成功的起點讀后感200字
怎樣寫讀后感：多看前言,多引用作者的話,結(jié)尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,后面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.我的看法：給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什么思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的.品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí).
孫洋洋：《人生的起點和終點》讀后感
你希望我能永遠同你一起出航，這聽起來很不錯，但我不是你永遠的船長。
上帝為我們創(chuàng)造雙腳，是要讓我們靠自己的雙腳走路。
也許你尚未做好獨自前行的準(zhǔn)備，但你需要知道，你所置身的那個充滿挑戰(zhàn)與神奇的商業(yè)世界，是你新生活的出發(fā)地，你將從那里開始參加你不曾享用而又關(guān)乎你未來的人生盛宴。
至于你如何使用擺放在你生命面前的刀叉，和如何品味命運天使奉上的每一道菜肴，那完全要靠你自己。
當(dāng)然，我期望你在不遠的將來就能卓爾不群，并勝我一籌，而我決定將你留在我身邊，無非是想把你帶到你事業(yè)生涯的高起點，讓你無須艱難攀爬便可享有迅速騰達的機會。
這當(dāng)然沒有什么值得你慶幸和炫耀的，更無須你感激。
的建國信念是人人生而平等，但這種平等是權(quán)利與法律意義上的平等，與經(jīng)濟和文化優(yōu)勢無關(guān)。
想想看，我們這個世界就如同一座高山，當(dāng)你的父母生活在山頂上時，注定你不會生活在山腳下；當(dāng)你的父母生活在山腳下時，注定你不會生活在山頂上。
在多數(shù)情況下，父母的位置決定了孩子的人生起點。
但這并不意味著，每個人的起點不同，其人生結(jié)果也不同。
在這個世界上，永遠沒有窮、富世襲之說，也永遠沒有成、敗世襲之說，有的只是我奮斗我成功的真理。
我堅信，我們的命運由我們的行動決定，而絕非完全由我們的出身決定。
就像你所知道的那樣，在我小的時候，家境十分貧寒，記得我剛上中學(xué)時所用的書本都是好心的鄰居為我買的，我的人生開始時也只是一個周薪只有5塊錢的簿記員，但經(jīng)由不懈的奮斗我卻建立了一個令人艷羨的石油王國。
在他人眼里這似乎是個傳奇，我卻認為這是對我持之以恒、積極奮斗的回報，是命運之神對我艱苦付出的獎賞。
約翰，機會永遠都會不平等，但結(jié)果卻可能平等。
在歷史上，無論是在政界還是在商界，尤其是在商界，白手起家的事例俯拾皆是，他們都曾因貧窮而少有機會，他們卻都因奮斗而功成名就。
然而，歷史上也充斥著富家子弟擁有所有優(yōu)勢，卻走向失敗的事例。
麻州的一項統(tǒng)計數(shù)字說，十七個有錢人的孩子里面，竟然沒有一個在離開這個世界時還是富翁。
而在很久以前，社會上便流傳著一個諷刺富家子弟無能的故事，說在費城的一個小酒吧里，一位客人談起某位，說：“他是白手起家的。
”“是啊，”旁邊一位比較精明的先生回答說，“他繼承了兩千萬，然后他把這筆錢變成了一百萬。
”這是一個令人痛心的故事。
但在我們今天這個社會，富家子弟正處在一種不進則退的窘境之中，他們中的很多人注定要受人同情和憐憫，甚至要下地獄。
家族的榮耀與成功的歷史，不能保證其子孫后代的未來將會美好。
我承認早期的優(yōu)勢的確大有幫助，但它不能保證最后會贏得勝利。
我曾不止一次地思考這個對富家子弟而言而有信帶有悲哀性的問題，我似乎覺得，富家子弟開始承擔(dān)了優(yōu)勢，卻很少有機會去學(xué)習(xí)和發(fā)展生存所需要的技巧。
而出身低賤的人因迫切需要解救自身，便會積極發(fā)揮創(chuàng)意和能力，且珍視和搶占各種機會。
我還觀察到，富家子弟缺乏貧賤之人的那種要拯救自己的野心，因為生活在金山銀海中的他們，根本不需要野心。
不幸的是，人一旦失去野心，也只得祈禱上帝賜予他成就了。
所以，在你和你的姐姐們很少的時候，我就有意識地不讓你們知道你們的父親是個富人，我向你們灌輸最多的是諸如節(jié)儉、個人奮斗等價值觀念，因為我知道給人帶來傷害快捷的途徑就是給錢，它可以使人腐化墮落、飛揚跋扈、不可一世，失去最美好的快樂。
我不能用財富埋葬我心愛的孩子，愚蠢地讓你們成為不思進取、只知依賴父母的果這的無能者。
一個真正快樂的人，是能夠享受他的創(chuàng)造的人。
那些像海綿一樣，只取不予的人，只會失去快樂。
我相信沒有不渴望過上快樂、高貴生活的人，但真正懂得高貴快樂生活從何而來的人卻不多。
在我看來，高貴快樂的生活，不是來自高貴的血統(tǒng)，也不是來自高貴的，而是來自高貴的品格——自立精神，看看那些贏得世人尊重、處處施展魅力的高貴的人，我們就知道自立的可貴。
約翰，你的每一個舉動都會成為我的掛念。
但與這種掛念相比，我更對你充滿信心，相信你優(yōu)異的品格——比世界上任何財富都更有價值的品格，將幫助你鋪設(shè)一條美好的前程，并將助你擁有成功而又充實的人生。
但你需要強化這樣的信念：起點可能影響結(jié)果，但不會決定結(jié)果。
能力、態(tài)度、性格、抱負、手段、經(jīng)驗和運氣之類的因素，在人生和商業(yè)世界里扮演著極為重要的角色。
你的人生剛剛開始，但一場人生之戰(zhàn)就在你面前。
我能深切感受到你想成為這場戰(zhàn)爭的勝者，但你要知道，每個人都有追求勝利的意義，只有決心做好準(zhǔn)備的人才會贏得勝利。
，享有特權(quán)而無力量的人是廢物，受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。
找到自己的路，上帝就會幫你。
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好書讀后感200字（一） 吹牛大王歷險記讀后感 你喜歡看幽默而刺激的故事嗎
你能想象一個人上天、入地、下海無所不能嗎
如果你喜歡，那就和我一起看一看明希豪森男爵遨游世界的故事——《吹牛大王歷險記》吧
《吹牛大王歷險記》是十八世紀(jì)德國名著，也是最精彩的民間故事書之一。
書中的主人公明希豪森男爵機智勇敢，不管面對什么危險，他都能擺脫困境。
比如，有一次他遭到大野豬的猛攻，但他一點兒也不畏懼，一個箭步跳到樹后，結(jié)果撲了個空，把鋒利的長牙插進了樹里，他不費吹灰之力就得到了一只大野豬，可謂化險為夷的高手。
他還能眼冒火星打野鴨等。
同學(xué)們，讓我們和明希豪森一起去漫游吧，一定會讓我們從中汲取到無窮的力量和智慧。
好書讀后感200字（二） 狐貍列那的故事讀后感 這本書的主人公是一只幽默，樂觀，從不屈服以及不畏強暴的狐貍，他的名字叫列那。
它的作者是一位法國女作家M.H.吉羅夫人。
這本書描寫了狐貍列那總是欺負很多沒有防衛(wèi)能力的小動物。
有時，列那每次都把自己的舅舅伊桑格蘭耍的團團轉(zhuǎn)，它被列那偷走了三根火腿，列那又裝扮成朝圣者，吃光了伊桑格蘭家的糧食，因為被騙到河邊捉魚丟了半截尾巴，又被列那騙到王爺?shù)某潜づ?，差點沒命了。
讀完了這本書，我感受到不要對自己沒信心，只要開動腦筋，同樣可以戰(zhàn)勝強大的敵人。
我希望同學(xué)們能多看看這本書，列那真的是一只很了不起的狐貍。
好書讀后感200字（三） 我和小姐姐克拉拉讀后感 今天，我看了一本書，書的名字是《我和小姐姐克拉拉》。
這本書描敘了我和小姐姐很多非常有趣的故事。
其中有一篇文章描寫了我和克拉拉的叔叔非常喜歡我們，他的名字叫托尼，他每次來我們家的時候都會給我們一歐元，我們就會跑到街角買喜歡吃的零食。
然而，有一次我和克拉拉又像以前一樣去找托尼叔叔時，托尼叔叔卻遺憾的對我們說：“對不起，孩子們，今天我沒有錢了。
”我和克拉拉馬上跑下樓，打碎了各自的存錢罐，拿著我們存了很長時間的零用錢塞到了托尼叔叔的口袋里。
讀了這一段故事，我覺得我們應(yīng)該像書中的我和克拉拉學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該要像他們一樣孝敬長輩、樂于助人，做一名有愛心的小朋友。
好書讀后感200字（四） 幸運的一天讀后感 我有一本故事書，名叫《幸運的一天》。
一只小豬走錯了門，到了狐貍家。
這只狐貍肚子正餓著呢
狐貍一把抓住小豬說：“這真是我幸運的一天
”小豬想辦法拖延時間，一會兒說自己太臟，一會兒說自己太瘦，一會兒又說自己的肉很硬。
弄得狐貍先是給小豬洗澡，接著燒飯，然后按摩，最后累得暈倒在地。
小豬跑在回家的路上說：“這真是我幸運的一天
” 這真是一只聰明的小豬，遇上壞人后，它表現(xiàn)出了機智和勇敢。
我以后遇上事情，也要積極地想辦法，哭，不是解決問題的好辦法。
幸運的一天讀后感（五） 平凡的世界讀后感 自從開始看《平凡的世界》這本書，深深的觸動了我，在心里泛起千層浪波，不僅是因為少安的無私，向前的癡情，蘭香妹妹的懂事還有曉霞和少平的愛情……七十年代到八十年代的農(nóng)村的艱苦，筆者用細膩的文筆勾勒出孫玉厚一家五口，十年的思想和生活的巨變，人的心理歷程，從孩童轉(zhuǎn)變成有思想的，有見地的年輕人，用熱情融合社會的大潮中，我為他們的親情和善良，為少平的不屈不撓的堅強而感動著，在那個年代一個從農(nóng)村出來的人知道什么是自己的起點。
能真切體會生活的艱辛。
我相信看過這本書的朋友，能在這個故事中，學(xué)到些什么，學(xué)到的應(yīng)該恰恰是現(xiàn)今社會正在退化的。
一分錢的尊嚴(yán)讀后感
說得真好，謝謝你帶來的這篇文字
小故事大道理的讀后感300字7篇
一、讀后感 祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。
但他的結(jié)果卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來到北平，認準(zhǔn)拉車這一行，經(jīng)過三年的努力，終于買上自己的車。
但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。
祥子沒有灰心，更加努力賺錢。
還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。
在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車。
虎妞死了，祥子人車兩空。
生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。
他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結(jié)局，不禁讓我想到當(dāng)時社會的慘狀。
祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅(qū)殼。
當(dāng)然，這——不僅僅是社會的問題。
對于駱駝祥子。
我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。
我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。
只可惜最終他沒有戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。
對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。
祥子在社會的影響下經(jīng)過三起三落成為垃圾。
這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事
我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。
而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。
這就是這個社會的現(xiàn)實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強。
諷刺了當(dāng)時黑暗的社會使人們經(jīng)受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣,不得翻身。
而我確認為這不僅僅是社會的問題。
雖然環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。
如果祥子最終戰(zhàn)勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車?yán)?，但至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標(biāo)的心態(tài)，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標(biāo)有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。
所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
二、讀后感 手捧魯迅先生的，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。
像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。
少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。
少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。
他懷念在無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進。
油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。
稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。
我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。
他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。
喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只。
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”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。
想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。
好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的味兒吧。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
三、讀有感 1 今天，我讀了這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。
他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了是為窮人爭取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅強的戰(zhàn)士。
但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。
但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。
他時刻都在為革命事業(yè)而奮斗。
他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團組織幾乎全部全上陣了。
團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。
這三個人是朱赫來同志親自選定的。
鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。
早上，大家喝點茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?/p>
但他們憑著對革命事業(yè)的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務(wù)。
我想，我國的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。
今天我們的幸福生活是無數(shù)辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來把我們的祖國建設(shè)得更加美好而努力奮斗。
讀有感 2 近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。
讀時的心情是隨著的成長、命運而起伏。
細細品味著這本書，品味著保爾的精神。
越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。
當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的
相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。
其實，人生就如同煉鋼
沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉
有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。
保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”和保爾相比，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟已初見端倪。
從國際社會來看，成為時代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。
中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰(zhàn)。
國家需要學(xué)識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。
為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。
人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
’ 四、水滸傳讀后感一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字. 一個義字,包括了太多的內(nèi)容.中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護這一份神圣. 五、《西游記》讀后感 《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
