為什么說(shuō)少不讀魯迅老不讀胡適

《胡適傳》讀后感　　今日完讀《胡適傳》，一代哲人，為民主、自由而奮爭(zhēng)，為國(guó)難、民窮而奔波，盡一個(gè)知識(shí)分子的應(yīng)盡責(zé)任，作為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端人、領(lǐng)軍人物，一度曾任駐美大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)的胡適，終生索求，不能實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。

堪有孔子之“明知不可為而為之”的風(fēng)骨，其主張的民主、自由、人權(quán)的思想及懷疑的精神，他的大膽假設(shè)、小心求證的治學(xué)方法，至今令學(xué)人深思。

　　時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì)，正如所言，該是為其正名的時(shí)候了。

“說(shuō)實(shí)話(huà)，新文化運(yùn)動(dòng)他是有功勞的，不能一筆抹煞，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。

到了二十一世紀(jì)，那時(shí)侯，替他恢復(fù)名譽(yù)吧。

”蔣介石送挽聯(lián)稱(chēng)其為：“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。

”當(dāng)是對(duì)其比較確切的評(píng)價(jià)。

　　讀《胡適傳》有感　　百無(wú)一用　　2008-07-30 00:08:40 來(lái)自: 百無(wú)一用(一生負(fù)氣成今日，四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng))　　讀羅志田新版胡適傳，上載胡適初到美國(guó)留學(xué)時(shí)，享受的是美國(guó)歸還的庚款補(bǔ)貼，數(shù)額不菲，除接濟(jì)家中外，甚至還雇了一個(gè)傭人。

胡適常對(duì)人言，吾等留學(xué)生，在外代表炎黃子孫，不可只圖省錢(qián)，而須處處注意吾等形象，免為西人歧視也

自己留學(xué)在外，對(duì)胡適當(dāng)年此言有直接的體會(huì)。

身邊的一些中國(guó)學(xué)生，千方百計(jì)地省錢(qián)，自己衣食節(jié)省無(wú)可厚非，但尋機(jī)貪圖小便宜，遭外人背后議論，實(shí)在令人為之汗顏

我是農(nóng)村里走出來(lái)的孩子，當(dāng)然不會(huì)揮金如土，但因?qū)ψ约旱纳钯|(zhì)量有一定要求，而且相信千金散盡還復(fù)來(lái)，決志不做金錢(qián)的奴隸，所以衣食住行各方面都只求稱(chēng)心，不圖省錢(qián)，由此雖落下個(gè)“懂得享受”的惡名，也不以為意。

但即便是如我這般消費(fèi)，每個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金還是能頗有結(jié)余，而一些中國(guó)學(xué)生想著靠省下的獎(jiǎng)學(xué)金將來(lái)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，實(shí)在令人不解。

且不說(shuō)現(xiàn)在房?jī)r(jià)已漲，省下的錢(qián)實(shí)在杯水車(chē)薪，買(mǎi)不了幾平米，就算高瞻遠(yuǎn)矚，未雨綢繆，也應(yīng)該是在學(xué)業(yè)上用功，將來(lái)謀個(gè)好差使，拿高工資，那才是真正的治本之道。

——胡適當(dāng)年回國(guó)到北大任教的時(shí)候，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)兜里帶了多少錢(qián)回來(lái)啊。

活著應(yīng)該享受每一天，年輕的時(shí)光更是彌足珍貴，為了三十歲之后的事情，虧待自己大好的年華不說(shuō)，還養(yǎng)成個(gè)小器愛(ài)占便宜的毛病，甚至于有失國(guó)人臉面。

兩相衡量，實(shí)在覺(jué)得不值。

　　胡適被后人譽(yù)為一代大儒，社會(huì)導(dǎo)師，大學(xué)問(wèn)家，學(xué)貫中西，但其實(shí)他的國(guó)學(xué)功底一部分是在出國(guó)前奠定的，另一部分則是回北大后“補(bǔ)課”的。

在美國(guó)的幾年，據(jù)羅織田推測(cè)，可能并沒(méi)有認(rèn)真讀多少書(shū)。

先是在康奈爾，書(shū)沒(méi)讀好，倒是成了校內(nèi)小有名氣的演說(shuō)家。

后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)到哥大，應(yīng)酬不減反增，平均每天要寫(xiě)好幾封信。

記得以前讀胡適的留學(xué)日記，他常自責(zé)不安心讀書(shū)，朋友來(lái)信中也常勸他好好讀書(shū)。

說(shuō)胡適在美國(guó)沒(méi)有讀書(shū)自然不可能，但從日記中按圖索驥，其這一時(shí)期所讀之書(shū)，要是比起陳寅恪吳宓等來(lái)，就顯得黯然了。

胡適日記中記載其與友人打牌、喝酒，動(dòng)輒半天，多不甚舉。

如此留學(xué)之胡適，后來(lái)竟能得享大名，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流之人物，雖有時(shí)勢(shì)造英雄的因素，更重要的是胡適本身聰慧過(guò)人，又早懷做“社會(huì)之導(dǎo)師”之宏志，為此亦做了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。

胡適讀書(shū)博雜而不精，自己亦承認(rèn)此為生平大過(guò)，但要成為一代之精神導(dǎo)師，必須是個(gè)通達(dá)之才，而不能只是一個(gè)專(zhuān)功之家，而胡適于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外尤關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，實(shí)為其歸國(guó)后呼風(fēng)喚雨奠定了基礎(chǔ)，這些又是陳寅恪吳宓等所不及的。

讀至此，不禁想，“浪子回頭金不換”，胡適雖在美國(guó)虛度了些時(shí)日，但后程發(fā)力，終成名山大業(yè)。

但當(dāng)年，中國(guó)雖處內(nèi)憂(yōu)外患之中，沒(méi)拿學(xué)位的胡適尚可回北大任教，既而掀起一次影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動(dòng)，且在其后的歲月中縱橫議論，針砭時(shí)弊，還差點(diǎn)參選了總統(tǒng)，其一生可謂傳奇而多彩。

試想今日回國(guó)之留學(xué)生，雖有絕世之才干云之志如胡適當(dāng)年者，安得成就如彼之洪業(yè)乎

思之不禁 “西北望長(zhǎng)安”，一聲嘆息爾。

　　重讀《胡適傳》有感　　轉(zhuǎn)發(fā) 評(píng)論　　2007-02-28 12:02　　最近在單位整理東西，無(wú)意間看到了多年前《光明日?qǐng)?bào)》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》，便再次拜讀了一遍。

　　記得當(dāng)時(shí)每天拿到報(bào)紙后的第一件事，就是把連載的《胡適傳》剪下來(lái)。

今天許多人對(duì)胡適可能比較陌生了，因?yàn)樗畹哪甏呀?jīng)離我們比較久遠(yuǎn)了。

但是，在中國(guó)近、現(xiàn)代史上，胡適絕對(duì)可以稱(chēng)得上是位赫赫有名的人物。

他和陳獨(dú)秀一道，是中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，也是中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)文學(xué)第一人。

　　我十分敬佩胡適的人品

敬佩他的清正廉潔

敬佩他的骨氣

敬佩他的才學(xué)

　　胡適和母親包辦的年齡比他大、且識(shí)不得幾個(gè)字的原配夫人江冬秀（小腳，即纏足）白頭偕老，以他的身份地位和才華能力，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，完全可以再娶第二、第三房姨太太，或拋棄原配，找個(gè)年輕貌美的。

所以，從這一點(diǎn)看，他比魯迅強(qiáng)。

　　胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他任四年駐美大使，離職時(shí)銀行存款只有1800美元。

長(zhǎng)期在美國(guó)生活，但不愿加入美國(guó)國(guó)籍，拒絕接受美國(guó)人在住宅等方面的饋贈(zèng)。

在他花甲之年，國(guó)民黨臺(tái)灣當(dāng)局送給他六萬(wàn)美元，被他全數(shù)退回。

　　我印象最深、也是我最欣賞的，是胡適曾經(jīng)對(duì)年輕人常講的一句話(huà)：你要想有益于社會(huì)，最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。

胡適晚年在臺(tái)灣某大學(xué)為即將畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行的一次題目為《一個(gè)防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。

他送給即將步入社會(huì)的大學(xué)生們“三味藥”：第一味藥是“問(wèn)題丹”，年輕人應(yīng)總要尋找、思考幾個(gè)麻煩而有趣的問(wèn)題，并想方設(shè)法地研究解決；第二味藥是“興趣散”，每個(gè)人除了本職工作外，都應(yīng)有幾個(gè)業(yè)余愛(ài)好。

他認(rèn)為：這種非職業(yè)的玩藝兒，可以使你的生活更有趣、更快樂(lè)、更有意思。

有時(shí)候，一個(gè)人的業(yè)余興趣、愛(ài)好也許比他的職業(yè)還重要，還富有成果；第三味藥是“信心湯”，年輕人必須自信，要堅(jiān)信自己能夠干成一些事。

他說(shuō)：努力是不會(huì)白費(fèi)的

　　讀《胡適傳》有感　　(2011-10-10 15:40:16)　　轉(zhuǎn)載▼　　標(biāo)簽：　　雜談　　有的人一生平平淡淡，有的人一生轟轟烈烈，有的人一生庸庸碌碌。

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看著胡適走過(guò)的人生之路，想想現(xiàn)在的我，總是覺(jué)得生活很無(wú)聊，從來(lái)都不發(fā)言，從來(lái)都不寫(xiě)文章，從來(lái)都不廣交友人，也從來(lái)都不上心于學(xué)術(shù)，我只是靜靜地對(duì)著電腦，偶爾玩玩游戲，偶爾發(fā)發(fā)呆，偶爾撥弄自己的頭發(fā)，偶爾擔(dān)心自己的作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)完。

時(shí)間就這樣在我這無(wú)數(shù)的偶爾中流失，流失了又開(kāi)始后悔自己什么也沒(méi)有做，我的生活似乎陷入了一種惡性循環(huán)。

　　胡適大學(xué)和讀研期間可不是這樣，他研究學(xué)術(shù)，發(fā)表演講，研究政論，發(fā)表己見(jiàn)，想著怎樣去救過(guò)，怎樣去顧家。

當(dāng)然我不能和他比，只是有句話(huà)叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更遠(yuǎn)，我想我必須要求自己朝著這個(gè)方向努力了。

不管晚不晚，我希望我也能有一番作為，能?chē)?yán)于律己。

　　感謝胡適，感謝老師

　　淺讀《胡適傳》　　(2009-03-01 19:12:57)　　轉(zhuǎn)載▼　　標(biāo)簽：　　胡適　　家庭教育　　雜談　　分類(lèi)： 2009　　在我的記憶中，胡適這個(gè)名字只是在歷史書(shū)上看到過(guò)。

過(guò)分的輕描淡寫(xiě)，是我對(duì)這位名人的關(guān)注并不多，僅僅是知道他曾經(jīng)是北大的校長(zhǎng)而已。

不像魯迅，幾乎每一冊(cè)語(yǔ)文教材都有一篇魯迅的名作，這就自然而然地對(duì)魯迅了解更深了。

　　想去了解胡適，是從教育學(xué)課堂上認(rèn)識(shí)到教授對(duì)胡適的崇拜開(kāi)始的。

因?yàn)閷?duì)一個(gè)人尚未有基本的了解，所以并不敢輕易去讀胡適的文章，只是借了本《胡適傳》來(lái)看看。

　　《胡適傳》總共十二章，比較詳盡地介紹了胡適先生的一生。

可是由于種種原因，在寫(xiě)這篇讀后感之前我僅僅看了前兩章，也就是僅僅是了解到胡適先生在留學(xué)美國(guó)前的那段日子里的事。

其中感觸最深的是胡適先生對(duì)家庭教育的見(jiàn)解。

　　胡適先生在十幾歲便已經(jīng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，對(duì)此他曾經(jīng)發(fā)表過(guò)相關(guān)的一些文章，例如《敬告中國(guó)女子》和《論家庭教育》。

他認(rèn)為：女子接受教育是非常重要的，因?yàn)檫@關(guān)系到其孩子的家庭教育問(wèn)題。

有一位受過(guò)教育的母親，才能使其孩子有更好的家庭教育。

胡適先生還引用“三歲定八十”、“山樹(shù)條，從小灣”說(shuō)明了：一個(gè)人小的時(shí)候最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英雄大豪杰，或是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒都在這“家庭教育”四字上分別出來(lái)。

　　胡適之所以如此重視家庭教育，我想這必定是從自己的成就和別人的成就的對(duì)比中，以及自己母親和別人母親的教育的對(duì)比中總結(jié)出來(lái)的。

　　胡適四歲就喪父，母親二十三歲就守寡，但是胡適并沒(méi)有因此而失去良好的家庭教育。

相反，母親對(duì)其在做人上的嚴(yán)格要求以及在求學(xué)上的大力支持，使得胡適漸漸地卓越于其他的孩子。

　　胡適先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在做人這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的母親。

”在《胡適傳》中清楚地寫(xiě)到：“每天天剛亮，就把他（胡適）叫醒，披上衣服坐著，然后訓(xùn)誡他說(shuō)：昨天做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話(huà)，要他認(rèn)真改正;并且要他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

又是向他講述父親的種種好處……”、“平時(shí)胡適在家做錯(cuò)了事，母親從不在人前責(zé)備他，而只用嚴(yán)厲的眼光一瞅，胡適就嚇住了。

到了晚上人靜的時(shí)候，他母親才關(guān)起房門(mén)教訓(xùn)他……”相比之下，胡適的嫂嫂們對(duì)孩子的教育就顯得那么的愚蠢，她們總是在不順心的時(shí)候拿自己的孩子出氣，罵給別人聽(tīng)。

　　胡適先生的父親死后，家業(yè)逐漸衰落，但盡管如此，母親還是為胡適多交學(xué)費(fèi)，使得私塾的老師能在嚴(yán)加管教年幼的胡適，并傾盡全力教育好胡適。

當(dāng)其他的孩子還在絞盡腦汁想辦法逃學(xué)的時(shí)候，胡適就已經(jīng)學(xué)會(huì)自己讀一些深?yuàn)W的書(shū)了。

這應(yīng)該能給現(xiàn)今的父母?jìng)円粋€(gè)啟示：要求孩子學(xué)特長(zhǎng)固然重要，但是如何令孩子對(duì)所學(xué)東西產(chǎn)生興趣，而不是因此產(chǎn)生厭學(xué)情緒就更顯得重要了

　　聯(lián)想到我的家庭教育，我的父母還是做的很不錯(cuò)的。

他們向來(lái)不會(huì)在客人面前埋怨自己孩子的不是，這樣就在很大程度上樹(shù)立起了我的自尊心和自信心。

另外，我真的有做不好的地方，他們就會(huì)在日常聊天中指出。

我的父母始終認(rèn)為不應(yīng)該為了達(dá)到教育的目的而另孩子失去該有的自信，否則得不償失。

至于我的學(xué)習(xí)方面，他們從來(lái)不可以要求我去學(xué)這學(xué)那，而是培養(yǎng)起我對(duì)知識(shí)的渴望和追求，并在我求知的過(guò)程中給予我極大的幫助。

　　希望更多的人把家庭教育重視起來(lái)，而不至于白白斷送了眾多孩子的未來(lái)!

魯迅彷徨讀后感，任何一篇，謝謝

魯迅的小說(shuō)集子有三本——《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。

《故事新編》我還沒(méi)有仔細(xì)品讀過(guò)，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《吶喊》和《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

　　從這兩本集子的名字中就可以看出魯迅思想的變化發(fā)展。

先說(shuō)《吶喊》。

誰(shuí)來(lái)“吶喊”

我。

為什么要“吶喊”

我們不妨看看魯迅那個(gè)著名的“鐵屋子”譬喻——　　假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。

現(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么

　　這個(gè)雖然悲觀沉郁的描述卻暗含了一個(gè)信息，也可以說(shuō)是一種自信：我是清醒的個(gè)體，我是站在啟蒙的立場(chǎng)上的，所以我要吶喊，即便聲音微弱、個(gè)人前途暗淡也在所不惜。

以《阿Q正傳》為例，這篇小說(shuō)固然帶著作者強(qiáng)烈的自省色彩，但毫無(wú)疑問(wèn)的，作者的精神是高于阿Q的，是在無(wú)情自剖基礎(chǔ)上的俯瞰。

所謂“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的語(yǔ)境后面便包含著一種歷史的使命感和責(zé)任感。

　　這一自信魯迅在《<吶喊>自序》中表現(xiàn)得很鮮明：“所以我的第一要著，是在改變他們的精神……”盡管經(jīng)歷了種種寂寞困苦，盡管有上述那段近乎絕望的“鐵屋子”譬喻，內(nèi)心深處的這一自信并沒(méi)有改變。

　　但魯迅的這一信念的扎根之處與普通作家是不一樣的，正體現(xiàn)了他的豐厚與深刻。

魯迅一直把自己定位成“中間物”，只是進(jìn)化鏈中的一個(gè)過(guò)渡。

他“肩住黑暗的閘門(mén)”，放一點(diǎn)光明出去，自己則甘愿滅亡。

這一孤獨(dú)者的本質(zhì)，這一自我犧牲的精神力量，非但不會(huì)導(dǎo)致頹廢消極，反而能激起一股悲壯的、自覺(jué)的贖罪感——替所有人去贖罪，而這一贖罪感蘊(yùn)含著主體的自信與優(yōu)越。

　　就拿《藥》來(lái)說(shuō)，通過(guò)解讀我們發(fā)現(xiàn)，除了夏瑜，小說(shuō)中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的雙重身份，而革命者夏瑜則是單一身份——人血饅頭——“被吃者”。

這一身份本身就帶有一種強(qiáng)烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他人。

或者還可以這樣說(shuō)，像狂人那樣，夏瑜以前也是“吃人者”。

如果說(shuō)狂人發(fā)出了“救救孩子”的呼聲后，終于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鮮血來(lái)完成了。

　　然而到了《彷徨》那里，這種自信忽然遭受了強(qiáng)烈質(zhì)疑。

誰(shuí)在彷徨

我。

作者逐漸進(jìn)入到對(duì)主體內(nèi)在的燭照和自省，于是主體的立場(chǎng)發(fā)生了松動(dòng)；啟蒙者已不能確定麻木的群眾究竟有沒(méi)有可能被喚醒，甚至開(kāi)始懷疑其實(shí)啟蒙對(duì)象不是不能清醒，而是他們不愿意清醒，管自生活賺錢(qián)麻木，倒是啟蒙者多事，妄想改變些什么。

　　我覺(jué)得到《彷徨》這里，魯迅的思想經(jīng)歷了一次轉(zhuǎn)變。

這個(gè)轉(zhuǎn)變是深刻而持久的，絕非如教科書(shū)上說(shuō)的是偶爾的精神苦悶。

《祝?！分小拔摇泵鎸?duì)祥林嫂詢(xún)問(wèn)地獄有無(wú)表現(xiàn)地手足無(wú)措，這令人看到了魯迅逝世前不久所作的《我要騙人》的某種源頭。

在那篇文章里魯迅寫(xiě)道：“倘使我那八十歲的老母親，問(wèn)我天國(guó)是否真有，我大約是會(huì)毫不躊躇，答道真有的罷。

”這中間的痛苦、矛盾，我想局外人是很難真切體會(huì)的。

　　從《吶喊》到《彷徨》的變化當(dāng)然不是一蹴而就、忽然發(fā)生斷裂的。

　　《一件小事》曾被王朔嘲笑為只有小學(xué)生的水平，這不過(guò)證明了他的無(wú)知而已。

用今天的眼光來(lái)看，這篇小說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有特別之處，其中的高大的背影的確也被小學(xué)生用濫了。

但是，在那個(gè)時(shí)代寫(xiě)出這一作品是不容易的。

胡適、沈尹默、舍我乃至后來(lái)的郁達(dá)夫都寫(xiě)過(guò)人力車(chē)夫，但是他們的角度都是同情憐惜，也就是說(shuō)高于人力車(chē)夫。

唯獨(dú)魯迅，是用一顆真心，真誠(chéng)體會(huì)出了自身的渺小。

這一知識(shí)分子的自省，是難能可貴的。

　　再拿《藥》來(lái)說(shuō)，小說(shuō)結(jié)局讓兩位母親相遇。

兩位母親都是“被侮辱與被損害”的，她們的相遇突出了雙重悲劇。

夏瑜為了千千萬(wàn)萬(wàn)的華小栓而死，華小栓的母親卻希冀用他的血來(lái)?yè)Q回兒子的生命。

夏瑜的母親則念念不忘兒子是被“冤枉的”，可見(jiàn)在她的意識(shí)中革命者的確是該殺的，但瑜兒并非革命者。

母愛(ài)在這里體現(xiàn)的不是終極的關(guān)懷與壯美，而是深深地、寒徹骨髓的悲哀——連母親都無(wú)法理解革命者，這是多么深廣的哀痛啊

革命者又是多么的孤獨(dú)啊

　　革命者的孤獨(dú)走到后來(lái)，就逐漸演變成《孤獨(dú)者》中的冷峻與絕望。

主人公簡(jiǎn)直就是魯迅的自況，而小說(shuō)中不斷出現(xiàn)的“我”，仿佛時(shí)時(shí)要阻礙著主人公，則可以理解為魯迅對(duì)自己的矛盾心態(tài)。

小說(shuō)以葬禮始、又以葬禮終是大有深意的。

舊時(shí)代的帷幕落下了，舊時(shí)代的陰影卻依舊籠罩，新時(shí)代的帷幕便在這籠罩中一道殉了葬。

　　王暉說(shuō)過(guò)，魯迅的小說(shuō)在深刻地批判了國(guó)民性的同時(shí)，“又把否定的鋒芒指向知識(shí)者自身。

”我想，這便是魯迅令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方吧

麻煩給個(gè)好評(píng)哈，只是舉手之勞而已。

胡適和魯迅對(duì)打過(guò)筆仗嗎

來(lái)源：知乎豆子人民藝術(shù)家3249 人贊同了該回答并沒(méi)有罵起來(lái)。

因?yàn)轸斞敢恢绷R胡適，胡適一直不吭聲。

起初，魯迅跟胡適的關(guān)系很好。

我們看《魯迅日記》：己未年五月二十三日，晴。

上午給老李寫(xiě)了封信。

下午去學(xué)校，買(mǎi)了本《馬叔平所臧甲骨文拓本》，花了我四塊大洋。

晚上胡適在東興樓拉場(chǎng)子喝酒，叫我也去，一共十個(gè)人。

（二十三日晴。

上午寄李遐卿信。

下午往大學(xué)，得《馬叔平所臧甲骨文拓本》一冊(cè)，工值券四元。

夜胡適之招飲于東興樓，同坐十人。

）他們經(jīng)常一起吃席。

在之前的文章中，魯迅稱(chēng)呼胡適為先生。

因?yàn)殡m然魯迅的年紀(jì)比較大，卻比胡適出名要晚一些。

不過(guò)，自從1924年以后，魯迅一提起胡適，就變得陰陽(yáng)怪氣了。

魯迅是左派急先鋒，胡適是右派溫和狗，水火不能相容。

事情的起因，是因?yàn)楸本┡畮煷蟮呐ｉL(zhǎng)楊蔭榆，就是《紀(jì)念劉和珍君》里頭那個(gè)反動(dòng)女老師。

她實(shí)行對(duì)學(xué)生的高壓統(tǒng)治，不允許學(xué)生參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)，手段強(qiáng)硬，引起學(xué)生強(qiáng)烈反感。

因此學(xué)生發(fā)動(dòng)了“驅(qū)羊運(yùn)動(dòng)”，要把她從校長(zhǎng)位置上趕下去。

楊蔭榆雖然行事上有欠考慮，但終歸熱心教育事業(yè)，他不讓學(xué)生上街，多半是怕學(xué)生被擊斃。

魯迅的文章出來(lái)以后，楊蔭榆名聲臭到了大街，只好退出教育系統(tǒng)，但后來(lái)依然去別處當(dāng)了老師。

1937年日軍侵占蘇州的時(shí)候，楊蔭榆的學(xué)生被日本人毆打，她只身前往日本軍營(yíng)，遞交用日語(yǔ)寫(xiě)的抗議書(shū)，要求日本人交出兇手。

她花光了自己的所有積蓄，建造房屋，收留因戰(zhàn)亂避難的孩子。

楊蔭榆的行為遭到日本人痛恨，最終被日軍殺害，拋尸河中。

她是十惡不赦的人嗎

完全不是。

可惜這個(gè)情況魯迅是看不到了，她的形象，永遠(yuǎn)停留在《紀(jì)念劉和珍君》里了，還被選進(jìn)了課本，繼續(xù)遭受數(shù)以?xún)|計(jì)的誤解。

隨著北師大事件的爆發(fā)，魯迅和其他人的論戰(zhàn)也開(kāi)始了。

魯迅是支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)的，而論戰(zhàn)的對(duì)方的態(tài)度，主要是“學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主”，持著這種觀點(diǎn)的主要是陳源、李四光等人。

本來(lái)，也沒(méi)胡適什么事兒。

但胡適手賤，發(fā)表了一篇名為《愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與求學(xué)》的文章。

文章寫(xiě)作的背景是，學(xué)生一開(kāi)始要對(duì)付楊蔭榆還可以理解，但最后演變成了暴力行為，闖進(jìn)章士釗、劉百昭、朱深家打砸，并火燒了《晨報(bào)》報(bào)社，胡適表示遺憾。

在文末，胡適說(shuō)：在一個(gè)擾攘紛亂的時(shí)期里跟著人家亂跑亂喊，不能就算是盡了愛(ài)國(guó)的責(zé)任，此外還有更難更可貴的任務(wù)：在紛亂的喊聲里，能立定腳跟，打定主意，救出你自己，努力把你這塊材料鑄造成個(gè)有用的東西

魯迅認(rèn)為這是在為章士釗洗地。

由于魯迅的筆力很雄健，諷刺意味十足，所以但凡和他持有不同觀點(diǎn)的，都被罵得狗血淋頭。

這里頭包括剛才說(shuō)的陳源，以及他的弟弟周作人。

胡適給他們?nèi)齻€(gè)都寫(xiě)了同樣一封信：我最怕的是一個(gè)猜疑，冷酷，不容忍的社會(huì)。

我深深地感覺(jué)到你們的筆戰(zhàn)里，雙方都含有一點(diǎn)不容忍的態(tài)度，所以不知不覺(jué)地影響了不少的少年朋友，暗示他們朝著冷酷，不容忍的方向走，這是最可惋惜的。

魯迅很生氣。

后來(lái)他寫(xiě)《出賣(mài)靈魂的秘訣》諷刺胡適。

文章里他喊胡適為胡博士，他說(shuō)，“胡適博士曾經(jīng)玩過(guò)一套‘五鬼鬧中華’的把戲”，說(shuō)胡適說(shuō)“日本不可能用暴力征服中國(guó)人”，這句話(huà)是“預(yù)備向‘日本朋友’上條陳”，從而推斷出胡適的意思是“暴力征服不了中國(guó)人，以德服人就可以”，原來(lái)如此，“胡適博士不愧為日本帝國(guó)主義的軍師”。

此外，還有這樣的：胡適博士“能用英語(yǔ)和他們會(huì)談”，真是特別。

盡管幾次三番公開(kāi)諷刺胡適，但胡適從來(lái)沒(méi)做過(guò)回應(yīng)。

只有在給周作人寫(xiě)的信里，胡適提到過(guò)魯迅：生平對(duì)于君家昆弟，只有最誠(chéng)意的敬愛(ài)，種種疏隔和人事變遷，此意始終不減分毫。

相去雖遠(yuǎn)，相期至深。

此次來(lái)書(shū)情意殷厚，果符平日的愿望，歡喜之至，至于悲酸。

此是真情，想能見(jiàn)信。

魯迅生平罵人無(wú)數(shù)，諷刺連篇，眾人都為他叫好。

他也當(dāng)真是鐵骨錚錚的勇士，但這種筆鋒加上激進(jìn)之思想，太容易誤傷別人。

不過(guò)，后世在拔高魯迅的時(shí)候，并不是會(huì)在意他的文章究竟有何等魔力，他們只注重魯迅文章中的意識(shí)形態(tài)，剛好這個(gè)立場(chǎng)符合政治的需要。

然而這正是魯迅當(dāng)初最不愿意看見(jiàn)的。

1996年，羅稷南親口告訴魯迅之子周海嬰，在1957年的時(shí)候，他曾向提了一個(gè)問(wèn)題：要是今天魯迅還活著，他可能會(huì)怎樣?講：以我的估計(jì)，要么是關(guān)在牢里還是要寫(xiě)，要么他識(shí)大體不作聲。

這也印證了胡適后來(lái)說(shuō)的：魯迅是個(gè)自由主義者，絕不會(huì)為外力所屈服，魯迅是我們的人。

呵呵。

是誰(shuí)的人不重要，和諧社會(huì)最重要。

編輯于 2015-08-043249496 條評(píng)論分享收藏收起ChrisSHOW ME THE MONEY240 人贊同了該回答反駁排名第一的：1，魯迅的重點(diǎn)根本就不在什么楊蔭榆。

魯迅的文章讀的不多，就《記念劉和珍君》那篇文章來(lái)講一共提到楊蔭榆的地方就是兩處一個(gè)是她的名字，一個(gè)是說(shuō)這個(gè)校長(zhǎng)廣有羽翼。

校長(zhǎng)比一個(gè)沒(méi)入社會(huì)的學(xué)生羽翼廣 再正常不過(guò) 這里只不過(guò)陳述了事實(shí)，退一步講，就連廣有羽翼算不算貶義詞都值得一番討論。

學(xué)生敢反抗校長(zhǎng) 再怎么也不可能是范進(jìn)那種的窮酸文人。

魯迅之所以這么寫(xiě)，部分是因?yàn)閺膭⒑驼涓遗涯嫘ｉL(zhǎng)這點(diǎn) 找到了共鳴（參見(jiàn)《社戲》里那群叛逆的天真少年，魯迅對(duì)這種叛逆一直有隱隱的好感，魯迅欣賞尼采也是這個(gè)道理。

以及參見(jiàn)《鑄劍》里那個(gè)從懦弱到復(fù)仇的少年，《我的第一個(gè)師父》里的叛逆和尚，以及魏晉竹林七賢的事跡，例子簡(jiǎn)直不要太多） 任何一個(gè)當(dāng)年做過(guò)反抗校長(zhǎng)夢(mèng)的熊孩子，叛逆少年，熱血青年都能找到共鳴，有什么奇怪的

所以這篇文章根本就沒(méi)有楊蔭榆什么事情，楊蔭榆充其量就是個(gè)跑龍?zhí)椎?，把她換成李蔭榆，王蔭榆或者其他任何一個(gè)校長(zhǎng)，都一樣的效果，叫老毛 教輔書(shū) 語(yǔ)文班主任之類(lèi)一發(fā)揮 就成魯迅說(shuō)楊蔭榆十惡不赦了

二元化文革思想也太嚴(yán)重了吧

教輔書(shū)大多數(shù)都是強(qiáng)調(diào)孔乙己多么迂腐。

扔掉教科書(shū)看 偷東西都偷書(shū)的孔乙己其實(shí)是個(gè)可愛(ài)的有點(diǎn)中二的人物，這種腦子一根筋的人在良好的社會(huì)就有潛力成為愛(ài)因斯坦，霍金，康德；在滿(mǎn)大街都是只關(guān)心八卦，以其他人的笑話(huà)和苦難為食糧的民眾的社會(huì)，孔乙己就只能成為大家眼中的笑柄。

楊蔭瑜名聲臭大街正好就是扇了這幫人的臉。

2，魯迅不主張學(xué)生上街，『時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮?/p>

』魯迅本來(lái)就是不主張學(xué)生上街的，但學(xué)生既然流血了也絕對(duì)不能污蔑學(xué)生流的血是被什么人指使收買(mǎi)來(lái)的。

魯迅那篇文章目的不是為了歌頌流血的，而是為了反駁那些什么都沒(méi)做，只會(huì)在旁邊污蔑學(xué)生被利用的人。

3，隨便查了一下（因?yàn)橹挥羞@個(gè)答主給出原文了，其余的所謂論戰(zhàn)沒(méi)有提及原文沒(méi)辦法查） 答主說(shuō)的所謂對(duì)胡適人身攻擊的那句：『有一次胡適博士還能夠用英國(guó)話(huà)和他們會(huì)談』這句話(huà)的背景：監(jiān)獄里對(duì)犯人刑訊逼供無(wú)論民國(guó)還是現(xiàn)在都是盡人皆知，至少也有所耳聞吧

胡適博士去監(jiān)獄里考察說(shuō)：連一點(diǎn)點(diǎn)刑訊逼供的證據(jù)都找不到，犯人們還很自由，雖然條件差些，還是挺令人滿(mǎn)意的嘛。

還用英語(yǔ)去逗犯人（當(dāng)然不排除民國(guó)有懂英語(yǔ)的犯人可以聊天）。

不能驗(yàn)證這是真是假，魯迅也是從當(dāng)年的通訊雜志上摘錄的內(nèi)容。

今天隨便哪個(gè)縣長(zhǎng)去監(jiān)獄，獄卒獄警不得跪著迎接，縣長(zhǎng)出來(lái)后對(duì)記者笑說(shuō)，條件很好嘛，打掃的很干凈嘛，我還和那些犯人們談笑風(fēng)生呢。

然后魯迅說(shuō)一句『有一次某縣長(zhǎng)還和犯人們談笑風(fēng)生』。

這就叫人身攻擊這是什么樣的人身攻擊

魯迅拿這句話(huà)來(lái)攻擊縣長(zhǎng)

更何況拋開(kāi)提到胡適那一兩句話(huà)，整篇文章都在拿監(jiān)獄里的情況來(lái)說(shuō)中國(guó)是怎么粉飾太平的。

無(wú)論胡適是天真不知道水深，還是虛偽故意這樣說(shuō)（我傾向前者），不管怎樣胡適就只不過(guò)是個(gè)引子，出現(xiàn)了一次的龍?zhí)锥选?/p>

（魯迅如果是想抨擊胡適早就把胡適開(kāi)膛破肚，把胡適的動(dòng)機(jī)分析得一清二楚了，會(huì)這樣一筆帶過(guò)

））應(yīng)該說(shuō)根本沒(méi)胡適什么事情，和楊蔭榆這個(gè)是同樣的道理，看文章不看重點(diǎn)，魯迅就這樣陳述了下事實(shí)就成人身攻擊了

只字未提背景，斷章取的一手好義。

4，《出賣(mài)靈魂的秘訣》 這篇文章不是魯迅寫(xiě)的，而是瞿秋白， 被魯迅收入集子 也算是魯迅認(rèn)同吧。

這篇文章主要是反駁胡適之前寫(xiě)的《我們走那條路》，胡適道：“中國(guó)當(dāng)前面臨五個(gè)大仇敵：第一大敵是貧窮。

第二大敵是疾病。

第三大敵是愚昧。

第四大敵是貪污。

第五大敵是擾亂。

這五大仇敵之中，資本主義不在內(nèi)，……封建勢(shì)力也不在內(nèi)，因?yàn)榉饨ㄖ贫仍缫言诙昵氨缐牧恕?/p>

帝國(guó)主義也不在內(nèi)，因?yàn)榈蹏?guó)主義不能侵害那五鬼不入之國(guó)。

”“日本只有一個(gè)方法可以征服中國(guó)，即懸崖勒馬，徹底停止侵略中國(guó)，反過(guò)來(lái)征服中國(guó)民族的心”梁漱溟評(píng)價(jià)胡適這篇文章：『輕率大膽，真堪驚詫』。

瞿秋白在《出賣(mài)靈魂的秘訣》評(píng)價(jià)：胡適這是給日本人指路。

一，胡適那篇《我們走那條路》有版權(quán)限制 搜不到全文。

二，《出賣(mài)靈魂的秘訣》并不是魯迅寫(xiě)的。

所以這個(gè)如果誰(shuí)找到胡適那篇的全文了我再接著寫(xiě)。

編輯于 2015-08-0624029 條評(píng)論分享收藏收起知乎用戶(hù)91 人贊同了該回答我讀書(shū)少，所以讀了第一答案覺(jué)得不錯(cuò)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣又讀了第二個(gè)答案，感覺(jué)被第一個(gè)忽悠了，然后看評(píng)論，又感覺(jué)被第二個(gè)忽悠了，唉，我讀書(shū)少發(fā)布于 2015-08-089127 條評(píng)論分享收藏知乎用戶(hù)44 人贊同了該回答我有一個(gè)奢望就是，就是希望能看到這樣一本書(shū)，魯迅與其他人打筆仗時(shí)，你來(lái)我往的文章能夠按時(shí)間順序集到一起，并且每一次事件的背景都有個(gè)詳細(xì)的介紹。

那就完美了編輯于 2015-08-044428 條評(píng)論分享收藏劍橋折刀作家27 人贊同了該回答看了一下這些高票評(píng)論，說(shuō)啥的都有，我只想說(shuō)我被你們確實(shí)忽悠了。

然后仔細(xì)想了想我印象里的魯迅。

首先魯迅是一位作家，或者說(shuō)我認(rèn)為是民國(guó)第一作家，但是他也是一位普通作家，他不是什么圣人，他棄醫(yī)從文，是為了喚醒同胞，說(shuō)明他確實(shí)是愿意為國(guó)家?jiàn)^斗的，但是注意，一位作家，手無(wú)縛雞之力，唯一的武器是手中的筆，你說(shuō)人家九一八事變不去抗日是不愛(ài)國(guó)，我實(shí)在不理解諸位的邏輯，看到這話(huà)我以為這是貼吧，魯迅做事首先是自身安全的情況下

就好比他在日本留學(xué)這么多年，他為啥不去刺殺日本首相

一定是不愛(ài)國(guó)一樣的狗屁邏輯。

魯迅的弟弟娶了日本女人，如果魯迅活在現(xiàn)在大家可能就直接說(shuō)他是漢奸了，根本不用辯解，估計(jì)過(guò)幾年就變成了：你看魯迅弟弟娶了日本女人，日本侵略中國(guó)，魯迅應(yīng)該先把那個(gè)日本女人的問(wèn)題解決掉

魯迅不值得相信

至于魯迅為何名氣如此大，首先他的文字配得上他的名氣，然后是魯迅在新中國(guó)成立前就死了，你可以想想如果他不死遇到文革什么結(jié)果，參考老舍。

因?yàn)樗赖脑纾恼铝R的又是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府，可以給學(xué)生洗腦民國(guó)的黑暗，所以建國(guó)后他被一些政治家神話(huà)了，給人一種魯迅是圣人，魯迅必須完美無(wú)缺一樣

實(shí)際上是我們不懂真實(shí)的魯迅，卻說(shuō)魯迅欺騙了我們。

魯迅因?yàn)榧依镌蛉⒘艘晃挥忻麩o(wú)實(shí)的老婆，然后又和自己的學(xué)生結(jié)婚，至于偷看日本弟妹洗澡這種謠言，要么拿出證據(jù)，要么閉嘴。

魯迅說(shuō)那位楊女士的話(huà)，我覺(jué)得諸位過(guò)度解讀了，魯迅只是當(dāng)時(shí)陳述事實(shí)而已，這位楊校長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的行為確實(shí)有很大爭(zhēng)議，魯迅或許也不喜歡她，但也談不上批判她吧，魯迅罵人都是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章罵的，后來(lái)這位楊校長(zhǎng)為學(xué)生而死，證明確實(shí)是一位好人，不過(guò)如果你覺(jué)得這個(gè)人有些地方讓你不喜歡，說(shuō)她幾句，然后發(fā)現(xiàn)她為了抗日死了，難道你就變成漢奸或者小人了

國(guó)人的邏輯實(shí)在莫名其妙，總覺(jué)得當(dāng)時(shí)的名家就應(yīng)該完美無(wú)缺才能擔(dān)當(dāng)?shù)钠鹈褡屐`魂四個(gè)字。

補(bǔ)充一下，教科書(shū)已經(jīng)完全把魯迅的文章刪除了，至于為啥，官方解釋是魯迅太難懂了，呵呵，侮辱我的智商，英語(yǔ)更難懂，大多數(shù)人學(xué)了還都沒(méi)用，愚民政策干的漂亮。

最后附上魯迅寫(xiě)的話(huà)大意：當(dāng)奴隸不可怕，知道自己是奴隸還會(huì)掙扎，會(huì)反抗，可怕的是讓你當(dāng)奴隸還要從中找出樂(lè)趣來(lái)，還要去歌頌，讓你主動(dòng)去維護(hù)他們。

我有時(shí)覺(jué)得魯迅的話(huà)就是昨天寫(xiě)的。

那些年他筆下的人和事，現(xiàn)在不就活生生的在我們周?chē)鷨?/p>

一百年了，中國(guó)還是一百年前的毛病，一點(diǎn)沒(méi)改，這也是為何魯迅這么受歡迎的原因，因?yàn)樗鑼?xiě)的太準(zhǔn)確了。

他太了解國(guó)人了。

希望大家不要過(guò)度解讀他。

他在我心中的形象：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

<<我的母親>> 魯迅 讀后感

讀完課文《我的母親》，讓我深深地體會(huì)到，母愛(ài)是多么的偉大，多么的無(wú)私與博大。

1、如何在除夕之夜對(duì)付敗家子大哥的債主。

通過(guò)這件事表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性。

2、如何與“我”的大嫂、二嫂相處和如何對(duì)待她們妯娌之間的矛盾。

這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。

3、寫(xiě)母親受了人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個(gè)說(shuō)了不負(fù)責(zé)任的話(huà)的五叔當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)賠罪才罷休。

這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。

我的母親也是偉大的人

天下的母親，為了心愛(ài)的孩子，從來(lái)沒(méi)有怨言，母親為了我能有更好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，為我有用的人。

常常是在做家務(wù)得很勞累，可她從來(lái)沒(méi)有一句怨言。

在家生活中她總是做最好味道的飯菜給我吃，買(mǎi)最好的點(diǎn)心給我吃，買(mǎi)最好的衣服火褲子給我穿，母親把最好的一切給了我，母親對(duì)我養(yǎng)育之恩。

我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她的恩情，我只有用最好的成績(jī)來(lái)回報(bào)她的恩情。

母愛(ài)是世界上最偉大最無(wú)私的愛(ài)，母愛(ài)就像天上撒下的甘露，細(xì)細(xì)地、嚴(yán)嚴(yán)地滲透到人間大地，這篇文章已經(jīng)走進(jìn)了我的心里。

母親

我會(huì)好好領(lǐng)悟你的。

中央臺(tái)的電視節(jié)目雖好，但最喜歡的還是中午的今日說(shuō)法、讀書(shū)時(shí)光以及百家講談，好長(zhǎng)一段時(shí)間，我中午一下班便打開(kāi)電視，這幾個(gè)節(jié)目正好順次播出，午覺(jué)竟不舍得睡了。

一日，正好讀書(shū)時(shí)光里面播出了胡適的這篇散文－我的母親，她深深吸引了我，以至于我很快到網(wǎng)上找到了全文，真正感受了一下她的韻味。

　　以前在課本里從沒(méi)學(xué)過(guò)他的文章，但其名字好象在魯迅的文章里面提起過(guò)，所以一直在我的印象里，他應(yīng)該是一個(gè)“反動(dòng)”分子，如今讀了他的文章，卻發(fā)現(xiàn)其文風(fēng)是那樣的清新，流暢，似乎很平和，在娓娓道來(lái)的敘述中感受到胡適先生的溫文爾雅，但其母親的形象更深深地打動(dòng)了我。

這不是以一個(gè)人的知識(shí)的多少、學(xué)歷的高低來(lái)加以評(píng)價(jià)的，母親一生很平凡，但在平凡中卻更凸顯其人格的魅力，這是一個(gè)女人最美的一面，是值得天下所有母親都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　全文從為人母、為家長(zhǎng)、為婆婆三個(gè)方面介紹了母親。

在教子方面，她嚴(yán)厲中又顯示出母愛(ài)的偉大，連教子都在人后進(jìn)行，可見(jiàn)其心胸是何等寬廣，對(duì)兒子的尊嚴(yán)又是何等尊重。

這是我們這一代母親所欠缺的，似乎孩子是自己的產(chǎn)品，我們有權(quán)力進(jìn)行塑造，其實(shí)不然，母與子之間雖有親情，但若維持健康的母子關(guān)系，還需要培養(yǎng)更多的友情。

想胡適先生一定和母親無(wú)話(huà)不說(shuō)了。

　　作為家長(zhǎng)，其母親又如何不易，首先是后母，還早早失去了丈夫，連“兒子”輩的都和自己差不多年紀(jì)，諾大一個(gè)家，管理起來(lái)又談何容易，更何況遇上了一個(gè)敗子，每年除夕都來(lái)債主吵鬧，母親的胸補(bǔ)襟可比海洋，更讓人折服的是送走債主后“兒”子便閃進(jìn)屋來(lái)，可母親一個(gè)字也未提，新年的氣氛還是那樣好，而且這樣的情景竟重復(fù)了好幾年，這一點(diǎn)是最讓我感動(dòng)的，作為后母，其愛(ài)是那樣的深厚，如沒(méi)有愛(ài)，這樣的事兒又如何容忍下去。

　　作為婆婆，其從不和媳婦計(jì)較，甚至她們過(guò)分的很，她只做不見(jiàn)，忍一時(shí)可以，日久如一日，足以見(jiàn)她顧全大局，一家之長(zhǎng)的做人魅力。

試想如果是王熙鳳做了婆婆，那家里還有個(gè)安靜，頭上一團(tuán)火，嘴上一把刀，心里一塊鐵，腳下一盆冰。

全身上下就是矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一，那還不亂了套了，所以咱們國(guó)家自古婆媳難處，我覺(jué)得是準(zhǔn)婆婆應(yīng)該看看胡適的母親，甚至說(shuō)是女人就該看看，包括我自己，但我自覺(jué)自己的容忍力還是很強(qiáng)的。

　　母親并不軟弱，面對(duì)家人的質(zhì)疑，她沒(méi)有一點(diǎn)膽怯，直至弄個(gè)水落石出。

這是一位值得佩服的母親，是的。

　　雖通讀此篇文章已有時(shí)日，但寫(xiě)這篇感想時(shí)，并未到文中看一個(gè)字，足見(jiàn)此篇文章已經(jīng)走進(jìn)了我的心里，母親，我會(huì)好好領(lǐng)悟你的，在我未來(lái)的道路上。

《魯迅三兄弟》讀后感

[《三兄弟》讀后感]這本書(shū)已經(jīng)看完有日了，一直想寫(xiě)點(diǎn)什以記錄自己在看書(shū)過(guò)程感受，只是因?yàn)閼卸?，遲遲未能實(shí)現(xiàn)，而如今，這種感受依然強(qiáng)烈，所以，我還是要把它寫(xiě)下來(lái)，留作往后的紀(jì)念，《魯迅三兄弟》讀后感。

我的感受，主要集中在以下幾個(gè)方面： 1，書(shū)香世家出人才

魯迅的家庭是個(gè)大族，自三代以前就是浙江紹興的大戶(hù)，廣置田產(chǎn)，資財(cái)豐厚。

魯迅的爺爺是個(gè)進(jìn)士，殿試三甲，做了翰林學(xué)士等大官的，而他的爸爸雖然未中進(jìn)士，但好歹也是個(gè)差點(diǎn)中進(jìn)士的讀書(shū)人。

要不是因?yàn)椤案呖肌弊鞅祝诖罂贾捌髨D行賄主考官被抓，魯迅的家庭恐怕還會(huì)繼續(xù)繁榮下去，而不會(huì)是后來(lái)的悲慘結(jié)果。

我在想，周家人恐怕畢生都對(duì)此事耿耿于懷。

要不是行賄被抓，要是不行賄，或者是派個(gè)精明可靠的人去送那封信，結(jié)果會(huì)不會(huì)兩樣呢

歷史容不得假設(shè)，它本身就是由偶然事件構(gòu)成的，然而，必然的是，魯迅家庭的“書(shū)香世家”的背景對(duì)他們影響很大，如果沒(méi)有從小很好的文化熏陶，沒(méi)有一個(gè)讀書(shū)的家庭氛圍，恐怕就沒(méi)有往后大名鼎鼎的魯迅三兄弟。

2，魯迅為什么那么能干

從書(shū)中所看，魯迅并非從小就天賦過(guò)人的人，他小時(shí)候也貪玩，喜歡在上課的時(shí)候做小動(dòng)作，喜歡畫(huà)畫(huà)，他這跟常人沒(méi)有什么區(qū)別，他進(jìn)江南水師學(xué)堂還是走后門(mén)進(jìn)去的——托的是叔祖周慶蕃的關(guān)系，他當(dāng)時(shí)在這個(gè)學(xué)堂教漢文兼輪堂監(jiān)督，很有點(diǎn)權(quán)力。

但是魯迅很努力，是個(gè)典型的好學(xué)分子，最終憑借在畢業(yè)時(shí)第一等第三名的成績(jī)被派送到日本官費(fèi)留學(xué)（這也是運(yùn)氣，恰好當(dāng)年學(xué)校有官費(fèi)留學(xué)日本的名額，這在以前是沒(méi)有的）。

在往后的日子，魯迅一如既往的努力，他不像一般的留洋學(xué)生那樣放縱自己，而是認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于寫(xiě)作（他為了自己的理想，結(jié)婚也比一般人晚——作為長(zhǎng)子，25歲才奉命結(jié)婚，38歲才有孩子，這里似乎也可以看出點(diǎn)什么），所以說(shuō)，機(jī)遇加努力，成就了偉大的魯迅。

3，為什么魯迅的文章那么多

魯迅著作等身，洋洋灑灑好幾百萬(wàn)字，在我看來(lái)，魯迅的文章，至少有一半是被逼出來(lái)的，具體而言，就是跟別人打筆戰(zhàn)造成的。

有句話(huà)是樹(shù)大招風(fēng)，魯迅跟當(dāng)時(shí)的很多名人都有矛盾，比如胡適，章士釗，施蟄存，田漢，顧頡剛，高長(zhǎng)虹。

他跟原來(lái)跟自己合作的太陽(yáng)社有矛盾，跟曾經(jīng)的左翼盟友——尤其是后來(lái)加入“國(guó)防文學(xué)”聯(lián)盟的作家有矛盾，甚至跟自己的弟弟周作人也有很深的芥蒂。

跟魯迅交戰(zhàn)過(guò)的敵人，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，不下百位。

文人的斗爭(zhēng)與武夫的斗爭(zhēng)不一樣，他們不會(huì)舞刀弄槍?zhuān)菚?huì)舞文弄墨，利用白紙黑字，暗中罵人。

因?yàn)閼?yīng)戰(zhàn)的需要，所以催生了很多作品，比如《且介亭雜文》與《華蓋集》中的大部分作品。

同樣因?yàn)橛瓚?zhàn)需要，也迫使魯迅瘋狂的學(xué)習(xí)，例如，他知道很多人利用馬克思主義理論罵自己，為了知己知彼，百戰(zhàn)不殆，他購(gòu)買(mǎi)了很多德文的馬克思原著，反復(fù)閱讀。

所以說(shuō)，魯迅的成就，與他的所處的環(huán)境有關(guān)系。

他身處一個(gè)黑暗的時(shí)代，身上扛著重重的壓力，,而他又化壓力為動(dòng)力，于是就有了今天的魯迅。

4，魯迅為什么會(huì)和周作人“兄弟失和”

這是我心頭始終殘留的疑云，看完這本書(shū)之后，這種感覺(jué)依然存在。

為什么昔日情同手足的兄弟到最后會(huì)成為敵人呢

為什么兩個(gè)人終身不能和好呢

這本書(shū)的答案很籠統(tǒng)，它借魯迅的一個(gè)朋友許壽裳的話(huà)，把責(zé)任歸咎于周作人的老婆羽太信子。

大意是羽太信子性格不好，生活奢靡，魯迅曾經(jīng)看不慣，就說(shuō)了她幾次，她心懷怨恨，就向丈夫周作人作梗，誣陷魯迅，結(jié)果導(dǎo)致了兄弟失和。

然而，我始終不大相信這個(gè)理由，假如僅僅是“作?！薄罢_陷”，魯迅難道不會(huì)向弟弟辯白么

他那么會(huì)寫(xiě)東西，寫(xiě)封辯白信費(fèi)什么事

另外，周作人好歹也是個(gè)大文人，看他平常為人處世，稱(chēng)得上一個(gè)心胸開(kāi)闊，豁達(dá)開(kāi)明的人，他會(huì)因?yàn)楦绺鐚?duì)老婆有意見(jiàn)，說(shuō)了她幾句就一輩子不理么

故人講“兄弟如手足，妻子如衣服”，如果僅僅是以上原因，矛盾肯定不至于這么僵。

這個(gè)原因，當(dāng)事人不解釋?zhuān)耸呛茈y知道真相。

我們只知道兩兄弟失和是在1923年7月14日，魯迅的日記里有早上一大家人還一起吃飯，晚上就各吃各的記載，周作人的分手信寫(xiě)得極有文采：“……大家都在可憐的人間。

我以前薔薇色的夢(mèng)原來(lái)都是虛幻，現(xiàn)在所見(jiàn)的或者才是真的人生，讀后感《《魯迅三兄弟》讀后感》。

我想訂正我的思想，重新融入新的生活。

以后請(qǐng)不要再到后邊的院子里來(lái)。

沒(méi)有別的話(huà)。

愿你安心。

自重。

七月十八日，作人”。

我們只知道魯迅一氣之下搬了家，后來(lái)回家搬東西的時(shí)候還遭到了作人夫婦的辱罵和打斗——魯迅回書(shū)房搬書(shū)的時(shí)候，周作人一度飛書(shū)砸他，弄得他躲閃不及，狼狽不堪（許壽裳《亡友魯迅印象記》），我們只知道，魯迅死的時(shí)候，周作人也沒(méi)有來(lái)看過(guò)他，至于兩人為何有如此深仇大恨，真希望有學(xué)者能給個(gè)令人信服的回答。

5，對(duì)周作人的評(píng)價(jià)?人們都說(shuō)周作人是個(gè)大文豪兼大漢奸，這本書(shū)也不例外。

我沒(méi)有讀過(guò)幾篇周作人的文章，因此對(duì)他的文才不做評(píng)價(jià)，但是他的人品極好的。

三兄弟的母親——魯老太太大部分時(shí)間都住在北京八道灣，跟他一起住，想必他對(duì)母親也是極其孝敬的，要不他為什么不跟魯迅，建人走呢

雖說(shuō)魯迅每年都會(huì)寄錢(qián)給母親用，但是他人不在身邊，大病小病不知道，吃喝拉撒管不著，這一點(diǎn)，作人功不可沒(méi)。

此外，跟魯迅的八面樹(shù)敵不同，周作人跟身邊的人的關(guān)系處理的很好，他跟很多人都合得來(lái)，也幫助了很多人，這其中包括很多魯迅深?lèi)和唇^的敵人。

這些人，在他落難以后給了他很多無(wú)私的幫助，可見(jiàn)周作人的人品還是極好的。

然而，他竟然做了漢奸，成了人人喊打的臭腐文人。

這與很多因素有關(guān)系。

一方面是家庭拖累，出走不方便。

的確，他上有古稀老母，下有自己妻兒，身邊還拖了個(gè)周建人的妻兒，一家九口都是他一個(gè)人養(yǎng)著，要是貿(mào)然出走，很定非常苦難——這也是他跟很多人解釋的理由。

但是我覺(jué)得，周作人不走，其根本原因在于他性格的軟弱。

首先，他沒(méi)有魯迅決絕的勇氣，做事情不夠干脆。

其次，他架不住太太軟硬兼施，他既肯為了老婆跟哥哥鬧翻，也會(huì)為了老婆做其他的妥協(xié)。

再次，他對(duì)他的處境抱有僥幸的心理，他自己也說(shuō)過(guò)“我又不是蔡元培那樣的學(xué)者，也不是胡適那樣的政治老手，我只是個(gè)會(huì)寫(xiě)點(diǎn)東西的人，會(huì)有什么利用價(jià)值呢”。

或許，他也想“越危險(xiǎn)的地方越安全”，或者是“大丈夫能屈能伸”。

種種以上因素，造成了往后萬(wàn)劫不復(fù)的結(jié)果。

雖然他是個(gè)漢奸。

但是從心底上，我并不討厭他。

他跟許多拿著刀槍殺人的漢奸不同，他沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)人，也沒(méi)干過(guò)什么十惡不赦的罪行。

他最多不過(guò)是當(dāng)了日偽政權(quán)下的教育總督和北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)而已。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，他還做了好事，比如他保護(hù)了北大以及其他幾所大學(xué)的財(cái)產(chǎn)，并使之有所改善，他保護(hù)了很多落在淪陷區(qū)的共產(chǎn)黨，他最大的罪名——幫助日本人從事奴化教育，幾年后事實(shí)上也證明了為中國(guó)人免費(fèi)學(xué)習(xí)日語(yǔ)提供了便利。

此外，他本質(zhì)上是個(gè)文人，他并不懂什么權(quán)術(shù)陰謀，也不好這口，他所好的唯有一支筆，一杯苦茶而已。

不管是以前的窮教員，還是后來(lái)的“身居高位”，他都過(guò)得十分清苦，一如其詩(shī)里所自比的“沒(méi)有穿袈裟的和尚”。

所以，建國(guó)以后人們抓住他政治上的錯(cuò)誤大加撻伐，給他戴帽子，不準(zhǔn)他發(fā)表文章（一度只能發(fā)表與魯迅有關(guān)，其他文字皆無(wú)人敢發(fā)表），否定他在文學(xué)上的功勞，這是嚴(yán)重失之公允的。

6，對(duì)周建人的評(píng)價(jià)?對(duì)于這個(gè)人，我至始至終沒(méi)有好感。

原因有三個(gè)：第一，他對(duì)他的家庭沒(méi)有付半點(diǎn)責(zé)任，一點(diǎn)都不爺們。

他的母親是他兩個(gè)哥哥養(yǎng)的（前期大哥出錢(qián)，二哥出錢(qián)又出力，后期幾乎全是二哥供養(yǎng)）。

他的老婆羽太芳子以及芳子所生的孩子也是他二哥供養(yǎng)，他不僅不負(fù)責(zé)任，還在外面改個(gè)名字找小三，以為別人不知道。

最后把別人的肚子搞大了，生了個(gè)孩子，又沒(méi)有能力撫養(yǎng)，還要大哥魯迅出奶粉錢(qián)，實(shí)在是可鄙可恨。

第二，他在小時(shí)候，二哥給了他那么多幫助，給他錢(qián)花，贈(zèng)書(shū)，幫他改稿子發(fā)表，助他出國(guó)留學(xué)，甚至在他春心萌動(dòng)的那幾年，睡的還是二哥的妻妹，但是他似乎一點(diǎn)都不感恩。

在建國(guó)以后，哥哥成為“政治賤民”了，身為高官的他竟然都不去看他哥哥一眼，僅有的一次看望還是在當(dāng)時(shí)出版總署副署長(zhǎng)葉圣陶要求下才跟著去的。

他之所以不肯幫助他哥哥，恐怕也是出于“親君子，遠(yuǎn)小人”考慮，怕的是跟哥哥惹上關(guān)系，影響自己的聲譽(yù)。

第三，在那樣一個(gè)顛倒黑白的混亂年代，成千上萬(wàn)的英雄受到了沖擊，甚至倒下了，老舍，傅雷，甚至包括葉圣陶，而他竟然沒(méi)有不受一點(diǎn)影響，不降反升，官位越做越大，實(shí)在讓人費(fèi)解。

他在建國(guó)以后，靠著大哥的面子扶搖直上，1954年當(dāng)選教育部副部長(zhǎng)，反右時(shí)榮升浙江省省長(zhǎng)（原省長(zhǎng)沙文漢因劃右被開(kāi)除黨籍，撤銷(xiāo)所有職務(wù)）。

文革時(shí)任浙江文革委員會(huì)副主任，九大當(dāng)選為中央委員，70年當(dāng)選政協(xié)副主席，民進(jìn)黨主席，1975年當(dāng)選全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，至1978年再次蟬聯(lián)此職。

據(jù)說(shuō)當(dāng)年老江有他養(yǎng)父是革命烈士罩著，還在農(nóng)村勞動(dòng)改造了兩年，他能在大躍進(jìn)和文化大革命中一直實(shí)權(quán)在握，毫發(fā)無(wú)傷（據(jù)說(shuō)他在文化大革命期間去西安“考察”，全城官員出動(dòng)，規(guī)格甚大），也真算個(gè)奇跡。

如果要評(píng)幸運(yùn)指數(shù)，大概世界上除了他，就只有老毛可以跟他相比。

《魯迅三兄弟》的確是一本好書(shū)，它的內(nèi)容很全，而且有板有眼有根據(jù)，值得好好看。

可惜我看書(shū)不仔細(xì)，對(duì)很多東西一知半解，淺嘗則止，所以說(shuō)不出什么深刻的感悟來(lái)。

之所以說(shuō)它好，還在于他激發(fā)了我看魯迅全集與周作人全集的欲望，等我忙完了手頭上了事情，一定找個(gè)機(jī)會(huì)，狠狠的看一看。

下次見(jiàn)。

　　〔《魯迅三兄弟》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

魯迅故事新編讀后感200字

俗語(yǔ)說(shuō)\\\\“少不看魯迅，老不讀胡適\\\\”。

意指青少年讀魯迅會(huì)為人刻薄，看來(lái)也不盡然。

閑翻《故事新編》，發(fā)現(xiàn)該書(shū)清新雅致、童趣盎然，十分好看。

　　《理水》取材自\\\\“大禹治水\\\\”的民間傳說(shuō)。

少時(shí)讀歷史，只了解大禹治水過(guò)家門(mén)而不人的少量元素。

魯迅將這些傳聞鋪開(kāi)、渲染成一篇極有意思的小文，令人捧腹。

現(xiàn)摘抄部分如下： 　　故事發(fā)生在水面的木排上，舜爺?shù)陌傩樟?xí)慣了九年的水災(zāi)，傳聞治水的大官鯚被充軍，繼任的是他的兒子叫作禹。

于是一眾百姓開(kāi)始討論禹的可能性。

其中一名學(xué)者為證明禹的烏有，\\\\“他勇猛地站了起來(lái)，摸出削刀，刮去了五株大松樹(shù)皮，用吃剩地面包末屑和水研成漿，調(diào)了炭粉，在樹(shù)身上用很小地蝌蚪文寫(xiě)上抹殺阿禹的證據(jù)，足足花掉了三九二十七天工夫。

但是凡有要看的人，得拿出十片嫩樹(shù)葉，如果住在木排上，就改給一貝殼鮮水苔。

……\\\\” 　　然而朝廷還是很重視的，派了兩名大員來(lái)視察。

百姓推舉了代表，大員聽(tīng)得不耐煩，打斷代表的講話(huà)：\\\\“你們還是合具一個(gè)公呈來(lái)罷，最好是還帶一個(gè)貢獻(xiàn)善后方法的條呈。

\\\\”而代表是不會(huì)字的。

于是大員說(shuō)：\\\\“你們不識(shí)字嗎

這真叫做不求上進(jìn)

沒(méi)有法子，把你們吃的東西揀一份來(lái)就是

\\\\”當(dāng)各地考察員回到京都，他們?cè)谒掷锎笈朋巯?，品嘗大家采集來(lái)的民食：\\\\“有的咬一口松皮餅，極口贊嘆它的清香，說(shuō)自己明天就要?dú)w隱，去享這樣的清福；咬了柏葉糕的，卻道質(zhì)粗味苦，傷了他的舌頭，要這樣與下民共患難，可見(jiàn)為君難，為臣亦不易。

……\\\\” 　　局外一陣喧嚷，原來(lái)是禹太太被檔在門(mén)外，她雙眉一揚(yáng)，一面嚷叫：\\\\“這殺千刀的

奔什么喪

走過(guò)自家的門(mén)口，看也不進(jìn)來(lái)看一下，就奔你的喪

做官做官，做官有什么好處，仔細(xì)象你的老子，做到充軍，還掉在池子里做大忘八

這沒(méi)良心的殺千刀

……\\\\”好一頓臭罵

看來(lái)大禹跟普天下的男人一樣，因工作忙做借口不回家肯定是要被老婆罵的，沒(méi)有例外。

　　故事里的大禹是名出色的管理者，上、中、下的關(guān)系處理極好。

有文為證。

平級(jí)官員\\\\“擬好了募捐的計(jì)劃，準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表演、只賣(mài)票，并且聲明會(huì)里不再募捐，那么，來(lái)看的可以多一點(diǎn)。

\\\\”\\\\“這很好。

\\\\”禹說(shuō)著，向他彎一彎腰。

對(duì)其他治水的建議，\\\\“放他媽的屁

\\\\”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：\\\\“我經(jīng)過(guò)考察，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。

以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’

不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣

\\\\”而他帶兵有道的鐵證是：\\\\“跟著他的指頭看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，象鐵鑄一樣。

\\\\” 　　當(dāng)\\\\“闊人門(mén)有些穿了繭綢袍，大水果鋪里賣(mài)著橘子和柚子，大綢緞店里掛著華絲葛，富翁的筵席上有了好醬油、清燉魚(yú)翅、涼拌海參；再后來(lái)他們竟有熊皮褥子狐皮褂，那太太也戴上赤金耳環(huán)銀子鐲子\\\\”的時(shí)候，禹進(jìn)京見(jiàn)舜爺了。

禹說(shuō);\\\\“做皇帝要小心，安靜。

對(duì)天有良心，天才會(huì)仍舊給你好處

\\\\”舜爺嘆氣，托他管理國(guó)事，\\\\“有意見(jiàn)當(dāng)面提，不要背后說(shuō)壞話(huà)。

\\\\” 　　終于，國(guó)家太平到連百獸都會(huì)跳舞，鳳凰也會(huì)飛來(lái)湊熱鬧了

關(guān)于《歷史，何以至此》的讀后感

[關(guān)于《歷史，何以至此》的讀后感]近兩周的生活有些不規(guī)律，讀書(shū)的進(jìn)度有所減緩，完整讀完的只有雷頤先生所著的《歷史，何以至此》一書(shū)，關(guān)于《歷史，何以至此》的讀后感。

其實(shí)，生活不規(guī)律是借口，心態(tài)不平靜才是真相。

《歷史，何以至此》一書(shū)依舊是著眼于清末以來(lái)的歷史，通過(guò)記敘歷史事件闡述作者個(gè)人的見(jiàn)解和看法。

作者在題材上選取的都是那些不為歷史課本所述的個(gè)人的歷史，我想本書(shū)的副標(biāo)題是從小事件看清末以來(lái)的大變局的用意也在于此吧。

個(gè)個(gè)人物提起來(lái)都是赫赫有名，但是卻都無(wú)正史記述。

自《清史稿》后中國(guó)再也沒(méi)有編撰正史，這的確是個(gè)遺憾。

在讀過(guò)這么些講述和評(píng)價(jià)1840年之后的歷史的書(shū)籍之后，我個(gè)人覺(jué)得假如史家果真要有以史為鑒的動(dòng)作，而且是關(guān)乎中國(guó)前途的動(dòng)作，一個(gè)是民國(guó)，一個(gè)是蘇聯(lián)，這兩個(gè)對(duì)象應(yīng)該認(rèn)真地求索和考究。

當(dāng)然，在全球化的今天，只研究這兩家肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

我只是在看書(shū)的過(guò)程當(dāng)中看到了太多現(xiàn)實(shí)的影子，對(duì)于有些歷史的重復(fù)感到深深的無(wú)奈。

作者在書(shū)中劃分了四個(gè)章節(jié)：清末、民國(guó)、當(dāng)代、國(guó)外。

這其中有五個(gè)人讓我感觸最深：容閎、蔡元培、胡適、沈從文、茨威格。

容閎親歷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、戊戌維新、辛亥革命上述清末四件大事，從他個(gè)人的成長(zhǎng)和經(jīng)歷就可以看到中國(guó)第一代救亡圖存的現(xiàn)行者的種種嘗試碰撞在冰冷的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和艱辛。

蔡元培先生治下的北京大學(xué)依然為我等現(xiàn)今的學(xué)生所羨慕。

蔡元培先生任北京大學(xué)校長(zhǎng)六年，期間多少堪為現(xiàn)今的中國(guó)大學(xué)所鑒，讀后感《關(guān)于《歷史，何以至此》的讀后感》。

現(xiàn)在大家談?wù)撐逅谋貢?huì)提到陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人，但是長(zhǎng)時(shí)間來(lái)關(guān)于胡適的了解似乎一直都很模糊，他參與教育，參與文藝，同時(shí)還參與政治。

他的實(shí)用主義，他的西化思想，直到現(xiàn)在我還是霧里看花終隔一層。

只知道沈從文是湖南鳳凰人，《邊城》是他寫(xiě)的，別無(wú)其他。

本書(shū)中講述了沈從文為何建國(guó)之后封筆投身文物研究的原因。

1961年，沈從文寫(xiě)了一篇尚未完成、當(dāng)時(shí)也未準(zhǔn)備發(fā)表的草稿《抽象的抒情》。

在這篇草稿之中，一個(gè)純粹的知識(shí)分子對(duì)于意識(shí)形態(tài)的政治敏感性令人唏噓。

因?yàn)椤懂惗说臋?quán)利》而知道茨威格，但是卻不知道他還受邀去過(guò)蘇聯(lián)。

看過(guò)他關(guān)于蘇聯(lián)的記敘和評(píng)論，不得不感嘆人們?cè)谡涡麄魉鶐?lái)的狂熱的力量之下的不堪一擊。

當(dāng)然，總是會(huì)有人總是那么的冷靜，也許他默默無(wú)聞，但是他一定存在。

嚴(yán)格的說(shuō)，這已經(jīng)算不上是什么讀后感了，完全是流水賬式的讀書(shū)筆記。

多說(shuō)一些自己關(guān)于電視的感想。

從《潛伏》中的李崖到《風(fēng)語(yǔ)》中的陸從駿，我發(fā)現(xiàn)電視劇中的國(guó)民黨情報(bào)人員的形象較之以前有了很大的變化。

他們?nèi)匀皇值慕苹?，但是他們絕對(duì)不愚蠢了。

很多時(shí)候他們還有一些別樣的特點(diǎn)。

這和以前看到的我方周瑜vs敵方蔣干的對(duì)抗已經(jīng)大不一樣了。

瀏覽過(guò)《新周刊》關(guān)于去年電視的評(píng)頭論足的內(nèi)容之后深感自己的落后：從來(lái)沒(méi)有看過(guò)江蘇臺(tái)的《非誠(chéng)勿擾》(如今也沒(méi)有這個(gè)打算)，那么多的主持人里只看過(guò)白巖松和賀煒，電視劇都是只聽(tīng)說(shuō)過(guò)片名…還是要感嘆之前的一個(gè)狀態(tài)，生活中有些朋友的話(huà)就像是早晨洗臉時(shí)的涼毛巾，能夠讓頭腦保持一天的清醒。

真心希望自己每天都可以保持清醒，關(guān)鍵還是在于自己，靜心的確是個(gè)很大的難題。

今天是清明節(jié)，愿生者珍重，逝者安息。

#R.I.P　　〔關(guān)于《歷史，何以至此》的讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

《人生是有次第的》讀后感

是《人生有幾次意義》嗎

讀后感：這本書(shū)躺在手機(jī)里好久了，斷斷續(xù)續(xù)看著，一直沒(méi)看完，最近幾天是發(fā)了狠，抽空將余下的70%內(nèi)容看完了。

另外還有兩本胡適的書(shū)，亦打算在近期看完，一本是《尋一個(gè)不受人惑的人》，一本是《假設(shè)與求證》，這都是體現(xiàn)胡適那句著名的“拿證據(jù)來(lái)”的書(shū)，我為的是學(xué)一點(diǎn)這種質(zhì)疑的精神。

　　這本胡詩(shī)文集名為《人生有何意義》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的題目。

很多人都在思考活在世上的意義，可先看看這篇文章，看看能不能找到答案。

文中自有結(jié)論，我就不在此明說(shuō)出來(lái)了。

　　文集一共六章，每一章，甚至每一篇文都可寫(xiě)千字感想，我是比較懶得，就不做這等麻煩事了。

不過(guò)對(duì)于沖著書(shū)名來(lái)的朋友，重點(diǎn)需讀第一章，讀完第一章亦差不多了，當(dāng)個(gè)“差不多先生”就可以走了。

　　作為學(xué)生，或者畢業(yè)不久，讀讀第四章《讀書(shū)有什么用》還是很有必要的，（準(zhǔn)）畢業(yè)生尤其該讀讀。

那些對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)生的要求放在此時(shí)毫不過(guò)時(shí)，反倒比當(dāng)今許多校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上說(shuō)得好。

　　在我心目中，胡適是和魯迅齊名的人物，很可惜課本一直選他的文章太少，選魯迅的又太多（因此對(duì)魯迅有點(diǎn)反感）。

課外也零零碎碎讀了不少胡適的文章，不過(guò)專(zhuān)門(mén)讀一本胡適文集，還是第一次。

本書(shū)中的第三章《中國(guó)人的劣根性》就顯出胡適也是用筆做著和魯迅相同的事業(yè)，不過(guò)魯迅是專(zhuān)職的革命家，胡適還是個(gè)學(xué)者，經(jīng)常做點(diǎn)考據(jù)，時(shí)間沒(méi)有專(zhuān)門(mén)放在“罵人”上。

　　第五章《小人物與大人物》中有兩篇文章我要提提。

一是《胡適與宣統(tǒng)》，這篇文章說(shuō)明，胡適和皇帝見(jiàn)過(guò)面的，原諒我的“奴性”，但是這種羨慕就好比你見(jiàn)過(guò)真人版的許嵩一般，我對(duì)你十分羨慕啊，這里“宣統(tǒng)皇帝”也就相當(dāng)于“許嵩”，重點(diǎn)還在“皇帝”二字，畢竟這是個(gè)稀樣事物。

二是《述艾森豪總統(tǒng)的兩個(gè)故事給蔣總統(tǒng)祝壽》，我覺(jué)得這完全是在打蔣公的臉啊，當(dāng)初內(nèi)戰(zhàn)他老人家可不就這樣輸?shù)膯幔ㄔ蛑唬?，延安正是敢于放手才充分發(fā)揮了前線指揮官們的能動(dòng)性，聽(tīng)說(shuō)胡適去了臺(tái)灣后一直和蔣公過(guò)不去，多半不需。

　　第六章《人生自述》胡適稱(chēng)為自傳，之所以被包括在“人生有何意義”這樣的大綱目下，我想這是可以通過(guò)胡適的經(jīng)歷去驗(yàn)證他自己的觀點(diǎn)，特別是“附錄”一則，胡適大力倡導(dǎo)白話(huà)文，就是一種踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)踐。

到這兒我似乎必須說(shuō)出人生有何意義的結(jié)論，食言了。

結(jié)論是：你要能給他什么意義，他就有什么意義。

求關(guān)于《魯迅》電影的觀后感600字

“魯迅完全應(yīng)該是一個(gè)很好玩的人。

” 魯迅先生的孫子周令飛如是說(shuō)。

　　 　　作為魯迅的扮演者，濮存昕也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)：“最重要的是我覺(jué)得我塑造出來(lái)的魯迅太‘緊’了一點(diǎn)，魯迅應(yīng)該是個(gè)更幽默、更好玩一些的人。

”那魯迅究竟是個(gè)什么樣的人

政客、摯友、論敵、親人有著各自的描述，每個(gè)讀者和觀眾心中也有著屬于自己的那個(gè)魯迅。

只是我不喜歡很多人站在某種意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)上去褒揚(yáng)或者詆毀他，正如陳獨(dú)秀1937年在《我對(duì)于魯迅之認(rèn)識(shí)》中所寫(xiě)的那樣：“世之毀譽(yù)過(guò)當(dāng)者，莫如對(duì)于魯迅先生。

……真實(shí)的魯迅并不是神，也不是狗，而是個(gè)人，有文學(xué)天才的人。

”當(dāng)年原本要在那部夭折的《魯迅?jìng)鳌分邪缪蒴斞付V迷的琢磨過(guò)他的戲骨趙丹也在《角色自我設(shè)計(jì)》中這么寫(xiě)道：“我無(wú)論如何不能抱著主席夸贊魯迅的幾個(gè)偉大去創(chuàng)造角色，那就糟了，必須忘掉那幾個(gè)偉大。

” 　　 　　是的，在我看來(lái)，這部電影就是給我們還原了一個(gè)接近真實(shí)的那個(gè)被官方宣傳已經(jīng)臉譜化（甚至是神化）了的迅哥兒。

他不僅僅是個(gè)革命者（但絕不是什么“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的”），也不僅僅是個(gè)戰(zhàn)士（但絕沒(méi)有拿著“匕首和投槍”），他還是一個(gè)生活有著情調(diào)的男人、愛(ài)著女人的丈夫、疼著孩子的父親、講得了笑話(huà)的長(zhǎng)者、喝得起咖啡的知識(shí)分子

他告訴蕭紅怎么搭配衣服，他開(kāi)導(dǎo)蕭軍怎么談戀愛(ài)，他教巴金如何欣賞版畫(huà)，他還陪許廣平一塊兒看電影。

影片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了魯迅一生中的最后三年，插入了七個(gè)夢(mèng)境貫穿其跌宕起伏的一生，并將魯迅生平最具有影響力的作品串連在電影中。

很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都來(lái)自魯迅的小說(shuō)詩(shī)文或者真實(shí)生活，有些則作了些許改編（比如女人的女兒性和母性那句）。

　　 　　電影的開(kāi)篇，昏黃的夜燈下，魯迅獨(dú)自一人在江南空曠昏暗的石子路上漫步，烏篷船、咸亨酒店、孔乙己、阿Q……一個(gè)個(gè)熟悉的場(chǎng)景和人物向我們走來(lái)。

恍惚間，祥林嫂走上前去問(wèn)魯迅：“人死了有沒(méi)有靈魂

”“或許有吧。

”“那也有地獄了。

”于是接下來(lái)，三個(gè)人的死亡便組成了影片的一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)：楊杏佛之死、瞿秋白之死和魯迅之死。

在影片的結(jié)尾，幾乎是完全再現(xiàn)了當(dāng)年萬(wàn)人空巷的那場(chǎng)葬禮，鏡頭甚至沒(méi)有向我們展示一滴眼淚，但當(dāng)看到那浩浩蕩蕩的為“民族魂”默默送殯的黃包車(chē)隊(duì)時(shí)，我差點(diǎn)兒就落淚了。

　　 　　作為一部小眾化的藝術(shù)電影來(lái)講，《魯迅》各個(gè)方面都挺好的，多年不見(jiàn)的中國(guó)藝術(shù)片啊，大概有幾個(gè)年頭沒(méi)看到這樣的國(guó)產(chǎn)小眾藝術(shù)電影了，手法上構(gòu)思上技巧上都是用了心的（如果要就此寫(xiě)評(píng)論那還得找機(jī)會(huì)再看一遍）。

唯一的毛病我覺(jué)得是過(guò)于舒緩，剪掉20分鐘去就應(yīng)該更好了（據(jù)說(shuō)導(dǎo)演曾為參展東京國(guó)際電影節(jié)做了個(gè)縮減版本，就是如我所愿的把每場(chǎng)戲都剪短了）

　　 　　之所以有緣得以看到這部傳說(shuō)中的小眾電影，是因?yàn)椤遏斞浮纷鳛榱说诙梦錆h大學(xué)生電影節(jié)的開(kāi)幕影片，而開(kāi)幕式是在武大舉行的，這部電影也還真和武大扯得上一點(diǎn)關(guān)系。

開(kāi)場(chǎng)的“1933年5月14日，丁玲在上海寓所和潘梓年一道被秘密逮捕”那場(chǎng)戲里的潘梓年，就是后來(lái)（1949年6月10日）代表中共接管?chē)?guó)立武漢大學(xué)的武漢軍事管制委員會(huì)文教接管部部長(zhǎng)，算是行使過(guò)一段校長(zhǎng)的職能。

不過(guò)遺憾的是，魯迅卻實(shí)在是沒(méi)有和武大發(fā)生過(guò)任何直接的關(guān)系（倒是胡適和武大關(guān)系挺好的），但他卻和武大的很多人通過(guò)文字聯(lián)系了起來(lái)，這些人里面，既有被他罵過(guò)的比如陳西瀅，也有罵了他大半輩子的比如蘇雪林。

1936年魯迅去世后，武大亦舉行了悼念魯迅的活動(dòng)。

　　 　　魯迅永遠(yuǎn)是個(gè)另類(lèi)，是個(gè)超離孤獨(dú)的孤獨(dú)者，“是中國(guó)遍地奴才意識(shí)的思想荒原上的一個(gè)異數(shù)”（鄧曉芒語(yǔ)）。

國(guó)民黨時(shí)代是這樣，共產(chǎn)黨時(shí)代也會(huì)一樣。

在1957年就說(shuō)過(guò)：“假如他還活著，我想要么是坐在牢里還要寫(xiě)，要么他識(shí)大體保持沉默。

”和同時(shí)代的很多文人一樣，他也是一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)分子，甚至他比任何人都更加獨(dú)立，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)國(guó)人能像他那樣，在強(qiáng)烈地批判外物的同時(shí)也在深刻地批判自己，直到今天，找得出第二個(gè)這樣的國(guó)人來(lái)么

有一個(gè)魯迅是中國(guó)的驕傲，只有一個(gè)魯迅卻是中國(guó)的悲哀。

在片中有段戲，許廣平說(shuō)他是革反革命的非革命者，而他說(shuō)自己是非革命不可的革革命者。

是的，這就是魯迅。

　　 　　魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失去了現(xiàn)在，也就沒(méi)有了將來(lái)。

”從現(xiàn)在看來(lái)，魯迅是過(guò)去時(shí)的，魯迅也是現(xiàn)在時(shí)的，魯迅更是將來(lái)時(shí)的

林賢治說(shuō)自己是悲觀地認(rèn)為“魯迅的精神，這是一個(gè)人的傳統(tǒng)，幾乎不可能繼承。

”我們會(huì)有人繼承他、甚至超越他么

但愿那個(gè)美妙的時(shí)代能夠到來(lái)吧。