)行實(shí)事求是的補(bǔ)充和修訂，加以捍衛(wèi)或否定，而且有理有據(jù)，能夠自圓其說(shuō)，都可以算是一家之言;只要選題有新的角度、材料上有新的發(fā)現(xiàn)、論證上有新的進(jìn)展、觀點(diǎn)上有新的突破或者在認(rèn)識(shí)上比前人有所提高，也可以說(shuō)在一定程度上具備了創(chuàng)造性。
論文和讀后感有何區(qū)別
確科學(xué)的普及，不是坐等能等來(lái)的，必需要付水與努力，而我們這樣學(xué)生，顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢
我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書》。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。
千百年來(lái)，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然，對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。
在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動(dòng)物為什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我們能不能跨越時(shí)空?這些問(wèn)題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識(shí)。
讀過(guò)這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。
歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部?，為自己鑄造一條平平的道路 看吧
一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處,在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代,如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲
②兒童讀物讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家...讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開。
……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。
書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
③《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè),充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài).讀了這篇文章,我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì). 要是天氣突變,就得全動(dòng)員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎.勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦,又怎么會(huì)有甜呢 世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè),也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng).老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎 勞動(dòng)先苦后甜,我寫作文不也要 盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知識(shí)并不是壞事.說(shuō)得多好啊!不過(guò),要獲取知識(shí),如果不付出勞動(dòng),不嘗盡酸苦,怎么能行 又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜 吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過(guò)老師和父母的教育,我終于明白了學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞的道理.現(xiàn)在,我放棄了過(guò)多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識(shí),終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭. 不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎 多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動(dòng),才能創(chuàng)造出美好的生活.試問(wèn),不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢,我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽(yáng)火辣辣的,熱氣的人,蚊子大軍更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來(lái)第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得! 讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會(huì)有不盡的甘甜. 我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)! ④我拿一本散發(fā)著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識(shí)呀
高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。
是啊
一本好書會(huì)使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥、動(dòng)物等方面的內(nèi)容，是一本增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。
書中平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊
《少年科普世界》讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到科學(xué)奧妙的存在。
自從我讀了這本書后，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什么，還增長(zhǎng)了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識(shí)。
書中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化，真讓我愛(ài)不釋手。
其中有“我呼吸的是什么”，“太陽(yáng)帆遠(yuǎn)征宇宙”，“為什么跑步的時(shí)候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。
這些內(nèi)容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來(lái)越多》這篇文章。
“遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家里遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來(lái)很不方便，人們又發(fā)明了多功能遙控器。
”這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家里的電器也越來(lái)越多。
書是知識(shí)的源泉，能教給我們?cè)S多知識(shí)。
一本好書，不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無(wú)形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。
我們應(yīng)該懂得知識(shí)的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書，頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)才會(huì)越來(lái)越少，興趣也就越來(lái)越高。
同時(shí)還可以獲得更多的知識(shí)，更多的學(xué)問(wèn)，更多的人生道理
《少年科普世界》永遠(yuǎn)伴隨我成長(zhǎng)，我喜歡富有知識(shí)性的《少年科普世界》
⑤英國(guó)著名詩(shī)人濟(jì)慈認(rèn)為，當(dāng)牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時(shí)，彩虹那詩(shī)歌般的美也就永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了。
科學(xué)居然是如此地冷酷嗎
千百年來(lái)，人類超然于自然而存在，我們擁有那么多美麗的傳說(shuō)，擁有那么深刻的對(duì)生命的敬畏與安全感。
然而似乎僅僅在一夜之間，我們的遺傳秘密大白于天下，你我都成了生物學(xué)家眼里“透明的人”。
千百年來(lái)人類超越于自然高高在上的“做人”感覺(jué)，被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實(shí)，撕扯得支離破碎。
原來(lái)，我們大可不必為自然奧秘的暫時(shí)喪失而憂心忡忡。
相反的是，當(dāng)你看清了擋在眼前的一片葉子，一棵未知的大樹將會(huì)占據(jù)你的視野，而當(dāng)你了解了這棵大樹，眼前出現(xiàn)的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就像一個(gè)半徑不斷延伸的圓，隨著我們科學(xué)知識(shí)之圓的拓疆辟壤，我們所接觸的未知世界也在不斷拓展，它們無(wú)疑會(huì)激發(fā)我們更加豐富的詩(shī)意體驗(yàn)和神秘想象
當(dāng)阿姆斯特朗走出登月艙，邁出他那“個(gè)人一小步，人類一大步”的時(shí)候，雖然沒(méi)有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接，沒(méi)有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴，但當(dāng)他懷著滿腔喜悅極目遠(yuǎn)眺，或者以一個(gè)全新的視角回望我們的藍(lán)色家園時(shí)，那種視覺(jué)和心靈的沖擊該是何等強(qiáng)烈
人類應(yīng)該堅(jiān)信，當(dāng)科學(xué)家測(cè)定了人類基因組的所有序列后，我們對(duì)生命的敬畏和神秘感絲毫不會(huì)減退。
捧讀這本書，就像置身于頭腦的體操館中，感受著智慧的激蕩。
它讓我們體會(huì)到，科學(xué)之于人類并非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火，為我們帶來(lái)溫暖和美好的遐想，激發(fā)我們的想象力和對(duì)自然的熱愛(ài)。
它不會(huì)損毀我們對(duì)美好生活和多彩世界的詩(shī)意感悟———恰恰相反，科學(xué)應(yīng)該是我們?cè)姼鑴?chuàng)作靈感的源泉。
⑥ 我國(guó)人民對(duì)自然知識(shí)的掌握曾走在世界前列.<<詩(shī)經(jīng)>>中記載的動(dòng)植物已有三百來(lái)種,對(duì)它們的形態(tài)生態(tài)都已有一定的認(rèn)識(shí).春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,諸子百家都很懂得運(yùn)用自然現(xiàn)象來(lái)闡述論證自己的學(xué)說(shuō),因?yàn)檫@是最有說(shuō)服力的.其中許多用來(lái)喻事說(shuō)理的小段,都編制得十分精巧,這或可視為科學(xué)小品的端倪. 五四以來(lái),有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術(shù)性和知識(shí)性結(jié)合的科學(xué)小品.當(dāng)代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學(xué)小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學(xué)小品有三十來(lái)篇,證古論今、振聾發(fā)饋,曾引起讀者強(qiáng)烈的反響.至于象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意于科普的高手.他們的科學(xué)小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來(lái)也盎然.因?yàn)樗皇?知識(shí)的標(biāo)本,而在給人以具體知識(shí)的同時(shí),還表達(dá)了科學(xué)情趣,大自然的哲理和深情,是認(rèn)識(shí)價(jià)值和欣賞價(jià)值的完美統(tǒng)一. 在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,我們希望科普?qǐng)?bào)刊除了應(yīng)用技術(shù)和生活知識(shí)這類實(shí)用性的內(nèi)容之外,不要忘了能給人以科學(xué)情趣的科學(xué)小品.這對(duì)于培養(yǎng)人們熱愛(ài)科學(xué)、促進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè),都是大有好處的. 自然、社會(huì)和人的和諧是人類的理想之巔.使科學(xué)知識(shí)親切可觸,并從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊(yùn).意蘊(yùn)深厚了作品總能激發(fā)起人們豐富的想象和聯(lián)想,讀者會(huì)在字里行間或掩卷之后發(fā)出會(huì)心的微笑: 我讀到了許多還沒(méi)有寫出來(lái)的東西.這往往會(huì)成為促使進(jìn)一步探索的基礎(chǔ). 科學(xué)需要 理解,也需 感受,有的可以言傳,有的需要意會(huì).科學(xué)文獻(xiàn)上記載的大多是發(fā)明家的實(shí)驗(yàn)經(jīng)過(guò)和結(jié)果,而缺乏取得這種結(jié)果的思考方式.科學(xué)史上同一項(xiàng)研究課題,常有許多人同時(shí)進(jìn)行,為什么有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學(xué)問(wèn),是開擴(kuò)思路的關(guān)鍵. 現(xiàn)代那么多的復(fù)雜困難的問(wèn)題擺在人類面前,各學(xué)科日益融合,新學(xué)科不斷出現(xiàn),特別需要我們開闊思路,這是邁向美好未來(lái)的起點(diǎn). ⑦說(shuō)起科普，很多人認(rèn)為這是一項(xiàng)普及自然科學(xué)知識(shí)的工作。
其實(shí)，科普不僅是自然科學(xué)的普及，也是社會(huì)科學(xué)的普及。
新一期《求是》發(fā)表寧波大學(xué)法學(xué)院教授肖東波的文章：科普，切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
文章認(rèn)為，在人類社會(huì)中，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是同樣重要的兩大知識(shí)體系，自然科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造自然的科學(xué)，社會(huì)科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)。
它們相輔相成，共同推動(dòng)著人類社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程。
自然科學(xué)需要普及，社會(huì)科學(xué)同樣需要普及。
文章指出，總之，科普切不可忽視社會(huì)科學(xué)。
有關(guān)部門一定要把社會(huì)科學(xué)當(dāng)作科學(xué)普及的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待，要“重理不輕文”。
各級(jí)科普機(jī)構(gòu)應(yīng)該把社會(huì)科學(xué)的普及作為自己義不容辭的職責(zé)，納入工作日程，積極開展多種形式的社會(huì)科學(xué)普及工作。
新聞媒體和出版部門也應(yīng)該將社會(huì)科學(xué)的普及歸入自己的工作范圍。
廣大社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該積極投身到社會(huì)科學(xué)普及工作中去，向人民群眾傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神。
⑧25年前的春天，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主持召開了“全國(guó)科普創(chuàng)作座談會(huì)” 。
1978年5月23日在上海浦江之濱，聚集著來(lái)自全國(guó)的285名科普作者。
他們滿懷著從“十年浩劫”桎梏下解脫出來(lái)的喜悅，暢談著黨的期望，人民的需要。
他們喜淚盈眶，重新拿起筆來(lái)，誓為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。
“科普創(chuàng)作的春天”來(lái)臨了
像一把金色的種子撒向十億神州。
在短短四年里，四千余種科普?qǐng)D書出版了；一百二十種科普期刊應(yīng)運(yùn)而生；六十余種科技小報(bào)和報(bào)紙科技副刊在人民中爭(zhēng)相傳閱；二十二家廣播電臺(tái)的科普廣播節(jié)目在祖國(guó)大地上回響。
我國(guó)進(jìn)入了第二次科普大高潮。
憶及當(dāng)年的盛況，迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)許多仁人志士都認(rèn)為，要挽救中華民族，必須學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，用以掃蕩肅清那些舊的惡的思想。
因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)于宇宙的進(jìn)化、生物的進(jìn)化沒(méi)有相當(dāng)?shù)牧私?，決不能有正當(dāng)?shù)挠钪嬗^、人生觀。
而我國(guó)提倡1922年，梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)科學(xué)社年會(huì)上作了題為《科學(xué)精神與東西文化》的講演。
他說(shuō)：“科學(xué)精神是什么
我姑從最廣義解釋，有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神。
”他認(rèn)為，科學(xué)精神可以分三層意思來(lái)說(shuō)明：第一層是“求真知識(shí)”；第二層是“求有系統(tǒng)的真知識(shí)”；第三層是“可以教人的真知識(shí)”。
他認(rèn)為：“凡學(xué)問(wèn)有一個(gè)要件，要能傳與其人。
人類文化所以能成立，全由于一人的知識(shí)能傳給多數(shù)人，一代的知識(shí)能傳給次代。
” 看來(lái)，梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的第一、二層意思是和任鴻雋類似的，都認(rèn)為科學(xué)精神是使科學(xué)發(fā)生和發(fā)展的一種思想基礎(chǔ)。
第三層意思就有點(diǎn)近似于今天我們所提倡的普及科學(xué)知識(shí)了 至此，可以認(rèn)為，我國(guó)的學(xué)者通過(guò)近一百年的奔走呼號(hào)，宣揚(yáng)科學(xué)精神、闡說(shuō)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其重要性，恰恰是在20世紀(jì)80年代基本上打下了理論的基礎(chǔ)，并受到社會(huì)的重視。
責(zé)備科普創(chuàng)作界在80年代忽視弘揚(yáng)“科學(xué)精神” ，甚至犯了錯(cuò)誤的看法，顯然是不符合“實(shí)事求是” 的科學(xué)精神的。
在90年代“弘揚(yáng)科學(xué)精神” 更受到了黨和政府的重視。
科學(xué)精神的內(nèi)涵 科學(xué)精神是人類一切創(chuàng)造發(fā)明的源泉，是做人做事、處人處事的根本。
有了科學(xué)精神，遇事都要問(wèn)個(gè)為什么，決不輕信盲從；有了科學(xué)精神，凡事都會(huì)講究真確，決不隨波逐流。
為了便于記億，我們可以把科學(xué)精神歸納為八個(gè)字：“求真、務(wù)實(shí)、無(wú)畏、創(chuàng)新” 。
求真就是勇于探索、追求真理；務(wù)實(shí)就是崇尚事實(shí)、實(shí)事求是；無(wú)畏就是不畏權(quán)威、不避艱險(xiǎn)；創(chuàng)新就是繼往開來(lái)、推陳出新。
這四個(gè)詞組是互為因果的：求真——科學(xué)精神的核心，務(wù)實(shí)——科學(xué)精神的基礎(chǔ)，無(wú)畏——科學(xué)精神的前提，創(chuàng)新——科學(xué)精神的目的。
科學(xué)精神是人類賴以生存和發(fā)展的一種精神。
科學(xué)精神是科學(xué)的本性。
周光召于2000年5月在《青年科學(xué)向?qū)А飞习l(fā)表的文章《科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)精神文明的影響》中提到：“科學(xué)認(rèn)為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在，要求（人們追求真理）正確認(rèn)識(shí)客觀世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”；“科學(xué)認(rèn)為世界的發(fā)展、變化是無(wú)窮無(wú)盡的，因此認(rèn)識(shí)的任務(wù)也是無(wú)窮盡的”，要求人們不斷求知；科學(xué)要求人們“不盲從潮流，不迷信權(quán)威，不把偶然性當(dāng)作必然性，不把局部看作全體，不輕易相信未在嚴(yán)密的科學(xué)方法下經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)證明和嚴(yán)格科學(xué)推理的所謂的新發(fā)現(xiàn)”；“科學(xué)認(rèn)為具體的真理都是相對(duì)真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的”要求人們不斷創(chuàng)新；“科學(xué)又認(rèn)為，相對(duì)真理是不斷逼近絕對(duì)真理的，絕對(duì)真理是由相對(duì)真理構(gòu)成的。
新發(fā)現(xiàn)的真理必須包含原有真理的內(nèi)容”要求人們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新；“科學(xué)已成為社會(huì)主要實(shí)踐活動(dòng)之一，是社會(huì)有組織的群體活動(dòng)”要求人們具有團(tuán)隊(duì)精神和民主作風(fēng)。
總之，科學(xué)是艱巨的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神；科學(xué)是探索未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識(shí)；科學(xué)是同謬誤做斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的，它培養(yǎng)人們不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、鍥而不舍，一往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無(wú)畏勇氣；科學(xué)是人類共同的財(cái)富，它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養(yǎng)人們的獻(xiàn)身精神。
以上這些人類優(yōu)秀的品德都是從科學(xué)的本性中生發(fā)出來(lái)的，是科學(xué)精神的具體表現(xiàn)。
這些精神也就是我們科普創(chuàng)作“三性”所強(qiáng)調(diào)的“思想性”。
科學(xué)文章讀后感怎么寫
蘇霍姆林斯過(guò)：“如果你想讓的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)”。
可見(jiàn)，教科研是教師成長(zhǎng)、自我發(fā)展的支撐。
做教科研的目的是為了更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，高質(zhì)量地解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，完成從實(shí)踐到理論，由理論指導(dǎo)實(shí)踐的辯證循環(huán)。
深知教科研的重要性，但仍有不少一線教師一提到教科研就頭痛，我也不例外，一直不知道怎樣去做好教科研，覺(jué)得它是高不可攀的。
這學(xué)期里，教研室徐老師為我們小學(xué)英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)成員再次推薦了一本好書《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，打開書本瀏覽，欣喜地發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)我們的教學(xué)科研起著十分重要的指導(dǎo)性作用。
馮衛(wèi)東老師著的這本書從教育隨筆、教育論文、微型課題研究、課題選題、課題實(shí)施、高效課堂建設(shè)幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，并結(jié)合一些實(shí)例，以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)該如何開展教科研作出了方法性指導(dǎo)。
我利用了暑假的時(shí)間，細(xì)細(xì)品讀了前兩講：在心靈的漫步中拔節(jié)生命和在理性的表述中“組建靈魂”，感覺(jué)獲益良多。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)”。
可見(jiàn)，教科研是教師成長(zhǎng)、自我發(fā)展的支撐。
做教科研的目的是為了更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，高質(zhì)量地解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，完成從實(shí)踐到理論，由理論指導(dǎo)實(shí)踐的辯證循環(huán)。
深知教科研的重要性，但仍有不少一線教師一提到教科研就頭痛，我也不例外，一直不知道怎樣去做好教科研，覺(jué)得它是高不可攀的。
這學(xué)期里，教研室徐老師為我們小學(xué)英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)成員再次推薦了一本好書《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，打開書本瀏覽，欣喜地發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)我們的教學(xué)科研起著十分重要的指導(dǎo)性作用。
馮衛(wèi)東老師著的這本書從教育隨筆、教育論文、微型課題研究、課題選題、課題實(shí)施、高效課堂建設(shè)幾個(gè)方面進(jìn)行了論述，并結(jié)合一些實(shí)例，以通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)該如何開展教科研作出了方法性指導(dǎo)。
我利用了暑假的時(shí)間，細(xì)細(xì)品讀了前兩講：在心靈的漫步中拔節(jié)生命和在理性的表述中“組建靈魂”，感覺(jué)獲益良多。
求..... 《大國(guó)崛起》600字讀后感和科學(xué)小論文2篇 謝謝................................
大型電視記錄片《大國(guó)崛起》，引起了中國(guó)社會(huì)各階層廣泛的關(guān)注。
我個(gè)人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。
今天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。
那么，在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家
中國(guó)的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)
我們?cè)撊绾慰创澜?/p>
思想的解放是先導(dǎo)。
英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。
誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。
英國(guó)可以為出身地微的牛頓舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。
這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的，更不用說(shuō)中國(guó)。
當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命
正是英國(guó)相對(duì)而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。
這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當(dāng)成異教徒燒死。
如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國(guó)還有工業(yè)革命嗎
改革體制是關(guān)鍵。
一百多年前，美國(guó)的大炮打開了日本封閉的國(guó)門；這和中國(guó)的情況何其相似
日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。
當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。
日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。
俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。
用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。
改革體制不能一蹴而就。
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。
為了自己的利益，不惜葬送國(guó)家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對(duì)派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。
在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家
是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)
這是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。
《大國(guó)崛起》能給我們一些有益的啟迪。
我談環(huán)保袋 ——科技小論文 現(xiàn)在，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成了社會(huì)上的人人注重的話題。
我們是資源有限的國(guó)家，人人都應(yīng)該保護(hù)環(huán)境和資源。
比如塑料制品，現(xiàn)在我國(guó)的塑料制品嚴(yán)重地污染了我們的環(huán)境，帶來(lái)了“白色污染”。
塑料購(gòu)物袋就是“白色污染”的一種，它不僅是日常生活中的易耗品，而且中國(guó)每年都要消耗大量的塑料購(gòu)物袋。
塑料購(gòu)物袋在為消費(fèi)者提供便利的同時(shí)，由于過(guò)量使用及回收處理不到位等原因，也造成了嚴(yán)重的能源資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。
特別是超薄塑料購(gòu)物袋容易破損，大多被隨意丟棄，成為“白色污染”的主要來(lái)源。
所以，我國(guó)對(duì)此也已經(jīng)進(jìn)行了一系列的環(huán)保措施，如“限塑令”——使用環(huán)保袋就是控制“白色污染——塑料袋”的一個(gè)辦法。
使用環(huán)保袋有很多好處，比如：使用壽命比塑料袋長(zhǎng)；.可以循環(huán)利用；價(jià)格低廉，易于推廣等等。
現(xiàn)在人們?nèi)コ?、商?chǎng)購(gòu)物大多都使用環(huán)保袋，從而減少塑料袋的使用，更好的保護(hù)環(huán)境。
但是現(xiàn)在很多的環(huán)保袋都是用紙制品做成的。
比如牛皮紙袋、塑料紙袋都是用紙做的。
我認(rèn)為這樣也不是很環(huán)保，因?yàn)榧堃彩怯脴淠局瞥傻?，而現(xiàn)在人類砍伐樹木用來(lái)做環(huán)保袋，所以這樣的環(huán)保袋也是破壞綠化，不夠環(huán)保。
我認(rèn)為使用環(huán)保袋，應(yīng)該選用更加環(huán)保的材料，比如無(wú)紡布袋，帆布袋，棉布袋等等。
這些材料都是非常環(huán)保的。
無(wú)紡布袋（也叫不織布袋），是很合適的環(huán)保袋，因?yàn)檫@種袋子不僅造型美觀，很耐用，而且透氣性好，可以重復(fù)使用。
從限塑令發(fā)布開始，塑料袋將開始逐漸退出物品的包裝市場(chǎng)，也有一部分市場(chǎng)取而代之的是能夠反復(fù)使用的無(wú)紡布購(gòu)物袋。
無(wú)紡布袋較之塑料袋而言更容易印刷圖案，顏色表達(dá)更鮮明。
加上能夠反復(fù)使用的這一特點(diǎn)，陸續(xù)被許多市場(chǎng)、超市、商店選用。
雖然無(wú)紡布袋很環(huán)保，也被各個(gè)商家選用。
但是這種袋子也存在著一種問(wèn)題——價(jià)格比塑料貴，這對(duì)業(yè)主來(lái)講，卻增加了經(jīng)營(yíng)成本。
比如，業(yè)戶售出一公斤青菜，利潤(rùn)可能只有1角錢，用普通的塑料袋幾乎不用計(jì)算成本，但如果使用環(huán)保的無(wú)紡布塑料袋，差不多就不掙錢了。
因此，降低使用成本是關(guān)鍵。
所以現(xiàn)在的環(huán)保袋上，很多商家都在“環(huán)保袋”上印刷廣告，以廣告費(fèi)來(lái)抵消使用成本。
最重要的還是人類應(yīng)該節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，減少塑料的污染，促進(jìn)資源綜合利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
彩色投影小磁針 磁針就是指南針。
指南針是我國(guó)四大發(fā)明之一。
在當(dāng)前的物理教學(xué)中，小小磁針可以用來(lái)判斷磁場(chǎng)的方向。
可是市場(chǎng)上出售的或上級(jí)部門調(diào)查撥的磁針用起來(lái)很不方便。
老師在做磁場(chǎng)方向演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，同學(xué)們?cè)谙旅婵床磺宄?，教師只好端著儀器走下來(lái)給同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地看，很費(fèi)時(shí)間。
怎么辦呢
經(jīng)過(guò)同學(xué)們千方百計(jì)地想辦法，終于制成了簡(jiǎn)易彩色投影小磁針，它既可以當(dāng)指南針用，又可以在投影器上投影，使全班同學(xué)都能看見(jiàn)磁場(chǎng)的方向，為教學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了極大的方便。
、 簡(jiǎn)易的投影小磁針結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單材料也很普通。
它由子母扣鋼針、大頭針、有機(jī)玻璃條和透明投影膠片材料制成。
制作方法是：將兩根鋼針?lè)謩e穿兩根鋼針上，兩根鋼針要注意平衡。
再將透明膠片剪成尖形長(zhǎng)片，用502膠粘住在鋼針上，一端一片，要注意對(duì)稱，然后分別涂上紅綠兩種顏色。
這樣磁針上部就完成了。
將有機(jī)玻璃條鋸成塊形，再磨成圓形為磁針的底座，燙在圓形有機(jī)玻璃中間。
注意大頭針要和底座垂直。
小子母扣內(nèi)凹處作為旋轉(zhuǎn)的軸承支孔。
把軸承支套在針尖上，這樣磁針就會(huì)在針尖上旋轉(zhuǎn)。
最后一片是將小磁針磁化，方法是將條形磁鐵S極從磁針中間部位向綠方抹過(guò)，這一方就是N極。
這樣，小磁針就磁化好了。
把自制的小磁針，放在投影器上，可以一目了然地從幕布上看到磁場(chǎng)各點(diǎn)的方向
《今天怎樣做教科研》讀后感
《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》讀書心得 ——綦江職教中心 張桂莎 今天讀了《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》一書，有點(diǎn)意外，有點(diǎn)開心，有點(diǎn)爽
意外的是：沒(méi)想到這本書如此引人入勝，讓我欲罷不能的一口氣的把書都讀完了。
開心的是：書中的諸多觀點(diǎn)竟然和自己所思所想頗有相似，且能更深更上一層樓。
有點(diǎn)爽的是：終于能找到一本能清楚指引自己開展教學(xué)研究的書籍了。
下面，我將摘錄一些書中的文段和觀點(diǎn)來(lái)一起說(shuō)一下自己的想法： 1、“高效課堂”就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)較為有利的教學(xué)環(huán)境、問(wèn)題情境等，在盡量少的教學(xué)用時(shí)內(nèi)，通過(guò)教師優(yōu)化的教學(xué)行為，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率提高，并且有利于教學(xué)生態(tài)改善，也有助于教師專業(yè)成長(zhǎng)的課堂。
————一直以來(lái)，對(duì)于高效課堂的定義，我都不是特別清晰的了解，只是按照自己字面的理解和零碎資料的猜測(cè)。
看到此書中的這段文字，我發(fā)現(xiàn)高效課堂的范圍要比自己想到的更全面和寬廣，它把我的一些想法用文字很好的整合起來(lái)。
在啟智部，我一直在想，如何能讓學(xué)生在課堂中學(xué)到知識(shí)、掌握知識(shí)就是我們上課的最終目的，其他一起相關(guān)的手段和方式、方法只是一種輔助。
萬(wàn)不能把手段、方式和方法當(dāng)作是課堂的主體，而忽略了教學(xué)的最終目的。
————我這里所謂的“高效課堂”就是教的有效、學(xué)有所獲的好的課堂。
2、不少人認(rèn)為，知識(shí)容量越大的課堂就越是“高效課堂”。
這個(gè)觀點(diǎn)值得我們警惕。
??學(xué)科之間牽強(qiáng)“綜合”，常常也使課堂顯得臃腫。
??大凡低效課堂，差不多都有一種情形，那就是廢話或無(wú)關(guān)的環(huán)節(jié)太多，不該講的，不該做的講得和做得太多，而該講該做的卻浮于表面，不及精髓。
??于齊老師說(shuō)：“我追求教學(xué)目標(biāo)的單一、明確，重點(diǎn)突出，不拖泥帶水。
以目標(biāo)為主宰，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍和詳略的處理，舍得割愛(ài)。
”我所謂“狠心”就是于老師所說(shuō)的“舍得割愛(ài)”，也許有一些內(nèi)容是你踏破鐵鞋而后才覓得的，也許有些環(huán)節(jié)是你冥思苦想而后才“靈光乍顯”的，也許有一些話語(yǔ)是你幾經(jīng)推敲而后才涌上心頭的??但這一切如果不符合學(xué)生的實(shí)際和需要，不符合教學(xué)的應(yīng)有目標(biāo)或內(nèi)在追求，不利于學(xué)生思維的展開和智慧的生成，那么一句話，還是要把它“洗”掉為好。
————書中的這幾段話讓我深有感觸。
曾經(jīng)，我也有過(guò)那些踏破鐵鞋、冥思苦想而來(lái)的內(nèi)容，為了要給它們安排表演時(shí)間和空間，往往把教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)變成了路人甲乙。
還記得有不少老師再聽(tīng)完我的課后，都這樣含蓄的跟我說(shuō)，這節(jié)課有些地方做的很好，很有趣，很有啟發(fā)。
當(dāng)時(shí)，我還不知這是一節(jié)低效課的一個(gè)表現(xiàn)，雖然知道上的一般，但仍不知道為何。
多年后，我才知道，不要給那些靈光和“精彩”影響了本節(jié)課的整體，上課的目的就是教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，一切的東西都應(yīng)該圍繞的這個(gè)中心點(diǎn)而轉(zhuǎn)，那些可有可無(wú)，效率不高的內(nèi)容完全可以刪除掉，不要怕“浪費(fèi)”，課上好了才是根本。
3、“著力”在這里的意思是致力、努力、花出心力。
你可能要想，慢走是很容易的，有必要“努力”嗎
其實(shí)，在急功近利、貪多求全、浮躁冒進(jìn)的教學(xué)風(fēng)氣盛行的當(dāng)下，許多人是很難做到“慢走”的——如朱光潛先生在一篇散文中所說(shuō)的那樣，“慢慢走，欣賞啊”。
??老子《道德經(jīng)》中有一句話：“孰能濁以止
靜之徐清。
”意思是：“誰(shuí)能使渾濁停止
只要安靜下來(lái)就會(huì)漸漸澄清。
”————這兩段文字寫的實(shí)在太好了，引用的經(jīng)典也太精彩了。
在我看來(lái)，慢走，不僅是一種教學(xué)態(tài)度，更是一種人生態(tài)度。
這些年，我一直對(duì)自己說(shuō)，走的慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，這樣才可以好好的欣賞沿途的風(fēng)景。
就這樣，我的腳步越來(lái)越慢，有時(shí)候，我都懷疑自己變成了老太婆了。
這里的腳步，指的不僅是真實(shí)的腳步，還有工作的腳步和教學(xué)的腳步。
一步步的腳踏實(shí)地，才能走得更好、更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
試問(wèn)，一個(gè)走路都走不穩(wěn)、不踏實(shí)、不能安靜下來(lái)的人，如何能“澄清”
每當(dāng)我慢慢的走在路上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)頭上的藍(lán)天和白云是那么的讓人放松，發(fā)現(xiàn)花叢中的花朵是多么的鮮艷，發(fā)現(xiàn)腳下的小草是多么的憨人，空氣是多么的清新。
每當(dāng)我慢慢的備課時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)心情是那么的愉悅；每當(dāng)我慢慢的走向課室，發(fā)現(xiàn)心情是那么的期待；每當(dāng)我慢慢的停下講課后，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的眼睛里有那么多個(gè)我??我想，我是很喜歡慢慢的生活和教學(xué)的。
能這么慢的備課、教學(xué)和生活，是人生之幸。
今天，我很幸運(yùn)的讀到了這一本《今天怎樣做教科研：寫給中小學(xué)教師》，作者通過(guò)通俗的語(yǔ)言和大量的事例和引經(jīng)據(jù)典來(lái)給我展示了關(guān)于教學(xué)論文、隨筆、課題和高效課堂一系列的看法、做法和觀點(diǎn)。
全書通俗易懂，條理清晰，層層漸漸，發(fā)人深省，是一部不可多得的好書，確實(shí)值得教師們共賞。
希望自己以這本書為依托，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
