誰能介紹幾部最經(jīng)典的科幻小說
介紹幾部經(jīng)典的科幻 1、英國人赫伯特··威爾斯的作品 1894年和1895年間的間機器》，第一次提出了“時間旅行”的概念。
這不僅要求在科學(xué)上論證“第四維”－－時間的存在，威爾斯更在小說中描寫了地球毀滅前夕的“802701年，莫洛克人的時代”。
威爾斯在這部開創(chuàng)性的小說開頭，進行了大篇幅的科學(xué)哲理討論，為的是幫助讀者克服不可能心理”。
1898年的《世界大戰(zhàn)》（The War of the Worlds）對外星人（小說中是丑陋的“火星人”）的外貌特征進行了直接描寫，這也成了后來20世紀(jì)美國科幻小說“黃金時代”的一大特征。
1901年，《最早登上月球的人》（又譯：月球上最早的人類），大膽幻想人類靠一種“可以隔斷萬有引力的物質(zhì)”登上了月球。
威爾斯的月球不是荒涼寂寞的，而更像是另一個地球。
2、美國著名科幻作家艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov，1930－1992）的作品“基地”系列（此系列為三部曲，分別是《基地》、《基地與帝國》和《第二基地》，另有前傳和后傳）為讀者展示了一個浩瀚龐大的宇宙畫卷。
它的故事發(fā)生在遙遠的未來，其時人類已遍布250萬顆行星，人口達到1000億，形成了一個真正的宇宙帝國。
一位“心理歷史學(xué)家”卻根據(jù)計算得出這樣一個結(jié)論：帝國行將崩潰，人類社會將進入一個長達30000年的黑暗時期，所有的文明都將蕩然無存；但是如果按照哈里·謝頓（心理歷史學(xué)的創(chuàng)始人）的方法，通過建立基地，則可以將人類文明的火種保留下來，并將黑暗時期縮短為1000年。
于是，“自然科學(xué)基地”（即“第一基地”）和 “心理歷史學(xué)基地”（即“第二基地”）相繼被建立，它們將完成保存并發(fā)展人類文明的艱巨任務(wù)。
科幻小說資料簡介 優(yōu)秀的科幻小說也像優(yōu)秀的浪漫主義作品一樣，扎根于社會現(xiàn)實，反映社會現(xiàn)實中的矛盾和問題。
其中某些杰出的科幻小說，往往能在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向上，提供若干有參考價值的預(yù)見。
有時，某些科學(xué)發(fā)明尚未出現(xiàn)，科幻小說里則已經(jīng)進行生動的描繪。
科學(xué)幻想小說簡稱科幻小說，主要描寫想象的科學(xué)或技術(shù)對社會或個人的影響的虛構(gòu)性文學(xué)作品。
科幻小說是西方近代文學(xué)的一種新體裁。
它的情節(jié)不可能發(fā)生在人們已知的世界上，但它的基礎(chǔ)是有關(guān)人類或宇宙起源的某種設(shè)想，有關(guān)科技領(lǐng)域（包括假設(shè)性的科技領(lǐng)域）的某種虛構(gòu)出來的新發(fā)現(xiàn)。
在當(dāng)代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次于驚險小說和偵探小說。
請推薦好看的科幻電影，要比較有影響力的作品
既然是科幻而不是玄幻，奇幻，魔幻，那就要注意科幻的特點：科學(xué)性強，當(dāng)然帶了一個幻字也就有了發(fā)散的空間，但最基本的科學(xué)常識（比如牛二定律）是不能錯的，除非有前提（不是一個世界什么的）。
如果是時間逆流之類的（穿越未來過去）要能自圓其說，邏輯關(guān)系想清楚。
故事涉及范圍不大的話就要注重細微處的科學(xué)色彩（可以百度），如果是宇宙戰(zhàn)爭家園這類的宏大場景要注重故事描述的畫面感，當(dāng)然也要涉及宇宙知識。
因為不知道你想寫的類型暫時也只能說這么些，建議你去了解一下科幻玄幻魔幻奇幻的區(qū)別，應(yīng)該會有幫助，不至于風(fēng)格寫跑。
中國科幻之父是?
國科幻之父 我國科幻作家鄭文光先生(1929-2003)，是我國最重最優(yōu)秀幻作家之一，早在20世紀(jì)50年代他就開始創(chuàng)作發(fā)表科幻小說，成為當(dāng)時著名的科幻作者。
在20世紀(jì)80年代初的中國第二次科幻浪潮中他重返科幻文壇，發(fā)表了一系列優(yōu)秀作品并創(chuàng)作了中國科幻史上里程碑式的長篇小說《飛向人馬座》。
鄭文光于1998年獲得中國科幻終身成就獎。
鄭文光，1929年生于越南。
1954年開始發(fā)表科幻小說。
1983年因患腦血栓停止創(chuàng)作。
主要作品有《火星建設(shè)者》、《猴王烏呼魯》，中篇《飛向人馬座》、《命運夜總會》，長篇《神翼》《戰(zhàn)神的后裔》等。
另有學(xué)術(shù)著作《康德星云說的哲學(xué)意義》、《中國古天文學(xué)源流》，翻譯作品《宇宙》、《地球》等。
曾任中國科學(xué)院北京天文臺研究員、中國作家協(xié)會會員、世界科幻小說協(xié)會會員。
鄭文光是出生在越南海防的華僑，解放初回國。
鄭文光受過系統(tǒng)的天文學(xué)教育，象當(dāng)時的很多科幻作者一樣，學(xué)術(shù)研究是他的主業(yè)。
鄭文光自幼喜文，十一歲就在越南的《僑光報》上發(fā)表作品。
這樣的經(jīng)歷使鄭文光具有超過一般自然科學(xué)家，甚至超過一般科普作家的功底。
鄭文光走上科幻小說創(chuàng)作之路，是必然也是偶然。
1954年，他作為專職科普工作者，發(fā)現(xiàn)少年對枯燥的科學(xué)知識不感興趣，因此，他突發(fā)奇想，要把謎一樣的天文學(xué)和詩一般的文學(xué)結(jié)合在一起。
當(dāng)時，國外新型的科幻小說還沒有譯進中國，甚至連科幻小說是什么，大家也不清楚。
于是，就有了鄭文光的第一篇科幻小說《從地球到火星》，這也是中國大陸的第一篇科幻小說。
1954年，鄭文光在 《中國少年報》上發(fā)表了新中國第一篇科幻小說《從地球到火星》，成為中國科幻第一次高潮到來的標(biāo)志。
《從地球到火星》是一個短篇。
講的是三個中國少年渴望宇航探險，偷開出一只飛船前往火星的故事。
雖然篇幅不長，情節(jié)也不復(fù)雜，但卻是新中國第一篇人物、情節(jié)俱全的科幻小說。
鄭文光也沒想到，這篇作品在《中國少年報》刊出之后，竟引發(fā)了北京地區(qū)火星觀測熱潮，人們在建國門的古觀象臺上排起長龍看火星。
鄭文光被深深感動了，也被激勵著。
從此，創(chuàng)作科幻小說成了他生命的一部分，欲罷不能。
此后的一段時間里，鄭文光又發(fā)表了幾個短篇，以1957年發(fā)表的《火星建設(shè)者》為最成熟。
該文曾獲莫斯科世界青年聯(lián)歡節(jié)大獎。
是中國第一篇獲國際大獎的科幻小說。
《火星建設(shè)者》采用了當(dāng)時科幻文學(xué)作品中少有的悲劇寫法，講的是在共產(chǎn)主義大同世界里，人類開始在火星上建設(shè)基地，雖經(jīng)多般艱苦奮斗，仍然由于當(dāng)?shù)丶毦那秩径μ澮粎T。
但鄭文光的創(chuàng)作并非一帆風(fēng)順，在50年代，不少人認為寫什么科幻小說是“不務(wù)正業(yè)”、“歪門邪道”，還有的指責(zé)鄭文光沒有堅持批判現(xiàn)實主義的文學(xué)立場，是搞“唯心主義”。
鄭文光的創(chuàng)作進入了艱難時期。
直到今天，鄭文光還心有余悸的認為，當(dāng)時的不被理解是他創(chuàng)作中最感苦惱的事。
鄭文光的艱難完全是一個拓荒者的艱難，但他堅持了下來，他堅信他的作品是有價值和意義的。
不但堅持創(chuàng)作，他還開始了對科幻小說理論上的探討。
這其中，他經(jīng)歷了一個非常痛苦和復(fù)雜的漫長過程，他曾試圖在作品中盡量多地“放入”科學(xué)知識，但最后，他越來越明確認識到，科幻小說也是小說，遵從小說（也即文學(xué)創(chuàng)作）的一切規(guī)律，它姓“文”不姓“科”，當(dāng)然，也不能排除其中的科學(xué)內(nèi)容。
所以，鄭文光對科幻小說總的看法是“洋為中用、幻為實用”；科幻是“舶來品”，有個民族化的問題；科幻又應(yīng)該用科學(xué)的幻想（而不是神話）結(jié)合現(xiàn)實，反映現(xiàn)實。
值得注意的是，鄭文光于1958年在《讀書日報》上發(fā)表了一篇名為《談?wù)効苹眯≌f》的文章。
該文幾乎談到了科幻文學(xué)的所有基本理論問題，如科幻小說的文學(xué)本質(zhì)、科幻小說對古代神話的繼承關(guān)系、科幻作品中的科學(xué)如何與真實的科學(xué)相區(qū)別，等等。
自此以后四十多年，在這些基本理論問題上，中國科幻界竟再無大的突破，而只是一直就這些問題與不了解科幻藝術(shù)的外界輿論反復(fù)爭辨。
其理論探索的停滯頗為可嘆。
一九七六年春，在文化大革命尚未結(jié)束的年月里，葉永烈發(fā)表了十年動亂后期第一篇科幻小說《石油蛋白》，標(biāo)志著中國科幻在大陸掀起第二次高潮。
這次科幻高潮實際上就是上一次高潮的延續(xù)。
被稱為“中國科幻小說之父”的鄭文光在這次高潮中又創(chuàng)下了一個新紀(jì)錄：1979年出版了新中國第一部長篇科幻小說《飛向人馬座》。
該作品延續(xù)了《從地球到火星》的“事故加冒險”的故事框架。
但場面更為宏大，人物更多，刻劃上也更出色。
當(dāng)然，作品里的宇航距離也更遠。
鄭文光是我國著名的科幻作家，他自從撰寫了新中國第一篇科幻小說以來，總共發(fā)表有100萬字的科幻作品。
大家都知道，描寫復(fù)活恐龍的《侏羅紀(jì)公園》是1993年美國最受歡迎的科幻影片，可鄭文光先生不但也曾寫有科幻短篇《侏羅紀(jì)》，而且早在1980年就寫過一篇復(fù)活古生物的科幻小說——《史前世界》。
史前世界：地球形成以前宇宙是怎么一個世界呢?人類還沒出現(xiàn)的地球又是怎么樣的呢?鄭之光在這篇科幻中充分的想像，大膽的創(chuàng)新，把我們帶入那浩如煙海的宇宙。
其中，作者充分利用一些眾所周知的典型，使得小說具有特色。
《海豚之神》是鄭之光科幻小說的又一代表作。
小說描繪了一場人獸奇像的景面。
主人公獸石和胡云霸同海豚“阿聰”交上了朋友，借助阿聰，他們得以看到海 底世界的生活，他們更深深為海豚之神的精神所感動。
看來動物的感情不比人少。
《海姑娘洛麗(科幻小說)》本書是中國兒童文學(xué)叢書中的《海姑娘洛麗》，是一種科幻小說，主要構(gòu)思了太平洋人、海姑娘洛麗、地球的鏡像、孔雀藍色的蝴蝶等故事。
本書體裁新穎獨特，故事情節(jié)生動曲折，構(gòu)思巧妙，帶你進入一個未知的境地。
《海龜傳奇》本書是《中國兒童文學(xué)名著》系列叢書之一，由三個故事組成。
根據(jù)兒童的閱讀水平和思維能力，側(cè)重本書的可讀性和趣味性。
全書力求情節(jié)連貫、流暢，生動有趣，寓教于樂。
書中并配有精美的插圖，標(biāo)注拼音，讓孩子在閱讀時產(chǎn)生興趣。
鄭文光中國科學(xué)院北京天文臺研究員、中國作家協(xié)會會員、世界科幻協(xié)會會員等職務(wù)。
讀《西游記》有感
您很高興為您解決問題。
寒假里讀了四大名著之一－《西》這本書，使有感觸。
《西游記》這本書的主人翁有四位。
分別是：調(diào)皮機靈、聰明機智、武功高強的孫悟空；它在西天取經(jīng)的一路上，保護師傅，戰(zhàn)勝了重重困難；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會推卸責(zé)任，愛睡大覺；忠厚誠實的沙僧不怕困難，意志堅強；過于善良，動不動就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。
其中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，它本領(lǐng)高強，會七十二變。
打敗了許多妖魔，用正義戰(zhàn)勝了邪惡，保證了師父的安全。
《西游記》這本書里有不少精彩的故事。
其中，我最喜歡的有兩回。
一回是三打白骨精。
為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用花言巧語來騙取唐僧，唐僧就這樣被迷惑住了。
幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識破了白骨精的計，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。
讀完這一回，讓我明白了：每個人都要保持一個清醒的頭腦，不能被別人的幾句花言巧語所迷惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思考過，才能辨別別人說的是真是假；還有，光看一個人的外表是不行的，要看他的實質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良還是邪惡。
就像百骨精三次都裝成了一位看似善良，沒有一點兒邪惡的人，可實質(zhì)呢
她卻是個想傷害人的妖精
真是人不可貌相，海水不可斗量啊
三借芭蕉扇是我喜歡的第二回。
為了能拿到芭蕉扇，孫悟空想出了許多辦法智取。
可是，最終并沒有拿到。
最后，還是在眾神的幫助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。
孫悟空拿著扇子來到了火焰山對著山頂扇了四十九下，頓時，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。
讀完這一回，讓我明白了：遇到困難時，要動腦子想出好辦法來克服困難，不能呆板的等著別人來幫忙。
如果實在不行的話，也不要有退縮的想法，要相信自己，鼓足勇氣，要有恒心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。
《西游記》的最后一回，總結(jié)了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年，度過了千山萬水，經(jīng)受了九九八十次磨難，終于取到了真經(jīng)，修成了真果。
讀完這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，堅持不懈。
就像文中的師徒四人一樣，他們是遇到了許多困難，可是他們并沒有因此而放棄，而是戰(zhàn)勝了困難，取到了真經(jīng)。
在現(xiàn)實生活中，我們也要這樣。
不能為一點點兒小困難就退縮放棄。
要堅持不懈，不要半途而廢，這樣才能達到自己想要的目的。
您好，如果您不滿意的話，請把要求寫一下。
適合青少年看的科幻小說
以下書目按閱讀年齡順序國內(nèi)：衛(wèi)斯理系列 今何在——《征途是星辰大?！? 劉慈—《三體》三部曲、《流浪地球》、etc.（系列短篇） 國外：儒勒·凡爾納——《海底兩萬里》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》 艾薩克·阿西莫夫——《基地》三部曲、《沙丘》 丹·西蒙斯——《海伯利安》、《海伯利安的隕落》 羅杰·澤拉茲尼——《光明王》、《趁生命氣息逗留》、《臉上的門，口中的燈》國內(nèi)科幻起步較晚，劉慈欣的書大氣、想象力瑰奇。
國外科幻較成熟，艾薩克·阿西莫夫、阿瑟·克拉克等一批大師，選擇余地很大。
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科幻小說算是文學(xué)么
科幻小說是一種嚴肅的文學(xué)體裁 科學(xué)幻想小說（英語：Science Fiction）簡稱科幻小說（英語：Sci-Fi），主要描寫想象的科學(xué)或技術(shù)對社會或個人的影響的虛構(gòu)性文學(xué)作品。
科幻小說是西方近代文學(xué)的一種新體裁。
它的情節(jié)不可能發(fā)生在人們已知的世界上，但它的基礎(chǔ)是有關(guān)人類或宇宙起源的某種設(shè)想，有關(guān)科技領(lǐng)域（包括假設(shè)性的科技領(lǐng)域）的某種虛構(gòu)出來的新發(fā)現(xiàn)。
在當(dāng)代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次于驚險小說和偵探小說。
小說類別之一。
[1]用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實和預(yù)見、想像。
通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為其三要素。
是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。
一般認為英國詩人雪萊之妻瑪麗·雪萊（1797－－1851）的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說，法國作家凡爾納被譽為科幻小說之父。
我國高士其等也寫過不少優(yōu)秀科幻小說。
中文最早也有譯作科學(xué)小說。
雖然從科幻史的角度來看，暫時還沒有一個能被所有研究者所公認的定義標(biāo)準(zhǔn)。
在科幻愛好者中盛傳的一則“世界上最短的科幻小說”是這樣的：“地球上最后一個人坐在房間里。
這時響起了敲門聲。
”可以說，這比一個精確的定義更能概括科幻小說的特質(zhì)。
美國著名文學(xué)評論家伊哈布·哈桑曾說：“科幻小說可能在哲學(xué)上是天真的，在道德上是簡單的，在美學(xué)上是有些主觀的，或粗糙的，但是就它最好的方面而言，它似乎觸及了人類集體夢想的神經(jīng)中樞，解放出我們?nèi)祟愡@具機器中深藏的某些幻想。
” 科幻小說也是通俗小說的一種，與一般的傳統(tǒng)小說不同，其特殊性在于它與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系，但它又是一種文藝創(chuàng)作，并不擔(dān)負著傳播科學(xué)知識的任務(wù)。
從抒寫幻想的方式來看，它應(yīng)歸屬于浪漫主義文學(xué)的范疇。
一些優(yōu)秀的科幻小說也像優(yōu)秀的浪漫主義作品一樣，扎根于社會現(xiàn)實，反映社會現(xiàn)實中的矛盾和問題。
其中某些杰出的科幻小說，往往能在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向上，提供若干有參考價值的預(yù)見。
有時，某些科學(xué)發(fā)明尚未出現(xiàn)，科幻小說里則已經(jīng)進行生動的描繪，如潛水艇、機器人、宇宙航行等。
編輯本段分類 軟科幻 軟科幻小說(英語Soft Science Fiction，簡稱Soft SF)是情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會學(xué)等傾向的科幻小說分支。
相對于“硬科幻”，作品中科學(xué)技術(shù)和物理定律的重要性被降低了。
因為它所涉及的題材往往被歸類為軟科學(xué)或人文學(xué)科，所以它被稱為“軟”科幻小說。
硬科幻 以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)為基礎(chǔ)的、以描寫新技術(shù)新發(fā)明給人類社會帶來影響的科幻作品稱為硬科幻（Hard SF）－－無論我們現(xiàn)在有了怎樣創(chuàng)新的理解，這都是硬科幻的原始定義 有科幻界人士也曾試圖重置這個定義：硬科幻是以科技或科學(xué)猜想推動情節(jié)的 歷史上在談及“硬科幻”時，還使用過另外一個詞Hardcore SF。
按照科幻界的解釋，該詞與HardSF本不盡相同，它往往指那些“沿襲科幻黃金時代創(chuàng)作流派風(fēng)格并重復(fù)某些主題的科幻作品”－－從主題限制上講與上述硬科幻大同小異，而從“流派風(fēng)格”上的限定來看實際是指一種敘述方式－－也就是說，上述重置的定義更接近這個定義。
編輯本段歷史淵源 在哲學(xué)主題上來說，科幻小說和人類上古的神話傳說有著相似的精神基礎(chǔ)，即對人類與宇宙關(guān)系的解釋、人類社會未來命運的關(guān)注與猜測。
在文學(xué)譜系上，浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該是科幻小說最早的文學(xué)母體。
早期的科幻小說往往帶有恐怖小說、冒險小說或奇幻小說的痕跡。
又以推理小說和哥特小說與科幻的關(guān)系最為密切，許多作品兼有以上要素，難以嚴格區(qū)別。
目前已出版的著名硬科幻有《入海之門》《太空序曲》《接觸》等等和目前國內(nèi)流行的《失控的進化》 編輯本段時代背景 科幻小說誕生于19世紀(jì)，是歐洲工業(yè)文明崛起后特殊的文化現(xiàn)象之一。
人類在19世紀(jì)，全面進入以科學(xué)發(fā)明和技術(shù)革命為主導(dǎo)的時代后，一切關(guān)注人類未來命運的文藝題材，都不可避免地要表現(xiàn)未來的科學(xué)技術(shù)。
而這種表現(xiàn)，在工業(yè)革命之前是不可能的。
而科幻小說最大的特征就在于，它賦予了“幻想”依靠科技在未來得以實現(xiàn)的極大可能，甚至有些“科學(xué)幻想”在多年以后，的確在科學(xué)上成為了現(xiàn)實。
因此，科幻小說就具有了某種前所未有的“預(yù)言性”。
法文中，儒勒·凡爾納的科幻小說最早就被稱為“anticipation”，即“預(yù)測”。
這樣的文學(xué)作品基于科學(xué)的可信性是必要條件，應(yīng)當(dāng)說這種“科學(xué)至上”的精神是科幻小說有別于其它幻想類型作品的根本所在。
19世紀(jì)末：誕生與初創(chuàng) 一般認為，瑪麗·雪萊最早將科學(xué)幻想元素引進小說創(chuàng)作中來。
她在1818年發(fā)表的《弗蘭肯斯坦》被許多評論家和愛好者“追認”為世界上第一部科幻小說。
（關(guān)于這一點歷來存在爭論，也有人認為這部小說還不具備科幻小說基本的科學(xué)精神，只是把科學(xué)當(dāng)成了另一種魔法） 其后，美國詩人愛倫·坡也相繼發(fā)表了一些具有科幻性質(zhì)的小說作品。
19世紀(jì)末，20世紀(jì)初，歐洲出現(xiàn)了兩位重要的小說家，法國人儒勒·凡爾納和英國人赫伯特·喬治·威爾斯。
后者稱自己的小說是“Scientific Romance”（科學(xué)的浪漫幻想）。
從作品來看，他們無疑是今天科幻小說類型的奠基人。
一般科幻史認為，科幻小說作為一種嚴肅的文學(xué)體裁廣為人知、得到確立，要歸功于這兩位： 《海底兩萬里》“Bantam經(jīng)典”英文版封面。
出生于航海世家的這位法國人，最初是迫于生計才投入小說創(chuàng)作的。
凡爾納的作品在文學(xué)風(fēng)格上繼承了冒險小說的一切特點：不可思議的個人冒險、異域風(fēng)情（如《八十天環(huán)游地球》）、神秘的人物（如尼莫船長）等。
這種幻想的傳統(tǒng)源遠流長，比如他最著名的作品《海底兩萬里》中，尼莫（Nemo）船長發(fā)現(xiàn)了沉入大西洋的島嶼亞特蘭蒂斯，這個傳說最早見于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作《理想國》。
“科幻小說”(science fiction)原本是外來詞，由西方傳入我國；最初被譯為“科學(xué)小說”，后來演變?yōu)椤翱苹眯≌f”。
其實，即使在西方，“科幻小說”一詞一直到本世紀(jì)30年代才廣泛流行。
它最初出現(xiàn)在雨果·根斯巴克主編的《科學(xué)奇異故事》雜志第一期，雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學(xué)類型進行過界定，不過對“科幻小說”真正比較一致的看法，卻是專登科幻小說的流行雜志確立以后的事情 當(dāng)然，由于科幻小說豐富的想象性，由于隨著歷史發(fā)展對科幻小說的不同看法，不僅不同時期的科幻小說存在著巨大差異，即使同一時期的科幻小說也多種多樣。
但無論如何，所有科幻小說都有相似的社會功能。
首先，科幻小說以其豐富的內(nèi)容－－有時預(yù)見正確，有時預(yù)見錯誤－－把社會的要求和理想戲劇化。
人們讀科幻小說，常常可以得到一個比當(dāng)代的“當(dāng)代小說”和非小說的考察更清晰的社會概貌。
正如H·L·戈爾德所說：“幾乎沒有任何東西能夠像科幻小說那樣尖銳地揭示人們的理想、希望、恐懼以及對時代的內(nèi)心壓抑和緊張感。
” 實際上，大多數(shù)優(yōu)秀的科幻小說都以社會現(xiàn)實為背景，利用對未來和過去的想象，探索解決現(xiàn)實矛盾的方法，揭示社會變化和人與人的關(guān)系。
我們知道，許多科幻小說描寫太空旅行和未來社會。
但如果有人認為乘太空船到銀河系旅行是擺脫現(xiàn)實問題的有效方式，因而當(dāng)遇到家庭矛盾時要求參加太空旅行，那他一定會被所有參加太空旅行的人嘲笑或怨恨。
科幻小說中的太空可以看成是積極生活斗爭的第一線，人們在那里創(chuàng)造未來，而不是空談或逃避。
這并不是說科幻小說的太空未來是無條件的樂觀主義，而是說科幻小說的總的態(tài)度是積極的。
雖然它常常表現(xiàn)人類在矛盾的枷鎖中呻吟，但它總是告訴人們，只要堅持努力，這種枷鎖就可以打破。
科幻小說大多表現(xiàn)人類集體的愿望，它的主人公總是考慮或代表一個整體；如果說有一個人人幸福的樂園，科幻小說的主人公總是讓他的所有朋友都進入這個樂園。
一些批評家說科幻小說是烏托邦小說，恐怕也正是出于這方面的考慮。
