數(shù)學(xué)文化讀本讀后感

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合.讀后感以“感”為主.要適當(dāng)?shù)匾迷?當(dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”.寫讀后感一般應(yīng)做到三點(diǎn)：1、要讀懂原文的內(nèi)容.“讀后感”,顧名思義,就是先讀后感.因此,讀是至關(guān)重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內(nèi)容,才會寫出自己的真實(shí)體會.2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內(nèi)容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內(nèi)容來寫.體會不深,感想不豐富,讀后感就寫不成功.

數(shù)學(xué)文化讀本讀后感400~500字四年級下期

“數(shù)學(xué)王子”從小家里就窮，在他七歲的時候，小上小學(xué)了。

教師名字叫，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學(xué)家”。

這位來自城市的青年教師，總認(rèn)為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無法施展。

他在發(fā)了一通脾氣之后，在黑板上寫下了一個長長的算式：81297+81495+81693+……+100701+100899=

孩子很都被難倒了，很是得意。

不料，小卻算出了答案。

原來，小高斯不是像其他孩子那樣一個數(shù)一個數(shù)地加，而是細(xì)心地觀察，動腦筋，找規(guī)律。

他發(fā)現(xiàn)一頭兩個數(shù)依次相加，每次加得的和都是182196，求50個182196的和可以用乘法很快算出。

小高斯這種細(xì)心觀察，樂于動腦的精神我們也要學(xué)會，數(shù)學(xué)不只是紙上死氣沉沉的公式，而是一個個跳動的數(shù)字，我們要讓數(shù)學(xué)活起來，才能使我們的思維能力提高，才能攻略更多的難題。

如果我們的腦袋里只有各種僵硬的公式，而沒有半點(diǎn)活躍的思維的話，即使做再多的題目也是沒有用的

所以，不要讓你的腦袋塞滿機(jī)械的公式。

留出一點(diǎn)空間，讓數(shù)字活起來；讓思維活起來；讓數(shù)學(xué)活起來

中國特色社會主義理論體系基層讀本讀后感 800字 急需 謝謝

《思想和中國特色社會主義理論體系概論》讀后感中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程，也就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。

中國共產(chǎn)黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想的黨。

然而，找到這個嶄新的思想武器，并不意味著中國的發(fā)展就能一帆風(fēng)順，就能自然而然地解決中國各個時期所面臨的問題，還必須把馬克思主義的基本原理灌輸?shù)饺嗣竦乃枷胫?，并且與中國的實(shí)際國情相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論中國化。

對于踏出這個實(shí)際的路程，中國在經(jīng)歷了很多時期的階段過程中不斷的摸索，不斷的總結(jié)：新民主主義：眾所周知，近代中國是一個半殖民地半封建社會的東方國家，在這一段時期內(nèi)，無產(chǎn)階級政黨是如何實(shí)現(xiàn)對中國革命領(lǐng)導(dǎo)的呢

近代中國，已經(jīng)淪為一個半殖民地半封建性質(zhì)的社會，這是當(dāng)時的基本國情。

1840年鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個獨(dú)立的封建國家，隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，孕育著資本主義的萌芽。

鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義不斷的入侵，改變中國“封閉”的狀態(tài)，使獨(dú)立的中國逐步淪為半殖民地的國家，加速封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，逐步的變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?，雖然帝國主義的入侵，在一定的程度上給中國帶來了資本主義的萌芽，但事實(shí)上講，中國仍然是一個落后的農(nóng)業(yè)國家。

其近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義，封建主義和官僚主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強(qiáng)民主的國家，改善人民的生活‘確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃除障礙，創(chuàng)造必要的前提

1917年爆發(fā)的俄國十月革命，不僅促進(jìn)了西方資本主義國家無產(chǎn)階級的覺醒，也促進(jìn)了東方殖民地半殖民地國家被壓迫民族和被壓迫人民的覺醒，并且建立了一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命的到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命路線，使中國的資產(chǎn)階級民主主義革命，從原來的屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)閷儆谛牡馁Y產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

在十月革命的影響下，近代中國革命以五四運(yùn)動為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。

這是一場為了挽救空前慎重的民族危機(jī)和社會危機(jī)，中國人民進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭。

新民主主義革命理論是以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，在分析和研究中國革命歷史特點(diǎn)和時代特征，在不斷總結(jié)中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的具有創(chuàng)造性的關(guān)于中國革命的理論。

新民主主義革命勝利是20世紀(jì)的偉大歷史事件，具有重大意義。

社會主義改造時期：新民主主義社會是一個過渡性的社會，新中國成立后，在理論上的一個貢獻(xiàn)就是提出從新民主主義到社會主義過渡的理論，這是對新民主主義理論的發(fā)展。

通過社會主義改造轉(zhuǎn)變到社會主義社會是歷史的必然。

以為主要敵啊便的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，結(jié)合我過的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地開辟一條適合中國特點(diǎn)的社會主義改造道路，成功地完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，實(shí)現(xiàn)了中國最深刻最偉大的社會變革，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會主義基本制度在中國的初步確立。

中華人民共和國的成立和社會主義基本制度的確定，是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變，也是世界社會主義運(yùn)動史上又一個歷史性的偉大勝利。

社會主義基本制度的確定，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

社會主義初級階段：此階段的中國是出于摸著石頭過河的時期。

由于新生的中國缺乏經(jīng)驗(yàn)，對應(yīng)中國的國情，認(rèn)為“因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只能照抄蘇聯(lián)”，這種潛在的思想引發(fā)了文化大革命和大躍進(jìn)，人民公社會運(yùn)動。

直至十三屆三中全會以后，對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的理論思考，把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。

準(zhǔn)確理解和把握社會主義本質(zhì)理論，對于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。

黨要始終代表中國現(xiàn)金生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷完善適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會主義基本制度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本中《方圓并用》的讀后感

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了靈魂》，文章的題目一下子就使我感到了茫然，仔細(xì)品讀下來，才有所觸動，有所感覺。

“沒有祖國，就沒有幸福。

每個人必須植根于祖國的土壤里。

”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言，雖然只是那么短的一句話，但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈，不可動搖。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。

作者是這樣寫的：對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢

哪個兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢

當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號”升空時，誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢

當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎臺上時，誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢

這是對民族精神最生動的寫照，這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受，同時也使我聯(lián)想到：2004年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那，那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn)，環(huán)繞，難以磨滅。

當(dāng)他跨過最后一個欄，飛快地沖過終點(diǎn)，以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時，我心潮澎湃，我想在這12.91秒的時間內(nèi)，大家的心情都和我一樣，猶如滔滔的江水。

劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。

在雄壯的國歌聲中，我們種種復(fù)雜的情緒都升華了，自然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人陶醉的旋律，民族精神。

其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻(xiàn)。

有了信心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了高尚的愛國情操；有了民族精神，就等于有了靈魂；有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。

我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神，弘揚(yáng)愛國主義民族精神。

努力學(xué)習(xí)文化知識，長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量

請記?。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。

五年級下冊 《數(shù)學(xué)文化讀本》讀后感350字

《海倫.凱勒傳》講的是叫海倫.凱聰慧小姑娘，在生19個月后，生了一場重病，不目失明，雙耳失聰。

從此，一個才一歲半的娃娃，與有聲有色的世界隔絕了。

他面對著的是無邊無際的黑暗和死一般的沉寂，她不能喊一聲“媽媽”，也不能傾訴心中的希望和要求，脾氣也變得暴躁，但后來在沙利文老師的鼓勵下，她對生活又充滿了希望。

海倫從小生活在一個溫暖的家，家里有愛她的爸爸，媽媽。

海倫小時侯被病魔奪走了聽覺、視覺，自從安妮蘇利文小姐走進(jìn)她的生活，就像一把神奇的鑰匙，開啟了她封閉的心靈，蘇利文老師先教海倫識字，她認(rèn)識的第一個字是水。

后來蘇利文小姐帶她去樹葉那里，蘇利文給她“說”秋天的葉子，這時，海倫興致勃勃地寫了一篇文章，叫《秋葉》，海倫因?yàn)檫@篇文章心都快碎了，她被人們誤會為抄襲，因?yàn)樗奈恼潞鸵黄氨刃〗銓懙摹端膳肥窒嗨?，后來這件事情真相大白了，原來，霍金斯夫人給她“講”過這個故事。

海倫上了中學(xué)，通過了兩次考試，飛向了她夢想的天堂大學(xué)。

上完了大學(xué)她和蘇利文開始到世界各地去演講，鼓勵全世界的殘疾人。

她活到了八十七歲，被評為百年來風(fēng)云人物之一。

她一生都在向世人證明殘疾并不等于無能

沙利文老師每天教海倫摸盲文，拼單詞。

海倫對世界的一切都感到新奇，總是讓老師帶她去感受世界的萬物。

終于，她學(xué)會拼寫自己的名字及一些單詞了。

她不分晝夜，像一塊干燥的海綿吮吸著知識的甘霖。

她拼命地摸讀盲文，不停地書寫單詞和句子，以至小小的手指都摸出了血。

沙利文老師心疼她用布把她的手指包扎起來。

這樣，海倫學(xué)會了閱讀、書寫和算術(shù)，學(xué)會了用手指和別人“交談”，她用動人的筆調(diào)描繪著他心中“看”到的世界。

海倫這種堅(jiān)韌不撥的精神值得我們學(xué)習(xí)，我們遇到殘疾人應(yīng)該對她們伸出援助之手，為殘疾人送去溫暖。

海倫凱勒雖然已經(jīng)去世了，但她的精神永遠(yuǎn)留在人們心中，也永駐在我的心中。