舜耕歷山讀后感250字
傳說在上古時代唐堯治理天下的時候,在歷山這個地方,有一個很有名氣的年輕人,叫舜，他的父親曹叟是個盲人,是非不分,頑固不化;繼母性格潑辣,為人兩面三刀:繼母所生的弟弟象更桀騖不馴。
繼母和弟弟經(jīng)常在曹叟面前搬弄是非,說舜的壞話,于是三個人串通一氣。
時常想辦法加害舜。
面對這樣一種狀況,舜依然對父母不失孝道, |對弟弟保持友善，舜在察覺到家人要加害他的時侯，就及時躲避；危險解除,他又回到家人身邊。
舜家境清貧，所以從事各種體力勞動,經(jīng)歷坎坷。
相傳，他很小就在歷山耕耘種植。
后人有詩贊曰:隊隊春耕象,紛紛耘草禽。
嗣堯登寶位，孝感動天心 每天天剛亮.舜就趕著耕牛、拖著犁頭下田了。
到了吃飯的時間.舜就急忙趕回家中,可家里只給他留一點殘羹剩飯飯。
舜吃完冷飯,就又回到山上耕地去了。
餓了，就采摘山果充饑解渴;累了,就坐在樹蔭下，他每天都一直干到傍晚才回家，可即使這樣，他的父母仍然經(jīng)常責(zé)罵他。
舜在耕地的時候,常常為自己無法得到父母的愛心而發(fā)愁他經(jīng)常責(zé)問自己哪里做得不夠好,有時竟然仰天大哭起來來。
鄉(xiāng)里人見了都說,舜是因為不堪忍受父母的虐待才痛哭的。
舜卻說:“我并不是為自己的勞苦而哭的，我哭的是我不能讓父母高興起來。
”這樣的孝名一傳十,十傳百,后來傳到堯的耳中。
當(dāng)時堯正想找一個接班人,當(dāng)時分管四方的諸侯之長“四岳”向堯推薦舜。
堯為了考驗他的品行,就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜,還將許多土地、財寶、牛羊作為陪嫁一并送給了舜。
看到舜的榮華富貴,繼母心里非常嫉妒。
舜的弟弟象更是對兩位嫂子的美色垂涎三尺，三個人想出了一條毒計,想害死舜,然后霸占他的一切。
這天,父母對舜說:“我們家倉庫房頂漏了,你上去修一修吧。
” 娥皇、女英給了舜兩頂斗笠。
舜帶上工具,爬上房頂。
他的父母、弟弟馬上搬走樓梯，放起大火來。
舜抓著斗笠,張開雙臂,就像展開兩片翅膀一樣,從房頂飄然落下。
繼母又生一計，他們讓舜去淘井。
待舜下井后,上面的三個人馬上搬運土石,把井填埋起來。
他們認(rèn)為舜必死無疑,象迫不及待地跑到舜的房里準(zhǔn)備接管嫂子和財物,卻看見舜正在彈琴:原來,舜一到井下就在井壁打了一個洞,從另一口井鉆出來了。
于是象假惺惺地說是來看望哥哥的，舜則若無其事地說:“你來得正好,我現(xiàn)在的事情很多,正需要你幫助我來料理呢。
” 舜對父母的孝順,對兄弟的友善,也深深影響了他的兩個妻子,娥皇和女英也加倍孝敬公婆,照顧弟弟象。
堯經(jīng)過考察,并根據(jù)兩個女兒的報告,知道舜確實是一位賢士,就讓他來參入政事。
最后堯把帝位禪讓給了舜。
舜即位之后,以天子的儀仗,回到家鄉(xiāng)去拜見父母。
直到這時,糊涂的瞽叟才明白，舜確是一個孝順的好兒子,他深感悔愧,從此改惡從善。
舜還不念舊仇,把他的弟弟象封為有象的諸侯。
象見哥哥對自己如此仁愛,心中也非常感動,也決定洗心革面,成為一個賢人。
舜在屢次受到父母、兄弟的陷害之后依然能夠保持美好的品行,不計前嫌，從這一點上來說,他確實是位具備“玄德”的圣人。
舜耕歷山的讀后感十八字
現(xiàn)在，我明白了。
就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。
學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢
而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可。
或者，就專于一門。
比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。
做任何一件事都深入下去，功到自然成。
舜耕歷山的讀后感怎么寫?18字
現(xiàn)在，我明白了。
就一則寓言里的于獅子，就算狐貍一胎生五六個看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。
學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢
而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可。
或者，就專于一門。
比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。
做任何一件事都深入下去，功到自然成。
小學(xué)生小古文五百字的讀后感怎么寫
【全文○三皇紀(jì) 乾坤初開張，天地人三皇。
天形如卵白，地形如卵黃。
生萬物，六合運三光。
天皇十二子，地皇十一郎。
無為而自化，歲起攝提綱。
人皇九兄弟，壽命最延長。
各萬八千歲，一人興一邦。
分長九州地，發(fā)育無邊疆。
有巢氏以出，食果始為糧。
構(gòu)木為巢室，襲葉為衣裳。
燧人氏以出，世事相迷茫。
鉆木始取火，衣食無所妨。
結(jié)繩記其事，年代難考詳。
○五帝紀(jì) 伏羲氏以立，人質(zhì)自異常。
蛇身而牛首，繼世無文章。
制字造書契，畫卦名陰陽。
男女教嫁娶，儷皮為禮將。
養(yǎng)牲供庖食，畜馬豬牛羊。
祝融共工氏，交兵相戰(zhàn)爭。
共工不勝怒，頭觸周山崩。
上驚天柱折，下震地維穿。
女媧氏以立，煉石以補(bǔ)天。
斷鰲足立極，地勢得其堅。
聚灰止滔水，天地復(fù)依然。
傳代十五世，不可考根源。
神農(nóng)氏以立，其始教民耕。
斫木為耒耜，衣食在桑田。
親自嘗百草，醫(yī)藥得相傳。
教人為貿(mào)易，貨物并權(quán)衡。
傳代凡八世，五百二十年。
黃帝軒轅氏，人事漸完備。
諸侯始爭雄，適習(xí)干戈起。
蚩尤嘗作亂，作霧迷軍旅。
帝造指南車，起兵相戰(zhàn)敵。
龍馬授河圖，得見天文紀(jì)。
伐木作舟車，水陸皆通濟(jì)。
隸首作算數(shù)，大撓造甲子。
伶?zhèn)愔浦裢?，陰陽調(diào)律呂。
遂有管弦聲，音樂從此始。
在位一百年，騎龍朝天帝。
少昊金天氏，立位鳳凰至。
其世官無名，以鳥為官紀(jì)。
顓頊高陽氏，按時造黃歷。
孟春為歲首，一年分四季。
帝嚳高辛氏，在位八十歲。
天下藉太平，史書無所紀(jì)。
○陶唐紀(jì) 帝堯陶唐氏，仁德宏天下。
茅茨不剪伐，土階為三級。
蓂莢生于庭，觀驗旬朔日。
洪水泛九年，使禹而敷治。
居外十三春，未入家門視。
通澤疏九河，引水從東逝。
舉益治山澤，猛獸皆逃避。
百姓樂雍熙，擊壤而歌戲。
大舜耕歷山，堯聞知聰敏。
二女嫁為妻，九男遣奉侍。
器械并百官，牛羊倉廩奮。
事舜畎畝中，取妻歸帝里。
堯老倦于勤，四岳舉舜理。
堯立九十年，一百十八歲。
舜見堯升遐，避位南河地。
百姓感舜恩，從者如趨市。
天與人歸之，回宮即帝位。
○有虞氏紀(jì) 舜既為天子，國號有虞氏。
初命誅四兇，四境叨恩庇。
舜昔貧賤時，事親全孝弟。
父惑于后妻，嫉舜生妒忌。
獨愛少子象，象殺舜為事。
浚井與完廩，不死皆天意。
中心不格奸，竭力烝烝乂。
舜陶于河濱，而器不苦窳。
漁釣雷澤間，民皆讓居址。
凡有所動移，所居便成聚。
及自為帝時，不忘父母志。
不記象舊仇，封象于有庳。
四海戴舜功，八荒沾帝力。
閑操五弦琴，歌誦南風(fēng)句。
解慍阜民財，民樂太平世。
舜崩于蒼梧，二妃悲慕極。
即今斑竹痕，乃是皇英淚。
舜子均不肖，位讓夏后氏。
在位五十年，一百一十歲。
○夏后氏紀(jì) 禹王登國畿，身度規(guī)矩制。
一饋十起身，慰勞人間事。
出外見罪人，下車問而泣。
儀狄始作酒，歲乃疏儀狄。
采金鑄九鼎，流傳享上帝。
告命于涂山，萬國諸侯至。
因濟(jì)茂州江，黃龍負(fù)舟戲。
禹仰告于天，龍俯首低逝。
南巡至?xí)?，殂落辭凡世。
在位廿七春，壽年一百歲。
禹子啟賢良，仁德似父王。
傳位不遜讓，無復(fù)遵虞唐。
啟崩太康立，復(fù)傳與少康。
舉兵滅寒浞，夏德復(fù)興揚。
繼傳十七代，國敗于桀王。
四百三十載，一旦如狽狼。
夏桀性貪虐，冤殺關(guān)龍逄。
有寵于妹喜，委政于道傍。
以酒為池沼，積糟成高岡。
懸肉為林藪，內(nèi)侈外怠荒。
民怨其虐甚，為諺而宣揚。
時日曷不喪，予及汝偕亡。
百姓皆散叛，天下歸殷湯。
○商紀(jì) 成湯登天位，百姓樂徜徉。
坐朝以問道，垂拱而平章。
出外見略獵，湯感而悲傷。
解網(wǎng)以更祝，禽獸叨恩光。
化被于草木，賴及累萬方。
大旱連七年，斷發(fā)告穹蒼。
六罪自歸責(zé)，大雨遂傾滂。
在位十三載，登遐歸帝鄉(xiāng)。
傳位太甲立，伊尹扶朝綱。
尹少耕莘野，樂道弗為邦。
湯王三幣聘，始鄧天子堂。
相傳至太戊，亳里出祥桑。
一日暮大拱，伊陟言不祥。
勸君修德業(yè)，三日祥桑亡。
中有高宗作，夢得一賢良。
其人名傅說，版筑傅巖傍。
王使圖形覓，得說升廟廊。
尊封為宰相，殷道復(fù)軒昂。
傳代三十世，國敗于紂王。
妲己預(yù)國政，禍起在蕭墻。
炮烙刑一舉，黎庶盡遭殃。
比干以死諫，剖腹刳心腸。
鄂侯諫而死，移禍及周昌。
召昌囚羑里，七載得歸鄉(xiāng)。
箕子囚為奴，披發(fā)而佯狂。
微子奔周國，殷家自此亡。
○周紀(jì) 武王運天籌，天下并宗周。
觀兵孟津界，白魚入王舟。
諸侯咸會集，皆欲逞兵矛。
滅紂救荼毒，萬姓沐洪庥。
一怒安天下，四海樂悠悠。
太公八十歲，興周志有優(yōu)。
夷齊叩馬諫，清名萬古流。
恥食周家粟，餓死西山頭。
武壽九十歲，在位七年休。
成王立幼沖，周公掌國猷。
一沐三握發(fā)，吐哺待諸侯。
召公為輔翼，朝野肆無憂。
越裳獻(xiàn)白雉，圣化被羌酋。
康昭承舊業(yè)，禮法紹前修。
穆王得駿馬，天下任遨游。
幽王舉烽火，周室漸衰休。
○春秋紀(jì) 平王東遷后，舉世號春秋。
靈王庚戌歲，天命生孔丘。
天將為木鐸，教化于九州。
圣賢俱間出，道學(xué)得傳流。
德教加黎首，文光射斗牛。
以后寢衰薄，五霸并成仇。
赧王攻秦國，不利反為尤。
頓首而受罪，盡地獻(xiàn)來由。
傳代三十七，八百七十秋。
四海皆周室，勢敗一時休。
○戰(zhàn)國紀(jì) 周家天命撤，邦畿碎分裂。
諸侯各爭雄，天下為戰(zhàn)國。
齊楚趙魏韓，魯吳宋燕越。
列國百馀區(qū)，略舉大概說。
起翦頗牧臣，用兵為上策。
桓公伯諸侯，政繁管仲攝。
晏子事景公，諸侯皆畏怯。
蘇秦六國師，位高名烜赫。
張儀說秦王，全憑三寸舌。
孫臏與龐涓，同受鬼谷訣。
減灶暗行兵，龐涓被其獲。
介子死綿山，今為寒食節(jié)。
屈原投汨羅，端午吊忠魄。
泣玉楚卞和，非為足遭刖。
寧戚曾飯牛，后居丞相列。
仲連欲逃石，毛遂何自薦。
齊有孟嘗君，門下三千客。
客有食無魚，馮歡彈長鋏。
不羨雞聲鳴，不夸狗盜竊。
有智明于時，不被秦王掣。
程嬰立孤兒，杵臼死縲紲。
孤兒后復(fù)仇，岸賈全家滅。
須賈使于秦，范雎恥方雪。
田單縱火牛，燕兵受災(zāi)厄。
復(fù)齊七十城，立功由即墨。
淖齒殺閔王，襄子殺智伯。
謀害無了期，皆因自作孽。
○秦紀(jì) 秦始皇登基，并吞為一國。
更號皇帝名，言詞稱曰詔。
焚書坑儒士，欲把儒風(fēng)滅。
孔道被傷殘，孔墓被毀掘。
北塞筑長城，預(yù)備防胡賊。
西建阿房宮，勢與天相接。
后被楚人焚，煙火連三月。
南修五嶺山，東將大海塞。
竭力勞萬民，民盡遭磨折。
自恃天下平，銷鑠刀兵革。
并國十三年，空著大功烈。
天命一朝殂，四海皆崩泄。
二世登帝基，蒙蔽多昏黑。
趙高內(nèi)弄權(quán)，李斯被其劾。
腰斬咸陽市，宗枝皆族滅。
指鹿以為馬，群臣畏莫說。
由此壞朝綱，國敗于胡亥。
秦欲萬世傳，未及三世撤。
亡秦失其鹿，群臣皆出獵。
天下共逐之，漢王最先得。
項籍與劉邦，兩意相交結(jié)。
共立楚懷王，舉兵攻帝闕。
一鼓破函關(guān)，秦王出迎接。
奪得秦家權(quán)，便把仁義絕。
鴻門會宴時，玉斗紛如雪。
兩下動干戈，降兵夜流血。
王陵張子房，蕭何并彭越。
韓信與陳平，出計人莫測。
爭戰(zhàn)經(jīng)五年，漢興楚漸歇。
項羽力拔山，一怒須如鐵。
恃己多勇才，不用謀臣策。
唯有一范增，見棄歸田宅。
垓下被重圍，楚歌聲慘切。
起舞于帳中，泣與虞姬別。
非不渡烏江，自愧無顏色。
拔劍喪其元，興亡從此決。
○西漢紀(jì) 漢高祖登基，寬大人皆悅。
納諫捷如流，賞罰分清白。
約秦法三章，著漢書十冊。
賜地謝功臣，敕封公侯伯。
紀(jì)信封城隍，萬載承恩澤。
屈死韓與彭，寸祿未曾得。
早聽蒯通言，不遭陰人厄。
張良解印歸，保身最明哲。
陳豨見信俘，叛漢歸番國。
帝命斬丁公，以怨而報德。
孝惠帝登基，仁慈多病怯。
呂后后臨朝，陰謀移漢業(yè)。
諸呂盡封王，漢將位虛設(shè)。
若非平勃扶，國命不可活。
傳至漢武帝，習(xí)學(xué)神仙訣。
煉丹養(yǎng)長生，欲把天機(jī)泄。
高建樓臺宮，覓迓蓬萊客。
王母獻(xiàn)蟠桃，乘鸞來相竭。
方朔得仙緣，蟠桃三被竊。
從此競奢華，國虛倉廩竭。
置立稅課司，即今成古額。
用度不足支，出賣官員冊。
賈誼屈長沙，上疏論優(yōu)劣。
仲舒公孫弘，二人庭對策。
朱買臣賣柴，拜相居帝側(cè)。
張騫泛天河，因使西域國。
衛(wèi)青牧豬奴，封侯鎮(zhèn)胡北。
相如賣酒郎，時來拜金闕。
汲黯言直戇，霍光性忠烈。
蘇武陷匈奴，牧羊持漢節(jié)。
去國十九年，還朝頭似雪。
泣把李陵衣，作詩相與別。
五言詩起此，后世知詩則。
孝昭皇帝生，母懷十四月。
號曰堯母門，七歲登帝闕。
明見智非凡，政事皆自決。
表章六經(jīng)文，民頌孔安國。
龔遂為太守，德化渤海賊。
使賣劍買牛，盜服心歡悅。
丙吉問牛喘，憂時失調(diào)燮。
孝元登帝闕，仁柔喜儒墨。
國家大小事，盡付石顯決。
鑿壁讀書人，芳名千古燁。
于公高大門，治獄多陰德。
忠臣甘延壽，鎮(zhèn)守單于國。
良臣韓延壽，治民化以德。
奸臣毛延壽，做事多詭譎。
暗害王昭君，嫁為胡地妾。
孝成登帝基，王氏生萌孽。
朱云犯帝顏，手攀殿檻折。
梅福亦上書，書上說妖孽。
哀皇及孝平，天命中道歇。
朝野大綱維，盡歸王氏宅。
相傳君，王莽篡帝闕。
僭位十五年，九族皆誅滅。
○東漢紀(jì) 東漢光武興，師用嚴(yán)子陵。
馮異進(jìn)豆粥，餉帝度饑辰。
續(xù)后進(jìn)麥飯，竭力事于君。
馬援鄧禹等，設(shè)法用軍兵。
長劍一揮起，四海盡安寧。
莽黨皆遭戮，恢復(fù)舊乾坤。
赤眉賊作亂，帝御駕親征。
天降廿八將，上應(yīng)列宿星。
云臺頌功績，次第圖其形。
曾渡滹沱河，河水結(jié)成冰。
若非真帝主，怎敢動天心。
孝明皇帝立，仁愛政寬平。
臨雍行養(yǎng)老，崇學(xué)博儒經(jīng)。
釋教興于此，帝夢見金人。
遣使往西域，取佛入東京。
孝章皇帝立，寬厚待群臣。
文之以禮樂，貢舉任賢人。
孝和皇帝立，年紀(jì)尚幼稚。
內(nèi)臣欺主少，專權(quán)自此始。
孝殤皇帝立，百日坐朝廳。
在位八個月，辭凡歸帝京。
孝安皇帝立，聰明未冠巾。
鄧太后攝政，朝野頗安寧。
孝順皇帝立，即位賴孫程。
內(nèi)宦專權(quán)柄，封侯十九人。
孝沖皇帝立，二歲坐龍廷。
在位閱三月，受毒致頹齡。
孝質(zhì)皇帝立，章帝之曾孫。
即位年八歲，躁暴性聰明。
以言觸梁冀，進(jìn)毒喪其身。
位傳孝桓帝，復(fù)傳與孝靈。
獻(xiàn)帝終天命，邦基三國分。
相傳十二世，前后四百春。
漢家忠偽將，大略述其名。
揚雄怎投閣，陰有不忠誠。
寇恂廉叔度，恩澤萬民欽。
董宣強(qiáng)項令，執(zhí)法論朝廷。
公孫述稱帝，人道井蛙鳴。
毛義捧檄入，移祿為養(yǎng)親。
班超誓投筆，萬里封將軍。
楊寶曾救雀，四世為公卿。
楊震舉王密，不受四知金。
岑彭為刺史，民間犬不驚。
張堪為太守，麥秀兩歧成。
劉寬為郡守，蒲鞭治吏民。
劉昆為邑宰，反火感神明。
陳蕃待徐稚，設(shè)榻懸中庭。
汝南許劭等，常為月旦評。
耿恭曾拜井，張綱昔埋輪。
蘇章為御史，執(zhí)中不順情。
仇香能權(quán)孝，郭泰善知人。
杜喬李固死，雷轟漢殿傾。
朱穆為刺史，郡臣魂膽驚。
虞詡征羌賊，增灶以行兵。
黃憲多才德，聲名四海聞。
董卓多欺誑，號聞牛宰相。
欲奪漢家權(quán)，寵用奸謀將。
卻遭呂布誅，天下人歡唱。
中郎蔡伯喈，棄親不奉養(yǎng)。
趙五娘獨賢，剪發(fā)為埋葬。
漢家帝祚衰，忠臣遭戮竄。
四海錦乾坤，一旦如冰泮。
王氣入三家，位被權(quán)臣篡。
○三國紀(jì) 曹操孫權(quán)起，持衡與漢叛。
操子曹丕立，竊把帝位換。
改國稱為魏，舉兵遂滅漢。
孫權(quán)國號吳，天下成大亂。
立位在南京，居民遭逐竄。
劉備與爭鋒，三國逞英雄。
關(guān)張諸葛亮，扶漢氣吞虹。
鼎足分天下，角力而相攻。
橫行五十載，四海遭困窮。
長江沉鐵索，帝業(yè)總成空。
○西晉紀(jì) 司馬炎執(zhí)柄，國號為西晉。
曾事魏為臣，三國遭吞并。
王裒為父仇，不受晉征聘。
阮籍與劉伶，縱酒陶情性。
竹林號七賢，放誕無拘禁。
畢卓吏部郎，盜酒成話柄。
王衍多清談，王戎多鄙吝。
王祥昔臥冰，得魚痊母病。
位傳孝惠帝，癡愚何太甚。
上苑問蛙鳴，彼鳴為何政。
衛(wèi)瓘嘗有言，武帝疑不信。
奸雄見主昏，逞勢相吞并。
李雄王成都，劉淵稱漢帝。
趙王倫爭權(quán)，中外皆爭競。
石崇富莫言，身刑財亦盡。
石勒攻洛陽，晉帝絕天命。
傳代凡四君，五十年光景。
○東晉紀(jì) 中宗元帝興，改國為東晉。
豪士集新亭，舉目山河迥。
周顗獨傷情，王導(dǎo)偏得興。
祖逖與劉琨，功名兩相并。
著鞭與枕戈，爭把中原定。
王郭為晉臣，帝親授金印。
出命征荊襄，謀反據(jù)諸郡。
帝命王導(dǎo)征，郭死諸兇<走并>。
位傳肅宗立，智慧明如鏡。
有志正中原，而卒不可正。
陶侃少孤貧，事母全孝敬。
母剪發(fā)延賓，范逵為舉進(jìn)。
都督過八州，功被于四境。
憲宗成皇帝，蘇峻誑君令。
卞壸督兵征，父子皆喪命。
孝宗穆皇帝，即位年三歲。
王昱輔朝綱，列國皆爭競。
石虎稱大王，勒種遭殺盡。
桓溫弄晉權(quán)，中外皆欽敬。
郗超入幕賓，暗受桓溫命。
王猛捫虱談，不受桓溫聘。
庾亮為司空，臨事以明敏。
謝安為司徒，果斷而民信。
淵明歸去兮，不作彭澤令。
處士王羲之，懶系皇家印。
為道寫黃庭，書罷籠鵝贐。
夏魏趙燕秦，相爭四海應(yīng)。
小國并稱王，與晉皆仇釁。
迨至恭皇帝，傳位十一世。
一百零四年，國絕諸王繼。
天下國數(shù)多，分為南北紀(jì)。
○南朝宋紀(jì) 天命賦于宋，宋主得民眾。
滅燕奪晉權(quán)，諸將皆拱奉。
謝靈運不臣，恃才多放縱。
好為山澤游，末后遭誣訟。
北魏兵入疆，山岳皆搖動。
殺掠不可言，所過如空洞。
棲燕悉無巢，耕夫皆失種。
宋將莫當(dāng)鋒，率眾而逃避。
宋敵登石城，嘆息檀道濟(jì)。
相傳凡八君，國屬齊蕭氏。
○南朝齊紀(jì) 齊王蕭道成，深沉有大志。
博學(xué)能文章，欲慕唐虞氏。
世亂乏良材，無賢相與治。
位傳東昏侯，荒淫好嬉戲。
溺愛寵潘妃，所欲無不致。
剪金為蓮花，使人布于池。
令妃步于上，觀之以為喜。
北魏與爭強(qiáng)，交兵無間歲。
帝位難久居，朝立而暮廢。
位傳七代亡，國屬梁武帝。
○南朝梁紀(jì) 梁王登金階，素性好持齋。
舍身為佛寺，佛法得喧豗。
具膳以蔬素，決獄為悲哀。
停征罷戰(zhàn)士，節(jié)用惜民財。
江南賴安康，民號小無懷。
后被侯景逼，餓死臺城災(zāi)。
侯景篡帝位，三月玉山頹。
落在中兵手，身尸四散開。
北齊連入寇，天下已殆哉。
相傳才四帝，國祚廢沉埋。
○南朝陳紀(jì) 陳主滅侯景，得志登帝庭。
位繼兄子立，勤儉撫黎民。
四境頗淳治，鄰國交相侵。
后周爭比勢，連歲困三軍。
位傳陳后主，奢侈而荒淫。
張麗華得寵，宴飲無朝昏。
韓擒虎入禁，投井受災(zāi)迍。
傳代凡五世，民散國已傾。
南北昏至此，一百七十春。
天下歸一主，四海無二君。
○隋紀(jì) 楊堅登帝基，改國號為隋。
先奪北朝位，次絕南帝嗣。
南北為一統(tǒng)，諸國罷兵師。
儉約治天下，風(fēng)俗皆化之。
勸課農(nóng)桑業(yè)，民間粟有馀。
嚴(yán)謹(jǐn)于政事，朝野賴無為。
因私被子弒，邦國悉分離。
子號隋煬帝，即位何其愚。
政事棄不理，酒色行相隨。
經(jīng)營極奢侈，費用如崩夷。
剪彩懸林苑，運舟通康衢。
流連而忘反，荒亡竟不歸。
興兵號侵侮，招禍惹災(zāi)虞。
卒歲無休息，民困國空虛。
賊盜如蜂起，帝業(yè)一朝隳。
鄱陽士弘起，兵將數(shù)萬騎。
僭號稱楚帝，立位在江西。
李密幼好學(xué)，牛角掛漢書。
至是兵亦起，據(jù)洛稱魏都。
梁蕭銑稱帝，立都江陵居。
帝日淫虐甚，出被亂兵誅。
國敗民離散，隋乃絕皇圖。
傳位未三世，三十七年祛。
○唐紀(jì) 唐高祖即位，策馬收隋疆。
曾因討突厥，恐禍來相傷。
其子勸父意，乘亂效翦商。
一鼓而西往，豪杰悉來降。
由斯成大業(yè)，尊父為帝王。
父老太宗繼，天下為一宇。
發(fā)獄出死囚，開宮放怨女。
饑人賣子孫，分金賜其贖。
亡卒有遺骸，散帛收歸土。
燒藥賜功臣，殺身思報補(bǔ)。
吮瘡撫戰(zhàn)士，銜恩銘肺腑。
竭力勞萬民，民各得其所。
委政問大夫，商議共裁處。
踏雪破匈奴，櫛風(fēng)滅夷虜。
雪恥酬百王，除兇報千古。
胡越共一家，習(xí)文不習(xí)武。
開館召賢儒，講論文章祖。
學(xué)士十八人，同把朝綱輔。
作樂宴群臣，嘗為七德舞。
魏征為丞相，治國如安堵。
定亂不言功，帝獨稱房杜。
惟獻(xiàn)大寶箴，諫臣張?zhí)N古。
傳位立高宗，政由李義府。
廢正皇后王，寵立昭儀武。
鴆殺太子弘，因為恥其母。
唐禍自此萌，朝綱歸女主。
中宗皇帝立，卻被武后廢。
謫為廬陵王，而復(fù)立其弟。
后名武則天，臨朝自稱制。
淫亂無所規(guī)，寵愛僧懷義。
昌宗張易之，出入皇宮里。
內(nèi)臣不敢言，外人以為恥。
李敬業(yè)起兵，直入京城地。
越王貞亦起，同救唐宗室。
謀復(fù)立中宗，忤觸武后肺。
大殺唐子孫，改國號周氏。
若非狄仁杰，唐室絕后裔。
中宗復(fù)為帝，人道再出世。
寵用帝后韋，專權(quán)秉朝政。
與武三思通，對圍博陸戲。
人告韋后淫，帝怒而被弒。
睿宗復(fù)臨朝，重把三綱理。
姚宋總樞機(jī)，內(nèi)清而外治。
帝立又三年，禪位居閑第。
唐明皇登基，左相姚元之。
宋璟為右相，中外樂雍熙。
韓休九齡繼，帝范不逾規(guī)。
明皇后奢欲，寵愛楊貴妃。
貴妃內(nèi)淫亂，祿山養(yǎng)作兒。
晝夜居宮掖，帝心無所疑。
丑聲聞于外，黜職任邊夷。
負(fù)恩而造反，舉寇犯京師。
六部軍不發(fā)，帝懼出城西。
貴妃賜帛死，祿山兵始?xì)w。
奸臣李林甫，養(yǎng)禍亂邦畿。
忠臣顏杲卿，許遠(yuǎn)與張巡。
舍身討反賊，死節(jié)報朝廷。
三十六大將，同死睢陽城。
祿山僭稱帝，將用史思明。
祿山被子弒，思明被子刑。
父子相殺伐，其黨自完盡。
肅宗居朝廷，否極泰將升。
郭子儀入相，中外自清平。
李克弼繼相，守法猶準(zhǔn)繩。
興衰如轉(zhuǎn)轂，世否遇讒臣。
○下唐紀(jì) 因安祿山、史思明、李輔國之亂，曰下唐： 代宗登朝堂，自此號下唐。
初誅李輔國，眾賊悉逃亡。
復(fù)竄程元振，禍亂盡消藏。
楊綰為相國，常袞同平常。
綰相三月卒，帝泣而悲傷。
元載被誣陷，抄沒其家囊。
胡椒八百斛，他物不可方。
德宗皇帝立，佑甫攝朝綱。
帝命收時望，逾月滿朝堂。
劉晏總民賦，楊炎同平章。
始建兩征法，夏稅與秋糧。
良臣白居易，名相杜黃裳。
為邦治大節(jié)，作事多周祥。
順宗居帝陛，八月禪位亡。
憲宗迎佛骨，韓愈貶潮陽。
穆宗立四載，守制無損傷。
敬宗好游宴，流連而荒亡。
文宗信宦者，亂政害賢良。
劉蕡李德裕，獻(xiàn)策諫君王。
文官閑閣筆，宦者總朝綱。
帝與李鄭議，密謀誅宦郎。
宰臣王賈等，無辜劍下亡。
裴度知時勢，告歸綠野堂。
武宗皇帝立，貶削仇士良。
宣宗威命重，中外兩安康。
懿宗皇帝立，天下盜猖狂。
沙陀臣討賊，賜名李國昌。
僖宗皇帝立，世亂歲饑荒。
黃巢賊作亂，天下莫敢當(dāng)。
舉兵犯帝闕，帝出奔蜀邦。
能臣李克用，討賊救晉陽。
昭宗皇帝立，有志復(fù)朝綱。
宦者季述亂，帝出奔鳳翔。
朱溫討賊亂，宦者盡遭殃。
傳代二十四，國絕于哀皇。
前后三百載，一旦歸后梁。
○五代梁紀(jì) 梁興號五代，國祚不久長。
群雄皆僭號，諸鎮(zhèn)并稱王。
均王踐帝位，將用王彥章。
傳位才一世，委國付后唐。
○五代唐紀(jì) 唐主莊宗立，歲歲刀兵競。
忠臣郭崇韜，受害于繼岌。
帝性愛風(fēng)流，好與優(yōu)人戲。
在位僅三年，卻被叛臣弒。
明宗皇帝立，持身以清儉。
每夜于宮中，焚香告上帝。
某本系胡人，因亂眾所立。
愿天生圣人，救拔生靈命。
閔帝與潞王，自暴而自棄。
叛將奪主權(quán)，滅唐為后晉。
○五代晉紀(jì) 晉王平唐亂，將用桑維翰。
割地獻(xiàn)契丹，相依為鄰岸。
出帝背父盟，卻與契丹叛。
契丹兵入疆，晉祚被其篡。
傳位二世亡，天下歸后漢。
○五代漢紀(jì) 漢主劉知遠(yuǎn)，事晉威名煊。
至是登帝畿，契丹遭逐遣。
在位一年卒，甲兵猶未冷。
隱帝秉皇猷，二帝共四秋。
信讒殺宰輔，內(nèi)亂外生憂。
諸將不平服，滅漢歸后周。
○五代周紀(jì) 周王傳三代，國祚又更改。
世界似瓜分，人民如瓦解。
五代相繼承，速成還速敗。
非關(guān)氣運衰，帝道難承載。
借問幾多年，共計五十載。
○宋紀(jì) 宋祖趙匡胤，萬民之綱領(lǐng)。
致力平中原，四海為一并。
饑者得加飧，困者得蘇醒。
顛者得扶持，危者得安穩(wěn)。
胡虜息馳驅(qū)，蠻夷罷鋒刀。
蒼生睹太平，終夜得安寢。
天生德于斯，社稷得長永。
開宴宴功臣，杯酒釋兵柄。
擇便好田廬，安置石守信。
曹彬總兵權(quán)，士卒無傷損。
趙普輔國政，帝有為必請。
普或告養(yǎng)親，輒舉呂馀慶。
上下悉調(diào)停，中外皆敬謹(jǐn)。
太宗太弟立，遵奉太后令。
治國用長君，社稷終無損。
首舉張齊賢，復(fù)相薛居正。
可惜昭與芳，不得行父政。
呂蒙正為相，賢士叨薦引。
王佑種三槐，四世登臺鼎。
真宗皇帝立，以德行仁政。
興學(xué)勸農(nóng)桑，五谷陳倉廩。
臺諫向敏中，平章李文靖。
寇準(zhǔn)與丁謂，拂須成仇釁。
王曾中三元，持身愈清謹(jǐn)。
仁宗居圣朝，夷簡為參謀。
文官包丞相，執(zhí)法論王侯。
狄青為武將，攸服廣源州。
范仲淹奏事，降職守饒州。
良臣文彥博，賢宰歐陽修。
公心同協(xié)政，奸黨絕交游。
韓琦呂公著，竭力助皇猷。
英宗神宗繼，聽用佞臣謀。
荊公王介甫，變法征青苗。
唐介富弼等，諫不聽而休。
趙卷
《生于憂患死于安樂》中舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚的故事誰知道
【舜的生平】: 舜，歷來與堯并稱，為傳的圣王。
《》說舜名重華，晉代皇甫謐又說他字都君。
舜又稱虞舜，據(jù)說是國號有虞，按先秦時代以國為氏的習(xí)慣，故稱有虞氏。
還傳說舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重華”，字都君。
相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的后裔，但五世為庶人，處于社會下層。
舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個盲人，母親很早去世。
瞽叟續(xù)娶，繼母生弟名叫象。
舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里，父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在20歲的時候，就以孝行而聞名。
與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側(cè)”身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德，處理好家庭關(guān)系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經(jīng)歷坎坷。
他在歷山(一說今永濟(jì)縣)耕耘種植，在雷澤（山東濟(jì)陰)打魚，在黃河之濱制作陶器，在壽丘制作家用器物，還到負(fù)夏做過小本生意，總之生計艱難，為養(yǎng)家糊口而到處奔波。
過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。
堯?qū)蓚€女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。
舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風(fēng)尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動周圍的人認(rèn)真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。
他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。
堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細(xì)葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉房。
舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。
瞽叟讓舜修補(bǔ)倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。
舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下，幸免于難。
后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。
幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。
瞽叟和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。
象住進(jìn)了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說：“我思舜正郁陶
”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹(jǐn)慎。
后來堯讓舜參預(yù)政事，管理百官，接待賓客，經(jīng)受各種磨煉。
舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進(jìn)。
堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊?zhǔn)系牟徊抛訔冭弧⒖N云氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠(yuǎn)荒蠻之地。
這些措施的落實，顯示出舜的治國方略和政治才干。
經(jīng)過多方考驗，舜終于得到堯的認(rèn)可。
選擇吉日，舉行大典，堯禪位于舜，《尚書》中稱為舜“受終于文祖”。
又傳說是舜代替堯攝行天子之政，雖有天子之權(quán)，而無天子之號。
與此二說差異甚大的一個傳說是，舜將堯囚禁起來，還不讓其子丹朱與他見而，舜自己做了天子，類似于后代的宮廷政變，篡權(quán)奪位。
《史記卷一·五帝本紀(jì)·第一》這樣記載： 舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。
瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。
順事父及后母與弟，日以篤謹(jǐn)，匪有解。
舜，冀州之人也。
舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時于負(fù)夏。
舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。
舜順適不失子道，兄弟孝慈。
欲殺，不可得；即求，嘗在側(cè)。
…… 舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。
一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
堯乃賜舜絺衣，與琴，為筑倉廩，予牛羊。
瞽叟尚復(fù)欲殺之，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚廩。
舜乃以兩笠自捍而下，去，得不死。
后瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空旁出。
舜既入深，瞽叟與象共下土實井，舜從匿空出，去。
瞽叟、象喜，以舜為已死。
象曰“本謀者象。
”象與其父母分，于是曰：“舜妻堯二女，與琴，象取之。
牛羊倉廩予父母。
”象乃止舜宮居，鼓其琴。
舜往見之。
象鄂不懌，曰：“我思舜正郁陶
”舜曰：“然，爾其庶矣
”舜復(fù)事瞽叟愛弟彌謹(jǐn)。
于是堯乃試舜五典百官，皆治。
] 傅說 傅說(說通悅)為古虞國（今山西運城平陸縣）人，為商朝武丁王中興名相，是比孔子還早一千多年的中國第一位“圣人”。
武丁是我國歷史上第一位有確切記載的君王。
武丁具有雄才大略，很想把天下治理好，但對身邊王公大臣都不滿意，于是微服出行，到民間私訪圣賢。
當(dāng)他來到傅險（傅巖，今山西平陸縣城郊東部圣人澗。
）認(rèn)識了一個叫說的人。
當(dāng)時說正與一群百姓在修筑運鹽道路。
殷商時期，傅險是虞、虢兩國交界處，是池鹽（解鹽、潞鹽）運銷黃河以南的交通要道。
這里兩山高聳，澗水中流，盛夏水漲，沖毀道路，商旅裹足不前，特別是鹽等易受潮溶化的物資更容易受阻。
為防洪水沖刷，說發(fā)明了一種版筑之法，即用兩塊木板相夾，兩邊各置兩根椽，用麥草捆纏，中間填滿濕土，或夾以石灰、草泥，以杵搗實筑成土墻。
（至今邊遠(yuǎn)農(nóng)村還有用此法筑土墻建的房屋），這種版筑法極大地加固了路基，有效地防止了洪水的沖刷。
武丁在此找到了版筑的發(fā)明者——說，與之交談，則發(fā)現(xiàn)此人才華出眾，從版筑之法談到如何夯實國家的基礎(chǔ)，從防治洪水談到如何興利除害，從運鹽的艱辛道出“非知之艱，行之唯艱”的哲理。
通過交談，武丁認(rèn)定此人是治國良才。
回朝之后，武丁本想馬上提拔說，但恐眾人不服，于是想出一法，叫大家舉薦人才輔佐朝廷。
眾人受命，推薦了許多人，無非是一些位高勢大、資歷較深的王公大臣。
武丁對推薦的人一個都看不起，搖頭嘆息一陣之后，竟暈了過去，連續(xù)三年昏睡不語。
三年后的一天，突然醒來，大笑：“我夢到圣人了
我夢到圣人了
”他借神托夢，并命畫圖尋找，最后在傅險找到說，請回朝廷，當(dāng)眾宣布：“這就是夢到的圣人。
”并請求治國之道。
說侃侃談來，對答如流，眾人驚服，于是武丁拜說為相。
因在傅險（傅巖）發(fā)現(xiàn)的說，故又稱傅說。
傅說為相后，辛勤勞綠59個歲月，成為殷商著名的政治家、軍事家、思想家、建筑科學(xué)家，他還用鹽和梅調(diào)和鼎鼐，制作出鮮美的飲食，以致后人留下了傅說和羹的傳說。
他一生留下千古不朽的宏文《說命》三管，使天下大治，武丁也因此而被譽為殷商“中興明主。
” 《史記．殷本紀(jì)》中記載： “帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。
三年不言，政事決定于冢宰，以觀國風(fēng)。
武丁夜夢得圣人，名曰說。
以夢所見視群臣百吏，皆非也。
于是乃使百工營求之野，得說于傅險中。
是時說為胥靡，筑于傅險。
見于武丁，武丁曰是也。
得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治”。
膠鬲 膠鬲是孟子直接點出“舉于魚鹽之中”的名人。
膠鬲原為商紂王時的大臣。
《封神演義》十七回寫膠鬲在文書房，官居上大夫，因蘇妲已造蠆盆，欲將宮女投入其中喂毒蛇，膠鬲不忍，上諫勸阻，使紂王大怒，欲將膠鬲與宮女一同投進(jìn)蠆盆，膠鬲大罵不止，憤而跳摘星樓身殺。
這段情景描寫不是歷史事實，但也歌頌了膠鬲大義凜然的氣概。
歷史上膠鬲原為紂王大夫，遭商紂之亂，隱遁經(jīng)商，販賣魚鹽。
昔日泰州祭祀“鹽宗”的廟里供奉著三位鹽宗，膠鬲是其中之一，是作為鹽商的祖宗被供奉的，別處供奉的兩位，一是海鹽生產(chǎn)的創(chuàng)始人夙沙氏，一是食鹽專營的創(chuàng)始人管仲。
膠鬲在販賣魚鹽過程中，十分辛勞，最后被周文王發(fā)現(xiàn)，擬舉為重臣。
但膠鬲當(dāng)時并沒隨文王入周，可能是受文王囑托，仍留在商朝策反作內(nèi)應(yīng)。
后來，膠鬲官居少師，并作為上邦使團(tuán)成員出使周朝，使團(tuán)以紂王之兄微子為首，成員除膠鬲外，還有伯夷、叔齊等。
時文王已去逝，由武王執(zhí)政。
武王兄弟分別給使團(tuán)成員做工作，要他們反商助周，許諾微子世為長侯，膠鬲加富三等，就官一列。
微子、膠鬲答應(yīng)了，只伯夷、叔齊沒接受。
不久，武王伐周：“選車三百，虎賁三千,朝要甲子之期，而紂為禽。
”微子得知武王出兵的消息后，馬上命膠鬲去周師聯(lián)絡(luò)。
武王接見膠鬲，商定了十五日后，也就是甲子日到達(dá)朝歌，然后膠鬲速趕回去通報。
武王揮軍東進(jìn)，一路不斷遇到惡劣的天氣和險要的道路，行軍十分艱難，部下勸武王歇息緩進(jìn)。
武王認(rèn)為：自己與膠鬲已約定甲子之期，如不能按時趕到，膠鬲將有危險，他不愿失信于天下，也不愿失信于膠鬲。
于是催兵疾進(jìn)，按期趕到，以4萬5千多人的兵力討伐紂王，紂王拼湊了70萬人迎戰(zhàn)于牧野。
由于微子、膠鬲等人的策反工作成效顯著，紂王70多萬人一經(jīng)接觸，士崩瓦解，很多士兵紛紛反戈沖向紂王，紂王大敗，自焚而亡。
武王建周之后，“微子膠鬲，皆委質(zhì)為臣”。
管夷吾 管夷吾即管仲。
春秋時期齊國國君齊襄公被殺。
襄公有兩個兄弟，一個叫公子糾，當(dāng)時在魯國(都城在今山東曲阜)(也為后來齊魯兩國發(fā)生的長勺之戰(zhàn)埋下了種子)；一個叫公子小白，當(dāng)時在莒(jǔ)國(都城在今樹東莒縣)。
兩個人身邊都有個師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。
兩個公子聽到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國爭奪君位。
在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。
管仲拈弓搭箭，對準(zhǔn)小白射去。
只見小白大叫一聲，倒在車?yán)铩?/p>
管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護(hù)送公子糾回到齊國去。
怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當(dāng)上了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。
管仲被關(guān)在囚車?yán)锼偷烬R國。
鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。
齊桓公氣憤地說：“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎
” 鮑叔牙說：“他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。
論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多。
主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人。
” 齊桓公也是個豁達(dá)大度的人，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。
管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開發(fā)富源，大開鐵礦，多制農(nóng)具，后來齊國就越來越富強(qiáng)了。
孫叔敖 孫叔敖是春秋時期楚國的著名賢相。
昔時長沙大西門某鹽號上有一付對聯(lián)。
“膠鬲生涯，桓寬名論， 夷吾煮海，傅說和羹。
” 這付對聯(lián)貼在鹽號上，記載了4位與鹽有關(guān)的歷史名人，膠鬲、夷吾、傅說已如前述，桓寬是漢宣帝時的學(xué)者，官至廬江太守丞，因生在孟子之后幾百年，不可能進(jìn)入“天將降大任于斯人也”的例子，但桓寬所著的《鹽鐵論》卻是古代鹽業(yè)史上最重要的文獻(xiàn)。
《鹽鐵論》上記載有這樣一句話：“昔孫叔敖相楚，妻不衣帛，馬不秣粟”①，從這話中，可見孫叔敖當(dāng)了楚相，但仍非常儉樸，連妻子也沒穿好衣服，馬沒吃好飼料。
這樣的“平民總理”，理所當(dāng)然會被孟老夫子看中舉例子。
孫叔敖早期是“楚之處士”，“期思之鄙人。
”隱于海（湖）邊。
因懷絕世之才，賢名遠(yuǎn)播，被推薦給楚莊王。
“王使人以王輿迎叔敖，以為令伊（宰相）”。
之后，吏民皆賀，唯一父老穿粗衣，戴白帽來吊。
孫叔敖忙正衣冠出迎。
父老見他誠懇虛心，語重心長地告誡道：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿厚而慎不敢取，君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣”①孫叔敖拜領(lǐng)了這鄉(xiāng)村父老的教誨，從此嚴(yán)于律已，奉法自守，持廉至死，一心為民造福，他興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，富國強(qiáng)兵，親自指揮楚軍大破晉軍。
精心“治楚三年，而楚同逐霸。
”②孫叔敖治楚期間處處為老百姓著想，辦了不少利民便民之事。
當(dāng)時，楚國通行貝殼形狀的銅幣，叫“蟻鼻錢。
”楚莊王嫌重量大輕，令將小幣改鑄成大幣。
但實行之后，“百姓不便，皆去其業(yè)。
”市令稟告孫叔敖：“市亂，民莫安其處，次行不定。
”孫叔敖聽后，立即命令罷去新幣，恢復(fù)舊幣。
然后向楚莊王稟報。
莊王贊同，結(jié)果“下令三日而市復(fù)如故。
”③孫叔敖在管理市場中，也涉及到了鹽的問題。
鹽是生活必需品，應(yīng)該怎樣計量呢。
“漆千斗，糱曲鹽豉千苔，或作臺，器名有，孫叔敖云：、瓦器受斗六升。
”④后人記載：“鹽十二兩七銖一黍十分之一為升。
”⑤由此可見，孫叔敖事無巨細(xì)都納入管理范圍，連裝鹽的器具計量也受到他的關(guān)注。
把百姓的生活小事當(dāng)成大事進(jìn)行精細(xì)管理，因此受到老百姓的擁戴，經(jīng)他治理的楚國：“道不拾遺，門不閉關(guān)，而資賊自食。
”⑥后代著名史學(xué)家司馬遷由此將孫叔敖列為《循吏列傳》第一人。
?、佟尔}鐵論·卷一通有第三》 ①《說苑·敬慎》 ?、凇秾O叔敖廟碑記》 ③《孫叔敖廟碑記》 ?、堋锻ǖ洹な池浭弧? ⑤《通典·食貨十》 ?、蕖读信畟鳌贰 驹摹俊 O叔敖為楚令尹，一國吏民皆為賀。
有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。
孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。
”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。
”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。
君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣!” 【注釋】 ?、倭钜?yǐn)：楚國官名，相當(dāng)于宰相。
②國：指都城。
?、鄣酰旱跹洹?/p>
④不肖：不能干，沒有賢德。
?、菔芾裘裰福阂饧磽?dān)任宰相一事，這是一種謙虛的說法。
?、藁继幹簽?zāi)禍就隱伏在那里。
⑦意益下：越發(fā)將自己看低。
【譯文】 孫叔敖作楚國的令尹，一國的官吏和百姓都來祝賀。
有一個老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的喪帽，最后來吊喪。
孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說：“楚王不了解我沒有才能，讓我擔(dān)任令尹這樣的高官，人們都來祝賀，只有您來吊喪，莫不是有什么話要指教吧
”老人說：“是有話說。
當(dāng)了大官，對人驕傲，百姓就要離開他；職位高，又大權(quán)獨攬，國君就會厭惡他；俸祿優(yōu)厚，卻不滿足，禍患就可能加到他身上。
”孫叔敖向老人拜了兩拜，說：“我誠懇地接受您的指教，還想聽聽您其余的意見。
”老人說：“地位越高，態(tài)度越謙虛；官職越大，處事越小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財物。
您嚴(yán)格地遵守這三條，就能夠把楚國治理好。
” 百里奚 百里奚是秦繆（穆）公時期的賢相。
他是虞國人，早年生活貧困。
后發(fā)憤出去闖蕩，先在虞國聘為中大夫。
虞國被晉國所滅，百里奚作為晉國公主的陪嫁小臣隨同前往秦國。
他深感屈辱，半途逃到楚國，可得不到重用，被分配去放牛。
后來因蹇叔推薦，秦繆公知道了百里奚賢智，想高價從楚國贖回百里奚，又怕楚人不許，就派人用五張黑公羊皮換回了百里奚。
“秦繆公使賈人載鹽于衛(wèi)，征諸賈人，賈人買百里奚，以五羚羊之皮，使將車之秦。
繆公觀鹽，見百里奚”。
①從歷史記載中可看到，百里奚是由商人買來負(fù)責(zé)運鹽到秦國的，因百里奚在楚國放過牛，運鹽過程中，他的具體工作則是負(fù)責(zé)照料管理拉鹽車的牛。
秦繆公觀鹽時，見到百里奚，發(fā)現(xiàn)這些拉鹽車的牛，長途跋涉后，居然一頭頭膘肥體壯，很感興趣，就問百里奚：“‘任重道遠(yuǎn)以險，而牛何以肥
’，對曰‘臣飲以時，使之不暴；有險，先后之以身，是以肥也。
’穆公知其君子也，令有司其沐浴為衣冠與坐。
公大悅。
”②從百里奚照料管理牛的經(jīng)驗中，秦繆公認(rèn)定了百里奚是位治國的賢才，經(jīng)過長談考查后拜其為相，將國家大事托付給他。
百里奚被重用后，雖居高位，但他勞作不乘車馬，暑熱不張傘蓋，在都城行走不用車馬隨從，不用甲兵護(hù)衛(wèi)。
這樣的好官，理所當(dāng)然受到世人的贊許和尊重。
百里奚死后“秦國男女流涕，童子不歌謠，春者不相許。
”這感人的場面至今仍有極其重要的啟迪和借鑒作用。
百里奚相秦期間，內(nèi)修國政，教化天下，恩澤施于民眾。
同時在外交上施德諸侯，樹立秦國威信，使地僻處一隅的秦國逐漸強(qiáng)大起來，為秦國取得了霸主。
晉獻(xiàn)公滅虞，俘虜了虞公及其大夫井伯、百里奚，就將他們作為穆姬的媵人（隨嫁的人）陪嫁到秦國。
百里奚不愿忍受奴隸的生活，逃到宛（今河南南陽），被楚國人捉去。
秦穆公胸懷大志，卻苦於無賢才輔佐。
有人告訴他，穆姬媵人百里奚是不可多得的人材，他喜出望外，急忙去請，卻得知百里奚已經(jīng)逃到楚國。
秦穆公愿以重金贖回百里奚，又怕楚人不給。
於是派使者到楚，說：「中國的媵奴百里奚逃到貴國，請允許我方用五張公羊皮將他贖回。
」楚國一看此人如此不值錢，也就答應(yīng)了秦的要求。
當(dāng)七十馀歲的百里奚被押回秦國時，秦穆公親自為他打開桎梏，與他商談國事。
百里奚說：“我是亡國之臣，哪里值得君公垂詢
”穆公說：“虞君不用你，才使你被擄，并不是你的過錯。
”堅持向百里奚討教，兩人一直談了三天，穆公十分高興，以百里奚為國相。
由於百里奚是用五張公羊皮贖回來的，所以人稱其為「五羖大夫」。
百里奚辭讓道：“我不如我的朋友蹇叔。
蹇叔賢能而不為世人了解。
當(dāng)年我在外漫游受困於齊，不得已向別人乞討，是蹇叔收留了我。
我因此想到齊君無知那兒做事，是蹇叔阻止了我，使我幸免與無知一起被殺。
我到周地，見王子頹喜歡牛，就以養(yǎng)牛去接近他。
后來，王子頹想用我，又是蹇叔阻止了我，使我免於被誅。
我到虞君手下做事，蹇叔又阻止我。
我也知道虞君不會信用我，只是為了那一份俸祿和爵位，暫時留下來，想不到就當(dāng)了俘虜。
從這三件事，我深知蹇叔的賢能。
”秦穆公於是用很重的禮品，將蹇叔請來秦國，任命他為上大夫。
秦國要發(fā)展，首當(dāng)其沖的是其東鄰晉國。
在百里奚和蹇叔的輔佐下，秦穆公將注意力集中於晉。
晉獻(xiàn)公晚年，驪姬之亂，公子重耳和夷吾出逃。
穆公九年（前651）晉獻(xiàn)公死，驢姬子奚齊繼位，旋即被其臣里克殺死。
秦穆公派百里奚帶兵送夷吾回國繼位，為晉惠公。
后來晉惠公對秦國卻以怨報德，前648 晉國旱災(zāi)，秦穆公運了大量粟米給晉。
十四年（前646），秦國發(fā)生饑荒，晉國不僅不給秦國糧食救災(zāi)，反而乘機(jī)出兵，於次年攻秦。
雙方在韓原大戰(zhàn)，秦軍最終生俘晉惠公。
秦國以晉惠公交換晉國河西（黃河以西）五城，把疆域擴(kuò)充到黃河西岸。
在百里奚和蹇叔的輔佐下，秦國開地千里，稱霸西戎，尤其是百里奚「謀無不當(dāng)，舉必有功」。
而且為人樸素，工作勤勞。
雖身為秦國大夫，卻毫無架子。
去世時，秦國男女悲傷留涕，孩子們停止唱歌，工役門都喊不出聲了。
