歷史名人的作文人物素材（至少3個(gè)）。
詳細(xì)一些，介紹的文字有點(diǎn)文采最好。
有額外加分。
陳策，1950年生，中共黨員，1973年參加工作。
大專學(xué)歷，獲《高中教師專業(yè)合格證書(shū)》。
中學(xué)高級(jí)教師。
現(xiàn)任語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)，曾任教科室副主任。
他從教30年，擔(dān)任班主任28年，多次受到表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，被評(píng)為江蘇省先進(jìn)教育工作者，泰州市首批語(yǔ)文學(xué)科帶頭人、泰興市首批高中語(yǔ)文學(xué)科帶頭人、泰興市優(yōu)秀知識(shí)分子、泰興縣先進(jìn)教育工作者、泰興縣優(yōu)秀班主任、泰興市優(yōu)秀德育教師。
陳策同志在語(yǔ)文教學(xué)中，敢于實(shí)踐，善于研究，勇于創(chuàng)新。
在閱讀教學(xué)中，他變傳統(tǒng)的“講讀”為“品讀”，提高了課堂教學(xué)效率，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，為中學(xué)閱讀教學(xué)探索了一條新路。
他認(rèn)為傳統(tǒng)的“講讀”課往往教師講得多，學(xué)生讀得少，講是主體，讀是點(diǎn)綴。
它不利于確立學(xué)生的主體地位，不利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
而“品讀”教學(xué)，著重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行品味、賞析，能使之品出滋味，悟出至理。
他通過(guò)“圈點(diǎn)——評(píng)析——玩味——深究”四個(gè)階梯，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“品讀”訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生精于思考，勤于動(dòng)手的讀書(shū)習(xí)慣，提高了學(xué)生的閱讀鑒賞能力，取得了較好的教學(xué)效果。
他曾運(yùn)用“品讀”法，對(duì)省內(nèi)外上過(guò)十多次公開(kāi)課，受到全國(guó)中語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳金明和省教委驗(yàn)收組的專家們高度贊揚(yáng)，專家評(píng)課情況被記入校史。
論文《變“講讀”為“品讀”》在1997年12月召開(kāi)的江蘇省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)上得到了專家們的一致好評(píng)。
泰興市教育局教研室為推廣其“品讀法”，請(qǐng)他上了觀摩課，要求全市各中學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)、運(yùn)用“品讀法”。
泰興電視臺(tái)對(duì)該課進(jìn)行了全程錄像，并制作了錄像帶。
《江蘇教育報(bào)》頭版對(duì)該課進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)，稱贊陳策老師課堂教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)是“學(xué)習(xí)素質(zhì)研究和探索中的一朵耀眼的浪花”。
他發(fā)表有關(guān)“品讀”教學(xué)的論文《圈點(diǎn)法兩種》《學(xué)會(huì)給文章加注》等15篇，其中《變“講讀”為“品讀”》獲全國(guó)中學(xué)閱讀研究論文大賽一等獎(jiǎng)。
在作文教學(xué)中，陳策經(jīng)過(guò)研究和探索，總結(jié)出了“系列化、科學(xué)化、多樣化”行之有效的作文教學(xué)方法，避免了教學(xué)的盲目性和隨意性，防止了寫(xiě)作訓(xùn)練知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)和疏漏，獲得了良好的教學(xué)效果。
他教的學(xué)生在省級(jí)以上作文大賽中多次獲獎(jiǎng)，有省一等獎(jiǎng)、華東六省一市三等獎(jiǎng)、全國(guó)二等獎(jiǎng)等；在《新華日?qǐng)?bào)》《青年報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表優(yōu)秀習(xí)作20余篇。
他出版了《高中作文系列指導(dǎo)》等作文教學(xué)專著3本；發(fā)表《類比聯(lián)想》等作文教學(xué)論文8篇，其中《系列化·科學(xué)化·多樣化》獲泰州市中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文一等獎(jiǎng)，泰州市第三次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，江蘇省中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文二等獎(jiǎng)。
他多年教高三畢業(yè)班語(yǔ)文，一直擔(dān)任班主任，還負(fù)責(zé)學(xué)校教科研和語(yǔ)文組的工作，任務(wù)繁重，但仍然起早熬夜，以頑強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神，研究教學(xué)規(guī)律，探索教改新路，撰寫(xiě)教學(xué)論文論著。
在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》等報(bào)刊上發(fā)表《評(píng)賞訓(xùn)練一例》《詞語(yǔ)賞析舉隅》等論文50余篇，與人合著了《中學(xué)生語(yǔ)病修改手冊(cè)》《高中文言實(shí)詞精編》，主編了《中學(xué)生文病修改手冊(cè)》《高中作文系列指導(dǎo)》，參加了國(guó)家教委實(shí)驗(yàn)教材《語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)》等書(shū)的編寫(xiě)工作，正式出版教學(xué)專著6本。
他擔(dān)任班主任28年，班務(wù)工作有口皆碑。
能耐心細(xì)致地做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
92屆某生，升高三時(shí)三門(mén)主科不及格，又不守紀(jì)律，是全校知名的調(diào)皮王，經(jīng)他教育和轉(zhuǎn)化后，該生高考時(shí)，總分竟躍居全縣第二名。
能滿腔熱情地培養(yǎng)尖子學(xué)生。
他提出的“尖子學(xué)生也要補(bǔ)差”的做法，得到了老師們的贊同。
在任課老師的配合下，收到了顯著成效。
89年他教的文科班，錄取51人，錄取率在全省名列榜首，其中一人獲省文史類第二名。
92年教的理科班，600分以上人數(shù)為全縣之最，其中三名學(xué)生總分囊括縣前三名。
97年教的文科班，兩名學(xué)生分獲泰州大市一、二名。
01年教的普通班，600分以上也有8人之多。
陳策同志三十年如一日，教書(shū)育人，潛心教研，孜孜不倦。
如今還在默默耕耘，不斷探索著語(yǔ)文教改的新路。
李白是一個(gè)狂人，也只有李白的狂放能舉起詩(shī)歌的火炬來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個(gè)詩(shī)人，也只有詩(shī)歌的國(guó)度能締造李白的不凡來(lái)灌溉茫茫無(wú)邊的詩(shī)歌之土。
時(shí)勢(shì)造“英雄”，也只有唐代，這個(gè)空氣中也彌漫著詩(shī)香，土地里也耕耘著自由的時(shí)代。
締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。
唐代是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石，偉岸而不可動(dòng)搖。
唐代是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。
失去了巨峰基墊的堅(jiān)石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。
于是我們了然失去了時(shí)勢(shì)后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。
唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白。
“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬(wàn)乘來(lái)”，自認(rèn)為是老子李茸后裔的李世民來(lái)了，騎著那昭陵六駿，如一陣風(fēng)，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。
沒(méi)有過(guò)往的思想芥蒂，沒(méi)有過(guò)往的言論束縛。
于是，李白也插上了夢(mèng)想的羽翼在自由的天空飛翔。
他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴(kuò)大到最大限度。
他是云，必須飛到天頂去探測(cè)天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚(yáng)起海上的狂濤。
于是他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”用超然物外的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的一切哀苦。
生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見(jiàn)的喜，挺得住無(wú)情流放的悲。
詩(shī)格的超然使他寫(xiě)得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩(shī)“明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
”使他寫(xiě)得出王維恬靜優(yōu)美的山水詩(shī)“對(duì)酒不覺(jué)暝，落花盈成衣。
醉起步溪月，鳥(niǎo)還人亦稀。
”使他寫(xiě)得出孟浩然寫(xiě)意田園的田園詩(shī)“跪進(jìn)雕胡飯，月光明專盤(pán)。
令人慚漂母，三謝不能餐。
”更使他寫(xiě)得出獨(dú)絕古今，無(wú)人匹敵的《將進(jìn)酒》等等。
宋代詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽，說(shuō)別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。
我想這就是我看到的時(shí)代造出的超然李白吧
唐代的政治環(huán)境締造了狂放的李白。
高唱著“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”的李白昂首挺進(jìn)皇宮。
但他畢竟是完全生活在夢(mèng)中的詩(shī)人，夢(mèng)一旦醒來(lái)，留下的就只是失望。
他不明白只有詩(shī)人屈從政治家，斷沒(méi)有政治家屈從詩(shī)人；他不明白唐代的政壇需要的絕不是一個(gè)夢(mèng)化了的詩(shī)人，更不是一個(gè)不可一世的詩(shī)人。
于是，他叫喊出“君王雖愛(ài)娥眉好，無(wú)奈宮中妒殺人”，他吶喊出了“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
”夢(mèng)想的羽翼一次次被無(wú)情地傷害，現(xiàn)實(shí)的荊棘一寸寸不停地蔓延。
是累了還是倦了
你停下了曾想憧憬的一切一切。
但政壇的失意成就了你詩(shī)壇的得意；無(wú)盡的躊躇成就了你無(wú)邊的自由。
你明白了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；你明白了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
”你奔跑，從那現(xiàn)實(shí)的荊棘奔向無(wú)邊的草原；你狂放，從那沒(méi)有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容絲毫卑屈的人格。
狂放的你，眼里的長(zhǎng)江是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”，眼里的黃河是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，未必真那么險(xiǎn)峻的蜀道也“噫吁噓，危乎高哉，蜀道之難難于上青天。
”算不得多高峻的天姥山也“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
”狂放的心智，狂放的李白，我想這才是我看到的時(shí)勢(shì)造出的狂放李白吧
“酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
”這是李白，站在巨峰頂上遙望的李白；挺在巨浪尖前進(jìn)的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代締造的李白，時(shí)勢(shì)造“英雄”，詩(shī)場(chǎng)“英雄”的李白。
魯迅，是他的筆名，他的原名叫周樹(shù)人，字豫才。
他從小因?yàn)楦赣H體弱多病，所以，他長(zhǎng)大想學(xué)醫(yī)，為的就是救助像他父親一樣的人。
長(zhǎng)大后，他實(shí)現(xiàn)了這一愿望，赴日本留學(xué)，但他時(shí)刻不忘祖國(guó)。
他發(fā)現(xiàn)，即使能讓他們強(qiáng)健起來(lái)，但他們的思想還是腐朽的，還是冷若冰霜的，所以，魯迅要用他的“筆”，來(lái)喚醒他們。
這也是我敬佩魯迅之一，他還能時(shí)刻不忘祖國(guó)，而放棄了從小就立下的理想。
不知同學(xué)們聽(tīng)過(guò)魯迅的這個(gè)事情沒(méi)有。
一天晚上，魯迅遇見(jiàn)了一位黃包車夫，已是深秋，黃包車夫只穿了一件單薄的衣服，而且還沒(méi)有穿鞋。
魯迅看見(jiàn)黃包車夫坐在地上，痛苦地呻吟，便跑上去關(guān)切地問(wèn)，原來(lái)，因?yàn)闆](méi)鞋穿，一不小心玻璃片扎到了腳，鮮血直流。
魯迅見(jiàn)狀，忙回家去提了藥箱過(guò)來(lái)，給黃包車夫夾出玻璃片，給傷口上好藥，纏上繃帶，還給了黃包車夫一些錢(qián)，讓他買些衣服和鞋，黃包車夫感激不盡。
這，也是我所敬佩魯迅之二，他可以關(guān)心與他毫無(wú)關(guān)系的人，還親自給黃包車夫感激不盡，給黃包車夫錢(qián)。
這種精神也值得我們學(xué)習(xí)。
魯迅，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣
名人眼中的大學(xué)
【大學(xué)是什么】50位名家論大學(xué) 大學(xué)是什么
我們?cè)谶@里給出了很多名人大家的答案，但是當(dāng)然了，這些全都是“參考答案”。
大學(xué)是傳授普遍知識(shí)的場(chǎng)所，是一切知識(shí)和科學(xué)，事實(shí)和原理，探索和發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)和思索的高級(jí)保護(hù)力量。
它描繪出理智的疆域，在那里對(duì)任何一切既不侵犯也不屈服。
約翰 ·紐曼，19世紀(jì)中葉任愛(ài)爾蘭都柏林新天主教大學(xué)校長(zhǎng)，1873年出版《大學(xué)的理念》成為西方教育學(xué)最為經(jīng)典的文獻(xiàn)。
大學(xué)不僅是傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)，而且是科學(xué)研究的中心。
它總是把科學(xué)當(dāng)作一個(gè)沒(méi)有完全解決的難題來(lái)看待，它因此也總是處于研究探索之中。
洪堡，德國(guó)現(xiàn)代大學(xué)之父，1809年受命改革普魯士的教育體制。
大學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、能工作的公民，它進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化新知識(shí)，傳播知識(shí)給廣大民眾，使之能用這些知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治及生活方面的問(wèn)題。
范·海斯，1904-1918年任威斯康辛大學(xué)校長(zhǎng)，曾提出了對(duì)世界高校發(fā)展頗具影響的“威斯康辛思想”。
大學(xué)不在訓(xùn)練人力（manpower），而在培育“人之獨(dú)立性”（manhood）。
大學(xué)教育在知識(shí)以外，更應(yīng)重視德性的問(wèn)題。
赫欽斯，被譽(yù)為“20世紀(jì)最具人文情懷的大學(xué)校長(zhǎng)”。
1929年起擔(dān)任芝加哥大學(xué)長(zhǎng)期間，采取了卓有成效的教育改革措施。
大學(xué)是全心全意獻(xiàn)身于發(fā)展知識(shí)，解決各種問(wèn)題和培養(yǎng)人才，并盡量努力向高水平看齊的特殊組織，是一個(gè)學(xué)人的樂(lè)園。
它不是一個(gè)溫度計(jì)，對(duì)社會(huì)每一流行風(fēng)尚都作出反應(yīng)。
大學(xué)必須經(jīng)常給予社會(huì)一些東西，這些東西不是社會(huì)想要的（wants），而是社會(huì)需要的（needs）。
弗蘭克斯納，美國(guó)著名教育家，1930年創(chuàng)建了普林斯頓高級(jí)研究中心。
現(xiàn)代大學(xué)是一種多元的機(jī)構(gòu)，有若干個(gè)靈魂目標(biāo)、權(quán)力中心、社群、若干種職能、為若干種顧客服務(wù)等等。
整個(gè)大學(xué)就是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的職能網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)在變化，培養(yǎng)、教學(xué)、科研、服務(wù)等職能也因之變化。
克拉克·克爾，20世紀(jì)中葉任加州大學(xué)伯克利分校校長(zhǎng)。
他提出的“多元化巨型大學(xué)觀”更為現(xiàn)代大學(xué)的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)，被稱為當(dāng)代高等教育轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)師。
大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯。
蔡元培，1916年至 1919年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，20世紀(jì)初中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育制度的創(chuàng)立者。
所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。
大學(xué)實(shí)行通才教育，主張健全人格，由教授治校，有學(xué)術(shù)自由探討的風(fēng)氣。
梅貽琦，1931至1948年任清華大學(xué)校長(zhǎng)，帶領(lǐng)清華走過(guò)了第一個(gè)黃金時(shí)代。
同蔡元培同為中國(guó)近代教育史上最重要的教育家。
大學(xué)教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣，具有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和使命感，能夠思考解決重大問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題的知識(shí)分子，而不僅僅是培養(yǎng)各行各業(yè)的專家。
楊東平，北京理工大學(xué)教育科學(xué)研究所教授。
編有《大學(xué)精神》一書(shū)。
大學(xué)之所以稱為大學(xué)，關(guān)鍵在于它的文化存在和精神存在。
大學(xué)的文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化，是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。
楊福家，復(fù)旦大學(xué)前校長(zhǎng)，英國(guó)諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)，首位英國(guó)大學(xué)華人校長(zhǎng)。
大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善。
（出自《大學(xué)》）《大學(xué)》之書(shū)，古之大學(xué)所也。
大學(xué)者，大人之學(xué)也。
朱熹，南宋思想家，程朱理學(xué)集大成者。
大學(xué)教育除了給人以專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)讓學(xué)生擁有一個(gè)清楚的頭腦，一顆有熱情的心。
馮友蘭，中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家，著有《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，是了解中國(guó)哲學(xué)的首選讀本。
高等教育學(xué)習(xí)的目的不在實(shí)用，而是為了鍛煉“純粹思維”的能力，激發(fā)學(xué)生了解“理念世界”、追求“純粹真理”的興趣。
這個(gè)階段的教育結(jié)束后，大多數(shù)人擔(dān)任政府官吏，少數(shù)出類拔萃的人，再以5年時(shí)間學(xué)習(xí)辯證法。
這些人就成為哲學(xué)家，可以擔(dān)任國(guó)家最高統(tǒng)治者的職務(wù)。
柏拉圖，古希臘哲學(xué)家，西方思想的偉大創(chuàng)始人之一，西方高等教育機(jī)構(gòu)的開(kāi)創(chuàng)者。
大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，即以人為本。
不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更要培養(yǎng)他們的人文精神。
費(fèi)希特，德國(guó)哲學(xué)家，1810年被推選為柏林大學(xué)首任校長(zhǎng)。
如果大學(xué)不僅提供知識(shí)和領(lǐng)悟（方法），而且還教以信仰和“理想”的話，這就超越了科學(xué)與學(xué)術(shù)的界限……”很多大學(xué)教師，大多數(shù)并不是“激進(jìn)”的政界的人物，卻要充當(dāng)“政治家”式的政界的中介人，不能遵守作為義務(wù)的自律，把培養(yǎng)學(xué)生特定的政治信仰和世界觀作為教育的特權(quán)和當(dāng)然的任務(wù)，正是這樣的傲慢自大，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)走進(jìn)死胡同。
馬克思·韋伯，社會(huì)行動(dòng)理論的首倡者和理解的社會(huì)學(xué)的奠基人，近現(xiàn)代最具生命力和影響力的思想家之一。
大學(xué)的存在就是為結(jié)合老成與少壯從事創(chuàng)造性之學(xué)習(xí)，而謀求知識(shí)與生命熱情的融合。
在中學(xué)階段，學(xué)生伏案學(xué)習(xí)，他們應(yīng)該站起來(lái)，四面望。
懷海德，英國(guó)哲學(xué)家，與羅素合著的《數(shù)學(xué)原理》成為英美哲學(xué)邏輯實(shí)證論的必讀經(jīng)典。
大學(xué)作為一種高等教育機(jī)構(gòu)，目的是讓幾乎所有人都接受高等教育。
它的功能是文化傳播，專業(yè)教學(xué)，科學(xué)研究和新科學(xué)家的培養(yǎng)。
奧爾特加·加賽特，西班牙著名思想家，現(xiàn)代大眾社會(huì)理論的先驅(qū)，加繆譽(yù)之為“尼采以后歐洲最偉大的作家”。
大學(xué)應(yīng)該拋棄其研究職能，把精力集中到從事自由教育和專業(yè)教育上。
悉尼·胡克，法蘭克福學(xué)派著名學(xué)者，美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家。
大學(xué)與所有類型的研究機(jī)構(gòu)不同，它原則上是真理，人的本質(zhì)，人類，人的形態(tài)的歷史等等問(wèn)題應(yīng)該獨(dú)立、無(wú)條件地被提出的地方，即應(yīng)該無(wú)條件反抗和提出不同意見(jiàn)的地方。
德里達(dá)，當(dāng)代法國(guó)哲學(xué)家，解構(gòu)主義思潮創(chuàng)始人。
高等教育研究的核心問(wèn)題就是高深學(xué)問(wèn)。
大學(xué)是以認(rèn)識(shí)論和政治論兩種高等教育哲學(xué)為基礎(chǔ)確立其地位的。
存在著兩種主要的高等教育哲學(xué)，一種哲學(xué)主要是以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，另一種哲學(xué)則以政治論為基礎(chǔ)。
布魯貝克，美國(guó)教育哲學(xué)家，他的著作《高等教育哲學(xué)》是西方第一部從哲學(xué)角度對(duì)高等教育進(jìn)行研究的專著。
現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是“冒”不出杰出人才。
這是很大的問(wèn)題。
錢(qián)學(xué)森，中國(guó)科學(xué)家，火箭專家，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)火箭和航天計(jì)劃的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。
大學(xué)教人的道理，在于使人們凈化個(gè)人的心靈，陶冶個(gè)人的情操，培養(yǎng)個(gè)人的善良美德，在于團(tuán)結(jié)群眾，教育群眾，棄舊揚(yáng)新，從而使人們達(dá)到真善美的最高境界。
我們的大學(xué)培養(yǎng)人，不僅僅要適應(yīng)目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，而且更應(yīng)該站在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前面，站在社會(huì)發(fā)展的前面，去引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。
大學(xué)培養(yǎng)的不是今天的人才，而是明天、后天、21世紀(jì)的人才。
楊叔子，中國(guó)科學(xué)院院士，原華中理工大學(xué)（華中科技大學(xué)）校長(zhǎng)。
在大學(xué)，理科學(xué)生學(xué)一些文科知識(shí)是很重要的，當(dāng)代學(xué)科都是互相交叉的。
跨學(xué)科領(lǐng)域的研究無(wú)疑是今后研究的重點(diǎn)，沒(méi)有“跨領(lǐng)域”研究就沒(méi)有創(chuàng)新，多方面的、跨領(lǐng)域的知識(shí)會(huì)提供更多的成功機(jī)會(huì)，這在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中也得到了證明。
王選，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)工程院院士。
漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人。
他的成果被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。
過(guò)去幾十年臺(tái)灣的迅速工業(yè)化和商業(yè)化已經(jīng)使我們的大學(xué)校園帶有一種明顯的實(shí)用主義氣息……如果我們不盡早采取措施，我擔(dān)心大學(xué)所崇尚的人文主義理想和精神會(huì)喪失殆盡，大學(xué)會(huì)降格為一種庸俗的教育場(chǎng)所。
陳維昭，前臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)，臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授。
1979 年成功地分割“忠仁、忠義連體嬰”，是全球第四例。
隨著倫理、道德、信仰、哲學(xué)、科學(xué)的深刻變化，人類開(kāi)始意識(shí)到，未來(lái)將不再是過(guò)去的重演。
這種時(shí)代趨勢(shì)給教育帶來(lái)深刻的影響。
從此，教育的指向不再是重復(fù)僵硬的知識(shí)或真理，而是創(chuàng)新。
而大學(xué)最重要的品質(zhì)也不再是守舊的穩(wěn)定，而是迎著風(fēng)險(xiǎn)追求進(jìn)步。
李開(kāi)復(fù)，曾創(chuàng)立微軟亞洲研究院。
2005年7月加盟Google，擔(dān)任中國(guó)區(qū)總裁一職。
五十多年來(lái)中國(guó)的大學(xué)培養(yǎng)了幾代畢業(yè)生，他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)是無(wú)法估價(jià)的巨大。
沒(méi)有五十多年來(lái)中國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的貢獻(xiàn)，今天的中國(guó)不可能是目前所達(dá)到的狀況。
我更進(jìn)一步認(rèn)為，中國(guó)最好的大學(xué)對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)，比哈佛今天對(duì)美國(guó)的貢獻(xiàn)大；中國(guó)二流的大學(xué)對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)，也比美國(guó)二流的大學(xué)對(duì)美國(guó)的貢獻(xiàn)大。
楊振寧，美籍華人，著名理論物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
大學(xué)的榮譽(yù)，不在它的校舍和人數(shù)，而在于它一代一代人的質(zhì)量。
一所真正偉大的學(xué)校，應(yīng)該猶如一個(gè)核心，能聚集來(lái)自各地的自由思想者。
詹姆斯.科南特，曾任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。
二戰(zhàn)期間，他是組織美國(guó)科學(xué)的中心人物，包括開(kāi)發(fā)原子彈。
大學(xué)的目的并不在于教給學(xué)生一些知識(shí)，而在于為其養(yǎng)成科學(xué)的精神，而這種精神無(wú)法靠強(qiáng)制，只能在自由中產(chǎn)生。
施萊爾馬赫，德國(guó)哲學(xué)家，著有《論宗教》、《基督教信仰》等。
他認(rèn)為宗教是“從有限中獲得的對(duì)無(wú)限的感覺(jué)”，宗教就是人類普遍具有的“絕對(duì)依存感”。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
……教育，是人們遺忘了所有學(xué)校灌輸?shù)闹R(shí)后，仍能留存的東西。
愛(ài)因斯坦，舉世聞名的德裔美國(guó)科學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。
他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代科學(xué)的相對(duì)論，并為核能開(kāi)發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)。
大學(xué)所施的教育，本來(lái)不是供給傳授現(xiàn)成的知識(shí)，而重在開(kāi)辟基本的途徑，提示獲得知識(shí)的方法，并且培養(yǎng)學(xué)生研究批判和反省的精神。
竺可楨，當(dāng)代著名的地理學(xué)家和氣象學(xué)家，中國(guó)近代地理學(xué)的奠基人。
曾任浙江大學(xué)校長(zhǎng)。
諸君皆系大學(xué)生，然所謂大學(xué)者，非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之謂，系道德高尚，學(xué)問(wèn)淵深之謂也。
馬相伯，1903年創(chuàng)辦震旦學(xué)院。
1905年創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)，并兩度擔(dān)任該校校長(zhǎng)（監(jiān)督）。
夫大學(xué)校之目的，既在研究高深之學(xué)問(wèn)，大學(xué)校之學(xué)課，又復(fù)網(wǎng)羅人類一切之系統(tǒng)智識(shí)，則大學(xué)校不僅為一國(guó)高等教育之總機(jī)關(guān)，實(shí)一國(guó)學(xué)問(wèn)生命之所在，而可視之為一學(xué)問(wèn)之國(guó)家者也。
梁?jiǎn)⒊?，中?guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良派的著名政治活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和學(xué)者，戊戌維新運(yùn)動(dòng)戊戌變法領(lǐng)袖之一。
大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，大學(xué)有責(zé)任成為基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新的重要源頭，成為社會(huì)探索和理論創(chuàng)新的重要力量，成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地。
大學(xué)不謀求成為一個(gè)利益集團(tuán)。
萬(wàn)鋼，中國(guó)科技部部長(zhǎng)、原同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)。
2004年成為同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)，新能源汽車工程中心主任，同時(shí)被科技部聘任國(guó)家863計(jì)劃電動(dòng)汽車重大專項(xiàng)首席科學(xué)家，并承擔(dān)了燃料電池轎車項(xiàng)目。
一所名副其實(shí)的大學(xué)必須是發(fā)源于本土的種子，而不能在枝繁葉茂、發(fā)育成熟之際，從英格蘭或德國(guó)移植而來(lái)。
它不同于棉紡廠，運(yùn)營(yíng)6個(gè)月就可以滿足一種迫切需要。
一所大學(xué)不是靠多在報(bào)紙上發(fā)表一些社論，大量發(fā)布廣告，或多拍幾封電報(bào)就能建立起來(lái)的。
美國(guó)的大學(xué)在成立之初就決不是外國(guó)體制的翻版。
查爾斯·艾略特，哈佛歷史上最杰出的校長(zhǎng)，正是在他在職的四十多年里，哈佛從一個(gè)地方性的大學(xué)發(fā)展成世界頂尖的學(xué)校。
你們學(xué)生是中國(guó)的未來(lái)，你做的決定、執(zhí)行的方式，即將對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生影響，你們是這個(gè)國(guó)家未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人，你們的領(lǐng)導(dǎo)方式和你們的價(jià)值取向?qū)τ?guó)人民也會(huì)產(chǎn)生影響
布萊爾，英國(guó)前首相。
這種自由包容的校風(fēng)之下，長(zhǎng)久之下北大為這個(gè)國(guó)家、為這個(gè)社會(huì)培育了很多精英分子。
尤其在國(guó)家、民族需要的時(shí)候，可以說(shuō)都是能夠挺身而出，各領(lǐng)風(fēng)騷。
不但為整個(gè)國(guó)家民族和社會(huì)做了很大的貢獻(xiàn)，尤其是展示了中國(guó)知識(shí)分子那種感時(shí)、傷時(shí)、憂國(guó)的情況。
連戰(zhàn)，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席。
一國(guó)之大學(xué)，乃一國(guó)文學(xué)思想之中心，無(wú)之則所謂新文學(xué)新知識(shí)無(wú)所附麗。
國(guó)之先務(wù)，莫大于是。
（胡適引一英國(guó)教師所言）胡適，現(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家、哲學(xué)家。
歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)校長(zhǎng)。
一個(gè)大學(xué)的歷史存在于什么地方呢
在書(shū)面的記載里，在建筑的實(shí)物上，當(dāng)然是的。
但是，它同樣也存在于人們的記憶中，相對(duì)而言，存在于人們的記憶中，時(shí)間是有限的，但它畢竟是存在，而且這個(gè)存在更具體，更生動(dòng)，更動(dòng)人心魄。
季羨林，著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。
曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。
文化重建，價(jià)值理想、信仰的重建，本應(yīng)該是大學(xué)的任務(wù)。
因此，大學(xué)生的問(wèn)題，正是大學(xué)教育的問(wèn)題的折射；用廉價(jià)的贊頌來(lái)掩蓋大學(xué)生的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)就是要掩蓋中國(guó)大學(xué)教育的問(wèn)題。
錢(qián)理群，現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，當(dāng)代著名學(xué)者，理論家，北京大學(xué)博士導(dǎo)師，以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為研究方向，寫(xiě)下了大量研究著作。
1930年代的中國(guó)，那是中國(guó)大學(xué)的黃金時(shí)代，今天我們的高等教育培養(yǎng)的、留學(xué)回來(lái)的學(xué)生，都比不過(guò)那個(gè)時(shí)代培養(yǎng)出的人才。
才、學(xué)、識(shí)和膽氣都不如。
這是學(xué)校的問(wèn)題：那個(gè)時(shí)代的大學(xué)能容納許多有怪癖的大師。
今天的大學(xué)連我一個(gè)普通教授說(shuō)幾句話都容不得，大師們就算活到今天，也會(huì)被大學(xué)驅(qū)逐出去的。
張鳴，原中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院政治系主任、博士生導(dǎo)師，因?yàn)楹推漕I(lǐng)導(dǎo)之間發(fā)生了一點(diǎn)在他看來(lái)非常嚴(yán)重的沖突，被撤去主任職務(wù)。
“大樓”不能取代“大師”，這是目前大家談得比較多的；我想補(bǔ)充的是，“學(xué)問(wèn)”不等于“精神”，辦大學(xué)，必須有超越技術(shù)層面的考慮。
學(xué)校辦得好不好，除了可以量化的論文、專利、獲獎(jiǎng)等，還得看這所大學(xué)教師及學(xué)生的精神狀態(tài)。
好大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，有明顯的精神印記。
陳平原，現(xiàn)為北京大學(xué)教授，著有《大學(xué)何為》。
不論是作為批評(píng)和創(chuàng)造的前沿，還是追求真理的“民主機(jī)構(gòu)”，或是后工業(yè)社會(huì)的“軸心組織”，由它們標(biāo)示的大學(xué)形象都是相當(dāng)現(xiàn)代的，但內(nèi)蘊(yùn)在這些現(xiàn)代形象中的，仍是那不被風(fēng)暴搖撼、不受時(shí)光溶蝕的大學(xué)之魂：以超脫于任何潮流，超脫于任何階級(jí)、派別和權(quán)力機(jī)構(gòu)的獨(dú)立精神去保持和發(fā)展人類自由知識(shí)和人類價(jià)值。
蕭雪慧，女，倫理學(xué)者，致力于以倫理學(xué)為主要研究方向的人文科學(xué)研究。
現(xiàn)任職于西南民族大學(xué)文學(xué)院。
著有《教育：必要的烏托邦》。
如果竺可楨在、蔡元培在、童第周在，就可以是一流的。
判斷一所學(xué)校，我看人，不看大學(xué)。
陳丹青，當(dāng)代藝術(shù)家，他的《西藏組畫(huà)》被認(rèn)為是文革后劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典油畫(huà)作品。
現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。
人員的積極參與——所有參與者的智力、驅(qū)動(dòng)力或者承諾——這是大學(xué)走向成功的關(guān)鍵。
一流大學(xué)要有一流的師資，一流的學(xué)科，一流的成果，一流的學(xué)生，一流的設(shè)施，當(dāng)然一流的領(lǐng)導(dǎo)與管理更是成功的要素。
陸登庭，曾任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。
現(xiàn)為該校榮譽(yù)校長(zhǎng)。
我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。
徐志摩，中國(guó)詩(shī)人、散文家。
代表作有《再別康橋》。
大學(xué)是一個(gè)賠本生意，不應(yīng)該看作是要賺錢(qián)的，不應(yīng)當(dāng)用金錢(qián)來(lái)衡量。
因?yàn)槿瞬攀钦麄€(gè)中國(guó)最需要的，用金錢(qián)來(lái)衡量是很不應(yīng)當(dāng)也很不道德的事情。
（大學(xué)應(yīng)該）替我們國(guó)家、替全世界培養(yǎng)人才，培養(yǎng)領(lǐng)袖人才，培養(yǎng)能夠?yàn)樯鐣?huì)服務(wù)的人才，培養(yǎng)能夠推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)自然界、認(rèn)識(shí)世界的人才。
讓我們的境界能夠得到提升，能夠和世界上的文化結(jié)合起來(lái)，這才是大學(xué)應(yīng)該做的事情。
丘成桐，“華人數(shù)學(xué)第一人”、國(guó)際最頂尖的數(shù)學(xué)家之一。
因披露國(guó)內(nèi)高校海外人才引進(jìn)存在漏洞而備受關(guān)注。
大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。
契河夫，19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)的巨匠，著名劇作家。
建一所大學(xué)，等于毀掉十所監(jiān)獄。
雨果，是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。
第一，北大是常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒，要使中國(guó)向著好的、往上的道路走。
第二，北大是常與黑暗勢(shì)力抗戰(zhàn)的，即使只有自己。
魯迅，中國(guó)現(xiàn)代著名作家。
代表作有小說(shuō)《狂人日記》，雜文集《野草集》等。
在公眾輿論控制的社會(huì)中，大學(xué)應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)精神的島嶼。
有了這個(gè)精神島嶼，大學(xué)才不會(huì)淪為一個(gè)精神荒蕪的世俗之地，抑或才不成為一個(gè)人心浮躁、追名逐利的市肆里巷。
索爾·貝婁，美國(guó)著名猶太裔作家，1976年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
他在給《走向封閉的美國(guó)心靈》一書(shū)作序時(shí)這樣說(shuō)。
后記大學(xué)是什么
我們用若干筆墨來(lái)追尋的這個(gè)問(wèn)題一定有一個(gè)答案的，只不過(guò)對(duì)每一個(gè)人而言，可能不同。
大學(xué)應(yīng)該是“精神”的，上大學(xué)卻可以是功利的；當(dāng)下有很多大學(xué)是功利的，我們上大學(xué)還可能是“精神”的么
很遺憾，我們問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，但是卻無(wú)法回答；我們找了很多答案，最后還是發(fā)現(xiàn)迷失在眾多的答案當(dāng)中。
是因?yàn)槭澜绫緛?lái)復(fù)雜，還是大學(xué)太過(guò)深邃
最后借一次大學(xué)辯論賽上某個(gè)辨手的總結(jié)發(fā)言來(lái)結(jié)束我們這個(gè)巨大的問(wèn)題，但是請(qǐng)注意，在你身在大學(xué)的一千多個(gè)日子里，總有那么一些時(shí)候，“大學(xué)是什么”這個(gè)問(wèn)題會(huì)偷偷的爬進(jìn)你的頭腦，折磨你，直到你給它一個(gè)答案。
“作為這個(gè)時(shí)代的一名大學(xué)生，我們很容易就忘記了追求大學(xué)的本質(zhì)精神而著重去追求那些社會(huì)上的東西，比如工作，比如職位，比如出國(guó)、比如勾心斗角、比如爾虞我詐，可是大學(xué)偏偏應(yīng)該是這樣的一個(gè)地方，它不是務(wù)實(shí)而應(yīng)該很大程度上是務(wù)虛的，它為每個(gè)即將走上社會(huì)的人們提供一個(gè)最后的純潔的精神樂(lè)園，它是浮華中的一片凈土，是不隨世風(fēng)而變化的伊甸園。
……我們一起來(lái)尋找答案好嗎，讓世界告訴我們，大學(xué)的路啊，究竟通向何方
” 謝謝
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事是什么，簡(jiǎn)寫(xiě)不少與100字
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)（一）：當(dāng)代杰出的科學(xué)家中，有三位姓錢(qián)的學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)，人稱“三錢(qián)”。
他們都是出國(guó)留學(xué)后，懷著報(bào)效祖國(guó)的赤子之心回來(lái)的。
其中錢(qián)學(xué)森的經(jīng)歷最為驚險(xiǎn)。
錢(qián)學(xué)森在美國(guó)度過(guò)了20年，在航空科學(xué)上取得了卓越的成就，成為有名的火箭專家，為美國(guó)的軍事科學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
1949年，他得知新中國(guó)成立了，十分興奮，決定回國(guó)參加建設(shè)。
但是美國(guó)方面敵視中國(guó)，怕錢(qián)學(xué)森回國(guó)對(duì)他們不利，就千方百計(jì)地阻撓。
美國(guó)海軍次長(zhǎng)還惡狠狠地說(shuō)：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)。
他明白的太多了，一個(gè)人可頂五個(gè)師的兵力!”于是，美方無(wú)中生有，說(shuō)錢(qián)學(xué)森是中國(guó)間諜，把他逮捕關(guān)押，之后雖然釋放了，可又嚴(yán)密監(jiān)視。
錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服，向美方提出嚴(yán)正抗議，回國(guó)的決心更大了。
他在家里放好三只小箱子，準(zhǔn)備隨時(shí)啟程。
之后在中國(guó)政府的過(guò)問(wèn)下，被美方扣留了5年的錢(qián)學(xué)森，最后在1955年搭乘輪船回國(guó)了。
他來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)，興奮地說(shuō)：“我相信我必須能回來(lái)，此刻最后回來(lái)了!”錢(qián)學(xué)森回國(guó)后，為我國(guó)導(dǎo)彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，是最有聲望的科學(xué)家之一。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（二）：1947年，剛剛36歲的中國(guó)科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授。
這是一個(gè)很高的榮譽(yù)，它預(yù)示著錢(qián)學(xué)森的優(yōu)厚待遇和遠(yuǎn)大前程。
美國(guó)為什么如此器重錢(qián)學(xué)森呢
因?yàn)樗敲绹?guó)研究航空科學(xué)最高專家馮·卡門(mén)的優(yōu)秀學(xué)生，是美國(guó)最早研究火箭組織——加州理工學(xué)院火箭研究小組的5成員之一。
在馮·卡門(mén)的指導(dǎo)下，火箭研究取得了重大進(jìn)展，為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了貢獻(xiàn)。
在那些艱苦的日子里，錢(qián)學(xué)森顯露出卓越的才能。
一項(xiàng)在航空科學(xué)史上占有重要地位的航空科學(xué)公式：即著名的“卡門(mén)——錢(qián)公式”誕生了。
這是由馮·卡門(mén)提出命題，錢(qián)學(xué)森做出結(jié)果，至今仍在航空技術(shù)研究中廣泛使用的一項(xiàng)公式。
然而，當(dāng)錢(qián)學(xué)森得知中華人民共和國(guó)成立的消息后，這個(gè)每時(shí)每刻都在想念祖國(guó)的科學(xué)家，頓時(shí)沉浸在極大的喜悅之中。
錢(qián)學(xué)森在美國(guó)已經(jīng)生活了10多年，又被譽(yù)為是“在美國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，金錢(qián)、地位、聲譽(yù)都有了。
可他想：我是中國(guó)人，我的根在中國(guó)。
我能夠放下在美國(guó)的一切，但不能放下祖國(guó)。
我就應(yīng)早日回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的全部力量
他還對(duì)中國(guó)留學(xué)生說(shuō)：“祖國(guó)已經(jīng)解放了，國(guó)家急需建設(shè)人才，我們要趕快把學(xué)到的知識(shí)用到祖國(guó)的建設(shè)中去。
”錢(qián)學(xué)森準(zhǔn)備回到中國(guó)的決定，引起美國(guó)有關(guān)方面的恐慌。
他們認(rèn)為：錢(qián)學(xué)森的專業(yè)技術(shù)如果帶回去，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)將高速度前進(jìn)。
美國(guó)海軍的一位領(lǐng)導(dǎo)人曾對(duì)美國(guó)負(fù)責(zé)出境的官員說(shuō)：“我寧可把錢(qián)學(xué)森槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)
”“錢(qián)學(xué)森至少值5個(gè)師的兵力”。
錢(qián)學(xué)森的回國(guó)計(jì)劃受到嚴(yán)重的阻撓。
美國(guó)官方“文件”通知他，不準(zhǔn)離開(kāi)美國(guó)。
本來(lái)，他的行李已經(jīng)裝上了駁船，準(zhǔn)備由水路運(yùn)回祖國(guó)。
可美國(guó)海關(guān)硬說(shuō)他準(zhǔn)備帶回國(guó)的書(shū)籍和筆記本中藏有重要機(jī)密，誣蔑錢(qián)學(xué)森是”間諜”。
其實(shí)，這些書(shū)籍和筆記本，一部分是公開(kāi)的教科書(shū)，其余都是錢(qián)學(xué)森自己的學(xué)術(shù)研究記錄。
一波未平，一波又起。
幾天之后，錢(qián)學(xué)森突然被逮捕，關(guān)押在一個(gè)海島的拘留所里，受到無(wú)休止的折磨。
看守人員每一天晚上隔10分鐘進(jìn)室內(nèi)開(kāi)一次電燈，使他根本無(wú)法入睡。
錢(qián)學(xué)森的遭遇，引起加州理工學(xué)院中堅(jiān)持正義的同事和學(xué)生的同情，在他們和其他正直人士的強(qiáng)烈抗議下，美國(guó)特務(wù)機(jī)關(guān)被迫釋放了他。
可對(duì)錢(qián)學(xué)森的迫害并沒(méi)有停止，他們限制他的行動(dòng)，監(jiān)視和檢查他的信件、電話等。
盡管有種種限制，但錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服。
他不斷地提出嚴(yán)正要求：堅(jiān)決離開(kāi)美國(guó)，回中國(guó)去
在爭(zhēng)取回國(guó)的日子里，錢(qián)學(xué)森更加關(guān)心祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，經(jīng)常從《華僑日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上了解新中國(guó)的狀況，和中國(guó)科學(xué)家、留學(xué)生討論建設(shè)祖國(guó)的有關(guān)問(wèn)題。
為了能夠迅速地回國(guó)，他租房子只簽訂短時(shí)間的合同。
家里準(zhǔn)備了3只輕便的小箱子，天天準(zhǔn)備隨時(shí)能夠搭飛機(jī)回中國(guó)。
5年過(guò)去了。
錢(qián)學(xué)森爭(zhēng)取回國(guó)的斗爭(zhēng)得到世界各國(guó)主持正義的人們的支持，更得到了中國(guó)政府的極大關(guān)懷。
周恩來(lái)總理曾親自了解他的狀況，并指示參加中美兩國(guó)大使級(jí)會(huì)談的中國(guó)代表，在會(huì)談中提出錢(qián)學(xué)森博士歸國(guó)問(wèn)題。
1955年8月，這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)最后取得了勝利，美國(guó)政府被迫同意錢(qián)學(xué)森回到中國(guó)。
到達(dá)北京的第二天清晨，錢(qián)學(xué)森就和妻子帶著兩個(gè)孩子來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)。
他激動(dòng)地說(shuō)：“我相信我必須能回到祖國(guó)。
此刻，我最后回來(lái)了
”沖破重重阻攔而回國(guó)的錢(qián)學(xué)森，一頭扎在了軍事科學(xué)的研究中。
他傾其所學(xué)，又緊密關(guān)注國(guó)外的科學(xué)動(dòng)態(tài)，不斷推出科研新成果，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)竭思盡智，做出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“導(dǎo)彈之父”，國(guó)務(wù)院授予他為“全國(guó)勞動(dòng)模范”的光榮稱號(hào)。
在美國(guó)定居，且能聘為終身教授，這是多少人夢(mèng)寐以求的幻想。
可為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，錢(qián)學(xué)森放下了這一切。
在經(jīng)濟(jì)大潮如洪水猛獸般地沖擊社會(huì)的這天，錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)言行，無(wú)疑地凝聚著中華民族之魂，顯示了愛(ài)國(guó)對(duì)志士仁人的撼動(dòng)力。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（三）：岳父蔣百里錢(qián)學(xué)森以前說(shuō)過(guò)，這一生當(dāng)中有兩個(gè)人對(duì)他的影響最大，一個(gè)是開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)，另一個(gè)是他的岳父蔣百里。
蔣百里以前留學(xué)日本士官學(xué)校，被譽(yù)為“現(xiàn)代兵學(xué)之父”，有人說(shuō)他以前兩次打敗日本陸軍。
在日本士官學(xué)校的畢業(yè)典禮上，蔣百里靠著優(yōu)異的成績(jī)打敗了所有的同學(xué)，包括之后的日軍名將，例如岡村寧次、板垣征四郎、山本五十六。
蔣百里獲得了象征日本軍界最高榮譽(yù)、裕仁天皇御賜的櫻花寶刀。
在1937年抗戰(zhàn)初期，蔣百里先生的《國(guó)防論》首次提出了持久抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。
曰本戰(zhàn)敗之后，很多日本軍官吃驚的發(fā)現(xiàn)，大日本皇軍幾乎是在老老實(shí)實(shí)地按照蔣百里的指揮，由東到西進(jìn)軍，然后陷于湘西戰(zhàn)場(chǎng)’最后以失敗告終。
蔣百里為錢(qián)學(xué)森做出了兩件影響頗大的事，一件是婚姻，還有一件是專業(yè)選取。
蔣百里和錢(qián)學(xué)森的父親錢(qián)均是莫逆之交，蔣百里在日本留學(xué)期間以前和一個(gè)日本女人結(jié)婚，并生下了5個(gè)女兒。
他明白錢(qián)學(xué)森是錢(qián)家獨(dú)子，而且沒(méi)有結(jié)婚，于是有意將自己的第三個(gè)女兒蔣英嫁給錢(qián)學(xué)森。
錢(qián)學(xué)森和蔣英兩人在父輩的安排下，很快產(chǎn)生了感情。
1935年，錢(qián)學(xué)森赴美留學(xué)，蔣英也到歐洲留學(xué)。
兩人之間雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，但仍然互通書(shū)信，感情在分別中愈加的深厚。
直到1947年，錢(qián)學(xué)森才回到上海和蔣英結(jié)婚。
婚后，夫妻二人一齊回到了美國(guó)，感情甚篤。
在被美國(guó)扣押、迫害的日子中，兩人始終相濡以沫，相互扶持。
錢(qián)學(xué)森赴美留學(xué)之前，父親錢(qián)均對(duì)兒子選取航空科學(xué)專業(yè)十分反對(duì)。
錢(qián)均認(rèn)為，中國(guó)的航天工業(yè)基礎(chǔ)十分落后，還是將飛機(jī)研制好才是當(dāng)務(wù)之急。
但是錢(qián)學(xué)森卻堅(jiān)持認(rèn)為，中國(guó)的飛機(jī)制造技術(shù)落后西方一大截，只有從航空理論基礎(chǔ)上發(fā)展，才能從根本上趕超西方。
父子倆人都各自堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，甚至還出現(xiàn)了爭(zhēng)執(zhí)。
蔣百里先生聽(tīng)說(shuō)錢(qián)家父子二人的爭(zhēng)持后，便去當(dāng)和事佬，他向錢(qián)均仔細(xì)介紹了西方航空行業(yè)的發(fā)展，跟他說(shuō)航空工業(yè)是理論和工程實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，工程實(shí)踐是要跟著理論走的，沒(méi)有理論，任何實(shí)踐都是空話。
蔣百里的話讓錢(qián)均茅塞頓開(kāi)，錢(qián)均最后不再阻撓兒子學(xué)習(xí)航空理論。
錢(qián)學(xué)森回憶往事的時(shí)候，對(duì)岳父為自己說(shuō)服了父親很是感激，同時(shí)也感謝蔣百里將女兒交給他，給他一個(gè)好妻子。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（四）：錢(qián)學(xué)森的一生，可謂是歷經(jīng)風(fēng)雨。
他出生于中國(guó)內(nèi)憂外患、被人宰割的時(shí)代。
他是中國(guó)著名軍事學(xué)家蔣百里先生的愛(ài)婿。
錢(qián)學(xué)森為了挽救危亡中的祖國(guó)，他先是赴美留學(xué)’求取知識(shí)，等到歸國(guó)的時(shí)候，卻被美國(guó)強(qiáng)行扣留。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年，他最后回到祖國(guó)的懷抱，投身于祖國(guó)建設(shè)，在二戰(zhàn)中立下赫赫功勛，也為中國(guó)導(dǎo)彈、航空科學(xué)的發(fā)展立下不小的功勞。
再見(jiàn)了，我親愛(ài)的祖國(guó)晚清的中國(guó)是中華民族五千年來(lái)最為黑暗的時(shí)代，當(dāng)時(shí)列強(qiáng)瓜分中國(guó)，中國(guó)邁上了屈辱的路程。
個(gè)性是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)期，庚子之難就在這個(gè)時(shí)候爆發(fā)，這場(chǎng)戰(zhàn)役讓那些不平等條約再次落在中國(guó)人民的肩上，加重了中國(guó)人的負(fù)擔(dān)，使中國(guó)完全的陷人了半殖民地半封建社會(huì)。
1911年10月10日，革命黨在武昌發(fā)動(dòng)了滅亡清政府的武裝起義，從此拉開(kāi)了中國(guó)民族革命的序幕，建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)——“中華民國(guó)”。
錢(qián)學(xué)森就在武昌起義的兩個(gè)月后出生，出生地是在上海。
彼時(shí)的中國(guó)正處在內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖之中。
中國(guó)大地烽火四起，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，百姓困苦，民不聊生。
錢(qián)學(xué)森在這樣的背景下過(guò)完了他的童年。
幼年時(shí)期的錢(qián)學(xué)森就意識(shí)到中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)象，他立下壯志要改變中國(guó)的現(xiàn)狀，走出一條屬于中國(guó)人自己的星光大道。
1923年9月，錢(qián)學(xué)森12歲，他進(jìn)人北京師范大學(xué)附屬中學(xué)讀書(shū)，六年后考取上海交通大學(xué)機(jī)械工程系。
1934年，錢(qián)學(xué)森取得清華大學(xué)第二屆赴美公費(fèi)留學(xué)生的資格。
1935年8月，錢(qián)學(xué)森乘坐上海一艘美國(guó)郵政船，離開(kāi)了動(dòng)蕩不安的祖國(guó)，望著白浪翻滾的黃浦江面，錢(qián)學(xué)森思緒如潮，他在心中默默地對(duì)自己說(shuō)道:“再見(jiàn)了，我親愛(ài)的祖國(guó)’你此刻是豺狼當(dāng)?shù)溃乙酱笱蟮谋税?，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓你早日在東方復(fù)興!”同年九月，錢(qián)學(xué)森到了美國(guó)，順利進(jìn)人麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（五）：出國(guó)容易回國(guó)難1949年5月20日和1949年5月14日，留美中國(guó)科學(xué)工作者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人葛庭燧、曹日昌教授分別寫(xiě)信，他們勸說(shuō)錢(qián)學(xué)森回國(guó)參加祖國(guó)戰(zhàn)后建設(shè)。
同年10月1日，新中國(guó)成立的消息傳到大洋彼岸，錢(qián)學(xué)森下定主意，立誓回到魂?duì)繅?mèng)繞的祖國(guó)。
1950年7月，錢(qián)學(xué)森準(zhǔn)備將整理好的八百公斤的書(shū)籍和科研筆記帶回祖國(guó)，但遭到美國(guó)移民當(dāng)局的強(qiáng)行拘留，并扣押了所有的資料和書(shū)籍。
美國(guó)海軍部高級(jí)次長(zhǎng)表示：“錢(qián)學(xué)森參加了美國(guó)很多機(jī)密科研機(jī)構(gòu)，無(wú)論走到哪里，他都抵得上5個(gè)步兵師，我寧可將這家伙擊斃，也不讓他回到中國(guó)
”錢(qián)學(xué)森在美國(guó)遭到強(qiáng)行拘留的消息傳回國(guó)內(nèi)，舉國(guó)震驚丨國(guó)內(nèi)多位科學(xué)家紛紛聲援錢(qián)學(xué)森，譴責(zé)美國(guó)政府的做法太過(guò)極端。
新中國(guó)公開(kāi)指責(zé)美國(guó)在違反個(gè)人意愿的狀況下強(qiáng)行扣押錢(qián)學(xué)森，這是完全不貼合美國(guó)所謂的人權(quán)、民主、自由等口號(hào)。
中國(guó)為了讓錢(qián)學(xué)森早日回國(guó)，也在時(shí)時(shí)刻刻地想著法子。
在日內(nèi)瓦召開(kāi)的關(guān)于恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題的會(huì)議上，周恩來(lái)總理表示，中國(guó)能夠釋放在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上被俘的美國(guó)十一名高級(jí)將領(lǐng)，為了表示誠(chéng)意，中國(guó)會(huì)先釋放4名美國(guó)的王牌飛行員。
然而，美國(guó)堅(jiān)持不讓步，聲稱并沒(méi)有證據(jù)表示錢(qián)學(xué)森想要回國(guó)。
就在談判無(wú)以為繼的時(shí)候，全國(guó)人大副常委陳叔通忽然收到錢(qián)學(xué)森的來(lái)信，信中的資料是要求祖國(guó)幫忙他回國(guó)。
原先錢(qián)學(xué)森透過(guò)美國(guó)的報(bào)紙看到了天安門(mén)廣場(chǎng)上的陳叔通’而陳叔通正是他父親錢(qián)均的好朋友，于是便決定給他寫(xiě)信。
錢(qián)學(xué)森先是擺脫美國(guó)特務(wù)的監(jiān)督，在寫(xiě)給比利時(shí)的親戚家書(shū)的夾層中留下了這封寫(xiě)給陳叔通的信件。
陳叔通接到信后，立刻將信交給了周恩來(lái)總理，周總理以此作為美國(guó)當(dāng)局扣留錢(qián)學(xué)森的鐵證，美國(guó)只得以“驅(qū)逐犯人”的名義放錢(qián)學(xué)森先生歸國(guó)。
1955年9月17日，錢(qián)學(xué)森先生最后得償夙愿，攜帶妻子和一雙幼小的兒女踏上了歸國(guó)的路途。
當(dāng)年10月8日，錢(qián)學(xué)森先生最后回到中國(guó)廣州。
但是，對(duì)于美國(guó)政府以驅(qū)逐罪犯的名義將他放回，錢(qián)學(xué)森異常憤恨，他堅(jiān)決表示，如果美國(guó)不就此向他道歉，他就永遠(yuǎn)不再去美國(guó)。
果然，在錢(qián)學(xué)森回國(guó)后的生命中，他再也沒(méi)有前往美國(guó)了。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（六）：留美歲月1935年9月，錢(qián)學(xué)森進(jìn)入麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一向名列前茅。
在畢業(yè)后的實(shí)習(xí)期間，錢(qián)學(xué)森充分地感覺(jué)到作為弱國(guó)國(guó)民的辛酸。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)，在歷經(jīng)了百余年的貧弱之后，中國(guó)人在國(guó)外留學(xué)，被歐美列強(qiáng)國(guó)家的人極端的輕蔑，中國(guó)人飽受美國(guó)人的歧視。
1936年10月，錢(qián)學(xué)森進(jìn)人美國(guó)加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)，成為美國(guó)籍匈牙利人科學(xué)家馮卡門(mén)的得意弟子。
師生二人在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程和科研研究中，彼此磨合，留下了深厚的友誼。
當(dāng)時(shí)的馮卡門(mén)先生是剛剛興起的航空科學(xué)中的頂尖科學(xué)家，是動(dòng)力學(xué)上的教授。
初次和錢(qián)學(xué)森見(jiàn)面的馮卡門(mén)對(duì)這位儀表莊重的年輕人倍加贊許。
他提出了很多問(wèn)題，但是都被才思敏捷的錢(qián)學(xué)森回答出來(lái)。
之后的幾年中，錢(qián)學(xué)森先后獲得了數(shù)學(xué)博士學(xué)位、航空工程碩士學(xué)位、航空博士等學(xué)位，并成為古根海姆航空實(shí)驗(yàn)室火箭研究小組的主要成員之一*。
40年代初，錢(qián)學(xué)森和另一個(gè)航空科學(xué)家馬林納合力發(fā)表了重要的研究報(bào)告《遠(yuǎn)程火箭評(píng)論與初步分析》，這一論文成為美國(guó)研制對(duì)地導(dǎo)彈和探空火箭的理論基礎(chǔ)。
此外，錢(qián)學(xué)森還參加了美國(guó)核武器研制的“哈拉曼工程”。
1945年到1947年，第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火停息后，國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)也在節(jié)節(jié)勝利，錢(qián)學(xué)森先生意識(shí)到民族解放、復(fù)興在即，他決定要回國(guó)投身到祖國(guó)的建設(shè)中，但是歸國(guó)路途確實(shí)是想象不到的坎坷和艱難。
1950年，因?yàn)閼岩慑X(qián)學(xué)森是美國(guó)共產(chǎn)黨員，美國(guó)取消了他參加機(jī)密研究機(jī)構(gòu)的資格。
錢(qián)學(xué)森以此為契機(jī)，用回國(guó)探親這個(gè)理由準(zhǔn)備回到闊別許久的祖國(guó)。
正當(dāng)他要?jiǎng)由淼臅r(shí)候，卻被美國(guó)移民當(dāng)局扣押，幸好被同事以一萬(wàn)五千元美金保釋出來(lái)。
但此后，美國(guó)屢次阻擾他回國(guó)，錢(qián)學(xué)森遭到了美國(guó)當(dāng)局長(zhǎng)達(dá)五年的扣留和迫害。
據(jù)錢(qián)學(xué)森晚年時(shí)候的講述，在美國(guó)羈絆的五年中，他時(shí)刻不忘回國(guó)，每一天都在準(zhǔn)備著行李。
由于美國(guó)政府的刻意壓制，家中的生活條件很差，還要經(jīng)常搬家。
好在妻子蔣英賢良淑德，撫慰了他那寂寥無(wú)助的心。
妻子蔣英毅然辭退家中所有的女傭，一個(gè)人包攬了家中所有的家務(wù)活。
在這五年當(dāng)中，錢(qián)學(xué)森先生并沒(méi)有放下回國(guó)的打算，他在美國(guó)加州學(xué)院任副教授，在教書(shū)之余，不忘繼續(xù)研究自己的學(xué)術(shù)，并在1953年發(fā)表了《從地球衛(wèi)星軌道上起飛》一文，1954年出版的《工程控制論》更是引起了行業(yè)領(lǐng)域的轟動(dòng)。
錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（七）：科研狂人回到祖國(guó)的錢(qián)學(xué)森開(kāi)始了他一生中最為光輝的歷程。
他迫不及待地投身到祖國(guó)的航空、國(guó)防建設(shè)之中。
1955年冬，錢(qián)學(xué)森參觀了陳賡大將領(lǐng)導(dǎo)下的哈爾濱軍事工程學(xué)院。
在交談中，錢(qián)學(xué)森堅(jiān)持必須要發(fā)展中國(guó)人自己的導(dǎo)彈、火箭。
1956年，錢(qián)學(xué)森提出了《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見(jiàn)書(shū)》，意見(jiàn)書(shū)中詳細(xì)地闡述了中國(guó)導(dǎo)彈、火箭工程的發(fā)展、建設(shè)規(guī)劃，這份意見(jiàn)書(shū)立刻受到黨和中央的高度重視。
同年，毛主席在中南海接見(jiàn)了錢(qián)學(xué)森，毛主席的和藹、親切、平易近人，都讓錢(qián)學(xué)森印象深刻。
在國(guó)家政府的扶持下，錢(qián)學(xué)森隨后成立中國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)國(guó)防部第五研究院。
研究院以錢(qián)學(xué)森作為眾多科研學(xué)者的領(lǐng)頭人，為了讓這些從未接觸過(guò)導(dǎo)彈的學(xué)者們盡快地融入到導(dǎo)彈、火箭的建設(shè)發(fā)展之中，錢(qián)學(xué)森首先給分配過(guò)來(lái)的156名大學(xué)生和教授講述了《導(dǎo)彈概論》，并親自擬定空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
六十年代，中蘇關(guān)系迅速惡化，蘇聯(lián)將所有援華的科學(xué)家全部撤走，同時(shí)將支援中國(guó)的工業(yè)項(xiàng)目的合同全部撕毀。
在這種極端困難的條件下，錢(qián)學(xué)森和眾多學(xué)者一樣，吃粗干糧、睡帳篷，他們同甘共苦。
雖然國(guó)外技術(shù)死死封鎖，但是錢(qián)學(xué)森的隊(duì)伍也能攻克重重難關(guān)，最后在1960年11月5日，中國(guó)發(fā)射了第一枚導(dǎo)彈。
這個(gè)時(shí)間距離蘇聯(lián)撤走科學(xué)專家僅17天，當(dāng)時(shí)在酒泉發(fā)射場(chǎng)的聶榮臻元帥十分激動(dòng)，他說(shuō):“這是我國(guó)軍事裝備史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!”1964年10月16日，中國(guó)自行研制的第一顆原子彈試爆成功，并在兩年之后的10月27日，完成了中國(guó)裝有核彈頭的中近程對(duì)地導(dǎo)彈的發(fā)行試爆實(shí)驗(yàn)和中國(guó)原子彈、導(dǎo)彈相結(jié)合的實(shí)踐，使我國(guó)的國(guó)防力量到達(dá)了世界尖端的位子，震驚了全世界。
1965年，錢(qián)學(xué)森又向中國(guó)國(guó)務(wù)院提出了建設(shè)我國(guó)人造衛(wèi)星的推薦。
1970年，我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”成功發(fā)射’標(biāo)志著我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展又步上了一個(gè)高臺(tái)階。
錢(qián)學(xué)森不光是我國(guó)航空科技、導(dǎo)彈火箭科技上的功臣，也是我國(guó)高端軍事科技的奠基人。
1998年，錢(qián)學(xué)森就關(guān)于軍事科學(xué)做了系統(tǒng)的闡述，他說(shuō)：“軍事學(xué)是軍事科技的基礎(chǔ)理論，軍事運(yùn)籌學(xué)是技術(shù)理論，技術(shù)應(yīng)用學(xué)是軍事系統(tǒng)的工程理論。
”錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)故事（八）：中國(guó)人，中國(guó)心，錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之心錢(qián)學(xué)森的一生是輝煌的，作為愛(ài)國(guó)者，他花費(fèi)了五年的時(shí)間沖破層層阻力回到中國(guó);作為科學(xué)家，他在新中國(guó)一窮二白的條件下，為中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
錢(qián)學(xué)森說(shuō)過(guò)，他一生有三次最為激動(dòng)的時(shí)刻，第一次是在得知美國(guó)方面最后肯放他歸國(guó)，第二次是在得知自己將會(huì)同焦裕祿、孟泰等人，一齊列人無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的行列;第三次是在建國(guó)十周年的那天，他光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
新中國(guó)從誕生到成長(zhǎng)的過(guò)程中，做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家不計(jì)其數(shù)，然而最為光輝、功勛最為卓著、影響力最大的人物卻是錢(qián)學(xué)森。
那么，錢(qián)學(xué)森一生做出哪些貢獻(xiàn)呢
在“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)中，錢(qián)學(xué)森意識(shí)到中國(guó)航空力量過(guò)于薄弱，因而決定到美國(guó)學(xué)習(xí)航空科技的理論知識(shí)。
在美國(guó)受到當(dāng)局迫害，滯留美國(guó)的五年，他從沒(méi)有放下?tīng)?zhēng)取回到祖國(guó)的機(jī)會(huì)。
他為二戰(zhàn)的勝利立下不朽的功勞，以前和馮·卡門(mén)一齊完成了空氣動(dòng)力學(xué)的研究問(wèn)題，并留下了“卡門(mén)一錢(qián)近似”公式，就連馮·卡門(mén)導(dǎo)師也稱這個(gè)弟子的學(xué)術(shù)知識(shí)已經(jīng)勝過(guò)了自己。
在擔(dān)任國(guó)防部第五研究院首任院長(zhǎng)期間，他將自己在動(dòng)力、制導(dǎo)、氣動(dòng)力、結(jié)構(gòu)、材料、計(jì)算機(jī)、質(zhì)量控制和科技管理等領(lǐng)域掌握的豐富知識(shí)，運(yùn)用到導(dǎo)彈、火箭、衛(wèi)星的研發(fā)制造上。
他還主持并成功地完成了“噴氣和火箭技術(shù)的建立”，他還參與了對(duì)近程導(dǎo)彈、中近程導(dǎo)彈、中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的研制。
錢(qián)學(xué)森被世界公認(rèn)為世界航空技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者、重要技術(shù)的奠基人和控制工程學(xué)的開(kāi)山鼻祖，他是應(yīng)用數(shù)學(xué)、應(yīng)用力學(xué)等學(xué)識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物，他在空氣動(dòng)力學(xué)、航空工程、噴氣推進(jìn)、工程控制論、物理力學(xué)等學(xué)識(shí)上留下了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
錢(qián)學(xué)森一生留下了《工程控制論》、《論系統(tǒng)工程》、《星際航行概論》等不朽的學(xué)術(shù)著作，這些著作先后獲得中科院自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)潞褪澜缂?jí)科學(xué)與工程名人的稱號(hào)。
錢(qián)學(xué)森為中國(guó)導(dǎo)彈、航空、火箭等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展付出了40多年的努力，有著中國(guó)導(dǎo)彈之父、火箭大王、中國(guó)航空之父的榮譽(yù)稱號(hào)。
在1991年10月16日，國(guó)務(wù)院、中央軍委授予他國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)、一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
隨后，錢(qián)學(xué)森又擔(dān)任中國(guó)科學(xué)家協(xié)會(huì)的名譽(yù)主席。
1999年9月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委又授予他“兩彈一星”勛章。
錢(qián)學(xué)森一生淡泊名利，有著崇高的人格品質(zhì)。
他在為祖國(guó)科研實(shí)驗(yàn)做奮斗的歲月里，始終持續(xù)了一名愛(ài)國(guó)學(xué)者應(yīng)有的崇高精神。
錢(qián)學(xué)森以前說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)中國(guó)的科技工作者，我所學(xué)到的科學(xué)技術(shù)只服務(wù)于我的祖國(guó)，我活著的目的就是要為全體中國(guó)人民服務(wù)。
如果說(shuō)我有所求的話，那我想要的最高獎(jiǎng)賞，就是全國(guó)人民對(duì)我工作的滿意。
”錢(qián)學(xué)森晚年的時(shí)候仍然時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家的安全。
他是從中國(guó)貧弱的年代中走出來(lái)的，他以前親眼見(jiàn)到過(guò)祖國(guó)被列強(qiáng)瓜分的情形，他絕不愿意讓中國(guó)再出現(xiàn)這樣的狀況，所以錢(qián)學(xué)森晚年的時(shí)候，也仍然關(guān)心著國(guó)防科技和軍隊(duì)現(xiàn)代化的建設(shè)。
當(dāng)錢(qián)學(xué)森因病住院時(shí)，黨和國(guó)家的高級(jí)干部到他病床前探視，錢(qián)學(xué)森緊抓著軍委領(lǐng)導(dǎo)同志的手，要他們好好地發(fā)展中國(guó)軍事的高端科技。
隨后，中共中央宣傳部、中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室等，11個(gè)黨和國(guó)家的高級(jí)部門(mén)，聯(lián)合起來(lái)組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)，錢(qián)學(xué)森被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)的100位人物”之首。
這充分體現(xiàn)了錢(qián)老在中國(guó)人民心目中的地位，同時(shí)也是全體中國(guó)人對(duì)錢(qián)學(xué)森一生光輝成就的肯定
2009年，中華人民共和國(guó)六十周年華誕上的閱兵儀式震撼了世界，錢(qián)學(xué)森就在當(dāng)年10月31日走完了他的一生，享年98歲。
人雖死，但英魂常在，錢(qián)學(xué)森在中國(guó)人民的心目中的地位永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖。
以“克隆”為話題寫(xiě)一篇事理性說(shuō)明文600字左右初中
1，克隆就是無(wú)性生殖，其他領(lǐng)域克隆表示復(fù)制。
2，克隆只要不是自然精卵結(jié)合發(fā)育而成的胎兒，通過(guò)生物技術(shù)手段，用體細(xì)胞或其他干細(xì)胞誘導(dǎo)發(fā)育成的胚胎都是克隆。
3，人在原理上也是能克隆的，但是有難度。
4，克隆亦好亦壞，看你怎么用。
5，地球目前不能克隆，我們不是偉大的造物主。
6，滅絕生物目前也不能克隆。
但是如果科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定程度，且滅絕生物遺留下來(lái)的足夠的遺傳物質(zhì)信息或活細(xì)胞。
可能能夠克隆。
形容科學(xué)精神詩(shī)句,名言警句，四字詞語(yǔ)
兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍刻苦鉆研
著名科學(xué)家的故事
正方一辯:關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個(gè)辨題，我方一致認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。
是科技，是科技的發(fā)展才推動(dòng)了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。
縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展
科技發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活
沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受
沒(méi)有科技的進(jìn)步我們哪能住進(jìn)高樓大廈
☆★既然犯罪分子犯法后可以利用整容來(lái)逃避，那么我們一樣可以用科技來(lái)找出犯罪分子。
現(xiàn)在的科技如此發(fā)達(dá)，就可以儀器來(lái)找到犯罪分子。
只要能在比犯罪分子前一步在網(wǎng)上發(fā)布通緝令，那么就是整容也照樣可以把他抓出來(lái)。
網(wǎng)上也有許多這樣的例子，照樣是被警察理由發(fā)達(dá)的科技抓住☆★自己打得，望采納~O(∩_∩)O~
