求 《胡適傳》的讀后感兩篇
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謝謝，好的給分
《胡適傳》讀后感 今日完讀《胡適傳》，一代哲人，為民主、自由而奮爭，為國難、民窮而奔波，盡一個知識分子的應盡責任，作為新文化運動的發(fā)端人、領軍人物，一度曾任駐美大使、北京大學校長的胡適，終生索求，不能實現(xiàn)自己的政治主張。
堪有孔子之“明知不可為而為之”的風骨，其主張的民主、自由、人權的思想及懷疑的精神，他的大膽假設、小心求證的治學方法，至今令學人深思。
時代進入二十一世紀，正如所言，該是為其正名的時候了。
“說實話，新文化運動他是有功勞的，不能一筆抹煞，應當實事求是。
到了二十一世紀，那時侯，替他恢復名譽吧。
”蔣介石送挽聯(lián)稱其為：“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。
”當是對其比較確切的評價。
讀《胡適傳》有感 百無一用 2008-07-30 00:08:40 來自: 百無一用(一生負氣成今日，四海無人對夕陽) 讀羅志田新版胡適傳，上載胡適初到美國留學時，享受的是美國歸還的庚款補貼，數(shù)額不菲，除接濟家中外，甚至還雇了一個傭人。
胡適常對人言，吾等留學生，在外代表炎黃子孫，不可只圖省錢，而須處處注意吾等形象，免為西人歧視也
自己留學在外，對胡適當年此言有直接的體會。
身邊的一些中國學生，千方百計地省錢，自己衣食節(jié)省無可厚非，但尋機貪圖小便宜，遭外人背后議論，實在令人為之汗顏
我是農(nóng)村里走出來的孩子，當然不會揮金如土，但因對自己的生活質量有一定要求，而且相信千金散盡還復來，決志不做金錢的奴隸，所以衣食住行各方面都只求稱心，不圖省錢，由此雖落下個“懂得享受”的惡名，也不以為意。
但即便是如我這般消費，每個月的獎學金還是能頗有結余，而一些中國學生想著靠省下的獎學金將來買房買車，實在令人不解。
且不說現(xiàn)在房價已漲，省下的錢實在杯水車薪，買不了幾平米，就算高瞻遠矚，未雨綢繆，也應該是在學業(yè)上用功，將來謀個好差使，拿高工資，那才是真正的治本之道。
——胡適當年回國到北大任教的時候，也沒聽說兜里帶了多少錢回來啊。
活著應該享受每一天，年輕的時光更是彌足珍貴，為了三十歲之后的事情，虧待自己大好的年華不說，還養(yǎng)成個小器愛占便宜的毛病，甚至于有失國人臉面。
兩相衡量，實在覺得不值。
胡適被后人譽為一代大儒，社會導師，大學問家，學貫中西，但其實他的國學功底一部分是在出國前奠定的，另一部分則是回北大后“補課”的。
在美國的幾年，據(jù)羅織田推測，可能并沒有認真讀多少書。
先是在康奈爾，書沒讀好，倒是成了校內(nèi)小有名氣的演說家。
后來轉學到哥大，應酬不減反增，平均每天要寫好幾封信。
記得以前讀胡適的留學日記，他常自責不安心讀書，朋友來信中也常勸他好好讀書。
說胡適在美國沒有讀書自然不可能，但從日記中按圖索驥，其這一時期所讀之書，要是比起陳寅恪吳宓等來，就顯得黯然了。
胡適日記中記載其與友人打牌、喝酒，動輒半天，多不甚舉。
如此留學之胡適，后來竟能得享大名，成為引領時代潮流之人物，雖有時勢造英雄的因素，更重要的是胡適本身聰慧過人，又早懷做“社會之導師”之宏志，為此亦做了相當?shù)臏蕚洹?/p>
胡適讀書博雜而不精，自己亦承認此為生平大過，但要成為一代之精神導師，必須是個通達之才，而不能只是一個專功之家，而胡適于專業(yè)學習之外尤關注現(xiàn)實政治，實為其歸國后呼風喚雨奠定了基礎，這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。
讀至此，不禁想，“浪子回頭金不換”，胡適雖在美國虛度了些時日，但后程發(fā)力，終成名山大業(yè)。
但當年，中國雖處內(nèi)憂外患之中，沒拿學位的胡適尚可回北大任教，既而掀起一次影響深遠的思想運動，且在其后的歲月中縱橫議論，針砭時弊，還差點參選了總統(tǒng)，其一生可謂傳奇而多彩。
試想今日回國之留學生，雖有絕世之才干云之志如胡適當年者，安得成就如彼之洪業(yè)乎
思之不禁 “西北望長安”，一聲嘆息爾。
重讀《胡適傳》有感 轉發(fā) 評論 2007-02-28 12:02 最近在單位整理東西，無意間看到了多年前《光明日報》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》，便再次拜讀了一遍。
記得當時每天拿到報紙后的第一件事，就是把連載的《胡適傳》剪下來。
今天許多人對胡適可能比較陌生了，因為他生活的年代已經(jīng)離我們比較久遠了。
但是，在中國近、現(xiàn)代史上，胡適絕對可以稱得上是位赫赫有名的人物。
他和陳獨秀一道，是中國五四運動時期新文化運動的發(fā)起人，也是中國現(xiàn)代白話文學第一人。
我十分敬佩胡適的人品
敬佩他的清正廉潔
敬佩他的骨氣
敬佩他的才學
胡適和母親包辦的年齡比他大、且識不得幾個字的原配夫人江冬秀（小腳，即纏足）白頭偕老，以他的身份地位和才華能力，在當時的社會條件下，完全可以再娶第二、第三房姨太太，或拋棄原配，找個年輕貌美的。
所以，從這一點看，他比魯迅強。
胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。
在抗日戰(zhàn)爭期間，他任四年駐美大使，離職時銀行存款只有1800美元。
長期在美國生活，但不愿加入美國國籍，拒絕接受美國人在住宅等方面的饋贈。
在他花甲之年，國民黨臺灣當局送給他六萬美元，被他全數(shù)退回。
我印象最深、也是我最欣賞的，是胡適曾經(jīng)對年輕人常講的一句話：你要想有益于社會，最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。
胡適晚年在臺灣某大學為即將畢業(yè)的大學生們進行的一次題目為《一個防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。
他送給即將步入社會的大學生們“三味藥”：第一味藥是“問題丹”，年輕人應總要尋找、思考幾個麻煩而有趣的問題，并想方設法地研究解決；第二味藥是“興趣散”，每個人除了本職工作外，都應有幾個業(yè)余愛好。
他認為：這種非職業(yè)的玩藝兒，可以使你的生活更有趣、更快樂、更有意思。
有時候，一個人的業(yè)余興趣、愛好也許比他的職業(yè)還重要，還富有成果；第三味藥是“信心湯”，年輕人必須自信，要堅信自己能夠干成一些事。
他說：努力是不會白費的
讀《胡適傳》有感 (2011-10-10 15:40:16) 轉載▼ 標簽： 雜談 有的人一生平平淡淡，有的人一生轟轟烈烈，有的人一生庸庸碌碌。
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看著胡適走過的人生之路，想想現(xiàn)在的我，總是覺得生活很無聊，從來都不發(fā)言，從來都不寫文章，從來都不廣交友人，也從來都不上心于學術，我只是靜靜地對著電腦，偶爾玩玩游戲，偶爾發(fā)發(fā)呆，偶爾撥弄自己的頭發(fā)，偶爾擔心自己的作業(yè)沒有寫完。
時間就這樣在我這無數(shù)的偶爾中流失，流失了又開始后悔自己什么也沒有做，我的生活似乎陷入了一種惡性循環(huán)。
胡適大學和讀研期間可不是這樣，他研究學術，發(fā)表演講，研究政論，發(fā)表己見，想著怎樣去救過，怎樣去顧家。
當然我不能和他比，只是有句話叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更遠，我想我必須要求自己朝著這個方向努力了。
不管晚不晚，我希望我也能有一番作為，能嚴于律己。
感謝胡適，感謝老師
淺讀《胡適傳》 (2009-03-01 19:12:57) 轉載▼ 標簽： 胡適 家庭教育 雜談 分類： 2009 在我的記憶中，胡適這個名字只是在歷史書上看到過。
過分的輕描淡寫，是我對這位名人的關注并不多，僅僅是知道他曾經(jīng)是北大的校長而已。
不像魯迅，幾乎每一冊語文教材都有一篇魯迅的名作，這就自然而然地對魯迅了解更深了。
想去了解胡適，是從教育學課堂上認識到教授對胡適的崇拜開始的。
因為對一個人尚未有基本的了解，所以并不敢輕易去讀胡適的文章，只是借了本《胡適傳》來看看。
《胡適傳》總共十二章，比較詳盡地介紹了胡適先生的一生。
可是由于種種原因，在寫這篇讀后感之前我僅僅看了前兩章，也就是僅僅是了解到胡適先生在留學美國前的那段日子里的事。
其中感觸最深的是胡適先生對家庭教育的見解。
胡適先生在十幾歲便已經(jīng)認識到家庭教育的重要性，對此他曾經(jīng)發(fā)表過相關的一些文章，例如《敬告中國女子》和《論家庭教育》。
他認為：女子接受教育是非常重要的，因為這關系到其孩子的家庭教育問題。
有一位受過教育的母親，才能使其孩子有更好的家庭教育。
胡適先生還引用“三歲定八十”、“山樹條，從小灣”說明了：一個人小的時候最是要緊，將來成就大圣大賢大英雄大豪杰，或是成就一個大奸大盜小竊偷兒都在這“家庭教育”四字上分別出來。
胡適之所以如此重視家庭教育，我想這必定是從自己的成就和別人的成就的對比中，以及自己母親和別人母親的教育的對比中總結出來的。
胡適四歲就喪父，母親二十三歲就守寡，但是胡適并沒有因此而失去良好的家庭教育。
相反，母親對其在做人上的嚴格要求以及在求學上的大力支持，使得胡適漸漸地卓越于其他的孩子。
胡適先生曾經(jīng)說過：“在做人這一點上，我的恩師就是我的母親。
”在《胡適傳》中清楚地寫到：“每天天剛亮，就把他（胡適）叫醒，披上衣服坐著，然后訓誡他說：昨天做錯了什么事，說錯了什么話，要他認真改正;并且要他認真學習。
又是向他講述父親的種種好處……”、“平時胡適在家做錯了事，母親從不在人前責備他，而只用嚴厲的眼光一瞅，胡適就嚇住了。
到了晚上人靜的時候，他母親才關起房門教訓他……”相比之下，胡適的嫂嫂們對孩子的教育就顯得那么的愚蠢，她們總是在不順心的時候拿自己的孩子出氣，罵給別人聽。
胡適先生的父親死后，家業(yè)逐漸衰落，但盡管如此，母親還是為胡適多交學費，使得私塾的老師能在嚴加管教年幼的胡適，并傾盡全力教育好胡適。
當其他的孩子還在絞盡腦汁想辦法逃學的時候，胡適就已經(jīng)學會自己讀一些深奧的書了。
這應該能給現(xiàn)今的父母們一個啟示：要求孩子學特長固然重要，但是如何令孩子對所學東西產(chǎn)生興趣，而不是因此產(chǎn)生厭學情緒就更顯得重要了
聯(lián)想到我的家庭教育，我的父母還是做的很不錯的。
他們向來不會在客人面前埋怨自己孩子的不是，這樣就在很大程度上樹立起了我的自尊心和自信心。
另外，我真的有做不好的地方，他們就會在日常聊天中指出。
我的父母始終認為不應該為了達到教育的目的而另孩子失去該有的自信，否則得不償失。
至于我的學習方面，他們從來不可以要求我去學這學那，而是培養(yǎng)起我對知識的渴望和追求，并在我求知的過程中給予我極大的幫助。
希望更多的人把家庭教育重視起來，而不至于白白斷送了眾多孩子的未來!
急需 胡適《贈與今年的大學畢業(yè)生》 讀后感 800字左右 謝謝拉~
胡適留學日記》記錄了十七卷留學期間的札記。
十七卷札記是作者在美國留學時期（一九一零——一九一七）的日記和雜記。
原來題作《藏暉室札記》，民國二十八年上海亞東圖書館曾排印發(fā)行。
文學主張、思想演變，都寫成札記，作為一種“自言自語的思想草稿”。
他發(fā)現(xiàn)這種思想草稿很有益處，因為這種工作是求知識學問的一種幫助，也是思想的一種幫助。
它的方式有多種，讀書作提要、札記、寫信、談話、演說、作文，都有這種作用。
札記是為自己的了解的；談話、討論、寫信，是求一個朋友了解的；演說，并發(fā)表文章，是求一群人了解的。
這都是“發(fā)揮”，都有幫助自己了解的功用。
因為作者相信札記有這種功用，所以他常用札記做自己的思想的草稿。
如作者對世界注意、非戰(zhàn)注意、不抵抗主義，文學革命的見解。
這十七卷的材料，除了極少數(shù)的刪削之外，完全保存了原來的真面目。
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名人對胡適的評價是怎樣的
在《我的大學》中，我們可以清楚的感受到，當時的阿廖沙是多么的渴望能夠到大學進行高等的教育。
但由于現(xiàn)實的殘酷，他并沒有如愿以償。
在一開始看到阿廖沙的愿望破滅時，我滿以為他會放棄那個在那時看來是多么奢侈而不切實際的愿望，老老實實地做社會的底層，一直碌碌無為。
但出乎我的意料，他竟將貧民區(qū)和碼頭作為它的社會大學。
在那里，他接觸了各式各樣的人物，包括大學生，初中以及一些革命者，學到了在正規(guī)大學里面永遠無法學到的知識，擴展了它的見識面的同時，也使他的思想發(fā)生了改變。
也許，正是阿廖沙的那種堅強以及不畏艱難，勇于面對困難，永不放棄的精神造就了他成就，使他異于其他那些碌碌無為，自暴自棄的人們。
阿廖沙對于他的未來有很清晰的規(guī)劃他對未來充滿希望；在當下，他腳踏實地，永不放棄，勤奮學習，勤奮思考，持之以恒；對過去，他無怨無悔，因為他曾經(jīng)努力過并為此而爭取過。
他曾經(jīng)在書中寫過這樣的一句話，使我感觸良多：“苦難的日子使我變得更加堅強，我不奢求別人的施舍，也不苛刻偶玩好運的降臨，愈是艱難，愈能磨練人的意志，增長人的智慧”。
是呀，愈是艱難，愈能磨練人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何惡劣的環(huán)境，在任何困難面前，我們都不能輕言放棄，只要不放棄，就證明我們還有機會，還能實現(xiàn)我們的夢想。
但是，一旦我們放棄了，我們就與成功擦身而過，失之交臂了。
與阿廖沙相比，我們是幸福的。
且不說我們有機會就讀大學，單是從我們的現(xiàn)在的自由和自由來說，我們就比他們幸福很多。
因此，我們更應該懷著感恩的心，努力奮斗，以回報一直對我們懷有期望的家長，老師和朋友們。
阿廖沙教會了我永不放棄，腳踏實地，努力奮斗，勇于面對艱難，發(fā)揮我們大學生的精神，做新社會的新新人類。
奮斗吧
為了我們的美好未來，奮斗吧
想阿廖沙所在的黑暗世界，他都尚且能夠做到，我們又為何不可呢
加油吧
奮斗吧
為什么讀書(節(jié)選)主要內(nèi)容.胡適寫的
1、為你奉上，請你參考，個人概括，還請原諒： 本文通過對讀書的目的性的分析，從三個角度告訴讀者我們究竟要為了什么才讀書；同時他也對讀什么樣子的書做了分析。
2、相關的讀后感奉上，請你參考： 胡適《為什么讀書》讀后感 今天看了胡適寫的《為什么讀書》 ，獲益匪淺。
在論述為什么要讀書時，他列舉了三個原因。
一是讀書可以接受前人留下的知識財產(chǎn)，我們可以以此為基礎將知識發(fā)揚光大，換句話說，就是“站在巨人的肩膀上可以看得更遠”。
二是為了讀書而讀書，當你看不懂一本書時，應該暫時把這本書放下，看一看更為基礎的書，待功夫成熟再看會那本書。
三是讀書可以幫助解決困難，因為知識是思想材料的來源。
我對第二和第三點的印象尤為深刻。
在我看來， 它們都指向了一個很有價值的觀點：“專業(yè)人士更需要跨專業(yè)的技能”。
很多情況下，看似毫不相干的學問能在你在思考其他問題時帶來很大的啟發(fā)。
達爾文創(chuàng)作物競天擇的自然選擇學說，其實部分是因為受到當時的一篇關于人口增長的經(jīng)濟學文章的影響。
著名的投資人查理芒格曾說過： “商業(yè)事件往往有錯綜復雜的原因， 我們應該試著用不同學科的知識來加以分析。
”如果要達到前面兩位”大神“的程度， 最方便的方法莫過于廣泛的閱讀。
股神巴菲特就提倡廣泛的閱讀，無論是在辦公室、餐桌上，還是在飛機上， 他都不放過閱讀的機會。
他閱讀的書范圍很廣，有企業(yè)年報、各種報表、 傳記、 歷史書、科普書籍等等，按他的說法， ”這么多年來，是廣泛的閱讀讓我致富“。
另外，胡適先生也提到讀什么書的問題。
他認為， 中國舊籍是經(jīng)不起讀的（指的是集、史、子、經(jīng)） 。
胡先生對中國舊籍的評價在今天看來可能非?？鋸?。
但是， 結合中國現(xiàn)在教育情況，也是有一定道理的。
網(wǎng)絡上有一個有些內(nèi)涵的段子：”中國人愛考究著曹操是不是曹參的后代這種事， 美國人則喜歡想怎樣抵抗外星人入侵。
前者喜歡往后看，后者喜歡往前看。
“暫且不討論這句是多么的不嚴謹，但這句話卻刺中了中國的一個痛點： 對科技領域的關注不夠。
談到解決的方法，胡適說： ”中國的書不夠讀，我們要另開生路，這條生路，就是每個少年人必須至少要精通一種外國文字“。
()可能有人會說，現(xiàn)在大家都在學英語， 而且不少人學其他英語， 早就已經(jīng)達到胡適先生所說的程度啦。
其實不然。
應試教育下的外語，已經(jīng)讓大多數(shù)人迷失了學外語的目的， 本科生用到英語的地方，基本就是考場和美劇。
嘗試廣泛閱讀外國文獻的本科生太少了，要知道， 與科技相關的專業(yè)，最前沿的發(fā)現(xiàn)就在國外，不了解學科前沿，想在知識上有有用的創(chuàng)新是很難的。
愛因斯坦讀物理學的時候， 課內(nèi)課程學得很一般， 但是他很喜歡拜讀國際上一些大師的最新發(fā)現(xiàn)，正是因為受到當時普朗克一篇有關量子觀點的文章的啟發(fā)，他才想到光電效應的解釋， 那一年，他才 25 歲，僅僅是一所普通學校的本科生
結合贈與今年的大學畢業(yè)生一文 怎樣理解胡適的三種防身的藥方
個方子只有一句話：“總得時一兩個值得研究的問題
”是知識學老祖宗；古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚，都是因為要解答問題，－－要解答實用上的困難和理論上的疑難。
所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣，”離開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)。
可是你尋得的職業(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。
在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。
最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心。
”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。
特別是在這個年頭畢業(yè)的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明－－在這個年頭不發(fā)狂自殺，已算是萬幸了，怎么還能夠保持一點內(nèi)心的鎮(zhèn)定和理想的信任呢
我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候
只要我們有信心，我們還有救。
