《未來(lái)是濕的》讀后感 未來(lái)是誰(shuí)的

不論我想不想，還是要從這個(gè)迷惑的標(biāo)題講起。

“濕”代表人們之間的關(guān)系，過(guò)去是如沙漠一般干硬而殘酷，未來(lái)是如綠洲一般充滿生命力的濕潤(rùn)而美好。

未來(lái)是濕件的組織方式，是一種無(wú)組織的組織方式，打破常規(guī)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的誕生，人們可以通過(guò)社會(huì)性工具為了一個(gè)共同的目的迅速有效地聚集在一起。

我們說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)的四大精神：平等、開(kāi)放、分享、合作，它以世界性的姿態(tài)用著世界性的語(yǔ)言代碼進(jìn)行著一場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的變革。

未來(lái) “群體的形成變得如探囊取物一般容易”，這是現(xiàn)在就已能逐漸感受到的一個(gè)事實(shí)。

文章從一場(chǎng)“人肉搜索”開(kāi)始，它集結(jié)一群有統(tǒng)一關(guān)注點(diǎn)的網(wǎng)民進(jìn)行福爾摩斯式的深入調(diào)查，這同樣好也同樣壞，福爾摩斯的偵查是他經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能力的體現(xiàn)，“人肉搜索”則是通過(guò)人人的力量號(hào)召，作為互聯(lián)網(wǎng)群體的副產(chǎn)物。

它好，它揭露真相，還原事實(shí)，卻又是那么赤裸裸地暴露于曝曬耀眼的陽(yáng)光下，像衣不蔽體的原始人一般，隱私受到侵犯，所以它壞。

我們陷入了一個(gè)艱難的境地，就像讓你選擇維基解密中那幾十萬(wàn)份文件是編輯還是原封不動(dòng)，是堅(jiān)持你原始的想法“透明”（這是一個(gè)好的初衷）還是為了與此涉及的人們的安全放棄”透明公開(kāi)“。

我們知道它的力量，就像伊凡娜拿到了本來(lái)沒(méi)有可能找到的手機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)正在使不可能成為現(xiàn)實(shí)，這股力量接下來(lái)還會(huì)發(fā)生什么，我們不得而知。

這是互聯(lián)網(wǎng)與生俱來(lái)的通病，我們或許不該像苛責(zé)一個(gè)雙腿殘疾人士不能走路一樣對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，而是接納并改善情況，這需要一場(chǎng)手術(shù)，需要一個(gè)康復(fù)的過(guò)程。

《We the media》中稱這樣一個(gè)群體為“former audience”,我理解為土著居民。

他們被賦予相同的社交和媒體工具，人人都有印刷機(jī)“”電視塔“，于是從原本的受眾變成一個(gè)出口，成為自媒體。

只要有一個(gè)公民發(fā)現(xiàn)這件事，就可以傳遍世界。

互聯(lián)網(wǎng)無(wú)限復(fù)制的能力頓時(shí)讓我覺(jué)得過(guò)去我們是有多浪費(fèi)資源，任何一件事的成本都突然變得如此渺小，想到?jīng)]有現(xiàn)代交通工具的年代，感慨萬(wàn)千。

新聞源源不斷，這些信息對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上的每個(gè)人都處于一個(gè)平等的狀態(tài)，但與此同時(shí)，篩選器的選擇交給了我們，有些信息平等但不是公開(kāi)的，不論是否寫(xiě)給你看，原來(lái)平等的信息由于我們自身的不同變得不那么平等，以前的信息是成等級(jí)性質(zhì)的，現(xiàn)在的信息像一群沒(méi)有漏網(wǎng)的魚(yú)，大大小小的洞是我們自己制造的雖便于收網(wǎng)時(shí)不被重網(wǎng)拖下大海窒息，卻讓我們錯(cuò)過(guò)了很豐富的晚餐。

曾經(jīng)被傳統(tǒng)媒體忽略，用專業(yè)的話就是沒(méi)有新聞價(jià)值的信息，現(xiàn)在像是地球上橫亙的星羅密布的江河湖泊，因?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)意味著你在嘗試任何事情前都無(wú)需說(shuō)服他人的認(rèn)同”（引自國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)前任理事斯科特?布拉德姆）。

不論是小溪流還是亞馬遜河，都在它流動(dòng)的過(guò)程中不斷滋潤(rùn)和被吸收，匯聚和被分支，遍布于世界上每一處角落。

當(dāng)這么多力量支撐的時(shí)候，就有一種無(wú)法抗拒的力量，如壩口決堤，是久旱逢甘霖還是洪澇降臨，這個(gè)兩極作用取決于原始目的的發(fā)展方向，像一條射線，設(shè)想從一個(gè)點(diǎn)向一個(gè)空間發(fā)散成一個(gè)球面，無(wú)限種可能性，最后達(dá)到面的那根線周圍充斥著暫時(shí)被隱藏的危險(xiǎn)，隨時(shí)會(huì)改變好軌道的方向。

《平凡的世界》中當(dāng)孫玉亭和金俊斌的遺孀私會(huì)被抓現(xiàn)行，他一直對(duì)著窗外喊著“還有個(gè)組織哩”，滑稽可笑之極，怎么算個(gè)有組織哩，過(guò)不久身為娘家的王家提著棍棒沖過(guò)來(lái)，然后金家人也馬不停蹄趕過(guò)來(lái)，進(jìn)行族之間的斗爭(zhēng)，然后又因人群中一句混淆視聽(tīng)的話，兩家人又沖向田福堂家，緊接著田家的人也不甘示弱進(jìn)入這場(chǎng)群架中，最后是一場(chǎng)暴力血腥的斗毆。

向王家通風(fēng)報(bào)信的人就像社交工具傳遞著信息，然后一個(gè)個(gè)群體迅速形成，為著一個(gè)目的聚集在一個(gè)地方干同一件事情。

一個(gè)是主動(dòng)為了關(guān)心自己的族人不被欺侮而聚集在一起，一個(gè)是在受到外部打擊的時(shí)候迅速匯聚。

不論之前有什么都盡釋前嫌，現(xiàn)在因?yàn)樗麄児灿械奶攸c(diǎn)即姓氏聚集在一起。

當(dāng)時(shí)代經(jīng)歷如此長(zhǎng)時(shí)間的等級(jí)信息封閉后，互聯(lián)網(wǎng)的大門洞，為人們的信息共享和集體協(xié)調(diào)消除障礙，人們不再被一面之詞蒙蔽，“共享的認(rèn)識(shí)“使集體行動(dòng)更快更有效，就像”快閃“的興起，基石受到質(zhì)疑、原則受到挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的文化、政治、經(jīng)濟(jì)上的反抗，人們因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)有了集體的力量不再局限于抱怨而是獲得變革，實(shí)現(xiàn)了過(guò)去不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和進(jìn)步。

協(xié)同的力量不可小覷，歷史的主體永遠(yuǎn)是人民。

在每一件社會(huì)事件中，群體都是被塑造的，人們的關(guān)系就像化學(xué)合劑，群體有時(shí)會(huì)重疊，雖然就像是相同水域里的不同船只，但包含就意味著排斥。

互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)放大鏡，在這個(gè)命題下放大什么是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

人與人構(gòu)成群體，群體又構(gòu)成社會(huì)，社會(huì)性是任何一個(gè)社會(huì)中事物的最大特征。

想找一部手機(jī)，干一件事，不需要自己一個(gè)人不斷踩踏警察局的門檻，你有一個(gè)群體在互聯(lián)網(wǎng)某處等待著你，記得高中化學(xué)試題經(jīng)常會(huì)有某公司在網(wǎng)站上重金征集關(guān)于物質(zhì)轉(zhuǎn)化的實(shí)驗(yàn)方案，那時(shí)便讓我驚訝，不住夸贊人們的智慧，類似于此的不同形式的命題都源于互聯(lián)網(wǎng)的外包形式，杰夫?豪將這發(fā)展成了一個(gè)詞“眾包”。

人們沒(méi)有組織地組織在了一起，舊有的組織結(jié)構(gòu)將不再適應(yīng)未來(lái)，將被淘汰，這是社會(huì)效率的提高，是行動(dòng)成本的降低。

文章花了很多字句講了傳統(tǒng)的和創(chuàng)新性的組織結(jié)構(gòu)方式，這就不浪費(fèi)口舌講 “機(jī)構(gòu)困境”“層級(jí)式監(jiān)管”“公地悲劇”。

未來(lái)組織是社會(huì)學(xué)家西巴?帕克特講的“簡(jiǎn)單得可笑的群體構(gòu)建”。

我們創(chuàng)造了工具，用以維持社會(huì)發(fā)展。

工具因?yàn)槿藗兊男枨蟛粩喔潞捅惶娲?/p>

現(xiàn)在人們用Facebook,用微信、微博，但更深層次的需求和發(fā)展還未被發(fā)掘。

現(xiàn)在是一個(gè)混亂期，就像人們?cè)趥鹘y(tǒng)媒體和新媒體的轉(zhuǎn)折中，媒體行業(yè)的震蕩只是隨著社交性工具的普及最先爆發(fā)的，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)缺乏職業(yè)培訓(xùn)的公眾成為自媒體，成為報(bào)道的主體，那么記者的身份就變得不再重要，“如果每個(gè)人都能做某件事，則無(wú)論它多么重要，都已不夠稀罕而不能讓人為它掏錢”，同樣的，如果每個(gè)人都能做記者能做的事情，記者這個(gè)職業(yè)也就不再需要，連同職業(yè)教育可有可無(wú)了，這不僅是“去職業(yè)化”，更是“去職業(yè)教育化”，當(dāng)這硝煙蔓延到其他領(lǐng)域，當(dāng)那些在我們腦海中根深蒂固傳承幾百年幾千年的職業(yè)都被大規(guī)模業(yè)余化和新的未知職業(yè)取代的時(shí)候，這場(chǎng)革命將爆發(fā)在社會(huì)深處每一個(gè)角落。

東野圭吾的《分身》給男主角換了一小塊腦，此后他便在兩種人格中糾纏混合，若是將整個(gè)腦都換了，雖然他還是他，但已經(jīng)不是曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的他了。

文章中講到“萬(wàn)維網(wǎng)并非是在舊有的生態(tài)系統(tǒng)中引入新的競(jìng)爭(zhēng)者，而是創(chuàng)造了一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)”，我認(rèn)為就是新事物取代舊事物的過(guò)程，這種取代是以競(jìng)爭(zhēng)的緊張對(duì)峙開(kāi)始的，然后又進(jìn)行創(chuàng)新性的協(xié)調(diào)融合進(jìn)行顛覆性的改變，以新穎的方式展現(xiàn)在人們眼前。

“技術(shù)有一個(gè)奇怪的特點(diǎn)，就是使老的機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)新的特征。

“互聯(lián)網(wǎng)上的協(xié)調(diào)性工具變成了像維基百科一樣的協(xié)調(diào)性資源，它的分工很原始，群體很龐大，這段故事仿佛沒(méi)有結(jié)局，積沙成塔，將一直持續(xù)下去，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)且時(shí)刻變化。

像一塊石頭，被慢慢打磨，等待成為珍珠。

編輯者們對(duì)它的愛(ài)與呵護(hù)使其越來(lái)越美好，每個(gè)人都對(duì)一件事物有著美好的愿望，尤其是與自身有關(guān)的。

“新的社會(huì)工具正在使愛(ài)成為新的建筑材料”。

它的模式很簡(jiǎn)單，它的早期成功正好造成它的進(jìn)一步發(fā)展，成為一個(gè)動(dòng)力。

讓人們修改別人的錯(cuò)誤總是比糾正自己來(lái)的容易，在這么一個(gè)人人都不求回報(bào)的氛圍中，大家都很團(tuán)結(jié)，除了個(gè)別特殊情況需要約束，一切都是那么美好，像是創(chuàng)造了一個(gè)文字中的大同社會(huì)，人們分享合作的目的不再只是獲得金錢報(bào)酬。

而一旦涉及利益，當(dāng)這個(gè)群體理解的維基百科的協(xié)議發(fā)生改變，就會(huì)產(chǎn)生背叛，這是一個(gè)人性彈性的測(cè)試，講一棵樹(shù)變成一艘船，將一片樹(shù)葉變成杯子，給一塊石頭，會(huì)做成武器來(lái)保護(hù)自己。

社會(huì)怎么變?cè)蹀植贿^(guò)人性，人們是一報(bào)還一報(bào)的。

這也是為什么只有這樣才能保持現(xiàn)狀。

如果將維基百科放大到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，人們可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)里面的一些東西進(jìn)行糾正和協(xié)同生產(chǎn)，那整個(gè)網(wǎng)絡(luò)就會(huì)變得潔凈。

不過(guò)這很難想象，因?yàn)槿藗兊乃刭|(zhì)不都是那么高的，這時(shí)候就需要互聯(lián)網(wǎng)能對(duì)一個(gè)人進(jìn)行行為評(píng)價(jià)，讓他對(duì)內(nèi)容編輯的能力賦予等級(jí)并進(jìn)行限制。

“只要當(dāng)一門技術(shù)變得普通，直到最后無(wú)處不在，而被人們視若不見(jiàn)，真的變革才得以發(fā)生。

”我們現(xiàn)處的社會(huì)還只是起步階段，理論和實(shí)踐就像兩條腿，一只在前，一只在后。

將來(lái)會(huì)是什么樣，可能不只是對(duì)稱參與和業(yè)余生產(chǎn)，人人將變成生產(chǎn)消費(fèi)者。

書(shū)中的很多東西都能引起我們的思考，在這種無(wú)組織的組織力量中，我們可以做些什么

在社會(huì)變革還未真正完全的時(shí)候，甚至技術(shù)還在不斷改進(jìn)的時(shí)候，我們需要將商業(yè)創(chuàng)新帶入實(shí)踐，對(duì)社會(huì)管理、社會(huì)模式進(jìn)行思考，需要發(fā)揮才能或許還能留下自己的一筆，第一次變革需要300年。

第二次進(jìn)行了100年，這次變革將會(huì)更快，如果沒(méi)有什么事可以證明我們的價(jià)值，我們真的找不到任何自身的價(jià)值感，只有早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。

未來(lái)社會(huì)集錦主要內(nèi)容和讀后感

黨組織生活會(huì)感想 在上周，黨務(wù)級(jí)長(zhǎng)和謝輔導(dǎo)員組織我們?nèi)朦h積極分子開(kāi)了一次黨組織生活會(huì)。

一直以來(lái)，我這個(gè)入黨積極分子對(duì)黨的認(rèn)識(shí)只止于書(shū)本和課本。

而這一次的生活會(huì)改變了我對(duì)黨簡(jiǎn)單且書(shū)面的認(rèn)識(shí)。

首先級(jí)長(zhǎng)簡(jiǎn)單介紹了一下中國(guó)共產(chǎn)黨及其基本的理論概念。

并且播放了有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的視頻。

老實(shí)說(shuō)，在還未看到視頻之前，我是不太了解中國(guó)共產(chǎn)黨建立的過(guò)程的；也不知道中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)什么樣的艱辛的環(huán)境下建立、生存與發(fā)展的。

就在這次的黨組織生活會(huì)上，我通過(guò)視頻，才開(kāi)始了解，當(dāng)時(shí)建立黨時(shí)情況之緊急、艱苦。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海法租界召開(kāi)，聚集在狹小的石庫(kù)門廳堂里。

視頻中的舊屋似乎還隱隱透漏著當(dāng)時(shí)的緊張氣氛。

而中國(guó)共產(chǎn)黨黨員們就在這樣的小屋子里探討中國(guó)未來(lái)的前途和命運(yùn)。

可是會(huì)議卻意外地受到法租界巡捕襲擾，在會(huì)議的最后一天地點(diǎn)轉(zhuǎn)至浙江嘉興南湖一只游船上舉行。

悠悠南湖上，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)黨綱和決議正式通過(guò)，莊嚴(yán)宣告黨的誕生。

我很佩服中國(guó)共產(chǎn)黨人在求索中不斷破解難題，在創(chuàng)新中不斷增強(qiáng)。

而中華人民共和國(guó)的人民將會(huì)在黨的帶領(lǐng)下日益豪邁并且自信。

開(kāi)完會(huì)后我更加堅(jiān)定：只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。

也唯有中國(guó)共產(chǎn)黨使中華民族復(fù)興偉業(yè)展現(xiàn)出光明璀璨的前景。

在五星紅旗的輝映之下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)發(fā)生亙古未有的巨變，中華民族在偉大復(fù)興之路上闊步邁進(jìn)。

馬斯洛的《洞察未來(lái)》讀后感

[馬斯洛的《洞察未來(lái)》讀后感]馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論，人本主義思想，使我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃烈的興趣，以下是精華摘錄：自我實(shí)現(xiàn)意味著充分、忘我、集中全力、全神貫注地經(jīng)歷生活，馬斯洛的《洞察未來(lái)》讀后感。

沒(méi)有高潮，人類怎么能夠得到休息與擁有平和的心境?怎么能享受真正的具有存在性價(jià)值的娛樂(lè)?沒(méi)有高潮以及各種形式的高峰體驗(yàn)來(lái)提供一種完成感，我們就會(huì)總是感到自己處在游移不定的中間狀態(tài)。

我們總是在努力，總是在堅(jiān)持，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。

當(dāng)一個(gè)人真正做到了竭盡所能之時(shí)，他也就超越了總是與他人進(jìn)行比較的自尊需要，達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn)的高度。

一個(gè)人的任務(wù)是很好成為他自己。

對(duì)于這一使命，世界上不存在著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一個(gè)人的對(duì)手只是他自己。

一個(gè)人的情感越是健康，他就越有可能產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，同樣，我們經(jīng)歷的高峰體驗(yàn)越多，精神世界就越是健康。

高峰體驗(yàn)之所以重要，原因之一在于高峰體驗(yàn)為我們提供了一個(gè)高潮，一個(gè)完全宣泄的機(jī)會(huì)。

相反，如達(dá)不到高潮狀態(tài)就會(huì)使人感到焦慮和痛苦，很可能在體內(nèi)產(chǎn)生毒素。

在自我之路尋求眾多的答案意味著負(fù)起責(zé)任，這本身就是向自我實(shí)現(xiàn)邁出的一大步--成為一個(gè)自我促動(dòng)者。

掌握自己的命運(yùn)。

真正地(和諧地、誠(chéng)實(shí)地、基本地、內(nèi)在地)成為你自己(即內(nèi)在核心，真實(shí)自我，生物核心，最深刻和最隱秘的自我)--拒絕成為破碎的、分裂的、帶有不同層次的多重人格，或者成為在沖突中的自我，自我的沖動(dòng)與壓制性的控制相沖突--形成一體化的，有組織的，和諧的人格；使自己成為一個(gè)整體，使多個(gè)自我統(tǒng)一。

內(nèi)心愈是有序，人就愈是容易感到幸福。

內(nèi)心愈是混亂，人就愈是感到恐懼。

由于失去了意志力，失去了決策能力，我們的自我的一致性被破壞了。

成為你自己的方法之一就是揭示你自己--你自己是怎樣的人就做怎樣的人。

按照自己的愿望行事。

敢于進(jìn)行自我暴露。

不要害怕把自己剖析于他人之前，讀后感《馬斯洛的《洞察未來(lái)》讀后感》。

如果將自己暴露于人，也有利于自已感知自己。

拋棄虛假的大眾自我。

不要角色，不要做戲。

所有這些都有如自我否定，從而也應(yīng)成了分裂和變異。

自我實(shí)現(xiàn)的人與一般人有一個(gè)很大的不同，他們的行為是表達(dá)他們永恒的、終極的價(jià)值的一個(gè)渠道或者媒介，這些價(jià)值也就是日常生活中的真、善、美和正義。

正義的實(shí)現(xiàn)能夠使他獲得一種深深的滿足感。

從享樂(lè)主義來(lái)定義幸福是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎嬲男腋Ｒ欢òщy和挫折，包含著痛苦。

幸福應(yīng)重新定義為接受挑戰(zhàn)，克服困難時(shí)所經(jīng)歷的真實(shí)的情感體驗(yàn)。

沒(méi)有痛苦與煩惱，生活就不成其為真正的生活。

無(wú)止境的甜蜜與安逸，只會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的空虛，單調(diào)無(wú)聊。

在心理學(xué)上有價(jià)值的生活并不意味著直接追求快樂(lè)，相反，幸福實(shí)際上是一種副產(chǎn)品，一種并發(fā)癥，一種隨之而來(lái)的東西。

能夠使自己回過(guò)頭來(lái)意識(shí)到自己曾經(jīng)很幸福的最好的方法，就是讓自己完全投入到一種有價(jià)值的工作中去。

當(dāng)士兵在坑里凍得發(fā)抖時(shí)，他們明白這種痛苦經(jīng)歷的意義。

他們不把自己的注意力集中在令人煩惱的此時(shí)此刻，而是能夠把自己的生活放在一個(gè)更加廣闊的意義中來(lái)看。

他明白自己承受這些真實(shí)的痛苦是為了有價(jià)值的偉大目標(biāo)，他們?yōu)榇烁械秸駣^，體驗(yàn)了一種愛(ài)國(guó)熱情。

當(dāng)我們面對(duì)自己感興趣的事情或是使自己激動(dòng)和興奮的挑戰(zhàn)時(shí)，我們將處于自身的最佳狀態(tài)。

顯然，每個(gè)人都期望一個(gè)更富有創(chuàng)造、更富有成果的生活方式。

但是，當(dāng)外界的挑戰(zhàn)消失后，我們都傾向沉溺于一種慵懶的狀態(tài)。

三種人,一種人要么高高興興地沉溺在虛幻當(dāng)中，沉溺中無(wú)意義的事情當(dāng)中，但又不得不在內(nèi)心譴責(zé)自己在整段整段地浪費(fèi)寶貴的時(shí)間；要么是選擇避免陷入但又被空虛和無(wú)聊所麻痹，缺乏生活的目標(biāo)。

第三種人學(xué)會(huì)了使用自己的思維和想你，學(xué)會(huì)了長(zhǎng)時(shí)間地獨(dú)處，能夠全身心地為自己的理想、有時(shí)甚至是幻想所強(qiáng)烈地吸引--當(dāng)托爾斯泰創(chuàng)作他的巨著時(shí)，他顯然是數(shù)周甚至數(shù)月生活在自己的內(nèi)心世界，進(jìn)入了迷戀狀態(tài)，即達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn)。

集中關(guān)注：未被集中關(guān)注的焦慮傾向于擴(kuò)散蔓延(被動(dòng)應(yīng)付的結(jié)果)，然而，若對(duì)這些焦慮予以精確的關(guān)注，就能使它們回到它們自身應(yīng)該停留的那個(gè)較小的位置(積極主動(dòng))。

(很有體會(huì)，有時(shí)候一整天心神不安，但若究其根源，只是一個(gè)電話沒(méi)打。

)MSN（）　　〔馬斯洛的《洞察未來(lái)》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

為什么方向只能大致正確，而組織必須充滿活力讀后感

一個(gè)公司要在自己的漫漫征途中，沒(méi)有方向或者方向南轅北轍肯定是不行的，但時(shí)時(shí)要求方向絕對(duì)正確是完全不切實(shí)際的。

我們都不是先知，無(wú)論是我們的生活，還是我們從事的事業(yè)，我們大部分時(shí)候都是以史為鑒，也就是用倒視鏡來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)，怎么可能方向絕對(duì)正確

《讓歷史告訴未來(lái)》二百字讀后感怎么寫(xiě)

68年后的7月7日，我們?cè)谌珖?guó)各地采擷了這樣一組組鏡頭：有淚、有笑，有反思、有自豪，有揮不去的記憶，有道不完的啟迪……晨曦中，500余只神態(tài)各異的石獅分布在橋身柱頭。

空氣中散發(fā)著草木的清香，周邊一切寧?kù)o祥和。

68年前，也是這般寧?kù)o的盧溝橋在槍炮聲中失去了祥和。

從這里燃起的抗日烽火，迅速在中華大地燎原；盧溝橋畔的槍聲，喚起了一個(gè)民族的徹底覺(jué)醒。

石獅無(wú)言，卻見(jiàn)證了這一切。

5時(shí)左右，一位古稀老人邁著蹣跚的步子來(lái)到橋上。

大爺姓范，在盧溝橋畔的宛平城內(nèi)生活了一輩子。

退休以后，老人每天清晨都會(huì)到盧溝橋上走走，凝視著那些石獅和斑駁的舊石橋面。

“那時(shí)我才10歲，雖然過(guò)去60多年了，但發(fā)生的事就像在昨天。

在國(guó)家生死存亡的時(shí)候，我才體會(huì)到什么是民族凝聚力；國(guó)難當(dāng)頭，才真正領(lǐng)悟祖國(guó)在心中的分量。

”天色大亮了，來(lái)盧溝橋游覽憑吊的人越來(lái)越多。

盧溝橋第一小學(xué)校長(zhǎng)劉全利說(shuō)，“每年的7月7日，我都要專程到這里來(lái)紀(jì)念和緬懷當(dāng)年的抗日英烈。

學(xué)校也經(jīng)常組織學(xué)生到這里進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。

”盧溝橋第一小學(xué)從去年開(kāi)始使用師生自己編寫(xiě)的愛(ài)國(guó)主義教育讀本，主要內(nèi)容是圍繞盧溝橋、永定河和宛平城的歷史與現(xiàn)實(shí)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

8時(shí)30分，“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大型主題展覽”，在盧溝橋畔的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館開(kāi)幕，60發(fā)紅色信號(hào)彈騰空而起，向?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的老戰(zhàn)士、老同志致敬。

劉全利說(shuō)：“盧溝橋不僅是一座歷史橋，也是一座英雄橋。

它所承載的不屈不撓、誓不低頭、不怕流血的愛(ài)國(guó)精神，正是今天中國(guó)邁向富強(qiáng)文明的寶貴財(cái)富。

”延安燈塔：引領(lǐng)國(guó)家走向獨(dú)立富強(qiáng)一大早，洛川會(huì)議紀(jì)念館館長(zhǎng)王華就把窯洞打掃得干干凈凈，擺放在窯洞前的鐵碌碡也擦拭一新。

在這個(gè)特殊的日子，前來(lái)參觀的人特別多，紀(jì)念館工作人員忙得滿頭大汗。

這個(gè)鐵碌碡，見(jiàn)證著一段歷史：1936年，紅軍與東北軍在這里舉行抗日會(huì)談，張學(xué)良將軍用這個(gè)鐵碌碡鋪設(shè)聯(lián)共抗日的機(jī)場(chǎng)跑道，迎接中共代表李克農(nóng)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安是中共中央和中央軍委的所在地，也是全國(guó)人民抗日救國(guó)的政治指導(dǎo)中心，延安燈塔照耀中國(guó)人民走過(guò)漫長(zhǎng)的勝利之路。

“平津危急

華北危急

中華民族危急

只有實(shí)行全民抗戰(zhàn)，才是我們的出路。

”這是“七七事變”爆發(fā)的第二天，在國(guó)家生死存亡的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出通電。

1937年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)著名的“洛川會(huì)議”，通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，確定了全面全民族抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，為中國(guó)人民指明了堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取最后勝利的正確道路。

“中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢地根植于民眾之中，所以能在民族危急的關(guān)鍵時(shí)刻帶領(lǐng)人民一步步走向勝利。

” 對(duì)中共黨史頗有研究的王華說(shuō)：“一個(gè)政黨，如果失去了與人民群眾的血肉聯(lián)系，如果放棄了對(duì)先進(jìn)性的矢志追求，就會(huì)被人民和歷史無(wú)情拋棄。

今天，在民族復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨只有將自身建設(shè)與社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗、中華民族前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安緊緊地聯(lián)系在一起，才能永葆先進(jìn)性，立于不敗之地。

”一場(chǎng)別開(kāi)生面的抗戰(zhàn)歌曲大合唱7月7日在山西國(guó)民師范紀(jì)念館舉行。

回腸蕩氣的歌聲中，人們仿佛又回到那壯懷激烈的抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

“七·七事變”后，日本侵略者狂妄叫囂：一個(gè)月拿下山西，三個(gè)月滅亡全中國(guó)。

山西人民高唱著由冼星海譜曲的《犧盟大合唱》奔赴戰(zhàn)場(chǎng)：“諸位同胞，不要傷心，只要我們組織起來(lái)，同鬼子拼命就有出路……”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的山西“犧牲救國(guó)同盟會(huì)”（犧盟會(huì)），是抗戰(zhàn)中最早的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

日本侵略軍在山西陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。

忻口戰(zhàn)役、太原保衛(wèi)戰(zhàn)、平型關(guān)大捷，晉察冀、晉綏和晉冀魯豫敵后抗日根據(jù)地的開(kāi)辟，成為中國(guó)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)……“日本敢于欺負(fù)我們，主要原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。

克服了這一缺點(diǎn)，就把侵略者置于我們數(shù)萬(wàn)萬(wàn)站起來(lái)了的人民之前，使它像一只野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。

”在新華網(wǎng)的論壇上，一位網(wǎng)民將當(dāng)年的這段話貼上。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，全國(guó)人民空前覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)，不分階級(jí)黨派、不分民族地域、不分老幼男女，充分體現(xiàn)了萬(wàn)眾一心、抗戰(zhàn)到底的決心。

“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)

”今天，濃縮在國(guó)歌中的這一精神，已經(jīng)沉淀為中華民族勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力。

7月7日上午，綿長(zhǎng)的鐘聲回蕩在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館悼念廣場(chǎng)。

市民代表、南京大屠殺幸存者、滿臉稚氣的孩子，把新鑄成的“和平大鐘”合力撞響。

鐘聲將人們的思緒帶入67年前那個(gè)腥風(fēng)血雨的日子。

“現(xiàn)代史上破天荒的殘暴記錄，現(xiàn)代文明史上最黑暗的一頁(yè)。

”這是英國(guó)曼徹斯特導(dǎo)報(bào)記者田伯烈1938年目睹了日軍侵華暴行后寫(xiě)下的話。

歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書(shū)。

南京大屠殺和歐洲的奧斯維辛集中營(yíng)一樣，已成為全人類呼喚和平的警鐘。

鐘聲里，500只和平鴿飛向藍(lán)天。

“沒(méi)有人比經(jīng)歷屠城慘案的南京人民更加熱愛(ài)和珍惜和平。

”南京大屠殺紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山介紹，近年來(lái)，南京積極參與國(guó)際和平交流，加快了邁向國(guó)際和平城市的步伐。

從1994年起，南京社會(huì)各界人士和國(guó)際友人每年在“12·13”祭奠日，都要舉行國(guó)際和平集會(huì)，全城鳴響警報(bào)，“讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)成為歷史，愿世界持久和平”表達(dá)了全市人民的強(qiáng)烈心聲。

經(jīng)歷了抗戰(zhàn)和創(chuàng)業(yè)兩重艱辛的曹新今天最想說(shuō)的話是：“近代以來(lái)，中國(guó)積貧積弱，飽受欺凌。

中國(guó)人要從落后挨打的歷史教訓(xùn)中獲取力量，愿我中華兒女自強(qiáng)不息、發(fā)展興邦

”

《為未來(lái)種花》讀后感 快啊

《狼牙山五壯士》讀后感 讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國(guó),譜寫(xiě)了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章. 文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng):五壯士高呼著打倒日本帝國(guó)主義 !中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!然后昂首挺胸,邁開(kāi)大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河,喊出了中國(guó)人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí). 每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國(guó)捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么 再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來(lái)了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢 我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬(wàn)分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,富饒. 五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺(jué),我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才. 讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋. 讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。

《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情。

讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱。

始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。

清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。

在這些建筑中，除具有中國(guó)風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。

1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹(shù)名木遭到徹底毀滅。

其后，圓明園的遺物，又長(zhǎng)期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。

北洋政府的權(quán)貴們包括某些對(duì)圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢(shì)，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。

那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。

我真為這個(gè)猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊

為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，繼“神州五號(hào)”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大

我們的國(guó)家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱

《開(kāi)國(guó)大典》讀后感 讀了《開(kāi)國(guó)大典》這篇文章之后，文中那莊嚴(yán)，雄偉的景象讓我感慨萬(wàn)分，久久不能忘懷。

這篇課文主要講1949年10月1日，毛主席站在在天安門廣場(chǎng)的主席臺(tái)上宣布新中國(guó)成立的盛況。

那天下午，嘹亮的國(guó)歌響起，當(dāng)毛主席宣布新中國(guó)成立時(shí)，我的心也跳動(dòng)起來(lái)。

是啊，這是多么激動(dòng)人心的一句話呀

那一刻是所有中國(guó)人民都無(wú)法忘懷的。

因?yàn)?，我們終于不再弱小，我們也是被世界所認(rèn)可的人了，我們站起來(lái)了

接著閱兵式開(kāi)始了，有海軍，陸軍，空軍等等，加上群眾的歡呼聲，那陣勢(shì)如排山倒海般讓人激動(dòng)不已。

我不禁為此而感到震撼我深深的感受到人民的力量是多么強(qiáng)大，我們祖國(guó)之所以能得到解放，都是靠這些偉大的力量，靠戰(zhàn)士的奮勇抗戰(zhàn)。

由此我聯(lián)想到抗美援朝時(shí)期，美帝國(guó)主義侵略朝鮮，把戰(zhàn)火引向中國(guó)邊境，中國(guó)人民志愿軍響應(yīng)的號(hào)召，赴朝作戰(zhàn)，為了世界的和平、祖國(guó)的安寧，戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，迫使美帝國(guó)主義在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議上簽了字。

中國(guó)志愿軍成功地把美帝國(guó)主義趕了回去。

我們?nèi)嗣竦牧α慷鄰?qiáng)大啊

我們之所以有現(xiàn)在的美好生活，都是靠戰(zhàn)士們的流血犧牲才得來(lái)的。

所以我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為有用之人，來(lái)報(bào)效祖國(guó)，報(bào)答那些曾為中國(guó)解放、富強(qiáng)而奮斗的戰(zhàn)士

還要嗎

少的話我在寫(xiě)兩篇\ \ 有個(gè)女孩愛(ài)花愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)的癡迷。

一次，她看到被折去花朵的殘枝，竟黯然落淚。

爾后，一個(gè)念頭在她心頭悄悄萌生：“我要種出一種折不斷的花，讓它開(kāi)滿大地。

”她的那種向善博愛(ài)的心胸不正是我們每個(gè)花季少年所應(yīng)該具備的嗎

我看了想對(duì)她說(shuō) 這種花你已經(jīng)種出了，不過(guò)不是在泥土里，而是在心田啊 種出這種花，那么蝴蝶就能四季飛舞，蜜蜂就能常年釀蜜，人們就能天天在花的世界里工作，學(xué)習(xí)，生活，休息，那該多美啊

”她無(wú)私奉獻(xiàn)的精神打動(dòng)了我，我們?yōu)槭裁床幌袼龢幽?

我們要學(xué)習(xí)她哪種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神啊

哪怕只是一小件事 在人生的春天里種下美的花籽，何愁不能擁有永不凋謝的花的歲月

嘻 嘻

還不錯(cuò)把 不過(guò)1樓所說(shuō)如果是請(qǐng)別人幫助的話，應(yīng)該有句禮貌的語(yǔ)言，我贊同

教育讓歷史啟示未來(lái) 讀后感 急死了

讀后感近幾個(gè)月以來(lái)，通過(guò)自學(xué)以及單位組織的集體集中學(xué)習(xí)，我重點(diǎn)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨章》，圍繞如何在新時(shí)期下充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)行了較為深入的學(xué)習(xí)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)新《黨章》的理解，重溫了黨員的八項(xiàng)權(quán)利和八項(xiàng)義務(wù)，進(jìn)一步強(qiáng)化了黨性觀念和黨員意識(shí)，并深深地體會(huì)到，作為科技局的一名黨員，一定要從多方面提升自我，繼續(xù)保持先進(jìn)性，發(fā)揮帶頭和表率作用，為科技和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

我們黨的《黨章》是最根本的黨規(guī)黨法，集中概括了黨的先進(jìn)性，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求。

《黨章》雖然篇幅不長(zhǎng)，但每段內(nèi)容、每個(gè)觀點(diǎn)甚至每句話，都是以科學(xué)的理論和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作支撐的，經(jīng)過(guò)了高度概括和提煉，內(nèi)涵豐富，寓意深刻。

學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)同黨章，嚴(yán)格按照黨章的規(guī)定辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。

黨章的各項(xiàng)要求落實(shí)到我們的各項(xiàng)工作當(dāng)中去，還有許多環(huán)節(jié)和工作要做，作為一名黨員，要從以下幾個(gè)方面做起。

要牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。

崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

入黨對(duì)每個(gè)黨員來(lái)說(shuō)都是一件十分神圣的事情，凝聚著我們對(duì)黨的偉大事業(yè)的追求，對(duì)共產(chǎn)主義信念的信仰。

作為一名黨員，我們要從思想上真正入黨，就要在任何時(shí)候、任何情況下都不忘記自己在黨旗下的誓言，做到理想常在、信念常駐、本色不褪。

在新的時(shí)期下，時(shí)代在前進(jìn)，改革在深化，社會(huì)在轉(zhuǎn)型，如果我們廣大黨員沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向，失去前進(jìn)的動(dòng)力。

作為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名黨員，我要打磨自己的專業(yè)素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的教師。

我還要在在實(shí)際工作中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨員是黨的肌體的細(xì)胞，廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，是我們黨保持先進(jìn)性的內(nèi)在要求，每個(gè)黨員都要結(jié)合實(shí)際工作充分發(fā)揮先鋒模范作用。

當(dāng)前科技局既面臨新的發(fā)展機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此單位制定了未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)和具體的規(guī)劃，能否順利實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和完成規(guī)劃，關(guān)鍵在于黨員在各自工作崗位上發(fā)揮好先鋒模范作用。

通過(guò)黨章的學(xué)習(xí)，按照黨員的的標(biāo)準(zhǔn)，和黨員應(yīng)履行的權(quán)力和義務(wù)，感覺(jué)到自己還有一定的差距。

對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)一點(diǎn)馬克思、列寧主義、思想、理論和三個(gè)代表重要思想，對(duì)黨的基本知識(shí)也放松了學(xué)習(xí)，對(duì)別的知識(shí)也只限于一知半解，沒(méi)有在弄懂、精通上下功夫。

今后我將遵照中央的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，自覺(jué)聯(lián)系自己的思想實(shí)際和工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)、反復(fù)讀，細(xì)心領(lǐng)會(huì)，深入思考，融會(huì)貫通，學(xué)以致用。

我將把認(rèn)真學(xué)習(xí)和履行黨章作為畢生要求。

我要以這次學(xué)習(xí)的收獲作為良好開(kāi)端，把今后的學(xué)習(xí)搞得更好。