【600字 六年級(jí)讀后感and讀書筆記】 一定得是600字左右 不要太深?yuàn)W
★《昆蟲記》） 作者介紹： 讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823年-1915年)，法國(guó)昆蟲學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家。
被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。
法布爾作品很多，最為世人所知的是《昆蟲記》。
內(nèi)容概述： 《昆蟲記》也叫做《昆蟲物語(yǔ)》、《昆蟲學(xué)札記》和《昆蟲世界》，它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
它熔合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會(huì)人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。
是作者以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書。
《昆蟲記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀。
藝術(shù)特色：1、語(yǔ)言樸實(shí)清新，生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣和詩(shī)意。
2、作者對(duì)自然界動(dòng)植物聲、色、形、氣息多方面恰到好處的描繪。
3、作者在描寫中使用大量栩栩如生的比喻和富有詩(shī)意的語(yǔ)言。
4、作品融合了科學(xué)與文學(xué)，這也意味著它既有科學(xué)的理性，又有文學(xué)的感性。
摘抄評(píng)價(jià)：法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。
它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。
倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。
蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽(yáng)。
法布爾對(duì)昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。
試問一下，哪個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呢
但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
讀后感： 不同于許多文學(xué)作品的是，《昆蟲記》不是作家筆下創(chuàng)造出來(lái)的世界，所敘述的事件都來(lái)自于他對(duì)昆蟲生活的直接觀察，有時(shí)甚至是某種昆蟲習(xí)性的細(xì)枝末節(jié)。
其次，雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲的生活習(xí)性，但并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味，本書行文優(yōu)美，堪稱一部出色的文學(xué)作品。
這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。
沒有哪位昆蟲學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。
若不是有位如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。
法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題：“只為活命，吃苦是否值得
”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。
追求真理，探索真相，可謂“求真”。
求真，這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
--------------------------------------------------------讀《昆蟲記》有感 《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
著名作家巴金說(shuō)：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文。
” 作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來(lái)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。
沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。
若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。
法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。
如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
我這是第一次接觸《昆蟲記》，是老師布置的寒假作業(yè)。
以前，我也曾多次聽人提到《昆蟲記》，但是，一聽到這個(gè)名字我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文，讓我頓時(shí)沒了興趣。
剛開始看，我看到法布爾說(shuō)：膜翅目昆蟲簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)天了，竟然把我的隱居之所也給侵占了。
白邊飛蝗泥蜂在我屋門檻前的瓦礫堆里做了窩；為了踏進(jìn)家門，我不得不倍加小心，否則，一不留神就會(huì)把它的窩給踩壞，正在忙活的“礦工們”將會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。
讀到這里，我覺得法布爾很勇敢。
因?yàn)檫@些昆蟲在我看來(lái)挺惡心的，并且很危險(xiǎn)，但是法布爾竟然和它們?cè)谕粋€(gè)屋檐下“生活”。
要是我的話，我肯定受不了。
但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……蟲子們都被作者擬人化了，里面的故事多么有趣啊
法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來(lái)，讓我感到了他們的存在。
在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜]時(shí)間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來(lái)昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死，有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng)，這都與人有著驚人的相似。
他跟我們?nèi)祟愐粯?，又善良的食草性昆蟲，又殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng)，把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。
這一次，我感覺到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。
這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。
《昆蟲記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。
那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。
頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。
”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖，栩栩如生。
《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。
楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。
多么可愛的小生靈
法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。
每一只昆蟲都有人一樣的情感。
如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。
” 在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。
蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。
法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子好像真的在我眼前存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。
被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來(lái)。
是法布爾，讓我看到了昆蟲的另一面。
法布爾在探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫如：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。
它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。
倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。
蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽(yáng)。
法布爾對(duì)昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。
試問一下，哪個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呢
但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。
法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。
盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。
教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。
然而，法布爾沒有向“偏見”和“貧困”屈服。
他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄?/p>
他擠出一枚枚錢，購(gòu)買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
如果，法布爾沒有那超乎常人的毅力，那現(xiàn)在的我們就不會(huì)看到這本精彩的《昆蟲記》。
法布爾為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。
他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳”上。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“探索真理”和堅(jiān)持不懈的精神。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。
那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。
這就是法布爾精神。
在看了這本《昆蟲記》后，我也要隨時(shí)留心身邊的動(dòng)物，你呢
閱讀年選小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的讀后感怎么寫
讀《閱讀年選》有感 隨著年齡的增長(zhǎng)，《閱讀年選》的內(nèi)容開始漸漸地不像以前有許多故事，然后告訴我們有許多道理；不過，現(xiàn)在可是在聯(lián)系生活的想象。
《閱讀年選》通過聯(lián)系生活，不僅教育了孩子們，還教育了大人們，給生活增添了幾分多姿多彩，更是讓我們體會(huì)到生命的可貴；友誼的珍貴；親情的寶貴，還有自己的理想，和四季的變化。
這整個(gè)一本書就像是夢(mèng)里的王國(guó)，悄悄地指導(dǎo)我們走向正確的方向。
其中讓我深有體會(huì)的是：《紙的命運(yùn)》、《一道難題》、《四個(gè)人與一個(gè)箱子的故事》、《生命的高度》。
《紙的命運(yùn)》：告訴我們不要自卑自棄，要對(duì)自己有信心，命運(yùn)才會(huì)美好
《一道難題》：告訴我們什么事不要只聽別人在說(shuō)什么，要自己去試一試。
《四個(gè)人與一個(gè)箱子的故事》：告訴我們要對(duì)自己有信心，不要半途而廢，要持之以恒，堅(jiān)持不懈就會(huì)得到勝利。
《生命的高度》：特別提醒一些貪別人的東西，想別人送他金銀財(cái)寶的人，一時(shí)高興，可最后還是會(huì)給他們一些懲罰，或許一無(wú)所獲，也許連命都要沒有了。
這些都是用一些動(dòng)物、固體、事情……來(lái)比喻人們，我們可以把壞毛病全都改掉，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。
《閱讀所選》拓展了閱讀視野，培養(yǎng)了閱讀能力，提高了鑒賞水平，豐富了社會(huì)知識(shí)，增長(zhǎng)了人生閱歷，積累了寫作素材，提升了綜合素養(yǎng)。
把世界描寫得多姿多彩的一本書，一本美好世界的書
適合六年級(jí)的閱讀書有哪些?可以寫讀后感的
《悲慘世界》《冰心散文集》《科學(xué)家的故事》《受益一生的哲理故事》《感動(dòng)童心的108個(gè)親情故事》《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《感受生命中的陽(yáng)光》《成長(zhǎng)比分?jǐn)?shù)更重要》《地球之謎》《世界未解之謎》《朱自清散文集》《伊索寓言精選》滿意請(qǐng)采納，不懂請(qǐng)追問，謝謝
讀好有趣的數(shù)學(xué)有感 六年級(jí)你能給我寫一篇讀后感嗎
母親是崇高的,母親是偉大的,而祖國(guó)母親又培養(yǎng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花朵,今天我學(xué)了一篇,叫做《懷念母親》的感人的文章。
這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，他母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。
母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。
從此，他失去了母親，一想到母親，他就會(huì)淚流不止，感到十分凄楚。
他到德國(guó)之后，經(jīng)常夢(mèng)到自己的母親和祖國(guó)母親。
在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛著祖國(guó)和遠(yuǎn)在祖國(guó)的朋友。
在那之后，他寫了一篇名叫《尋夢(mèng)》的文章，表達(dá)了他熱愛兩個(gè)母親的情感。
讀了這篇文章，我覺得我一定要向季羨林學(xué)習(xí)。
我有時(shí)對(duì)母親發(fā)脾氣；有時(shí)還不肯做家務(wù)，~沒有更努力地學(xué)習(xí)。
而他從小失去了母親，得不到母親的呵護(hù)，卻沒有受到任何一點(diǎn)影響，反而更加熱愛、思念母親，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位，并去德國(guó)留學(xué)。
在哥廷根的時(shí)候，他并沒有忘記母親。
在《永久的悔》這篇文章中，他說(shuō)：“我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親。
”這樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就，最終后悔的卻是沒能孝敬母親。
現(xiàn)在，我以是六年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該從小孝敬母親，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋。
何況我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我不是以前的我了，不是那個(gè)只會(huì)在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力，孝敬母親。
希望能幫你，好的話請(qǐng)采納。
謝謝
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文S版第五單元科學(xué)與發(fā)現(xiàn)讀后感（500字）急急急急急急急~~
今天，我們學(xué)了《烏塔》這一課。
烏塔是一個(gè)14歲的德國(guó)的一個(gè)小女孩，但她卻和我們中國(guó)的孩子不同，因?yàn)樗粋€(gè)人游闖了瑞士、米蘭、奧地利等等國(guó)家。
其實(shí)，在我看這篇文章的時(shí)候，我也覺得很奇怪。
在我們中國(guó)，有哪一個(gè)14歲的孩子敢一個(gè)人游歷歐洲呢?如果是的孩子敢去，那我們的父母、家人也肯定不會(huì)同意的啊!從這點(diǎn)上看，我想烏塔必定是個(gè)獨(dú)立性很強(qiáng)和勇敢的孩子。
俗話說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。
我想烏塔這次旅行是她最有意義的一件事，如果是我們這樣的孩子，肯定不會(huì)像烏塔一樣有這樣的機(jī)會(huì)，烏塔也肯定從這次旅行中學(xué)到了不少的知識(shí)。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”，其實(shí)在我的生活中，有很多機(jī)會(huì)讓我培養(yǎng)自己。
比如：上次我們說(shuō)好一起去潮州玩，我非常高興，但一聽到爸爸媽媽不去，我立刻退縮。
爸爸媽媽也讓我去的，只是我怕我管不好自己，所以我才不肯去的。
現(xiàn)在回想起來(lái)還真的有些后悔，如果我和烏塔比，我肯定勝不過她了。
說(shuō)起來(lái)我的獨(dú)立性也不是很好。
有的時(shí)候不習(xí)慣疊被子，只是媽媽催才肯疊;冷的時(shí)候又不加衣服;還有的時(shí)候不記得帶紅領(lǐng)巾回學(xué)校，只能再買一條了……再看看烏塔吧，為了去這次施行，她準(zhǔn)備了三年時(shí)間，閱讀其它國(guó)家的書籍;為了掙旅費(fèi)，烏塔又去幫餐館或超市發(fā)廣告……如果我有這樣的機(jī)會(huì)，我想爸爸媽媽一定放心我一個(gè)人出外的。
烏塔，這個(gè)名字深深感動(dòng)了我。
每個(gè)人要是都有這樣的膽量，他們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
六年級(jí)上冊(cè)同步閱讀《傾聽鳥語(yǔ)》中的紅巖（節(jié)選）讀后感，誰(shuí)有新寫的
急急急急急急急急急急急急急急急急
剛學(xué)完這篇課文，我的心不由地顫了一下，我有些不甘心，難道這個(gè)偉大的船長(zhǎng)就這樣消失了嗎
我有些不相信，以前我看書時(shí)，像他這樣偉大的人都會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。
但事實(shí)就是這樣：偉大的哈爾威船長(zhǎng)隨著他的輪船消逝在茫茫的大海中。
《“諾曼底”號(hào)遇難記》講的是1870年3月17日夜晚，“諾曼底”號(hào)冒著危險(xiǎn)在霧夜航海，正朝格恩西島開去。
突然間“瑪麗”號(hào)向它撞了過來(lái)，“瑪麗”號(hào)把它的船身剖開了一個(gè)大窟窿。
這時(shí)候，人們半裸著身子，一片慌亂，爭(zhēng)先恐后地向救生艇跑去。
哈爾威船長(zhǎng)卻臨危不亂，果斷地讓奧克勒福大副拿著槍對(duì)著那些混亂的人們說(shuō)：“哪個(gè)男人敢沖在女人的前面，你就開槍打死他。
”當(dāng)人們都被救出去以后，船長(zhǎng)卻還站在船上，不愿意離開，像尊黑色的雕塑一樣，毅然和船一起沉入了大海。
文章讀后，我心中涌起了一座豐碑、一個(gè)高大的英雄形象—哈爾威船長(zhǎng)，他這種先人后己、舍己為人的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎
可能哈爾威船長(zhǎng)也曾想過自己，只是但最后他還是下定了死亡的決心。
能夠用自己的生命來(lái)?yè)Q取別人的生命，那這個(gè)人真的太偉大了，要知道人的生命只有一次啊
最使我感動(dòng)的是最后一段，哈爾威船長(zhǎng)一心只為別人著想，把自己的生死置之度外堅(jiān)守職責(zé)，堅(jiān)守自己的崗位，把船看作是自己的心血，自己的生命，做到船在人在，船亡人亡。
合上語(yǔ)文書，這篇課文讓我感受到人們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候要鎮(zhèn)定，當(dāng)船被撞破的時(shí)候，船長(zhǎng)竟然忘了自己的危險(xiǎn)，為別人著想。
他是那么鎮(zhèn)定自若
一想到平時(shí)我遇到危險(xiǎn)就大呼小叫，驚慌失措，而且有時(shí)也只想到自己是否方便，卻絲毫沒有考慮到他人的利益有沒有受損，我不禁慚愧萬(wàn)分。
看了船長(zhǎng)的行為，我明白了：不管做什么事，總是要先想一想是否傷害他人的利益，是否對(duì)他人有利，而不是一味地以自我為中心。
哈爾威船長(zhǎng)是真正的勇士，他那種高尚的品質(zhì)，那種鋼鐵般的意志，使我懂得了很多，并且不斷激勵(lì)著我，在學(xué)習(xí)上和生活中不斷努力前進(jìn)。
船長(zhǎng)啊，我為你驕傲
我為你自豪
您那忠于職守、舍己救人的高尚品質(zhì)將成為我做人的標(biāo)準(zhǔn)；您永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
易卜生先生曾經(jīng)說(shuō)過：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。
”是的，因?yàn)樽粤?，人才?huì)有所作為，自立的國(guó)家才會(huì)不受欺負(fù)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。
而當(dāng)我讀完《魯賓遜漂流記》這本書后，更是對(duì)自立這個(gè)詞語(yǔ)有了更多深刻的理解。
文中有這樣一句話，“生存的本能和堅(jiān)持下去的意志驅(qū)使著我站了起來(lái)，只有咬牙堅(jiān)持住，才有可能化險(xiǎn)為夷”。
這就是魯賓遜堅(jiān)持在這么艱苦的環(huán)境下生活下去的理由。
沒錯(cuò)，我們遇到再大的困難也要盡自己的能力去克服它，不能夠氣餒，不能夠怕苦。
就好像魯賓遜一樣，如果他當(dāng)時(shí)上岸了對(duì)自己的處境灰心喪氣了，那么他的下場(chǎng)會(huì)是怎樣呢
他還有可能回到自己的祖國(guó)嗎
如果我是魯賓遜，被漂流到了荒島上，我肯定對(duì)自己以后的處境比較擔(dān)憂，這么大個(gè)荒島，又沒有人陪我活著，我又不知道自己下一步應(yīng)該怎樣做，或者說(shuō)，島上又沒有現(xiàn)成的食物，也沒有屋子，我還不得冷死餓死
老實(shí)說(shuō)，在這個(gè)社會(huì)上，許多孩子們的自理能力都比較差，他們從小就生活在蜜罐里，從小就在父母給予的溫室里長(zhǎng)大，他們從來(lái)就不知道什么叫餓，什么叫苦。
比如說(shuō)我吧，平時(shí)我都是飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，很少自己動(dòng)手做事。
我平時(shí)連折個(gè)衣服也懶得做，只是草草的把衣服塞進(jìn)柜子里罷了。
和魯賓遜相比，我簡(jiǎn)直是不堪一提。
魯賓遜太令我崇拜了，他不僅沒有因?yàn)楠?dú)自在荒島上而畏懼，反而還自己動(dòng)手創(chuàng)造了自己的生活，三百六十行，行行都行，他簡(jiǎn)直就是我們現(xiàn)代小學(xué)生的偶像。
而且他也不畏懼一切所遇到的困難，他堅(jiān)定地活了下去，他對(duì)自己的生活充滿了希望。
所以我們一定要懂得自立，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大，許多事情都要自己解決，自己面對(duì)。
我們不能事事都依賴他人，不懂得自立的人就會(huì)被社會(huì)淘汰掉。
《魯賓遜漂流記》這本書對(duì)我實(shí)在是感觸太深了，它令我懂得了許多，也堅(jiān)定了我對(duì)自己以后克服困難的勇氣。
