舜耕歷山讀后感250字
傳說在上古時(shí)代唐堯治理天下的時(shí)候,在歷山這個(gè)地方,有一個(gè)很有名氣的年輕人,叫舜，他的父親曹叟是個(gè)盲人,是非不分,頑固不化;繼母性格潑辣,為人兩面三刀:繼母所生的弟弟象更桀騖不馴。
繼母和弟弟經(jīng)常在曹叟面前搬弄是非,說舜的壞話,于是三個(gè)人串通一氣。
時(shí)常想辦法加害舜。
面對這樣一種狀況,舜依然對父母不失孝道, |對弟弟保持友善，舜在察覺到家人要加害他的時(shí)侯，就及時(shí)躲避；危險(xiǎn)解除,他又回到家人身邊。
舜家境清貧，所以從事各種體力勞動,經(jīng)歷坎坷。
相傳，他很小就在歷山耕耘種植。
后人有詩贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。
嗣堯登寶位，孝感動天心 每天天剛亮.舜就趕著耕牛、拖著犁頭下田了。
到了吃飯的時(shí)間.舜就急忙趕回家中,可家里只給他留一點(diǎn)殘羹剩飯飯。
舜吃完冷飯,就又回到山上耕地去了。
餓了，就采摘山果充饑解渴;累了,就坐在樹蔭下，他每天都一直干到傍晚才回家，可即使這樣，他的父母仍然經(jīng)常責(zé)罵他。
舜在耕地的時(shí)候,常常為自己無法得到父母的愛心而發(fā)愁他經(jīng)常責(zé)問自己哪里做得不夠好,有時(shí)竟然仰天大哭起來來。
鄉(xiāng)里人見了都說,舜是因?yàn)椴豢叭淌芨改傅呐按磐纯薜摹?/p>
舜卻說:“我并不是為自己的勞苦而哭的，我哭的是我不能讓父母高興起來。
”這樣的孝名一傳十,十傳百,后來傳到堯的耳中。
當(dāng)時(shí)堯正想找一個(gè)接班人,當(dāng)時(shí)分管四方的諸侯之長“四岳”向堯推薦舜。
堯?yàn)榱丝简?yàn)他的品行,就把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了舜,還將許多土地、財(cái)寶、牛羊作為陪嫁一并送給了舜。
看到舜的榮華富貴,繼母心里非常嫉妒。
舜的弟弟象更是對兩位嫂子的美色垂涎三尺，三個(gè)人想出了一條毒計(jì),想害死舜,然后霸占他的一切。
這天,父母對舜說:“我們家倉庫房頂漏了,你上去修一修吧。
” 娥皇、女英給了舜兩頂斗笠。
舜帶上工具,爬上房頂。
他的父母、弟弟馬上搬走樓梯，放起大火來。
舜抓著斗笠,張開雙臂,就像展開兩片翅膀一樣,從房頂飄然落下。
繼母又生一計(jì)，他們讓舜去淘井。
待舜下井后,上面的三個(gè)人馬上搬運(yùn)土石,把井填埋起來。
他們認(rèn)為舜必死無疑,象迫不及待地跑到舜的房里準(zhǔn)備接管嫂子和財(cái)物,卻看見舜正在彈琴:原來,舜一到井下就在井壁打了一個(gè)洞,從另一口井鉆出來了。
于是象假惺惺地說是來看望哥哥的，舜則若無其事地說:“你來得正好,我現(xiàn)在的事情很多,正需要你幫助我來料理呢。
” 舜對父母的孝順,對兄弟的友善,也深深影響了他的兩個(gè)妻子,娥皇和女英也加倍孝敬公婆,照顧弟弟象。
堯經(jīng)過考察,并根據(jù)兩個(gè)女兒的報(bào)告,知道舜確實(shí)是一位賢士,就讓他來參入政事。
最后堯把帝位禪讓給了舜。
舜即位之后,以天子的儀仗,回到家鄉(xiāng)去拜見父母。
直到這時(shí),糊涂的瞽叟才明白，舜確是一個(gè)孝順的好兒子,他深感悔愧,從此改惡從善。
舜還不念舊仇,把他的弟弟象封為有象的諸侯。
象見哥哥對自己如此仁愛,心中也非常感動,也決定洗心革面,成為一個(gè)賢人。
舜在屢次受到父母、兄弟的陷害之后依然能夠保持美好的品行,不計(jì)前嫌，從這一點(diǎn)上來說,他確實(shí)是位具備“玄德”的圣人。
十二生肖讀后感
讀《紅樓夢》有感《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。
它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn) 。
給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。
她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢
但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢
黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。
”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
讀曹文軒《草房子》有感 《草房子》是一本兒童讀物，描寫的是一個(gè)叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。
小說通過陸鶴、紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。
即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。
“陸鶴”是一個(gè)禿頂?shù)暮⒆印?/p>
隨著日子的流逝，六年級的“陸鶴”感覺到了自己的禿頂使學(xué)生“戲弄”的對象。
自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。
他用不上學(xué)了逃避同學(xué)異樣的眼光，用生姜擦頭希望在七七四十九天后長出頭發(fā)來，用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。
當(dāng)這些都使自己陷入更“糟糕的境地”時(shí)，他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子里，把自己頭上的帽子甩向了天空，導(dǎo)致全校的廣播操失控，而錯(cuò)失了“第一”的榮譽(yù)，“就這樣，陸鶴用他特有的方式，報(bào)復(fù)了他人對他的輕慢與侮辱。
”即使陸鶴用這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤來報(bào)復(fù)別人對他的侮辱，但是，孩子還是純真的。
他希望通過這樣的舉動來得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重。
可喜的是，他還是有著強(qiáng)烈地集體榮譽(yù)感，當(dāng)他們學(xué)校的文藝演出缺少一個(gè)禿頭的演員時(shí)，他毅然站出來，承擔(dān)起了這個(gè)重要的角色，而且把這個(gè)角色演得一絲不茍，活靈活現(xiàn)。
陸鶴在演出中感悟到了，只有為集體做好事才能得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重 每一個(gè)孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也并不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗(yàn)到了什么是真，什么是純。
一個(gè)是身有殘疾的“陸鶴”，另一個(gè)是美得讓人忍不住有保護(hù)欲望的“紙?jiān)隆保堅(jiān)抡缢拿?，是一個(gè)易碎品，紙?jiān)碌囊皇趾米?，紙?jiān)碌牡粞蹨I，紙?jiān)碌男β?，紙?jiān)碌臏厝?，紙?jiān)碌某聊堅(jiān)碌木髲?qiáng)……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對抗的情緒。
這一切在作者的筆下描寫的是如此的真實(shí)，又如此的唯美。
雖然紙?jiān)率莻€(gè)私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙?jiān)碌纳婆c美。
孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗(yàn)到了什么是美，什么是善。
而細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來的孩子，在一個(gè)陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應(yīng)新的生活。
在新的生活面前，他選擇了逃避。
他拒絕和同學(xué)交談，選擇了與養(yǎng)為伍，開始了自己的放養(yǎng)生活。
但是孩子的內(nèi)心深處還是希望與同伴交流的。
當(dāng)他能聽懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r(shí)，他用笨拙的“罵人和打架”，希望得到別人的“招惹”，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。
雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計(jì)劃著有一天逃離這個(gè)地方。
當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬毅然地挑起了這個(gè)家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗(yàn)到了什么是憂傷，什么是勇氣。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗(yàn)到了什么是責(zé)任，什么是力量。
讀《青鳥》有感原本以為那些普普通通的童話，都是寫著騙小孩的---是的，大人們通常這樣說，可卻甘愿被騙，還津津有味的去拜讀領(lǐng)悟。
后來偶爾發(fā)現(xiàn)，那是寫致9至99歲的人閱讀的美好理想。
在物質(zhì)生活豐富的今天，大家把目光放在了一些抽象名詞身上，幸福，什么是幸福呢
幸福的距離，又有多遠(yuǎn)
當(dāng)<青鳥>同<小王子>一同列入我的文學(xué)書庫時(shí)，我并沒有對這本封面有著一只大鳥的純粹性的童話太大重視。
當(dāng)了了翻閱至?xí)矔r(shí)，卻將目光定格在了“幸福就在咫尺間”幾個(gè)大字上。
書中棣棣和咪咪兄妹，在光神的指引下幫助仙女尋找一只代表著幸福的青鳥。
在路途中，他們見到了已過世的爺爺奶奶，未出生的弟弟及偉大的母愛，快樂等多種情感，卻一直與“幸?！辈良缍^。
當(dāng)期限已滿時(shí)，卻沒有完成任務(wù)。
傷心地回到了家。
第二天便是圣誕節(jié)。
他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來青鳥就在家里
他們把青鳥給了生病的鄰居小女孩，也懂得了幸福的含義---- 幸福，是給予，而不是索取。
生活中常常聽到人們在抱怨：“我是多么不幸
”“看別人多么幸福
”卻很少有人從自身找一找，為什么會不幸福，你的青鳥哪兒去了
當(dāng)你苦苦追尋它時(shí)，卻怎么也找不到，當(dāng)你靜下心時(shí)，發(fā)現(xiàn)它就在你身邊
我們離幸福的距離到底有多遠(yuǎn)呢
1米
1千米
錯(cuò)
答案是0。
正是因?yàn)樘?，所以才看不到，所以才發(fā)現(xiàn)不了。
每個(gè)人心中都住著一只青鳥，有時(shí)會飛得很高很高，有時(shí)會突然落下來。
當(dāng)你以一雙明亮的眼睛去望著它時(shí)，周圍的世界便會突然變得美好，當(dāng)你用一顆感恩的心去看待它時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)---幸福就在咫尺間
讀《中華上下五千年》有感、上下五千年，英雄萬萬千。
我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化，不少民族英雄、起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。
重溫五千年歷史，的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。
讓我們了解歷史，是為了讓我們?yōu)闅v史繼續(xù)延續(xù)，而不是懷戀于過去。
重要的是創(chuàng)造未來。
我掩卷沉思，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。
他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)
在《堯舜讓位》這篇文章中，舜是接替了堯的位置。
舜接位后，也是又勤勞又簡樸，和老百姓一樣勞動，受到大家信任。
過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首位的位子讓給堯的兒子丹朱，可大家都不贊成。
舜才正式當(dāng)上了首領(lǐng)。
可見，想要首領(lǐng)受到老百姓的尊重，不是以顯赫的身份和地位來奪取的，而是要放下首領(lǐng)高高在上的位子，與大家一起并肩作戰(zhàn)，奮勇殺敵。
而不是享受下人的成果，剝削老百姓的勞動。
作為新世紀(jì)的我們，決不辜負(fù)祖國和人民的殷切期望。
要在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。
這就是歷史賦予我們的使命。
讀了《上下五千年》，我們對自己肩負(fù)的責(zé)任，有了更深刻的體驗(yàn)。
讀湘妃竹有感200字
讀湘妃竹有感事情是這樣的，九嶷山夏總發(fā)洪水，這都是山上幾條惡龍作怪。
舜帝決定告別自己的妃子娥皇和女英，上山去制伏惡龍。
許多年過去了，也不見舜帝歸來，兩個(gè)妃子等不及啦，就到九嶷山下湘江邊找他。
找了很久，終于在一個(gè)村子里發(fā)現(xiàn)一座墳?zāi)埂?/p>
老百姓說舜帝為了制伏惡龍累死了，我們?yōu)樗吹劢诉@座墳?zāi)?.....娥皇女英聽了淚如雨下淚水滴到了竹子上，竹子上出現(xiàn)了很多傷痕。
后來，人們便稱這種竹子為“湘妃竹”。
從這件事我知道了舜帝很愛國
《高祖本紀(jì)》的讀后感怎么寫
星期天，我們小記者本來組織到奧萊電影城看《青蛙王子之冰凍大冒險(xiǎn)》，但是因?yàn)閶寢寷]有時(shí)間，只能在家看動畫片了，突然看到了《百變馬丁》這個(gè)動畫片，邊津津有味的看起來，百變馬丁每一集都變得不一樣，有時(shí)候變成老鼠，有時(shí)候變成蜜蜂，還有時(shí)候變成蚊子、蒼蠅、巨人怪，這一集他變成了一個(gè)國王的兒子
有一個(gè)壞人想當(dāng)國王，要國王的兒子簽在紙上就變成國王了，馬丁用魔術(shù)筆簽在了壞人的紙上，壞人覺得自己就能當(dāng)上國王了，便放走了國王，沒想到過了一會兒，神奇的事發(fā)生了，紙上的字全沒有了，馬丁用智謀把國王從壞人的手里救出來。
這集動畫片告訴我，遇到困難不要放棄，要有智謀，多動腦筋
六年級下冊古城盧龍中的夷齊讓國讀后感
相傳伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國（政治中心在今河北省盧龍縣西，包括今遷安市、遷西縣、灤縣等地）國君的長子和三子。
生卒年無考。
孤竹國國君在世時(shí)，想立叔齊為王位的繼承人。
他死后叔齊要把王位讓給長兄伯夷。
伯夷說：“你當(dāng)國君是父親的遺命，怎么可以隨便改動呢
”于是伯夷逃走了。
叔齊仍不肯當(dāng)國君，也逃走了。
百姓就推孤竹國君的二兒子繼承了王位。
伯夷、叔齊兄弟之所以讓國，是因?yàn)樗麄儗ι碳q王當(dāng)時(shí)的暴政不滿，不愿與之合作。
他們隱居渤海之濱，等待清平之世的到來。
后來聽說周族在西方強(qiáng)盛起來，周文王是位有道德的人，兄弟2人便長途跋涉來到周的都邑岐山（今陜西岐山縣）。
此時(shí)，周文王已死，武王即位。
武王聽說有二位賢人到來，派周公姬旦前往迎接。
周公與他們立書盟誓，答應(yīng)給他們兄弟第二等級的俸祿和與此相應(yīng)的職位。
他們2人相視而笑說：“奇怪。
這不是我們所追求的那種仁道呀如今周見到商朝政局?jǐn)y而急于坐大，崇尚計(jì)謀而行賄賂，依仗兵力而壯大威勢，用宰殺牲畜、血涂盟書的辦法向鬼神表示忠信，到處宣揚(yáng)自己的德行來取悅于民眾，用征伐殺戮來求利，這是用推行錯(cuò)誤的行為來取代商紂的殘暴統(tǒng)治。
他們2人對投奔西周感到非常失望。
當(dāng)周武王帶著裝有其父親周文王的棺材，揮軍伐紂時(shí)，伯夷攔住武王的馬頭進(jìn)諫說：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動起戰(zhàn)爭，這叫做孝嗎
身為商的臣子卻要弒殺君主，這叫做仁嗎
”周圍的人要?dú)⒉?、叔齊，被統(tǒng)軍大臣姜尚制止了。
周武王滅商后，成了天下的宗主。
伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。
為了表示氣節(jié)，他們不再吃西周的糧食，隱居在首陽山（今河北遷安市南，當(dāng)時(shí)屬孤竹國地[1] ），以山上的野菜為食。
周武王派人請他們山，并答應(yīng)天下相讓，他們?nèi)跃芙^出山仕周。
后來，一位山中婦人對他們說：“你們仗義不食周朝的米，可是你們采食的這些野菜也是周朝的呀
”婦人的話提醒了他們，于是他們就連野菜也不吃了。
到了第七天，快要餓死的時(shí)候，他們唱了一首歌，歌辭大意是：“登上那首陽山哪，采集野菜充饑。
西周用殘暴代替殘暴啊，還不知錯(cuò)在自己。
神農(nóng)、舜、禹的時(shí)代忽然隱沒了，我們的歸宿在哪里
哎呀，我們快死去了，商朝的命運(yùn)已經(jīng)衰息。
”于是他們餓死在首陽山腳下。
